Relevant bibliographies by topics / Giono

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters
  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Giono'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 22 June 2024

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Journal articles on the topic "Giono"

1

Melotto, Virginia. "«Revue Giono» 14." Studi Francesi, no. 196 (LXVI | I) (April 1, 2022): 198. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.49023.

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2

Godard, Henri. "Giono, le navigateur." La pensée de midi N° 1, no. 1 (April 1, 2000): 68–73. http://dx.doi.org/10.3917/lpm.001.0068.

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3

Melotto, Virginia. "“Revue Giono” 13." Studi Francesi, no. 195 (LXV | III) (December 1, 2021): 641–42. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.47599.

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4

Codazzi, Paola. "“Revue Giono” 10." Studi Francesi, no. 190 (LXIV | I) (April 1, 2020): 213–14. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.23067.

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5

Kanceff, Emanuele. "Jean Giono, Colline." Studi Francesi, no. 150 (L | III) (December 31, 2006): 636–37. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.28008.

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6

Vulliamy, Dominique. "Giono et l'Odyssée [À propos de Jean Giono, Naissance de l'Odyssée]." Gaia : revue interdisciplinaire sur la Grèce Archaïque 9, no. 1 (2005): 185–94. http://dx.doi.org/10.3406/gaia.2005.1481.

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7

Barstad, Guri Ellen. "Jean Giono mellom perlehøna og verden." Nordlit 7, no. 1 (August 1, 2003): 241. http://dx.doi.org/10.7557/13.1956.

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Abstract:
Jean Giono er lite kjent i Skandinavia. Bare to av de første romanene hans, Un de Baumugnes (1929) og Regain (1930), er oversatt til norsk. Begge tilhører den såkalte Pan-trilogien. Giono er den franske forfatteren som oftest blir sammenlignet med Knut Hamsun. Dette skyldes vel først og fremst naturfølelsen og den lyriske stilen, men også vandrerens sentrale plass i romanuniverset. Med sine underlige personer og oppløsning av den tradisjonelle formen blir Giono dessuten betraktet som en forløper for den franske nyromanen.
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8

Zahnd, Frédérique. "Giono, poète et chamane." La Pensée écologique N° 8, no. 1 (July 18, 2022): 75–92. http://dx.doi.org/10.3917/lpe.008.0075.

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9

Charmion, Timothée. "De la promenade comme itinéraire d'apprentissage en littérature de jeunesse." Estudios Románicos 29 (November 26, 2020): 15–27. http://dx.doi.org/10.6018/er.425891.

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Abstract:
This article proposes to analyze the function of land and aerial walking in Le petit garçon qui avait envie d'espace by Jean Giono. Crucial and constantly present throughout the story, the walking pattern will give us the possibility to wonder where the story leads the young hero but also his adult alter ego: Giono himself. Our study will be essentially stylistic. As far as the methodology is concerned, we are mainly indebted, to a large extent, to the poetics of Gaston Bachelard, who takes the form of reading and writing-walking and produces dynamic reflection. Thus, the study of the chosen text will also refer to other works by Giono such as Jean Le Bleu and Le voyageur immobile and to those of other youth literature writers such as Lewis Carroll. Building series by the game of neighborhoods and echoes, we will try to approach Giono's fascination with the bush routes, the great outdoors and the airways, necessarily initiatory, which lead to them. Cet article se propose d'étudier la fonction de la promenade terrestre et aérienne dans Le petit garçon qui avait envie d'espace de Jean Giono. Centrale et présente tout au long du récit, nous nous demanderons notamment où elle conduit le jeune héros mais aussi son double adulte : Giono lui-même. Notre étude passera d'abord par une analyse stylistique du récit de l'auteur. En ce qui concerne la méthodologie, nous tenterons de nous départir d'une démarche tenant à la fois de la lecture et de l'écriture-promenade, productrice de réflexion dynamique. Ainsi, l'étude du texte choisi se fera aussi en référence à d'autres œuvres de Giono et à celles d'autres auteurs ayant écrit à destination de la jeunesse. En construisant des séries par le jeu des voisinages et des échos, nous tâcherons d'approcher la fascination de Giono pour les itinéraires buissonniers, les grands espaces et les voies aériennes, forcément initiatiques, qui y conduisent.
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10

Bertoncini, Marilyne. "Physiologie du parapluie (Magritte-Giono)." Littératures 26, no. 1 (1992): 167–77. http://dx.doi.org/10.3406/litts.1992.1590.

