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1
WELLER, WIVIAN, and LUCÉLIA DE MORAES BRAGA BASSALO. "A insurgência de uma geração de jovens conservadores: reflexões a partir de Karl Mannheim." Estudos Avançados 34, no. 99 (August 2020): 391–408. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-4014.2020.3499.023.
Full textAbstract:
RESUMO Com base nos escritos de Karl Mannheim sobre os estilos de pensamento na primeira metade do século XIX e de como esses constituem-se em unidades geracionais dentro de uma mesma conexão geracional, o artigo se volta ao estudo de grupos de jovens conservadores no Facebook. O propósito é compreender como grupos de jovens anunciam publicamente e em ambiente virtual uma herança cultural relacionada a um estilo de pensamento conservador. A análise dos posicionamentos dos jovens conservadores internautas revela uma apropriação difusa do conceito de conservadorismo, mas estratégias claras de polarização com outros grupos e estilos de pensamento. Enquanto herdeiros culturais do conservadorismo, assumem para si a tarefa de transformar a sociedade brasileira em direção a uma matriz conservadora.
2
Mariano, Ricardo. "Expansão e ativismo político de grupos evangélicos conservadores: secularização e pluralismo em debate." Civitas - Revista de Ciências Sociais 16, no. 4 (December 31, 2016): 708. http://dx.doi.org/10.15448/1984-7289.2016.4.25765.
Full textAbstract:
O artigo parte da apresentação e análise crítica de O dossel sagrado, livro de Peter Berger que completa 50 anos em 2017, para discutir aspectos do debate e da revisão acadêmicos da teoria da secularização e do pluralismo cultural e religioso. Enfoca a relação entre secularização, pluralismo e expansão de grupos evangélicos conservadores, por meio do exame de sua identidade subcultural e de seu ativismo político conservador .
3
Windle, Joel, and Simone Batista. "A circulação global de políticas de alfabetização: o método fônico, desigualdade e movimentos políticos neoconservadores." Revista Brasileira de Linguística Aplicada 19, no. 2 (June 2019): 385–406. http://dx.doi.org/10.1590/1984-6398201915478.
Full textAbstract:
RESUMO Este artigo examina como a reforma do ensino de alfabetização tornou-se uma prioridade política fundamental para os movimentos políticos conservadores contemporâneos. No Brasil, um governo federal populista de direita priorizou uma mudança para o “método fônico”, enquanto nos EUA e na Austrália a defesa conservadora do método fônico resultou em mudanças nas políticas nas últimas três décadas. A defesa da política do método fônico (PMF) é examinada como parte de uma mudança no terreno do debate político em direção ao controle de instituições culturais e educacionais, defendido por novos tipos de coalizão política. Além disso, a defesa da política do método fônico (PMF) ganha espaço como resultado do compartilhamento transnacional de pessoal, discursos e estratégia política entre grupos conservadores. A análise aponta para conexões entre componentes religiosos, tradicionalistas e neoliberais da defesa política conservadora contemporânea. A discussão baseia-se no exame de relatórios de mídia e declarações de políticas, com foco no caso brasileiro, sugerindo que os interesses comerciais e ideológicos são particularmente próximos nesse cenário, em relação a estudos anteriores em outros lugares.
4
Assis, José Lamartine de, Paulo E. Marchiori, Antonio A. Zambón, and Milberto Scaff. "Tratamento conservador e timectomia na miastenia grave: resultados avaliados a curto e longo prazos." Arquivos de Neuro-Psiquiatria 45, no. 2 (June 1987): 119–30. http://dx.doi.org/10.1590/s0004-282x1987000200004.
Full textAbstract:
Dois grupos de pacientes com miastenia grave adquirida foram analisados evolutivamente, para se verificar a influência da terapêutica no comportamento da doença. Dezenove foram timectomizados (grupo I) e 14 tratados por métodos conservadores (grupo II). Ambos os grupos foram homogeneizados demograficamente. Estabeleceram-se parâmetros que pudessem avaliar a história natural da doença e variáveis com o objetivo maior de análise comparativa na recuperação dos pacientes. Houve influência significativa quanto à utilização de quaisquer terapêuticas individualmente. Ambos os grupos tiveram comportamento semelhante quanto à resposta clínica final. A análise (U-Mann-Whitney) mostrou que os grupos provêm da mesma população. Embora ocorram diferenças quanto a individualidades das variáveis analisadas, a análise discriminante efetuada mostrou-se não significativa, nas doenças de longa evolução.
5
Gluck, Mario. "Homenajear un símbolo y crear tradiciones: la "invención" del día de la bandera en México y Argentina (1934 -1940)." Estudios Sociales 58, no. 1 (July 16, 2020): 75–102. http://dx.doi.org/10.14409/es.v58i1.8930.
Full textAbstract:
Nos proponemos hacer un estudio comparativo de la invención del día de la bandera en México y Argentina. En ambos casos se trató de procesos que ocurrieron entre 1934 y 1940 aproximadamente. La demanda de que hubiera un día dedicado al culto de las banderas nacionales surgió del temor de algunos grupos de que el "comunismo" reemplazara con sus banderas rojas las de las patrias. Detrás de esta aparente similitud hay notorias diferencias: se trata de contextos políticos distintos, en el caso argentino es el que es un gobierno con rasgos ideológicos afines al anticomunismo y la iniciativa surge de sectores de las elites conservadoras. En México el gobierno de Lázaro Cárdenas era una democracia radical en lo social y lo ideológico y la iniciativa surge de grupos conservadores de sectores populares católicos
6
De Moura, Fernanda Pereira, and Diogo Da Costa Salles. "O Escola Sem Partido e o ódio aos professores que formam crianças (des)viadas." Revista Periódicus 1, no. 9 (June 6, 2018): 136. http://dx.doi.org/10.9771/peri.v1i9.25742.
Full textAbstract:
<span>propomos uma análise do Movimento Escola Sem Partido, sua relação com discursos e movimentos políticos de caráter conservador e fundamentalista religioso e as formas como esse movimento mobiliza uma série de discursos e práticas que tem como objetivo desqualificar os debates e teorias de gênero. Paralelamente a isso, buscamos inserir o debate sobre o Escola Sem Partido dentro de uma discussão maior sobre os ataques promovidos por grupos políticos conservadores não só no nível da educação, mas no âmbito social como um todo. Tendo em vista os casos recentes de censuras à exposições artísticas como o Queermuseu, consideramos que os discursos de grupos como Movimento Brasil Livre, Escola Sem Partido, renovação carismática católica e evangélicos neopentecostais fazem parte de uma frente ampla que busca impor um projeto de sociedade pautado na marginalização e opressão a grupos vulneráveis como LGBTs, mulheres e pessoas negras.</span>
7
Quadros, Marcos Paulo dos Reis, and Rafael Machado Madeira. "Fim da direita envergonhada? Atuação da bancada evangélica e da bancada da bala e os caminhos da representação do conservadorismo no Brasil." Opinião Pública 24, no. 3 (December 2018): 486–522. http://dx.doi.org/10.1590/1807-01912018243486.
Full textAbstract:
Nos últimos anos, a reação de grupos de direita/conservadores ao avanço de “pautas progressistas” é um dos temas que mais tem despertado o interesse de pesquisadores da ciência política no Brasil. O presente artigo busca contribuir para esse debate, analisando, no âmbito da Câmara dos Deputados, a atuação de lideranças de dois dos principais vetores dessa agenda conservadora: a bancada evangélica e a bancada da bala. Para tanto, o artigo examina discursos e projetos de lei formulados por parlamentares entre 2010 e 2017, argumentando que, se ainda não é possível afirmar que o fenômeno da “direita envergonhada” está perdendo força de modo generalizado na Câmara dos Deputados, destaca-se um grupo de deputados bastante ativo e ideologizado, relativamente desvinculado das famílias políticas tradicionais e capaz de mobilizar abertamente categorias identitárias ligadas à direita e/ou ao conservadorismo.
8
Da Costa Nunes dos Santos, Yago, Isabela Santos Dias, and Jaime Barreiros Neto. "DECISÕES PROGRESSISTAS E BACKLASH." Revista Digital Constituição e Garantia de Direitos 13, no. 1 (August 4, 2020): 66–84. http://dx.doi.org/10.21680/1982-310x.2020v13n1id20176.
