Academic literature on the topic 'Gréco-Romaine'

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Journal articles on the topic "Gréco-Romaine"

1

Dasen, Véronique. "Antiquité gréco-romaine." Annales de démographie historique 102, no. 2 (2001): 6. http://dx.doi.org/10.3917/adh.102.0006.

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2

MARGUERAT, DANIEL. "LUC–ACTES ENTRE JÉRUSALEM ET ROME. UN PROCÉDÉ LUCANIEN DE DOUBLE SIGNIFICATION." New Testament Studies 45, no. 1 (1999): 70–87. http://dx.doi.org/10.1017/s0028688598000708.

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Abstract:
L’auteur de Luc–Actes use d’un procédé rhétorique de double signification, qui oriente la lecture aussi bien vers une culture nourrie de la LXX que vers une conceptualité gréco-romaine. Exemples de cette ambivalence sémantique: Lc 23.47; Ac 4.32–4; 17.16–34; 18.13; 27.1–28, 10, etc. Ce procédé témoigne d’une volonté de fixer l’identité chrétienne entre Jérusalem et Rome, inscrivant le christianisme à la fois comme la continuité d’une histoire de salut et comme une réponse à la quête religieuse gréco-romaine. Le programme théologique qui se dessine ainsi rapproche Luc de Flavius Josèphe.
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3

Wattel-de Croizant, Odile. "L'Enlèvement d'Europe dans l'Antiquité gréco-romaine." Vita Latina 123, no. 1 (1991): 2–7. http://dx.doi.org/10.3406/vita.1991.1657.

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4

Wattel-de Croizant, Odile. "L'Enlèvement d'Europe dans l'Antiquité gréco-romaine." Vita Latina 124, no. 1 (1991): 2–7. http://dx.doi.org/10.3406/vita.1991.1663.

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5

Wattel-de Croizant, Odile. "L'enlèvement d'Europe dans l'Antiquité gréco-romaine." Vita Latina 126, no. 1 (1992): 18–26. http://dx.doi.org/10.3406/vita.1992.1313.

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Wattel-de Croizant, Odile. "L'Enlèvement d'Europe dans l'Antiquité gréco-romaine." Vita Latina 125, no. 1 (1992): 2–10. http://dx.doi.org/10.3406/vita.1992.1672.

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7

Pedrucci, Giulia. "Allaitements “transgressifs” dans l’Antiquité gréco-romaine." Dialogues d'histoire ancienne S19, Supplement19 (2019): 131. http://dx.doi.org/10.3917/dha.hs19.0131.

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8

Betegh, Gábor. "Orphée et l’Orphisme dans l’Antiquité gréco-romaine." Ancient Philosophy 16, no. 2 (1996): 463–67. http://dx.doi.org/10.5840/ancientphil199616249.

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9

MARTIN, A. "Ἀθήναιοι et Ἀθηναῖοι en Égypte gréco-romaine". Ancient Society 20 (1 січня 1989): 169–84. http://dx.doi.org/10.2143/as.20.0.2011333.

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10

Rochette, Bruno. "Traducteurs et traductions dans l'Égypte gréco-romaine." Chronique d'Egypte 69, no. 138 (1994): 313–22. http://dx.doi.org/10.1484/j.cde.2.308967.

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Dissertations / Theses on the topic "Gréco-Romaine"

1

Schram, Valérie. "L'arbre et le bois dans l'Égypte gréco-romaine." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEP064.

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Abstract:
Au-delà de l’idée communément admise de la rareté du bois en Égypte, les documents grecs d’Égypte, grâce à la richesse et à la variété des informations qu’ils livrent, offrent les moyens de mieux appréhender la place qu’occupaient l’arbre et son bois aussi bien dans le paysage que dans l’économie du pays : depuis son rôle écologique ou ornemental, jusqu’à la production de fruits, de fourrage ou de combustible, l’arbre fournit aussi le bois alimentant les activités de menuiserie, de charpenterie ou de construction navale. Cette thèse présente ainsi une étude de l’exploitation de ces ressources
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2

Ahmed, Khaled. "Les monuments civils d'Alexandrie à l'époque gréco-romaine." Lyon 2, 2003. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2003/ahmed_k_notice.

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Abstract:
L'ensemble de notre étude porte sur les monuments civils d'Alexandrie à l'époque Greco-romaine. En effet, la gloire et l'épanouissement de la ville d'Alexandrie à cette époque ont fait qu'elle soit dotée d'un certains nombres de "symboles" civils, l'exemple le plus révélateur fut le Phare. L'étude consiste en une approche détaillée de chacun de ces monuments civils. Dans certains cas, le suivi est depuis l'origine de la conception jusqu'à l'effondrement ou la disparition, dans d'autres cas, c'est le suivi de l'évolution de celui ci et l'état dans lequel il se trouve de nos jours. Une liste de
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3

Dubourg, Sandrine. "L'architecture domestique dans l'Alexandrie gréco-romaine : spécificités et influences." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20071.