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Dissertations / Theses on the topic "Giono"

1

ROULLET, RENOLEAU FRANCIS. "Theatralite de jean giono." Nantes, 1996. http://www.theses.fr/1996NANT3004.

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Abstract:
Cette etude se propose de faire jouer le concept de theatralite, dans son denuement, dans sa disponibilite, comme un point de cristallisation qui permette de poser les enjeux de l'ecriture dramatique. Il peut paraitre surprenant que nous soumettions jean giono a un questionnement assez peu pertinent pour qui lit son oeuvre. Nous ne nous engageons pas a defendre une production dramatique qui peche par defaut ou exces de theatralite. Nous nous placons deliberement dans une recherche des mecanismes de l'invention. Jean giono a-t'il cru, a un moment donne, qu'il pouvait s'engager dans une carriere d'auteur dramatique ? il y a en tout cas vite renonce, sans que ses explications nous convainquent pleinement. Il est aise de denoncer les insuffisances de son theatre et de constater que le romancier n'a pas voulu jouer le jeu du dramaturge. Mais c'est toujours marginaliser une tentative somme toute peu raisonnable et vite oubliee. Nous nous sommes inspires des etudes qui inscrivent cette production dans la chaine a retablir entre les deux " maniere ", tant nous sommes nourris des travaux consacres aux mutations d'une oeuvre qui ne procede pas par ruptures, mais temoigne d'une recherche permanente de la forme. Nous ne nous en tenons pas cependant a la seule production dramatique : nous estimons que le travail de la forme narrative a rendu cette experience inutile en l'integrant, en faisant un caractere latent qu'aucune scene ne pourra jamais reduire
This study is about the idea of theatrality in all its buseness, its availability, as a focus-point allowing as to fin the stakes of playwriting. It may seen surprising that giono should be questioned on a subject so little relevant for these who know his works. We don't want to defend a dramatic writing has too little or too much theatrality. We have decided to, deliberately, look for the mechanisms of invention. Did giono believe, at any time, that be could start a coueer as a playwright ? anyway he gave up quite quickly, however his explanations don't round very convincing. It is easy to denounce the shortcomings of his plays and to state that the novelist didn't want to put on the act of the playwright. This would-in any case-mean to cast out an attempt considered to be unreasonable and that was quickly forgotten. We have drawn our inspiration from these studies that have tried to insert his plays into a chain in order to create a link between the two "manieres". Indeed, we were no taken in by the works devoted to transformation in a work that doesn't admet gaps but shows a continous research for form. We don't limit ourselves to plays only : we consider that writing narrative prose has feed the author from this experience as he has integrated and transformed it into a hidden presence that no stage will ever be able to diminish
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2

Parsi, Frédérique. "Jean Giono et la musique." Thesis, Sorbonne université, 2019. http://www.theses.fr/2019SORUL066.

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Abstract:
« Je ne mets rien au-dessus de la musique », écrit Giono. Pourtant, l’écrivain n’est guère musicien et refuse l’apprentissage du solfège, même si sa sensibilité musicale deviendra au fil du temps passion éclairée. La présence de la musique dans l’œuvre suit logiquement un parcours parallèle à celui qu’elle occupe dans la vie de Giono. Au-delà de sa simple présence thématique, aisément repérable dès les premiers écrits, outre les fonctions argumentatives, narratives et poétiques qu’elle offre aussi à l’écrivain, la musique s’impose progressivement comme une source d’inspiration et même un modèle esthétique pour l’homme de lettres. De manière inattendue, c’est lorsque la thématique musicale tend à disparaître que le roman devient ou tente de devenir véritablement musical chez Giono. La musique offre de plus l’occasion de s’interroger sur des tensions essentielles de l’œuvre, entre aspiration pour un certain naturel et nécessité de la culture, entre goûts musicaux très personnels et découverte de la musique via des mentors littéraires, entre modernité romanesque et prédilection pour des modèles souvent anciens, entre quête de structures musicales définies et transposition subjective de celles-ci. Giono aura proposé une réponse singulière à la question de l’impossible traduction du langage musical en mots qui taraude nombre d’écrivains. Paradoxalement, le rapport libre de Giono à la musique a une incidence sensible sur son écriture et, partant, intéresse de plein droit les études musico-littéraires et l’histoire de la littérature du xxe siècle et de ses mutations
« For me nothing is more important than music », Giono wrote. However, the writer was no musician and refused to learn music theory, even though his musical sensitivity became an enlightened passion as time went by. The presence of music in his work logically follows a parallel path to that of music in Giono’s life. Beyond its mere presence as a theme, easily perceptible in his early writings, and apart from its argumentative, narrative and poetic roles that are presented to the writer, music progressively becomes essential as a source of inspiration and even a model of aesthetics for the writer. Against all odds, when the theme of music tends to disappear, the novel becomes or seeks to become truly musical in Giono’s work. Besides, music is an opportunity to ponder over the paramount tensions in his work : between an aspiration to nature and the necessity of culture, between very personal musical tastes and the discovery of music through literary mentors, between fictional modernity and a predilection for past models, between a quest for defined musical structures and their biased transposition. Giono offered a singular answer to the question of the impossible translation of the language of music in words, and this question has tormented countless writers. Paradoxically, Giono’s independence from music had a conspicuous effect on his style and is therefore relevant to music and literary studies as well as the history of 20th century literature and its transformations
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3

