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Journal articles on the topic 'Géographie – Épistémologie'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 10 February 2022

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1

Soubeyran, Olivier. "Vingt ans déjà : un retour à la case départ ?" Cahiers de géographie du Québec 32, no. 87 (2005): 231–44. http://dx.doi.org/10.7202/021974ar.

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Abstract:

L'actuel regain d'intérêt pour l'oeuvre de Vidal de La Blache est-il un signe avant-coureur d'une réhabilitation de la géographie traditionnelle ? La géographie a de toute évidence progressé dans la maîtrise de son épistémologie. Il est possible d'identifier le processus de formulation de la pensée vidalienne. On peut également identifier les liens de validation réciproque qu'entretiennent la connaissance géographique et les stratégies planificatrices.

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2

Clerc, Pascal. "Pour une épistémologie des controverses en géographie." Bulletin de l'Association de géographes français 97, no. 1/2 (2020): 17–25. http://dx.doi.org/10.4000/bagf.6217.

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3

Berdoulay, Vincent. "Commission épistémologie et histoire de la géographie: recherches en épistémologie et histoire de la géographie en France (1992 - 1996) (Epistemology and history of geography in France)." Bulletin de l'Association de géographes français 73, no. 3 (1996): 175–77. http://dx.doi.org/10.3406/bagf.1996.1905.

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4

Cornuau, Frédérique. "Raymonde Séchet et Vincent Veschambre : Penser et faire la géographie sociale. Contributions à une épistémologie de la géographie sociale." Espace populations sociétés, no. 2008/1 (June 1, 2008): 206–8. http://dx.doi.org/10.4000/eps.2473.

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5

Giblin, Béatrice. "Hérodote, une géographie géopolitique." Cahiers de géographie du Québec 29, no. 77 (2005): 283–94. http://dx.doi.org/10.7202/021724ar.

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Abstract:

Depuis son lancement en 1976, la revue Hérodote s'est située au coeur de débats importants en géographie, tout en évoluant constamment. Ainsi, en 1983, le sous-titre « idéologies, géographies, stratégies » fut remplacé par celui de « revue de géographie et de géopolitique ». Les fondements de cette évolution sont retracés et la continuité des propositions principales défendues par la revue est expliquée. La nécessité des études de terrain et la légitimité épistémologique du savoir géographique sont exposées. Elles servent à établir les fondements d'une géographie géopolitique, distincte de la

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6

Deshaies, Laurent. "Évolution de la pensée géographique dans la foulée des mutations de la géographie." Cahiers de géographie du Québec 54, no. 151 (2010): 49–75. http://dx.doi.org/10.7202/044367ar.

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Abstract:

L’article a pour objectif de décrire l’évolution de la géographie entre 1950 et 1985 et d’en découvrir le sens unitaire. Après la présentation du questionnement et du cadre d’analyse, le malaise des géographes à propos de leur discipline durant les années 1950 et 1960 fait ressortir l’ampleur des mutations après les années 1970 avec l’analyse spatiale et les géographies radicale, humaniste, historique et féministe. Il y a une rupture épistémologique entre les deux périodes car, depuis 1970, la géographie adopte la perspective constructiviste et l’idée d’un objet formel pour la discipline : l’o

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7

Boyé, Marc. "La géographie est-elle une science? Introduction aux problèmes de codification dans le traitement automatique de l’information géographique." Cahiers de géographie du Québec 14, no. 32 (2005): 157–69. http://dx.doi.org/10.7202/020907ar.

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Abstract:

Le présent article est à la fois une introduction épistémologique à la géographie et une approche sémantique du langage, fort complexe, qu'emploient les géographes. Son but est d'inviter à la réflexion sur les problèmes que pose la codification de l'information géographique pour un traitement automatique. Comme toutes les disciplines chargées de gérer et de présenter un « corps de savoir », la géographie est aujourd'hui confrontée à l'accumulation accélérée de la masse documentaire qu'elle utilise. Les éléments qui composent son corps de savoir viennent pour la plupart d'autres sciences et d'a

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8

BROSSEAU, Marc. "L’essai géographique : réflexions sur l’oeuvre de Luc Bureau." Cahiers de géographie du Québec 61, no. 173 (2018): 219–34. http://dx.doi.org/10.7202/1049370ar.

