Relevant bibliographies by topics / Gibran Khalil (1883-1931)

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Academic literature on the topic 'Gibran Khalil (1883-1931)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "Gibran Khalil (1883-1931)"

1

هلمانيتا, كرلينا. "جبران خليل جبران في تطوير الأدب العربي الحديث". Buletin Al-Turas 20, № 1 (2020): 83–98. http://dx.doi.org/10.15408/bat.v20i1.3748.

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Abstract:
Abstrak Jubran Khalil Jubran (1883-1931) adalah seorang tokoh sastra Arab Modern. Namun karena ia tinggal di perantauan Amerika, akulturasi budaya dirinya pun terjadi, sesuai tradisinya di Barat, ia hanya menggunakan dua suku kata yaitu Khalil Jubran. Akan tetapi orang Amerika kesulitan melafalkan huruf kha ( خ) dari nama Khalil ( خليل ), maka lafalnya kemudian menjadi Kahlil. Transliterasi ini keliru dan tidak ada nama Arab yang ditulis sebagai Kahlil ) كهليل ). Namun Khalil menggunakannya untuk memberi kemudahan masyarakat menyebut namanya tanpa kesulitan. Sedangkan perubahan nama Jubran men
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2

Abushihab, Ibrahim. "A Stylistic Analysis of Arab-American Poetry: Mahjar (Place of Emigration) Poetry." Journal of Language Teaching and Research 11, no. 4 (2020): 652. http://dx.doi.org/10.17507/jltr.1104.17.

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Abstract:
The present paper represents an attempt to focus upon analyzing and describing the major features of Arab American poetry written by prominent Arab poets who had arrived in America on behalf of millions of immigrants during the 19th century. Some of who wrote in English and Arabic like Ameen Rihani (1876-1940); Khalil Gibran (1883-1931) and Mikhail Naimy (1889-1988). Others wrote in Arabic like Elia Abumadi (1890-1957). Most of their poems in Mahjar (place of emigration) reveal nostalgia, their love to their countries and their ancestors and issues relating to Arab countries. The paper analyze
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Dissertations / Theses on the topic "Gibran Khalil (1883-1931)"

1

Mounayer, Najwa el. "Traduire l'image poétique : application au Prophet de Khalil Gibran." Paris 3, 2005. http://www.theses.fr/2005PA030016.

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Abstract:
Le traducteur de textes littéraires se trouve souvent confronté à des difficultés émanant de la nécessité de rendre la valeur poétique du style imagé du texte original. L'image poétique, telle que nous la concevons dans le cadre de cette étude, est un procédé rhétorique (souvent comparatif ou métaphorique. . . ), qui sert à concrétiser des idées abstraites, par leur rapprochement d'éléments concrets, dont elles sont souvent éloignées dans la réalité des choses. C'est en ce sens que nous disons qu'elles " donnent à voir " aux lecteurs ce qui est de l'ordre de l'invisible, et ce par l'établissem
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2

Chalfoun, Khalil. "La figure de jesus christ dans la vie et l'oeuvre de gibran khalil gibran (1883-1931)." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1986PA040219.

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Abstract:
Jesus le christ est la preoccupation ultime et permanente de l'ecrivain libanais gibran khalil gibran (1883-1931). Il fut son compagnon d'enfance a bcharri, au nord-liban et celui qu'il a essaye d'imiter dans son ermitage de new-york. Jesus se manifeste comme un modele de liberation sociale et comme un maitre de sagesse et de perfection. Il est le chemin de l'union avec l'absolu. La figure de jesus apparait derriere tous les heros de gibran. Elle se devoile en plenitude dans "jesus, le fils de l'homme". Elle accomplit toutes les grandes figures de l'humanite et elle annonce l'avenir de l'homme
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3

Hssaine, Khadija. "Les structures de l'imaginaire gibranien." Grenoble 3, 2005. http://www.theses.fr/2005GRE39045.

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Abstract:
Né au Liban en 1883, Gibran Khalil Gibran immigra à l'âge de douze ans aux Etats-Unis d‘Amérique. Gibran l'enfant fut profondément imprégné par l'ambiance culturelle de son pays natal. Toutefois, Gibran le poéte et l'écrivain, fut un produit américain, car c'est aux Etat Unis d'Amérique, sa terre d'adoption, qu'il a acquis sa formation intellectuelle. Oscillant entre prose et poésie, toiles et dessins, l'oeuvre de Gibran se présente comme l'histoire d'un univers imaginaire d'une grande originalité dans la littérature arabe, tant par la richesse des thèmes que par la nouveauté de l'expression.
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4

Kharrat, Souad. "Etude comparative du "Prophète" de Gibran Khalil Gibran et d'"Ainsi parlait Zarathoustra" de Nietzsche." Bordeaux 3, 1987. http://www.theses.fr/1987BOR30047.

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Abstract:
Apres avoir donne un apercu sur la prophetie qui fut toujours un moyen de reforme, j'ai etudie les differentes caracteristiques du prophetisme a travers l'histoire de l'humanite et son impact sur gibran et nietzsche qui se disent tous deux porteurs d'un message prophetique. Cette etude consiste dans la comparaison entre le prophete et ainsi parlait zarathoustra. J'ai note les particularites de nietzsche et gibran a travers leurs differentes oeuvres, particularites qui leur sont propres, dues a des differences plus ou moins considerables, dans le temperament, le milieu social, la formation inte
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5

Hamade, Akram. "L'influence du romantisme sur les oeuvres de Khalil Gibran et William Styron." Rennes 2, 1985. http://www.theses.fr/1985REN20010.

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6

Hallaq, Boutros. "La refondation littéraire arabe, Gibrân et Manfalû_tî." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030102.

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Abstract:
Le réalisme peut-il constituer le seul critère d'éclairer la genèse du roman arabe moderne, comme le prétend la critique traditionnelle ? L'analyse de deux oeuvres marquantes du début du XXe siècle, celles de Gibrân et de Manfalû_tî, infirme cette hypothèse défendue par la critique dominante, qu'elle soit arabe ou orientaliste. Dissociant le réalisme en tant que courant plus ou moins codifié (ou "le réalisme formel" dont parle I. Watt) de la nouvelle sensibilité littéraire qui s'est imposée avec le courant du "novel" anglais, cette étude propose une nouvelle approche. Si le roman arabe naît de
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Books on the topic "Gibran Khalil (1883-1931)"

1

Larangé, Daniel S. Poétique de la fable chez Khalil Gibran (1883-1931): Les avatars d'un genre littéraire et musical : le maqam. L'Harmattan, 2005.

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2

Larangé, Daniel S. Poétique de la fable chez Khalil Gibran (1883-1931): Les avatars d'un genre littéraire et musical : le maqām. Harmattan, 2005.

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