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Relevant bibliographies by topics / Gilles, Deleuze (1925-1995) / Dissertations / Theses

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Dissertations / Theses on the topic 'Gilles, Deleuze (1925-1995)'

Author: Grafiati

Published: 22 June 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Vankeerberghen, Véronique. "L'ontologie de Gilles Deleuze." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081904.

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Abstract:

L'objet du travail a pour visée d'interroger la politique de pensée de Deleuze, à savoir les réquisits et effets du choix de l'immanence, de l'univocité ontologique et d'une virtualisation de certains dispositifs philosophiques. Il s'agira de montrer que le choix politique de l'immannence véhicule des garanties (égalité ontologique) et des contraintes (différence asymétrique) et que, doublé du choix d'une concaténation de certains systèmes philosophiques (les Stoîciens, Hume, Leibniz, Spinoza, Kant, Nietzsche, Bergson), il oriente la saisie des problèmes de la différence pure et de la co-genès

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2

Lléres, Stéphane. "La philosophie transcendantale de Gilles Deleuze." Amiens, 2010. http://www.theses.fr/2010AMIE0006.

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3

Craia, Eladio Constantino Pablo. "Gilles Deleuze e a questão da tecnica." [s.n.], 2003. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/279862.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-03T16:37:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Craia_EladioConstantinoPablo_D.pdf: 782456 bytes, checksum: 873c89f3f04da46b3ac7d5bbd2ed94ef (MD5) Previous issue date: 2003<br>Resumo: O presente trabalho tem como objetivo central interrogar o problema do estatuto ontológico da técnica a partir da ontologia de Gilles Deleuze. Em um primeiro momento é elaborada uma cartografia geral da filosofia da técnica, desde a ¿filoso

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4

Evens, Aden. "Practically impossible : Deleuze and ethics." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0019/NQ55326.pdf.

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5

Rocha, Jorge Alberto da Costa. "A ideia de conceito segundo Gilles Deleuze." [s.n.], 1999. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278827.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (Mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-26T07:44:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rocha_JorgeAlbertodaCosta_M.pdf: 3375320 bytes, checksum: 86014a746d1accd3bee9319093ef3bec (MD5) Previous issue date: 1999<br>Resumo: O presente estudo é uma tentativa de compreender, segundo a concepção do filósofo francês Gilles Deleuze, o que seria para ele um conceito filosófico. Para trabalhar este tema tomou-se como fio condutor um texto de sua autoria, escrito

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6

Rutigliano, Francisca Tania Soares. "Gilles Deleuze : o drama da diferença." [s.n.], 1998. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278830.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-23T10:09:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rutigliano_FranciscaTaniaSoares_M.pdf: 3244934 bytes, checksum: 4ce07a723db1105aab31ba7ad45d0cdd (MD5) Previous issue date: 1998<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed.<br>Mestrado<br>Mestre em Filosofia

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7

Michalet, Judith. "Vie et création chez Gilles Deleuze." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010561.

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Abstract:

Le vitalisme de Gilles Deleuze est indissociablement ontologique, éthique et esthétique. Notre étude mettra en évidence le lien de ses recherches relatives à une intensification de l'existence et sa pensée de la création immanente des êtres vivants au sein de l'univers. Si la genèse des formes vivantes a été moins thématisée que la « vie inorganique» coextensive au plan d'immanence, elle a pourtant fait l'objet d'une conceptualisation rigoureuse dans ses écrits personnels. Il s'agira donc de considérer les aspects de sa pensée du vivant biologique, négligés jusqu'à présent, et de les resituer

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8

Cardoso, Junior Hélio Rebello. "Teoria das multiplicidades no pensamento de Gilles Deleuze." [s.n.], 1996. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280552.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-21T16:19:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CardosoJunior_HelioRebello_D.pdf: 12181564 bytes, checksum: ef195b4d7d15f637b67e84cd54da4309 (MD5) Previous issue date: 1996<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed.<br>Doutorado<br>Doutor em Filosofia

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9

Sauvagnargues, Anne. "Esthétique et philosophie dans l'oeuvre de Gilles Deleuze." École normale supérieure-Lettres et sciences humaines (Lyon ; 2000-2009), 2003. http://www.theses.fr/2003ENSF0094.