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Abstract:

L’oeuvre de Luc Bureau a quelque chose de relativement unique dans la géographie québécoise, en particulier, et d’expression française, plus généralement. Si elle partage, avec la tradition humaniste de la géographie humaine et culturelle, une fascination commune pour les représentations, l’imaginaire, le symbolique et une affinité élective pour la littérature, elle se démarque par l’originalité de son ton, sa candeur, la nature de la relation à son objet, la liberté stylistique et l’affirmation résolue de la subjectivité du géographe. En un mot, les écrits de Bureau assument pleinement leur s

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9

Bérubé, Adrien. "La géographie évolue. Elle est utile. Mais les géographes le sont peut-être moins…" Cahiers de géographie du Québec 32, no. 87 (2005): 261–67. http://dx.doi.org/10.7202/021977ar.

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Abstract:

Un autre colloque épistémologique. Signe de santé ou symptôme de pathologie ? La géographie a changé, certes. Parce que les temps changent. Parce que les géographes ont voulu se rendre plus utiles. Mais la lecture de certains périodiques laisse perplexe. La géographie, est-ce bien ce que font les géographes? La géographie universitaire ne serait-elle pas plus utile si elle était d'abord plus utilisable? Par qui donc les géographes veulent-ils être admirés? Par quelques spécialistes ou par le grand public?

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Bethemont, Jacques. "CLAVAL, Paul (2001) Épistémologie de la géographie. Paris, Nathan (Coll. « fac »), 266 p. (ISBN 2-09-190351-5)." Cahiers de géographie du Québec 47, no. 130 (2003): 123. http://dx.doi.org/10.7202/007972ar.

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11

Boutonnet, Vincent. "Les pratiques d’enseignement de futures enseignantes et futurs enseignants d’histoire-géographie du secondaire au Québec : épistémologie pratique et agentivité." Éducation et francophonie 47, no. 2 (2019): 83. http://dx.doi.org/10.7202/1066449ar.

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12

Cosinschi, M. "Cartographie et géographie : approche épistémologique ternaire." Geographica Helvetica 63, no. 4 (2008): 245–52. http://dx.doi.org/10.5194/gh-63-245-2008.

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Abstract:

Abstract. Cet article prend pour objet le statut épistémologique de la carte géographique. Le but de la réflexion est de proposer un modèle épistémologique ternaire explicite applicable à la cartographie et la géographie. Une intuition topologique originale faite d’horizontalité| verticalité/diagonalité est à la base de cette logique ternaire s’appliquant aux concepts et non aux propositions. Elle permet d’énoncer et de préciser les enjeux du passage du binaire au ternaire, d’éclairer sous un angle nouveau des méta-concepts fondamentaux, tels ceux d’ordre|hiérarchie/organisation, de transparen

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Cunha, A., and L. Matthey. "Penser les savoirs émergents : pour une approche réaliste du travail conceptuel du géographe." Geographica Helvetica 63, no. 4 (2008): 220–27. http://dx.doi.org/10.5194/gh-63-220-2008.

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Abstract:

Abstract. Le radicalisme épistémologique qui anime la géographie depuis les années 1960–1970 a conduit à ce que la géographie contemporaine constitue un espace privilégié de créativité. Cette effervescence doit inciter à repenser les modes de catégorisation de l’activité scientifique, pour en livrer une description plus réaliste. S’essayant – autour des savoirs émergents des Études urbaines – à un exercice d’épistémologie appliquée, cet article reconsidère les notions d’épistémè, de paradigme et de programme de recherche et propose un mode de représentation plus apte à restituer le quotidien d

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Soubeyran, Olivier. "Structures cognitives et blocages de l’évolution de la pensée en géographie humaine." Cahiers de géographie du Québec 27, no. 72 (2005): 367–88. http://dx.doi.org/10.7202/021618ar.

