Dissertations / Theses on the topic 'Grece. Rhodes'

Le but de notre recherche est d'etudier l'histoire monetaire de rhodes pendant l'epoque hellenistique, plus particulierement depuis la creation de l'etat rhodien suite au synoecisme des trois cites preexistantes (lindos, camiros et lalysos), en 408 av. J. -c. , jusqu'a la fin de la periode hellenistique (vers 30 av. J. -c. ). Notre recherche se fonde d'abord sur le materiel inedit que l'ephorie des antiquites hellenique a mis a jour au cours des fouilles effectuees a rhodes, a savoir, la grande masse des monnaies (en principe) rhodiennes et notamment celles en bronze, isolees ou contenues dans les tresors monetaires. Pour donner une analyse plus globale du sujet, nous avons aussi etudie les monnaies etrangeres trouvees a rhodes, emises en or, en argent ou en bronze. D'autre part, nous avons etudie la circulation monetaire de la periode hellenistique, a la lueur des temoignages fournis par l'igch et par les ch. Le resultat de cette etude nous amene a constater que le comportement monetaire de l'etat rhodien a eu un caractere ferme pendant toute la periode en question. Deux pratiques caracterisent cette politique monetaire : l'utilisation de l'etalon dit rhodien pour le monnayage d'argent national, ainsi que le retrait du numeraire precedent, observe a plusieurs reprises, durant les periodes ou la masse monetaire en circulation echappait au controle de l'etat rhodien.

Cette etude cherche a eclairer les rapports entre les structures foncieres et les differents types de developpement touristique dans le littoral. La premiere partie de la recherche est consacree a la presentation critique des politiques publiques de financement du secteur touristique, du cadre institutionnel de l'urbanisme et de leurs effets sur le developpement spatial du tourisme au niveau national. Dans la deuxieme partie est presentee l'urbanisation touristique de l'ile de rhodes. L'analyse diachronique de donnees cadastrales concernant les mutations foncieres, dans trois stations touristiques de l'ile, revele les pratiques de gestion du patrimoine foncier des acteurs dans le processus d'urbanisation. En s'appuyant sur les acquis des analyses precedentes, dans la troisieme partie de l'etude, les mecanismes fonciers de l'urbanisation a rhodes sont apprehendes a travers la production et l'exploitation de rentes foncieres par les proprietaires fonciers et les entreprises touristiques. Les fonctions socio-spatiales de la propriete fonciere expliquent la diffusion et les types du developpement touristique
This study aims at exploring the relationships between land property and the various types of urbanization in greece along the sea-shore, a special attention being given to the spatial, economic and social conditions in which that process takes place. The first part is a critical analysis of the public policies set up to make possible the financing of the branch of tourism. It also studies the national pattern of regional planning which exists in the country. Finally, il shows their common influence upon the spatial extension of tourism at the nation-wide level. The second part is a case study of the touristic urbanization in the island of rhodes. The diachronic data gathered about the way land is being transferred between persons in three resort centers along the shore give important clues about the variety of methods wich are being used by landowners as the urban pressure goes on. Drawing upon the preceding analyses, the third part of the study tries to show how the various modes of touristic urbanization in rhodes island are submitted to more general conditions of the production of land rent as landowners and business confront themselves to each other so as to exploit this rend with the best possible conditions. The study of the socio-economical functions of land property on the one side, and the local geographical caracteristics on the other, suggest strong hypotheses for explaining the way one may see the touristic amenities develop and spread in the island

Analyse des fondements de la societe rhodienne : examen des structures des cites avant l'unite et de l'autonomie locale apres cette date ; de la vie economique, financiere et monetaire (role determinant de l'etat) ; des donnees de base de la vie des rhodiens jusqu'a l'epoque imperiale (forte resistance a la romanisation)
Analysis of the basic organisation of rhodian society : examination of the structures of cities before unity and of local autonomy afterwards ; of economic, financial and monetary life (leading of the state) ; of basic conditions of rhodian life to the imperial era (strong resistance to romanisation)

