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Academic literature on the topic 'Grand Saint Bernard'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Grand Saint Bernard"

1

Robles, Fanny. "Les voyageurs minéralisés du Grand-Saint-Bernard : Exposition littéraire d’une humanité gelée dans Little Dorrit." Caliban, no. 59 (June 1, 2018): 261–73. http://dx.doi.org/10.4000/caliban.5447.

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2

Labarthe, Hugues. "Bernard Alaman, un évêque lecteur de saint Augustin en vue de résoudre le Grand Schisme d’Occident." Revue Mabillon 18 (January 2007): 193–216. http://dx.doi.org/10.1484/j.rm.2.303607.

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3

Bertrand, Jean-Michel, François Guillot, and Jacques Leterrier. "Âge Paléozoïque inférieur (U—Pb sur zircon) de métagranophyres de la nappe du Grand-Saint-Bernard (zona interna, vallée d'Aoste, Italie)." Comptes Rendus de l'Académie des Sciences - Series IIA - Earth and Planetary Science 330, no. 7 (April 2000): 473–78. http://dx.doi.org/10.1016/s1251-8050(00)00172-5.

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4

Rey, Pierre-Jérome, Jean-Michel Treffort, Bernard Moulin, Christine Oberlin, and Isabelle André. "Archéologie des versants du Petit-Saint-Bernard : première approche de la dynamique de l'occupation humaine autour d'un grand passage alpin, de la Préhistoire au début du Moyen Âge." Collection EDYTEM. Cahiers de géographie 6, no. 1 (2008): 209–24. http://dx.doi.org/10.3406/edyte.2008.1042.

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5

Ardila, Enrique. "Claude Bernard y la medicina experimental." Revista Colombiana de Endocrinología, Diabetes & Metabolismo 2, no. 3 (March 27, 2017): 51–55. http://dx.doi.org/10.53853/encr.2.3.96.

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Abstract:
Desde 1843 y sobretodo de 1855 a 1859, la gran cantidad de trabajos que nutrieron los célebres cursos del famoso Collège de France en París, especialmente a la muerte de Magendie, ocurrida el 7 de octubre de 1855, estuvieron muy centrados en los dictados por Claude Bernard después de que fue nombrado en propiedad en la cátedra de fisiología experimental. En estos cursos Bernard hace especial énfasis en múltiples investigaciones sobre la digestión, sistema nervioso, acción de los venenos y los líquidos del organismo, entre otros.Además se opone radicalmente a los dictados en las facultades de medicina, donde se transmiten los conocimientos más clásicos de la fisiología tradicional, evitando así las generalizaciones y las sistematizaciones, estudiando en forma experimental las variaciones existentes entre los diferentes sujetos, estando siempre muy atento a los errores y a la dificultad que existe para poder entender lo que está pasando dentro de los seres biológicos.Claude Bernard, creador de la medicina experimental, nació en el año de 1813 en Saint-Julien en Beaujolais (Francia), región vinícola en donde se produce el famoso vino Beaujolais, muy cerca de la ciudad de Lyon. Su padre se desempeñaba como mayordomo de una gran hacienda dedicada al cultivo de la uva, y falleció en París en 1878. En la escuela local aprendió latín, griego, geometría y aritmética.
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6

Marsollier, Elisabeth. "Démocraties métropolitaines." Canadian Journal of Political Science 38, no. 1 (March 2005): 238–39. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905260109.

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Abstract:
Démocraties métropolitaines, Bernard Jouve et Philip Booth (sous la direction de), Sainte-Foy, Québec : Presses de l'Université du Québec, 2004, 335 p.Cet ouvrage collectif traite de gouvernance des métropoles, de politiques urbaines et de démocratie métropolitaine en France, en Grande-Bretagne et au Canada. Sa parution survient au moment où la province de Québec entend développer des partenariats publics privés, s'inspirant largement des exemples britanniques, afin de résoudre les problèmes de rénovation des infrastructures majeures des grandes métropoles du Québec. Il s'adresse aux géographes, aux urbanistes, aux économistes, aux politologues et aux sociologues curieux des multiples facettes du fait urbain, de la croissance et du développement des métropoles et de leurs habitants, ainsi que de l'évolution de la compréhension du concept de gestion démocratique du développement en Europe et en Amérique du Nord.
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7

Leite, Rafael de Araújo e. Viana. "Sobre a eloquência, Pronúncia, Comentários lexicais, Sobre as mulheres, Uma casa na rua Saint-Denis, Ensaio sobre os acontecimentos importante cuja causa secreta foram as mulheres, Conselhos a um cura e Cartas para Sara, de Jean-Jacques Rousseu." Revista Dialectus - Revista de Filosofia, no. 15 (December 24, 2019): 374–404. http://dx.doi.org/10.30611/2019n15id43155.

