Academic literature on the topic 'Geração 1870'
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Journal articles on the topic "Geração 1870"
Ribeiro, Maria Alice Rosa. "Riqueza e endividamento na economia de plantation açucareira e cafeeira: a família Teixeira Vilela-Teixeira Nogueira, Campinas, São Paulo, século XIX." Estudos Econômicos (São Paulo) 45, no. 3 (September 2015): 527–65. http://dx.doi.org/10.1590/0101-416145353mar.
Full textMaia, João Ehlert. "Idéias em movimento: a geração 1870 na crise do Brasil Império." Tempo Social 16, no. 1 (June 2004): 327–30. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-20702004000100016.
Full textMiné, Elza. "A GERAÇÃO DE 1870 E O BRASIL: ALGUNS ÂNGULOS E PERCURSOS." Via Atlântica, no. 9 (June 17, 2006): 213. http://dx.doi.org/10.11606/va.v0i9.50051.
Full textNemi, Ana Lúcia Lana. "Idéias em movimento - A Geração de 1870 na crise do Brasil - Império." Almanack Braziliense, no. 2 (November 1, 2005): 123. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1808-8139.v0i2p123-127.
Full textSOUZA, LUIZ ALBERTO DE. "Um mundo em agonia: a Geração de 1870 em Desterro * A world in agony: the 1870's Generation in Desterro." História e Cultura 3, no. 1 (April 28, 2014): 172. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v3i1.1192.
Full textSantos, Laisa Dias, and Joaquim Tavares da Conceição. "‘A universidade que espere!’." Revista Brasileira de História da Educação 21, no. 1 (December 22, 2020): e152. http://dx.doi.org/10.4025/10.4025/rbhe.v21.2021.e152.
Full textSantos, Laisa Dias, and Joaquim Tavares da Conceição. "‘A universidade que espere!’." Revista Brasileira de História da Educação 21, no. 1 (December 22, 2020): e152. http://dx.doi.org/10.4025/rbhe.v21.2021.e152.
Full textCouto, Bruno Gontyjo do. "O debate sobre meio e raça na geração intelectual de 1870: a construção de um projeto de civilização para o Brasil." Em Tese 13, no. 1 (July 9, 2016): 94. http://dx.doi.org/10.5007/1806-5023.2016v13n1p94.
Full textBetioli Ribeiro Marques, Cristina. "LITERATURA, CULTURA E NACIONALISMO BRASILEIROS NA SEGUNDA METADE DO SÉCULO XIX: O CASO DE JUVENAL GALENO (1836-1931)." Revista da Anpoll 1, no. 41 (December 30, 2016): 64–74. http://dx.doi.org/10.18309/anp.v1i41.935.
Full textFarias Brito, Rômulo De Jesus. "A “QUESTÃO COIMBRÔ E A DEFINIÇÃO DOS PARÂMETROS PARA A PROBLEMATIZAÇÃO DE PORTUGAL PELA GERAÇÃO DE 70 (1865-1866) * THE “COIMBRA CONTROVERSY” AND THE ESTABLISHMENT OF PARAMETERS FOR PROBLEMATIZE PORTUGAL BY THE 1870’S GENERATION (1865-1866)." História e Cultura 4, no. 2 (September 15, 2015): 319. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v4i2.1420.
Full textDissertations / Theses on the topic "Geração 1870"
FERREIRA, Raul Azevedo De Andrade. "Barbarismos do coração enfermo: nacionalismo e simbolismo literário em fins do século XIX." Universidade Federal de Pernambuco, 2008. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7330.