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Abstract:

En 1978, Racine et Bailly crevaient l'abcès de la géographie humaine: une discipline qui n'a pratiquement jamais dépassé le stade de l'empirie et procuré de véritable découverte. Bref, la géographie humaine est une discipline qui, malgré sa velléité, n'est pas scientifique. Alors, pourquoi une telle situation ? Peut-on identifier et comprendre, au niveau épistémologique, les blocages de l'évolution de la pensée théorique en géographie humaine? L'hypothèse est la suivante : la géographie humaine fut, dès son origine, prise dans un carcan (ce que l'on appellera son « référentiel mythique »), qui

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Hoock, Jochen. "La révolution des disciplines. La rupture entre histoire et géographie en Allemagne." Revue de Synthèse 142, no. 1-2 (2021): 177–97. http://dx.doi.org/10.1163/19552343-14000033.

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Abstract:

Resume Entre fin du XVIIIe et début du XIXe siècle, moment de crise, s’opère dans l’espace germanique une recomposition du champ du savoir et une rupture épistémologique entre deux disciplines jusque-là proches, l’histoire et la géographie. Kant est le premier à formuler leur polarité en la fondant sur la notion de progrès. Les frères Humboldt, l’un historien, l’autre géographe, témoignent de cette autonomisation de l’historiographie et de la géographie modernes. L’affirmation des structures traditionnelles des deux disciplines sera au XXe siècle la réponse aux errements du temps du nazisme et

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Pouliot, Claude. "Géomorphologie et rupture épistémologique." Cahiers de géographie du Québec 32, no. 87 (2005): 277–81. http://dx.doi.org/10.7202/021979ar.

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Abstract:

Le problème détecté en géomorphologie serait indicatif de celui qui marque la géographie dans son ensemble. Ainsi, le traitement de l'objet est-il délaissé au profit de l'intervention de disciplines « connexes ». Dès lors la géographie se trouve limitée à une évolution cyclique (Vidal de La Blache). Le saut qualitatif qui rompt avec ce scénario sans issue procéderait d'un changement de paradigme, entraînant le passage de la préscience à la science. À ce titre, la rupture épistémologique qu'entraîna l'intervention de Mendeleïev est à la chimie ce que le changement de paradigme proposé par G. Ri

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Provencher, Guillaume. "Patrick Forest (dir.), Géographie du droit – Épistémologie, développement et perspectives, coll. Diké, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 2009, 286 p., ISBN 978-2-7637-8799-2." Les Cahiers de droit 52, no. 1 (2011): 123. http://dx.doi.org/10.7202/1005564ar.

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Lefort, Isabelle, and Laura Péaud. "La réflexivité et les géographes français au XXe siècle. D’une approche historique à une approche épistémologique." Nouvelles perspectives en sciences sociales 13, no. 1 (2018): 21–55. http://dx.doi.org/10.7202/1044010ar.

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Abstract:

Au cours du XXesiècle, les géographes français ont fait leurs des démarches et explicitations réflexives qui corrélativement ont vu sensiblement évoluer leurs places et leurs statuts dans la production disciplinaire. Cessant d’en être un angle mort, ces démarches ont été dotées d’un outillage conceptuel et méthodologique, leur assurant aujourd’hui visibilité et reconnaissance dans le champ des études géographiques. Passant d’un projet d’histoire de la discipline à un projet plus explicitement épistémologique, les modalités de l’écriture réflexive géographique participent aujourd’hui d’une nouv

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Claval, Paul. "RÉFLEXION ÉPISTÉMOLOGIQUE, SCIENCES SOCIALES ET GÉOGRAPHIE." Para Onde!? 8, no. 1 (2014): 01–30. http://dx.doi.org/10.22456/1982-0003.50176.

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SIMARD, Martin. "Les conceptions du Nord chez les géographes québécois." Cahiers de géographie du Québec 61, no. 173 (2018): 253–72. http://dx.doi.org/10.7202/1049372ar.