Full textAbstract:
Tendo em vista que o backlash consiste em um plexo de esforços político-jurídicos, envidados por setores que se opõem às decisões contrárias aos seus interesses, usualmente conservadores, o presente artigo se propõe a analisar a reação política e social às decisões da Corte Constitucional colombiana e do Supremo Tribunal Federal brasileiro, que juridicamente reconheceram a união homoafetiva. Nesse sentido, concluiu-se que, tanto no Brasil quanto na Colômbia, as forças conservadoras se opuseram ao pronunciamento das Cortes, obstaculizando o reconhecimento de novos direitos em prol dos indivíduos e dos grupos LGBTI, conquanto não tenham conseguido êxitos legislativos aptos a alterar os precedentes vinculantes.
9
Rocha, Igor Tadeu Camilo. "Apologistas e falsários do século XXI: negacionismo e usos da história da Inquisição em sites católicos brasileiros." Revista de História, no. 180 (April 16, 2021): 1–32. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2021.169500.
Full textAbstract:
Este artigo é fruto de uma coleta e análise de textos publicados em espaços virtuais, como blogs e fóruns, voltados ao público católico e que têm como tema a história das Inquisições. Todos foram publicados entre 2004 e 2019, em sites brasileiros. A hipótese defendida é de que há neles uma escrita da história que articula negacionismo histórico e uma apologética católico-conservadora, buscando-se engajamento de grupos conservadores católicos em guerras culturais da contemporaneidade. Trata-se de usos sociais de narrativas sobre o passado, especificamente sobre os tribunais da Inquisição, por grupos vinculados à extrema direita católica, conferindo sentido histórico a polêmicas contra outros grupos religiosos e rejeições a diversos aspectos modernidade, que vão de doutrinas como liberalismo e o comunismo, a movimentos como o feminismo ou, ainda, à democracia, estados laicos, entre outros. Tais escritas do passado evidenciam alguns aspectos que trazem reflexões diversas sobre o atual papel do historiador e os usos sociais da história.
10
Petroianu, Andy, Thiago Costa Pereira, Teon Augusto Noronha de Oliveira, and Alfredo José Afonso Barbosa. "Avaliação de diferentes métodos de conservação esplênica para tratar lesão cortante do baço em cão." Revista do Colégio Brasileiro de Cirurgiões 31, no. 6 (December 2004): 364–67. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-69912004000600006.
Full textAbstract:
OBJETIVO: A morbimortalidade do tratamento conservador do baço após trauma desse órgão depende da extensão da lesão e da experiência da equipe cirúrgica com trauma esplênico. O objetivo deste trabalho é avaliar experimentalmente a recuperação esplênica após lesão cortante tratada conservadoramente. MÉTODO: Foram utilizados 20 cães machos, mestiços, com peso variando entre 7kg e 12kg. Sob anestesia com pentabarbitúrico sódico endovenoso, provocou-se uma lesão cortante longitudinal no baço, em uma extensão de 5 cm e profundidade de 3 cm. Em seguida, os animais foram distribuídos aleatoriamente, de acordo com a conduta com a ferida esplênica, em três grupos: Grupo 1 (n=10) - sem reparo cirúrgico; Grupo 2 (n=5) - sutura esplênica contínua com fio de categute cromado 5-0; Grupo 3 (n=5) - introdução de um segmento de omento maior na ferida esplênica e sutura contínua do baço com o omento, utilizando fio categute cromado 5-0. Os cães foram acompanhados durante cinco (Grupo 1A) ou 28 (Grupo 1B, 2 e 3) dias. RESULTADOS: Todos os animais sobreviveram ao pós-operatório e não foram percebidas adversidades decorrentes da operação durante esse período. Não foi encontrada diferença no aspecto macroscópico dos baços retirados de todos os grupos. À microscopia, percebeu-se fragmento de omento dentro da cicatriz esplênica nos animais do Grupo 3. CONCLUSÕES: A lesão cortante de baço canino pode ser tratada pelos métodos conservadores. Caso se opte pelo tratamento cirúrgico, a sutura com e sem auxílio do omento são eficazes.
11
Ferreira, Jorge. "A estratégia do confronto: a frente de mobilização popular." Revista Brasileira de História 24, no. 47 (2004): 181–212. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-01882004000100008.
Full textAbstract:
A bibliografia e a pesquisa universitária há muito tempo revelaram a participação de grupos conservadores e direitistas na conspiração e na execução do golpe militar de 1964. No entanto, tema ainda pouco freqüentado na bibliografia é o papel representado pelas esquerdas naquele processo. A imagem firmada é a de que a radicalização política, que culminou no golpe civil-militar, foi patrocinada tão-somente por elementos conservadores e reacionários, enquanto as esquerdas apenas defendiam as reformas e a democracia. Assim, ao longo da ditadura militar, surgiram diversas versões que se esforçaram para explicar os motivos do golpe, mas sem considerar a participação das esquerdas no processo de polarização política. O artigo recupera as estratégias de diversos grupos esquerdistas que atuaram no governo de João Goulart.
12
Flores Torres, Óscar, and Magda Yadira Robles. "Oposición empresarial a las reformas laborales y educativas en México: el caso de Monterrey, 1962-1972." El Taller de la Historia 8, no. 8 (June 15, 2016): 61–90. http://dx.doi.org/10.32997/2382-4794-vol.8-num.8-2016-1334.
Full textAbstract:
En México, el régimen presidencial en México de Lázaro Cárdenas (1934-1940) estableció nuevas reglas de funcionamiento del Estado con respecto a los ciudadanos(as) mexicanos(as). Dos décadas después, los grupos conservadores anti-cardenistas, defendieron abiertamente sus derechos e intereses de forma colectiva. Primero con movimientos de reacción contra la afectación de sus bienes e intereses inmediatos, después para enfrentar la imposición de una ideología que atentaba contra los principios conservadores tradicionales. El epicentro de estos movimientos conservadores (empresarial y religioso católico) se presentó en la ciudad de Monterrey: primero contra el libro de texto gratuito en México en 1962 y posteriormente en 1968 a 1971 contra las demandas de una apertura en la educación superior.
13
Flores Torres, Òscar, and Magda Yadira Robles. "Oposición empresarial a las reformas laborales y educativas en México: el caso de Monterrey, 1962-1972." El Taller de la Historia 8, no. 8 (June 15, 2016): 61–90. http://dx.doi.org/10.32997/2382-4794-vol.8-num.8/2016/257.
Full textAbstract:
En México, el régimen presidencial en México de Lázaro Cárdenas (1934-1940) estableció nuevas reglas de funcionamiento del Estado con respecto a los ciudadanos(as) mexicanos(as). Dos décadas después, los grupos conservadores anti-cardenistas, defendieron abiertamente sus derechos e intereses de forma colectiva. Primero con movimientos de reacción contra la afectación de sus bienes e intereses inmediatos, después para enfrentar la imposición de una ideología que atentaba contra los principios conservadores tradicionales. El epicentro de estos movimientos conservadores (empresarial y religioso católico) se presentó en la ciudad de Monterrey: primero contra el libro de texto gratuito en México en 1962 y posteriormente en 1968 a 1971 contra las demandas de una apertura en la educación superior.
14
Ferreira, Nelson Toledo. "AS ARENAS MIDIÁTICAS COMO PALCO DE LUTA DAS MINORIAS." Revista_Mídia_e_Cotidiano 12, no. 1 (May 4, 2018): 24. http://dx.doi.org/10.22409/ppgmc.v12i1.9860.
Full textAbstract:
Este artigo propõe uma reflexão teórica sobre a importância da articulação da representação política via arenas midiáticas, reforçando a visibilidade de demandas e de enfrentamento das minorias junto aos poderes instituídos, principalmente como forma de resistência aos grupos conservadores, que tentam impor seus discursos como hegemônicos. A representação política tradicional, moldada em processos eleitorais, perde espaço para um novo modelo, baseado em afinidades e experiências, consolidado pelos dispositivos midiáticos. Com isso, a mídia passa a ser um alicerce para a naturalização de determinados tipos de comportamentos e estilos de vida, reforçando a representação política destas minorias frente a um cenário conservador que exclui diferenças e pluralidades.