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10

Nascimento, Roberto Duarte Santana 1980. "Teoria dos signos no pensamento de Gilles Deleuze." [s.n.], 2012. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280549.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-19T16:26:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nascimento_RobertoDuarteSantana_D.pdf: 1381311 bytes, checksum: 205a9c0aba147eb9daf666f0c3bf0f8c (MD5) Previous issue date: 2012<br>Resumo: O conceito de signo em Deleuze aparece ao longo de toda a sua obra, ligando-se em cada um de seus livros e artigos ao desenvolvimento de diferentes problemas em pauta. Tais variações por que passa este conceito não comprometem sua consi

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11

Silva, Cintia Vieira da. "O conceito de desejo na filosofia de Gilles Deleuze." [s.n.], 2000. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278833.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-27T00:11:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_CintiaVieirada_M.pdf: 8483954 bytes, checksum: 995c443bca54cb98518999ee63e661b2 (MD5) Previous issue date: 2000<br>Resumo: Partindo da idéia de que o desejo como produção, tal como concebido por Deleuze e Guattari em O Anti-Édipo, inscreve-se na elaboração da ontologia da diferença deleuzeana, fizemos um mapeamento dos elementos constituintes deste conceito e da

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12

Delmas, Sonia. "Penser le temps à partir des oeuvres de Gilles Deleuze." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100146.

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Abstract:

Penser le temps à partir des oeuvres de Gilles Deleuze révèle l’indissociabilité entre corporel actuel (présent de l’effectuation) et incorporel virtuel (temps vide d’effectuation) en tant qu’expérience de l’éternité. Deux philosophes ont influencé Deleuze de façon décisive dans l’élaboration de sa problématique du temps. Philosophes de l’immanence, Spinoza, penseur de Dieu et de l’expérience de l’éternité, et Bergson, penseur de la mémoire et de la durée comprise comme éternité de vie, sont ses deux alliés. La description de cet héritage constitue le premier temps de notre recherche. Le deuxi

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13

Ao, Long. "La critique littéraire de Gilles Deleuze." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL185.

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Abstract:

Cette thèse se propose de contribuer à la critique littéraire de Deleuze, en examinant parallèlement les ouvrages philosophiques de Deleuze, en vue de démontrer l’autonomie de sa critique littéraire entre la philosophie et la littérature. Cela permet de démontrer la double ambition de sa critique littéraire : la lecture des œuvres littéraires comme exploration philosophique, la réflexion métaphysique incorporée dans l’étude du texte. Pour montrer en même temps l’évolution de sa critique littéraire et les dialogues que Deleuze a engagés avec des critiques littéraires et des philosophes, cette t

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14

Cavalcanti, Adriane da Silva. "Filosofia e pintura em Gilles Deleuze." [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281532.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-06T00:31:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cavalcanti_AdrianedaSilva_M.pdf: 44462053 bytes, checksum: 23fee67d00906b506a2cb3e7afd6f8d1 (MD5) Previous issue date: 2006<br>Resumo: Este trabalho se pretende como uma investigação filosófica enfeixando questões conceituais a respeito de estética, arte e a potencialidade dos conceitos filosóficos ao abordarem este domínio, segundo a óptica do pensador francês Gilles

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15

Yang, Kailin. "Le problématique du virtuel chez Gilles Deleuze." Paris 8, 2002. https://octaviana.fr/document/18140205X#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:

Deleuze a dénommé "constructivisme" sa propre philosophie, qui consiste plus à construire qu'à critiquer, plus à créer qu'à interpréter. Ce qui est construit, au coeur de cette pensée radicale, implique finalement une virtualité ou la composition d'une virtualité. L'actuel et le virtuel (distingué rigoureusement du possible) composent la réalité comme ses deux moitiés asymétriques, dans la mesure où il s'agit d'un processus non-représentatif, involontaire, a-subjectif, impersonnel, inorganique et pré-individuel, qui ne cesse de se renouveler ou de se créer selon les différentes problématiques

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16

Sibertin-Blanc, Guillaume. "Politique et clinique : recherche sur la philosophie pratique de Gilles Deleuze." Lille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006LIL30027.