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Abstract:

Le Nord québécois est un milieu géographique complexe et relativement peu connu. L’adoption du Plan Nord (2011) a suscité un renouveau d’intérêt à son égard, malgré la pertinence relative et les aléas du projet. Néanmoins, des géographes québécois s’intéressent au Nord depuis plusieurs décennies. Ces travaux, dont le pionnier est incontestablement Louis-Edmond Hamelin, offrent différentes lectures du Nord québécois ou canadien. Celles-ci se déclinent selon la dimension épistémologique ou selon un angle plus sociopolitique. Nous voulons donc comparer les diverses conceptions du Nord de quatre a

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Deshaies, Laurent. "La géographie ou les défis d’une science sociale naissante." Cahiers de géographie du Québec 32, no. 87 (2005): 253–60. http://dx.doi.org/10.7202/021976ar.

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Abstract:

La géographie devient progressivement une science sociale malgré une évolution au tracé sinueux depuis une vingtaine d'années. Comme ses consoeurs des sciences sociales, elle participerait à l'étude d'un objet commun, la société, privilégiant spécifiquement l'étude des rapports que celle-ci entretient avec le territoire. Ainsi, la géographie serait tout autant la science des hommes que celle des lieux. Le renouveau épistémologique de la dernière décennie a placé la géographie devant le défi d'être une science sociale à part entière.

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Claval, Paul. "Mythe et connaissance scientifique dans l’histoire de la pensée géographique." Cahiers de géographie du Québec 45, no. 126 (2005): 349–68. http://dx.doi.org/10.7202/022998ar.

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Abstract:

La géographie humaine est née, à la fin du XIXe siècle, comme science naturelle des paysages et des lieux. Elle cherche aujourd'hui à comprendre l'expérience que les hommes font de la Terre, s'intéresse aux représentations et doit prendre compte les valeurs. Ces dernières résultent d'un processus mental de décentrement qui ouvre des perspectives sur ce qui pourrait ou devrait exister. Dans les sociétés purement orales, la vision de l'au-delà par rapport auquel il est possible de juger le monde résultait de l'accès que certains avaient au temps immémorial des origines et s'exprimait dans des my

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Villeneuve, Paul Y. "Un paradigme pour l’étude de l’organisation spatiale des sociétés." Cahiers de géographie du Québec 16, no. 38 (2005): 199–211. http://dx.doi.org/10.7202/021053ar.

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Abstract:

L'élaboration d'un paradigme conceptuel susceptible d'encadrer la recherche sur l'organisation spatiale des sociétés nécessite d'abord qu'on définisse certains concepts d'ordre substantif (compétition, communication, proximité), méthodologique (paradigme, modèle, théorie) et philosophique (structure, forme, fonction, processus). À l'aide de ces concepts, il est possible de résumer l'évolution épistémologique récente en géographie humaine. Il est suggéré que, depuis dix ans, la recherche de pointe s'est déplacée de l'analyse spatiale vers la géographie du comportement. Un paradigme qui relie fo

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Park, Jennifer Mi-Young. "Navigating Past, Potential, and Paradise: The Gendered Epistemologies of Discovery and Creation in Francis Godwin’s Man in the Moone and Margaret Cavendish’s Blazing World." Renaissance and Reformation 35, no. 1 (2012): 113–38. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v35i1.19077.

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Abstract:

La pièce Man in the Moone de Francis Godwin et celle de Margaret Cavendish, Blazing World, décrivent des mondes nouveaux qui dérivent de l’idée de paradis et qui expérimentent avec les limites spatiales et temporelles. En combinant la nouveauté et une connaissance actuelle afin de construire un paradis imaginaire et un protagoniste qui obtient l’accès à un espace édénique, Godwin et Cavendish expérimentent différentes façons, spécifiquement masculines et féminines, de construire la connaissance au paradis. Ces explorations épistémologiques, manifestes dans la découverte de Godwin du monde exté

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Mendonça, Francisco. "La question environnementale en géographie au Brésil : une approche épistémologique." Norois, no. 197 (December 1, 2005): 55–67. http://dx.doi.org/10.4000/norois.311.