Full textCoordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
As três últimas décadas do século XIX constituíram-se como um momento decisivo para o desenvolvimento da tradição literária no Brasil. Marcado por um entrecruzamento de correntes estéticas e filosóficas que muitas vezes se resolvia num confuso ecletismo, o período será responsável pela constituição do terreno sobre o qual posteriormente surgirão os modernistas do início do século XX e o começo da consolidação dos estudos literários. Tal confusão pode ser enxergada por dois lados: por um ela se desenvolvia dentro de um projeto que pretendia fornecer uma base teórica que superasse o impressionismo dos estudiosos românticos e que também servisse à compreensão tanto da sociedade brasileira como do objeto estético, entendido então enquanto expressão natural e direta do espírito nacional . É o caso da chamada geração de 1870 , que, a partir de uma conjunção das doutrinas positiva e evolucionista, procurou, pela primeira vez, sistematizar os estudos literários. Mas ao manterem uma concepção substancialista do espírito nacional, tal geração muitas vezes continuava o projeto daqueles que pretendiam superar. A confusão do período se agrava quando no cenário surgem aqueles que ficaram conhecidos como Os Novos , i.e., a geração de poetas influenciados pela nova literatura que aparecia na França: o decadentismo e o simbolismo. De orientação idealista e mística, os jovens poetas travaram uma guerra que objetivava superar as limitações estéticas que o modelo do nacionalismo biológico da geração de 1870 implicava. Nessa luta, contudo, os Novos também não deixaram de reproduzir alguns pressupostos do modelo que conscientemente pretendiam rejeitar completamente. Procurando entender como um sistema de representações lingüísticas articula a heterogeneidade do real em significações cognoscíveis, este trabalho estuda como dois sistemas que ora se aproximavam e ora se afastavam (o do cientificismo materialista e o do simbolismo idealista) travaram entre si um combate aberto pela disputa do poder sobre a linguagem
Oliveira, Lucélia Rodrigues de. "Panaceia da dor : o espaço social português e os preceitos reformadores e anticlericais da "geração nova" de 1870." Universidade Estadual de Londrina. Centro de Letras e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História Social, 2013. http://www.bibliotecadigital.uel.br/document/?code=vtls000188099.
Full textThis research aims to analyze the main aspects of the debate between the Catholic Church and its critics in the last decades of the nineteenth century in Portugal. Promoted mainly by the intellectual elite of the time where we highlight names such as Guerra Junqueiro, Oliveira Martins, Antero de Quental, Eça de Queiróz, among others also featured, with the active participation of journalists, students, artists, teachers, and resulted in one of the most important moments in the cultural history of Portugal, ie, the movimento anti-clerical and anti-institutional, promoted by the members of the "New Generation 1870". Payment of indulgences, privileges, confession, dogmas, celibacy; unique terms of the Church and that end up being attacked by critics. Reinforced by the intensity of the words printed in newspapers, novels and periodicals of the time and the large number of facts and events which stimulated the speeches, the convulcionismo between the Catholic Church and those that formulated direct criticism of the ritualistic and its institutional power turned out to be one of the nodal points, where more were concentrated the contradictions of the social and ideological space of Portugal in the nineteenth century.
Vital, Dievani Lopes. "Iluminismo e Revolução nas ideias e nas práticas políticas da “Ilustração” brasileira." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2015. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/265.
Full textApproved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2015-12-17T11:12:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dievanilopesvital.pdf: 1610861 bytes, checksum: fb3d2998956b170f0cb6f06689d09a18 (MD5)
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CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
A partir das contribuições da História Social das Ideias, o presente trabalho investiga a apropriação do pensamento francês iluminista e revolucionário pela produção intelectual da chamada “Geração 1870”; como as ideias contidas nesse pensamento foram apropriadas e instrumentalizadas em solo brasileiro do dezenove pelos nossos homens de letras, através de suas práticas contestatórias, na abertura do processo que encaminharia à crise o Império brasileiro. Constituem igualmente o escopo da pesquisa: compreender a conjuntura sociopolíticoeconômica e cultural em que os ideários da Ilustração Francesa e dos letrados brasileiros foram gestados, tendo em vista as cidades de Paris e do Rio de Janeiro em finais dos séculos XVIII e XIX, respectivamente; destacar possíveis relações entre ambos os movimentos no que tange ao legado do primeiro em relação ao segundo movimento e à situação de seus membros frente ao quadro social, político e intelectual, em suas respectivas épocas e realidades nacionais; compreender o engajamento político dos principais representantes do Iluminismo e da “Geração 1870” através da imprensa, do uso da literatura e da mobilização da opinião pública; demonstrar se alguns nomes selecionados do movimento político-intelectual, ao pensar o Brasil de finais do século XIX, dialogam com o repertório de ideias típicas do Iluminismo francês e do imaginário da Revolução, sem perder de vista os nexos do Iluminismo com as correntes cientificistas do Oitocentos europeu. Na metodologia da pesquisa, as ideias de Marc Bloch acerca da história comparativa são levadas em consideração. A História dos conceitos Koselleckeana é igualmente tomada como recurso metodológico no terceiro capítulo. Isto no intento de demonstrar como membros selecionados da “Geração de 1870”, ao analisarem a realidade nacional a partir das experiências da Questão Religiosa, discutem a secularização, cuja temática era coexistente na produção dos principais arautos do Iluminismo e na linguagem política da Revolução de 1789-99. Esse conceito foi tomado como conceito matriz para aquela parte da pesquisa. Com efeito, é mormente através dele que buscaremos investigar a apropriação do pensamento francês de fins do Setecentos pela consciência nacional num momento de inflexão na história do regime imperial-monárquico brasileiro. Espaço público, opinião pública, sociabilidade e apropriação constituem o arcabouço conceitual utilizado para a consecução da pesquisa.