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Abstract:

Cette thèse porte sur la philosophie pratique de Gilles Deleuze. Elle en suit l'élaboration au moyen d'un fil directeur fourni par la tâche que Deleuze, dans une lecture croisée de Spinoza et de Nietzsche, assigne à la philosophie : être "une méthode d'explication des modes d'existence immanents". Une telle méthode récuse, sur le plan pratique, tout appel à des valeurs transcendantes, et sur le plan théorique, tout recours à des universaux de contemplation ou de réflexion. Elle se veut au contraire sélective et créatrice, la création de ses instruments d'évaluation étant tributaire des système

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Antonelli, Marangi Marcelo Sebastián. "Le concept d’immanence dans la philosophie de Gilles Deleuze." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA084258.

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Abstract:

Nous abordons dans ce travail le concept d’immanence dans l’œuvre de Gilles Deleuze. Notre hypothèse est qu’il s’agit d’une notion ontologique, noologique, politique et éthique qui constitue le noyau de son projet philosophique. La dimension ontologique renvoie à la réélaboration de la thèse scotiste de l’univocité de l’être et à la compréhension de l’immanence spinoziste comme « panthéisme expressif ». La dimension noologique envisage l’immanence comme un « plan » dans le cadre de la conception deleuzienne de la pensée et de la philosophie, présentée comme un point de litige par rapport à l’a

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18

Salucci, Marco. "Gilles Deleuze, une inéfinition esthétique." Paris 8, 2014. http://www.theses.fr/2014PA084150.

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Abstract:

La notion de ressemblance, l’inconscient œdipien, l’ordre de la grammaire, sont respectivement trois manières finalisées à définir la sensibilité, le désir, l’écriture. Cependant, la philosophie de Deleuze fait dysfonctionner la ressemblance, délirer le désir, met sous tension la grammaire. Dans cette thèse, nous proposons une approche opératoire de la pensée de Deleuze afin de montrer par quels mouvements et par quels concepts, la définition atteint ses limites et la pensée retrouve le véritable étonnement philosophique. Lorsque désir et objet, Dire et Faire, corps et sensation, se retrouvent

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Pósleman, Cristina. "Deleuze : filosofía de la creación." Tesis, Universidad de Chile, 2013. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/115296.

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Abstract:

Doctora en filosofía con mención en estética y teoría del arte<br>En la presente investigación nos proponemos mostrar al pensamiento de Gilles Deleuze como una filosofía de la creación. Ésta se plantea como desafío el desmontaje del modelo ego-logo/céntrico de pensamiento, asumiendo el cuestionamiento acerca de cómo procurar lo nuevo en la inmanencia absoluta, Dos ejes problemáticos la atraviesan. Dentro del primero abordamos la crítica de la noción de idea como fundamento y la apuesta por una perspectiva acontecimental. Al respecto consideramos el problema de la „realidad de lo virtual‟, ate

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Yoo, Ga Yeon. "Éthique et esthétique de l’image dans la philosophie de Gilles Deleuze." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2021. http://www.theses.fr/2021PA080121.

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Abstract:

Notre travail de thèse a pour but de dégager le caractère essentiel de l’image dans la philosophie de Gilles Deleuze. Il est vrai qu’il est le premier philosophe à considérer le mouvement des images comme la base de la pensée. Il a en effet écrit plusieurs livres au sujet de l’image. Pour lui, elle ressemble au mouvement de la pensée et des idées et, à ce titre, elle est un moyen d’expression et une manière d’exister, de sorte qu’elle est substantielle pour exprimer la philosophie. L’image permet à la pensée de devenir un processus permettant de faciliter le raisonnement du penseur, de compren

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Yalán, Dongo Eduardo. "Acontecimiento y expresión : la lógica del signo de Gilles Deleuze." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/13596.

