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Dissertations / Theses on the topic 'Grenade'
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1
Losapio, Ross. "Horse Grenade." VCU Scholars Compass, 2013. http://scholarscompass.vcu.edu/etd/480.
Full textAbstract:
One of the most meaningful duties of poetry is to examine small moments in life—the fleeting, the transitory, the quotidian—and make them sacred. Its title derived from a conflation of the colloquialism “Close only counts in horseshoes and hand grenades,” Horse Grenade is concerned with questions of identity and proximity—physical, mental, and emotional—which weave themselves throughout my work. I am intrigued by the fluctuating correlation between spiritual closeness and temporal distance, the way it defies definition and logic. In an effort to address this phenomenon, I immerse the reader into foreign cultures and the frequently extreme circumstances of everyday life. In doing so, I seek invention, but also return to familial relationships and personal experience, ranging from rediscovering my heritage to my father breaking into nuclear power plants. My intention as a poet is to make honest and unique observations, developing them into a deeper understanding.
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Gaignard, Catherine. "Un siecle de coexistence des maures et des chretiens dans les territoires grenadins (1470-1570), d'apres les sources espagnoles : chroniques, pragmatiques." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040094.
Full textAbstract:
Cette etude s'attache aux rapports entre les royaumes de grenade et de castille, pour la periode 1470-1492 et, apres la chute des nasrides, a l'evolution des conditions d'existence des mudejares, puis des morisques, dans les territoires grenadins, de 1492 a 1570. Nous avons essaye de demontrer le glissement de l'etat de coexistence pacifique celui de l'intolerance, en passant par une phase de "convivencia" cahotique et en finissant par une rupture totale. Les materiaux que nous avons utilises furent, principalement, des documents officiels a caractere juridico-politique : treves, capitulations, pragmatiques et cedules royales. Nous avons eu aussi recours a des pieces d'archives, inedites, a incidences privees : actes de ventes, donations provenant surtout de la chancellerie royale de grenade. Nous n'avons pas neglige non plus les apports des historiens modernes. Nous avons envisage l'aspect politique, social, economique, demographique, foncier et religieux (a l'exclusion de toute approche a caractere metaphysique). Les souverains espagnols qui se succederent, des rois catholiques a philippe ii-, voulurent par voie legale assimiler les morisques grenadins. Les tentatives royales pour faire disparaitre toute difference furent battues en breche par les populations autochtones et s'averent un echec. Les decisions de plus en plus draconiennes provoquerent un mecontentement grandissant qui aboutit au soulevement de 1568 dont les funestes consequences entrainerent expropriations, deportation des morisques, mutations foncieres, et l'appauvrissement general de l'ancien royaume de grenadeThis study deals with the relationships between the kingdoms of granada and castile, from 1470 to 1492, and, following the fall of the nasrides, with the evolution of the living conditions of the mudejares, then the moriscos, settled in the province of granada, from 1492 to 1570. We have endeavoured to demonstrate how relationships evolved from peaceful coexistence to intolerance, passing through a phase of hectic "convivencia", to end in irreparable rupture. The material we have used consisted mainly of spanish official documents of both juridical and political nature : truces, capitulations, pragmatic sanctions and royal cedulas. We have also made use of unpublished documents from the granada record office, bearing a relation to private transactions : bills of sale, deeds of gift originating from the royal chancellery in granada. The contribution of modern historians has not been neglected either. We have considered the political, social, economic, demographic angles, as well as the religious aspect (with the exclusion of any metaphysical approach) and the questions of land property. The spanish sovereigns who succeeded one another, -from the catholic kings to philip ii-, all endeavoured by legal process to assimilate the moriscos established in the province of granada. All these attemps to level out any differences were strongly opposed by the native populations and all failed. Increasingly drastic decisions caused a growing discontent which led to the 1568 uprising whose disastrous consequences entailed expropriations, the transportation of moriscos, shifts in land ownership, and the general impoverishment of the former kingdom of granada
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Phillip, Hilary. "Description du créole de la Grenade." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376175072.
Full text
4
Martín, Casares Aurelia. "L'esclavage a grenade au xvie siecle." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0104.
Full textAbstract:
Le principal objectif de cette these etait de mesurer l'importance de la realite sociale de l'esclavage a grenade au xvie siecle. L'approche visait plus particulierement la mise en lumiere des rapports sociaux entre les sexes. La diversite des sources utilisees (notariales, ecclesiastiques et judiciaires, auxquelles s'ajoute le recensement grenadin de 1561) a permis autant une analyse statistique que qualitative du phenomene etudie qui aboutit a une vision moins parcellaire de la realite sociale de l'esclavage. Les constatations issues de cette recherche mettent en relief l'importance du phenomene esclavagiste dans la grenade du xvie siecle, sousestimee dans l'historiographie specialisee. La population esclave est constituee au debut du siecle par des negres africains et des barbaresques et, a partir de 1568, par des morisques. Cette population est majoritairement feminine pendant tout le siecle. Le prix des esclaves est stable pendant la premiere moitie du siecle, mais a partir de 1560, on observe une montee des prix qui chute brutalement a l'epoque de la rebellion. La tendance a la hausse se retablit dans les vingt dernieres annees. Cependant, le prix des femmes esclaves est superieur a celui des hommes. Ces questions et le contexte de la realite sociale de l'esclavage a cette epoque font l'objet d'une analyse detaillee du memoire de theseThe aim of this thesis was tomesure the importance of slavery in the city of granada during the 16th century. Our purpose was to point out the life experiences of men and women slaves through the use of a gender perspective. The variety of documents used (notarial, ecclesiastical, juridical and also the census of 1561) let us make a statistical analyse of the information as well as a qualitative study of the results. These sources proved the importance of slavery in granada during the 16th century, a phenomenon that had been understimated in specialized historiography. Slave population was formed by blackafricans and northafricans during the first half ofthe century,but from 1569 on, itwas mainly constituted by moorish born in the kingdom of granada. This population was mainly formed by women slaves during the whole century. The price of slaves was stable during the first sixty years of the century, but from 1560 on, we observe an important rise in prices. That suddenly goes down at the time of the moorish rebellion (1569-1571) to continue rising during the last twenty years of the 16th century. But, the price of women slaves is constantly higher than that of men slaves. These questions and the social context of slavery during the16th century in granada are largely discussed in this thesis
5
Phillip, Hilary. "Description du creole de la grenade." Grenoble 3, 1988. http://www.theses.fr/1988GRE39030.
Full textAbstract:
Ce travail consiste en une description generale des traits principaux du creole grenadin. La description est sous l'angle linguistique it sociolinguistique. Il y a aussi une liste lexicale. Dans la partie linguistique, nous avons une etude des caracteristiques phonetiques, morphophonologiques et syntaxiques. La partie sociolinguistique traite la presence de certaines traditions (des contes, des chansons, des proverbes) qui remontent dans certains cas de l'epoque de la colonisation francaise. En plus il y a une analyse semantique de certains mots et locutions du creole qui se sont integres a l'anglaisThis work consists of a general description of the principal traits of grenadian creole ; treated under a linguistic as well as a sociolinguistic angle. There is also the inclusion of a small vocabulary section. For the linguistic part of this work a study has been made of the phonetical, morphonological and syntaxic characteristics of the said language. The sociolinguistic section deals with the presence of certain traditions (stories, songs, proverbs) which all have a certain link with the colonial period under the french. In addition there is a semantical analysis of certain words and expressions of the creole language which have become a part of local english
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Cordoba, Pierre Emmanuel. "Le rôle des fêtes et légendes religieuses dans l'élaboration des mémoires collectives : approche théorique et analyse des patronages de Grenade (1492-1992)." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030037.
Full textAbstract:
Cette étude des protecteurs surnaturels de la ville de Grenade - San Cecilio et la Virgen de las Angustias - implique une approche pluridisciplinaire : historique, ethnologique et sémiotique. Dans une première partie à caractère théorique, nous définissons les concepts utilisés : "régimes de fonctionnement" des récits (mythe, légende, conte) et "machines de déploiement des spectacles" (rite, cérémonie, jeu). Nous pensons que ces deux "formes culturelles de savoir" sont engendrées par les stratégies sociales de pouvoir et nous essayons de substituer des notions comme "superstitions pai͏̈ennes" ou "religiosité populaire" par des outils plus opératoires (et abstraits). Après la conquête catholique (1492), la ville de Grenade se trouve face à deux probmèmes : l'existence d'une population musulmane, qui sera finalement expulsée en plusieurs étapes, et la constitution d'une nouvelle identité pour les repeupleurs. Dans ce contexte naissent deux dévotions : à San Cecilio, prétendu évangélisateur arabe, compagnon de Saint Jacques martyrisé dans le Sacramonte et à la Virgen de las Angustias. .This study of the supernatural protectors of the Andalousian city of Granada - San Cecilio and the Virgen de las Angustias - implies a plural approach : ethnologic, historic and semiotic. In a first part, we define the theoretical concepts : "mode of working", of the traditional narrative (myth, legend, tale) and "machines of enfolding" of the spectacles (rite, ceremony, play). We support that this two "cultural forms of knowledge" (speech and visibility) are generated by the social stategies of power and we intend to substitute notions as "pagans superstitions" or "popular religiosity" with more scientific (and abstract) tools. After the catholic conquest (1492), the city of Granada has two problems to solve : the existence of an Islamic population, which was finally expulsed in successive steps, and the constitution of a new identity for the "repobladors". In this context, two different devotions rise : San Cecilio who is suppodes to be an Arabic evangelist, companion of saint James martyred in the Sacromonte, and the Virgen de las Angustias. .
7
Thiébaut, Virginie. "Terres de Grenade : évolution des paysages et dérive des géosystèmes." Nancy 2, 2002. http://www.theses.fr/2002NAN21016.