À partir des contributions de l’Histoire Sociale des Idées, ce travail recherche l’appropriation de la pensée française des Lumières et de la Révolution par les ouvrages intellectuels de la « Génération 1870 » ; comme les idées de cette pensée ont été appropriées et instrumentalisées au Brésil du XIXe siècle par les gens des lettres, à travers des ses pratiques contestatrices, dans le processus qui conduirait à la crise l’ Empire brésilien. La recherche a des objectifs suivants: comprendre la conjoncture sociopolitiqueéconomique et culturelle dans lesquelles les idées des Lumières et de la « Génération 1870 » brésilienne ont éte formulées, dans les contextes des villes de Paris et de Rio de Janeiro à la fin du XVIIIe et XIXe siècle, respectivement; remarquer les rapports entre les deux mouvements en ce qui concerne l’ héritage du premier mouvement par rapport au deuxièume et la situation de ses répresentants en face du contexte sociale, politique et intelectuelle, dans leurs époques et realités nationales ; comprendre l’ engagement politique des principaux répresentants des Lumières et de la « Génération 1870 » à travers de la presse, de l’utilisation de la littérature et de la mobilisation de l’opinion publique; montrer si quelques noms sélectionnés de la « Génération 1870 » dialoguent avec les idées typiques des Lumières et de la Révolution au Brésil à la fin du XIXe siècle, sans ignorer les rapports entre les Lumières et les theories scientifiques de ce siècle-là. Les idées de Marc Bloch sur la comparaison historique sont considerées dans la méthodologie. L’Histoire des Concepts de R. Koselleck est aussi utilisée comme ressource méthodologique dans le troisième chapitre pour montrer comme quelques répresentants sélectionnés de la « Génération 1870 », dans leurs analyses de la realité nationale à partir des événements de la Question Religieuse, discutent la sécularisation, phénomène dont la thematique était coexistante dans les ouvrages des principaux hérauts des Lumières et dans le langage politique révolutionnaire. Ce concept a été pris comme base dans cette partie du travail. En effet, à travers lui nous rechercherons l’appropriation de la pénsee française de la fin du XVIIIe siècle par la conscience lettrée dans un moment important dans l’histoire du régime monarchique au Brésil. Espace publique, opinion publique, sociabilité, appropriation constituent le cadre conceptuel utilisé pour le développement de la recherche.
Figueredo, Elton Flaubert De. "As ideias se esvoaçavam em meio a sua marcha: as elites letradas e sílvio romero na formação de sua obra (1865-1880)." reponame:Repositório Institucional da UFPE, 2015. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/13911.
Full textMade available in DSpace on 2015-05-13T19:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Elton Flaubert de Figueredo.doc: 937472 bytes, checksum: 95221142d87d8726f6b25f403dd2a6b6 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25
CNPq
O intelectual brasileiro, Sílvio Romero, viveu entre o ocaso do Império e as primeiras décadas da República, e pretendia interpretar o país – e sua formação – a partir das novas vogas filosóficas vindas da Europa (positivismo, evolucionismo, etc.), que ele denominou de “intuição crítica moderna”. Ele era membro da Geração de 1870, ansiosa por reformas na estrutura do Império. Entusiasmado com a Segunda Revolução Industrial e com as ideologias do progresso que vinham de fora, Romero advogava a inexistência de universais. Toda época tinha sua verdade relativa, e ela iria se sucedendo evolutivamente em direção ao progresso. Ele interpretava a formação do país a partir de um tripé: a raça miscigenada, o meio e a cultura. O elemento modificador que poderia “consertar” os outros dois seria a cultura, por isto, o pensamento brasileiro e sua elite letrada deveria ser orientada de acordo com a “intuição crítica moderna”, colocando o país no rumo do progresso. A estrutura de sua obra está condensada no período trabalhado, o mais jovem, entre 1865 e 1880, destacando-se sua passagem no Recife e proximidade com Tobias Barreto, na luta contra o romantismo e a metafísica, e na busca pelo entendimento científico dos estudos sociais. Ao analisar a formação de sua obra, apresento-lhe como um símbolo condensado que pinta o retrato de uma época e configura muitas dos significados e problemas da elite letrada brasileira.
