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Dissertations / Theses on the topic 'Guarani (Indiens) – Missions – Histoire'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 8 February 2022

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Dias, de Oliveira Lizéte. "Les réductions Guarani de la Province jésuite du Paraguay : étude historique et sémiotique." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010661.

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Abstract:
L'objet de ce travail a été l'étude de la resymbolisation menée par les jésuites sur les populations Guarani. Pour cela nous avons utilisé différents types de sources que nous avons classé selon les principes énoncés par Charles Peirce dans la "théorie générale des signes": icone, indices et symboles. Nous avons organisé les données crées par ces diverses types de sources dans un système information spatial. Dans ce système, chaque couverture thématique forme une unité. En les reliant, il est possible d'obtenir des informations tant diachroniques que synchroniques<br>The object of this work ha
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Gaulier, Patricia. "Du tekoha à la réduction jésuite : trajectoire guarani du XVIe au XVIIIe siècles." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010624.

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Abstract:
Les guarani, horticulteurs de la foret subtropicale sont originaires de l’Amazonie. Il y a environ 2000 ans, ils amorcèrent leur extension vers le sud du Brésil, le long du littoral et des grands fleuves. Les premiers européens entrèrent rapidement en contact avec ces groupes, principalement dans la région du Rio de La Plata. Notre étude privilégie les guarani car nous pouvons appréhender l'étendue de leur trajectoire depuis la période néolithique puis, durant les premiers contacts avec les européens au XVIe siècle, enfin pendant la période des réductions jésuites, aux XVIIe et XVIIIe siècles.
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Verissimo, Fernanda. "L’impression dans les missions jésuites au Paraguay : 1705-1727." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040187.

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Abstract:
La typographie faisait partie des arts et métiers développés dans les missions Jésuites auprès des Guarani au Paraguay au XVIIIe siècle. Nous analysons les huit ouvrages encore existants produits dans les missions, décrivons chacun d’entre eux et faisons un historique de leurs contenus et des circonstances de leurs productions. Quand cela s’avère possible, nous comparons différents exemplaires du même titre, en essayant de comprendre le fonctionnement de ces ateliers d’impression. Nous tendons à saisir le rôle de l’impression dans les stratégies d’évangélisation des Jésuites partout dans le mo
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Arango, Alejandro. "Le système symbolique et le processus de modernisation des indiens Kogui-Arsario (Colombie)." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081406.

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Abstract:
Nous avons realise une recherche sur les indiens kogui- arsario, un des groupes ethniques de la sierra nevada de santa marta, en colombie, sur leur systeme culturel actuel et leur developpement social. Dans la premiere partie, par une recherche historiographique, nous avons eu connaissance de l'impact social de la colonisation espagnole et du role joue par les missions catholiques a cette epoque. Dans la deuxieme partie, nous avons mene une recherche ethnolinguistique concernant le systeme des representations des kogui-arsario; nous avons pu nous rendre compte, ainsi, les singularites et les c
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Dubois, Paul-André. "Chant et mission en Nouvelle-France : espace et rencontre des cultures." Doctoral thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17927.

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Peikoff, Tannis Mara. "Anglican missionaries and governing the self, an encounter with Aboriginal peoples in western Canada, 1820-1865." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ53072.pdf.

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Dussault, Sylvie. "L'homme à chapeau, le Grand-Esprit et l'Anichenabé : Ojibwés et Jésuites dans le Canada-Ouest, 1843-1852." Master's thesis, Université Laval, 1996. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28415.

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8

Candela, Guillaume. "Les fondements d'une société en marge - Ecritures et actions du clergé dans la conquête du Paraguay (1537-1580)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA149/document.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat désire aborder une problématique nouvelle : celle de l’implantation cléricale dans une société de conquête d’un espace américain périphérique, le Paraguay du XVIe siècle. Cette étude souhaite approfondir les connaissances dans le domaine des études sur le rôle de l’Eglise dans l’Amérique hispanique au XVIe siècle. Cette thèse sera également un apport plus général dans les études sur l’Amérique coloniale, la littérature scientifique autour du Paraguay de la conquête s’avérant presque inexistante. Cette thèse de doctorat tient à explorer plusieur
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9

Barbosa, Pablo. "(En)quête de la "Terre sans Mal" : histoire et migration d'un mythe." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0612.