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Laboulais, Isabelle. "Les systèmes : Un enjeu épistémologique de la géographie des lumières." Revue d'histoire des sciences 59, no. 1 (2006): 97. http://dx.doi.org/10.3917/rhs.591.0097.

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Cosinschi, M. "La structure de la carte géographique : approche épistémologique ternaire." Geographica Helvetica 64, no. 3 (2009): 157–63. http://dx.doi.org/10.5194/gh-64-157-2009.

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Abstract:

Abstract. Cet article prend pour objet les aspects pragmatiques de la carte géographique à travers un référentiel épistémologique ternaire explicite. Ainsi le regard sur la structure de la carte fait référence à une logique de juxtaposition|superposition/imbrication permettant d’aborder les questions d’échelle et de légende, les deux axes coordonnateurs structurant le champ de la représentation du territoire en carte. Leur interaction commande l’émergence, dans l’espace de l’entre-deux, du tiers concept diagonal, celui de l’implantation cartographique, la carte elle-même, obéissant à ses propr

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Parent, Frédéric. "Du matériel au symbolique. Fondements et limites des études rurales québécoises contemporaines." Recherche 52, no. 2 (2011): 335–51. http://dx.doi.org/10.7202/1005665ar.

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Abstract:

Les recherches récentes sur la ruralité québécoise dans plusieurs disciplines des sciences sociales font généralement consensus quant à l’importance d’une analyse des formes symboliques conjuguées à celle du territoire dans ses manifestations concrètes et localisées. L’analyse épistémologique des limites et fondements des principaux courants de recherche (sociologie du développement, géographie de la territorialité, démographie historique) montrent cependant qu’ils oscillent entre une définition « objective » et « subjective » qui nuit à la connaissance empirique des pratiques sociales. Quelqu

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Pereira, Elson Manoel, and Mathieu Perrin. "Le droit à la ville. Cheminements géographique et épistémologique (France ? Brésil ? International)." L'Information géographique 75, no. 1 (2011): 15. http://dx.doi.org/10.3917/lig.751.0015.

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Krück, Marie-Pierre. "Miné de l’intérieur." Études françaises 54, no. 3 (2019): 13–26. http://dx.doi.org/10.7202/1055648ar.

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Abstract:

Dans l’Histoire des Sévarambes (1677), utopie romanesque présentée comme un ouvrage d’histoire et de géographie, Denis Veiras recourt aux tropes attendus des récits de voyages, notamment celui de l’autopsie – le témoignage oculaire – pour avérer son récit. Toutefois, malgré sa prétention à la véracité, le récit est sans cesse ébranlé de l’intérieur, déstabilisé par les différentes voix qui le tissent et qui mettent en cause l’unité épistémologique du témoin ; par la présence du ouï-dire au coeur de la relation de première main ; par les éléments dystopiques qui minent subtilement ce monde parf

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Laboulais, Isabelle. "Les systèmes : Un enjeu épistémologique de la géographie des lumières / Systems : Philosophical consequences of enlightenment geography." Revue d'histoire des sciences 59, no. 1 (2006): 97–125. http://dx.doi.org/10.3406/rhs.2006.2268.

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Poulain, Jean-Pierre. "Un précurseur… des food studies : Maxime Rodinson." Anthropology of the Middle East 15, no. 2 (2020): 1–17. http://dx.doi.org/10.3167/ame.2020.150202.