LUCENA, FILHO Marcio. "Carneiro Vilela: Língua de ‘navalha’ e pena de ‘ponta de faca’." Universidade Federal de Pernambuco, 2016. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/18743.
Full textSubmitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-05-09T15:49:01Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) TESE CARNEIRO VILELA LÍNGUA DE NAVALHA E PENA DE PONTA DE FACA digital.pdf: 6951723 bytes, checksum: c644176f9576efabef1605493601a5e6 (MD5)
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O presente trabalho é uma biografia intelectual do escritor cidadão Joaquim Maria Carneiro Vilela (1846-1913), jornalista político e literário; tradutor e crítico literário; magistrado e advogado; poeta épico, satírico e lírico; romancista histórico e de costumes; folhetinista e panfletário; dramaturgo e comediógrafo; caricaturista; e ainda cenógrafo, pintor e um dos fundadores da Academia Pernambucana de Letras. Carneiro Vilela não foi um beletrista afeito exclusivamente ao belo, ou um nefelibata alheio à realidade nacional, mas um escritor engajado, integrante da geração de 1870, que empunhou a sua pena com o objetivo de influenciar reformas econômicas, políticas, sociais, religiosas e culturais. A sua obra precisa ser analisada levando em consideração o contexto político-intelectual em que surge; apenas a inscrição da sua obra no processo de luta política permite especificar seu sentido: são intervenções no debate político da crise do Império e das primeiras décadas da República. Os seus escritos delinearam um ‘retrato do Brasil’, e dessa maneira é possível inseri-lo no vasto panteão de intérpretes do país que se dedicaram, basicamente, a responder duas perguntas: quem somos? E o que queremos ser? Vilela foi um ‘mosqueteiro intelectual’ que, durante quatro décadas, mais ou menos entre 1870 a 1910, procurou entender o Brasil e sonhou com a construção de uma nova arquitetura social, política, cultural, etc. Defendemos que Vilela usou seus escritos para vocalizar insatisfações e para formalizar críticas às instituições, aos valores e às práticas fundamentais da ordem imperial, bem como às práticas republicanas que bloquearam projetos democráticos para a sociedade brasileira.
This work is a biography of the “citizen-writer” Joaquim Maria Carneiro Vilela (1846-1913). He was a journalist on politics and literature, who also worked on a myriad of other activities related to several areas. On Arts he wrote several plays, did countless caricatures, and did scenography for his and other plays. On literature he translated plays, books and texts, at same time that was a literature analyst. He was one of the founders of the Literature Society of Pernambuco State. As a member of the “1870 Cohort”, his writings aimed at political and social transformation, as well as religious and cultural changes. His work shall be analyzed considering the political and ideological context of that time. It can only be understood taking the political struggle of those years into account. He as an intense activist and took part on the political debate during the twilight of Brazilian Empire, and the first years of the Republican Regime which followed it. His writings have drawn a “portrait” of Brazilian society, which allow us to include him as part of a large group of intellectuals devoted to understand the Brazilian Society. For those, there were two basic questions to be answered: who are we? What do we want to be? Mr. Vilela was a kind of “intellectual musketeer”, which have tried to understand and change his country, around the 18701910 period. He dreamed about a country with a new political, cultural and social shape. I understand that Mr. Vilela saw his works as tools for those changes, and was especially critic of Brazilian Imperial institutions and social values, but did not spare the Republican regime of acid comments, when the Government walked away from the democratic project it was supposed to be inspired.
Silva, Roberto Candido da. "O polígrafo interessado: João Ribeiro e a construção da brasilidade." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-02102008-151911/.