Full textAbstract:
La province de Grenade offre une diversité géographique extrême en raison aussi bien d'une évolution historique complexe et pluriculturelle que de contrastes physiques accusés dus au relief et au climat. Afin d'établir une typologie des géosystèmes et de leur dérive pour cet ensemble territorial, certains systèmes locaux, à la personnalité géographique fortement marquée, ont été étudiés en détail. Après avoir observé attentivement les paysages, une recherche historique a permis de suivre leur évolution depuis des origines relatives jusqu'à nos jours. Ces aires témoins qui servent à l'établissement d'une typologie géosystèmique ont été choisies aussi bien dans les montagnes Subbétiques colonisées tardivement, que sur le littoral méditerrannéen marqué par l'influence subtropicale, que dans la plaine de Grenade ou sur les versants des massifs de la Cordillère BétiqueThe province of Granada presents an extrem geographical variety because of its complex history as well as its marked physical contrasts due to the relief and climate. In order to draw up a typology of the geosystems and their evolution for this area, some local systems, with very pronounced geographical characteristics, have been studied in detail. After a close observation of the landscapes, historical research was done to follow their evolution from their estimated origins to today. These sample zones used for the drawing up of a geosystemic typology were chosen in the subbetic mountains, colonized later than the other parts of the region, as well as on the Mediterrenean coast characterized by a subtropical influence and in the plain of Granada or on the slopes of the ranges of the betic cordillera
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Soria, Mesa Enrique. "Señores y oligarcas : los señoríos del Reino de Granada en la edad moderna /." Granada : Universidad de Granada, 1997. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb369926133.
Full text
9
Ibn, al-H̲aṭīb Muḥammad ibn ʻAbd Allâh Casciaro Ramírez José María Molina López Emilio. "Historia de los reyes de la Alhambra : El resplandor de la luna llena /." Granada : Universidad de Granada, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37696402g.
Full textAbstract:
Texte remanié de: Tesis doctoral--Universidad de Madrid, 1949 de José María Casciaro Ramírez.Mention parallèle de titre ou de responsabilité : Al-lamḥa al-badriyya. Trad. espagnole seule. Bibliogr. p. 151-155. Index.
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Zemmama, Squalli Malika. "Les dhimmi juifs dans le royaume nasride de Grenade (1238-1492)." Bordeaux 3, 1998. http://www.theses.fr/1998BOR30059.
Full textAbstract:
Dans le royaume nasride de grenade (1238-1492), la condition des dhimmi juifs se caracterisait par une tolerance remarquable de la part du regime, une cohabitation reussie avec le reste de la population et une souplesse notable des autorites religieuses a leur egard. De ce fait, leur statut social et juridique se revele relativement avantageux et contraste manifestement avec leur condition dans d'autres pays a l'epoque. Le comportement des andalous envers les juifs etait, en realite, impose par le contexte sociopolitique et economique particulier de l'epoque. Cette attitude traduit, certes, leur volonte d'assurer et de maintenir la stabilite politique et l'equilibre social. Cependant, c'etait surtout l'appartenance sociale de ces dhimmi qui conditionnait aussi bien leur mode de vie que le degre de tolerance que les musulmans avaient a leur egard. Leur statut social avait, egalement un impact decisif sur leur integration au sein de la societe andalouse. C'est sur la base de la reconnaissance du droit a une certaine forme de citoyennete et du respect de l'autre, qu'une reconciliation entre le religieux et le temporel a pu se realiser a cette epoque. Ce qui a permis de concevoir l'identite religieuse et l'identite sociale des individus comme deux concepts differents et c'est de cette facon que l'assimilation de tous les groupes religieux et ethniques a pu se concretiser dans un espace de diversite et d'heterogeneite socialeIn the nasrid kingdom of granada, the dhimmi jews enjoyed great tolerance on the part of the government, a favourable cohabitation with everybody else and a considerable pliability on the part of the religious authorities. On that account, their judicial and social status showed relatively advantageous and stood out clearly against their conditions in other countries at the time. Actually, the andalusians' conduct with the jews was dictated by the socio-political and economic circumstances of the period. Their attitude, no doubt, reflects their willingness to ensure and maintain political stability and social equilibrium. However, it was mainly the dhimmis' social status witch determined both their way of life and the moslems' tolerance towards them, and witch positively affected their integration within the andalusian society. A reconciliation between the religious and the temporal become possible at this period thanks to mutual respect and the recognition of the individuals right to citizenship. This allowed a distinction between religious and social identity and thereby an assimilation of all religious and ethnic groups within a space of social diversity and heterogeneity
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Oriol, Catena Francisco Barrios Aguilera Manuel. "La repoblación del Reino de Granada después de la expulsión de los moriscos /." Granada : Universidad de Granada, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb374109043.
Full text
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Amaya, José Antonio. "Mutis, apôtre de Linné en Nouvelle-Grenade : histoire de la botanique dans la vice-royauté espagnole de la Nouvelle-Grenade (1760-1783)." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0311.
Full textAbstract:
La decouverte des manuscrits pour la flore de bogota de j. C. Mutis (1732-1808) a incite la preparation de cette histoire de la botanique en nouvelle-grenade (colombie). Les materiaux inacheves de cette flore linneenne, commencee en 1760, furent ramenes par l'armee espagnole en 1816. L'auteur fait porter son etude sur la periode non officielle de l'ouvrage (1760-1783). Il decrit les origines familiales et la formation inellectuelle de mutis. Dans le cadre de la penetration de linne en espagne a travers la commission du naturaliste suedois pehr lofling (1729-1756), il examine l'etat de la botanique espagnole contemporaine et imediatement anterieure au voyage de mutis en nouvelle-grenade (1760) et, en particulier, les rapports de celui-ci avec le "groupe hortega" et don miguel barnades. Ensuite, il etudie les premieres annees de mutis en amerique relativement a ses travaux botaniques. Il se consacre a ses rapports avec la couronne espagnole et le monde savant europeen, ainsi il decrit et analyse sa correspondance avec linne et quelques uns de ses disciples (f. Logie, c. Alstromer, h. J. Bergius, etc. ) de meme qu'avec adanson. Il presente aussi les premiers disciples et collaborateurs de mutis et les commissions royales de s. J. Lopez ruiz. La these est accompagnee de trois annexes documentaires et de la bibliographie la plus complete jamais rassemblee. La premiere annexe recense les manuscrits pour la flore de boyota, la deuxieme presente les collections de mutis en suede, et le troisieme transcrit et traduit quelques 42 documents inedits (lettres, catalogues, listes de plantes, etc. ) trouves dans diverses archives europeennes et americaines.
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D'Albis, Cécile. "Les fêtes civico-religieuses à Grenade, XVIe-XVIIe siècles." Phd thesis, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS), 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00526283.
Full textAbstract:
Ce travail aborde à travers l´étude des célébrations urbaines les grands enjeux qui ont façonné la difficile incorporation de Grenade à la Castille de 1492, jusqu'à la fin du XVIIe s. En suivant la naissance et l'évolution de ces célébrations et en les confrontant au contexte historique contemporain, on identifie les clivages sociaux et le rôle fondamental de la fête dans la création et la négociation du pouvoir. L'on y voit affleurer des termes et arguments récurrents, sans cesse réarrangés et réassortis en fonction du contexte, qui constituent ensemble un système que nous avons appelé le mythe de Grenade. Ce récit, qui déjoue les tentatives de rédaction et de rationalisation, est constitué d'un noyau dur dont les termes essentiels sont la conquête d'une part, le martyre et l'autochtonie de l'autre. Il se traduit dans les fêtes à tous les niveaux : mise en scène, hiérarchies processionnelles, patronages spirituels, spectacles, formes liturgiques, littéraires et iconographiques, etc.
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Albis, Cécile d'. "Les fêtes civico-religieuses à Grenade XVIe-XVIIe siècles." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0116.
Full textAbstract:
Ce travail aborde à travers l´étude des célébrations urbaines les grands enjeux qui ont façonné la difficile incorporation de Grenade à la Castille de 1492, jusqu’à la fin du XVIIe s. En suivant la naissance et l’évolution de ces célébrations et en les confrontant au contexte historique contemporain, on identifie les clivages sociaux et le rôle fondamental de la fête dans la création et la négociation du pouvoir. L’on y voit affleurer des termes et arguments récurrents, sans cesse réarrangés et réassortis en fonction du contexte, qui constituent ensemble un système que nous avons appelé le mythe de Grenade. Ce récit, qui déjoue les tentatives de rédaction et de rationalisation, est constitué d’un noyau dur dont les termes essentiels sont la conquête d’une part, le martyre et l’autochtonie de l’autre. Il se traduit dans les fêtes à tous les niveaux : mise en scène, hiérarchies processionnelles, patronages spirituels, spectacles, formes liturgiques, littéraires et iconographiques, etcThis work approaches through the study of the urban celebrations the big stakes which shaped the difficult incorporation of Granada in Castile in 1492, till the end of XVII th century. By following the birth and the evolution of these celebrations and by confronting them with the contemporary historic context, social splits and the fundamental role of festivity in the making and the negotiation of power could be identified. We also notice leveling terms and recurring arguments there, ceaselessly rearranged according to the context, which establish together a system which we called the myth of Granada. This narrative that thwarts the attempts of composition and rationalization is constituted by a hard core the essential terms of which are the conquest on one hand, martyrdom and autochthony of the other. It is clearly observable at every level of the celebrations: stage setting, processional hierarchies, spiritual patronages, spectacles, liturgical, literary and iconographic forms, etc
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Makki, Farah. "L'épigraphie de l'Alhambra : de l'usage fonctionnel à la réception esthétique." Paris, EHESS, 2016. http://www.theses.fr/2016EHES0114.
