Relevant bibliographies by topics / Gente de Arte (Association) / Journal articles
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Gente de Arte (Association).

Journal articles on the topic 'Gente de Arte (Association)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 4 March 2023

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Gente de Arte (Association).'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Cunha, Isabel Cristina Kowal Olm. "Gente cuidando de gente: a arte do cuidar pelas ondas do rádio." Revista Brasileira de Enfermagem 53, no. 3 (September 2000): 431–34. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-71672000000300011.

Full text
Abstract:
O enfermeiro como um profissional voltado para o cuidar, participa de maneira integral de ações voltadas para o educar em saúde. Dentro da linguagem falada, o rádio, pelo seu poder de penetração, assume papel de destaque na disseminação de informações, sendo importante para a transmissão de conhecimentos de saúde. Assim a Faculdade de Enfermagem da Universidade Santo amaro - UNISA, iniciou a prestação de serviços à comunidade através da participação em programas na Rádio Universitária. O objetivo deste trabalho é relatar a experiência na elaboração e apresentação destes programas. A atuação da Faculdade de Enfermagem na rádio teve seu início em 1996 quando iniciou o programa diário "Vida Saudável". Hoje, além deste, criamos o programa "Gente cuidando de Gente", com uma inserção semanal de quinze minutos, onde tem-se orientado sobre o cuidar. Pelos resultado positivos, a atividade foi transformada num Programa de Extensão Universitária com a participação de alunos e professores.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Giraldo, Hna Deisy Beatriz, Yurany Catherine Pinchao, and Lina Fernanda Salazar. "El arte de emprender." Travesía Emprendedora 5, no. 2 (March 17, 2022): 72–75. http://dx.doi.org/10.31948/travesiaemprendedora.vol5-2.art12.

Full text
Abstract:
En 1896, la idea del automóvil como medio de transporte causaba burlas, la gente no creía necesario progresar en este aspecto, sin embargo, cuando el primer automóvil, creado por Henry Ford, apareció las cosas cambiaron y transformó la vida de muchas personas, dejando un fuerte legado. Asimismo, Thomas Edison, quien inventó la bombilla, aportó enormemente a la sociedad y más aún, da una fuerte lección con respecto a ser perseverantes para alcanzar los objetivos.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Santos, Luiz Carlos Soares dos, Telma Cristina Ribeiro Franco Freire, and Ana Valéria Marques Fortes Lustosa. "“A Gente Não Quer Só Comida, A Gente Quer Comida, Diversão E Arte! [...] A Gente Quer Inteiro E Não Pela Metade...”." Revista FSA 12, no. 2 (March 1, 2015): 113–24. http://dx.doi.org/10.12819/2015.12.2.7.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Nzinga Ribeiro, Bruno. "“Vida preta importa quando a gente tá morta, não quando a gente tá viva”." Áskesis - Revista des discentes do Programa de Pós-Graduação em Sociologia da UFSCar 9, no. 1 (February 24, 2021): 59–78. http://dx.doi.org/10.46269/9120.568.

Full text
Abstract:
O propósito deste artigo é discutir o universo político e criativo das relações em lugares organizados por e para pessoas LGBT negras e ou periféricas na cidade de São Paulo. Para isso, em um primeiro momento, discuto a emergência da cena preta LGBT de São Paulo a partir dos discursos em torno da relação entre arte e política sobre um conjunto de estéticas, lugares e sujeitos identificados como “geração tombamento”, e o enquadramento de uma cena de festas engajadas com redes, estética e códigos próprios. Num segundo momento trago algumas notas etnográficas do trabalho de campo realizado em um baile funk LGBT e periférico onde se produzem ambientes em que sujeitos negros LGBT podem se afirmar, desajar e se sentir desejados.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Vásquez-Marín, Belkys, Saúl Salazar-Sequea, Oscar De La Rosa, Omar Verde, Alexis Marques-Urdaneta, and Lourdes Tibisay Vilanova-Fernández. "Asociación de polimorfismos del gen Leptina con calidad seminal en toros raza Carora." Revista Científica de la Facultad de Ciencias Veterinarias XXXI, no. 4 (September 22, 2021): 147–56. http://dx.doi.org/10.52973/rcfcv-luz314.art4.

Full text
Abstract:
La presencia de toros con características seminales deficientes ocasiona fallas considerables en la eficiencia reproductiva de las unidades de producción, debido a la disminución del número de vacas preñadas, siendo más marcado en sistemas bajo programas de inseminación artificial (IA). Los rasgos de calidad seminal (CS) pueden constituir un criterio importante para la selección de machos reproductores utilizados en IA. La identificación de marcadores moleculares asociados con CS en el toro, podría facilitar la selección para estos rasgos. Este estudio tuvo como objetivo evaluar la asociación de los polimorfismos del gen Leptina, sobre la CS de toros de la raza Carora. Se evaluaron las variables volumen de eyaculado (VE), motilidad masal (MM), motilidad individual (MI) y concentración espermática (CE) de 43 toros reproductores Carora, organizados en 8 grupos de edad. Los polimorfismos nucleotídicos simples (SNP) del gen Leptina evaluados fueron: rs29004487 (SNP1), rs29004488 (SNP2), rs29004501 (SNP3) y rs29004508 (SNP4). Se utilizó un análisis de varianza mediante un modelo lineal generalizado (GLM). El factor genotipo contó con 10 niveles y el factor edad, 8 niveles. No se observó efecto del SNP1 sobre ninguna de las variables evaluadas, mientras que el SNP3 tuvo un efecto significativo sobre la CE. Los SNP2 y SNP4 presentaron un efecto altamente significativo sobre la MI y CE. Finalmente, las variables VE y MM no fueron afectadas por ninguno de los SNP estudiados. Los resultados del presente estudio sugieren marcadores potenciales para la valoración y selección genética de bovinos reproductores.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Alcure, Adriana Schneider. ""Ninguém tem como falar da gente"." Sala Preta 19, no. 2 (December 20, 2019): 210–21. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2238-3867.v19i2p210-221.

Full text
Abstract:
Na cena contemporânea do teatro, a cidade tem estado bastante presente, seja como suporte sensível, temática, base dramatúrgica ou material de trabalho. As relações entre cidade e violência, por exemplo, têm perpassado o trabalho de grupos como o Nóis de Teatro, de Fortaleza, e o Coletivo Bonobando, do Rio de Janeiro. Os locais de moradia dos integrantes e os percursos que fazem na cidade, assim como suas experiências de vida, corporeidades, memórias e vivências, são decisivos para seus processos de criação e também para seus modos de produção. Ao colocar em evidência as especificidades e as urgências dessas produções, que historicamente estiveram excluídas dos nichos hegemônicos das artes, consideramos que essas cenas podem atualizar e ampliar os debates entre arte e política no Brasil.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Jaramillo-Vázquez, Alejandra. "Desde la experiencia de la gente: participación cultural en la organización de arte Faro de Oriente en la Ciudad de México." Revista Culturales 7 (January 1, 2005): 1–37. http://dx.doi.org/10.22234/recu.20190701.e425.