15
Pani, Erika. "Una ventana sobre la sociedad decimonónica: los periódicos católicos, 1845-1857." Secuencia, no. 36 (January 1, 1996): 067. http://dx.doi.org/10.18234/secuencia.v0i36.550.
Full text
16
Liebel, Vinícius. "Uma facada pelas costas: paranoia e Teoria da Conspiração entre conservadores no refluxo das Greves de 1917 na Alemanha." Revista Brasileira de História 37, no. 76 (December 2017): 45–71. http://dx.doi.org/10.1590/1806-93472017v37n76-03.
Full textAbstract:
RESUMO Este ensaio analisa as discussões políticas e o imaginário alemão relativos ao movimento pela paz e às grandes greves na Alemanha em 1917 e 1918, refletindo sobre a transformação de suas significações políticas no imediato pós-guerra, em particular nos círculos conservadores. Esses eventos se conformam em gatilhos para uma onda paranoica que varreu a política alemã nos anos seguintes, possibilitando a ascensão de grupos conservadores e extremistas, dentre eles o Partido Nazista. O texto, assim, se divide em três partes: uma breve incursão sobre o conceito de paranoia e seus desdobramentos; algumas considerações sobre a paranoia e a teoria da conspiração no imaginário e nos espaços sociais conservadores; uma análise do mito da facada pelas costas, grande narrativa conspiratória do período, considerando suas influências na disseminação do antissemitismo e do ódio aos “inimigos internos”, essenciais na estratégia discursiva nacional-socialista.
17
Morais de Quadros, Daiane Franciele. "A ABORDAGEM DO DISCURSO CONSERVADOR SOBRE POLÍTICAS DE AÇÕES AFIRMATIVAS PARA NEGROS NAS UNIVERSIDADES POR UMA PERSPECTIVA DE ANÁLISE BAKHTINIANA." Revista X 14, no. 4 (September 16, 2019): 41. http://dx.doi.org/10.5380/rvx.v14i4.66082.
Full textAbstract:
O presente estudo aborda a temática do discurso conservador sobre políticas de ações afirmativas para negros nas universidades. O objetivo central deste artigo consiste em investigar quais são os principais tipos de discursos, na cosmovisão político ideológica conservadora, que são opositores às políticas de cotas nas universidades públicas brasileiras. Para tanto, o presente estudo se respalda na perspectiva teórica da Análise Dialógica do Discurso (ADD), no Círculo de Bakhtin, Todorov (1989), Bakhtin (2013; 2015; 2016) e Volóchinov (2017) buscando indícios de que não se pode pensar em língua, discursos e ideologias sem observar aspectos sociais, a sociedade e como a língua acaba se tornando instrumento e local de disputas pelo poder. A metodologia deste trabalho foi de cunho qualitativo, a qual demandou em uma busca e análise pautada na ADD e na compreensão sobre as principais características de mídias áudio visuais. A partir disso, trabalhei com a análise de dois vídeos de intelectuais conservadores que foram publicados pela rede social do YouTube. Como resultados constatei que as mídias áudio visuais são formas eficientes de documentação e propagação de discursos em nosso atual contexto tecnológico, bastante utilizados como comunicação social entre grupos, pessoas e quaisquer entidades não relacionadas à mídia televisiva.
18
Alves Junior, Alexandre Guilherme da Cruz, and Daniel Rocha. "A direita cristã nos Estados Unidos: usos do passado e projetos políticos (1980)." Revista de História, no. 180 (March 25, 2021): 1–39. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9141.rh.2021.167217.
Full textAbstract:
O presente artigo tem o objetivo de analisar os principais elementos do pensamento da Direita Cristã norte-americana no final dos anos 1970 e início dos 1980. Para tal, investigaremos duas importantes obras escritas por destacadas lideranças da Moral Majority: Listen, America: the conservative blueprint for America´s moral rebirth (1980), de Jerry Falwell, e The Battle for the Mind: a subtle warfare (1980), de Tim LaHaye. Levando em conta a trajetória dos autores e o contexto de publicação e circulação das obras, procuraremos demonstrar como a articulação entre interpretações fundamentalistas dos textos bíblicos, concepções políticas conservadoras e uma perspectiva moral da história dos Estados Unidos estruturou a agenda política e as ações no espaço público de grupos religiosos conservadores naquele país, inaugurando uma aliança pragmática com o partido Republicano que permanece até os dias atuais.
19
Richardson, William. "The Dilemmas of a Communist Artist: Diego Rivera in Moscow, 1927-1928." Mexican Studies/Estudios Mexicanos 3, no. 1 (January 1, 1987): 49–69. http://dx.doi.org/10.2307/4617031.
Full textAbstract:
Diego Rivera fue activo en los debates soviéticos artísticos y culturales durante su estadía en la Unión Soviética en 1927-28 pero se desilusionó con el creciente autoritarismo en asuntos culturales del Estado y los grupos artísticos conservadores. Rompió con aquellos marxistas mexicanos afiliados con el comunismo soviético.
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Mannarelli, María Emma, and David Velásquez. "Palabra escrita, espacio público y política en Clorinda Matto de Turner." Discursos del Sur, revista de teoría crítica en Ciencias Sociales, no. 5 (July 20, 2020): 91–120. http://dx.doi.org/10.15381/dds.v0i5.18143.
Full textAbstract:
El presente artículo aborda la participación pública y política de Clorinda Matto de Turner desde la palabra escrita en las postrimerías del Perú del siglo XIX. El analizar este personaje implica abordar las complejas y a veces contradictorias apuestas que los intelectuales peruanos —en este caso, una mujer— hicieron para alcanzar la modernidad en dicho período y las resistencias que los grupos conservadores impusieron a estas vanguardias letradas. Empleando sus novelas y artículos periodísticos, abordamos la trayectoria intelectual de Clorinda Matto en las décadas de 1880 y 1890, observando sus propuestas de modernización de la vida pública, en especial, sus planteamientos sobre la educación femenina, que le granjearon la oposición clerical y conservadora, y que terminaron motivando su participación en la vida política, desde la prensa, y finalmente su exilio.
21
LAZO HERRERA, DIEGO MANUEL. "EL DERECHO COMO HERRAMIENTA LIBERADORA PARA LAS NUEVAS SEXUALIDADES Y LA INCLUSION DE LOS NUEVOS TIPOS DE FAMILIA." YachaQ Revista de Derecho, no. 8 (April 12, 2021): 137–48. http://dx.doi.org/10.51343/yq.vi8.670.
Full textAbstract:
El avance legislativo para incorporar derechos de las minorías sexuales como la Unión Civil, así como proyectos educativos con enfoque de género en la currícula nacional, ha tenido como obstáculo a las concepciones político religiosas sobre la familia de grupos conservadores, que impiden bajo fundamentos de Derecho Natural y de conservación de valores tradicionales de la sociedad; la implementación de derechos que le pertenecen a toda persona, por contar con dignidad humana. El concepto de familia para los mencionados grupos, se asocia a la procreación de la prole como un deber de la conformación de esta, dejando de lado un concepto más valioso de familia: como elemento dinámico y fundamental de la sociedad, de esta manera impiden que se incluyan conceptos en el derecho de nuevas familias, por no aceptar la protección de la convivencia afectiva de dos personas del mismo sexo, mas por el contrario, respetan el orden natural, tradicional y conservador de la familia, a pesar de que con ello no se respete el derecho ni la dignidad de parejas del mismo sexo.
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Schmitt da Silva, Jaqueline. "Zacarias de Góes e Vasconcelos e seus discursos no Senado entre 1868 e 1869." Revista Cadernos do Ceom 32, no. 50 (June 5, 2019): 104. http://dx.doi.org/10.22562/2019.50.08.
Full textAbstract:
Neste trabalho, pretendemos abordar a crise de 1868 e a atuação de Zacarias de Góes e Vasconcelos através da análise do conteúdo de quatro discursos proferidos no Senado do Império entre 30 de junho de 1868 e 26 de junho de 1869. Tais discursos abordavam as disputas políticas entre os conservadores e a liga progressista, os debates acerca das atribuições do poder moderador, o senado vitalício e sua influência nas decisões, bem como “a causa e o modo” da sua exoneração em julho de 1868 e da queda do gabinete de 3 de agosto. A crise ministerial de 1868 abriu espaço para a exacerbação das críticas à ordem vigente, além de cisão dentro dos partidos Liberal e Conservador e a configuração de novos grupos que reivindicavam espaço para participação na política.