Full textAbstract:
Cette recherche contribue à un discours dans l'art, rarement abordé, sur les qualités spatiales et sensibles enclines à surgir de l'emploi architectural des belles écritures. L'étude des palais de l'Alhambra expose une véritable expérience physique où la curiosité des visiteurs s'attise devant une mise en scène graphique qui recouvre programme social et mécanisme de mise à l'épreuve visuelle. Considérant des fonctions méconnues (calliphore, métaphore, formant ou agent), l'expérience esthétique de la belle écriture arabe, sa forme et sa raison d'être sont étudiées au prisme de l'histoire sociale, de la phénoménologie esthétique et du domaine des ambiances. L'approche traditionnelle de la simple utilité textuelle est ainsi reléguée pour inscrire la pratique ornementale de l'écrit au sein d'un réseau de relations entre agents et récepteurs. Le travail élucide un ancrage social ainsi qu'une métaphorisation des compositions graphiques renvoyant à l'héritage matériel et immatériel de l'Islam médiéval. L'analyse formelle de ces signes d'identité culturelle livre une approche artistique inédite de la représentation du réel, qui échappe aux restrictions d'une culture méprisant la figuration, et qui construit un champ d'expérimentation visuelle motivant l'engagement esthétique. Une expérience par laquelle le sujet percevant, arabophone ou non arabophone, saisirait le « Genius loci » relatif à l'onirisme de la résidence princière. L'étude défend ainsi l'existence d'une intentionnalité nasride qui œuvrerait à l'élévation d'une architecture susceptible de « faire histoire ». Un récit dont le sens se renouvelle à travers la perception, où l'épigraphie agirait comme intermédiaireThis research contributes to a rarely broached discourse in the history of art on the spatial and perceptible qualities that stem from the architectural use of calligraphy. The study of the Alhambra palaces describes a real physical experience in which visitors' curiosity is stimulated by the writings' scenography originally conceived as a social program and a tool for visual experimentation. Highlighting underestimated functions, such as metaphor, phenomenological texture or agent, the aesthetic experience of the Arabic epigraphy, its patterns and concepts arc studied in the light of social history, aesthetic phenomenology, and ambiance studies. An emphasis on the place that ornamental practice of writing occupies within a network of relations between agents and perceivers is preferred to the traditional approach centered on a strict textual function. The work argues for a social inscription as well as a metaphorization of the graphic compositions in reference to the material and immaterial heritage of Medieval Islam. The visual analysis of these signs of cultural identity opens a new artistic approach that bypasses the limitations of a culture disadvantaging figurative representation. Nasrid practice creates, rather, a field of visual experience motivating the aesthetic engagement of beholders, Arabs or foreigners: a process, which supports the perception of the residence's "Genius loci ". The study advocates, therefore, the existence of a Nasrid ambition to build a narrative architecture that favors the renewal of key concepts through the visitors' perceptions, by the means of epigraphy's aesthetic mediation
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Llamas, Inglés Aurora. "El proceso didáctico de la "Introducción del símbolo de la fe" de Fray Luis de Granada /." Madrid : Fundación universitaria española, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41212069m.
Full text
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Vicente, Beaufils Bénédicte. "L’expression de la culture de l’eau dans l’Alhambra : poids de la réalité et pouvoir de l’imaginaire." Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00401425/fr/.
Full textAbstract:
A Grenade comme dans toute la Péninsule, l’Alhambra se révèle, incontestablement, comme l’expression la plus aboutie de la culture musulmane de l’eau. Inspirés des plus grandes civilisations antérieures, les Nasrides sont effectivement parvenus à compléter ce legs ancestral pour le transformer en une véritable culture de l’eau en Espagne ; il leur fallait pour cela non seulement une implication dans la vie quotidienne et religieuse des habitants, mais également au niveau architectural, par le biais de l’esthétisme et du ludisme. Ce fait étant établi, il est intéressant de se pencher plus avant sur l’héritage de cette culture au sein de l’Alhambra. Car force est de constater que ce legs, aujourd’hui, revêt deux aspects distincts. Bien entendu, il nous faut le considérer en termes matériels puisque cette culture s’exprime encore de nos jours pleinement dans l’architecture même des palais et jardins du joyau nasride de Grenade. Mais nous ne pouvons ni ne devons oublier que cette culture s’est également longtemps exprimée à travers le domaine de l’imaginaire, parfois même en dehors et au détriment de cette réalité matérielle et historique du monument. En ce sens, il nous semble important de nous interroger sur le pouvoir de ces deux héritages de la culture nasride de l’eau aujourd’hui, et leur dimension respective dans les mentalités actuelles concernant l’AlhambraIn Granada, just like in the whole peninsula, Alhambra is definitaly the most advanced expression of Muslim water culture heritage. Inspired by previous generations, the Nasride people has modified this tradition into a real Spanish water culture tradition. To do so, it had to penetrate inhabitants everyday and religious life, as well as to influence architecture through estheticism and fun. That being said, one should take a closer look into the heritage of that culture within Alhambra, as this heritage has nowadays two different aspects. On the one hand, those should be considered from a material point of view, as the study of the architecture of the palaces and gardens of nasride jewel of Granada will reveal its influence. But on the other hand, one can not and one should not forget that that culture has strongly expressed itself in the imaginary of the local people, sometimes even against its contemporary material and historical reality. With those two aspects in mind, it is important to us to question not only the power of both of those heritages on today’s nasrid culture of water, but also the influence of each heritage in contemporary people relationship with Alhambra
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Lecerf, Florence. "La vie quotidienne des morisques entre 1502 et 1570 selon les protocoles notariés des archives de Grenade." Caen, 2011. http://www.theses.fr/2011CAEN1630.
Full textAbstract:
La communauté morisque de Grenade vit le jour en 1502 avec la conversion au christianisme des musulmans qui refusèrent l'exil. En 1568, les morisques des Alpujarras se révoltèrent ; vaincus, les rebelles furent réduits en esclavage et on déporta tous les morisques grenadins vers la Castille. Que s'est-il passé entre ces deux dates ? Quelles furent les raisons pour lesquelles les deux communautés morisque et vieille-chrétienne ne pouvaient plus vivre ensemble ? A partir de l'étude des archives notariées de Grenade, nous avons tenté de retracer la vie des individus morisques - de leur naissance à leur mort – en nous attardant à des aspects concrets de leur vie quotidienne tels que l'éducation, la formation professionnelle, le mariage et en évaluant leur degré d'assimilation à la nouvelle société chrétienne
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Lèbre, Céline Navarra Herranz Francisco. "La Bibliothèque universitaire de Grenade services centraux et bibliothèques de centre /." [S.l.] : [s.n.], 2004. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dcb/rslebre.pdf.
Full text
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Silva, Renán. "Les eclaires de nouvelle-grenade, 1760-1808 : genealogie d'une communaute d'interpretation." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010676.
Full textAbstract:
A partir de 1760 et jusqu'en 1808, c'est-a-dire pendant environ un demi-siecle, un processus de mutation culturelle connu sous le nom d'ilustracion a eu lieu dans la viceroyaute de nouvelle-grenade. Une de principales consequences de ce phenomene sera l'apparition de ce nouvelle groupe culturelle, les eclaires, que nous avons etudie dans ce travail. Le resultat le plus significatif de ce processus semble avoir ete l'emergence, dans une culture relativement homogene, dominee par une vision religieuse du monde, d'une nouvelle conception dans laquelle l'exploitation rationnelle des ressources naturelles, basee sur le savoir, ira de pair avec un debut de secularisation de certains spheres de la vie sociale. Le territoire sera alors explore et, d'une maniere generale la vie sociale et individuelle sera revalorisee. En plus du salut, l'ideal dominant de la vie sociale des siecles xvie-et xviie et d'une grande partie du xviiie siecle, on cherchera aussi le bonheur sur la terre par l'enrichissement materiel ; ces ideaux son nouveaux et modifient les finalites jusque la assignees a la vie sociale. Toutefois, la permanence de l'idee religieuse de salut fera en sorte que la mutation s'effectue sans cassure brutale. Continuite et changement seront alors presents. Egalement et pour cela, tradition et modernite feront une combinaison de grandes originalitesFrom aproximately 1760-1808, that is around half a century, a cultural transformation process known as la ilustracion took place in the new grenade viceroyalty. One of the main consequences of this phenomenon whas the appearance of a group of intellectuals named as los ilustrados whose central features are carefully studied in the different chapters of this research. The most meaningful result of the mentioned transformation process was the emergence, within a relatively homogeneous culture, always dominated by a religious world perspective, of a new social life vision, according to which the rational exploitation of natural ressources, on the basis of science, will parallel the begining of a secularization process in some realms of the society. The new grenade territory was traveled and explored and, in a more general sense, the social and individual life was valued as a world perspective. Beyond salvation, the dominant ideal, of social life during the xvi and xvii, and most of the xviii century, happiness on earth by the way of material enrichment and earth exploitation will be looked for. These new ideals introduced a fundamental transformation in the value orientation of social life uo to that time. Nevertheless, the salvation idea didn't dissappear, embedded into a partial and limited mutation, wich didn't produce either a radical rupture. Therefore, it cant be conceived as a phenomenon which combined continuity and transformation in an original way, giving place to a particular synthesis between tradition and modernity
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Lund, Gustav. "Model for risk evaluation for fragment debris after a grenade detonation." Thesis, Karlstads universitet, Fakulteten för hälsa, natur- och teknikvetenskap (from 2013), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-84576.
Full textAbstract:
Accidents when using or storing explosives can lead to a large number of casualties and injuries. Hence, it is of vital importance, in all countries, to know the risk and act responsibly when working with explosives. A model for evaluating the risk for fragment-induced injuries from grenade detonation is created starting from experimental data of three different types of grenades. The grenades differ in shape, type of explosives and design. The experiments were conducted shooting the grenades on a wooden target and the fragments from the grenade detonation were collected by witness packages. The witness packages have a layered structure of aluminum plates and polystyrene foam. The collected fragments are weighted and the number of perforated plates for each fragment are counted. From the number of perforated plates the impact velocities of the fragments are calculated and ballistics is then used to obtain the initial velocity of the fragments. Fragmentation is regarded as a stochastic event and a distribution will more correctly describe the variation in shapes and sizes of the fragments. All data obtained in the experiment are evaluated and used to create distributions describing the fragmentation of the grenades. The fragmentized objects are accelerated by the detonation and will, under the influence of the medium, decreases their velocities. The velocity of the fragmentized objects are compared to criterions for skin perforations developed in the 20th century. According to a risk assessments manual, develop by the Swedish defense research agency (FOI), the risk of severe injury can be regarded as acceptable when it occurs one in a million detonations. The distance where only one fragment in one million detonations has the ability to perforate bare skin, according to the injury criterions, is calculated using the developed model. For the three tested grenades the distance at which the injury is acceptable (safety distance) did vary between 55 m and 240 m. The variation in safety distances is assumed to be due to design variation between the three grenades and also dependent on the model for injury criteria that was used.Det är för alla länder viktigt att veta riskerna med de sprängmedel och ammunition som förvaras och används av deras försvarsmakter. Olyckor som kan uppstå vid förvaring och användning av dessa vapen kan leda till omfattade skador på personer i omgivningen. En modell för att beräkna riskerna för skador från fragmenterade föremål från en detonation har skapats från experiment med tre olika typer av granater. De tre granaterna varierar i form, typ av sprängmedel samt den övergripande designen. Experimenten genomfördes genom skjuta de olika granaterna mot ett mål i trä, fragmenten som skapades vid detonationen fångades sedan upp av vittnespaket. Vittnespaket har en struktur bestående av flera lager aluminiumplåtar och frigolit. Fragment som fångats av dessa paket vägs och från antalet perforerade plåtar räknas. Från antalet perforerade plåtar kan anslagshastigheten för fragmentet beräknas, ballistik används sedan för att beräkna den initiala hastigheten för fragmentet. Från den data som erhållits av experimentet skapas en fördelning av möjliga massor och en för möjliga hastigheter för fragmenten. Fördelningarna används för att beskriva problemet, då fragmentering anses vara en stokastisk process. Fragment som accelererats av detonationen kommer bromsas genom att dessa interagerar med mediet de färdas i. Hastigheten som fragmenten har vid olika distanser från detonationen jämförs med villkor för hudperforering som utvecklats under 1900-talet. Enligt en riskmatris utvecklad av Totalförsvarets forskningsinstitut FOI, anses risken för alvarlig skada vara accepterat om skadan inte uppstår oftare än en gång på en miljon fall. Avståndet där endast ett fragment per en miljon detonerade granater har en hastighet tillräckligt hög för att perforera hud beräknas av modellen. För de testade granaterna varierade detta avstånd mellan 55 och 240 m. Skillnaden i avstånd tros bero på skillnader i granaternas är designade, samt vilket villkor för hudperforering som används.