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Abstract:
Basé sur l’analyse de plusieurs ensembles archéologiques, ce travail propose une étude de l’habitat urbain d’Alexandrie, en Égypte, depuis sa fondation par Alexandre le Grand (331 av. J. -C.) jusqu'à la fin du Haut Empire. La thématique de l'architecture domestique dans la cité antique est à replacer dans un contexte méditerranéen plus étendu, cette ville étant enracinée dans la tradition grecque et romaine. Il est également essentiel de comprendre quelle a été l'influence de la civilisation égyptienne sur les modèles importés. Ces dernières années, des avancées considérables, grâce aux fouill
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4

Lageste, Christian. "La théorie des cycles politiques dans l'antiquité gréco-romaine." Aix-Marseille 3, 2006. http://www.theses.fr/2006AIX32015.

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Abstract:
Entendue comme une succession ordonnée, régulière et répétée de régimes politiques, la théorie des cycles politiques qui apparaît pour la première fois chez Platon représente une synthèse méthodique entre l'évolution historique des régimes politiques des cités grecques, les divers aspects de la conception présocratique du temps et l'effort de classification des formes d'organisation étatique. Platon élabore la première théorie qui combine à la fois une conception déterministe et transformiste de l'histoire à travers une approche juridique et morale, matérielle et psychologique de la transforma
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5

Villars, Noémi. "L'offrande de l’œil-oudjat dans les temples d’Égypte gréco-romaine." Paris, EPHE, 2012. http://www.theses.fr/2012EPHE5012.

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Abstract:
Les parois des temples égyptiens d’époque gréco-­‐romaine sont recouvertes de tableaux représentant des scènes d’offrande. Sur celles-­‐ci, le roi fait face à la divinité tutélaire du temple, ou d’autres divinités locales, à laquelle il apporte différents présents. Grâce aux textes qu’elles contiennent, ces scènes d’offrande nous donnent de nombreuses informations : chaque offrande a un but, autour duquel tourne le texte. Il est de fait important d’étudier chaque type d’offrande de manière individuelle, afin de pouvoir préciser sa nature, ses nuances et ses particularités, et celles de ses pro
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6

Combet, Éric. "L' art dianouménal : de la préhistoire à l'antiquité gréco-romaine." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010505.

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Abstract:
Cette étude sur l'art occidental a essentiellement comme champ historique l'art de la préhistoire, du Paléolithique au Néolithique, et l'art gréco-romain. Son projet est de montrer que le sens du développement historique de l'art ne correspond pas à son concept hégélien, mais à un autre, d'inspiration nietzschéenne, auquel on a donné le nom de dianouménal. L'analyse de l'art paléolithique que se réfère prioritairement à la théorie chamanique de J. Clottes et D. Lewis-Williams; celle de l'art gréco-romain, aux travaux de J. P. Vernant, P. Vidal-Naquet, P. Veyne, F. Frontisi-Ducroux, A. Rouveret
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7

Piralla, Elodie. "Voir et savoir dans l'Antiquité gréco-romaine : analyse de mythes." Thesis, Besançon, 2014. http://www.theses.fr/2014BESA1013/document.

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Abstract:
Les mythes gréco-romains sont révélateurs des croyances et des conceptions mentales des Anciens. À ce titre, le dépouillement des récits mythologiques apparaît comme un axe de travail à la fois pertinent pour analyser les rapports entre Voir et Savoir et novateur car cette approche des schèmes de pensée de l’Antiquité permet d’aborder un aspect de l’homme grec qui n’a que peu été étudié jusqu’à maintenant. Vingt mythes et leurs variantes, formant un corpus de plus de cent textes regroupés autour d’une trentaine d’auteurs, constituent ainsi l’entrée d’une enquête sur le rôle de la vue dans la c
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8

Guimier-Sorbets, Anne-Marie. "La mosaïque dans le monde grec : des origines jusqu'à la fin de l'époque hellénistique : construction d'une banque de données : recherches sur les banques de données en archéoloqie classique." Paris 10, 1989. http://www.theses.fr/1989PA100092.

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9

Bencheva, Mina. "Hieros Logos : la notion de discours sacré dans les religions de l'Antiquité gréco-romaine." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC033.

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Abstract:
Le « discours sacré » (hieros logos) est une forme de rhétorique religieuse dans l’Antiquité gréco-romaine. Il apparaît dans de multiples sources, polythéistes, judaïques et chrétiennes depuis les origines jusqu’au VIe s. ap. J.-C. Cette notion et l’expression qui la désigne sont analysées sur la base d’un relevé complet des occurrences. L’étude examine la spécificité du discours sacré, son évolution et sa cohérence historique en tant que récit de révélation divine et d’expérience religieuse. La comparaison avec les autres formes de rhétorique religieuse indique la place spéciale qu’il occupai
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10

Debru, Armelle. "La pensée physiologique : doctrines et langages de la respiration chez Galien à l'époque gréco-romaine." Paris 4, 1990. http://www.theses.fr/1990PA040122.