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Abstract:

El objeto de la presente investigación es indagar sobre el concepto de signo en la filosofía de Gilles Deleuze desde la perspectiva de una reflexión sobre el acontecimiento y la expresión. Asumiendo las distintas perspectivas en la obra del filósofo, nos ocupamos no solo de su unificación, sino de la singularidad del concepto de signo en tanto franquea su tratamiento en la tradición filosófica y, sobre todo, en las ciencias sociales. Para ello, y desde la perspectiva del acontecimiento y la expresión introducimos un aspecto genético y ontológico novedoso sobre el concepto de signo así com

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Brito, Vanessa. "Les arts dans la philosophie de Gilles Deleuze." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA082850.

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Abstract:

Ce qui se présente toujours à l'étonnement de qui se saisit de l'œuvre de Deleuze, c'est l'abondance de ses références artistiques et la profusion des rencontres entre art et philosophie. En identifiant un programme à résonances éthiques et politiques que Deleuze accorde à la littérature, à la peinture ou au cinéma, ce travail se propose d'éclairer comment s'organisent les rencontres entre le visible et le lisible. Il cherche notamment à préciser quel est le rôle et le statut des arts dans la philosophie de Deleuze. En analysant la notion d'une "philosophie pratique", la conception deleuzienne

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Duarte, Rovenir Bertola. "El diagrama arquitectónico después de Deleuze : estudio de casos holandeses." Doctoral thesis, Universitat Politècnica de Catalunya, 2015. http://hdl.handle.net/10803/285633.

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Abstract:

This thesis is a reflection of the diagram from the introduction into architectural discussions of a new theoretical "image" of the philosopher Gilles Deleuze in the mid 90s. Following the introduction, a debate around the diagram has emerged with traits of an editorial mania, the "diagrammania" (Confurius, 2000), attracting architects, theorists and publishers. In an environment of opportunity and opportunists, the term diagram gains prominence while its definition collapses among different discourses (Garcia, 2010). Thus, I propose to investigate the diagram from an "image of thought'' (Dele

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Montenegro, Vargas Gonzalo. "Empirismo trascendental: sobre los problemas fundamentales de la filosofía de Gilles Deleuze." Tesis, Universidad de Chile, 2011. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108707.

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Abstract:

La presente investigación se propone mostrar la génesis y el desarrollo de la tentativa matriz de Gilles Deleuze, el empirismo trascendental. Para ello, se realizará una revisión de las problemáticas por las que atraviesa dicha tentativa a lo largo de la obra de este pensador. Cuidadosa atención recibirán a propósito de la génesis del empirismo trascendental el problema del hábito y el de la constitución de la subjetividad, que Deleuze reconoce en Hume (Empirisme et subjectivité, 1953). A partir de ellos, se establecerán los caracteres principales del que se identifica como problema de los pri

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Speglich, Erica. "Duração : entre imagens do Programa Biota/Fapesp." [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/251776.

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Abstract:

Orientador: Antonio Carlos Rodrigues de Amorim<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação<br>Made available in DSpace on 2018-08-13T04:44:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Speglich_Erica_D.pdf: 3152438 bytes, checksum: 438474a8cc35a7808dc3e54b69d65f37 (MD5) Previous issue date: 2009<br>Resumo: Componho este resumo com algumas das apostas da tese. Aposta no conceito de duração de Gilles Deleuze em suas leituras de Bergson e em como este conceito vai criando potências, sentidos e possibilidades para pensar entre imagens de divulgação científica de um programa

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Hur, Domenico Uhng. "Discursos do trânsito da guerrilha ao Estado neoliberal: estratopolítica, tecnopolítica e nomadopolítica." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/47/47134/tde-27112009-103453/.