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Salicrú, i. Lluch Roser. "El sultanat de Granada i la Corona d'Aragó, 1410-1458 /." Barcelona : Publ. de l'Abadia de Montserrat, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb370579236.
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Khemakhem, Samir. "Les patios et jardins dans l'architecture, l'urbanisme et la littérature hispano-musulmanes dans le royaume de Grenade sous la dynastie des Masrides (1237 - 1492)." Besançon, 1985. http://www.theses.fr/1985BESA1004.
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Vincent, Bernard. "Entre la Chrétienté et l'Islam : le royaume de Grenade au XVIe siècle." Paris 1, 1986. http://www.theses.fr/1986PA010679.
Full textAbstract:
Le royaume de Grenade a connu entre 1480 et 1580 une période extrêmement difficile, marquée par la conjonction de catastrophes et séismes, épidémies, disettes. . . La guerre surtout a fait des ravages plus particulièrement de 1481 à 1492, en 1500-1501 et de 1568 à 1570. L'histoire de la région est aussi marquée par la difficile et complexe "connivence" entre les deux communautés vieille-chrétienne et morisque. La première est formée par les repeuplants venus d'Andalousie occidentale, de vieille et nouvelle Castille et du royaume de Murcie par vagues successives, la seconde, légèrement majoritaire, est constituée par les musulmans contraints à la conversion au christianisme en 1501-1502 mais ayant conservé secrètement leur foi en l'islam. L'expulsion de la communauté morisque en 1570 et le repeuplement incomplet consécutif accentuent la crise économique que les guerres ont provoquées.
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Decléty, Lorraine. "L'Alhambra : le rêve de l'Europe : étude comparée de l'orientalisme en France et en Allemagne au XIXe siècle." Technische Universität (Dresde, Allemagne). Philosophische Fakultät, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE4016.
Full textAbstract:
Ce travail entreprend l'étude de l'architecture orientaliste, genre architectural européen qui plonge ses racines dans l'exotisme du XVIIIe siècle et s'en émancipe au cours du XIXe siècle. La comparaison de ses manifestations architecturales en France et en Allemagne, pays dont les histoires politiques, économique, sociale et plus encore coloniale diffèrent grandement, permet de saisir la sémantique polysémique de ce style. Cette recherche s'efforce de reconstituer, de façon chronologique, les conditions de l'élaboration, les modalités de l'épanouissement de ce style et la diversité des fonctions sociales et symboliques qui lui sont attribués par les contemporains. Pour cela, l'étude des discours discurifs et visuels produits tout au long du XIXe siècle sur l'architecture islamique, source de l'orientalisme, constitue le point de départ du travail. Elle révèle l'existence d'un imaginaire européen de ces architectures étrangères peu à peu dévoilées au public qui marque profondément la définition de l'orientalisme. L'orientalisme apparaît ainsi comme l'association de deux conceptions de l'Orient: un Orient rêvé, fantasmagorique, identique dans les deux pays et se nourrissant des formes de l'Alhambra; et un Orient présent, connu et convoité, étroitement lié à l'impérialisme européen et revêtant des formes distinctes en France et en Allemagne. Ce style s'apparente enfin à un instrument culturel élaboré par différents groupes sociaux (d'abord l'aristocratie puis, de façon croissante la bourgeoisie des deux pays) en réaction aux grandes mutations du siècleThis research aims to examine the orientalist architecture as a european architectural style, which style is rooted in the exotism of the 18th century and has flourished in the 19th century. The comparison of its architectural outputs in France and Germany - countries with very different political, economic, social and colonial histories - allows to capture the polysemic semantics of this style. This thesis endeavours to relate, in a chronological manner, the conditions of development and blooming of this style, as well as the range of its social and symbolic functions that contemporaries have attributed. The starting point of the research looks at the study of discursive and visual discussions about islamic architecture - the foreign architectures, slowly unveiled to the public, which strongly influences and inspires the definition of Orientalism. Therefore, orientalism represents the connection of two conceptions of Orient: a dream orient, fantasmagoric, identical in both countries and shaped by the features of the Alhambra; and a real orient, known and desired, linked to the european imperialism and displaying different characteristics in France and Germany. Finally, this style is a cultural means, elaborated by different social groups first aristocracy, then bourgeoisie in both countries) in response to the century's changes and mutations
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Orihuela, Uzal Antonio Rodríguez Moreno Miguel. "Casas y palacios nazaríes : siglos XIII-XV /." Barcelona ; Madrid : Lunwerg ed, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37531518h.
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Heidemann, Oliver. "Luigi Cherubini : les abencérages ou l'étendard de Grenade : Untersuchungen zur Operngeschichte des französischen Empire /." Münster ; New York : Waxmann, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357984961.
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Vignaux, Hélène. "Esclavage et rébellion : la construction sociale des noirs et des mulâtres, Nouvelle-Grenade, XVIIe siècle /." Montpellier : Presses universitaires de la Méditerranée, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb411122737.
Full textAbstract:
Extr. de: Thèse de doctorat--Études ibériques et ibéroaméricaines--Paris 10, 2003. Titre de soutenance : Esclavage, traite et évangélisation des noirs dans le nouveau royaume de Grenade au XVIIe siècle.En appendice, choix de documents en espagnol. Bibliogr. p. 321-343. Notes bibliogr. Glossaire. Index.
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Bennani, Abdelhaq. "Rapports et influences entre le royaume de Grenade et le Magrib Mérinide (XIIIe-XVe siècles)." Bordeaux 3, 1985. http://www.theses.fr/1985BOR30003.
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Loukili, Abdelilah. "La poésie arabe entre identité et modernité : l'espérience de Mahmud Darwich : le poème de Grenade." Lyon 3, 1998. http://www.theses.fr/1998LYO31013.
Full textAbstract:
Notre sujet relate la poesie arabe dans son souci de modernite dans sa dimension identitaire, le 20eme siecle met l'arabe devant un dileme tres epineux : rejetter en totalite le savoir faire dans l'espoir de trouver une meilleur expression poetique relative a l'emotion qu' il ressent dans la sphere d'une civilisation domine par la griffe de l'occident. La presence arabe et depuis des siecles est reduite au silence et a l'absence d'une participation active. C'est une situation qui s'oppose a celle qu'il avait connu le 8eme et 9eme siecles quand sa presence etait soutenue par une poesie et un avenement cultuel, en position de force il avait realise sa modernite sur tous les plans. A l'aube du vingtieme siecle le besoin d'egaler les realisations occidentales etaient percues de facon mecanique : se couper de son propre cordon ombilical pour mieux se rattacher au moderne. Cette vision devenait une voie ultime voir fatale selon les poetes modernes des annees cinquante, qui voulait passer sous silence une bonne part du patrimoine poetique, aussi bien la langue que le metre qui devaient suivre. Une telle tendance engage l'acquis poetique arabe vers une voie sans issue, puisque nous ne pouvons assimiler l'autre que si nous l'approchons avec nos propres signes distinctifs preserves dans l'histoire, et dans l'experience acquise. C'est ainsi que l'occident a realise son propre pari. Mahmud darwis represente le souffle correcteur pour une modernite objectivement concue c'est a dire une modernite qui s'inscrit dans la continuite logique et naturelle des choses. Le corpus que nous avons choisi corohore??? cette vision puisqu'il s'agit d'une date qui marque l'arret de la presence arabe en andalousie : la tragedie en tant que reserve thematique particulierement arabe, se deverse dans le flot de la tragedie humaine en tant que phase de l'identite. Darwis par ce retour a l'histoire feconde, par la meme occasion, le concept d'une modernite en etroite liaison avec son patrimoine, lui qui vit l'exil. Errant, il retrace le labyrinthe de la perte de grenade et la jauge a la mesure du tragique et du poids du present, qui le cerne et le dirige vers l'abime, ou donc se trouve l'andalousie? sur terre ou dans le poeme?
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Gutiérrez, Ardila Daniel. "Un nouveau royaume : geographie politique, pactisme et diplomatie durant l'interrègne en Nouvelle Grenade (1808-1816)." Paris 1, 2008. http://www.theses.fr/2008PA010608.
Full textAbstract:
Lorsque le peuple espagnol refusa de reconnaître la légitimité des abdications de Bayonne et l'autorité de Napoléon, commença une crise sans précédent dans le monde hispanique. Croyant la Péninsule perdue, les sujets américains de Ferdinand VII cherchèrent a instaurer, des 1808, des gouvernements intérimaires destines a conserver les domaines du souverain. Cependant, les décisions politiques maladroites des autorités de l'Espagne libre, puis du monarque restaure, entraînèrent peu a peu la séparation de la plupart des possessions castillanes d'outre-mer. Cette thèse analyse les répercussions de la crise monarchique dans Ie Nouveau Royaume de Grenade entre 1808 et 1816, c'est-à-dire, entre le déclenchement du soulèvement espagnol et le rétablissement de l'autorité du monarque par une puissante expédition militaire envoyée depuis I'Europe.
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Vignaux, Hélène. "Esclavage, traite et évangélisation des Noirs dans le Nouveau Royaume de Grenade au XVIIe siècle." Paris 10, 2003. http://www.theses.fr/2003PA100129.