23
Silveira, Emerson José Sena. "Padres conservadores em armas: o discurso público da guerra cultural entre católicos." Reflexão 43, no. 2 (May 10, 2019): 289. http://dx.doi.org/10.24220/2447-6803v43n2a4336.
Full textAbstract:
Neste texto se tece considerações sobre quatro discursos públicos do padre Paulo Ricardo, liderança eclesial que tem se destacado nas mídias públicas e católicas. Ponta de lança de um catolicismo conservador que se espraia pelos espaços públicos com traços de reacionarismo, seus discursos alcançaram grande repercussão devido à intensa atividade lobista desse sacerdote junto a parlamentares evangélicos e católicos no Congresso Nacional. Padre Paulo Ricardo, ligado a grupos tradicionalistas e carismáticos, representa a face pública de um segmento considerável de católicos incomodados com as profundas transformações sociais e religiosas contemporâneas e com a emergência dos direitos de minorias, como a da população de lésbicas, gays, bixessuais, transxesuais e queer. Com o auxílio de metodologias qualitativas, analisa-se as falas do padre Paulo Ricardo em quatro vídeos publicados no YouTube. Defende-se a hipótese que esta discursividade traduz de forma clara as linhas mestras de uma “guerra cultural” encetada por grupos católicos ultraconservadores no espaço público contemporâneo.
24
López Pacheco, Jairo Antonio. "La (re)irrupción del discurso de la «ideología de género» en América Latina. Protestas, atención del público y respuestas gubernamentales." Estudios Políticos (Medellín), no. 60 (February 15, 2021): 145–77. http://dx.doi.org/10.17533/udea.espo.n60a07.
Full textAbstract:
El artículo indaga las características de los principales episodios de protesta convocados por los grupos conservadores contra políticas como el reconocimiento del matrimonio igualitario, la identidad de género y la incorporación de componentes de educación sexual y reproductiva en libros de texto escolares en América Latina entre 2016 y 2018. Desde el marco analítico de la acción colectiva se definen estas acciones como reacciones reactivas y preventivas frente al avance de los derechos sexuales y reproductivos, identificando como elemento común un reposicionamiento en el escenario público e interés ciudadano de la idea de la «ideología de género», asociado a la visibilidad de las marchas y protestas escenificadas en cada país. Se identifica que, frente a estas formas de comunicar y difundir las demandas de los grupos conservadores en el ámbito regional, los gobiernos nacionales tienen como principal respuesta llamados públicos a la «calma», dando marcha atrás a las reformas propuestas, cediendo a la presión y legitimando las acciones que buscan presentar el reconocimiento de los derechos humanos como una amenaza.
25
Stumpf González, Rodrigo, Marcello Baquero, and Luis Gustavo Mello Grohmann. "¿Nueva derecha o vino viejo en odres nuevos? La trayectoria conservadora en Brasil en el último siglo." Política y Sociedad 57, no. 3 (December 17, 2020): 647–70. http://dx.doi.org/10.5209/poso.69210.
Full textAbstract:
La victoria de Jair Bolsonaro ha sorprendido al mundo en 2018, no sólo por tratarse de un candidato casi desconocido de un pequeño partido, sino por sus manifestaciones en contra de mujeres, homosexuales, afro descendientes y un discurso anticomunista salido de la guerra fría. La alianza que mantiene su gobierno comprende militares nacionalistas pragmáticos, neoliberales, defensores de privatizaciones y de la disminución del Estado como también demandantes del conservadurismo religioso y de costumbres. ¿Pero todo esto debería sorprender también a los analistas académicos de la política brasileña? Probablemente no. Así, el objetivo de este artículo es demostrar que desde los años treinta del pasado siglo grupos de conservadores y autoritarios estuvieron presentes en la política brasileña, representados en partidos o en el Congreso Nacional, componiendo gobiernos y élites económicas y sociales. La hipótesis de trabajo es que la llegada de la extrema derecha al gobierno no es una excepcionalidad; no se trata de una nueva derecha sino de un avance de una trayectoria que viene de lejos. El trabajo presentará las corrientes del pensamiento conservador en el último siglo, la cultura política dominante, con datos del World Values Survey, y su influencia en la elección de Bolsonaro. La conclusión es que la tradición conservadora, anclada en la religiosidad y valores políticos autoritarios, hace de Bolsonaro una continuidad y no una ruptura.
26
Severo, Ricardo Gonçalves, Rodrigo Duque Estrada, and Sérgio Botton Barcellos. "Entre governos autoritários e aspirações fascistas na atualidade: do contexto internacional ao Brasil." Germinal: Marxismo e Educação em Debate 11, no. 2 (November 21, 2019): 16. http://dx.doi.org/10.9771/gmed.v11i2.33196.
Full textAbstract:
<p>Este trabalho tem como questão central compreender, como as ações de grupos liberais e conservadores no Brasil, representadas pelo atual governo do país, são influenciadas pelo processo histórico de modernização conservadora nacional e a recente articulação internacional da extrema direita. Para compreender como em um processo capitalista ocorrem versões autoritárias acionaremos Barrington Moore Junior (2010) e Saull (2013;2015;2018), bem como as discussões realizadas por Apple (2006; 2017) e Souza (2017) para analisar a ação de grupos neoliberais, neoconservadores, a nova classe média profissional e populistas autoritários. A partir disso, analisaremos as possíveis relações entre os fascistas históricos e a extrema-direita que atuam em coalizão em diversos países no mundo.</p><p align="center"><strong>ENTRE LOS GOBIERNOS AUTORITARIOS Y TENDENCIAS FASCISTAS EN LA ACTUALIDAD: DE CONTEXTO INTERNACIONAL A BRASIL</strong></p><p>Este articulo tiene como pregunta central comprender cómo las acciones de los grupos liberales y conservadores en Brasil, representados por el gobierno actual del Brasil, están influenciados por el proceso histórico de modernización conservadora nacional y la reciente articulación internacional de la extrema derecha. Para comprender cómo en un proceso capitalista se producen versiones autoritarias, recurriremos a Barrington Moore Junior (2010) y Saull (2013; 2015; 2018), así como a las discusiones mantenidas por Apple (2006; 2017) y Souza (2017) para analizar la acción de estos grupos neoliberales, neoconservadores, nuevos profesionales de clase media y populistas autoritarios. A partir de esto, analizaremos las posibles relaciones entre los fascistas históricos y la extrema derecha que actúan en coalición en varios países del mundo.</p><p><strong>Palabras clave:</strong> extrema derecha; fascismo modernización conservadora; Gobierno brasileño.</p><p><strong>BETWEEN AUTHORITARIAN GOVERNMENTS AND THE CURRENT FASCISTS ASPECTS : THE INTERNATIONAL CONTEXT TO BRAZIL</strong></p><p align="center"><strong>ABSTRACT</strong></p><p>This paper has as its central question to understand how the actions of liberal and conservative groups in Brazil, represented by the current government of the Brazil, are influenced by the historical process of national conservative modernization and the articulation of the extreme right. To understand how in a capitalist process occur an authoritarian versions we will turn on Barrington Moore Junior (2010) and Saull (2013; 2015; 2018), as well as the discussions held by Apple (2006; 2017) and Souza (2017) to analyze the action of neoliberal groups, neoconservatives, new professional middle class and authoritarian populists. From this, we will analyze the possible relations between the historical fascists and the far right that act in coalition in several countries in the world.</p><p><strong>Keywords: </strong>far right; fascism; conservative modernization; Brazilian government.</p>
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Bonfill, Anna Zaera, Yolanda Tortajada Giménez, and Antonio Caballero Gálvez. "La reapropiación del insulto como resistencia queer en el universo digital: el caso Gaysper." Investigaciones Feministas 12, no. 1 (February 3, 2021): 103–13. http://dx.doi.org/10.5209/infe.69684.