Cette recherche a pour objectif l’étude des dynamiques du commerce rhodien en Méditerranée occidentale à travers les témoignages archéologiques. Il s’agit plus précisément du commerce du vin qui était produit dans l’île de Rhodes et ensuite transporté dans des amphores qui, à partir du IIIe siècle av. J. -C. , portaient un timbre sur les deux anses (l’un de deux timbres appartenait au ��magistrat éponyme», l’autre au «fabricant»). Sont précisément ces timbres, permettant une datation précise de la pièce archéologique et donc du contexte de découverte, la base de départ de notre recherche. Un recensement de toutes les attestations, déjà édités dans la littérature scientifique, de timbres rhodiens retrouvés en Italie (péninsule et îles), Gaule, Espagne et Tunisie, et l’étude du contexte historique et économique de ces régions, a permis de formuler des hypothèses concernant le dynamiques de l’importation d’amphores rhodiennes en Méditerranée occidentale. Pour ce qui concerne la Gaule, un catalogue de timbres amphoriques rhodiens inédits provenant de fouilles de la Bourse à Marseille a été réalisé
This research aims at investigating the dynamics of Rhodian trade in the western Mediterranean Sea through archaeological evidence. In particular, it refers to the trade of wine produced on the island of Rhode and transported in amphorae which, as of the III century, were stamped. These stamps (two on each amphora, one belonging to the eponym and the other one to the fabricant) make it possible to date the object, and therefore the context in which it was found, fairly precisely, and form the basis for our analysis. As a matter of fact, collecting all the published evidence of Rhodian stamps found in Italy (on the mainland and the islands), Gaul, Spain and Tunisia and studying the historical and economical context of these regions has allowed to advance some hypotheses on the dynamics related to the import of Rhodian amphorae in the western Mediterranean Sea. As to Gaul, a catalogue was produced including unpublished Rhodian amphorae stamps from the excavations in Marseille

A l'époque hellénistique, la très forte présence d'étrangers dans l'île de Rhodes constitue un phénomène remarquable. Cette présence s'est matérialisée par la création de très nombreuses associations (koina). L'établissement d'un recueil d'inscriptions permet de mettre en évidence la composition mixte des associations (ethnique et sociale), d'étudier leurs structures, leurs activités religieuses et professionnelles et leur but funéraire. Fondées par des étrangers bien établis, les associations ont été une structure d'intégration pour de nouveaux arrivants. Ces koina, en légitimant leur présence par les liens qu'ils entretenaient avec les cercles de notabilité, ont trouvé à Rhodes un accueil favorable : acteurs du système des honneurs civiques, ils ont assumé des liturgies et participé à des souscriptions publiques. De leur côté, les notables rhodiens ont su concilier les artistes, les commerçants, les riches étrangers, qui furent aussi les acteurs de la puissance rhodienne

This study explores the Judeo-Spanish dialect through the analysis of an oral sample provided by two native speakers from Rhodes. A twenty-minute segment has been transcribed phonetically and incorporated into the thesis. A preliminary section provides the necessary historical, cultural and linguistic background for the analysis of the sample. Distinctive phonetic, morphological, lexical and syntactical features of the informants1 speech are pointed out and their significance demonstrated both synchronically, in relation to Eastern Judeo-Spanish and modern Hispanic Romance, and diachronically, showing survival of old Spanish elements. In the conclusion, the writer states that the development of the dialect was the result of the unique sociological conditions prevailing in the Sephardic communities of the ottoman Empire and highlights both the historical continuity of Judeo-Spanish as well as its participation in the common heritage of Hispano-Romance. He notes the presence or lack of certain foreign elements in their speech and alludes to Westernization and their education on Rhodes. He mentions differences in their pronunciation. The writer concludes that the segment of the dialogue recorded and transcribed is representative of the distinctive features of Judeo-Spanish and that, as such, it is a good introduction to the dialect.
Arts, Faculty of
French, Hispanic, and Italian Studies, Department of
Graduate