Full textAbstract:
Ce travail analyse, à partir de sources diverses, les différents aspects de la situation des Noirs dans la société coloniale du Nouveau Royaume de Grenade au XVIIe siècle en mettant en lumière les détails de leur vie quotidienne, ceux afférents notamment aux communautés de Noirs marrons ou à leurs croyances, aux survivances de rites africains dans certaines de leurs pratiques, et à leur attitude face à la christianisation (résistance, syncrétisme ou assimilation). Après avoir rappelé le contexte dans lequel s'organisa l'esclavage et la traite négrière, ainsi que les arguments juridicothéologiques qui permirent de légitimer ou de contester cette pratique, l'auteur a cherché à déterminer les caractéristiques du processus d'évangélisation des Noirs du Nouveau Royaume de Grenade et son impact sur cette populationDrawing on a variety of sources, this thesis analyses the various aspects of the condition of Black people in the colonial society of the New Kingdom of Granada in the seventeenth century. It pays particular attention to the communities of maroon slaves, giving an account of their everyday life, their beliefs, the surviving traces of African rituals in some of their practices, and their reactions to christianisation (resistance, syncretism or assimilation). Having recalled the context in which slavery and the slave trade were organised, and the arguments, both legal and theological, put forward to defend or condemn these practices, the author studies the process of evangelisation of Black people in the New Kingdom of Granada and the impact it had on them
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Córdoba, Salmerón Miguel Henares Cuéllar Ignacio. "El Colegio de la Compañía de Jesús en Granada : arte, historia y devoción /." Madrid : Fundación universitaria española, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41106399z.
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Maya, Restrepo Luz Adriana. "Sorcellerie et reconstruction d'identité parmi les africains et leurs descendants en Nouvelle Grenade au XVIIème siècle." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010612.
Full textAbstract:
Le sujet de ma thèse concerne l'étude de la reconstruction des identités des africains et de leurs descendants qui ont vécu en Nouvelle Grenade (actuelle Colombie) au XVIIeme siècle. L'hypothèse principale qui l'a orienté considère que grâce à la permanence de la vision sacrée du réel articulée sur le culte des ancêtres, ces africains aussi bien que les Criollos et Mulâtres ont entamé des processus des repersonalisation, de resocialisation, de reterritorialisation et de repolitisation au sein du système esclavagiste. D'autre part on considère que la "corp-oralité" a joué un role essentiel dans la reconstruction symbolique et matériel des mémoires issues de la lutte contre la captivité. Par corp-oralité on entend l'ensemble des modes d'expression de la mémoire historico-culturelle africaine. Celle-ci est conceptualisé comme un faisceau d'expressions destinées à cultiver les performances de la parole sacrée et toutes celles qui sont en rapport avec les expressions dont le corps humain est le support essentiel. La maîtrise de la corp-oralité garantissait la transmission des savoirs sur les lois qui régissaient l'univers aussi bien que sur l'éthique qui orientait la vie des individus et de la société. Elle permettait l'apprentissage des techniques pour l'élaboration des objets utilisés dans les espaces rituels. Pourtant, les fils qui tissaient la trame de la corp-oralité sont partiellement rompus par la traite atlantique et l'évangélisation ; davantage que la corp-oralité elle-même, ce qui souffre des impacts destructurants, ce sont les supports matériels : objets accomplissant la fonction de véhicule des communications nécessaires pour réactiver la mémoire et former les nouvelles générations. Ces supports seront reconstitués en Nouvelle Grenade par les africains et leurs descendants à travers des mécanismes d'appropriation et de resignification des symboles du catholicismeThe subject of my thesis concerns the reconstruction of the identities of africans and their descendents living in New Granada (modern day Colombia) in the 17th century. The main hypothesis guiding this thesis contends that africans as well as Creoles and Mulattos were able to undergo the processes of re-personalization, re-socialization, re-politicization and repatriation in the heart of the slavery system thanks to the durability of the sacred view of reality held by their ancestors. "Corp-orality" is also considered to have played a key role in the symbolic and material reconstruction of memories born of the fight against captivity. One understands by "corp-orality" all possible means of expressing the historical-cultural african memory. This is conceptualized in the form of a group of expressions aimed at cultivating the performance of the sacred word and all others where the human body is the essential means of expression. Mastery of this "corp-orality" guaranteed the transmission of knowledge regarding the laws of the universe as well as the ethics guiding the lives of individuals and society in general. It made possible the continued learning of techniques used in the manufacture of ritual objects. Nonetheless, the threads woven together to form this "corp-orality" were partly destroyed by atlantic slave traffic and evangelization. More than "corp-orality" itself, it is the material supports that suffered destructive blows : objects that functioned as vehicles for the communication needed to reactivate memory and form new generations. These supports were reconstituted in New Granada by africans and their descendants through mechanisms of appropriation and the re-signification of catholic symbolism
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Spillemaeker, Frédéric. "Valor et Fortuna : autorités guerrières, révolutions et indépendances en Nouvelle-Grenade et au Venezuela (1770-1831)." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0111.
Full textAbstract:
L’ère des révolutions et des Indépendances en Nouvelle-Grenade et au Venezuela (1770-1831), est une époque de nouvelles politisations et de nouvelles formes d’autorités. L’historiographie a habituellement opposé les chefs indépendantistes institutionnels d’une part, aux caudillos irréguliers d’autre part. Pourtant cette opposition mérite d’être discutée. Pendant les Indépendances, des hommes nouveaux accédèrent à des fonctions de commandement militaire et parfois au pouvoir politique. Ces ascensions furent rendues possibles par une transformation des sociétés par la guerre, qui ébranlait le pouvoir des élites. Ces dernières avaient pourtant activement participé au mouvement des juntes en 1808-1810. Ces assemblées s’étaient réunies dans les cités, au nom du roi Ferdinand VII, déposé par Napoléon Bonaparte. Puis elles se divisèrent entre loyalistes et indépendantistes. La guerre civile commença, mais rapidement les villes et les élites n’y jouèrent plus les premiers rôles. De nouvelles autorités guerrières autonomes surgirent dans les campagnes et acquirent une puissance militaire inattendue. Les révoltes de l’époque coloniale avaient déjà montré la capacité des subalternes à contester les pouvoirs en place, mais ce phénomène prit une nouvelle ampleur dans les guerres d’Indépendance. Des hommes nouveaux apparurent, comme José Tomás Boves dans les grandes plaines (les Llanos) du Venezuela qui rassembla des milliers d’hommes sous son commandement. Ce phénomène n’était pas propre à un camp politique. Certains étaient royalistes : à l’instar de Boves ou d’Agualongo dans le sud de la Colombie. D’autres étaient patriotes, comme José Antonio Páez, autre homme des Llanos, ou Manuel Piar dans la province de Guayana. Leur autorité guerrière ne procédait pas d’une domination charismatique irrationnelle, mais d’un profond travail d’organisation logistique, stratégique et politique. Mis en lumière, ce travail d’organisation invite à nuancer l’opposition entre chefs institutionnels et guérilleros, car ils avaient des pratiques en partage. La tendance à l’autonomisation du commandement militaire se cristallisait dans des juntes de guerre qui montraient le pouvoir des officiers. De plus, l’étude des conceptions de l’honneur et des rapports de genre permettent de comprendre les masculinités combattantes. Des femmes eurent un rôle fondamental dans certains domaines comme la logistique et le renseignement. Hors des champs de bataille, la guerre se livrait aussi dans les pamphlets et les périodiques : tantôt machines de gloire au service de certains chefs, tantôt redoutables instruments de délégitimation ou de stigmatisation. À la fin de la guerre, le césarisme s’imposa comme l’organisation politique capable de réunir la culture guerrière, la culture constitutionnelle, et la volonté des élites d’établir un nouvel ordre socialThe Age of Revolutions and Independence Wars in New Grenada and Venezuela (1770-1831) was a time of new politics and new forms of authority. Historiography has usually opposed institutional independence leaders to irregular caudillos. Yet this opposition is worthy of discussion. During the Independences, new men acceded to military command functions and, some of them, to political power. These ascents were made possible by a transformation of societies through war, which shook the power of the elites. These groups had actively participated in the juntas movement in 1808-1810. These assemblies had met in the cities, in the name of King Ferdinand VII, deposed by Napoleon Bonaparte. They were then divided between loyalists and independentists. The civil war began, but soon the cities and the elites no longer played the leading roles. New autonomous warlike authorities arose in the countryside and acquired an unexpected military power. The revolts of the colonial era had already demonstrated the ability of subordinates to challenge the existing powers, but this phenomenon took on a new dimension during the wars of independence. New men appeared, like José Tomás Boves in the great plains (the Llanos) of Venezuela who gathered thousands of men under his command. This phenomenon was not exclusive of one political camp. Some were royalists, like Boves or Agualongo in southern Colombia. Others were patriots, like José Antonio Páez, another man from the Llanos, or Manuel Piar in the province of Guayana. Their warlike authority did not come from an irrational charismatic domination, but from a deep work of logistical, strategic and political organization. This work of organization invites us to nuance the opposition between institutional leaders and guerrillas, because they shared practices. The tendency to empower an autonomous military command crystallized in war juntas, demonstrations of the officers’ power. In addition, the study of conceptions of honor and gender relations allows us to understand the fighting masculinities. Women played a fundamental role in certain areas such as logistics and intelligence. Outside the battlefield, war was also fought in pamphlets and newspapers, that were at times glory machines at the service of certain leaders, and also formidable instruments of delegitimization or stigmatization. At the end of the war, Caesarism imposed itself as the political organization capable of uniting the warlike culture, the constitutional culture, and the will of the elites to establish a new social order
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Castro, Roldan Andrés. "Discours et pratiques Jesuites en Nouvelle Grenade : Les missionnaires du Casanare, Meta et Orenoque [1624-1767]." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030055.