Poirier, Michel Philippe. "Le survenant selon Giono et Guèvremont /." Thesis, McGill University, 1988. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=61792.

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4

Von, Kymmel Corinne. "Jean Giono ou l'expérience du désordre." Thesis, Artois, 2010. http://www.theses.fr/2010ARTO0003/document.

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Abstract:
La thèse explore les différentes voies du désordre empruntées par l’œuvre de Jean Giono, en adoptant une lecture littéraire, mais aussi anthropologique, ethnologique et sociologique des textes. L’étude s’intéresse d’abord à l’importance thématique de la nature, et montre qu’au-delà des apparents désordres climatiques ou saisonniers, le monde gionien est globalement ordonné. La deuxième partie de la thèse examine alors le traitement que Giono réserve aux hommes : confrontés à un ordre quotidien ennuyeux, ceux-ci explorent des divertissements qui les conduisent à un désordre de l’action démesuré et mortifère. Finalement, l’étude aboutit à l’idée que seul le désordre parfaitement organisé de l’art, et plus particulièrement de la littérature, constitue un divertissement suffisant selon Giono qui, tout au long de son œuvre, expérimente dans le contenu comme dans la forme de ses textes un désordre total au travers duquel il cherche à profiter d’un vertige systématique, d’un déséquilibre savamment maîtrisé
This thesis deals with the various forms of disorder that can be found in Jean Giono’s literary work. The chosen approach for this analysis is multifaceted, mainly literary but also anthropological, ethnological and sociological. The study first examines the thematic importance of nature. It reveals, despite climatic and seasonal disorders, the orderliness of the natural world Giono usually describes. The study then focuses on human beings in Giono’s work: philosophically bored by the monotony of a day-to-day order, they investigate various forms of diversions, and in doing so eventually experiment a dangerous violent action disorder, which leads them to physical or mental death. The study finally proves that artistic disorder seems to be the only one that can save mankind from everlasting metaphysical boredom: Giono’s work insists on the value of literary disorder. Writing enables him to test absolute disorder, considered to be the only way to benefit from a systematic vertiginous lack of balance
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5

Romestaing, Alain. "Jean Giono, le corps à l'oeuvre /." Paris : H. Champion, 2009. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb414809086.

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6

Marzougui, Mohamed Hédi Pich Edgard. "Narration et première personne chez Giono." [S.l.] : [s.n.], 1999. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/1999/mmarzougui.

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7

Lotey, Andrée. "La musique dans l'oeuvre de Jean Giono." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1996. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq21485.pdf.

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8

Courribet, André. "La fete dans l'oeuvre de Jean Giono." Paris 3, 1986. http://www.theses.fr/1986PA030125.