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Abstract:

Abstract: This article explores the contribution of Maxime Rodinson to the thematisation of food in the Social and Human Sciences (SHS), i.e. its recognition as a legitimate object. Rodinson’s contribution consists in having created the conditions for the socialisation of food. The focused interest in cookery books, as a source of empirical data, has made it possible to situate food in culinary styles, that is to say not only in physical space, but also in social space. Entry through practices has provided access to what he calls “mass effects” that affect society at large. Thus, it has been p

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Rebotier, Julien. "La dimensión territorial del riesgo urbano en Caracas: características y alcances. Una propuesta integradora para pensar el riesgo en una realidad socio-espacial compleja." Revista Trace, no. 56 (July 9, 2018): 11. http://dx.doi.org/10.22134/trace.56.2009.392.

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Abstract:

Las mutaciones urbanas contemporáneas, en particular en países del Sur, hacen del riesgo mucho más que un mero objeto de estudio. Además de una contextualización necesaria para poder pensar su construcción en el espacio urbano, según aspectos materiales e inmateriales, es importante subrayar la dimensión causal del riesgo urbano en la construcción del espacio urbano. Los enfoques sectoriales y técnicos de estudio de riesgo no permiten abarcar ampliamente dicha complejidad. Afianzar la construcción territorial y construcción de riesgos en una combinación sistémica ayuda a explorar las relacione

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CHIRA, Rodica-Gabriela. "Sophie Hébert-Loizelet and Élise Ouvrard. (Eds.) Les carnets aujourd’hui. Outils d’apprentissage et objets de recherche. Presses universitaires de Caen, 2019. Pp. 212. ISBN 979-2-84133-935-8." Journal of Linguistic and Intercultural Education 13 (December 1, 2020): 195–200. http://dx.doi.org/10.29302/jolie.2020.13.12.

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Abstract:

l s’agit d’un volume paru comme résultat de l’initiative d’Anne-Laure Le Guern, Jean-François Thémines et Serge Martin, initiative qui, depuis 2013, a généré des manifestations scientifiques, des journées d’études organisées autour des carnets de l’IUFM, devenu ESPE et actuellement l’INSPE de Caen. Les carnets édités par la suite sont devenus un espace de réflexion, et un outil d’enseignement-apprentissage, un espace de recherche. Qu’est-ce qu’un carnet en didactique ? Les trois axes de recherche du volume Les carnets aujourd’hui… l’expliquent, avec de exemples des pratiques en classe ou dans

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Travagim Viturino Neves, Karina Fernanda. "30 anos de Encontros Nacionais de Geografia Agrária (ENGAs): um “raio X” da produção do conhecimento sobre a temática da relação cidade-campo." GeoTextos 9, no. 1 (2013). http://dx.doi.org/10.9771/1984-5537geo.v9i1.8353.

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Abstract:

Neste artigo apresentamos alguns dos resultados da pesquisa que foi defendida no curso de Mestrado em Geografia da Universidade Federal da Bahia. Por meio de pesquisa bibliográfica analisamos os anais dos Encontros Nacionais de Geografia Agrária (ENGAs) com o objetivo de investigar questões relativas à produção do conhecimento sobre a temática da relação cidade-campo no Brasil no âmbito da ciência geográfica. Investigamos os anais de todos os dezenove eventos realizados até a defesa da pesquisa, compreendendo o período de 1978-2009, e selecionamos 281 trabalhos que discutiam a temática da rela

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Sierra, Alexis. "Les relations entre géographes et historiens : enseignement, didactique, épistémologie, recherche." EchoGéo, no. 22 (December 31, 2012). http://dx.doi.org/10.4000/echogeo.13297.

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Volvey, Anne. "Sur le terrain de l’émotion : déconstruire la question émotionnelle en géographie pour reconstruire son horizon épistémologique." Carnets de géographes, no. 9 (August 28, 2016). http://dx.doi.org/10.4000/cdg.541.

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Levy, Joseph. "Colonialité." Anthropen, 2018. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.067.