Full text
Abstract:
Este artículo presenta los resultados de una investigación etnográfica en la organización de arte Faro de Oriente. El objetivo es entender las distinciones entre política pública cultural y las prácticas ordinarias de la gente. Se realizó investigación etnográfica por 11 meses (2011-2012), incluyendo observación participante, entrevistas semiestructuradas e investigación de archivo. Este artículo argumenta que mientras se ha configurado la educación artística de forma instrumental, la investigación etnográfica muestra disyuntivas y negociaciones. Los motivos de los participantes para realizar prácticas artísticas y sus relaciones retan las expectativas institucionales de educación artística. Estos motivos emergen en un contexto de desigualdad en la Ciudad de México. Este artículo contribuye a entender las relaciones que emergen fuera de contextos institucionales y las razones de esto. Agrega conocimiento sobre cómo una política pública cultural se desarrolla en la práctica, priorizando el contexto sociocultural de la gente y sus relaciones en la organización de arte.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Andrade, Francisca Rejane Bezerra, and Tereza Nair de Paula Pachêco. "“Cabelo ao Vento, Gente Jovem Reunida”." LICERE - Revista do Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Estudos do Lazer 19, no. 4 (January 17, 2017): 138–79. http://dx.doi.org/10.35699/1981-3171.2016.1356.

Full text
Abstract:
Este artigo analisa as formas de utilização e as estratégias de apropriação dos espaços e dos equipamentos públicos e privados de lazer na cidade de Fortaleza-CE na representação dos jovens que frequentam o Centro Dragão do Mar de Arte e Cultura - CDMAC. O lazer é entendido como produto da sociabilidade juvenil e expressa uma peculiar e reveladora forma de apropriação do espaço urbano e do agir coletivo. Aqui, o uso dos espaços e equipamentos públicos de lazer assume um viés em suma “negativo”, somado à sua pouca utilização/apropriação. Com isso, deve-se entender o lazer como experiência modificadora de valores e atitudes, de modo que essas vivências se distanciem do uso “negativo” do espaço público pelo jovem. Nesse ínterim, o CDMAC é um local plural que atrai e possibilita o encontro de “diferentes” jovens.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Figueiredo, Valéria Maria Chaves de. "Gente em cena: fragmentos e memórias da dança em Goiás." ETD - Educação Temática Digital 8, no. 2 (December 3, 2008): 314. http://dx.doi.org/10.20396/etd.v8i2.670.

Full text
Abstract:
O presente trabalho tem como objetivo apresentar a dança como arte da memória e expressa em corpos que dançam. Reconstruímos danças populares de Goiás quase que “esquecidas”, presentes apenas na memória de antigos moradores da região de Santa Cruz, cidade do Estado de Goiás. Temos como foco a perspectiva da história oral, priorizando a utilização de fontes orais, bem como, o registro de imagens. A inter-relação com a comunidade manifesta-se como condição fundamental para se apreender os modos, as histórias, os movimentos, as dramaturgias que marcam estes cotidianos e sua arte. Estas danças resistem como fragmentos, na memória de antigos moradores e sem registros oficiais. Continuam vivas na tradição da oralidade, mais particularmente, na memória do corpo, já que não são mais dançadas. Foram danças aprendidas em festas rurais locais, realizadas nos salões das fazendas da região. Entre os mutirões e pagodes, estas danças e cantos tinham intuito de agregar, coletivizar experiências, ancorando-se nas trocas e nas relações afetivas, sociais e culturais. Ao longo dos anos foram proibidas e/ou desprezadas pela modernidade capitalista. A metodologia desenvolvida envolveu o registro pela escrita, pela imagem e pela experiência vivida, formando uma rede de significações. Nossa intenção foi olhar para o corpo como um texto múltiplo e constituído de história, memória, cultura e arte. São tiranias e poesias inscritas no cotidiano e na dança. É a presença de uma multiplicidade de diálogos e uma dança apresentada como campo de conhecimento polissêmico. Nosso referencial teórico dialoga com diversos autores, entre eles Portelli, Olga Von Simson, Walter Benjamin, entre outros.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Ardila A., Jose Antonio. "Significado del arte en la educación." Paideia Surcolombiana, no. 1 (December 1, 1992): 11–12. http://dx.doi.org/10.25054/01240307.900.

Full text
Abstract:
El niño al realizar un dibujo, construir un objeto, o al pintar algo, proporciona algo más que el simple dibujo, nos proporciona una parte de sí mismo: cómo piensa, cómo siente, cómo ve. ¿Tenemos en cuenta realmente en nuestro sistema educativo los valores humanos? Nuestro actual sistema de educación, asigna mucha importancia al aprendizaje de la correcta información acerca de hechos. En gran medida, el aprobar o no un examen o un curso, pasar al próximo, o incluso permanecer en la escuela, dependen del dominio o de la memorización de ciertos fragmentos de información, que ya conoce el maestro. De esta manera, la función de la enseñanza parecería reducirse a formar gente capaz de coleccionar partes de información y repetirla a una señal dada.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Simão, Selma Machado. "EDUCAÇÃO NÃO FORMAL, ENSINO DE ARTE E COMUNIDADE: EXPERIÊNCIAS VOLTADAS AO ENRAIZAMENTO." Cadernos CEDES 42, no. 116 (April 2022): 51–60. http://dx.doi.org/10.1590/cc251936.

Full text
Abstract:
RESUMO Este artigo discute instâncias voltadas ao ensino de arte na educação não formal objetivadas a colaborar com o reconhecimento e o pertencimento do espaço educativo e com a formação voltada à cidadania e ao desenvolvimento das dimensões sociopolíticas dos educandos. Escolheu-se como lócus de pesquisa o espaço de educação não formal Projeto Gente Nova (PROGEN), organização da sociedade civil, situado em Campinas, São Paulo. Os dados obtidos corroboram a valorização do ensino de arte como opção facilitadora da criação e do fortalecimento de vínculos afetivos positivos familiares e comunitários.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Urueña López, J. E. "Beatriz González. Entre el arte pop y la "indexicalidad" del fenómeno de la violencia." INMATERIAL. Diseño, Arte y Sociedad 4, no. 7 (June 30, 2019): 15–45. http://dx.doi.org/10.46516/inmaterial.v4.55.

Full text
Abstract:
Beatriz González, artista y curadora colombiana, es una de las principales exponentes del arte pop en Colombia. Su relación manifiesta con el arte de coyuntura la acerca a un ejercicio histórico sobre las dolencias de un conflicto; un arte como consecuencia de vida que denuncia a partir del color, como indexicalización de lo que ha transcurrido en los últimos sesenta años en el país. Este artículo evidencia la coyuntura política que motivó a Beatriz en su exploración pictórica por las bases de producción del arte pop. Una exploración que cuestiona los principios ontológicos que caracterizan esta tendencia en el arte contemporáneo. González, en medio de su trabajo artístico icónico y la denuncia sociopolítica en la que estaba sumergido el país a finales del siglo XX, logró configurar los fundamentos de un arte indéxico (Malagón, 2010; Krauss, 2003) para establecer los primeros rastros de la memoria visual de un conflicto armado que ha lastimado a tanta gente.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Lira Oliver, Adriana, and Alicia Oliver. "La nanotecnología, la arquitectura y el arte." Mundo Nano. Revista Interdisciplinaria en Nanociencia y Nanotecnología 10, no. 19 (January 10, 2018): 117. http://dx.doi.org/10.22201/ceiich.24485691e.2017.19.57719.