Au début du XXème siècle, l'espace urbain de Rhodes est marqué par la coexistence de sujets Orthodoxes, Musulmans, Juifs et Catholiques. En 1912, l’Italie occupe ce centre d’une province ottomane. Après le Traité de Lausanne de 1923, l’occupation militaire italienne devient une administration civile et Rhodes devient ainsi un protectorat de l’état fasciste. L’historiographie a traité cet objet d’étude soit en se concentrant sur une seule des communautés confessionnelles, soit sur les structures gouvernementales, et elle montre une tendance à voir les dernières années d’administration Ottomane et l’administration italienne comme deux objets d’analyse séparés. Cette thèse offre une approche plus inclusive à travers la combinaison de sources de type, langue, et origine différente. Situé au carrefour entre histoire sociale et culturelle, le récit est centré sur les trajectoires de vie d’individus appartenant aux différentes confessions et sur leur rapport avec les institutions pendant le passage de la domination ottomane à la domination italienne. À part les changements de pratiques de gouvernance au sein des institutions, il est possible d’observer à cette époque des diverses innovations relatives à l’espace et aux formes de socialisation. Cette thèse interroge cette double échelle de transformation à travers une perspective inspirée par les études en sciences sociales autour de la notion de génération et jeunesse. L’étude porte sur les pratiques de démarcation et circulation de ressources entre les différentes générations d’une famille. De plus, la recherche inclut les configurations qui s’étendent au-delà des limites de la famille mais qui sont influencées par les rapport entre générations, comme l’école, les associations, les partis. Dans le contexte étudié, les institutions locales essaient de réguler la divergence produite par le fait que, dans la plupart des familles, les enfant sont socialisés différemment par rapport à leur parents. Cela aboutit à une communalisation et à une étatisation des ressources, deux tendances qui persistent avec des modalités et des motifs différents, de la période ottomane à l’italienne. Le but de ce processus est de domestiquer des formes de sociabilité et il se penche sur l’évocation de la « jeunesse » comme objet de cette domestication. Ainsi, le terme « jeunesse » sert à prescrire des normes de conduite et à légitimer l’intervention institutionnelle dans la régulation de la gestion des ressources
In the early twentieth century, the urban setting of Rhodes was characterized by the coexistence ofOrthodox, Muslims, Jews and Catholics. In 1912, this Ottoman provincial center was occupied by Italy.After the Treaty of Lausanne in 1923, the Italian military occupation changed to a civil administration,and Rhodes became a protectorate of the Fascist state. The historiography has dealt with this settingeither by focusing on one confessional community, or on governmental structures, tending to see the lateOttoman and the Italian administration as two mutually exclusive objects of analysis. This dissertationoffers a more inclusive approach through the combination of sources of different origin, type, andlanguage. Situated at the crossroad of social and cultural history, the narrative is centered on lifetrajectories of individuals belonging to all confessions and their encounter with institutions from Ottomanto Italian rule. Next to changes in institutions and practices of governance, several innovations related tospaces and forms of socialization are observable in this period. This dissertation investigates such doublelevel of change through a perspective inspired by studies in social sciences about generations and youth.In other words, the study focuses on practices of demarcation and circulation of resources between thegenerations of a family. Additionally, figurations expanding outside the boundaries of a family – schools,associations, parties, etc. – but reflecting such generational interplay are taken into account. Since formost families children socialized differently from their parents, local institutions were concerned aboutregulating this divergence. The corresponding communalization and statalization of resources are trendspersisting, with different modalities and motives, from the Ottoman to the Italian period. This processaimed at domesticating forms of sociability, and it relied on evoking “youth” as the object of thisdomestication. Thus, the term “youth” served the purpose of prescribing norms of behavior andlegitimizing institutional intervention in regulating the management of resources