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Abstract:
Le mythe apapocúva-guarani de la « Terre sans Mal » surgit dans la littérature américaniste sous la plume de Curt Unkel Nimuendajú en 1914. Dans ce livre qui a marqué profondément les études contemporaines sur les Guarani, Nimuendaju postulait que les migrations des groupes guarani au XIXe siècle depuis le Mato Grosso vers l’est s’expliquaient en fonction de la recherche du paradis perdu qu’est la « Terre sans Mal ». Il suggérait ensuite que la même explication pouvait être appliquée aux « migrations » de nombreux groupes tupi-guarani à l’époque coloniale, voire précolombienne. La suggestion a
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El, Alaoui Youssef. "Jésuites, Morisques et Indiens : Etude comparative des méthodes d'évangélisation de la Compagnie de Jésus d'après les traités de José de Acosta (1588) et d'Ignacio de las Casas (1605-1607)." Rouen, 1998. http://www.theses.fr/1998ROUEL301.

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Abstract:
A partir des traités de José de Acosta (De Procuranda Indorum Sainte, 1588) et du jésuite d'origine morisque Ignacio de Las Casas (De los Moriscos de Espana, 1605-1607, dont nous avons fait une transcription et une étude critique), nous avons analysé deux aspects importants de la politique d'évangélisation et d'assimilation des morisques (Grenade et Valence) en Espagne et des indiens d'Amérique (Quito et région amazonienne de Maynas) dans le royaume de Quito : l'apprentissage des langues indigènes (l'arabe, le quechua et d'autres langues amérindiennes) et l'éducation des enfants en vue de form
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Beaulieu, Alain. "Convertir les fils de Caïn : jésuites et Amérindiens nomades en Nouvelle-France, 1632-1642." Master's thesis, Université Laval, 1986. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29149.

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Bouchard, Isabelle. "MISSIONNER AU PAYS DES ILLINOIS: Ambiguïté et justification du rôle du missionnaire dans l'alliance franco-amérindienne (1673-1719)." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27370/27370.pdf.

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Boily, Maxime. "Les terres amérindiennes dans le régime seigneurial : les modèles fonciers des missions sédentaires de la Nouvelle-France." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23701/23701.pdf.

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Jacob, Anne-Marie. "Homme économique, homme sauvage : XVIe-XVIIIe siècles." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0023.

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Abstract:
Cette these etudie tout d'abord l'evolution (dans notre societe) de la signification du mot "travail" entre les xvie et xviiie siecles, periode durant laquelle s'opere une mutation : du "travail-punition-contrainte-souffrance-inferiorite" on aboutit au "travail-productif-utile-necessaure pour tous". Tout au long de cette evolution, la pensee economique qui se constitue alors joue un role premier, et contribue a former la representation d'un nouveau type d'homme : un "homme economique", civilise et qui travaille. J'analyse alors pour la meme periode le regard des "civilises" sur les "sauvages"
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Shirritt-Beaumont, Raymond Morris. "The Rossville scandal, 1846, James Evans, the Cree, and a mission on trial." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/MQ57579.pdf.

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Jetten, Marc. "Les réductions amérindiennes de Nouvelle-France (1637-1701) : l'Église naissante du Canada?" Master's thesis, Université Laval, 1992. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28451.

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Morin, Maxime. "Devenir "missionnaire des Sauvages" : origines, formation et entrée en fonction des sujets dans les missions amérindiennes du Canada et de l'Acadie (1700-1763)." Doctoral thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/31745.

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Abstract:
À partir de la paix de Ryswick conclue en 1697, la rivalité qui s’installe entre la France et la Grande-Bretagne pour le contrôle du commerce colonial atlantique a des répercussions directes sur le climat politique nord-américain. Pour soustraire les territoires revendiqués par la France en Amérique du Nord à la convoitise britannique, les autorités françaises élaborent différentes politiques qui seront mises en oeuvre jusqu’à la perte de la Nouvelle-France en 1763. L’une d’elles consiste à développer un réseau d’alliances avec les populations autochtones qui occupent les zones tampons entre l
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Dubois, Paul-André. "Naissance et évolution de la musique religieuse en langue vernaculaire dans les missions amérindiennes de Nouvelle-France au cours de la première moitié du XVIIième siècle." Master's thesis, Université Laval, 1996. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28409.

