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Dissertations / Theses

Academic literature on the topic 'Gnostique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 1 February 2022

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Dissertations / Theses on the topic "Gnostique"

1

Bongo, Armel Fabrice. "La figure gnostique du Christ selon Michel Henry." Thesis, Université de Lorraine, 2020. http://docnum.univ-lorraine.fr/ulprive/DDOC_T_2020_0032_BONGO.pdf.

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Abstract:

La question du Christ est au cœur de la philosophie henryenne. Loin de la considérer comme une problématique exclusivement réservée à la trilogie, où Michel HENRY analyse de fond en comble sa philosophie du christianisme, la question du Christ, au contraire, traverse toute sa philosophie, ce depuis ses écrits de jeunesse jusqu’à sa trilogie composée de C’est moi la vérité, Incarnation et Paroles du Christ. La radicalité de la phénoménologie henryenne s’ouvre à l’anthropologie dans le triptyque. Le Christ henryen est dès lors porteur d’une double vérité, à savoir : primo, la vérité de Dieu, dan

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2

PETITPAS, FABRICE. "Le vecu affectif et gnostique de la mort." Aix-Marseille 2, 1994. http://www.theses.fr/1994AIX20096.

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3

Sevrin, Jean-Marie. "Le dossier baptismal séthien : études sur la [sic] sacramentaire gnostique /." Louvain-la-Neuve : [Faculté de théologie de l'Université catholique de Louvain], 1985. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34886009h.

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4

Garcia, Hugues. "La polymorphie du Sauveur gnostique : une contribution à l'étude du gnosticisme ancien." Paris, EPHE, 2003. http://www.theses.fr/2003EPHE5028.

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Abstract:

S’appuyant sur l’ouvrage de Christoph Marksschies « Valentinus Gnosticus ? » (1992) mais de manière inversée, ce travail offre un essai de redescription du gnosticisme ancien qui vise à banaliser cette mouvance intellectuelle en l’insérant dans la culture et la littérature, chrétienne et « païenne », du second siècle de notre ère. Le thème mythologique de la polymorphie des dieux, largement utilisé par les gnostiques, constitue l’instrument adéquat de cette insertion et banalisation en ce que, paradoxalement, il n’apparaît pas comme un spécifique gnostique. Cette prise en compte sérieuse du tr

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5

Martin-Condé, Francette. "Les idées gnostiques chez Flaubert." Nancy 2, 1990. http://www.theses.fr/1990NAN21017.

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Abstract:

Par-delà son caractère historique, le gnosticisme est aussi une attitude existentielle ; les idées gnostiques peuvent réapparaitre spontanément à travers les siècles sans avoir été apportées par une tradition directe. Au terme d'une recherche faisant émerger dans les œuvres de Flaubert des termes, des thèmes et une structure de type gnostique, il semble qu'on puisse-a titre d'hypothèse de travail -inscrire Flaubert sur la liste des "gnostiques de cœur" qui ont surgi depuis la disparition officielle du gnosticisme des premiers siècles<br>Beyond its historical character, Gnosticism is also an ex

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6

Dib, Simon. "La pensée gnostique dans la religion Druze : les Lettres de la Sagesse (69, 70 et 71)." Thesis, Paris, EPHE, 2016. http://www.theses.fr/2016EPHE5062.

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Abstract:

Le Druzisme représente un courant philosophico-religieux qui peut être considéré comme une doctrine d'apparence religieuse, de pensée philosophique et systématique, de référence gnostique dans l'histoire de l'Islam. Ses adeptes vivent en communauté hermétique, ses sages (šeiẖs) se retirent dans des réclusions (ẖalwāt) en s'isolant comme des mystiques, ils se livrent à une retraite spirituelle sans pratique religieuse, ils ne se réfèrent à aucune tradition précédente des religions monothéistes, de par leurs écrits ou leurs pratiques. Ils conservent une tradition et une éthique avec un code de c

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7

Nicole, Jean-Thomas. "L'œuvre du phénix : entre récit traditionnel et contact extraterrestre : la conversion gnostique de Philip K. Dick." Master's thesis, Université Laval, 2002. http://hdl.handle.net/20.500.11794/51168.

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Abstract:

En 1974, le fameux écrivain de science-fiction Philip K. Dick (1928-1982), une figure centrale de la littérature d'anticipation des États-Unis d’Amérique, vécut une expérience à forte saveur mystique qu'il interpréta comme une conversion religieuse traditionnelle à la lumière des écrits gnostiques de la bibliothèque copte de Nag Hammadi. Poisson d’Or, que l’on retrouve dans le premier tome du tryptique métaphysique romanesque de d’Or. notamment grâce aux travaux pionniers d’André Billette traitant de la conversion religieuse comme récit et du professeur Kenneth Ring envisageant le récit de con

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8

Johnston, Steve. "Le motif du blasphème de l'archonte : les multiples visages du Dieu inférieur dans la littérature gnostique." Doctoral thesis, Université Laval, 2012. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24099.

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Abstract:

À l'aide d'une approche littéraire et socio-anthropologique, cette recherche propose la comparaison critique de toutes les utilisations attestées du blasphème de l'Archonte et l'étude de la transformation de la citation du texte d'Isaïe dans les textes gnostiques en examinant les particularités de chaque attestation de ce motif en fonction du but poursuivi par l'oeuvre dans laquelle il est inséré. Cette thèse permet, entre autres, de bien distinguer les différentes versions du blasphème de l'Archonte et de retracer, autant que possible, les différentes étapes de sa diffusion dans la littératur

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9

Marjanen, Antti. "The woman Jesus loved : Mary Magdalene in the Nag Hammadi Library and related documents /." Leiden ; New York ; Köln : E. J. Brill, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36968550v.

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10

Johnston, Steve. "LE MOTIF DU BLASPHÈME DE L'ARCHONTE. Les multiples visages du Dieu des inférieures dans la littérature gnostique." Thesis, Université Laval, 2012. http://www.theses.ulaval.ca/2012/29584/29584.pdf.

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