La thèse se compose de deux parties distinctes, respectivement consacrées à la chronologie des inscriptions rhodiennes et à la lex Rhodia de iactu (Digeste 14. 2). 1. Quelque 4800 inscriptions rhodiennes ont été publiées à ce jour. Mise au point dans la première moitié du XXe siècle, et très largement admise depuis, leur chronologie méritait d’être repensée. Il s’est agi d’une part de montrer comment la cité de Rhodes et les communautés qui la composaient – Ialysos, Camiros et Lindos – ont acculturé le temps au travers d’institutions comme le calendrier ou les cycles tribaux. Il s’est agi d’autre part de dater deux types de documents : les catalogues de magistrats, qui constituent des séries de noms opposés diachroniquement, et diverses listes constituant des ensembles de noms associés synchroniquement. Ancrés dans le temps, ces documents fournissent une échelle de datation à laquelle les indices paléographiques, linguistiques et prosopographiques permettent de rattacher plusieurs centaines d’autres inscriptions, sans compter les monnaies ni surtout les timbres amphoriques. 2. La lex Rhodia de iactu a été soumise à une étude philologique, juridique et historique. Après avoir démontré l’authenticité des dix extraits de la jurisprudence classique qui composent la lex, et rendu compte de leur disposition, on se base sur les huit premiers d’entre eux pour reconstituer la doctrine romaine de l’avarie commune, dont on établit l’ancienneté et les origines grecques. L’analyse du neuvième fragment permet non seulement d’identifier plusieurs clauses du droit maritime rhodien, mais aussi d’entrevoir comment ce dernier a pu être intégré dans le droit romain
La thèse se compose de deux parties distinctes, respectivement consacrées à la chronologie des inscriptions rhodiennes et à la lex Rhodia de iactu (Digeste 14. 2). 1. Quelque 4800 inscriptions rhodiennes ont été publiées à ce jour. Mise au point dans la première moitié du XXe siècle, et très largement admise depuis, leur chronologie méritait d’être repensée. Il s’est agi d’une part de montrer comment la cité de Rhodes et les communautés qui la composaient – Ialysos, Camiros et Lindos – ont acculturé le temps au travers d’institutions comme le calendrier ou les cycles tribaux. Il s’est agi d’autre part de dater deux types de documents : les catalogues de magistrats, qui constituent des séries de noms opposés diachroniquement, et diverses listes constituant des ensembles de noms associés synchroniquement. Ancrés dans le temps, ces documents fournissent une échelle de datation à laquelle les indices paléographiques, linguistiques et prosopographiques permettent de rattacher plusieurs centaines d’autres inscriptions, sans compter les monnaies ni surtout les timbres amphoriques. 2. La lex Rhodia de iactu a été soumise à une étude philologique, juridique et historique. Après avoir démontré l’authenticité des dix extraits de la jurisprudence classique qui composent la lex, et rendu compte de leur disposition, on se base sur les huit premiers d’entre eux pour reconstituer la doctrine romaine de l’avarie commune, dont on établit l’ancienneté et les origines grecques. L’analyse du neuvième fragment permet non seulement d’identifier plusieurs clauses du droit maritime rhodien, mais aussi d’entrevoir comment ce dernier a pu être intégré dans le droit romain
The dissertation consists of two distinct parts. One tackles the chronology of Rhodian inscriptions ; the other focuses on the lex Rhodia de iactu (Digest 14. 2). 1. Some 4800 Rhodian inscriptions have been published so far. Their chronology, which had been built in the first half of the XXth century and is widely accepted today, deserved to be thought through again. On the one hand, it was necessary to explain how the city of Rhodes and the communities which make it up – Ialysos, Kamiros, Lindos – have acculturated the time through various social institutions such as the calendar and the tribal-cycles. On the other hand, two sorts of documents had to be dated : the catalogues of the magistrates which form series of diachronically opposed names, and numerous lists of synchronically associated names. Located on the axis of time, these documents form a scale to which several hundreds of other inscriptions, coins and amphora stamps may be related, through palaeographic, linguistic and prosopographic clues. 2. In this part, I study philologically, juridically, and historically the lex Rhodia de iactu. I prove the authenticity of the ten extracts of the classical jurisprudence which form the lex and I explain their arrangement. The first eight extracts permit to establish the Roman doctrine of general average, the antiquity and Greek roots of which are demonstrated. The study of the ninth extract allows us to identify several clauses of Rhodian maritime law and to understand how it could be integrated in the Roman law

Cette étude s’intéresse conjointement à l’essence de la domination romaine sur une région jouissant d’une longue tradition d’autonomie et au devenir de la cité grecque et de ses institutions dans le prolongement des siècles antérieurs. La première partie dresse une typologie des structures de l’administration judiciaire dans les provinces d’Asie et d’Achaïe. La deuxième est consacrée aux modalités du partage des compétences entre les autorités romaines et les juridictions des cités. La troisième, sous un angle moins institutionnel, s’intéresse au point de vue des justiciables provinciaux sur un système de nature pyramidale et aux motivations qui sous-tendent les recours intentés devant les tribunaux romains. Au travers du prisme judiciaire, l’Empire apparaît comme un pouvoir pragmatique, qui réserve à ses tribunaux la haute juridiction pénale mais laisse aux cités une part d’autonomie importante. Celles-ci conservent des institutions judiciaires héritées pour la plupart de l’époque hellénistique, même si la participation populaire tend à décliner au profit d’organes élitaires
At the centre of the investigation is the nature of Roman rule upon cities which possessed a long tradition of self-government and administration. Part I is a survey of judiciary structures in the provinces of Asia and Achaia. Part II deals with the division of judicial task between roman authorities and civic governments. Part III is concerned with the provincial litigants’ attitude towards a pyramidal system and the grounds of voluntary applications to Roman courts. Roman rule appears as a pragmatic one, which claims as a part of its sovereignty criminal jurisdiction and all cases related to Roman citizens, but otherwise concedes a large autonomy to local courts. Cities’ judiciary organization is largely inherited from the hellenistic period, although oligarchical institutions tend to supplant popular justice