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Li, Shenwen. "Stratégies missionnaires des jésuites français en Nouvelle-France et en Chine au XVIIe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0013/NQ36297.pdf.

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Cancino, Franklin Alejandro Patricio. "Historia y memoria de la "nueva" Compañia de Jesús en México, 1816-2002 : el influjo del imaginario de las misiones jesuitas Novohispanas en el incierto restablecimento de la Orden y la construccion de su memoria, 1843." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0023.

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Abstract:
L'objet de cette étude consiste à déterminer dans quelle mesure l'imaginaire des missions jésuites de la Nouvelle-Espagne a influencé la construction de la mémoire de groupe des membres de la nouvelle Compagnie de Jésus, en tant que corps social et religieux, à partir de son rétablissement universel en 1814, et à revenir sur ces deux moments spécifiques qui sont la promulgation du décret (de gouvernement mexicain) rétablissant les missions en 1843 et la nouvelle fondation de la mission de Tarahumara en 1900. L'analyse de cette activité missionnaire sur différentes périodes et à différentes éch
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Guzmán, Décio de Alencar. "Dans le labyrinthe du Kuwai : échanges, guerres et missions dans la vallée de l’Amazone (1650-1750)." Thesis, Sorbonne université, 2018. http://www.theses.fr/2018SORUL182.

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Abstract:
Nous envisageons d’étudier l’histoire des populations indigènes du nord-ouest de l’Amazonie depuis le début du XVIIe siècle jusqu’au milieu du XVIIIe siècle. Plus exactement, notre objet d’étude concerne le rôle et l’évolution des chefferies indiennes dans le double contexte des relations interethniques et des entreprises coloniales européennes. Au cours de cette période, les grandes puissances européennes — France, Angleterre, Espagne, Portugal et Hollande — se sont employées à accroître leur domaine colonial en Amérique du Sud. C’est ainsi qu’on assiste, d’une part, dès le début de la conquê
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De, Souza Medeiros Guilherme. "L'usage rituel de la Jurema chez les Amérindiens du Brésil : répression et survie des coutumes Indigènes à l'époque de la conquête spirituelle européenne (XVIe-XVIIIe siècles)." Thesis, Clermont-Ferrand 2, 2012. http://www.theses.fr/2012CLF20002.

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Abstract:
L’usage rituel de la Jurema, en tant que boisson sacrée faite à partir des plantes du même nom (surtout Mimosa tenuiflora, autrement appelée Mimosa hostilis Benth.) par les peuples autochtones du Brésil, est apparu pour la première fois dans un document rédigé à Recife, Pernambuco, et daté de 1739, qui traite de son usage par les Amérindiens des missions de Paraíba. Son apparition dans les sources coloniales lusobrésiliennes du XVIIIe siècle peut indiquer de nouvelles dynamiques socioculturelles sur la frontière coloniale du Nordeste. L’usage de cette boisson sacrée semble avoir des origines b
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Loureiro, Dias Camila. "L’Amazonie avant Pombal : politique, économie, territoire." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0087.

Full text
Abstract:
Cette thèse décrit la traite interne des prisonniers dans les territoires américains définis aujourd'hui comme l'Amazonie, du début de son développement au XVIIe siècle, jusqu'à son déclin, dans les années 1750 - déclin amorcé par une politique de l'État portugais dont le ministre deviendra le Marquis de Pombal. La description de cette traite sous différents angles nous permet de faire émerger plusieurs aspects de la construction politique du territoire et de la société coloniale de cette région, encore très peu connue des historiens<br>This thesis describes the internal indigenous slave trade
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Hale, Frederick. "Literary and cinematic representations of Jesuit Missions to the Guaraní of Paraguay, with special reference to the film and novel of 1986, The Mission." Thesis, 1997. http://hdl.handle.net/10500/16897.

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