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Abstract:

Em 2002, o Partido dos Trabalhadores (PT) venceu as eleições para a presidência do país, alimentando a expectativa de uma série de mudanças sociais no Brasil, visto que seu Governo é formado por segmentos sociais que historicamente lutaram pela transformação do país, como, por exemplo: lideranças de movimentos sociais e exguerrilheiros da luta armada das décadas de 1960 e 1970. Contudo, as transformações sociais esperadas não ocorreram, colocando em questão a perspectiva de uma mudança levada pela esquerda no poder do Estado. Para refletir sobre esse impasse da transformação social, esta pesqu

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Blumer, Diogo Gondim 1981. "Estudo e conexão das noções de vida não orgânica e grande saúde na filosofia de Gilles Deleuze." [s.n.], 2012. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278828.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-21T17:33:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Blumer_DiogoGondim_M.pdf: 2205632 bytes, checksum: 6d54fddab57374aa0e30bfa211298c4d (MD5) Previous issue date: 2012<br>Resumo: A noção de vida percorre singulares tramas conceituais na filosofia de Deleuze. Seguir a sinuosidade desse percurso tornará possível uma caracterização mais segura do vitalismo desse filósofo. Pensado em função de tensões entre o que ele temat

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Muñoz, S. Judith. "Relaciones entre filosofía y psicoanálisis: Gilles Deleuze aportes y crítica al pensamiento freudiano." Tesis, Universidad de Chile, 2010. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108635.

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Abstract:

En este trabajo se pretende dar cuenta de las posibles relaciones entre dos disciplinas que abordan temáticas conceptuales diversas. La Filosofía y el Psicoanálisis. Es entonces, un trabajo de fronteras y pasajes. Esta posible conectividad, para ya usar una expresión deleuziana, supone una visión o énfasis particular de la filosofía, aquella que intentaría recuperar en cierta forma la atmósfera de la filosofía antigua, en su carácter nómade, en el aun no, de las preguntas primeras, en su precipitación, quizás en el siendo, en que puede ser entendida, desde cierta perspectiva histórica, el ante

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Park, Jung-Tae. "La méthode d'entrecroisement immanent dans l'ontologie de Deleuze." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083003.

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Abstract:

Deleuze n'a jamais annoncé la fin de la métaphysique. Au contraire, il s'efforce de trouver un autre plan systématique et logique de la pensée métaphysique. Pour lui, cet autre plan métaphysique est celui de "l'univocité de l'Etre". Le mouvement univoque de l'Etre apparaît comme le noyau de la philosophie de Deleuze, et la structure du mouvement univoque de l'Etre serait le cadre fondamental pour comprendre la totalité de sa philosophie. En effet, Deleuze élabore sa propre méthode qui fonde et domine sa philosophie, tout en s'appuyant de bout en bout et d'une manière absolue, sur la structure

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Santos, Bernardo de Carvalho Tavares dos. "Metafísica e exterioridade : Jean Wahl e o gosto empirista de Deleuze." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/23981.

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Abstract:

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília,Instituto de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, 2017.<br>Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-07-17T18:10:56Z No. of bitstreams: 1 2017_BernardodeCarvalhoTavaresdosSantos.pdf: 1440177 bytes, checksum: 20a6f744a4467f992c91f7c85e9e29b2 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-07-31T21:23:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_BernardodeCarvalhoTavaresdosSantos.pdf: 1440177 bytes, checksum: 20a6f744a4467f992c91f7c85e9e29b2 (MD5)<br>Made available in DSpace on

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Cherniavsky, Axel. "La conception de la philosophie de Gilles Deleuze : concept et méthode." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010510.

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Abstract:

Comment peut-on demander qu 'est-ce que la philosophie? et répondre création de concepts ? La forme de la question indique qu'on est à la recherche d'une identité de la discipline, d 'une notion de philosophie unique et immutable. Mais la réponse semble décevoir l'inquiétude, vu qu'elle affirme que la philosophie est une discipline créative, qu'à chaque fois, elle devient différente. Le problème est d'abord d'ordre méthodologique : comment faut-il concevoir la création pour ne pas résigner toute forme d'identité? Mais aussi d'ordre historiographique : comment faut-il la concevoir pour que l'hi

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Navas, José Francisco [UNESP]. "Sobre o esquecimento." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/115576.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-20Bitstream added on 2015-03-03T12:07:28Z : No. of bitstreams: 1 000809387.pdf: 378796 bytes, checksum: e8798672a9210ce3627da85d47e06878 (MD5)<br>Esta dissertação tem por sentido a investigação da idéia do esquecimento dentro da filosofia da diferença. Para tanto, toma como referencial as proposições elaboradas por Deleuze como também seus pares dentro do escopo educativo , questionando-se se valeria a pena uma educação para o esquecimento, ou até mesmo se a filosofia da diferença se sus

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Craia, Eladio Constantino Pablo. "A problematica ontologica em Gilles Deleuze : (os conceitos de ser, univocidade, diferença e problematico como categorias determinantes da ontologia deleuziana." [s.n.], 1997. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/278825.