Full text
Abstract:
<p class="p1">La nanotecnología ha recibido en las últimas tres décadas mucha atención. Mediáticamente se han generado numerosas expectativas con pocas probabilidades de ser cumplidas, sin embargo, en la actualidad existen aplicaciones importantes en muchas áreas tecnológicas. Desafortunadamente el mundo nano como tal no ha encontrado un nicho en la construcción de edificaciones con productos comerciales, no obstante, las nanopartículas metálicas, por tener propiedades ópticas muy diferentes a las del metal en grandes volúmenes, han deleitado a la gente desde la antigüedad. Conociendo el origen de estas propiedades ópticas y haciendo uso de la tecnología actual, se pueden manipular dichas nanopartículas para construir paletas de colores que, en dispositivos micrométricos permiten hacer fotoimpresión con muy buena resolución. </p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Queiroz, Eneida Quadros. "Feminismo é a ideia radical de que mulheres são gente." Museologia & Interdisciplinaridade 7, no. 13 (May 28, 2018): 174–86. http://dx.doi.org/10.26512/museologia.v7i13.17784.

Full text
Abstract:
O presente ensaio aborda as vantagens de uma revisão de prática museológicas, no que concerne ao enfoque numa museologia voltada para a história de mulheres, para o aumento da qualidade de aproveitamento de público nas temáticas tratadas pelos museus, mormente os museus de arte e história. Traz as experiências de um projeto literário, “Histórias Poéticas dos Museus”, que objetiva o aumento de conexão e interesse do público pela temática do museu.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Saraiva, Juracy Assmann, and Ernani Mügge. ""Gente-grande": denúncia da pequenez dos adultos." Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, no. 46 (December 2015): 117–32. http://dx.doi.org/10.1590/2316-4018467.

Full text
Abstract:
O presente artigo analisa o processo de representação instituído no conto Gente-grande", de Domingos Pellegrini, a partir da concepção de que o texto literário é o resultado de uma reflexão crítica do autor diante da realidade e um trabalho de exploração dos recursos da linguagem, atividades que encontram seu correlato na ação do leitor. A estrutura comunicacional em "Gente-grande" e suas estratégias narrativas induzem o leitor a compartilhar do drama das personagens infantis, gerado pela conflituosa separação dos pais; paralelamente, o conto mobiliza-o a identificar situações análogas no contexto contemporâneo, ao mesmo tempo em que o instiga a enfocar os elementos composicionais que instalam a articulação entre ficção e realidade. Na visão integradora que daí resulta, sobressai a imagem da criança estupefata diante da inconsequência dos adultos e se manifesta a denúncia da violação da harmonia familiar, a que a infância tem direito. Nesse sentido, o conto de Domingos Pellegrini exerce a função formadora da arte, visto que atua sobre o leitor, sensibilizando-o em face dos dramas humanos, particularmente o das crianças.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Mudarra Montoya, Américo. "Sobre el compromiso político del arte (y los artistas) en Pobre gente de París de Sebastián Salazar Bondy." Letras (Lima) 88, no. 127 (July 13, 2017): 101–28. http://dx.doi.org/10.30920/letras.88.127.5.

Full text
Abstract:
Desde nuestra perspectiva, el texto Pobre gente de París es un manifiesto poético-político. En él, nuestro autor intenta coincidir la visión del escritor literario y la visión del activista político. El libro no es, pues, un mero conjunto de “vivencias parisinas” emparentadas por su condición de “material autobiográfico” sino, más bien, un vehículo de ideas, el cual continuará por la misma ruta que venían formando sus artículos de opinión en la prensa escrita de aquellos años. Entonces, logramos observar que las ideas de Salazar Bondy discurren sin dificultad entre las líneas del texto Pobre gente de París. La condena dictada en la página de algún periódico aparece nuevamente en las páginas de este libro, quizá con otras palabras, quizá con diferente extensión, pero siempre con la misma indignación, con la misma ira.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Guimarães, Jerry Santos, and Marcello Moreira. "similitudes entre os ofícios da gente miúda e as atividades próprias da gente honrada nas crônicas de Gomes Eanes de Zurara." Aletria: Revista de Estudos de Literatura 31, no. 1 (March 31, 2021): 247–68. http://dx.doi.org/10.35699/2317-2096.2021.22048.

Full text
Abstract:
Gomes Eanes de Zurara, segundo cronista-mor de Portugal, escreveu enquanto vigorava a longa duração da instituição retórica. Deste modo, as narrativas históricas por ele compostas eram retoricamente regradas, o que pode ser observado, por exemplo, nos usos que o cronista faz de diversos ornamentos de palavras e de pensamentos com vistas a conferir dignidade à sua elocução. Neste artigo analisamos especificamente como a similitude, um dos diversos ornamentos de sentenças prescritos por tratados de arte retórica que tinham circularidade em Portugal no século XV, é utilizada por Zurara para estabelecer paralelos entre ofícios típicos da gente miúda, geralmente tida por “baixa” e “vil”, e atividades então consideradas elevadas e honradas, características de nobres e prelados. O engenho do cronista está justamente em encontrar semelhanças em coisas díspares, como é próprio da similitude.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Jaume Adrover, Magdalena, and Noemy Berbel Gòmez. "El arte moderno como material pedagógico." DEDiCA Revista de Educação e Humanidades (dreh), no. 10 (March 1, 2016): 127–36. http://dx.doi.org/10.30827/dreh.v0i10.6854.

Full text
Abstract:
La tarea del arte no es formar artistas, sino ampliar la capacidad perceptiva de la gente. La obra de arte es un factor de educación. El arte solo admite ser percibido siempre como por primera vez. Las obras maestras, siempre inquietantes, siempre desconocidas, son las que imponen ser vistas siempre de nuevo. El objetivo de nuestra propuesta educativa no es el arte, sino la nueva percepción del mundo y de la vida que el arte ha hecho consciente. No enseñamos a mirar arte, es el arte quien nos enseña a mirar. El educador debe tratar de comprender el proceso artístico como estímulo a la creación de nuevos sistemas perceptivos y ser capaz de transmitirlo. Por ello, hemos incorporado en los Grados de Educación Infantil y de Educación Primaria el análisis de la obra de artistas que han planteado explícitamente nuevas capacidades perceptivas. A partir de estas obras los futuros maestros han propuesto ejercicios a los alumnos de primaria, siempre curiosos. A su vez, los niños han devuelto una propuesta, su descubrimiento. Serán nuevas obras, reflejo en un espejo deformado de las obras de esos autores: John Cage, Bob Wilson, Merce Cunninhham, Lazló Moholy-Nagy, Alexander Calder, Dada y Llorenç Barber.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Vieira, Vanessa da Silva, and Adelmo Santos Da Silva. "A gente não quer só comida, a gente quer educação, saúde, diversão e arte: o espaço rural nos Planos Plurianuais da Bahia." Brazilian Journal of Development 8, no. 12 (December 20, 2022): 80072–91. http://dx.doi.org/10.34117/bjdv8n12-217.

Full text
Abstract:
A finalidade é contribuir com a discussão sobre as ações governamentais já existentes e outras emergentes para a melhoria da qualidade de vida das crianças, jovens e adultos moradores e moradoras do espaço rural. Para tanto, foram usados os Planos Plurianuais elaborados para o quadriênio 2008-2011, 2012-2015 e 2016 e 2019. Considera-se que as ações programadas expressam a concepção que o governo do estado tem sobre o rural e sobre o que é necessário para o desenvolvimento do mesmo.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Grotjohann, Annika, and Daniel Oberfeld. "Evaluation of Franz Marc’s Color Theory using Implicit Testing Procedures." Art and Perception 6, no. 1 (May 19, 2018): 41–66. http://dx.doi.org/10.1163/22134913-00002101.