Full textAbstract:
Cette thèse analyse le discours et les pratiques des Jésuites missionnaires au Casanare-Orénoque, territoire qui correspond actuellement aux régions des plaines orientales colombiennes et du cours bas et moyen de l’Orénoque (Colombie et Venezuela). Elle inscrit l’action jésuite dans ces territoires dans le contexte universel des missions catholiques en étudiant l’esprit de corps des missionnaires sous son aspect institutionnel et en tant que vocation ascétique. Elle présente aussi, à travers l’étude des vies missionnaires, des aspects historiques plus spécifiques du travail apostolique. Elle analyse également trois problématiques de l’action évangélique dans sa relation avec la colonisation : la conquête des Indiens, le degré d’autonomie ou de dépendance des villages-missions vis-à-vis du monde laïque, et le rôle politique et culturel de la mission comme marqueur d’une frontière territoriale. Elle étudie enfin les discours sur l’Indien et les pratiques pastoralesThe thesis analyses the discourses and practices of Jesuit missionaries in the former Casanare-Orénoque region, which roughly covers the plains in today’s eastern Colombia as well as the lower part of the Orinoco river. The study describes the missionary work of the Jesuits in its universal context of catholic missions and focuses on the corps spirit of the missionaries in its institutional aspect and its ascetic vocation. Thus, by concentrating on missionary live cycles, more specific historical aspects of apostolic work are investigated. Three sets of questions about evangelical action in its relation to colonization are also raised: the conquest of the Indians, the missionary village’s degree of autonomy or dependence in relation to the laic world, and the political and cultural role of the missions in the establishment of a territorial frontier. Finally, the discourses about the Indians and the pastoral practices are studied
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Noujaim-Le, Garrec Souraya. "Poétique des palais nasrides de l’Alhambra : parcours, lecture, symboles." Thesis, Paris 10, 2017. http://www.theses.fr/2017PA100021.
Full textAbstract:
A la fin du XIIIème et au XIVème siècle, s’est développé, sur les murs des palais nasrides de l’Alhambra de Grenade, un art de l’épigraphie d’une variété extrême, combinant virtuosité plastique, qualités visuelles, message poétique et politique. Bandeaux, frises et médaillons inscrits, structurent le programme ornemental des palais. Aux inscriptions votives se mêlent des calligrammes dont les lettres, adossées à un fin réseau sculpté d’entrelacs végétaux, génèrent des silhouettes architecturées. S’y ajoutent des poèmes, sculptés sur les murs, indissociables du pouvoir qu’ils soutiennent.A l’Alhambra la parole devient construction, les mots eux-mêmes se transforment en structures imaginaires : façonnant le mythe, ils constituent le socle d’une dynastie culturellement brillante mais en perte de puissance. Œuvres de trois vizirs poètes, Ibn al-Jayyab, Ibn al-Khatib et Ibn Zamrak, ces poésies sultanesques, qasa’id sultaniya, exaltent, sous la forme de panégyriques, la grandeur de la dynastie nasride. Ils affirment la mission des souverains et célèbrent en images exaltées la majesté du lieu : c’est un exemple unique dans l’art ornemental arabo-islamique. Ils rassemblent, de manière synthétique, des renseignements sur les problématiques soulevées par le corpus épigraphique. Pour autant, ce travail ne prétend pas être exhaustif. Il veut plutôt explorer et présenter, sous la forme de bilan analytique, le programme ornemental des palais, suivre le fil conducteur d’une approche contextuelle historique et artistique, voire psychologique, contribuer à l’analyse des liens qui unissent données littéraires et poétiques, symbolisme décoratif et leurs antécédents préislamiquesFrom the late thirteenth and especially fourteenth century, grew on the walls of the Nasrid palaces of the Alhambra of Granada, a scriptural art of great variety, combining plastic virtuosity, visual qualities, poetic and political messages. Bands, epigraphic friezes and medallions underline the ornamental program of the palaces. The votive inscriptions are mingled with calligrams whose letters, backed by a fine carved network, generate architected silhouettes of plant-like interlacing Added to this poems, carved into the walls, closely linked to the power it underlines. Thus speech becomes construction and the words themselves also become imaginary buildings: therefore constituting the basis for a dynasty culturally brilliant while politically in decline.Works of three viziers poets of the end of the Nazari dynasty, Ibn al-Jayyab, Ibn al-Khatib and Ibn Zamese “sultanistic” poems qasa'id Sultaniya exalt in form of eulogies the greatness of the dynasty. They claim the religious mission of Nasrid sovereigns and celebrate through exalted images the majesty of the place representing a unique example in the Arab-Islamic ornamental art.Inseparable from the architecture they adorn, thirty poems were specially written and inscribed on the walls of the Alhambra with certain texts tracing the origin to now extinct palaces of the XIth century. They bring together, in summary form, information on the issues raised by the epigraphic corpus. However, this work does not claim to be exhaustive. It rather wants to explore and expose, in the form of an analytical assessment, the decorative program of the palace, following the thread of a historical and artistic, even psychological, contextual approach, contribute to the analysis of the links between literary and poetic facts, decorative symbolism and their pre-Islamic origins
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Ali, Abdallah. "La poésie féminine en Espagne musulmane de la conquête (92/711) à la chute de Grenade (897/1492)." Paris 3, 1993. http://www.theses.fr/1994PA030040.
Full textAbstract:
L'espagne musulmane a compte durant les huit siecles de son histoire plus de trente cinq femmes poetes. Cependant, aucune poetesse n'a de recueil. Le corpus trouve a ce jour est constitue a partir des anthologies et des sources historiographiques. Il revele plusieurs genres poetiques : le panegyrique, l'amour, la satire et la description. Les themes panegyriques sont conventionnels comme : la generosite, le courage, l'equite. . . A l'inverse, l'amour s'epanche ici sans entrave ni convention ; il est marque par un ton d'authenticite et de sincerite. Ce genre est divise en deux themes principaux : l'amour-souffrance et l'amourjouissance. Selon le theme aborde, la poesie satirique oscille entre les pointes pleines d'ingeniosite et les images injurieuses. Quant a la poesie descriptive consacree a la nature, elle atteste d'un gout clair pour la personnificationDuring the eight centuries of that period, islamic spain history was known more than thirty five poetess. Among all these writers they did not found till now any of their "diwan". The collection of poems, was collected from a history books of poems. In the poems there is several kinds of poetic to study with : panegyric, satire, love and description, ect,. . . The subjects of panegyric are very traditional : generosity, courage, justice,. . . But on the contrary, love poems is far from tradition and it has marked with fully authenticity and loyalty tone : love poems can be divided in two main subjects m suffering and desiring love. According to approach theme, the satire poetry swing between the full point of ingenuity and the indecent image. The descriptive poetry of nature attest a clear taste for the personification
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Duque, Muñoz Lucia. "Les connaissances géographiques en Nouvelle Grenade (Colombie), dans le contexte de la formation de l'Etat-Nation (1808-1885)." Toulouse 2, 2005. http://www.theses.fr/2005TOU20079.
Full textAbstract:
Lors de la formation de l'Etat national au XIXe siècle, les élites politiques et militaires de la Nouvelle Grenade (Colombie), ont été forcées de reconnaître le territoire qu'elles avaient hérité de l'Espagne, d'organiser leur administration et de délimiter leurs frontières. Il s'agissait de construire, progressivement, la notion fondamentale de territoire national. Cette thèse porte sur le rôle politique et économique des connaissances géographiques, dans la période comprise entre 1808 et 1885. L'analyse historiographique a fait clairement apparaître que des personnalités tels que le Créole Francisco José de Caldas ou le géographe Agustín Codazzi ont focalisé l'attention des historiens de la géographie dans la Colombie du XIX° siècle. Notre travail propose un éventail plus large d'auteurs, à partir d'une recherche approfondie sur la production géographique et cartographique, dans les bibliothèques publiques et dans l'Archive Général de la Nation de ColombieDuring the process of Nation-state building in the nineteenth century, the political and military elite of New Granada (Colombia) was confronted by the necessity to recognize its territory inherited from Spain in order to organize its administration and to fix its boundaries. This question was inextricably linked to the building of the concept of national territory. In this context, geographical knowledge played a key role in organizing and clarifying the territory of the country. The main subject of this work is the political and economic function of geographical knowledge, during the period 1808-1885 in New Granada. The historiographical analysis established that the majority of research in the history of geography in nineteenth century New Granada has focused on personalities such as the creole Francisco José de Caldas or the Italian geographer Agustín Codazzi. This work examines a wider range of geographers and cartographers through a thorough study of geographic and cartographic works in public libraries and the national archive of Colombia
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Alzate, Adriana María. "Saleté et ordre : réformes sanitaires et société dans la vice-royauté espagnole de la Nouvelle-Grenade : 1760-1810." Paris 1, 2004. http://www.theses.fr/2004PA010594.
Full textAbstract:
La thèse étudie les réformes sanitaires bourboniennes en Nouvelle-Grenade, lesquelles faisaient partie d'un projet civilisateur des vassaux, qui prétendait en faire des sujets sains, obéissants et productifs, sur la base de certaines pratiques liées au canon défini par les valeurs des Lumières. Celles-ci concernaient l'assainissement de l'espace urbain, la restructuration des hôpitaux, le renouvellement des études médicales et la mise en circulation plus intense de certains manuels de santé. La thèse explique les stratégies qui ont été élaborées afin d'instaurer ces réformes, les objectifs qu'elles ont atteints; l'ensemble des résistances qu'elles ont générées et la littérature qu'elles ont produite. On y explore l'action de l'élite éclairée locale, principal agent de réception des idées que ces mesures véhiculaient ; on montre l'émergence d'un discours éclairé sur la santé, qui la place dans une nouvelle dynamique avec le pouvoir, et témoigne d'un processus de modernité culturelle.
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López, Bejarano Maria del Pilar. "« Hommes fainéants et indolents, femmes dissolues. . . » : paresse et travail à Santa Fé de Bogota (Nouvelle-Grenade), XVIIIe siècle." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0017.
Full textAbstract:
Cette recherche explore, pour la ville de Santa Fe de Bogota (Nouvelle-Grenade), différents aspects de la problématique historique des rapports de travail et des jugements de paresse adressés à la population tout au long du XVIIIe siècle. L’étude propose ainsi une approche locale et urbaine des Réformes du XVIII siecle (Reformas Borbónicas), en articulant différentes échelles qui vont de la position générale des colonies dans l’empire ibérique aux formes particulières de travail des habitants de la ville. La perspective adoptée a pour fondement une conception de l'interaction sociale centrée sur les pratiques ; sur les tensions, accords et désaccords qui definissaient -dans son deroulement- des équilibres de pouvoir caractéristiques. Il s’agit, notamment, d’une dynamique sociale métisse qui exprime autant les ambiguïtés d’une configuration sociale composite, que les conséquences d’une colonisation d’ancien régimeThis research explores different aspects of the historical problematic of labour relationships and of the accusations for laziness against people, during the late eighteenth century in the city of Santa Fe of Bogota (New Grenade). In this regards, it approaches the local and urban reforms of the eighteenth century, (The Burbonic Reforms) crossing different levels of analysis from the general position of the Spanish American Colonies within the set of Spanish possessions, to the particular forms of work of the habitants of the city. The perspective adopted is based on a conception of social interactions centred on practices; tensions, agreements, disagreements that defined through their developments the balances of power. It is particularly focused on the mestizo social dynamic that expresses the contradictions of a hybrid social formation, as well as the consequences of ancient regime colonization
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Septsault-Gouéllain, Marie-Luce. "Le chemin de Grenade : la Reconquête iberique dans les textes litteraires et les représentations figurées (XIIIeme-XVIeme siècles)." Toulouse 2, 2000. http://www.theses.fr/1999TOU20124.