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Abstract:

Orientador: Luiz B. L. Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-23T05:05:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Craia_EladioConstantinoPablo_M.pdf: 6110918 bytes, checksum: 22bf928fe1a59191419a81b7ef8ae789 (MD5) Previous issue date: 1997<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed.<br>Mestrado<br>Mestre em Filosofia

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Beaulieu, Alain. "Deleuze et la phénoménologie." Paris 8, 2001. http://www.bibliotheque-numerique-paris8.fr/fre/ref/165119/174493835/.

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Abstract:

Les@relations de Deleuze à Nietzche, Hume, Spinoza, Bergson, l'idéalisme et à la psychanalyse sont bien connues. Toutefois, le rôle occupé par la phénoménologie à l'intérieur de la pensée deleuzienne demeure mal défini. Deleuze lit et cite régulièrement les phénoménologues sans jamais systématiser sa position face à la phénoménologie. Nous nous proposons de combler une lacune interne au corpus deleuzien en clarifiant la relation de Deleuze à la phénoménologie. Nous soutenons que le caractère intempestif de la pensée de Deleuze se définit essentiellement dans sa relation conflictuelle avec la p

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Horváth, Eszter. "Deleuze, Derrida : la doublure de la différence." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082693.

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Abstract:

Le travail présenté est une tentative pour penser ensemble dans une sorte de dialogue deux philosophies emblématiques de la différence, celles de Gilles Deleuze et de Jacques Derrida, afin de mettre à jour, conformément à l’hypothèse explorée par le mémoire de thèse, une ontologie théâtrale impliquée par la différence. Cette rencontre semble répéter une scène platonicienne, celle de la mimésis, celle justement de la proximité absolue du double. Distinguer entre la bonne et la mauvaise répétition, la répétition et la représentation, la différence et la répétition, la différence et la différance

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Ismail, Nouri. "Esthétique nomade : la ligne, Deleuze et Klee." Paris 8, 2010. http://octaviana.fr/document/150188242#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:

A partir de plusieurs notions et techniques appartenant à Deleuze et à Klee, nous avons tenté de créer un agencement esthétique nomade. C'est un ensemble ouvert, constitué d'éléments disparates et traversé par une ligne de fuite. Une esthétique nomade a pour trait fondamental une nouvelle conception de l'espace. C'est une distribution nomade de l'espace. Dans cet espace nomade, les éléments ne sont pas des formes, mais des événements, des heccéités, des mises en forme : Gestaltung. C'est le recours à un concept clé, la ligne nomade, qui permet de considérer cette nouvelle esthétique et renvoie

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Shirani, Takashi. "Singularité et intensité : Deleuze et une philosophie de l'immanence." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082373.

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Abstract:

Tant que nous tenons à la représentation, caractérisée par divers dualismes, nous ne pouvons penser purement. La logique de l'identité, une des bases de la représentation, provoque le cercle vicieux que Kant avait découvert dans le Cogito cartésien : comment l'acte de penser peut-il penser le sujet pensant ? Ainsi, l'affirmation de la différence (schizophrénie de droit) est une issue d'un tel problème transcendantal. Mais, la solution kantienne du temps comme forme du déterminable laisse encore l'élément extrinsèque. C'est pourquoi Deleuze a introduit l'intensité en tant que différence intérie

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Bourassa, Alan. "Calvino's desiring machines : literature and the non-human in Deleuze and Calvino." Thesis, McGill University, 1992. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=56803.