This thesis discusses a number of issues related to the relationship between Gallo-Roman aristocrats and political power in Gaul during the fifth and sixth centuries. The first chapter opens with a discussion of classical literary culture and its role in defining and maintaining elite status in the later Roman empire while the second discusses epistolary literature specifically and the function of letter-writing in the period when Roman political power was fading and barbarian authority was only beginning to assert itself in Gaul. I show how individuals like Sidonius clung, in a world that was swiftly becoming entirely post-Roman, to a Roman cultural and political identity, while others, such as Syagrius, embraced the opportunities afforded by the barbarian regna. In my third chapter, I consider the growth of the ecclesiastical aristocracy and examine the ways in which those Gallo-Romans who entered the church redefined their position, creating, in the process, new criteria for the definition and expression of romanitas and nobilitas. I examine, in particular, the growth of aristocratic asceticism as a means for Roman nobles to gain new relevance and credibility in Gaul without having to enter barbarian service. I move on, in my fourth chapter, to examine the part played by aristocratic kinship in Episcopal elections in fifth and sixth century Gaul. In the fifth chapter I argue that Gallic bishops of the period were rarely interested in complex theology - or evangelism - and that modern expectations in this respect are at odds with the extant evidence. In this context, I look particularly at the famous monastery of Lérins, which is usually held to have been a great school of theology and centre of religious thought. Not only was Lérins not a theological centre, in fact very few bishops had any interest in theology. In each of the remaining four chapters, I examine some facet of the life and career of Caesarius of Arles whose career and attitudes not only represent an acute departure from the Episcopal aristocrat norm but also actually swept away much of the extant Episcopal culture and established the pattern for following bishops.

Étude de différentes séries volcano-sédimentaires en zone pindique et sur des bordures (massifs du Lakmon, du Koziakas et du Vardoussia), en zone pelagonienne (ile d'Eubée), en zone Maliaque (Massif de l'Othrys) et dans le Dodécanèse (Iles de Tilos et de Rhodes). Dans chaque cas, un examen de l'environnement stratigraphique, ainsi qu'une étude pétrographique et géochimique des roches magmatiques permettent de définir les types de volcanisme suivant : calco-alcalin (massif d'Othrys, Eubée), transitionnel (massif d'Othrys, Eubée), alcalin (massif d'Othrys, Eubée, Dodécanèse). Plusieurs implications géodynamiques sont envisagées

Cette étude s'intéresse à l'autorité acquise par Euripide sur les auteurs grecs - poètes et prosateurs - de l'époque hellénistique et du Haut Empire. Dans la première partie, on examine les emprunts de motifs (expressifs et thématiques) littéraires à Euripide chez trois poètes, Sôsithéos, Théocrite et Apollonios de Rhodes, représentants de trois genres bien distincts : le drame, l'idylle et l'épopée. Dans la deuxième partie, on analyse d'une part le jugement porté sur l'oeuvre d'Euripide par Longin, Dion Chrysostome, Plutarque de Chéronée et Lucien de Samosate ; on traite d'autre part la distribution et la manipulation des références au poète chez les mêmes prosateurs : en projetant certaines réflexions du théâtre d'Euripide sur divers domaines de la vie humaine, ils mettent en lumière et étayent des valeurs morales et politiques. Pourtant, Plutarque ne nie pas les qualités de la création artistique du dramaturge, comme la puissance des images tragiques. Lucien se distingue des autres par le choix d'exploiter les citations euripidiennes dans un contexte comique à visée parodique
This work deals with the influence of Euripides over the greek authors - poets and writers - of the Hellenistic era and the High Empire. In the first section, we examine the literary motives (expressive and thematic) borrowed from Euripides by three poets, Sositheus, Theocritus and Apollonius of Rhodes, representing very clearly three kinds of literature : the drama, the epic poetry and the idyll. In the second section, we analyse on the one hand the judgement throughout the whole literary work of Euripides by Longinus, Dio Chrysostom, Plutarch of Chaironeia and Lucian of Samosata ; on the other hand we deal with the distribution and the manipulation of references to the poet into the same writers : by projecting certain reflections of Euripides' theatre over different aspects of human life, they enlighten moral and political values. However, Plutarch does not deny the qualities of artistic creation of dramatizing, as the power of the tragic images. Lucian is distinguished by his choice to exploit the Euripides' references in a comic text of a parodic aim