Full textAbstract:
À partir de sources artistiques et littéraires des XIIIe-XVIe siècles, ce mémoire s'attache à l'étude de la Reconquête ibérique non pas en tant que succession d'événements historiques mais comme objet d'un discours. Quels sont les présupposés idéologiques qui guident les récits sur la Reconquête ? Comment l'imaginaire de la Reconquête informe-t-il les cadres de la société ibérique ? L'affirmation d'un idéal de la Reconquête repose sur des postulats multiples : la mise en forme des thèses néogothiques fait de la reconquête une marche vers l'unité perdue, sur le plan territorial, politique et religieux ; la permanence de l'état de guerre multiplie les interrogations sur le bon usage de la guerre considérée comme une entreprise collective. Dans le récit des grandes étapes de la Reconquête, les diverses sources utilisées font appel à des descriptions matérielles très précises quant a l'art de faire la guerre, aux armes utilisées, aux contraintes subies pendant les sièges ou dans la guerre maritime ; elles montrent également la familiarité de l'homme médiéval envers le divin par la multiplication des interventions de saints, de miracles et le culte des héros. Au terme du travail, il apparaît que la Reconquête est au cœur du système de représentations de la société ibérique : elle est l'élément central de la mise en ordre de la société chrétienne et guide l'émergence d'une persécution officielle faisant de l'unité religieuse la condition préalable à la cohésion de la société médiévale. De même, la Reconquête est souvent inséparable de la légitimation du pouvoir : si la monarchie castillane est dépourvue de sacre, c'est que la Reconquête prouve matériellement la communion privilégiée entre les rois de Castille et le divin. Enfin, si les rois ibériques apparaissent le plus souvent à l'image de Dieu, c'est que l'histoire de la Reconquête, à travers les sources utilisées, est élaborée en référence constante à la Bible et s'apparente souvent au mythe.
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Carette, Alice. "La représentation de la frontière de Grenade dans les chroniques royales particulières castillanes des XIVè et XVè siècles." Lyon, Ecole normale supérieure, 2007. http://www.theses.fr/2007ENSF0043.
Full textAbstract:
La frontière entre la Castille et Grenade, de la naissance du dernier royaume musulman péninsulaire (1246) à la chute de sa capitale (1492), est le lieu d’une guerre perpétuelle, mais non permanente, entre les deux États. En effet, bien que la monarchie castillane ait pour devoir d’achever la Reconquête de la péninsule ibérique, la lutte est régulièrement interrompue, pour des raisons diverses, par la signature de trêves. Ce n’est qu’en 1482 que les Rois Catholiques Isabelle de Castille et Ferdinand d’Aragon décident de la mener à son terme. Cette thèse interroge la manière dont les chroniques royales particulières castillanes des XIVe et XVe siècles, véhicules par excellence de l’idéologie monarchique, représentent, en langue et en discours, cet espace alors désigné par la simple expression la frontera. L’étude montre que ce territoire, appréhendé par les textes à travers le prisme de l’expérience militaire, se trouve au centre de la politique extérieure et intérieure de la Castille, et que la monarchie y puise les fondements de sa légitimitéThe frontier between Castile and Granada, from the birth of the last peninsular muslim kingdom (1246) to the fall of its capital city (1492), is the scene of a perpetual - but non-permanent- war between both states. Indeed, although the castilian monarchy’s duty is to complete the iberian peninsula’s Reconquest, the conflict is regularly interrupted, for diverse reasons, by the signing of truces. In 1482, the catholic monarchs, Isabelle of Castile and Ferdinand of Aragon, decide to bring it to an end. This dissertation examines the castilian particular royal chronicles of the XIV and XV centuries, vehicles par excellence for the monarchical ideology, and the representation, in language and discourse, of the space then simply referred as la frontera. The study shows that territory, apprehended by the texts through the prism of the military experience, as the center of Castile’s foreign and domestic policy, and as the foundations of the monarchy’s legitimacy
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Echaabi, Fatima. "La première lettre du Maure de Grenade : étude linguistique et sémiotique de deux versions d'un texte espagnol médiéval." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030063.
Full textAbstract:
Il s'agit d'une etude comparative de deux versions d' un meme texte et que nous avons convenu d'appeler versions a et b. La premiere - le manuscrit 216 de la bibliotheque nationale de paris - est supposee etre la t5raduction quasi litterale d'un original arabe. La deuxieme version - la lettre introduite par le chancelier pero lopez de ayala dans son oeuvre historique cronica de los reyes de castilla - est supposee etre une reecriture et reformulation du manuscrit precite. Nous avons pu confirmer ces deux hypotheses a travers trois differentes analyses: philologique, syntaxique et semiotique. Nous avons donc releve les reelaborations de structures arabisantes ainsi que celles des structures non arabisantes. Il s'est avere que dans les deux cas, le chancelier evite le plus souvent de reprendre le style, la syntaxe et voire meme le lexique du texte de depart. Ceci nous a mene a faire quelques interpretations semiotiques notamment celles qui touchent la paraphrase referentielle et la reecriture litteraireIt is about a comparative study of two versions of the same text to which as a and b. The first - a manuscript 216 of the national library of paris - is supposed to be the literal translation of an arabic text. The second version - a letter introduced by the chancellor pero lopez de ayala in his historical work cronica de los reyes de castilla - is supposed to be a rewriting and reformulation of the text mentioned abowe. Thse two hypotheses are based on three different analyses: philological, syntactic and semantic. Therefore, we have raised elaborations of structures influenced by the arabic language, and others that are not. In the two cases, the chancellor often avoids to use the style, the syntax and even the vocabulary of the original text. We come then to make some semiotic interpretations concerning referential paraphrase and literary rewriting
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Lèbre, Céline Néouze Valérie. "La numérisation du fonds ancien de la Bibliothèque universitaire de Grenade comment valoriser un fonds ancien en bibliothèque universitaire ? /." [S.l.] : [s.n.], 2004. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dcb/lebre.pdf.
Full text
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Niklas, Håkansson. "Finns det koppling mellan tillskott av BCAA/grenade aminosyror (leucin, isoleucin och valin) och förbättrad fysisk prestation? : En litteraturstudie." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kemi och biomedicin (KOB), 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-78402.
Full textAbstract:
Bakgrund: BCAA eller grenade aminosyror är ett vanligt förekommande kosttillskott. Tillskott av BCAA antas öka fysisk prestation baserat på forskningsresultat erhållna från djurexperiment och även en del forskning på människor. Resultaten är dock delvis motsägelsefulla. Fysisk prestation går att dela upp i olika former, utefter mätmetoder och tester som skiljer dessa åt. Exempel på olika former av fysisk prestation är aerob prestation, anaerob prestation samt muskelprestation. Syfte: Syftet med studien var att undersöka eventuell koppling mellan tillskott av BCAA och ökad fysisk prestation, inom områdena aerob prestation, anaerob prestation samt muskelprestation. Utöver detta undersöks även huruvida effekt av BCAA påverkas av hur lång tid som supplementering pågår. Metod: Sex studier inkluderades i denna litteraturstudie, vilka undersökt påverkan av tillskott av BCAA på fysisk prestation, i form av antingen aerob prestation, anaerob prestation eller muskelprestation. Resultat: Två studier påvisade positiv effekt på muskelprestation efter långsiktig supplementering, den ena med signifikant koppling till tillskottet. En studie misslyckades med att påvisa positiv effekt på muskelprestation efter kortsiktig supplementering. En studie visade positiv effekt på muskelprestation efter långsiktig supplementering med signifikant koppling till tillskottet. Två studier misslyckades att påvisa positiv effekt på aerob prestation, oavsett längd på supplementeringsperiod. Den ena av de två sistnämnda studierna påvisade positiv effekt på anaerob prestation, utan signifikant koppling till tillskottet. Slutsats: Flera studier påvisade positiv effekt på prestation efter supplementering av BCAA, men olikheter och bristande signifikant koppling mellan BCAA-tillskottet och studerad effekt hos flera av studierna gör det svårt att säkerställa att tillskott av BCAA har effekt. Mer forskning på området behövs.Background: BCAA or branched amino acids are a commonly used dietary supplement. Supplements of BCAA are assumed to increase physical performance based on research results obtained from animal experiments and some research on humans. The results are, however, partly contradictory. Physical performance can be divided into different types, depending on measurement methods and tests that differentiate them. Examples of different forms of physical performance are aerobic performance, anaerobic performance and muscle performance. Aim: The purpose of the study was to investigate possible correlation between supplements of BCAA and increased physical performance in the areas of aerobic performance, anaerobic performance and muscle performance. In addition, it is also investigated whether the effect of BCAA is affected by the duration of supplementation. Method: Six studies were included in this literature study, which investigated the impact of supplementation of BCAA on physical performance, in terms of either aerobic performance, anaerobic performance or muscle performance. Results: Two studies demonstrated positive effect on muscle performance after long-term supplementation, one with significant correlation with the supplement. One study failed to demonstrate positive effect on muscle performance after short-term supplementation. One study showed a positive effect on muscle performance after long-term supplementation, with significant association with the supplement. Two studies failed to show positive effect on aerobic performance, regardless of the length of the supplementation period. One of the two latter studies demonstrated positive effects on anaerobic performance, without significant correlation with the supplement. Conclusion: Several studies demonstrated a positive effect on performance after supplementation of BCAA, but differences and lack of significant association between BCAA supplementation and the studied effect in several of the studies make it difficult to ensure that supplementation of BCAA has an effect. More research in the field is needed.
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Gevers, Tristan Ronald. "'Leaders like children playing with a grenade?' : an analysis of how the Arab Spring was received in South Africa." Thesis, Rhodes University, 2013. http://hdl.handle.net/10962/d1006031.