Full textThe subject of the present study is the construction of the brazility in the work of João Ribeiro. Departing of analysis of two of his works History of Brazil (1900) and The National Language (1921) I find to understand the effort of the erudite man, in the ends of the Century XIX and begins of the Century XX, to contribute for constitution, reconstitution and divulgation of the distinctive elements of the Brazilian nationality. Mainly through of the historiographic and linguistic knowledge, The History of Brazil and The National Language are the two works that João Ribeiro puts in practical his intention of the to interpret and to understand the Brazil how an autonomy country in its historical and linguistics especifities. According to João Ribeiro, this specificity to apply basicaly in the miscegenated formation of the Brazilian population.
FARIA, R. F. "Criar Laços para Viver Juntos: a Constituição de Famílias Entre Os Escravos de Vitória, 1850-1871." Universidade Federal do Espírito Santo, 2013. http://repositorio.ufes.br/handle/10/3502.
Full textA dissertação discute as relações familiares entre os cativos na cidade de Vitória, capital da Província do Espírito Santo, no decorrer do período compreendido entre 1850 e 1871. Trata-se de uma região voltada para o abastecimento interno e caracterizada pelo predomínio de pequenas e médias escravarias, cuja reposição realizou-se principalmente via reprodução endógena. Nesse contexto, analisa-se a família escrava em suas múltiplas faces, para além das relações consanguíneas, incluindo os laços estabelecidos por meio do matrimônio e do compadrio cristão. Busca-se também compreender o universo das relações ilícitas (constituídas à margem das normas eclesiásticas) construídas na convivência cotidiana entre escravos, livres pobres e até mesmo senhores. Se, por um lado, o matrimônio foi o recurso mais utilizado para estabelecer alianças dentro do cativeiro, o compadrio, por sua vez, permitiu aos cativos estenderem seus laços de solidariedade para fora do cativeiro, abarcando escravos de outros plantéis, forros e livres. Para os casais caracterizados por desigualdades sociais e raciais a ilegitimidade constituiu o lugar por excelência para o desenvolvimento de suas relações familiares e sexuais. Voltamos a atenção ainda para as atitudes dos senhores em relação a seus escravos especialmente no que respeita aos seus laços familiares num momento muito particular: diante da morte. Além disso, discute-se a estabilidade familiar cativa por meio do acompanhamento do destino desses núcleos familiares após a morte do senhor e a consequente partilha de seus bens. Foram utilizadas como fontes desta dissertação os inventários post-mortem, os testamentos, os registros eclesiásticos (de batismo, casamento e óbito), os diários de visitas pastorais e os relatórios provinciais. Nesses documentos buscou-se compreender de que modo os escravos em suas múltiplas relações sociais traçaram estratégias as mais diversas, com o intuito de forjaram melhores condições de existência.
Brandão, Silmária Souza. "Linhas partidas: viuvez, gênero e geração em Salvador (1850 - 1920)." Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, 2013. http://repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/18539.
Full textApproved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2016-01-25T13:11:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Silmaria Souza Brandão.pdf: 4696730 bytes, checksum: db02d750f4a043ba2ed3a9d65c89ca8a (MD5)
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Ao longo da História, as mulheres foram consideradas como desprovidas de poder. Submetidas ao domínio de relações patriarcais, vivenciaram, por muito tempo, a autoridade do pai, do marido e, em algumas instâncias, a autoridade do padre. Distanciadas do poder formal, encontraram no Estado, na Igreja e na sociedade agentes que legitimavam a sua opressão. Entre os séculos XVIII e início do século XIX, esta situação de opressão vivenciada pelas mulheres sofreu variações. Despontando como um grupo heterogêneo, formalmente excluído das instâncias do poder, encontramos as mulheres viúvas. Discute-se, aqui, a noção corrente de “não poder”, a partir do exercício da atividade comercial exercidas pelas mulheres viúvas em Salvador, no período de 1850 até 1920, demonstrando como buscaram conquistar e manter sua autonomia pessoal e financeira a partir da ocupação habitual em pequenos comércios e até em estabelecimentos e negócios de maior envergadura. As estratégias de resistência que desenvolveram são demonstradas a partir do exame dos inventários e testamentos dos falecidos maridos, momento em que foram identificadas como protagonistas das suas histórias de vida, exercendo papéis inusitados para boa parte das suas congêneres, pois, de viúvas abandonadas e desamparadas se transmutaram em provedoras da família, exercendo o papel de pai e mãe, além de manterem a atividade comercial no trato diário com clientes, fornecedores, empregados e escravos, sem deixarem, no entanto, de ser a “viúva de Fulano de Tal”. O recorte no espaço que dura o inventário e, em alguns casos, a existência destas mulheres, revela muito mais que o silêncio e a invisibilidade que, à primeira vista, pode-se imaginar. O diálogo entre o feminismo, através de categorias de análise como gênero, classe e geração, e a micro-história permite uma abordagem multidisciplinar, ensejando dar visibilidade às mulheres viúvas, figuras pouco interessantes mesmo para