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Abstract:
La fete gionienne, qui s'inscrit dans la definition generale de la fete que donnent ethnologues, sociologues et philosophes, se definit par la liberte, l'exuberance et l'exces dans tous les domaines qui rompent le cours de la vie quotidienne. Fetes spontanees ou fetes organisees, presque toutes les fetes, dans l'oeuvre de giono, apparaissent assorties de leurs accessoires exterieurs: repas, chant, musique, danse, accompagnes d'effervescence et parfois meme de frenesie. Acte communautaire, la fete dans l'oeuvre de giono, favorise le resserrement des liens du groupe. Elle s'elargit aussi a la nature tres souvent presente dans la fete des hommes. La fete gionienne est alors exaltation qui nait de la rencontre de l'homme avec la nature, de l'homme avec lui-meme, des hommes entre eux. Elle est aussi une necessite qui valorise la vie et la rend humaine; elle est surtout celebration de la vie : moyen de conjuration de la mort, elle s'erige comme une victoire sur cette derniere qu'elle peut integrer dans un processus de regeneration. La fete gionienne est en definitive une affirmation de la vie
The festivities in giono's works, which are part of the general definition given by ethnologists, sociologists and philosophers, can be defined by freedom, exuberance and excesses in all areas, and break-up of the routine of every day life. Spontaneous festivals or organized ones, almost all of them, seem accompanied by their material elements: meals, singing, music, dancing, accompanied by effervescence and even sometimes frenzy. An act of companionship, feast in giono's works helps tightening bonds within the group. It also extends to nature that also participates in the men's festivals. Then, festivities become exaltation born from the encounter of man with nature, of man with himself, of man with man. It is also a necessity which enhances life and makes it human. It is above all a celebration of life: a means to exorcise death, it rises as a victory over the latter which it might integrate as a process of regeneration. Feast in giono's works is finally an assertion of life
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9

Oulmehdi, Omar. "Le crime dans l'oeuvre de Jean Giono." Bordeaux 3, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR30003.

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Abstract:
Il faut peut-être se demander en quoi la thématique du crime sous-jacente à l'œuvre moderne de Jean Giono se résorbe dans un jeu formel de l'écriture et devient partie prenante de la structure romanesque dans son ensemble. La partie inaugurale de cette thèse s'intéresse à l'écriture du "meurtre légal" lorsque Giono introduit plus particulièrement la veine criminelle dans la scène de la guerre. L’auteur du Grand Troupeau est de fait engagé dans un processus de dévoilement du morbide. Mais c’est l’homme solitaire désormais marqué par le mal qui va faire tache d’huile dans les œuvres d’après guerre. Dans une seconde partie, Un Roi sans divertissement retient l'attention. Dans l'œuvre de Giono, c'est le roman du crime par excellence. Au fond, Giono y propose une autre esthétique fondée non plus sur la manière de tuer sans être démasqué, mais sur la laideur même du crime. Une laideur paradoxalement belle qui n’est pas marquée moralement mais esthétiquement. Prenant appui sur les premiers jalons de l'itinéraire criminel, la partie suivante montre que l'enquête criminelle se double d'une quête amoureuse. Mais le crime passionnel ne suscite point l'intérêt de Jean Giono. L'originalité du rapport homme/femme est évidente lorsque le crime constitue bizarrement le point d'orgue à partir duquel l'amour devient un possible. Enfin, une dernière partie cherche à réfléchir sur la mutation esthétique du crime chez Giono, depuis les écrits d'ouverture, passant par Les Récits de la demi-brigade jusqu'aux écrits de clôture. Parce que le héros gionien cherche moins le bonheur dans le crime que le bonheur dans le récit du crime, il se voit buter sur l'impossibilité de dire le crime et l'impossibilité de le taire. Ce paradoxe arrive à son point culminant à la scène finale. Le meurtre ouvre ainsi une brèche vers un monde posthume, fondé sur la suprématie d'une imagination débridée; mais qui cherche en même temps son parachèvement qui viendrait la parfaire en une apothéose
Perhaps it is necessary to wonder in what set of themes related to crime subjacent to the modern work of Jean Giono reabsorbs in a formal way of writing and becomes recipient of the romantic structure as a whole. The inaugural part of this thesis is interested in the writing of the "legal murder" when Giono introduces more particularly the criminal vein into the scene of the war. The author of Le Grand Troupeau is in fact engaged in a process of the revealing of the morbid. But from now on, it is the solitary man marked by evil who makes "oil spot" in the after war works. In the second part, Un Roi sans divertissement holds the attention. In the work of Giono it is undoubtedly the true novel of the crime. Actually, Giono suggests another esthetics based not only on the manner of killing without being uncovered, but on the ugliness of the crime as well. A paradoxically beautiful ugliness that is not marked morally but aesthetically. Taking into account the first reference marks of the criminal route, the following part shows that the criminal investigation is accompanied by an investigation in love. But the crime of passion does not arouse the interest of Jean Giono. The originality of the relation man/woman is obvious when the crime constitutes the point from which love becomes possible. Finally, the last part seeks to reflect on the aesthetic change of the crime for Giono, since the writings of the beginning, passing by Les Récits de la demi-brigade up to the writings of closure. Because the gionian hero seeks happiness less in the crime than in the account of the crime, he meets impossibility of revealing the crime and impossibility of concealing it. This paradox arrives at its climax at the final scene. Murder thus opens a breach towards a posthumous world, founded on the supremacy of a delirious imagination; but which seeks at the same time its finishing which would come to perfect it in apotheosis
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10