Full textAbstract:
El auge y resurgimiento de grupos extremistas conservadores en el Estado español ha venido acompañado de un incremento de imágenes y mensajes de odio contra el feminismo y el colectivo LGTBIQ+ (Kimmel, 2019; Halberstam, 2018). Los discursos hegemónicos y no hegemónicos se encuentran en una batalla por la representación (Hall, 1997) de la que los grupos minoritarios han quedado excluidos y discriminados. La democratización que han supuesto las redes sociales ha generado un espacio crítico desde el que los públicos no hegemónicos pueden subvertir los discursos dominantes y generar nuevas imágenes simbólicas a partir de la apropiación y el sabotaje cultural (Morduchowicz, 2012; Harold, 2004). Este fue el caso de “Gaysper”, un fantasma con la bandera del orgullo LGTBIQ+, que el partido político Vox empleó en un meme de internet para representar al colectivo como uno de los enemigos nacionales. Esta investigación se ha realizado a partir de un análisis crítico del caso de estudio mencionado así como la constitución de dos grupos de discusión con participantes del debate online. El artículo supone una reflexión crítica sobre el apropiacionismo y el uso del humor como herramientas subversivas de desactivación a los ataques homófobos y sexistas de las nuevas olas conservadoras. “Gaysper” ejemplifica la consolidación de las redes sociales como escenario excepcional para la construcción de identidades políticas, y un símbolo del poder creativo del colectivo LGTBIQ+ para convertir en orgullo y esperanza, lo que surgió desde la violencia homófoba y sexista.
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Machado, Maria das Dores Campos. "Aborto e ativismo religioso nas eleições de 2010." Revista Brasileira de Ciência Política, no. 7 (April 2012): 25–54. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-33522012000100003.
Full textAbstract:
Trata-se de uma análise do ativismo religioso e da inclusão do tema do aborto no debate eleitoral de 2010. Com intuito de examinar as ações coletivas e individuais dos atores religiosos nas disputas tanto pelo executivo quanto pelo legislativo, o artigo foi organizado em três sessões, iniciando-se pela análise das manobras realizadas pelos grupos conservadores da Igreja Católica e dos segmentos evangélicos para interferir na disputa presidencial. Em seguida, são examinadas as campanhas eleitorais de candidatos oriundos do campo religioso à Câmara Federal na webesfera e a importância da dimensão religiosa nas biografias e performances políticas desses atores individuais. Na terceira sessão e à guisa de conclusão, procuram-se estabelecer as conexões entre os projetos políticos individuais e coletivos e demonstrar o caráter reativo do "ativismo religioso conservador" em relação aos avanços dos movimentos no campo feminista e da diversidade sexual no país.
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Cabezas-Barrientos, Gustavo. "El ocaso de los dioses de la prosperidad después del TLC y en pleno bicentenario. Neoliberalismo, desigualdad y el ascenso de los populismos en Costa Rica." Revista Espiga 20, no. 42 (September 14, 2021): 121–39. http://dx.doi.org/10.22458/re.v20i42.3740.
Full textAbstract:
A las puertas del bicentenario de la independencia, el modelo económico que se ha asumido como nación, no parece cumplir las promesas que ha hecho al menos no para la mayoría, sino para un pequeño grupo. A pesar de las múltiples pruebas de la necesidad de un Estado que reactive la economía, ya que el mercado carece del interés, y la necesidad de hacer un mejor reparto de la riqueza; la población no tiene claro en qué consistieron las reformas neoliberales en la década de 1980 y su responsabilidad en el actual Estado social.
Estas reformas han generado varias crisis: económica, institucional, migratoria y de representación política, que han erosionado la institucionalidad y representan el ascenso de grupos que se inclinan a los populismos, en el caso de Costa Rica, en grupos conservadores; donde paradójicamente se añora el Estado de bienestar y se vota por aquellos partidos que prometen su recuperación mediante elementos antidemocráticos y violentando derechos humanos. Este ensayo desarrolla el tema descrito.
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Buosi, Lucas. "A burocracia da DARPA: competição controlada entre "conservadores" e "críticos"." Em Tese 17, no. 2 (September 23, 2020): 68–93. http://dx.doi.org/10.5007/1806-5023.2020v17n2p68.
Full textAbstract:
Nesse artigo analisamos a formação e composição da mais importante Agência de financiamento a Pesquisa e Desenvolvimento (P&D) em Defesa do mundo. Desde 1972 intitulada Agência de Projetos Avançados de Pesquisa em Defesa, a DARPA é conhecida por ter financiado inicialmente os laboratórios que criaram tecnologias centrais para o modo de vida moderno, especialmente os Computadores Pessoais e a Internet, ou que revolucionaram os assuntos militares, como o desenvolvimento dos Caças furtivos e drones. Através do estudo do período entre 1958-1989 desenvolvemos uma tipologia que distingue e relaciona os grupos sociais historicamente envolvidos com a concorrência pelo acesso e controle de sua burocracia, as posições de Gerência e Diretoria. Identificamos, a partir desse estudo, a formação de duas alianças que rivalizam entre si: a dos “conservadores” (associação das Forças Armadas com a Base Tecnológica de Defesa) e as dos “críticos” (associação da Academia e da Base Tecnológica Comercial).
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Apple, Michael W. "Aliança estratégica ou estratégia hegemônica? Conservadorismo entre os desfavorecidos." Educação & Sociedade 24, no. 84 (September 2003): 1019–40. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-73302003000300014.
Full textAbstract:
Este artigo analisa um fenômeno em plena expansão - o crescimento de sentimentos aparentemente conservadores entre grupos desprivilegiados. Um excelente exemplo desse tipo de fatos é o apoio estratégico a políticas neoliberais e neoconservadoras por parte de um grupo ativista afro-americano chamado de Black Alliance for Educational Options (BAEO - Aliança Negra para Opções Educativas). No cerne do meu estudo está uma preocupação com tudo o que está em jogo, para nós, caso formas direitistas de multiculturalismo consigam redefinir qual conhecimento e o conhecimento de quem tem mais valor e o que nossas políticas sociais e educacionais deveriam fazer. Afirmo que independentemente da posição de cada um quanto à sensatez das ações estratégicas da BAEO, este caso como um todo fornece um exemplo crucial da política de desarticulação e rearticulação e da maneira como movimentos sociais e alianças se formam e re-formam a partir das condições ideológicas e materiais da vida cotidiana, e das políticas de reapropriação discursiva. Assim, uma análise desses movimentos é importante tanto em termos do equilíbrio das forças envolvidas em reformas educacionais específicas, como também em termos de questões mais gerais a respeito dos processos de ação e transformação sociais. Entender grupos como a BAEO de modo crítico embora compreensivo pode nos ajudar a evitar o essencialismo e o reducionismo que invadem os trabalhos sociológicos críticos sobre o papel das lutas contra as políticas do estado. Isto pode fornecer uma visão mais matizada dos atores sociais e das possibilidades e limites de alianças estratégicas num tempo de modernização conservadora.
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Sobreira, Dmitri Da Silva Bichara. "Partido político, conservadorismo e ditadura militar: a Aliança Renovadora Nacional (ARENA) na Paraíba (1964-1968)." Sæculum – Revista de História 39, no. 39 (December 17, 2018): 133. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2018v39n39.41130.
Full textAbstract:
O presente artigo tem como objetivo analisar o conservadorismo partilhado por setores da classe política paraibana na ocasião do golpe de Estado deflagrado no Brasil em 1964 e nos quatro primeiros anos da ditadura instaurada subsequentemente. Através da análise da Aliança Renovadora Nacional (ARENA), partido político criado pelo regime autoritário com a finalidade de representar seus interesses nas instituições democráticas que se mantinham em funcionamento, nos dedicamos a compreender as motivações que levaram parte da classe política paraibana a associar-se ao golpe de 1964, a filiar-se à ARENA, bem como o apoio prestado na legitimação do regime. A premissa com a qual trabalhamos é que o que levou parte da classe política local a adotar postura favorável ao golpe e a ditadura foi um majoritário sentimento conservador, contrário às propostas de reforma de base do governo João Goulart e a atuação dos grupos e organizações populares e de esquerda no estado. Nesse sentido, um valoroso conceito que utilizaremos em nossa análise é o de cultura política, diagnosticando a existência de uma “cultura política brasileira”, dotada de valores, tradições, imaginários, práticas e representações políticas, as quais fundamentam uma conduta conservadora nesse estado. Os elementos conservadores presentes na “cultura política brasileira” foram identificados em discursos, entrevistas e textos publicado pelo partido e seus membros, presentes em fontes históricas como os jornais que circulavam na época e em documentos referentes a organização interna da ARENA.