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Abstract:

This thesis stages a meeting between the work of French philosopher Gilles Deleuze and the short fiction of Italian writer Italo Calvino. This meeting has as its subject the question of the human and the non-human. What forces make up the human? What assemblages of elements make up language, literature, subjectivity? And what does it mean that these forces come from outside the human at the same time as they create the human? Calvino is often accused of being an unemotional writer, lacking in human warmth. With this I agree completely. Calvino does lack human warmth because he allows non-human

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Hawkins, Stephen Bernard. "The void in Deleuze : difference and the good /." Internet access available to MUN users only, 2003. http://collections.mun.ca/u?/theses,166046.

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Thouvenot, Olivier. "Ontologie et politique dans la conception du lien social dans une perspective deleuzienne et guattarienne." Paris 8, 2007. http://www.theses.fr/2007PA083610.

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Abstract:

Ontologie et politique dans la conception du lien social chez Deleuze et Guattari se déterminent mutuellement jusque dans leur inscription dans une logique du « et », inclusive et empiriste. Si l’inscription de l’Evénement comme dette dans le Socius se fait par l’affect, c’est que la société comme l’être ne saurait être que molairement rendue transcendante à l’égard des forces sociales et vitales. L’auto-praxis est le mode opératoire de production des conditions d’expression sociale de différences servant à agencer instincts et institutions – un acte « connecteur » hasardeux constituant « un a

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Attali, Jean. "Le plan et le détail : une philosophie de l'architecture de la ville." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010667.

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Abstract:

La philosophie se définit directement par l'usage et la création de concepts tandis que l'architecture est dédiée à la conception d'espaces et à la construction de bâtiments. L'une et l'autre font dépendre leur propre fonction structurante et expressive d'un rapport fondamental à l'espace et au temps, selon une expérience du sujet (de ses intuitions et de ses schèmes) qui pour n'être le plus souvent qu'implicite ou inconsciente, n'en précède pas moins tout art (sinon toute pensée), et toute production de forme. S'il n'exige aucun concept déterminé, du moins l'ouvrage d'architecture a-t-il pour

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La, Salvia Andre Luis 1982. "Introdução ao estudo dos regimes de imagens nos livros "Cinema" de Gilles Deleuze." [s.n.], 2006. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281534.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-06T22:54:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LaSalvia_AndreLuis_M.pdf: 299013 bytes, checksum: bcc04f229506adeefe009efa83a15e2f (MD5) Previous issue date: 2006<br>Resumo: A ¿taxionomia¿ dos signos cinematográficos e dos tipos de imagens, os quatro comentários a Bergson, as monografias de mais de 150 autores são algumas das entradas possíveis aos livros Cinema de Gilles Deleuze. Aqui, optou-se por encarar a obra

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Bowden, Sean. "La priorité ontologique des événements dans la "Logique du sens" de Gilles Deleuze." Paris 8, 2009. http://octaviana.fr/document/152360085#?c=0&m=0&s=0&cv=0.

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Abstract:

L'objectif de cette thèse est d'expliquer la manière dont Deleuze affirme, dans sa "Logique du sens" de 1969, la priorité ontologique des événements sur les substances. La thèse analyse surtout la façon dont Deleuze fonde cette affirmation en établissant un rapport complexe et même "structurel" entre les œuvres représentatives de plusieurs des philosophes et des mouvements intellectuels privilégiés dans "Logique du sens", à savoir, les Stoïciens, Leibniz, Albert Lautman, Gilbert Simondon, le structuralisme et la psychanalyse. On démontre comment Deleuze construit un concept de l'événement onto

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Hortonéda, Jeanine. "Deux contemporains Michel Foucault et Gilles Deleuze : convergences, divergences, résurgences." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20115.

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Abstract:

Deux philosophes : Foucault et Deleuze, deux contemporains au parcours singulier, dont la rencontre et la reconnaissance mutuelle éclaire d’une lumière chatoyante la pensée, de l’un et de l'autre. La lecture croisée des textes de Foucault et de Deleuze permet de repérer comment des concepts, voire des pratiques émigrent et se transforment de l'un à l'autre, de l'un vers l'autre. L'asymétrie de leurs publications respectives met en relief des convergences et des divergences sur les questions de notre actualité, au travers de combats communs, théoriques et politiques, en particulier sur la quest

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Jacques, Vincent. "Expressionnisme et suspension problématique : la notion de problème chez Gilles Deleuze." Paris, EHESS, 2010. http://www.theses.fr/2010EHES0148.