Pradeau, Christophe. "L'idée de cycle romanesque : Balzac, Proust, Giono." Paris 8, 2000. http://www.theses.fr/2000PA081683.

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Abstract:
Proust voit dans l'idee de reunir des romans en un cycle ou reviennent les memes personnages <> de balzac. La comedie humaine est imitee par de nombreux romanciers, qui concoivent leurs oeuvres non comme des romans isoles mais comme la poursuite d'un livre unique. On pense a proust, zola, rolland, martin du gard, romains, duhamel, aragon, sartre, giono. . . Ces oeuvres sont le plus souvent qualifiees de cycles romanesques. Notre etude a pour objet non une uvre singuliere mais l'une de ces "abstractions" qui font de la masse des uvres une memoire. Relevant a la fois de la poetique et de l'histoire litteraire, elle a pour ambition de definir les effets esthetiques d'une forme, en la saisissant dans le mouvement de son invention, dans sa dynamique reflexive. La premiere partiemontre comment la categorie de cycle est inventee pour amenager une place dans l'histoire litteraire a des uvres qui semblent exceder le genre romanesque. Dans la seconde, la pertinence de la categorie est mise a l'epreuve d'oeuvres choisies comme representatives des trois moments de l'histoire de la forme : la comedie humaine, a la recherche du temps perdu et <>. Albert thibaudet est l'inventeur de la categorie. Le mot cycle, qu'il emprunte a l'art poetique d'horace, definit le roman comme forme longue et l'inscrit dans une filiation epique. Le cycle romanesque, tantot condamne comme forme informe, tantot considere comme la forme noble, participe des polemiques de la <> (m. Raimond). Les cycles de balzac et de proust, entreprises de figuration memorable,sont des <> (n. Frye) : ils configurent la vie de leurs lecteurs et les federent en une communaute. A rebours de cette ambition totalisante, les cycles posterieurs a 1945 giono en est l'exemple - sont places sous le signe du lacunaire et des donnees inconciliables.
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Books on the topic "Giono"

1

Giono. Paris: Ellipses, 1998.

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2

Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée à Marseille, ed. Giono. Paris: Gallimard, 2019.

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3

Giono. Grez-sur-Loing: Pardès, 2009.

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4

Citron, Pierre. Giono. Paris: Seuil, 1995.

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5

Blairon, Pierre-Émile. Giono. Grez-sur-Loing: Pardès, 2009.

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6

Dictionnaire Giono. Paris: Classiques Garnier, 2016.

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7

Mourthé, Claude. Giono l'Italien. Monaco: Editions du Rocher, 1995.

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8

Laurent, Fourcaut, ed. Jean Giono. Paris: Lettres Modernes, 1991.

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9

Jean Giono. Lyon: La Manufacture, 1985.

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10

Pierre, Citron, ed. J. Giono. Le Revest-Saint-Martin: Editions Le Jas, 1986.

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Book chapters on the topic "Giono"

1

Wild, Gerhard. "Giono, Jean." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3799-1.

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2

Botond, Anneliese. "Giono, Jean: Colline." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL), 1–2. Stuttgart: J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3800-1.

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3

"Remerciements." In Jean Giono, 6. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203180_003.

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4

"Homme et Terre: La Recherche de L’Être Complet." In Jean Giono, 39–67. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203180_005.

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5

"Visages du Feminin." In Jean Giono, 93–119. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203180_007.

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6

"L’Art de Giono." In Jean Giono, 121–51. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203180_008.

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7

"Amitié/Fraternité: Le Couple Masculin." In Jean Giono, 69–91. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203180_006.

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8

"Giono et Ses Vies." In Jean Giono, 7–38. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/9789401203180_004.

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Rannaud, Christine. "La marche du monde." In Giono philosophe, 119–24. Presses universitaires du Septentrion, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.86781.