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Oliveira, Nelson. "Neocorporatismo e estado: a construção do espaço de dominação setorial." Organizações & Sociedade 6, no. 15 (August 1999): 135–48. http://dx.doi.org/10.1590/s1984-92301999000200011.
Full textAbstract:
Neste artigo questiona-se tanto a reforma do Estado como o corporatismo como vias alternativas de saída para a crise. O argumento central é de que a reforma dotado e corporatismo são partes componentes de um mesmo processo de dominação de grupos setoriais. Estão ajustados à necessidade de reproduzir o capital num momento de clara crise estrutural. Deste ponto de vista, são ambos instrumentos conservadores e não vias alternativas.
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Carvalho, Aivone, Dulcília Lucia De Oliveira Silva, and Gedley Belchior Braga. "Perspectivas recentes para curadoria de coleções etnográficas." Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, no. 14 (December 9, 2004): 279. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2448-1750.revmae.2004.89691.
Full textAbstract:
Este artigo trata das possibilidades de diálogos multifocais entre os etnólogos, os conservadores e os povos indígenas brasileiros. Abordam-se desde a experiência de repatriação de uma pequena coleção etnográfica Bororo – que pertencia ao Museu Missionário Colle Don Bosco, na Itália – para a aldeia Meruri, até a realização de um workshop de conservação com a presença de representantes profissionais de diversas especialidades, incluindo indígenas de alguns grupos brasileiros.
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Velásquez Benites, Orlando. "Viacrusis y parálisis en la universidad peruana." Julio-Diciembre 2020, no. 3 (July 6, 2020): 40–54. http://dx.doi.org/10.47058/joa3.4.
Full textAbstract:
La Universidad peruana tuvo un carácter elitista y conservador durante la colonia y gran parte de la República, alejada de la ciencia y la tecnología. Entre la tercera y la cuarta década del siglo XX, incluida por el movimiento reformista de Córdova, se produjo un cambio cualitativo, al incorporar la libertad de cátedra y la autonomía universitaria entre otras innovaciones que pasan por la difusión y creación de conocimientos y que la acercan a la realidad nacional. La Permanente agresión de los gobiernos y los grupos conservadores, que no solo le niegan financiamiento, sino que bloquean su autonomía, impiden que cumpla a calamidad con su misión fundacional. Los diferentes mecanismos para impedir el avance del movimiento universitario, desembocan el año 2014 con la promulgación de la ley contrarreformista 30220, que se constituye en una nueva etapa intervencionista, que como se ha analizado en los seis años de funcionamiento, ha paralizado a la Universidad, al imponer un control político sobre ella violentando la Autonomía Universitaria.
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Jara, Lissette, Camila Rojas, and Soledad Martínez. "Mujeres jóvenes y el aborto en Chile: representaciones polarizadas." Collectivus, Revista de Ciencias Sociales 4, no. 1 (October 31, 2017): 41–66. http://dx.doi.org/10.15648/coll.1.2017.3.
Full textAbstract:
El artículo presenta una aproximación exploratoria a la representación social sobre aborto en un grupo de mujeres jóvenes estudiantes universitarias en la ciudad de Chillán, Chile. Su importancia central radica en que la investigación se realiza justo en un marco temporo-espacial caracterizado por el debate nacional sobre la despenalización del aborto en tres causales, el que ha tenido lugar no solo en el ámbito legislativo, sino que a nivel de toda la sociedad chilena. El estudio fue cualitativo y utilizó cuestionarios abiertos y grupos focales. Los resultados muestran que el grupo con el cual se trabajó, representa el aborto de un modo altamente iconizado, con un componente emotivo importante, marcadamente negativo y centrado en aspectos individuales más que colectivos. Lo anterior coincide con los discursos conservadores y opositores a la despenalización del aborto en Chile.
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Sequeira Rovira, Paula. "Los hippies como metáfora de la ambigüedad o del por qué se los responsabiliza por el surgimiento de la “ideología de género” en Costa Rica." Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe 17, no. 2 (September 14, 2020): e43520. http://dx.doi.org/10.15517/c.a..v17i2.43520.
Full textAbstract:
Este artículo busca analizar las ideas relacionadas al surgimiento de los hippies en Costa Rica para entender las molestias actuales de grupos conservadores sobre esta contracultura. No solo se buscará analizar parte de las reacciones y acciones que se tomaron contra ellos, sino también entender cómo y por qué la “ideología de género” se interesó por retomarlos. El análisis se basó en la revisión de noticias aparecidas en el periódico La República durante 1968 y 1975 y documentos actuales en los que son retomados. El planteamiento de este artículo es que los hippies son útiles a estos sectores conservadores como una metáfora para criticar una supuesta ambigüedad que perciben en las sociedades actuales y que se concreta en la figura del niño homosexualizado. Además, se concluye que las acciones sugeridas para los hippies o para los niños homosexualizados recurren a tecnologías de poder muy diferentes.
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Souza Cruz, Thalles Do Amaral de, and Elizabeth Macedo. "A DIFERENÇA RESISTE À DE(S)MOCRATIZAÇÃO." Linguagens, Educação e Sociedade, no. 41 (April 30, 2019): 13. http://dx.doi.org/10.26694/les.v0i41.8741.
Full textAbstract:
A legitimação, principalmente a partir de processos eleitorais, de discursos antidemocráticos, explicitamente discriminatórios, excludentes e autoritários tem nos levado a um período pós-democrático ou ainda de de(s)mocratização, o que afeta também o campo educacional. Neste texto, analisamos políticas públicas educacionais brasileiras dos últimos anos – entendidas aqui também como políticas de subjetivação ou como prática de governamentalização – que reiteraram uma tradição educacional baseada nos Direitos Humanos, estando assim na defesa e construção da democracia. Argumentamos que tais políticas têm se constituído como alvos principais de uma racionalidade neoliberal antidemocrática, expressa numa rede de articulação de demandas do capital de atores religiosos conservadores, assim como de grupos militares. Dessa forma, além de significarmos as recentes ações conservadoras como uma reação à implementação de políticas redistributivas e de reconhecimento da alteridade, buscamos entender o projeto que tentam hegemonizar. Assumimos que o caráter incontrolável do processo de significação ou do processo ensino-aprendizagem, incorporado de certa forma por aquelas políticas públicas para diferença, tornam-se aqui um obstáculo inquebrantável para a nova agenda, atuando politicamente como uma resistência política e ontológica.
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Caetano, Marcio, and Paulo Melgaço da Silva Junior. "“REGRAS SÃO REGRAS, MESMO QUANDO ELAS NÃO EXISTEM”." Revista Espaço do Currículo 13, Especial (December 11, 2020): 834–48. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1983-1579.2020v13nespecial.54709.
Full textAbstract:
A segunda década deste século está sendo marcada pela ascensão de discursos conservadores e perspectivas políticas que buscam apagar conquistas e lutas populares que marcaram vitórias de grupos e movimentos sociais de minorias políticas que repercutiram em agendas nos campos curriculares da educação. Nessa perspectiva, o objetivo deste artigo é refletir, a partir das provocações multiculturalistas decoloniais, sobre alguns eixos desencadeados pelo “pânico moral” em docentes que realizaram formações em gênero, sexualidade e relações étnico-raciais ofertadas pela Universidade Federal do Rio Grande, entre os anos de 2007 e 2016. Para tanto, realizamos quatro rodas de conversas com 24 docentes da Educação Básica da mesorregião do sudeste do Rio Grande do Sul. Em suas narrativas, as/os docentes apresentaram a escola como um universo de múltiplas culturas pautadas pelas diferenças que não poderiam ser hierarquizadas, o que nos evidencia a valorização e o reconhecimento da multiplicidade político-identitária que compõe as escolas. Contudo, foram latentes os danos psicossociais e políticos que as propagandas conservadoras vêm produzindo em suas práticas pedagógicas.