os cientistas sociais, consideradas improdutivas do ponto de vista da (re)produção, silenciadas por uma estrutura patriarcal bem definida e que pouca margem deixou para uma atuação diferenciada. As viúvas que compõem este estudo são a exceção à regra, o contraponto, o singular dentro da ordem vigente. Longe de fazer a revolução, estas personagens nos fazem refletir sobre a dissimulação, os contrapoderes utilizados pelas mulheres e a prática cotidiana dos micropoderes, no silêncio, na obstinação e na força que caracterizaram suas condutas. Through history women have been considered powerless. They have been under the domination of patriarchal relations; women have lived for a long time the authority of their fathers, husbands and, in some cases, priests. They have been set apart from the formal power and have found on State, on Church and on society agents that legitimated their oppression. Between the 18th and the beginning of the 19th century this situation deeply experienced by women has been through variations. Emerging as a heterogeneous group, formally excluded from the power instances, we can find the widows. The notion of “non-power” has been discussed from the commercial activity made for these widows in Salvador during 1850 until 1920, showing how they searched to have and keep their personal and financial autonomy from working in small business or even big businesses. The resistance strategies that these women developed are shown from the examination of inventories and testaments from their deceased husbands, the moment when they were identified as main characters of their life stories, playing unusual roles for a good part of their relatives, because they went from abandoned and helpless to family providers, playing the role of mothers and fathers, and also keeping a commercial activity, working face to face with customers, suppliers, employees and slaves, without leaving the image of being someone’s widow. The outline in space of the inventory time and, in some cases, the existence of these women, reveal much more than the silence and the invisibility that can be imagined at first sight. The dialogue between the feminism through categories of analysis as gender, group and generation and the micro history allow a multidisciplinary approach, offering visibility to the widows, seen as less interesting even for the social scientists, considered unproductive from the point of view of (re)production, silenced one by one by a well-defined patriarchal structure which let little space for a different performance. The widows who took part in this study are the exception for the rule, the counterpoint, the singular inside the present order. Far from doing a revolution, these characters make us reflect about the dissimulation, the reverse power used by women, and the everyday practice of micro powers, in the silence, in the stubbornness and in the strength that portray their attitudes. Nel corso della storia, le donne furono considerate prive di potere. Soggette al dominio delle relazioni patriarcali, hanno vissuto per lungo tempo sotto l’autorità del padre, del marito e, in alcuni casi, quella del prete. Allontanate dal potere formale, hanno trovato nello Stato, nella Chiesa e nella società agenti che hanno leggitimato la loro oppressione. Tra il XVIII e l’inizio del XIX secolo questa situazione di oppressione ha subito delle variazioni. Da un gruppo eterogeneo, formalmente escluso dalle istanze di potere, emersero delle vedove. Qui se discute il concetto attuale di “non potere”, a partire dall’esercizio dell’attività commerciale svolta dalle donne vedove a Salvador, nel periodo tra il 1850 fino al 1920, dimostrando come hanno cercato di conquistare e mantenere la loro autonomia personale e finanziaria a partire dall’occupazione abituale in piccoli commerci fino ad arrivare alle grandi imprese. Le strategie di resistenza che hanno sviluppato sono state dimostrate dall’esame degli inventari e dei testamenti dei mariti morti, momenti in cui sono state identificate come protagoniste delle loro storie di vita, assumendo dei ruoli inconsueti per la maggior parte delle loro congeneri, perché, da vedove abbandonate e indifese, si sono tramutate in sostenitrice della famiglia, esercitando il ruolo di padre e di madre, oltre che mantenere l’attività commerciale nei rapporti quotidiani con clienti, fornitori, dipendenti e schiavi, senza lasciare, tuttavia, la vedovanza del Signor “X”. Lo zoom nello spazio in cui dura l’inventario dei beni lasciati dal defunto e, in alcuni casi, l’esistenza di queste donne rivela molto di più il silenzio e l’invisibilità che, a prima vista, si può immaginare. Il dialogo tra il femminismo, attraverso le categorie di analisi come il genere, la classe, la generazione e la micro storia, consente un approccio multidisciplinare, permettendo di dare visibilità alle donne vedove, figure poco interessanti anche per gli scienziati sociali, considerate improduttive in termini di ri/produzione, silenziate da una struttura patriarcale ben definita e che poco spazio ha lasciato per una performance differenziata. Le vedove che compongono questo studio sono l’eccezione alla regola, il contrappunto, il singolare dentro l’ordine stabilito. Lontani dalla rivoluzione, questi personaggi ci fanno riflettere sulla dissimulazione, sui contro poteri utilizzati dalle donne e sulla pratica quotidiana dei micro poteri, nel silenzio, nell’ostinazione e nella forza che hanno caratterizzato il loro comportamento.