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Abstract:
Nas obras completas de Jean-Jacques Rousseau (Pléiade, Tomo II, 1964, org. Bernard Gagnebin e Marcel Raymond), há uma seleção de textos, desses quase apócrifos, representantes de um esforço nunca concluído, excertos sem um ponto final que nos permita medi-los com precisão e propriedade. Todavia, isso não impede que nós, leitores de Rousseau, encontremos um material interessante, capaz de complementar pesquisas sobre a reflexão, interesses ou mesmo sobre o estilo literário do filósofo genebrino. Esses fragmentos, em sua maioria manuscritos conservados em Neuchatel ou Genebra, alguns publicados no final do século XVIII ou nos idos do século XIX, foram reunidos sob o título de Miscelâneas de literatura e de moral. São excertos, notas de trabalhos e empreendimentos apenas iniciados de tamanho e valor desiguais, como diz Charles Guyot (1964, t. II, p. CI). Para o comentador, manifestam os exercícios literários de um grande escritor. Esta apresentação introduz a tradução inédita em português de oito desses textos, a saber, Sobre a eloquência, Pronúncia, Comentários lexicais, Sobre as mulheres, Uma casa na rua Saint-Denis, Ensaio sobre os acontecimentos importantes cuja causa secreta foram as mulheres, Conselho a um cura e, por fim, as Cartas para Sara.
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8

Pittion, Jean-Paul. "L’Adieu du monde, ou Le Mespris de ses vaines grandeurs et plaisirs périssables du Chartreux Dom Polycarpe de la Rivière (1619) : une rhétorique de l’offuscation ?" Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, no. 15 (December 30, 2020): 91–106. http://dx.doi.org/10.18778/1505-9065.15.07.

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Abstract:
L’Adieu du Monde ou Le Mespris de ses vaines grandeurs et plaisirs périssables de Dom Polycarpe de la Rivière est paru à Lyon en 1619. Son auteur qui fut chantre de la chapelle de Marguerite de Valois à Usson, et passa neuf ans à la Grande Chartreuse, met en écriture un vaste savoir joignant textes patristiques, érudition humaniste et poésies grecque, latine et française. Dom Polycarpe pratique la rhétorique de la citation, l’assortit de disquisitiones savantes et la met au service d’une dénonciation des attraits du Monde. Il convoque les autorités qu’il cite en juges et témoins. Le discours d’un mépris implacable envers les princes de l’Église, les courtisans et les femmes, n’arrive toutefois pas à masquer la parole d’un homme toujours hanté par la sensualité. Entre amour charnel et amour spirituel, l’ἔρως qui inspire le texte est plus proche de l’ésotérisme de Philon ou de Grégoire de Nysse que de l’ἁγάπη du maître de la spiritualité cartusienne, Saint Bernard. Le texte de L’Adieu du Monde est le témoin d’une forme de spiritualité partagée par certains cercles humanistes et un exemple d’écriture baroque, au crépuscule de la Renaissance française.
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9

Andrès, Bernard. "Roger Le Moine dans notre mémoire." Pour une histoire du sujet québécois, no. 58 (February 28, 2012): 105–33. http://dx.doi.org/10.7202/1008119ar.