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Caetano, Marcio, and Paulo Melgaço da Silva Junior. "“REGRAS SÃO REGRAS, MESMO QUANDO ELAS NÃO EXISTEM”." Revista Espaço do Currículo 13, Especial (December 11, 2020): 834–48. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1983-1579.2020v13nespecial.54709.
Full textAbstract:
A segunda década deste século está sendo marcada pela ascensão de discursos conservadores e perspectivas políticas que buscam apagar conquistas e lutas populares que marcaram vitórias de grupos e movimentos sociais de minorias políticas que repercutiram em agendas nos campos curriculares da educação. Nessa perspectiva, o objetivo deste artigo é refletir, a partir das provocações multiculturalistas decoloniais, sobre alguns eixos desencadeados pelo “pânico moral” em docentes que realizaram formações em gênero, sexualidade e relações étnico-raciais ofertadas pela Universidade Federal do Rio Grande, entre os anos de 2007 e 2016. Para tanto, realizamos quatro rodas de conversas com 24 docentes da Educação Básica da mesorregião do sudeste do Rio Grande do Sul. Em suas narrativas, as/os docentes apresentaram a escola como um universo de múltiplas culturas pautadas pelas diferenças que não poderiam ser hierarquizadas, o que nos evidencia a valorização e o reconhecimento da multiplicidade político-identitária que compõe as escolas. Contudo, foram latentes os danos psicossociais e políticos que as propagandas conservadoras vêm produzindo em suas práticas pedagógicas.
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Silva, Claiton Marcio da, and Carla Aparecida Rigo. "Da conciliação trabalhista à resistência brizolista: o Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) na região Oeste de Santa Catarina (1950-1965)." Revista Cadernos do Ceom 32, no. 50 (June 5, 2019): 47. http://dx.doi.org/10.22562/2019.50.04.
Full textAbstract:
O presente trabalho tem por objetivo analisar o surgimento da influência de Leonel de Moura Brizola na política de Chapecó/SC entre 1950 e 1965. Neste sentido, este artigo aborda o período compreendido entre o surgimento do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) e sua atuação conciliadora ao longo da década de 1950, até o crescimento da influência de Brizola em nível nacional enquanto um dos símbolos da resistência política através da “Campanha da Legalidade” e a criação do “Grupo dos Onze Companheiros”. A violência – física ou simbólica – é o fio condutor desta narrativa, argumentando como a história política local foi permeada pela perseguição aos grupos trabalhistas – também considerados “comunistas” por parte de grupos conservadores. Se em 1950 a influência conciliadora de Getúlio Vargas (pós-Estado Novo) ou de Alberto Pasqualini forneceu a linha do partido, ao final daquela década, uma nova geração de jovens na região Oeste de Santa Catarina adentrou na vida política tendo Brizola – e seus “admiráveis discursos”, que alcançavam a região através da rádio – como referência.
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Gabatz, Celso. "Religião, laicidade e direitos sexuais e reprodutivos: a presença de grupos religiosos conservadores nos espaços públicos da contemporaneidade." Estudos de Religião 31, no. 1 (April 29, 2017): 1. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v31n1p1-23.
Full textAbstract:
Este artigo tem o propósito de aprofundar algumas questões acerca da presença de grupos religiosos conservadores na arena publica brasileira e os efeitos desta crescente intervenção sobre os direitos das mulheres, no campo da reprodução e do livre exercício da sexualidade. Os resultados apontam que a laicidade deveria ser respaldada pelo reconhecimento da diversidade cultural e religiosa de modo a ampliar a liberdade de expressão, suplantar possíveis acirramentos e consolidar políticas democráticas. O grande desafio que se impõe é o de deixar de lado possíveis extremismos religiosos ou laicos em detrimento da tolerância, do diálogo e do mútuo aprendizado entre os diversos protagonistas que articulam o debate.
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Lapsky, Igor. "Arte x Política: um debate sobre o cinema sul-americano e conservadorismo no tempo presente (2017-2019)." Revista Eletrônica da ANPHLAC 20, no. 28 (June 20, 2020): 313–37. http://dx.doi.org/10.46752/anphlac.28.2020.3849.
Full textAbstract:
Resumo: o objetivo deste artigo é analisar produções cinematográficas sul-americanas entre os anos de 2017 e 2019, considerando sua repercussão na mídia, sobretudo a partir da atuação de grupos conservadores dos países dos filmes escolhidos. Para tal, utilizamos três longas-metragens e um média-metragem que tratam de temáticas relacionadas, como religião, família e gênero, questões centrais defendidas pelos conservadores no Paraguai, Chile e Brasil. Consideramos a relação cinema e política a partir da análise do contexto político dos países com as histórias desenvolvidas. Os filmes apresentados, apesar de serem distintos, possuem elementos em comum, pois discutem as concepções tradicionais da família cristã, mas não apresentam a mesma repercussão nas mídias devido aos conteúdos abordados. Para o desenvolvimento da análise fílmica, partimos da operação de Marc Ferro para compreendermos o desenvolvimento do conteúdo latente do filme a partir do contexto político e social dos países em que os filmes foram produzidos.
Palavras-chave: Cinema, Política Sul-americana, Conservadorismo
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Burity, Joanildo. "¿Ola conservadora y surgimiento de la nueva derecha cristiana brasileña?" Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 22 (July 8, 2020): e020015. http://dx.doi.org/10.20396/csr.v22i00.13754.
Full textAbstract:
El artículo propone una reflexión sobre la ola conservadora que conecta religión y política en Brasil, en el contexto pos-impeachment, anunciando un nuevo régimen posdemocrático, desde la perspectiva de la emergencia política evangélico-pentecostal. Lo hace en términos empíricos y teóricos, a través de un recorrido de procesos que resultaron en transformaciones a la misma identidad política evangélica, en sus interacciones y disputas con tres otros modelos alternativos de presencia pública de las religiones – el jerárquico católico, el de incidencia ecuménico y el culturalizante de los afrobrasileños – y con demandas minoritarias que se volvieron amenazadoras a sectores conservadores de la élite parlamentar y pastoral evangélica reciente. El proceso generó una construcción pentecostal del pueblo que, empezando por un intento de autorepresentación minoritaria (i.e. de ser parte del pueblo) llegó, en los últimos años, por efecto de conflictos con otras demandas minoritarias, a una creciente emulación del modelo “Tea Party” americano, que se orienta a imponer una representación totalizante del pueblo sobre los demás grupos en nombre de una lógica mayoritaria cristiana producida en articulación con sectores de derecha religiosa y secular.
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Marsicano, Ana Carolina de Oliveira, and Joanildo Albuquerque Burity. "Aborto e ativismo “pró-vida” na política brasileira." Plural 28, no. 1 (July 19, 2021): 50–79. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2176-8099.pcso.2021.176982.
Full textAbstract:
Neste artigo, buscamos analisar a atuação de grupos políticos conservadores e antidireitos a partir das proposições legislativas apresentadas na 56ª Legislatura (2019-2020) e que versam sobre o aborto e a forma pela qual a interseção entre religião, gênero e sexualidade se manifesta na política contemporânea brasileira. Trata-se de estudo descritivo com abordagem qualiquantitativa das proposições legislativas, considerando a região de origem, religião, gênero e o partido político dos parlamentares que apresentaram as proposições; o eixo temático no campo da discussão dos direitos sexuais e reprodutivos no qual se inserem e em oposição a quais políticas públicas se posicionam. Na primeira seção do artigo abordamos a articulação entre religião, gênero e sexualidade no campo da política, apontando como através de determinada política sexual o discurso conservador do mundo religioso católico e evangélico “pró-vida” se vê reafirmado e reproduzido pelo conservadorismo político que compõe o cenário político contemporâneo no Brasil. Em seguida serão apresentados os resultados obtidos através da sistematização de dadas proposições legislativas, com algumas considerações teórico-metodológicas sobre as fontes utilizadas e a forma de composição dos dados.
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Mariano, Ricardo, and Dirceu André Gerardi. "Eleições presidenciais na América Latina em 2018 e ativismo político de evangélicos conservadores." Revista USP, no. 120 (March 11, 2019): 61–76. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-9036.v0i120p61-76.