Full text
Abstract:
In the early 20th century, the German expressionist painter Franz Marc formulated assumptions concerning the meanings of color, based on his individual sensations. He characterized the ‘cool’ blue as the ‘masculine principle’. Yellow represented the ‘feminine principle’ which he declared as ‘gentle, cheerful, and sensual’. This leaves red, the color he perceived as ‘brutal and heavy’. Here, we tested some of the color–meaning associations assumed by Franz Marc via implicit measures based on response times, using Single Category Implicit Association Tests. The participants had to classify words as belonging to one of two semantic categories (e.g., masculine or feminine) by pressing one of two response buttons. One of the semantic categories shared a response button with a hue (e.g., masculine–blue), and this button needed to be pressed whenever a color patch was presented on the screen. The results showed that response times were faster when related hues and meaning categories (according to Marc’s assumptions) shared the same response button, compared to when unrelated hues and meaning categories were assigned to the same button. The pattern of response times was compatible with the associations of blue–masculine, yellow–feminine, blue–cool and yellow–gentle as proposed by Marc. In addition, our data indicate associations of yellow–warm and red–warm, which were not explicitly formulated by Franz Marc. However, the proposed red–brutal association was not confirmed.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Mendes, Ruan. "O tempo na escrita de um espaço." Revista Espacialidades 16, no. 2 (July 18, 2020): 122–38. http://dx.doi.org/10.21680/1984-817x.2020v16n2id20172.

Full text
Abstract:
Toda a obra literária de Maranhão foi dedicada à cidade de Russas e sua gente. Vamos investigar a escrita desse autor como construtora de memórias, constituindo-se assim numa escrita formuladora de sentidos para o passado e para as espacialidades, uma arte ficcional desejosa de ser uma arte capaz “de dar tempo ao espaço”. O objetivo é analisar a concepção de tempo na obra do escritor russano e compreender seus usos e acionamentos em uma prática de escrita pela qual visou dotar um espaço – o seu “torrão natal” - de uma inscrição na história. Também analisaremos quais as relações de Maranhão dentro do “campo artístico” do qual fez parte e os usos que fez - pela via literária - do “fantástico” para construir memórias para um espaço.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Collado Chaves, Adriana. "In Memoriam Francisco Munguía Villalta (1976-2020) El arte de estar con la gente." ÍSTMICA. Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1, no. 27 (January 5, 2021): 95–113. http://dx.doi.org/10.15359/istmica.27.7.

Full text
Abstract:
Francisco Munguía Villalta (1976-2020) fue un talentoso, prolijo y multifacético artista costarricense. Produjo una obra vastísima, en distintos formatos y técnicas. Creía en el poder transformador del arte y en consecuencia produjo una obra socialmente comprometida y guiada por la convicción de que el arte debía ser accesible, integrador, participativo y didáctico. Desarrolló un lenguaje plástico anclado en su vocación de humorista gráfico, y ello junto a su afición por el voluntariado y el trabajo comunitario, le permitieron establecer nexos comunicativos de extraordinaria familiaridad con la gente. Su universo iconográfico de tira cómica y su narrativa llena de parodia y sátira, transitaba entre calcomanías, cerámicas y pinturas. Sus obras murales lograron no solo cambiar el paisaje urbano, sino además reafirmar el sentido de comunidad, pues su metodología participativa aspiraba a restituir el poder de personas y colectivos para adueñarse de sus propios espacios públicos. Sin ahondar en una revisión cronológica del recorrido del artista, ni en un análisis lógico de su amplia producción, este documento comparte una mirada general a aspectos que se consideran emblemáticos de la obra de Munguía Villalta; se rinde homenaje a su memoria y se celebra la vitalidad del extraordinario legado plástico que nos dejó.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Maio, Fernanda. "“Vidas reais, gente real”: A re-presentação de outros na arte no espaço público." Revista Crítica de Ciências Sociais, no. 75 (October 1, 2006): 95–115. http://dx.doi.org/10.4000/rccs.903.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Gaztañaga Garabieta, Arantza. "sonidos agrícolas del pasado vasco en el entorno urbano." AusArt 9, no. 1 (June 30, 2021): 55–68. http://dx.doi.org/10.1387/ausart.22576.

Full text
Abstract:
En este artículo queremos exponer una práctica artística y experimental de arte participativo, realizada entre los años 2016 y 2018, en el que se presentaba un objeto tradicional llamado txalaparta en relación con un espacio. Dos puestas en escena, en dos sitios diferentes de un mismo objeto, uno de ellos en donde el instrumento es conocido, mientras que en el otro no. Dentro de esos espacios, la artista y espectador crean un vínculo en el que la visualización de una nueva adaptación sistemática de este objeto trasladado al soporte cerámico se conjuga en el entorno urbano, llamando así la atención de la gente y haciéndoles partícipes de un proceso de recepción estética, conformando círculos relacionales en el que la artista se posiciona en lugar del espectador y viceversa. Interpretamos aquellos sonidos del pasado vasco como una experiencia musical urbana, que se convierte en fundamental y a la vez dinámica, en la que la perspectiva y actitud social de la gente cambia por las diferencias culturales.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Schattner, Thomas. "EL ARQUEÓLOGO COMO HISPANISTA. 150 AÑOS DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA ALEMANA EN ESPAÑA." Vínculos de Historia Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha 9 (2020): 33–53. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2020.09.02.

Full text
Abstract:
Desde una perspectiva histórica se analizan en tres apartados las distintas y variadas aportaciones de la intelectualidad alemana a la Cultura y especialmente al estudio de las Antigüedades hispánicas. Son sobre todo arqueólogos, prehistoriadores, historiadores, epigrafistas, pero también filólogos, historiadores de arte y otros tantos más. Les une su interés por los problemas científicos, pero además, desarrollaron y desarrollan hasta el día de hoy un especial interés que se extiende hacia el país y su gente y que los convirtió, de esta manera, en hispanistas.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Mello, Cecília Campelo do Amaral. "Devir-afroindígena: “então vamos fazer o que a gente é”." Cadernos de Campo (São Paulo, 1991) 23, no. 23 (December 31, 2014): 223. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9133.v23i23p223-239.

Full text
Abstract:
<p><span>Fruto de uma releitura do material etnográfico sobre a atuação de um movimento cultural do extremo sul baiano, este artigo pretende discutir a noção de afroindígena tal como concebida pelo grupo, a partir de uma perspectiva pragmática. O exercício aqui proposto não é enquadrá-lo em categorias já conhecidas ou familiares, mas buscar analisá-lo mantendo intacta uma certa “rugosidade” característica dos modos de fazer e pensar ao qual está associado. Para o grupo, o conceito de </span><em>afroindígena </em><span>não seria um modelo, a partir do qual seria possível identificar uma etnia ou reconhecer um grupo em uma base natural de identificação. Afroindígena não é tampouco algo da ordem da identidade, nem mesmo do pertencimento. O conceito de afroindígena seria da ordem do devir, funcionando, por um lado, como um meio, um intercessor por onde passam ideias, ações políticas, obras de arte e seres do cosmos, e, por outro lado, como um produto inacabado ou efeito provisório de encontros singulares que envolveriam fluxos de “história” e “memória”; pessoas e técnicas; uma relação de aliança entre antepassados africanos e indígenas e a criação de esculturas, aqui entendida como um processo automodelador de subjetividades. </span></p>
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Berto, Flávia De Freitas, Guilherme Ramos Cardoso, Hajkaramykỹ A. Awa Guajá, Ytatxĩ Guajá, Manatxika Guajá, and Tatuxa’a Awa Guajá. "Guajá - Kamixatuhujaxa’amỹ jawajaxa’amỹ hajkaminũ ta xi haraka - O finado dono do jabuti queria transar com o finado dono do jaguar." Revista Linguíʃtica 15, no. 1 (May 23, 2019): 131–74. http://dx.doi.org/10.31513/linguistica.2019.v15n1a25565.