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Abstract:

Parmi les perspectives anthropologiques qui structurent le champ des études coloniales et post-coloniales, on peut retenir celle de la colonialité développée dans l’école socio-anthropologique latina-américaine qui veut mettre en évidence la continuité existant entre les périodes coloniales et post-coloniales. Ce concept renvoie en premier lieu à l’analyse des rapports de pouvoir dans cette région. Liée à la progression du capitalisme dans ces régions périphériques et subalternes, la colonialité structure de façon profonde l’ensemble des relations sociales et, à part celles qui se fondent sur

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Salzbrunn, Monika. "Musik, religion, multiple zugehörigkeiten: ein zugang über das ereignis." Sociétés plurielles Humanities and social..., Articles (2017). http://dx.doi.org/10.46298/societes-plurielles.2017.3668.

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Abstract:

International audience Im ersten Teil des Aufsatzes wird der Begriff "Ereignis" kritisch wissenschaftsgeschichtlich reflektiert. Statt soziale Gruppen als Forschungsgegenstand im vorhinein zu definieren, wählt die Autorin Ereignisse als Eintritt in das Feld und als Gegenstand der Analyse. Sie zeigt, wie vielfältige Zugehörigkeiten in der Region Genfer See während religiöser Ereignisse zelebriert werden: Musik ist eine zentrale Ausdrucksform von Diversität in einem translokalen Kontext. Der Forschungsprozess beginnt mit einem Fokus auf Ereignisse und der Analyse der Akteurinnen und Akteure, die

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Pelus-Kaplan, Marie-Louise, Gabrielle Chomentowski, Liliane Crips, and Madalina Vartejanu-Joubert. "Projet scientifique et description de la revue Sociétés plurielles." Sociétés plurielles Humanities and social..., Introduction (2017). http://dx.doi.org/10.46298/societes-plurielles.2017.3679.

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Abstract:

International audience The Review “Sociétés Plurielles” is part of the homonymous Interdisciplinary Research Programme whose aim is to approach the fundamental topic of plurality and pluralism by creatively associating humanities and social sciences. “Sociétés Plurielles” is a double-blind peer review academic journal publishing, in thematic or Varia issues, papers showing a strong interdisciplinary commitment. When preparing the inaugural issue, in 2015, the editorial board had to face the tragic events that occurred in France at that time, mainly the attacks against Charlie Hebdo and against

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Diasio, Nicoletta. "Frontière." Anthropen, 2016. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.033.

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Abstract:

L'anthropologie en tant que discipline scientifique s'est institutionnalisée de manière concomitante à l'affirmation de l'État-nation, aux entreprises coloniales et au souci politique de comprendre et gérer ces diversités censées menacer la cohésion sociale et la légitimité des institutions centrales: 'paysans', 'criminels', 'sauvages', 'indigènes' deviennent à la fois des objets de connaissance et de régulation. La question de la frontière s'est donc posée à double titre : à l'intérieur, dans la démarcation entre cultures savantes et cultures populaires, entre « modernité » et « survivances f

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Chivallon, Christine. "Diaspora." Anthropen, 2017. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.064.

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Définir la « diaspora » ne peut se faire sans signaler immédiatement que deux grands courants théoriques assignent à ce terme des acceptions assez différentes qui, si elles semblent se succéder, donnent lieu à des usages bien typés où se reconnaissent encore aujourd’hui les deux composantes majeures des ″diasporas studies″. Il existe ainsi un paradigme que l’on peut qualifier de ″classique″ qui cohabite de manière plus ou moins sereine avec un autre paradigme plutôt ″post-structuraliste″ lequel a largement dominé le champ consacré à l’objet ″diaspora″ depuis les années 1990. Pour entrer dans l

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Sliwinski, Alicia. "Globalisation." Anthropen, 2018. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.084.

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Le concept de globalisation désigne l’interconnexion et l’interdépendance accrues de toute une gamme de relations sociales à l’échelle planétaire recouvrant d’importantes dimensions politiques, économiques, culturelles, environnementales et subjectives. Depuis les années 1980, la globalisation est devenue un discours dominant pour décrire la mise en place d’une nouvelle condition planétaire. Si nul ne nie que la globalisation soit un processus, la période historique qu’elle est censée marquer a fait l’objet de maints débats, aussi bien en anthropologie que dans les autres sciences sociales. Po

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