Full textAbstract:
Outrora interpretado como baluarte da modernidade cultural e econômica, o protestantismo, no início do século XX, formou cismas fundamentalistas e pentecostais que, posteriormente, sobrepujaram as vertentes liberais, difundiram-se pelo mundo e desaguaram na nova direita cristã. Na América Latina, onde já alcançam um quinto da população, grupos evangélicos transformaram o campo religioso, formaram bancadas parlamentares e partidos. Este artigo trata, de forma sumária, do ativismo político evangélico conservador nas eleições presidenciais em 2018 de Costa Rica, Colômbia, Venezuela, México e Brasil. Em defesa da “família” e da “vida”, lutam para conformar o ordenamento jurídico aos valores morais da “maioria cristã”, empreendendo cruzadas contra aborto, políticas igualitárias e anti-homofóbicas, educação sexual e a suposta doutrinação ideológica e de “gênero” nas escolas.
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Gutiérrez, Maria Laura, and Camila Arbuet Osuna. "RESISTENCIAS FEMINISTAS EN CHILE: SUBJETIVACIONES Y ACCIONES ESTÉTICO-POLÍTICAS ANTE LAS VIOLENCIAS NEOLIBERALES." Revista Gênero 20, no. 2 (August 14, 2020): 178. http://dx.doi.org/10.22409/rg.v20i2.44574.
Full textAbstract:
Neste artigo, investigamos as rupturas que os movimentos feministase LGBTQI+ chilenos criaram para a ação política e política estético-política noâmbito das reações sociais à violência estatal do neoliberalismo. Por meio deuma análise de manifestos, declarações, ações e performances realizadas em2019, analisamos, por um lado, como esses grupos ressignificaram, no calorda rebelião de outubro, a ligação entre violência e resistência contra os postosavançados conservadores do Chile. E, por outro lado, como procuraraminterromper os processos de subjetivação produtivista, sexista, racista eheteronorme típica do negacionismo pinochetista.
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Brown, Josefina L. "La re-creación de estrategias políticas de los grupos conservadores en el debate por la(s) sexualidad(es)." Desacatos. Revista de Ciencias Sociales, no. 37 (January 9, 2014): 207. http://dx.doi.org/10.29340/37.299.
Full text
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RODRÍGUEZ GALLARDO, ADOLFO. "Lectura e internet: dos tecnologías." Investigación Bibliotecológica: archivonomía, bibliotecología e información 19, no. 38 (January 1, 2005): 11. http://dx.doi.org/10.22201/iibi.0187358xp.2005.38.4059.
Full textAbstract:
ESTE TRABAJO ABORDA EL ESTUDIO DE LA LECTURA Y LA ESCRITURA COMO DOS TECNOLOGÍAS ASOCIADAS QUE DAN ORIGEN A UN BINOMIO FUNDAMENTAL PARA EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD, Y UNA TERCERA TECNOLOGÍA MUCHO MÁS RECIENTE: INTERNET. PARA ELLO, SE RECURRE A ANALIZAR LAS INNOVACIONES TECNOLÓGICAS APLICADAS A LA BIBLIOTECOLOGÍA Y LAS OPINIONES QUE HAN DADO ORIGEN A LA FORMACIÓN DE GRUPOS CON POSTURAS DIVERGENTES. SE IDENTIFICAN FUNDAMENTALMENTE DOS GRUPOS: LOS TECNÓLOGOS Y LOS CONSERVADORES. LOS PRIMEROS CIFRAN SUS ESPERANZAS EN QUE LA TECNOLOGÍA SERÁ LA SOLUCIÓN A TODOS LOS PROBLEMAS QUE ENFRENTA LA BIBLIOTECOLOGÍA, EN TANTO QUE LOS SEGUNDOS SE RESISTEN AL CAMBIO, SOBREVALORANDO LO EXISTENTE. COMO RESULTADO DEL EMBATE TECNOLÓGICO HA SURGIDO LA PREOCUPACIÓN RESPECTO DE LA DESAPARICIÓN TANTO DE LA LECTURA Y DE LA ESCRITURA, COMO DE LOS MATERIALES IMPRESOS, DE LA BIBLIOTECA Y DE LA PROFESIÓN BIBLIOTECARIA. SIN EMBARGO AQUELLOS ESPECIALISTAS QUE HAN PRONOSTICADO ESTE TRABAJO ABORDA EL ESTUDIO DE LA LECTURA Y LA ESCRITURA COMO DOS TECNOLOGÍAS ASOCIADAS QUE DAN ORIGEN A UN BINOMIO FUNDAMENTAL PARA EL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD, Y UNA TERCERA TECNOLOGÍA MUCHO MÁS RECIENTE: INTERNET. PARA ELLO, SE RECURRE A ANALIZAR LAS INNOVACIONES TECNOLÓGICAS APLICADAS A LA BIBLIOTECOLOGÍA Y LAS OPINIONES QUE HAN DADO ORIGEN A LA FORMACIÓN DE GRUPOS CON POSTURAS DIVERGENTES. SE IDENTIFICAN FUNDAMENTALMENTE DOS GRUPOS: LOS TECNÓLOGOS Y LOS CONSERVADORES. LOS PRIMEROS CIFRAN SUS ESPERANZAS EN QUE LA TECNOLOGÍA SERÁ LA SOLUCIÓN A TODOS LOS PROBLEMAS QUE ENFRENTA LA BIBLIOTECOLOGÍA, EN TANTO QUE LOS SEGUNDOS SE RESISTEN AL CAMBIO, SOBREVALORANDO LO EXISTENTE. COMO RESULTADO DEL EMBATE TECNOLÓGICO HA SURGIDO LA PREOCUPACIÓN RESPECTO DE LA DESAPARICIÓN TANTO DE LA LECTURA Y DE LA ESCRITURA, COMO DE LOS MATERIALES IMPRESOS, DE LA BIBLIOTECA Y DE LA PROFESIÓN BIBLIOTECARIA. SIN EMBARGO AQUELLOS ESPECIALISTAS QUE HAN PRONOSTICADO LA CONDICIÓN FUNDAMENTAL PARA EL USO DE LAS TECNOLO ANCESTRALES TÉCNICAS DE LECTURA Y ESCRITURA. EL DESPLAZAMIENTO DE INSTITUCIONES Y PROFESIONALES, NO HAN ANALIZADO CON PROFUNDIDAD LAS CONDICIONES QUE DEBEN REUNIR LAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN PARA SATISFACER EFECTIVAMENTE LAS NECESIDADES DE INFORMACIÓN.
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Acosta, Marina, and Claire Nevache. "La conversación digital en torno al hashtag #RespetoAlDolorDeMadre en Panamá." Revista Dígitos 1, no. 6 (April 16, 2020): 13. http://dx.doi.org/10.7203/rd.v1i6.171.
Full textAbstract:
En Panamá, al igual que en otros países de la región, los grupos conservadores religiosos han conseguido convertirse en verdaderos actores políticos, impidiendo cualquier avance en políticas públicas o normativas relativas a la sexualidad y el género. En este contexto, fue presentado un proyecto de ley “que da identidad a los bebés fallecidos en el vientre materno” propuesto por una diputada de la mayoría parlamentaria, vocera notoria de los grupos conservadores anteriormente mencionados. En las redes sociales se activó la polémica que, a su vez, se polarizó entre cuentas usuarias de la etiqueta #TuNombreMiRecuerdo, a favor del proyecto y #RespetoAlDolorDeMadre, en contra. En este último hashtag, impulsado por activistas feministas, cientos de mujeres compartieron experiencias de sufrimiento por la pérdida de embarazos. El objetivo general de la investigación es analizar la conversación digital en torno al #RespetoAlDolorDeMadre. Desde el punto de vista metodológico, recurrimos al social media mining, realizado con diferentes herramientas de asistencia que se utilizan para extraer y organizar información que no es posible obtener mediante métodos estadísticos convencionales. El estudio se enmarca en los desarrollos teóricos que postulan al espacio digital como una nueva vía de participación donde los actores sociales, también, pueden debatir problemáticas que los afectan. Dentro de los principales hallazgos destacan que la conversación digital registra comunidades agrupadas con conexiones sólidas y conversaciones densas, que las cuentas más retuiteadas pertenecen a activistas feministas y que las cuentas más mencionadas por los/las usuarios/as en sus interacciones corresponden al sistema político.