Full text
Abstract:
A narrativa foi registrada em 2016 na aldeia Awa, Terra Indígena Caru (Maranhão), e é contada por Hajkaramykỹa Awa Guajá. Trata-se de um dos episódios do mito que tem como personagem principal Kamixatuhujaxa’amỹna, o dono do jabuti, e se passa em um tempo em que os animais eram “gente” e os jabutis podiam correr. Nesse mito, o jabuti e o jaguar se encontram, e o jaguar acaba enganado e morto. No episódio transcrito, o jaguar morre após ter uma relação sexual com o jabuti. Esta é uma narrativa cômica e é um exemplo de arte verbal dos Awa Guajá.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Rojas, Mónica, and John Jader Agudelo. "Construir Artistas para la Vida. Experiencias pedagógicas desde la organización popular comunitaria." Agora U.S.B. 17, no. 1 (January 8, 2017): 74. http://dx.doi.org/10.21500/16578031.2811.

Full text
Abstract:
En Medellín, varias experiencias organizativas de base, le han apostado a la construcción de proyectos que articulen la cultura desde lo educativo y el arte logrando otras relaciones de afecto y efecto en territorios de alta complejidad social; Es así que, la presencia y proyección de estos colectivos se ha convertido en un “creer en crear, desde lo local, desde lo propio”. Ese es el caso de la experiencia organizativa del Colectivo “Nuestra Gente”. Un proceso que tanto en su accionar organizativo como en su devenir histórico- político aparece trenzado con la herencia latinoamericana en los barrios de Medellín.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Larrain, Alina Álvarez. "El arte rupestre como geosigno del paisaje (valle de Yocavil, Catamarca, Argentina)." Comechingonia. Revista de Arqueología 16, no. 2 (December 1, 2012): 31–54. http://dx.doi.org/10.37603/2250.7728.v16.n2.17988.

Full text
Abstract:
En el presente trabajo se aborda la apropiación del espacio habitado implicada en la conformación de los territorios y los paisajes y el arte rupestre, entendido como sistema de comunicación y elemento activo en la construcción de dichos paisajes. A partir del análisis de la Gruta Grabada de Chiquimí (GCh), un alero con grabados rupestres, se exploran dos aspectos íntimamente relacionados con la vida de las poblaciones prehispánicas que ocuparon el valle de Yocavil (provincia de Catamarca, Argentina). Por un lado se aborda la GCh como representación estética relacionada a la cosmovisión de la gente que participó en su producción. Por otro lado, se la analiza como elemento activo en la construcción de los paisajes locales, para lo cual se desarrolla un análisis visual y espacial a escala de paisaje. Se propone así la consideración de la GCh como geosigno, lugar sacralizado donde se plasman la cosmovisión, creencias y normas culturales de las p
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Gasperi, Marcelo Eduardo de Rocco de. "ARTE E COMUNIDADE: PROGRAMA DE EXTENSÃO “URBANIDADES – INTERVENÇÕES”." Expressa Extensão 24, no. 3 (August 30, 2019): 46. http://dx.doi.org/10.15210/ee.v124i3.14949.

Full text
Abstract:
O programa de extensão “Urbanidades: Intervenções” nasceu em 2012 no Curso de Teatro da Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ), em Minas Gerais. O programa partiu da realidade cotidiana de parte dos moradores da cidade para criar um repertório de materiais. Este programa de extensão atua em parceria com o grupo de pesquisa “Transeuntes-Estudos sobre performance”. Tal grupo investiga modos de interferência dos corpos dos performers no cotidiano dos bairros da cidade, formulando diferentes trocas de materialidades com o espectador transeunte. Desse modo, a formação do programa em questão está intrinsecamente ligada à sistematização do conhecimento artístico contemporâneo e a sua aplicabilidade em diálogo com a comunidade que o cerca. A rua como espaço democrático de uso é um dos motes do projeto. O meio urbano abarca gente de todas as classes sociais e quando há uma apresentação, demonstração, cena, exercício, os transeuntes podem se sentir pertencentes ao teatro. Este tipo de teatro é feito para aqueles que estão indo trabalhar, voltando de um almoço, pegando filhos na escola ou com mais tempo de parar e se conectar ao acontecimento. Todos podem participar de um fragmento da encenação. Além da democracia de acesso para qualquer indivíduo que esteja na rua, o grupo se preocupa em colocar em cena questões políticas que são sempre polêmicas em nossa sociedade. O interesse é dar visibilidade as minorias e colocar o espectador no centro da questão.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

An, X., L. Bao, J. Hou, Y. Bai, X. Zhao, Y. Song, and B. Cao. "Two single nucleotide polymorphisms in the caprine GnIH gene are associated with litter size." Czech Journal of Animal Science 62, No. 7 (June 17, 2017): 269–75. http://dx.doi.org/10.17221/58/2016-cjas.

Full text
Abstract:
Gonadotropin-inhibitory hormone (GnIH) can decrease luteinizing hormone and/or follicle-stimulating hormone levels in rat, mouse, sheep, and cattle by the direct suppression of gonadotropin-releasing hormone (GnRH). The present study investigated polymorphisms in the GnIH genes of two dairy goat breeds and their association with litter size. Single nucleotide polymorphisms (SNPs) g.1837C&gt;G and g.3195G&gt;A (GenBank Accession Nos. KR778885 and KR819142) were detected in the GnIH genes of Xinong Saanen and Guanzhong dairy goat breeds using DNA sequencing and polymerase chain reaction-restriction fragment length polymorphism (PCR-RFLP). Furthermore, the g.1837C&gt;G and g.3195G&gt;A loci were closely linked in both breeds (r<sup>2</sup> &gt; 0.33). Association analysis showed that these SNPs had significant effects on the litter size of goats (P &lt; 0.05). In both breeds, individuals with the CC/GG (g.1837C&gt;G/g.3195G&gt;A) genotype showed larger litter sizes in the second and average parities than individuals with the GG/AA genotype (P &lt; 0.05). Known biochemical and physiological functions, along with our results, indicate that the CC/GG genotype may be used in marker-assisted selection to choose individuals with a larger litter size from both breeds.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Ortega, Carlos. "Bauhaus El reconocimiento de la Bauhaus: arte, diseño y técnica, 1919-1933." Index, revista de arte contemporáneo, no. 12 (November 30, 2021): 211–25. http://dx.doi.org/10.26807/cav.vi12.436.