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10

Rannaud, Christine. "Détachement attaché." In Giono philosophe, 81–89. Presses universitaires du Septentrion, 2002. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.86751.

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Conference papers on the topic "Giono"

1

Faye, Mamadou. "Giono et le care." In Pour une littérature du care. Fabula, 2022. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.8244.

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2

Laurichesse, Jean-Yves. "Giono et le moraliste imaginaire." In Les moralistes modernes. Fabula, 2010. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.1333.

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3

Leforestier, Claire. "Fontaines narratives de Jean GIono." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3039.

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Abstract:
La qualité matricielle de l'eau pour la psyché est un lieu commun qui ne présente d'intérêt que si la généralité cède devant l'examen de réalisations singulières. Avec une simple scène d'enfants, Jean Giono révèle, dans « Jeux ou la naumachie », que le lit d'eau vive fait celui de la fiction. Du contact avec l'eau naissent en même temps la créature et le créateur. Fontaine, ruisseau, fleuve, mer... les diverses eaux de son œuvre sont corrélées à des êtres ou à des métamorphoses, leur présence amorce un cours d'événements, l'élément donne lieu à l'écoulement ou à la dérive : la narration même. Il importe de rechercher les traits distinctifs de ces eaux, non par souci d'inventaire, mais pour dégager certaines propriétés fondamentales. Si la plus significative est bien celle de la poïèse, propriété génétique, la plus éclatante est la qualité magique de l'eau de mer... La dimension tellurique de l'œuvre a été largement explorée. L'eau a beau y être moins « décrite » que l'air et la lumière, autres éléments vitaux majeurs dont le conteur s'emploie à restituer le fascinant pouvoir d'animation, ses aspects (multiples) et ses fonctions (cruciales) méritent que l'on s'y penche. Pour connaître les prestiges des eaux, il faut d'abord rencontrer les initiés: Pétrus, le fontainier de « L'Eau vive », Antonio, l'homme-fleuve du Chant du monde, l'aiguadier de Noé... autant de « caractères » de la vie aquatique dont l'écrivain marque la valeur et les pouvoirs. Il faut en outre s'intéresser aux correspondances favorites du poète-romancier : l'eau, relativement peu comparée (en huile, en métal ou en écailles) sert en revanche fréquemment de comparant, vivifiant nombre d'éléments naturels, tant il est vrai que, chez Giono, la crue de la fiction tend à faire acquérir à toute représentation la dimension du grand large.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3039
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Morzewski, Christian. "Ramuz, Giono et la Nature ou le grand malentendu." In Ramuz et la nature. Perceptions et interdépendances. Fabula, 2023. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.8963.

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Laurichesse, Jean-Yves. "Les Âmes fortes de Giono ou le récit comme contra-diction." In "Le coup de la panne". Ratés et dysfonctionnements textuels. Fabula, 2018. http://dx.doi.org/10.58282/colloques.5792.

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Wu, Ye. "Giano." In ASIA CCS '16: ACM Asia Conference on Computer and Communications Security. New York, NY, USA: ACM, 2016. http://dx.doi.org/10.1145/2898445.2898458.

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Oliva, E., L. Origlia, C. Baffa, C. Biliotti, P. Bruno, F. D'Amato, C. Del Vecchio, et al. "The GIANO-TNG spectrometer." In SPIE Astronomical Telescopes + Instrumentation, edited by Ian S. McLean and Masanori Iye. SPIE, 2006. http://dx.doi.org/10.1117/12.670006.

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Baffa, C., E. Giani, E. Oliva, V. Biliotti, L. Origlia, M. Sozzi, and A. Tozzi. "Testing Giano spectral stability." In SPIE Astronomical Telescopes + Instrumentation, edited by Ian S. McLean, Suzanne K. Ramsay, and Hideki Takami. SPIE, 2012. http://dx.doi.org/10.1117/12.925962.

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Rossetti, Emanuel, Ernesto Oliva, and Livia Origlia. "The GIANO control software system." In SPIE Astronomical Telescopes + Instrumentation. SPIE, 2008. http://dx.doi.org/10.1117/12.788978.

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Rossetti, E., P. Montegriffo, C. Baffa, E. Giani, E. Oliva, and L. Origlia. "GIANO: software design and acquisition facilities." In SPIE Astronomical Telescopes + Instrumentation, edited by Hilton Lewis and Alan Bridger. SPIE, 2006. http://dx.doi.org/10.1117/12.668892.

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