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Abstract:
Titulaire, depuis 1988, du quatrième fauteuil de la Société des Dix, Roger Le Moine est décédé le 12 juillet 2004, à l'âge de 70 ans. Dans cet hommage en forme de témoignage, Bernard Andrès rappelle la carrière et les travaux de notre confrère. Cette esquisse d'un portrait intellectuel retrace l'engagement de Roger Le Moine dans la recherche sur la Nouvelle-France, mais surtout sur le XIXe siècle canadien. Qu'il s'agisse de travaux sur la noblesse, sur la bourgeoisie, ou sur des auteurs particuliers, Roger Le Moine s'est forgé une méthode axée sur l'étude des sources, la sociocritique, la psycho-critique et la généalogie. Cette dernière vise moins les individus que les groupes sociaux dont ils sont issus et qu'ils contribuent à transformer par une vision du monde souvent progressiste. Réfractaire à la théorie et aux grands systèmes, Roger Le Moine n'avait pas moins une vision synthétique de la société québécoise. Attaché surtout à des personnages rebelles ou marginalisés, Roger Le Moine s'est employé à les sortir de l'ombre et à contextualiser leurs oeuvres, en tirant profit de son érudition et de ses connaissances approfondies des milieux et des réseaux socioculturels. Ses publications sur la franc-maçonnerie canadienne resteront une référence incontournable. On retiendra de ce chercheur indépendant et généreux ses contributions déterminantes sur Joseph Marmette, Napoléon Bourassa, Louis-Joseph Papineau et Félicité Angers, mais aussi sur des parents à lui ou des aïeux qui ont marqué leur temps, comme James McPherson Le Moine et Félix-Antoine Savard. Charlevoisien de coeur, Roger Le Moine a partagé sa vie entre son université (d'Ottawa) et sa région de prédilection: Saint-Fidèle et La Malbaie. L'article de Bernard Andrès retrace un tel parcours en citant de nombreux extraits de l'oeuvre de notre confrère.
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10

Saint-Laurent, Michel. "Jean-Guy Lacroix, Bernard Miège et Gaëtan Tremblay (dir.), De la télématique aux autoroutes électroniques. Le grand projet reconduit, Sainte-Foy et Grenoble, Presses de l’Université du Québec et Presses universitaires de Grenoble, 1994, 265 p." Cahiers de recherche sociologique, no. 24 (1995): 256. http://dx.doi.org/10.7202/1002287ar.

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Dissertations / Theses on the topic "Grand Saint Bernard"

1

Gourlay, Pierre. "Chevauchements et décrochements alpins aux limites du massif du Mont Blanc (Alpes occidentales)." Phd thesis, Université Pierre et Marie Curie - Paris VI, 1986. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00644149.

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Abstract:
Une étude comparée des structures du socle antétriasique et de la couverture mésozoïque a été réalisée de part et d'autre du Mont Blanc, sur son versant nord occidental et à l'Est de son versant oriental au front de la zone du Grand Saint Bernard . Au niveau de la jonction Mont Blanc, Aiguilles Rouges, Belledonne, cette étude a permis de conclure à l'âge alpin de la déformation régionale des massifs cristallins externes. Cette déformation régionale, commune au socle et à la couverture, combine respectivement déplacements gravitaires superficiels dans les nappes dauphinoises avec raccourcissement, chevauchements et décrochements crustaux profonds. Ces différents processus ont abouti au développement d'un champ régional de déformation finie ( trajectoires de schistosité et d'étirement + gradients régionaux de la déformation ) qui apparaît comme le résultat d'étapes successives, matérialisées à l'échelle du terrain, par une superposition de déformations. L'ordre d'apparition de ces déformations est vérifié par l'étude de la déformation incrémentale. Celle-ci permet de mettre en évidence une rotation antihoraire de l'étirement principal, générale pour l 'ensemble du secteur étudié. L'ensemble des résultats de cette étude a été intégré dans un modèle de déformation progressive, ductile et hétérogène, où la direction du déplacement gravitaire superficiel de la couverture et celle du raccourcissement crustal profond sont d'abord dirigées vers le NNW puis vers l'W. Au niveau du secteur du col du Grand Saint Bernard, cette analyse comparée de la déformation du socle et des lambeaux de couverture triasique dans le secteur du col du Grand Saint Bernard a permis d'associer l'orientation subméridienne des structures redressées de cette partie frontale de la zone du Grand Saint Bernard, à une déformation régionale décrochevauchante senestre vers le NNW. Cette déformation décrochevauchante semble englober différents stades intermédiaires de l'évolution régionale de la dé formation qui débute par un cisaillement tangentiel précoce (vers le NNW ) pour se terminer par un aplatissement vertical NS principalement accommodé par un cisaillement transcurent senestre. Cette partie frontale de zone du Grand Saint Bernard paraît ainsi avoir fonctionné comme une rampe latérale décrochante senestre qui aurait limité vers l'W le déplacement de la nappe du Grand Saint Bernard ou nappe du Mischabel (partie septentrionale de la zone du Grand Saint Bernard).
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Books on the topic "Grand Saint Bernard"

1

Brandt, Jean-Marie. Ténèbres sur le Grand-Saint-Bernard. Genève: Slatkine, 2007.