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Abstract:

La notion de problème occupe une position essentielle dans la philosophie de Gilles Deleuze. À partir de cette notion, selon une double approche génétique et systématique, le travail propose une lecture de la systématique de Deleuze tout en exposant ses fractures et ses transformations: la thèse se développe autour du tournant qui mène de l'Idée-problème (Différence et répétition) à la machine abstraite de Mille plateaux. La première partie de la thèse est construite autour du renversement critique qui met le problème au cœur même de la pensée et expose la première élaboration du système à par

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Itagiba, Claudio Ulpiano Santos Nogueira. "O pensamento de Deleuze ou a Grande aventura do espirito." [s.n.], 1998. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280557.

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Abstract:

Orientador: Luiz Benedito Lacerda Orlandi<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-24T15:35:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Itagiba_ClaudioUlpianoSantosNogueira_D.pdf: 10625015 bytes, checksum: f64f9b016211fb558f97cd0192a31895 (MD5) Previous issue date: 1998<br>Resumo: Não informado<br>Abstract: Not informed.<br>Doutorado<br>Doutor em Filosofia

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Ingala, Gómez Emma Andrea. "Structure et rapport : philosophie transcendantale chez Gilles Deleuze et Jaques Lacan." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070077.

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Abstract:

Le but de notre recherche est de mettre au jour et de penser une communauté d'intérêts, de concepts et de méthode entre les théories de G. Deleuze et de J. Lacan. Contre les interprétations qui soutiennent l'incompatibilité de leurs pensées, et contre les analyses plus récentes qui les concilient exclusivement sur le terrain de la critique de l'oedipe freudien, notre propos consiste à démontrer que cette communauté provient de la manière dont les deux penseurs inscrivent leurs projets dans le champ problématique esquissé par la philosophie transcendantale kantienne. Cependant, dès lors qu'il n

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Santos, Zamara Araujo dos 1966. "A geofilosofia de Deleuze e Guattari." [s.n.], 2013. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280012.

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Abstract:

Orientadores: Luiz Benedicto Lacerda Orlandi, Anne Sauvagnargues<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-23T20:28:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_ZamaraAraujodos_D.pdf: 2473466 bytes, checksum: ebe225a7284915bf42fea52db3ec0b94 (MD5) Previous issue date: 2013<br>Resumo: A Geofilosofia é um conceito tardio na obra de Deleuze e Guattari e, embora se aplique ao último livro em parceria, Qu'est-ce que la Philosophie ?, trata-se de uma noção que envolve suas principais criações conceituais, cir

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Zabunyan, Dork. "Voir, parler, penser au cinéma : L'Image-mouvement et l'Image-temps de Gilles Deleuze." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0084.

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Abstract:

"Deleuze affirme que les deux ouvrages qu'il consacre au cinéma - L'Image-mouvement (1983) et L'Image-temps (1985) - "sont des livres de philosophie". Partant de cette déclaration, il s'agissait de replacer l'essai sur l'art des images animées au sein de l'économie générale de l'oeuvre deleuzienne. L'hypothèse centrale a consisté à poser l'importance de la "doctrines des facultés" que l'auteur met en place dès Différence et répétition (1968), dans une confrontation avec la philosophie critique de Kant. La délicate question du passage de l'image-mouvement à l'image-temps a notamment été abordée

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Tapia, Araya Juan. "El devenir de las fuerzas: aproximaciones a lo trágico-político en Gilles Deleuze." Tesis, Universidad de Chile, 2018. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/148092.

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Abstract:

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía<br>El presente escrito tiene por objetivo reconocer en el pensamiento temprano de Gilles Deleuze un carácter trágico. Dicho carácter es reconocible a partir del modo en que Deleuze plantea su lectura de Nietzsche centrada en las fuerzas y sus devenires, la cual se haya en confrontación con el pensamiento dialéctico, y más precisamente, antes que meramente oponerse a este, lo excede. De este modo, en el primer capítulo abordamos el modo de comprensión de las fuerzas y la potencia desde ambas perspectivas. En el segundo, es expu

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