Paz, Agis Espártaco Cervo. "Simulação de sistemas térmicos de potência para geração de energia elétrica." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2002. http://hdl.handle.net/10183/1873.
Full textFerreira, Nuno Gonçalo Martins. "Mobilidade rápida heterogénea em arquitecturas de redes de próxima geração." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 2007. http://hdl.handle.net/10773/1890.
Full textCom o crescente aumento do impacto das redes móveis nas vidas dos cidadãos contemporâneos e a explícita necessidade de contacto com a Internet em qualquer lugar, torna-se fundamental encontrar alternativas e mecanismos viáveis que permitam dar resposta a estas necessidades. Assim, julga-se que a resposta passará naturalmente pela introdução do protocolo IP na estrutura lógica das redes de operador de forma a permitir que os terminais móveis possam aceder livremente a qualquer conteúdo e serviços em qualquer lugar e em qualquer momento. Contudo, o facto de integrar uma tecnologia protocolar IP numa rede móvel traz naturalmente sérios problemas visto que este nunca foi concebido para suportar mobilidade de endereçamento entre diferentes redes. Uma das actuais soluções mais proclamadas, e que é neste momento o “standard” para mobilidade IP, é o protocolo Mobile IP. Este protocolo, tanto na sua versão para IPv6 como para IPv4, suporta integralmente o conceito de mobilidade IP e permite que terminais móveis de próxima geração se possam movimentar livremente entre diferentes redes sem perderem as ligações existentes nesse momento. Contudo, o Mobile IP é um protocolo de compromisso, e como tal tem sérios impactos em alguns factores importantes tais como o tempo de handover, a perda de pacotes associada e o Jitter sofrido durante a transmissão dos mesmos. Assim, torna-se importante para os operadores de próxima geração encontrarem novas soluções que permitam suportar a mobilidade rápida de terminais móveis e também obter o menor impacto possível na sua estrutura de rede poupando recursos preciosos. O trabalho realizado nesta dissertação consiste no estudo detalhado dos protocolos de mobilidade existentes actualmente, e como resultado desse estudo foi desenvolvido um novo conceito arquitectural e protocolar para ambientes de mobilidade rápida em redes móveis de próxima geração. O Local-centric Mobility System (LMS) surgiu como resposta a estes problemas e foi desenhado com base em conceitos de mobilidade rápida preditiva, micromobilidade, utilização de multicast para optimização do encaminhamento de pacotes, aplicação de segurança através de mecanismos criptográficos, serviços de controlo AAAC e por fim conceitos existentes nas redes celulares tais como o paging. Como forma de comprovar cientificamente a exequibilidade deste novo conceito foi desenvolvido um protótipo completamente funcional onde se pôde testar o LMS em redes reais sobre condições diversas em ambiente de laboratório. Os resultados dos testes apresentados nesta dissertação comprovam a sua exequibilidade numa rede real mostrando que o LMS poderá ser um ponto inicial para novas descobertas no âmbito da integração da mobilidade IP. Por fim este estudo permitiu ainda a publicação de um artigo científico numa conferência internacional onde foi apresentado à comunidade. ABSTRACT: With the increasing impact of the mobile networks in the contemporaneous citizens and the current “Internet every where” phenomenon, it is fundamental to reach feasible mechanisms and solutions to handle this type of requirements. Thus, the research projects points the integration of Internet Protocol (IP) in the network operator structures as the possible solution for all of these needs. The integration of IP in the network operator structures will provide support of “Internet every where” and also other several services that, at now a days, does not exists. However, the integration of IP technology in the mobile operator networks will raise several problems since the Internet Protocol (IP) was not designed to support address mobility. The current standard solution for IP mobility