RESUM
En la primera part de la tesi es revisen els materials arqueològics i els documents de les excavacions antigues al jaciment grec de la Ciutadella de Roses (Alt Empordà). Es fan estudis comparatius i de conjunt amb els resultats proporcionats per les excavacions recents. A partir d'aquí s'obté una periodització del jaciment, des del moment de la fundació de la colònia massaliota de Rhode, al segon quart del segle IV aC, fins a la fi de la ciutat, al 195 aC. Es tracten aspectes de topografia, urbanisme i estudi dels edificis. La segona part analitza les produccions dels tallers ceràmics (vernissos negres, pastes clares, ceràmiques de cuina i altres produccions secundàries). Es fa una nova classificació, un estudi de les formes, de la cronologia i paral·lels. S'estudien les instal·lacions dels tallers, els forns, la seva capacitat, les argiles i les terreres. Es conclou amb una caracterització socioeconòmica i històrica de la ciutat, i dels aspectes històrics relacionats amb les fases de la seva fundació, desenvolupament i fi.
In the first part of this doctoral thesis archaeological materials and documents from old excavations in the Greek site of the Citadel in Roses are revised. Comparative and global investigation is carried out between information provided by old excavations and that coming from the more recent ones. The results help to put forward a site periodisation from the Rhode massaliot colony foundation, during the 4th century up to the ending of the village in 195 BC.
Topographic and urban aspects as well as studies of the buildings are presented. The second half of the study analyzes the production of the pottery workshops (black varnishes, light pastes, kitchenware and other secondary productions). A new classification system is presented which is based on both morphological and chronological studies and their territorial similarities. Workshops installation, their ovens, their capacity, clays and claypits are examined.
The paper is finished with a description of socioeconomic and historic aspects of the village and the historical traits concerning the foundation phases, their development and final stages.

This thesis adopts a mixed-method approach of quantitative and qualitative analysis to discuss the role of women, especially female speakers and addressees, in Valerius Flaccus’ Argonautica. In addition to the traditional individual mortal and divine speech roles, discourse categories such as the influence of the Muses, the presentation of female personifications, female collectives, frame and inserted speakers, and goddesses in disguise are also taken into consideration. The study shows that, despite the shared subject matter and greatly overlapping ensemble of speakers, Valerius makes significant changes in nearly all categories of female speech representation. Valerius entirely omits some of Apollonius’ female speech acts, reduces speeches from oratio recta to mere speech summaries, replaces Greek goddesses with similar, but not equivalent Roman speakers, assigns new speech roles to previously silent female characters, adds important new episodes with female speakers that do not occur in Apollonius’ epic, changes the speech contexts, the conversational behaviour and the overall characterization of speakers – in isolated individual instances as well as in more complex character portrayals. Valerius even modifies or transfers entire discourse patterns such as conversational deceit in speech and silence, or divine disguise, from one speaker group to another, usually of the opposite sex. Valerius transforms the Apollonian arrangement of a male-dominated, 'epic' first half following the invocation of Apollo and a second female, 'elegiac' half with many female speech acts and epiphanies, after a revision of the narrator’s relationship with the Muses, into a more traditional portrayal of the Muses and a much more balanced occurrence and continued influence of female speakers. The different female voices of the Argonautica, especially Juno, can continuously be heard in the Flavian epic and provide the reader with an alternative perspective on the events. Even the less prominent female speakers are part of a well-balanced and refined structural arrangement and show influences of several pre-texts, which they sometimes self-consciously address and use to their advantage. There can be no doubt that, like Apollonius, Valerius does not merely use female speech acts to characterise the male protagonists, but follows a clear structuring principle. Whereas Apollonius in accordance with his revised invocation of the Muses concentrates the female speech acts in the second half of his epic, especially the final book, Valerius links episodes and individual characterizations through same-sex and opposite-sex speaker doublets and triplets that can be ascribed to and explained by Jupiter’s declaration of the Fata. From Juno’s unofficial opening monologue to Medea’s emotional closing argument, the female voice accompanies and guides the reader through the epic. The female perspective is not the dominant view, but rather one of many perspectives (divine, mortal, female, male, old, young, servant, ruler, et al.) that complement the primary viewpoint of the poet and the male, mortal protagonists and offer an alternative interpretation.