Full text
Abstract:
Este artículo se basa en una investigación histórico-cultural sobre la presencia de la escuela Bauhaus y su influencia en la Alemania de posguerra. El objetivo principal de este trabajo es analizar la dinámica social y pedagógica alimentada por la Bauhaus dentro del contexto político más amplio de aquella época y lugar. En la historia de Alemania, 1919 es significativo no sólo como el año en que se firmó el tratado de paz, sino también como un momento de cambio general en las formas de vida de la gente y en la comprensión de lo que sería la nueva nación. La escuela de la Bauhaus fue concebida para ofrecer opciones que reivindicaran lo que el proyecto militar había dejado tras la Gran Guerra. Como proyecto académico, no sólo pretendía ser un lugar de nuevas y dinámicas innovaciones técnicas, sino que también se concibió como un ejercicio de un nuevo enfoque político del pensamiento y la fabricación y de la responsabilidad del diseñador con el medio ambiente.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Ibarra, José Tomás, Julián Caviedes, Antonia Barreau, Natalia Pessa, Jeannette Valenzuela, Silvia Navarro-Manquelef, and J. Cristóbal Pizarro. "Escuchando a los abuelos: transdisciplina, aves y gente para cultivar la memoria biocultural." Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud 20, no. 3 (June 22, 2022): 1–22. http://dx.doi.org/10.11600/rlcsnj.20.2.4861.

Full text
Abstract:
(analítico)Presentamos una iniciativa y proponemos una metodología transdisciplinaria para cultivar la memoria biocultural, basada en los procesos de participación y materialización en comunidades de práctica (educativas). Presentamos el proyecto «Escuchando a los abuelos», que buscó facilitar diálogos intergeneracionales en tres escuelas mapuche (~ 90 niños y niñas) en Wallmapu, Chile. «Escuchando a los abuelos» utilizó a las aves como protagonistas de narrativas locales sobre el territorio. Cocreamos un ciclo de cinco pasos para promover la participación y la materialización. Los niños y niñas desarrollaron un ejercicio de abstracción para dar significado a las narrativas que ellos mismos recopilaron para crear memes positivos sobre las aves. Estos memes fueron comunicados dentro y más allá de sus comunidades. Concluimos que la experiencia de los abuelos debe ser honrada para contrarrestar la actual extinción de la experiencia biocultural. Palabras clave: Arte-ciencia; comunidades de práctica; educación ambiental; etnoornitología; extinción de la experiencia; mapuche; socio-ornitología.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Fernandes, Mario Rique. "Uma árvore de muita autoridade." RURIS (Campinas, Online) 13, no. 2 (August 8, 2022): 199–221. http://dx.doi.org/10.53000/rr.v13i2.17043.

Full text
Abstract:
A literatura fornece um campo fértil para a pesquisa sobre a relação do ser humano com a natureza. Escritores e pesquisadores, apesar da especificidade de seus trabalhos - a arte e a ciência - tem pontos em comum em relação à natureza das percepções e às experiências ambientais. A produção literária de Guimarães Rosa apresenta uma multiplicidade de significados de natureza, fruto de andanças, observações e vivências do autor, que trazem nas entrelinhas uma concepção e um profundo conhecimento sobre a flora, a fauna e a gente sertaneja. Este ensaio busca interpretar o “caráter” da palmeira buriti na poética do sertão de Guimarães Rosa, utilizando seus escritos, dados etnográficos e minhas próprias observações a respeito dessa árvore.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Rocha, José Geraldo da. "HUMANIZAÇÃO, SAÚDE E INTERDISCIPLINARIDADE." Revista Ciências Humanas 10, no. 1 (June 30, 2017): 38–45. http://dx.doi.org/10.32813/rchv10n12017artigo5.

Full text
Abstract:
Cuidar da saúde é uma exigência interdisciplinar, dada a complexidade da existência humana. O presente artigo aborda o tema da humanização no cuidado com o humano no que tange ao campo da saúde. Em virtude das vulnerabilidades humanas, o cuidado se constitui em uma arte de gostar de gente, realidade que tem se tornado cada dia mais difícil no mundo contemporâneo em função da banalização e naturalização da perda do sentido da vida. A precarização do cuidado com a vida tem cegado pessoas, organismos e instituições, constituindo-se em enormes desafios ao processo educacional onde o aprendizado possa realçar o gosto e o encantamento pelo zelo e o cuidado do ser humano.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Cunha, Claudia Carneiro da. "‘A gente não quer só comida’: integralidade na atuação interprofissional no cuidado da obesidade infantil." Saúde em Debate 46, spe5 (December 2022): 284–96. http://dx.doi.org/10.1590/0103-11042022e523.

Full text
Abstract:
RESUMO O artigo traz uma análise socioantropológica de uma prática de assistência de caráter interprofissional, da psicologia com a nutrição, voltada ao atendimento de crianças e adolescentes obesos e seus familiares, quase sempre mães, acompanhados em um ambulatório público da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj). A educação em saúde e a integralidade do cuidado são conceitos ‘postos em prática’, articulando-os ao brincar como instrumento terapêutico e à arte como campo de vivências e expressão de singularidades. O corpo e a corporeidade são abordados nas suas dimensões biopolíticas, mas também sensíveis e simbólicas, na busca por compreender a obesidade infantil e suas nuances. Nas análises, a saúde deixa de ser medida a partir de seu caráter normativo, tomando-se o processo saúde-doença em sua complexidade.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Ferreira, Edna Maria, Tatiane Aparecida dos Santos Lima, and Maria Madalena Gracioli. "“GENTE DE FIBRA”: A PRODUÇÃO DA ARTE EM PAPEL E MATERIAL RECICLÁVEL COMO FORMA DE DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL." Nucleus 6, no. 2 (October 26, 2009): 365–76. http://dx.doi.org/10.3738/1982.2278.308.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Espósito Neto, Tomaz, and Camilo Pereira Carneiro. "Apresentação." Revista Videre 11, no. 21 (July 19, 2019): 9–11. http://dx.doi.org/10.30612/videre.v11i21.10018.

Full text
Abstract:
A presente edição da Revista Videre, do Programa de Mestrado em Fronteiras e Direitos Humanos da Faculdade de Direito e Relações Internacionais da Universidade Federal da Grande Dourados, lançada no primeiro semestre de 2019, intitulada “Dossiê Fronteiras, Direitos Humanos e Integração Regional no Início do Século XXI”, conta com o apoio da Cátedra Jean Monnet, do programa Erasmus + e da União Europeia. A capa do presente número, que traz a arte “Gente de todas as cores e lugares”, foi elaborada voluntariamente pelo artista Felipe Xodó. Os textos do Dossiê abordam temas relacionados às fronteiras americanas e europeias, com ênfase nos movimentos migratórios, nas questões de identidade, nos direitos humanos, bem como nas políticas governamentais e na gestão da infraestrutura e de recursos transfronteiriços.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Martínez Clavería, Viviana, and Isaías Quinteros Carrasco. "Un Estudio Hermenéutico De La Práctica Clínica Psicológica Contemporánea: Modelo Integrativo Supraparadigmático." Summa Psicológica 1, no. 2 (August 2, 2013): 25–36. http://dx.doi.org/10.18774/448x.2003.1.13.

Full text
Abstract:
El quehacer concreto de la psicología no está escindido de los fundamentos teóricos explícitos e implícitos que están a la base. La práctica clínica surge para paliar los sufrimientos humanos en sus comienzos como un arte y Juego como una técnica sustentada en fundamentos científicos, la psicología posee distintas mane- ras de realizar esta práctica. En la actualidad y en nuestro país surge el Modelo Integrativo Supraparadigmático que es una teoría-praxis destinada a resolver los problemas de la gente. Intentamos develar a este supraparadigma, reflexionar sobre esta psicoterapia y explicitar la noción de sujeto existente en ella, con el convencimiento de que teoría y praxis constituyen una unidad dialéctica indivisible y que la psicología crea un mundo en sus intervenciones.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

Petraglia, Marcelo Silveira, and Arley Andriolo. "CONTRIBUIÇÃO À COMPREENSÃO DA MUSICALIDADE A PARTIR DE UMA PESQUISA PSICOSSOCIAL." Revista Europeia de Estudos Artisticos 9, no. 1 (March 30, 2018): 1–19. http://dx.doi.org/10.37334/eras.v9i1.146.