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Abstract:
Ce travail, centré sur Galien, montre les moyens théoriques, expérimentaux et linguistiques mis en jeu dans l'exploration d'une fonction physiologique dans la médecine antique. Partisan de l'origine neuromusculaire et volontaire du mouvement respiratoire, Galien développe une doctrine de l'échange et de l'équilibre (symétrie) au niveau des vaisseaux pulmonaires et du cœur, et conçoit une respiration cérébrale. Il accorde une grande importance, dans cet équilibre, à la respiration cutanée (diapnoe). On étudie dans leur contexte les arguments et la méthode galénique; une grande place est faite à
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Books on the topic "Gréco-Romaine"

1

Michèle, Vizzavona, ed. Les scènes de la mythologie gréco-romaine. C. Bonneton, 2008.

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2

THEMAM, Équipe, ed. Traduire, transposer, transmettre dans l'Antiquité gréco-romaine. Picard, 2009.

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3

Graf, Fritz. La magie dans l'antiquité gréco-romaine: Idéologie et pratique. Perrin, 1997.

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4

Mimouni, Simon Claude, and Madeleine Scopello, eds. La mystique théorétique et théurgique dans l'Antiquité gréco-romaine. Brepols Publishers, 2016. http://dx.doi.org/10.1484/m.jaoc-eb.5.108937.

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5

Terres cuites et culte domestique: Bestiaire de l'Égypte gréco-romaine. Brill, 2014.

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6

Abed, Fathi Ben. La Méditerranée gréco-romaine: Essai d'histoire socio-economique et politique. Publication de la faculté des lettres, des arts et des humanités, 2012.

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7

Martinet, Jean-Marie. 2000 ans d'orgues: D'Orient en Occident l'éntonnant destin d'une machine gréco-romaine. Gérard Louis, 2006.

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8

Collognat, Annie. Dictionnaire de la mythologie gréco-romaine: Illustrée par les récits de l'Antiquité. Omnibus, 2012.

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9

Navigation et géographie dans l'Antiquité gréco-romaine: La terre vue de la mer. Picard, 2012.

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10

Le monde des dieux: Initiation à la mythologie gréco-romaine par les textes. Hurtubise HMH, 1985.

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Book chapters on the topic "Gréco-Romaine"

1

Furet, Emmanuelle. "Le cheval dans la guerre gréco-romaine : vers une lente spécialisation de la cavalerie." In Le cheval, animal de guerre et de loisir dans l'Antiquité et au Moyen Âge. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.bat-eb.5.100762.

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2

van der Eijk, Philip. "Quelques observations sur la réception d’Aristote dans la médecine gréco-romaine de l’époque impériale." In Recherches sur les Rhétoriques Religieuses. Brepols Publishers, 2013. http://dx.doi.org/10.1484/m.rrr-eb.4.00605.

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3

Scheid, John. "Communauté et communauté. Réflexions sur quelques ambiguïtés d’après l’exemple des thiases de l’Égypte romaine." In Les communautés religieuses dans le monde gréco-romain. Essais de définition. Brepols Publishers, 2003. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00656.

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4

Belayche, Nicole. "Communautés religieuses et vie dans les cités de la Galilée romaine des IIe-IVe siècles." In Les communautés religieuses dans le monde gréco-romain. Essais de définition. Brepols Publishers, 2003. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00660.

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5

"« L’antiquité gréco-romaine vue d’ailleurs »." In Historiographie de l’antiquité et transferts culturels. Brill | Rodopi, 2010. http://dx.doi.org/10.1163/9789042032064_002.

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6

"Isis gréco-romaine et l’hénothéisme féminin." In Nile into Tiber: Egypt in the Roman World. BRILL, 2006. http://dx.doi.org/10.1163/ej.9789004154209.i-562.24.

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7

Tallet, Gaëlle. "Mythologie et hellénisme en Égypte gréco-romaine*." In Mythe et fiction. Presses universitaires de Paris Nanterre, 2010. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupo.1847.

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8

Rochette, Bruno. "Problèmes du bilinguisme dans l’Antiquité gréco-romaine." In Langue et histoire. Éditions de la Sorbonne, 2012. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.83238.

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9

Aubert, Jean-Jacques. "Le vocabulaire de la fiscalité en Égypte gréco-romaine." In Vocabulaire et expression de l’économie dans le monde antique. Ausonius Éditions, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.ausonius.4286.

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10

"Chapitre I. Le De medicina dans la littérature gréco-romaine." In Rhétorique et Thérapeutique dans le De Medicina de Celse. Brepols Publishers, 2017. http://dx.doi.org/10.1484/m.rrr-eb.4.2017037.

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