is the Mobile IP protocol. This protocol allows the mobile terminals to move among the networks without breaking the network connections and established sessions. Nevertheless, the Mobile IP protocol implies blackout experiences and also some service disruption during the handoffs. These problems makes difficult to integrate the Mobile IP protocol in the next generation operator networks. Thus, new solutions for IP mobility in next generation networks are required in order to have seamless and fast handovers during the mobile terminal movements. This master thesis consists in a deep study of current mobility protocols and, as result of this evaluation, a new mobility protocol and a next generation network architecture was architected, developed and evaluated. The developed mobility protocol, Local-centric Mobility System (LMS), was created in order solve the main mobility problems and also to have seamless integration with network operator agents such as AAAC (Access, Accounting, Authorization and Charging) servers. The LMS protocol supports Quality of Service (QoS), security based on cryptographic mechanism and also fast and seamless mobility. The LMS also supports paging and micro-mobility/local-mobility based on the cellular networks concepts. In order to scientifically prove the feasibility of this novel approach, it was developed a complete functional prototype of Local-centric Mobility System (LMS) and it was tested in real conditions in real testbeds. The results of these tests prove that LMS could be able to support several mobile terminals under high mobility scenarios and also have seamless integration with network operator’s requirements. Finally this thesis also results in a scientific publication in an international conference where the LMS was presented to the scientific community.
Books on the topic "Geração 1870"
Barrios, Gerardo. Gerardo Barrios: Recopilación documental, 1856-1878. San Salvador, El Salvador: Dirección Nacional de Patrimonio Cultural, CONCULTURA, 2007.
Find full textRuusbroec, Jan van. Ioannis Rusbrochii ornatus spiritualis desponsationis: Gerardo Magno interprete. Turnhout: Brepols, 2000.
Find full textOccidentalium, Centre Traditio Litterarum, ed. Ioannes Rusbrochius, Ornatus spiritualis desponsationis, Gerardo Magno interprete ; Gerardus Magnus, Contra turrim Traiectensem. Turnhout: Brepols, 2003.
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Kleber Danylo Mendes da, Silva, Pontes Guilherme de Siqueira Freitas, Silva Simone de Paula, and Silva Erick Viana da. "CONHECIMENTO DOS GESTORES DE UM DOS CAMPUS DO INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE PERNAMBUCO SOBRE NOÇÕES DE EMPREENDEDORISMO." In Perspectivas da Gestão na Sociedade 5.0: Educação, Ciência, Tecnologia e Amor, 174–87. Instituto Internacional Despertando Vocações, 2020. http://dx.doi.org/10.31692/978-65-88970-03-4.174-187.
Full textKleber Danylo Mendes da, Silva, Ponte Guilherme de Siqueira Freitas, Silva Simone de Paula, and Silva Erick Viana da. "CONHECIMENTO DOS GESTORES DE UM DOS CAMPUS DO INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DE PERNAMBUCO SOBRE NOÇÕES DE EMPREENDEDORISMOq." In Perspectivas da Gestão na Sociedade 5.0: Educação, Ciência, Tecnologia e Amor, 174–87. Instituto Internacional Despertando Vocações, 2020. http://dx.doi.org/10.31692/978-65-88970-03-4.174-187.
Full textConference papers on the topic "Geração 1870"
Barcelos, Gabriella, and Gabriela Klein. "ELETROTERAPIA EM PEQUENOS ANIMAIS: REVISÃO DE LITERATURA." In I Congresso On-line Nacional de Clínica Veterinária de Pequenos Animais. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2021. http://dx.doi.org/10.51161/rems/1879.
Full textFurtado, João Lucas Contador, and Rita de Cássia Viveiros da Silveira. "EFEITOS DA PANDEMIA EM RELAÇÃO AOS NÚMEROS DE CASO DE DENGUE NO ESTADO DE SÃO PAULO E NO MUNICÍPIO DE JAÚ." In I Congresso Brasileiro de Parasitologia Humana On-line. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2021. http://dx.doi.org/10.51161/rems/690.
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