Full textAbstract:
When the Arab Spring took place, it took the world by surprise and sparked renewed interest in the idea of revolution. With differing opinions on what caused such a revolutionary wave throughout the North African and Middle Eastern region, many began looking at their own countries, and South Africa was no different. A debate was sparked in South Africa, as to whether there would be a revolution or not. What I originally set out to accomplish is to find out which side of the debate would be correct through the philosophical context of revolutionary theory. Initially, we attempted to define and consider the history of revolutionary theory. We found that revolutionary theory has gone through four generation and that even finding a theoretically informed definition is difficult. Following this, we considered some social-psychological theories of revolution as well as theories of moral indignation. We found that these theories were incredibly informative and that they provide some insight into the reasoning for revolutionary fear in the South African debate. Through the use of opinion pieces, we then considered the South African debate, and – using socialpsychological theories and the theories of moral indignation - found that both sides of the argument had valuable points, however, they often lacked some foresight. With tentative agreement, we found that the side arguing that there would a revolution in South Africa had a more valuable argument, despite its limitations. However, far more research is required before one can – with more accuracy – predict a revolutionary occurrence in such a way as was done in South Africa.
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Spilmont, Mélanie. "Intérêt de la grenade dans la prévention nutritionnelle de l'ostéoporose : rôle des fractions lipidiques et polyphénoliques, approches physiologiques, cellulaires et moléculaires." Thesis, Clermont-Ferrand 1, 2013. http://www.theses.fr/2013CLF1MM05/document.
Full textAbstract:
Dans le contexte actuel d'allongement de l'espérance de vie, la prévalence et le coût de prise en charge des maladies liées à l'âge telles que l'ostéoporose sont de plus en plus importants. Dans le cadre du développement de nouvelles stratégies de prise en charge des pathologies osseuses, la nutrition offre un potentiel évident et représente une excellente solution alternative aux traitements habituels. Bien que trop marginales, les études des activités biologiques de certains aliments ont pourtant d'ores et déjà montré des effets protecteurs sur l'acquisition du capital osseux et sa préservation par le biais de leurs propriétés anti-inflammatoires et antioxydantes. A ce titre, la consommation de grenade est envisagée car elle fait actuellement l'objet d'intérêts scientifiques croissants ayant déjà suggéré ses avantages nutritionnels et pharmacologiques pour la prévention de certaines pathologies chroniques associées au vieillissement. Dans le cadre du projet de thèse, les premiers travaux réalisés, focalisés donc sur la grenade, ont permis de dégager le concept selon lequel les propriétés biologiques de ce fruitexceptionnel seraient expliquées par la composition particulière de ses différentes parties : en polyphénols pour le jus (anthocyanines) et la peau (ellagitannins) et en acide punicique pour les pépins, et surtout au potentiel anti-oxydant et anti-inflammatoire de ces molécules. Cette hypothèse a donné lieu à une première étude à vocation phytochimique qui a permis de déterminer, de standardiser, produire et caractériser deux types d'extraits de grenade titrés en molécules d'intérêt (acide punicique et ellagitannins). Nous avons ensuite étudié l'impact de la consommation du fruit (donné dans sa totalité) ou de ses principales parties (jus et peau) ou encore d'extraits concentrés en ellagitannins et en acide punicique, sur la biologie osseuse, dans un modèle expérimental d'ostéoporose post-ménopausique bien décrit (ostéopénie consécutive à une carence oestrogénique induite par ovariectomie chez des souris C57bl6/j). Cette étude préclinique a permis de montrer que tous les régimessupplémentés en grenade (quelle que soit la partie) permettent de limiter les processus de déminéralisation et l'altération micro-architecturale de l'os, s'expliquant par une réduction des marqueurs de résorption osseuse et une amélioration de ceux de la formation ; et une diminution des paramètres inflammatoires, et oxydants. Ensuite, afin de déterminer les structures médiatrices de ces effets, une approche originale ex-vivo a permis d'étudier plus finement les mécanismes cellulaires ostéoblastiques et ostéoclastiques associés à la consommation des extraits de grenade testés. Cette analyse a été développée de façon à tenir compte du métabolisme particulier de ces micronutriments et donc des modifications systémiques engendrées suite à l'ingestion des extraits. Ce travail a permis de mettre en évidence que les effets observés in-vivo sur l'os,pouvaient être expliqués par une action directe aussi bien sur les ostéoblastes que sur les ostéoclastes, et donc une optimisation du remodelage osseux. De fait, la consommation d'ellagitannins et d'acide punicique augmente l'activité des ostéoblastes (activité alcaline phosphatase et formation de nodules de calcium) et l'expression des principaux acteurs et facteurs de transcription impliqués dans leur différenciation, tout en diminuant l'expression de ceux responsables de la différenciation ostéoclastique. Dans le même temps, l'analyse des transcrits met en évidence que les extraits de grenade favorisent l'activation d'acteurs impliqués dans les mécanismes de défenses contre le stress oxydant et l'inflammation, au niveau du microenvironnement osseux. Ces résultats révèlent pour la première fois le potentiel de la grenade au regard de la physiologie osseuse en proposant ses possibles mécanismes d'actions, via une approche nutritionnelle complète et intégrée respectant la physiologieIn the current context of increased life expectancy, prevalence and socioeconomic consequences of age-related diseases such as osteoporosis represent a major public health problem worldwide. This is why development of new strategies of prevention is highly suitable to provide a wide array of options (alternatives to usual therapies) for health professionals. So far, studies targeting nutrient biological activities have been mainly focused on both calcium and vitamin D. Nevertheless, other nutrients have shown a protective effect on bone mass acquisition and preservation through their anti-inflammatory and antioxidant properties. In this light, pomegranate is endowed with such a potential. Indeed there is an increasing scientific interest that has already suggested its nutritional and pharmacological benefits on prevention of some chronic age-associated diseases. As part of this project, the initial work focused on pomegranate has highlighted the link between its health benefit potential and the exceptional composition of its main parts: polyphenols from the juice (anthocyanins) and the peel (ellagitannins) and punicic acid from seed, those micronutrients being able to elicit antioxidant and anti-inflammatory capacities. Our work hypothesis resulted from a first phytochemical study leading to identify, standardize, characterize and produce two types of pomegranate extracts titrated on 2 molecules of interest (punicic acid and ellagitannins). We thus investigated the outcome of consumption, first of the whole fruit or its principal parts (peel and juice) and in a second time of concentrated ellagitannins and punicic acid extracts on bone biology in a well described experimental model of postmenopausal osteoporosis (osteopenia induced by estrogen deficiency after ovariectomy in C57bl6/j mice). In this preclinical study, wedemonstrated that all the diets supplemented with pomegranate significantly prevented bone loss and micro-architecture impairment. Those findings are associated with transcriptional changes in bone tissue, suggesting involvement of both osteoclastogenesis inhibition and osteoblastogenesis improvement, and reduced inflammatory and oxidative parameters, as well. Then, to determine more accurately the molecules and the signaling pathways involved in those effects, an original ex-vivo study was set up on both osteoblasts and osteoclasts, with respect to physiological conditions (i.e., the aim being to mimic systemic changes and generation of specific circulating metabolites associated with the extractsingestion). This work allowed clarifying the bone sparing effects observed in-vivo. Indeed, pomegranate extracts had the ability to elicit a significant increase in alkaline phosphatase activity, matrix mineralization and transcriptional levels of major osteoblast lineage markersinvolving key signaling pathways, while the expression of specific osteoclast differentiation markers and RANK-RANKL downstream signaling targets were down-regulated. In addition, transcripts analysis revealed that pomegranate extracts were able to induce defense mechanisms against oxidative stress and inflammation in the bone microenvironment. Our results show for the first time the pomegranate potential regarding bone physiology, underlying its possible mechanisms on bone remodeling through a complete and integrated nutritional approach respecting the physiology
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Vicente, Beaufils Bénédicte Saez Ricardo. "L'expression de la culture de l'eau dans l'Alhambra poids de la réalité et pouvoir de l'imaginaire /." Rennes : Université Rennes 2, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00401425/fr.
Full text
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Hmid, Ilham. "CONTRIBUTION A LA VALORISATION ALIMENTAIRE DE LA GRENADE MAROCAINE (Punica Granatum L.) : CARACTERISATION PHYSICOCHIMIQUE, BIOCHIMIQUE ET STABILITE DE LEUR JUS FRAIS." Phd thesis, Université d'Angers, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01066442.
Full textAbstract:
Le grenadier (Punica granatum) est adapté aux climats arides et semi-arides d'où l'intérêt d'étudier et valoriser ses fruits à cause de l'accentuation des problèmes de sécheresse qui touchent le Maroc ces dernières années. D'un autre côté, la grenade possède de fortes capacités antioxydantes et anti-inflammatoires liées à la présence d'anthocyanes, de tanins et d'acide ellagique qui est utilisé en thérapeutique pour sa capacité à inhiber la prolifération des cellules cancéreuses. Toutefois, le but de ce présent travail s'intéresse dans un premier temps à la caractérisation physicochimique, l'identification et quantification des polyphénols des jus en utilisant l'HPLC ainsi que l'évaluation de l'activité antioxydante de dix-huit cultivars collectionnés au niveau de l'INRA de Meknès. Cette étude a permis de conclure que les jus ont une forte teneur en polyphénols totaux qui varie entre 1385 to 9476 mg GAE/L. L'étude a montré aussi une variabilité statistiquement significative entre les différents cultivars étudiés pour l'ensemble des paramètres mesurés. Dans la seconde partie, qui traite l'effet de la température sur la stabilité des polyphénols et surtout des anthocyanes, il a été montré que la composition de ces composés diminue après chaque traitement thermique suite à leurs dégradations. Pour la troisième partie concernant l'étude de l'efficacité des pectinases et des protéases dans les traitements de clarification du jus de grenade. Le traitement par les pectinases à une réduction significative de la turbidité par rapport à la protéase. La combinaison de ces deux enzymes donne un bon résultat en terme de réduction de la turbidité. Dans la dernière partie consacrée à la modélisation de la croissance microbienne qui consiste à appliquer les modèles mathématiques fournis par la base de données ComBase sur le jus de grenade, les résultats obtenus ont montré que à des valeurs minimales de la température, pH et l'activité de l'eau assurent une longue durée de vie pouvant aller jusqu'à un mois et que le modèle ComBase est sécurisant en général pour ce type de jus.