Full text
Abstract:
O presente trabalho tem o propósito de investigar e discutir o conceito de musicalidade a partir de uma pesquisa no âmbito da psicologia social, que teve como objeto de estudo a experiência de oficinas de música com trabalhadores no contexto empresarial. As questões emergentes dos depoimentos dos participantes da pesquisa quanto a se perceberem, ou não, como “músicos”, foram colocadas em diálogo com a visão de diversos autores sobre o tema da arte e da música. Discute-se o papel, significado e modo de realização de um fazer musical de gente comum, que se manifesta de forma ubíqua e perene na sociedade, sustentando a ideia de que, para além daqueles que tiveram uma formação musical ou atuam profissionalmente com a música, a musicalidade se apresenta como um atributo indissociável do ser humano.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Andriolo, Arley, and Marcelo Silveira Petraglia. "CONTRIBUIÇÃO À COMPREENSÃO DA MUSICALIDADE A PARTIR DE UMA PESQUISA PSICOSSOCIAL." ERAS | European Review of Artistic Studies 9, no. 1 (March 30, 2018): 1–19. http://dx.doi.org/10.37334/eras.v9i1.43.

Full text
Abstract:
O presente trabalho tem o propósito de investigar e discutir o conceito de musicalidade a partir de uma pesquisa no âmbito da psicologia social, que teve como objeto de estudo a experiência de oficinas de música com trabalhadores no contexto empresarial. As questões emergentes dos depoimentos dos participantes da pesquisa quanto a se perceberem, ou não, como “músicos”, foram colocadas em diálogo com a visão de diversos autores sobre o tema da arte e da música. Discute-se o papel, significado e modo de realização de um fazer musical de gente comum, que se manifesta de forma ubíqua e perene na sociedade, sustentando a ideia de que, para além daqueles que tiveram uma formação musical ou atuam profissionalmente com a música, a musicalidade se apresenta como um atributo indissociável do ser humano.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Cabral, Newton Darwin de Andrade, and Lúcio Renato Mota Lima. "O grupo teatral Gente Nossa e a cruzada social contra os mocambos no Recife (1939)." HISTÓRIA UNICAP 3, no. 5 (November 2, 2016): 189–201. http://dx.doi.org/10.25247/hu.2016.v3n5.p189-201.

Full text
Abstract:
O artigo aborda a relação de intelectuais com o sistema de poder, enfatizando mais uma situação em que se fez a tentativa de solucionar conflitos sociais existentes em determinada conjuntura, recorrendo a estratégias de desmobilização social. A análise tem como cenário o período do Estado Novo, particularizado nas disseminações de sua forma de agir, no caso, focando em Pernambuco, no períododa gestão de Agamenon Magalhães. O ator principal é o Grupo de Teatro Gente Nossa, e a trama envolve a luta contra os mocambos, uma vez que a erradicação daquele tipo de moradia era uma das metas do interventor pernambucano. A análise empreendida ajuda a desvendar a utilização de empreendimentos culturais postos a serviço de um projeto político. O artigo evidencia uma importante vinculação: a que se deu entre o regime então vigente e um dos mais sólidos pilares de sua sustentação – a cultura. E, nesta, a manifestação teatral planejada para ser um eficaz veículo de publicidade objetivando a fomentação de um pensamento hegemônico que, por sua vez, visava a justificar as lutas travadas em favor da edificação de uma sociedade ordenada e obediente a valores pré-estabelecidos. Baseado em pesquisas documental e bibliográfica, o estudo não deixa dúvidas de que a atuação do Grupo de Teatro Gente Nossa foi mais um caso que pressupunha a arte instrumentalizada e posta a serviço da consolidação de um modelo social; portanto, não voltada à produção de embevecimentos e fruições estéticas.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

León Soncco, Dionicia. "El contrapunto en la cumanana y en el carnaval andahuaylino (pukllay taki)." Escritura y Pensamiento 20, no. 40 (May 10, 2021): 317–40. http://dx.doi.org/10.15381/escrypensam.v20i40.20067.

Full text
Abstract:
En el Perú, por su diversidad cultural y geográfica se puede encontrar una riqueza de manifestaciones a lo largo de su territorio, así encontramos expresiones artísticas vinculadas a cada pueblo, a cada cultura.Algunas similares y otras singulares que se han mantenido en la memoria colectiva de su gente, ya que se trasmiten generación en generación y se mantienen vivas, gracias a las familias que cultivan el arte o a las instituciones que lo propician.En el caso de la literatura de tradición oral andina y afroperuana que también constituyen parte del patrimonio cultural de nuestro país, encontramos algunas particularidades entre las diversas formas expresivas orales y musicales.Se realizará una comparación entre el contrapunto en la cumanana y en las coplas del carnaval andahuaylino (pukllay taki), porque se advierte en ellas ciertas características similares en su composición y en su interpretación.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Macchia, Andrea, Laura Rivaroli, Marta Fiacconi, Marta Rivaroli, and Alessandra Donnini. "Museo de la Memoria Urbana San Lorenzo - Slumm Mapquest." Ge-conservacion 11 (June 30, 2017): 128–33. http://dx.doi.org/10.37558/gec.v11i0.463.

Full text
Abstract:
Es posible crear un museo en donde existan bibliotecas en vez de librerías, tiendas de artesanía en vez de tiendas de regalos, donde los empleados sean los ciudadanos, los proyectos educativos y los eventos nocturnos estén unidos y el arte sea un vehículo de narración y regeneración. Esto es SLUMM, el Museo de la Memoria Urbana San Lorenzo. El objetivo del museo es preservar la memoria de San Lorenzo y abordar sus transformaciones sociales, políticas y culturales a través de las voces y de la memoria de la gente y de los lugares. Uno de los enfoques utilizados por SLUMM es el uso de la aplicación móvil Mapcast, creada por Etcware SRL, para la creación de itinerarios culturales personalizados. Los usuarios pueden seleccionar la calidad del material y añadir su propia información de manera que quede integrada al contenido y así involucrarse activamente en la creación de cultura y conocimiento.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Velasteguí López, Efraín. "Las artesanías y su real impacto en el turismo." ConcienciaDigital 2, no. 2 (April 5, 2019): 27–40. http://dx.doi.org/10.33262/concienciadigital.v2i2.942.

Full text
Abstract:
La artesanía es un importante recurso para un turismo que gusta de apreciar las expresiones populares del arte en diversos materiales. Por ello, la artesanía de fibra vegetal (arbusto de perlilla) que se realiza en el Ecuador, es un producto cultural y natural que reproduce piezas como venados, canastas, patos y cisnes, pero sobre todo nacimientos, ángeles, trineos y Santa Claus, que son figuras asociadas a la Navidad (periodo del año en el que se venden más estas artesanías). El binomio recursos naturales y cultura ha sido exitoso en otros países que han visto aumentar los ingresos económicos de sus poblaciones rurales con proyectos que resaltan las peculiaridades culturales de su gente y las bellezas naturales de su entorno. Algunos ejemplos los encontramos en Bahía, donde se promueve el arte y el patrimonio histórico de esta ciudad como reclamo turístico, o el caso de España con una oferta muy amplia de turismo rural basado en lo gastronómico, asociado a fiestas, actos religiosos y eventos sociales, que atrae a numerosos turistas degustadores de la comida tradicional, quienes siguen rutas gastronómicas de productos típicos. La masificación del turismo se consideró que los únicos que disponían de tiempo libre eran una élite que podía disponer, además, de recursos económicos para practicar el turismo. Hoy en día el fenómeno se ha extendido a todas las clases sociales en mayor o menor medida.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Prado Redondez, Raimundo. "La identidad cultural: una perspectiva filosófica." Letras (Lima) 68, no. 94 (December 31, 1997): 103–10. http://dx.doi.org/10.30920/letras.68.94.9.