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2

Chappaz, Maurice. Grand Saint-Bernard: Carnet de route, 1953. Genève: Zoé, 1995.

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3

S, Norande, ed. Monastères de montagne: Saint-Maurice d'Agaune, Novalaise, Talloires, Grand-Saint-Bernard, Abondance ... Paris: Arthaud, 1986.

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4

Mittaz, José. Mille ans de fraternité: La vie au Grand-Saint-Bernard. Liddes: Les Èd. du Grand-Saint-Bernard, 2010.

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5

Bernardo di Aosta: Alle origini di una millenaria tradizione di accoglienza. Cinisello Balsamo (Milano): San Paolo, 2010.

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6

Ebener, Anja. Die Hospiz-Bernhardiner--weit mehr als ein Mythos: Die Bernhardiner vom Grossen Sankt Bernhard. Bern: Blaukreuz-Verlag, 2011.

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7

Diémoz, Georges. Etroubles: Nature et culture d'un pays sur la route du Grand-Saint-Bernard. Aoste: Musumeci Editeur, 1986.

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8

Saint Bernard, ou, La puissance d'un grand initié: De la Kaballe à la mystique. Paris: Editions F. Lanore, 1987.

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9

Künzi, Frédéric. Les gravures du Grand-Saint-Bernard et sa région: Collection de la Fondation Pierre Gianadda. Martigny: Fondation Pierre Gianadda, 2009.

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10

Rey, Gérard. Jean-François-Benoît Lamon, 1792-1858: Chanoine, prieur du Grand-Saint-Bernard, pasteur de Diesse. [Sierre, Switzerland]: Editions à la Carte, 2012.

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Book chapters on the topic "Grand Saint Bernard"

1

"II. Novice et religieux au Grand-Saint-Bernard (1931-1935)." In Écrits valaisans et tibétains, 55–87. Turnhout: Brepols Publishers, 1993. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.00073.

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2

Planzi, Lorenzo. "La congrégation du Grand-Saint-Bernard au défi de l’aggiornamento." In Le Concile Vatican II et le monde des religieux, 362–70. LARHRA, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.larhra.5839.

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3

"II. Lettres 34 à 63: Novice et Religieux au Grand-Saint-Bernard (1931-1935)." In Maurice Tornay, chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard (1910-1949). Écrits valaisans et tibétains, 67–107. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.2019004.

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4

"I. Lettres 1 à 33: Collégien à Saint-Maurice (1925-1931)." In Maurice Tornay, chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard (1910-1949). Écrits valaisans et tibétains, 21–66. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.2019003.

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5

"Introduction - Les Écrits de Maurice Tornay - Quelques repères chronologiques - La présente édition - Bibliographie." In Maurice Tornay, chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard (1910-1949). Écrits valaisans et tibétains, 5–20. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.2019002.

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6

"III. Lettres 64 à 105: Missionnaire aux Marches thibétaines (1936-1945)." In Maurice Tornay, chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard (1910-1949). Écrits valaisans et tibétains, 109–91. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.2019005.

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7

"IV. Lettres 106 à 161: Missionnaire à Yerkalo (1945-1949)." In Maurice Tornay, chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard (1910-1949). Écrits valaisans et tibétains, 193–277. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.2019006.

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8

"V. Récits, croquis, nouvelles et Journal." In Maurice Tornay, chanoine régulier du Grand-Saint-Bernard (1910-1949). Écrits valaisans et tibétains, 279–367. Turnhout: Brepols Publishers, 2018. http://dx.doi.org/10.1484/m.srsa-eb.4.2019007.

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