Full text
Abstract:
No hay país más diverso, más múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y color, de amor y odio, de urdimbres y sutilezas, de símbolos utilizados e inspiradores. No por gusto, como diría la gente llamada común, se formaron aquí Pachacamac y Pachacutec, Huamán Poma, Cieza y el Inca Garcilaso, Tupac Amaru y Vallejo, Mariátegui y Eguren, la fiesta de Qoyllur Riti y la del Señor de los Milagros; los yungas de la costa y de la sierra, la agricultura a los 4,000 metros; patos que hablan en lagos de altura donde todos los insectos de Europa se ahogarían; picaflores que lleguen hasta el sol para beberle su fuego y llamear sobre las flores del mundo. Imitar desde aquí a alguien resulta algo escandaloso. En técnica nos superarán y dominarán, no sabemos hasta qué tiempos, pero en arte podemos ya obligarlos a que aprendan de nosotros y lo podemos hacer incluso sin movemos de aquí mismo.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Editorial, Equipo. "Cuaderno monográfico. Decir de otro modo. Pensar el arte con Jean-Luc Nancy." Escritura e Imagen 15 (December 3, 2019): 203. http://dx.doi.org/10.5209/esim.66735.

Full text
Abstract:
No tan mágicas como la pizarra con que Freud explicaba por qué el sistema de percepción de un individuo no guarda huellas duraderas, las pizarras que Jaime Vallaure propuso en 2012 como El soporte de la cultura dan una idea de lo que en este mismo sentido no es individual sino colectivo. Entre noviembre y diciembre de ese año, Vallaure invitó a varios artistas a la “Sala Gotelé” de su estudio para realizar un experimento con ese mismo título. Los participantes fueron Jaime Aledo, Fernando Baena, Elena Blasco, Isidoro Valcárcel Medina y el propio Vallaure, aunque a ellos se añadiría algo más tarde Cristina Llanos. El grupo se reunió durante cinco domingos para trabajar con tiza blanca, cada uno de ellos, sobre tres pizarras que habrían de rotar de mano en mano. Sin embargo, cada vez que terminaban una sesión de trabajo, la gente podía pasar a la sala para ver el resultado e incluso adquirir las pizarras de una en una por un precio irrisorio. Así que si alguien se llevaba alguna pizarra, el soporte salía de escena, de tal manera que al artista de turno le tocaba comenzar de nuevo. La idea inicial era que todos los soportes rotasen y que cada artista interviniese en cada pizarra, de suerte que acabase quituplicándose la autoría. Sin embargo, a esa primera regla del juego se le sumaba, como vemos, el factor del público, mucho más discreto en principio, pero de una efectividad importante, puesto que los asistentes a la Sala Gotelé, podían optar por interrumpir la secuencia o dejar que la obra siguiera su curso «natural».
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Betancourt, Manuel. "Melodrama, Telenovela, and the New Latin American Women’s Picture." Film Quarterly 74, no. 2 (2020): 95–99. http://dx.doi.org/10.1525/fq.2020.74.2.95.

Full text
Abstract:
FQ columnist Manuel Betancourt examines how the Latin American tradition of melodrama is being reimagined by contemporary filmmakers in ways that reveal its ongoing relevance. Focusing on four recent films—Los adioses (The Eternal Feminine, dir. Natalia Beristáin, 2017), Amores modernos (Modern Loves, dir. Matías Meyer, 2020), La quietud (The Quietude, dir. Pablo Trapero, 2018), and A vida invisível (Invisible Life, dir. Karim Aïnouz, 2019)—Betancourt suggests that these recent riffs on the genre present fertile ground for narratives about how women’s agency and bodies remain tethered to patriarchal systems. Indeed, melodrama’s status as a gendered genre and association with women and their stories is central to its recuperation and reformulation in the twenty-first century as a means to reckon with national discourses about the family that may feel personal but are inherently political.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Strazzacappa, Márcia. "COM QUANTOS PASSOS SE FAZ UM CAMINHO? - UM OLHAR SOBRE AS METODOLOGIAS DE PESQUISA DE/EM DANÇA DO LABORARTE/UNICAMP." Cena, no. 34 (May 31, 2021): 10–20. http://dx.doi.org/10.22456/2236-3254.111068.

Full text
Abstract:
O presente ensaio almeja contribuir para as discussões relativas à produção do conhecimento em dança e em educação a partir de reflexões acerca do modus operandi do Laboratório de Estudos sobre Arte, Corpo e Educação/Laborarte, grupo de pesquisa vinculado à Faculdade de Educação da Unicamp. Para isso, apresenta e analisa algumas pesquisas de Doutorado que foram desenvolvidas sob minha orientação, descrevendo o percurso entre o projeto inicial de doutoramento e os passos dados até a tese defendida. Como recorte, foram destacadas as seguintes teses - “Gente em cena: fragmentos e memórias da dança em Goiás” de Valéria Maria Chaves Figueiredo (2007), “Uma vida em dança: movimentos e percursos de Denise Stutz” de Lilian Freitas Vilela (2010) e “De como cadeiras se movem: escrevendo meu movimento, movimentando minha escrita, uma experiência A/R/Tográfica em dança” de Scheila Maçaneiro (2013)- que trouxeram contribuições pontuais relativas às metodologias de pesquisa de/em dança e promoveram uma (auto) formação das artistas-pesquisadoras-docentes. Palavras-chavePesquisa de/em dança. Metodologia de Pesquisa. Formação em Dança. Artista-pesquisador-docente.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Blanco García, Amaya. "Acción social y escritura creativa: un binomio fructífero." Journal of the Sociology and Theory of Religion 13, no. 1 (February 3, 2022): 48–79. http://dx.doi.org/10.24197/jstr.1.2022.48-79.

Full text
Abstract:
El concepto bahá’í de acción social descansa sobre la base de que el desarrollo material y el espiritual deben ir de la mano para conseguir un avance holístico, teniendo en cuenta que el concepto de espiritualidad también es redefinido a la luz de sus enseñanzas. Por otra parte, Bahá’u’lláh, el fundador de la Fe bahá’í, afirma que: “El propósito del conocimiento debería ser la promoción del bienestar de la gente y esto puede conseguirse a través de las artes”. Dado que la generación de conocimiento y capacidad es otro de los pilares de la acción social desarrollada por la comunidad bahá’í, el papel de las artes está cobrando, cada vez, mayor relevancia en este ámbito. El presente artículo analiza un caso práctico de aprendizaje y servicio llevado a cabo en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria en el que, al aunar este concepto de acción social con la escritura creativa, se han obtenido evidencias de que el arte puede nutrirse de los procesos de cambio social y viceversa.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the bibliographies on the topic 'Gente de Arte (Association)' for other source types:
Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography