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Journal articles on the topic 'Guardia Colonial'

Author: Grafiati

Published: 25 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Álvarez-Chillida, Gonzalo, and Gustau Nerín. "formación de elites guineo-ecuatorianas durante el régimen colonial." Ayer. Revista de Historia Contemporánea 109, no. 1 (2019): 33–58. http://dx.doi.org/10.55509/ayer/109-2018-02.

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Abstract:

El artículo aborda el proceso de formación de las elites africanas en la sociedad colonial de la antigua Guinea Española: la minoría criolla llegada con los británicos a partir de 1827; los jefes «tradicionales», subordinados al poder colonial y esenciales para el control de la sociedad colonizada; y la emergente clase de funcionarios, maestros, empleados, catequistas y suboficiales de la Guardia Colonial, todos ellos auxiliares de la Administración, las empresas europeas o las misiones, formados en la escuela colonial. La evolución del proceso se divide cronológicamente en el periodo anterior

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Camacho Guzmán, Gustavo. "El teatro centroamericano del ocaso colonial. Joaquín de Oreamuno y Víctor de la Guardia." LETRAS, no. 65 (June 29, 2019): 13–37. http://dx.doi.org/10.15359/rl.1-65.1.

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Abstract:

   En este artículo se analizan dos textos del teatro centroamericano de principios del siglo XIX: La política del mundo (1809) y tres piezas dramáticas sin título de Joaquín de Oreamuno y Muñoz de la Trinidad. Todos se escribieron para celebrar la llegada de Fernando VII al trono español; de ahí que La política del mundo se plantee como una alegoría de las condiciones políticas del momento, en la que el traidor muere asesinado. En el aspecto ideológico, las páginas de Oreamuno y Muñoz subordinan los actos humanos al poder ultraterreno y someten a juicio al traidor de la auto

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3

Miller, Eugene D. "Labour and the War-Time Alliance in Costa Rica 1943–1948." Journal of Latin American Studies 25, no. 3 (1993): 515–41. http://dx.doi.org/10.1017/s0022216x00006659.

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Abstract:

Costa Rica has won praise for its democratic traditions and social stability. Social scientists have attributed this to many factors: the country's benign colonial past, its small and relatively homogeneous population, the existence of a land owning peasantry, and the development, beginning in the 1930s, of a social welfare state. As it did elsewhere, the Great Depression marked a crossroads in Costa Rica's development. In response to the collapse of its international markets and the ensuing labour unrest, the state jettisoned its economic liberalism, and assumed an interventionist role in the

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4

Sanabria-Coto, Iván J., Maureen A. Bonilla-Hidalgo, and Adolfo Quesada-Román. "Reconstrucción histórica y geoespacial de un sector de la ruta alternativa del ferrocarril al Atlántico (años 1871-1873), denominada: “línea de Fajardo”, en un área geográfica asociada con los valles de Orosi y de Ujarrás, Cartago, Costa Rica." Revista Geográfica de América Central 2, no. 69 (2022): 115–53. http://dx.doi.org/10.15359/rgac.69-2.4.

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Abstract:

This work consists of a historical and geospatial reconstruction, using Geographic Information Systems (GIS), of a sector of the alternative route of the Costa Rican Atlantic railway called: "Fajardo line", built between 1871-1873 and later abandoned. It was promoted by the government of Tomás Guardia Gutiérrez and executed by the North American contractor Henry Meiggs Keith. At the time, this work included, geographically, the north and west of the colonial valleys of Orosi and Ujarrás respectively, in the province of Cartago. This research covered the compilation of documents (historical), a

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5

Cuéllar Moreno, José Manuel. "Mario Teodoro Ramírez (2022), El nihilismo mexicano, México, Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo/Bonilla Artigas, 269 pp. Mario Teodoro Ramírez (2022),." Signos Filosoficos 25, no. 50 (2023): 164–69. http://dx.doi.org/10.24275/sfilo.v25n50.09.

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Abstract:

El reciente libro de Mario Teodoro Ramírez lleva un título breve y provocador: El nihilismo mexicano. La palabra “nihilismo” se usó a lo largo del siglo xx (y acaso se usa en la actualidad) como el insulto filosófico por antonomasia. Según el contexto (y el destinatario del insul-to) podía significar ateo, suicida, inmoral, irracionalista o libertino. Ningún filósofo mexicano se arrogó a sí mismo el título de nihilista, nadie lo quiso ostentar con orgullo. Decir de alguien que su pensamiento conduce al nihil-ismo es como acusarlo de que desemboca en un callejón sin salida o de que sus propuest

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Ramírez Bacca, Renzo. "Editorial." HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local 5, no. 9 (2013): 1–11. http://dx.doi.org/10.15446/historelo.v5n9.38484.

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Abstract:

Este número ofrece una variedad de artículos que se inscriben en el periodo colonial. Marulanda Restrepo trata las Capellanías y Reyes Cárdenas la corrupción en Antioquia. En cambio Rodríguez Nupan se centra en las Alcabalas en Sogamoso (Boyacá), Rueda Enciso estudia el poblamiento en los Llanos orientales, y Montealegre Sánchez estudia la conquista y la creación del espacio urbano en la Provincia de Neiva, Timaná y Saldana. El rigor en el uso de fuentes primarías, la sistematización de datos fragmentados, y un enfoque analítico-descriptivo son las características de los textos que abarcan los

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7

Singh, Gagan Preet. "Property’s Guardians, People’s Terror." Radical History Review 2020, no. 137 (2020): 54–74. http://dx.doi.org/10.1215/01636545-8092774.

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Abstract:

Abstract This article explores why victims of cattle theft in colonial north India avoided the police and courts, whose very purpose was to apprehend thieves and to restore stolen property. Throughout colonial rule, victims recovered stolen cattle themselves and with the help of khojis (trackers) and panchayat (indigenous systems). From the mid-nineteenth century onward, however, the British colonial government introduced criminal laws, like the Indian Penal Code and the Indian Evidence Act, and relied on colonial police to enforce those laws. These colonial laws and policing systems proved no

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8

Spina, Larissa Docal, and Shiro Takeuti. "A Revolução de Jasmin entre rupturas e continuidades." Primeiros Estudos 11, no. 1 (2024): e00112002. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2237-2423.v11i1pe00112002.

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Abstract:

Este artigo reflete sobre processos de ruptura e continuidade a partir da Revolução de Jasmim – as movimentações tunisianas da Primavera Árabe. Analisamos a relação entre a autoimolação de Mohamed Bouazizi após conflitos com a guarda tunisiana e sua imagem, seguida de uma seção de narrativas apresentadas pelo jornal britânico The Guardian, pensando as representações do episódio e de seus efeitos na mídia Ocidental e considerando as relações Oriente/Ocidente. Por fim, investigamos o contexto sociopolítico a fim de pensar o contexto colonial, a construção das identidades de colonizador e coloniz

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9

Hernández Lugo, Dianis, and Muriel Vanegas Beltrán. "Javier Choperena: su nombramiento de visitador general de la Diócesis de Cartagena. Su actuación como tal." El Taller de la Historia 11, no. 11 (2019): 385–424. http://dx.doi.org/10.32997/2382-4794-vol.11-num.11-2019-2417.

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Abstract:

Debido a sus funciones en el orden social y político colonial, la iglesia es una de las instituciones que mayor cantidad de informes produjo sobre los habitantes de las colonias hispanoamericanas. Visitas pastorales periódicas a las feligresías eran ordenadas por disposiciones conciliares (aunque no muchas veces cumplidas), en las que se recogían, desde las perspectivas de las miradas eclesiásticas y de acuerdo con las necesidades de la Corona y de la situación política del momento en que se realizaban, datos sobre el estado de las poblaciones, formas de poblamientos, orden y control social, c

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10

Owen, Nicholas. "“Facts Are Sacred”: The Manchester Guardian and Colonial Violence, 1930–1932." Journal of Modern History 84, no. 3 (2012): 643–78. http://dx.doi.org/10.1086/666052.

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11

Nascimento, Isabella Chaves, and Cintia Rodrigues de Oliveira. "Cumplicidade e impunidade: uma análise pós-colonial do envolvimento do setor bancário na corrupção transnacional." Revista Eletrônica de Ciência Administrativa 20, no. 1 (2021): 43–83. http://dx.doi.org/10.21529/recadm.2021002.

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Abstract:

Esta pesquisa aborda a corrupção, reconhecendo a importância das redes transnacionais informais na perpetuação da corrupção. O objetivo geral é compreender, sob a lente pós-colonial, como a corrupção se constitui um fenômeno transnacional. Realizamos uma pesquisa qualitativa, com a análise de documentos sobre casos de corrupção envolvendo um grande banco internacional: o HSBC Holdings Plc. O material empírico foi extraído da organização International Consortium of Investigative Journalists (ICIJ) e do jornal britânico The Guardian, sendo submetido à análise temática. O mapa temático final dest

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Ariza Martínez, Juan Sebastián. "Visitar y cuantificar: la población de la real cárcel de corte de Santafé según los libros de visita (1776-1783)." Fronteras de la Historia 25, no. 1 (2020): 102–21. http://dx.doi.org/10.22380/20274688.822.

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Abstract:

Durante el periodo colonial la cárcel fue entendida como un espacio de control utilizado por las autoridades para “limpiar” la sociedad de personas que a partir de su accionar alteraban el ordenamiento social. Los corpus legales utilizados por las autoridades coloniales establecían que toda ciudad de las Américas debía tener un espacio que fuera destinado para la custodia y guarda de los criminales; y Santafé, como capital virreinal del Nuevo Reino de Granada, contó con tres cárceles, además de cuarteles, hospitales y conventos que funcionaron como lugares de retención. Dentro de la cárcel de

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Kangalawe, Hezron. "“Drinking too much, they can’t Work”: The Settlers, the Hehe Work Discipline and Environmental Conservation in Mufindi, Tanzania, 1920-1960." Tanzania Zamani: A Journal of Historical Research and Writing 13, no. 1 (2021): 125–70. http://dx.doi.org/10.56279/tza20211315.

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Abstract:

The colonial state’s relation with the settlers and with plantation owners in Tanganyika was largely precarious. This article uses the Mufindi area to navigate the contrasting views of the settlers and the colonial state on poor response of the black labourers to work and ‘poor environmental management’ amidst increasing number of ‘natives’ between 1920 and 1960. The available data indicates that the colonial state remained a settlers’ broker in securing farming land while acting as the guardian of the natives’ interests of land ownership. As such, state responses exhibited a high degree of pr

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Lee, Yeonkyung. "Water Treatment Facilities as Civil Engineering Heritage from Guardian of Urban Sanitation to Symbol of Urban Colonial Modernity, in the Case of Ttukdo (Seoul) Water Purification Plant." Sustainability 12, no. 2 (2020): 511. http://dx.doi.org/10.3390/su12020511.

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Abstract:

Ttukdo Water Purification Plant, built in 1908, is the first modern waterworks facility in Seoul and the first waterworks industrial heritage in Korea. Modern waterworks were established in order to resolve insanitary conditions of the city as a part of modernization projects; however, it had been developed with discrimination and colonial domination under Japanese occupation. This paper investigates how Ttukdo Water Purification Plant, a product of colonial modernity, became the representative modern waterworks heritage in both aspects of a colonial and civil engineering heritage. Based on ar

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Elguera, Christian. "José Carlos De la Puente y Jimmy Martínez Céspedes. El taller de la idolatría. Los manuscritos de Pablo José de Arriaga, SJ. Lima: Biblioteca Nacional del Perú y Universidad Antonio Ruiz de Montoya, 2021, 424 pp." Escritura y Pensamiento 22, no. 46 (2023): 251–58. http://dx.doi.org/10.15381/escrypensam.v22i46.25199.

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Abstract:

Gracias al trabajo en conjunto de José Carlos de la Puente y Jimmy Martínez Céspedes ha sido posible la edición del libro El taller de la idolatría. Los manuscritos de Pablo José de Arriaga, SJ (2021). Este volumen, que consta de cuarenta documentos, brinda nuevas luces sobre los procesos de extirpación de idolatrías en Perú. A partir de un minucioso trabajo de archivo, los editores presentan una edición facsimilar de los papeles recopilados por el padre Pablo José de Arriaga. Como es sabido, Arriaga fue un destacado miembro de la Compañía de Jesús del siglo XVII y escribió el famoso libro La

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Figueroa Guillen, Carlos, Norma De Lara González, Diego Silva Jiménez, Aaron González Mendoza, and Martha Verónica Ontiveros Ontiveros. "Análisis de la viabilidad para crear e implementar una empresa sostenible de Autolavado en Seco." Sciencevolution 1, no. 13 (2025): 84–93. https://doi.org/10.61325/ser.v1i13.165.

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Abstract:

El desarrollo sustentable y sostenible, hoy en día, guarda una estrecha relación respecto al uso moderado de los recursos naturales, uno de estos recursos es el agua, elemento vital para el ser humano. El propósito del presente estudio fue analizar la viabilidad de un proyecto enfocado en la formación y ejecución de un sistema de lavado de autos en seco como un proyecto que contemple el uso y el ahorro eficiente del recurso hídrico. Una investigación cuantitativa de campo, descriptiva y exploratoria, el desarrollo fue a partir del diseño y aplicación de un cuestionario que constó de 17 pregunt

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Alonso Ibarra, Miguel. "La forja de un perpetrador. Orden público, seguridad y violencia de masas en la trayectoria del guardia civil Victoriano Suanzes." Rubrica Contemporanea 14, no. 29 (2025): 45–67. https://doi.org/10.5565/rev/rubrica.471.

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Abstract:

Este artículo analiza la trayectoria del guardia civil Victoriano Suanzes a partir de sus hojas de servicio y de otra documentación complementaria, empleada puntualmente. Suanzes tuvo un recorrido paradigmático para entender la evolución de la violencia de Estado y de masas que caracterizaron la primera mitad del siglo XX en España. Pasó por las campañas coloniales en el Protectorado marroquí y participó, como miembro de la Guardia Civil, en la represión del movimiento obrero durante la Segunda República, y después de la anti-España en la Guerra Civil y la dictadura franquista. El principal ob

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Cammaert, Jessica. "Digitizing the Western Gaze." Screen Bodies 1, no. 1 (2016): 92–97. http://dx.doi.org/10.3167/screen.2016.010107.

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Abstract:

The increasing digitization of print media has resulted in the expansion of female genital mutilation (FGM) eradication efforts from print articles, editorials and novels, to online newspapers. The Guardian recently launched an online “End FGM Guardian Global Media Campaign,” incorporating video, film, and multimedia. This report reviews the digitization of FGM eradication efforts by comparing End FGM to past anti-female circumcision screen texts. Focusing on a film featured in the campaign, Shara Amin and Nabaz Ahmed’s 2007 documentary, A Handful of Ash, this report applies a post-colonial fe

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Wasi, Waniza. "Protectors or Enforcers?" Crossings: An Undergraduate Arts Journal 4, no. 1 (2024): 212–21. http://dx.doi.org/10.29173/crossings208.

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Abstract:

This essay examines the complex relationship between contemporary law enforcement practices and Black, Indigenous, and racialized communities in Canada, focusing on hyper-masculine subcultures and militarized tactics. Using case studies, such as the death of Ejaz Chaudry and the criminalization of Wet'suwet'en land defenders, this paper analyzes the historical and colonial roots shaping policing practices. The study finds persistent over-policing and discriminatory practices on marginalized communities, emphasizing the urgent need for reform. Exploring the interplay of hyper-masculinity, milit

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Schler, Lynn. "Writing African Women's History with Male Sources: Possibilities and Limitations." History in Africa 31 (2004): 319–33. http://dx.doi.org/10.1017/s036154130000351x.

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Abstract:

Colonial sources can provide historians with a wealth of information about African lives during the colonial period, but they must be read against the grain, filtering out valuable information from the biases and prejudices of European officials. The task of studying African women's history using colonial sources is even more complicated, as women were not often the focus of the colonial agenda, and contact between colonial officials and African women was relatively limited, and often indirect. Particularly in those arenas of African social, cultural, and political life deemed as women's spher

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Costa Cavalcante, Hilza, and Genoveva Batista do Nascimento. "Documentos manuscritos do período colonial do arquivo público da Paraíba – APEPB." Archeion Online 11, no. 1 (2023): 36–55. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2318-6186.2023v11nn.1.66216.

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Abstract:

O Arquivo Público do Estado da Paraíba – APEPB foi criado por Lei estadual nº 11.263, de 29 de dezembro de 2018, contribuindo com a criação, tramitação, acumulação, preservação, acesso e uso dos documentos do estado da Paraíba. O arquivo em sua criação como órgão, incorporou naquele instante documentos relativos aos Períodos Colonial, Imperial e de Primeira República. Esta pesquisa objetiva propor orientações de preservação e conservação dos documentos (manuscritos e avulsos) do Período Colonial da Paraíba para promoção da difusão e acesso seguro para a pesquisa desses documentos. Caracteriza-

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Catela Correia, Nuno, Rafael Alves Bernardes, Paulo Joaquim Pina Queirós, and Carlos Subtil. "Trajetórias precursoras da Enfermagem de Reabilitação na Guerra Colonial Portuguesa." Cultura de los Cuidados, no. 70 (January 24, 2025): 137–52. https://doi.org/10.14198/cuid.27911.

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Abstract:

Após a Segunda Guerra Mundial, a criação da ONU influenciou movimentos de independência colonial. Portugal resistiu, enfrentando a Guerra Colonial, que influenciou o desenvolvimento da enfermagem de reabilitação. Objetivo: Analisar as práticas precursoras de enfermagem de reabilitação na Guerra Colonial Portuguesa. Metodologia: Uso do método histórico para sumula da narrativa histórica. Resultados: O desenvolvimento na saúde tornou necessário uma melhor "preparação técnica” através da criação de “Escolas Técnicas de Enfermagem”. No “curso de enfermagem e acção social colonial” eram abordados a

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Rendeiro, Margarida. "Palavras de cura para regressar à enseada do rio: uso performativo da palavra como prática decolonial em Ellen Lima." Via Atlântica 25, no. 2 (2025): 111–29. https://doi.org/10.11606/va.v25.n2.2025.215438.

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Abstract:

O português preserva a história da violência colonial contra os corpos não brancos e as línguas e epistemologias que esses corpos-memória guardam. Esta é também a língua que constrói narrativas sobre conquistas e descobertas de territórios e missões civilizadoras para subjugar povos que já habitavam esses espaços. Partindo do pensamento decolonial, explora-se o uso performativo e artístico da palavra poética em poemas de Ellen Lima que escreve em Tupi Antigo e em português. Argumenta-se que a sua escrita performativa assenta numa gramática decolonial que pode configurar caminhos de reparação.

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Abdullah, Asilatul Hanaa, and Nurul Huda Mohd Din. "WHISPERS IN THE ZENANA: SILKEN DIPLOMACY AND THE POLITICAL GRACE OF THE MUGHAL TAWAIF." E-Journal of Islamic Thought & Understanding 8, no. 1 (2025): 1–18. https://doi.org/10.24191/ejitu.v8i1.6921.

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Abstract:

This article recontextualizes the Mughal-era tawaif as cultural authority as well as soft power in response to colonial and postcolonial misrepresentations sexualizing her into stereotype. Using literary analysis, historical accounts, and feminist theory, research traces how tawaifs master performers in music, dance, and verse operated as custodians of Hindustani classical arts as well as etiquette teachers of elite men. Located in such sites of feminization as the kotha and zenana, tawaifs shaped aristocratic aesthetics as well as political culture in terms of what this article describes as s

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McCurdy, Jennifer. "The Privileged Guardian Angel: An Examination of White Saviour Complex in Western Media." Political Science Undergraduate Review 2, no. 1 (2016): 23–32. http://dx.doi.org/10.29173/psur60.

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Abstract:

Many Critical Race Theorists today are focusing not on overt forms of racism, but instead on subtler, insinuated perpetrations. These include but are not limited to visual microaggressions. Microaggressions are embedded in everyday interactions within society and serve as subconscious visual reminders to People of Colour of their inferiority and hierarchical subjugation. I argue in this paper that the White Saviour Complex (WSC), typically seen in an imperialistic sense in the West versus Africa dichotomy, can also be studied in the visual mainstream media of Western countries. Therefore, repr

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Kannan, Rajalakshmi Nadadur. "Colonial Material Collections and Representations of Devadasi Bodies in the Public Sphere in the Early 20th-Century South India." Anthropos 114, no. 2 (2019): 531–46. http://dx.doi.org/10.5771/0257-9774-2019-2-531.

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Abstract:

This article discusses how the politics of morality in the early 20th-century South India, in its gendered nation-building exercise, reified a distinction between sacred/profane by using devadasis’ bodies as material objects in the public sphere. Traditional performers of dance and music, devadasis were chosen to represent the profane in a series of historical developments in which both Europeans and Indian colonial elites participated in constructing and using the categories of the sacred and profane to classify sex and body as material, profane, and obscene. Specifically targeting devadasis,

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Arechavaleta-Velasco, Miguel Enrique, Claudia García-Figueroa, Laura Yavarik Alvarado-Avila, Francisco Javier Ramírez-Ramírez, and Karla Itzel Alcalá-Escamilla. "Resultados e impacto de la investigación en genética y mejoramiento genético de las abejas melíferas desarrollada por el INIFAP en México." Revista Mexicana de Ciencias Pecuarias 12 (November 9, 2021): 224–42. http://dx.doi.org/10.22319/rmcp.v12s3.5919.

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Abstract:

La apicultura es una actividad que tiene importancia económica, social y ecológica. En México esta actividad enfrenta varios problemas, entre los que destacan el alto comportamiento defensivo de las colonias de abejas melíferas (Apis mellifera L.) provocado por la africanización y la varroosis ocasionada por el ácaro Varroa destructor. El alto comportamiento defensivo de las colonias ha ocasionado que la apicultura sea más compleja y menos rentable, mientras que la varroosis afecta la producción de miel de las colonias, y es un factor asociado con la pérdida de colonias de abejas que ocurre a

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Tyler Boulware. "Guardians of the Valley: Chickasaws in Colonial South Carolina and Georgia (review)." West Virginia History: A Journal of Regional Studies 4, no. 2 (2010): 103–4. http://dx.doi.org/10.1353/wvh.2010.0002.

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Da Costa, Matheus Pereira, and Diego Lemos Ribeiro. "“estratigrafia do abandono”: O caso do Museu da Cidade do Rio Grande – MCRG no extremo sul do Rio Grande do Sul, Brasil." Cadernos do LEPAARQ (UFPEL) 17, no. 34 (2020): 209–35. http://dx.doi.org/10.15210/lepaarq.v17i34.18365.

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Abstract:

De modo geral, coleções arqueológicas formadas a partir de coletas fortuitas e assistemáticas, que se encontram em instituições de guarda e pesquisa, como é o caso dos museus e universidades, não são alvo de preocupações científicas e de interesse social. Essa situação tem sido evidenciada por realidades institucionais marcadas por processos de isolamento e abandono dessas coleções, culminando no apagamento de memórias referentes ao passado indígena. O isolamento programático das fontes arqueológicas pré-coloniais tem sido observado no extremo sul do Rio Grande do Sul, a partir das relações qu

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Khalid, Samia, and Imran Majeed. "The Eroding Significance of Bahawalpur State's Time-Honored Defence Structure: A Case Study of Marot Fort under British Protectorate." Qlantic Journal of Social Sciences and Humanities 5, no. 1 (2024): 329–35. http://dx.doi.org/10.55737/qjssh.560497338.

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Abstract:

The Fort of Marot served as a guardian along the northern frontier of Rajhistan, emblematic of Rajput's authority and resilience. It changed hands several times before coming under the stewardship of the Muslim rulers of Bahawalpur State, who also maintained it meticulously. However, with the onset of colonial dominance and the shift in defense strategies due to the region becoming a British protectorate, Marot, like many other contemporary defense structures, lost its prominence as a formidable border guardian. Instead, it saw a transition to a role primarily as a customs collection center an

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Borrego, Maria Aparecida de Menezes. "Das caixas da casa colonial às arcas do Museu Paulista." Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 25, no. 1 (2017): 199–225. http://dx.doi.org/10.1590/1982-02672017v25n0108.

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Abstract:

RESUMO A partir de uma pesquisa desenvolvida no Museu Paulista da Universidade de São Paulo sobre o espaço doméstico e a cultura material em São Paulo colonial, buscaremos problematizar o ofício do historiador ao lidar com documentos de natureza diversa. Comentaremos como se estabeleceu e se conformou, ao longo do trabalho, um diálogo crítico entre as fontes tridimensionais - as peças do acervo - e as fontes textuais produzidas no contexto de origem dos artefatos domésticos - sobretudo inventários. Com base na catalogação de acervo, pretendemos discutir situações de aproximação e incompatibili

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Sulca Huarcaya, Nils Ramiro. "Hegemonía y poder en la sierra centro: Ranrapata, una visión desde el Intermedio Tardío a la época Colonial Temprana." Arqueología y Sociedad, no. 36 (July 18, 2022): 143–73. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2022n36.e22185.

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Abstract:

Ranrapata ubicado en las entrañas del distrito de Acoria departamento de Huancavelica, guarda una larga ocupación que va desde el Intermedio Tardío con la presencia de los Astos, quienes sucumbirían a la llegada de los Incas. Con la presencia española hacia esta zona, diversas sociedades sufrirían cambios estructurales en cuanto a su sistema social e ideológico. Las evidencias identificadas en las excavaciones arqueológicas, nos da claros indicios de hegemonías de poder impuestas en diferentes épocas en una parte de la sierra centro del Perú.

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Moreira, Vânia Maria Losada. "De índio a guarda nacional: cidadania e direitos indígenas no Império (Vila de Itaguaí, 1822-1836)." Topoi (Rio de Janeiro) 11, no. 21 (2010): 127–42. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x011021007.

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Abstract:

A transição do Brasil para a condição de nação independente gerou uma revisão na política indigenista colonial com o objetivo de definir os parâmetros que o Império deveria adotar em relações aos índios. Personagem destacado nesse processo foi José Bonifácio de Andrada e Silva, que apresentou à Assembleia Constituinte de 1823 uma detalhada proposta sobre o assunto. A dissolução da Assembleia Constituinte interrompeu o debate sobre os índios e a Constituição outorgada em 1824 abriu margem para considerá-los cidadãos. O objetivo deste artigo é analisar as estratégias indígenas e estatais no proc

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Briskievicz, Danilo Arnaldo. "Rever a colonização, reler a biopolítica, almejar o poder." Sæculum – Revista de História 25, no. 43 (2020): 128–45. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2020v25n43.53904.

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Abstract:

A visão das elites nacionais sobre os bandeirantes paulistas do século XVIII nas minas gerais é centrada na noção de vocação e missão para a construção de uma nação livre, politicamente moderna e progressista. Propomos uma releitura da função política dos bandeirantes na modernidade colonial capitaneada pela Coroa portuguesa e seu Governo-geral no Brasil em torno da discussão sobre biopolítica, poder disciplinar, poder e violência, autoridade e violação dos corpos. De maneira geral, a noção de gesto pedagógico colonial nos convida a rever as biografias sob outro viés histórico, o de submissão;

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Cooney, Jerry W. "Dubious Loyalty: The Paraguayan Struggle for the Parana Frontier, 1767-1777." Americas 55, no. 4 (1999): 561–78. http://dx.doi.org/10.2307/1008321.

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Abstract:

For nearly three centuries, the vecinos of colonial Paraguay defended Spanish interests in the Upper Plata. Turbulent as they were, protesting with violent regularity against unpopular governors and official policies, these “hijos del país” have traditionally been portrayed as the bedrock from which the Paraguayan people and identity sprang. Offspring of the Spanish conquerors of the 1500s and their guaraní consorts, the “mancebos de la tierra,” possessed the full rights of Europeans. They guarded their noble status jealously, while dominating the rural society of the province. With the passag

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KRAAY, Hendrik. "Reis negros, cabanos, e a Guarda Negra: Reflexões sobre o monarquismo popular no Brasil oitocentista." Varia Historia 35, no. 67 (2019): 141–75. http://dx.doi.org/10.1590/0104-87752019000100006.

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Abstract:

Resumo Analisando três casos de monarquismo popular no final da Colônia e no Império brasileiro, este artigo sustenta que o monarquismo popular constituía um elemento importante, embora nem sempre reconhecido, da política popular. O apoio popular à monarquia e os esforços dos integrantes das classes baixas para se associarem aos reis e aos imperadores eram, com frequência, vistos como ameaças radicais aos detentores do poder. Baseado nos trabalhos de estudiosos da cultura e da política popular brasileira, manuscritos, periódicos e observações de estrangeiros, este artigo focaliza no costume, d

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Bezerra, Rafael Zamorano. "De mercadoria à museália: a Coleção Souza Lima de marfins católicos do Museu Histórico Nacional." Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material 32 (May 9, 2024): 1–53. http://dx.doi.org/10.11606/1982-02672024v32e12.

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Abstract:

Este artigo apresenta os levantamentos e conclusões da pesquisa de pós-doutorado na área da museologia sobre a Coleção Souza Lima, pertencente ao acervo do Museu Histórico Nacional. Formada por 572 imagens cristãs esculpidas em sua maioria em marfim, é considerada uma das mais significativas coleções do tipo sob a guarda de um museu público brasileiro. O nome da coleção faz referência ao colecionador José Luiz de Souza Lima, sendo comprada para o MHN nos anos 1940. Devido à pouca informação sobre as origens das peças e sobre o colecionador, a pesquisa organizou informações no sentido de: (1) a

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Aamimri, Mouhcine, and Tarik Elfalih. "Colonialism and Local Elites: Lyautey's Colonial Experience in Morocco as a Case Study." British Journal of Philosophy, Sociology and History 4, no. 2 (2024): 35–41. http://dx.doi.org/10.32996/bjpsh.2024.4.2.4.

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Abstract:

This article presents a thorough analysis of the dynamics that developed between the Moroccan makhzen elites and the French Resident General Hubert Lyautey during the period of the French protectorate in Morocco (1912–1956). The article examines how Lyautey, by employing carefully crafted strategies, effectively utilized the Moroccan elite as a pivotal tool for strengthening colonial dominance, all the while preserving the traditional and social values inherent in Morocco. The makhzen elites represent a pivotal component of the traditional Moroccan framework, having wielded considerable admini

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Gimeno Prats, Joan. "Societats Secretes a Haití: outopos de la memòria." Quaderns de l'Institut Català d'Antropologia 37, no. 2 (2022): 281–99. http://dx.doi.org/10.56247/qua.364.

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Abstract:

La història d’Haití ha quedat marcada tant per la tracta d’esclaus i les pràctiques esclavagistes de l’època colonial, com per la resistència front aquestes pràctiques. L’èxit de la revolta d’esclaus (1791-1804) que va portar a la independència del país, constitueix un cas únic en la història. Durant l’època d’esclavitud, però també durant les guerres per la independència, les comunitats de marrons (esclaus rebels) van jugar un rol essencial. En l’Haití contemporani, trobem altres grups que, com les comunitats de marrons d’antuvi, fan del secret i l’ocultació un dels seus principals modus

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Silva, Ayalla Oliveira. "Trajetória histórica e protagonismos dos tupinambás no sul da Bahia:." Revista de Estudos Indigenas de Alagoas - Campiô 1, no. 2 (2022): 5–25. http://dx.doi.org/10.48017/rc.v1i2.367.

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Abstract:

O sul da Bahia compreende uma região de extremo conflito de terras envolvendo diversos setores da sociedade regional e os povos indígenas habitantes dessa região, com destaque aos litígios em torno da demarcação da Terra Indígena Tupinambá de Olivença, em curso. Terra Indígena essa, reconhecida e delimitada pela agência indigenista (FUNAI), por meio do vínculo que os tupinambás de Olivença guardam com o aldeamento colonial Nossa Senhora da Escada, freguesia de Ilhéus, século XVII. O presente artigo tem por objetivo, portanto, apresentar e discutir a trajetória histórica dos tupinambás com os p

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Pereira, Ana Cristina. "Cardoso, M. (2015). Yvone Kane. Moçambique, Portugal, Brasil: Filmes do Tejo & MPC Filmes." Vista, no. 1 (May 19, 2017): 212–14. http://dx.doi.org/10.21814/vista.2986.

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Abstract:

Margarida Cardoso nasceu em Portugal e passou a infância em Moçambique onde o pai, militar da força aérea, esteve destacado desde 1966. Cresceu durante a guerra colonial, rodeada de silêncio sobre este e outros assuntos, como a existência de livros proibidos, ou o desaparecimento de pessoas. Quando voltou a Portugal deparou-se novamente com silêncios: sobre a nostalgia do império, a defesa do colonialismo, a permanência de Portugal em África e a guerra colonial. A obra desta autora é marcada pela necessidade de dar um corpo discursivo ao silêncio relativo a esse período da sua inf

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Alex da Silva Farias. "Memória e patrimônio na construção histórica do Instituto do Museu Jaguaribano." Revista Confluências Culturais 3, no. 1 (2014): 37–47. http://dx.doi.org/10.21726/rcc.v3i1.497.

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Abstract:

A história da cidade de Aracati remonta ao período colonial, quando desenvolveu atividade portuária, mercantil e exportadora durante a época das charqueadas. A cidade guarda toda a atmosfera de um momento da história do Ceará, por intermédio do seu conjunto arquitetônico. No município há o Instituto do Museu Jaguaribano, que nasceu do interesse de um grupo de aracatienses empenhados no enaltecimento da história da cidade e preocupados tanto com o comércio ilegal dos bens históricos da região como com a sua dilapidação. Então qual era a representação de patrimônio no discurso desses sujeitos so

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Farias, Alex Silva. "Memória e patrimônio na construção histórica do Instituto do Museu Jaguaribano." Revista Confluências Culturais 3, no. 1 (2014): 37. http://dx.doi.org/10.21726/rccult.v3i1.36.

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Abstract:

A história da cidade de Aracati remonta ao período colonial, quando desenvolveu atividade portuária, mercantil e exportadora durante a época das charqueadas. A cidade guarda toda a atmosfera de um momento da história do Ceará, por intermédio do seu conjunto arquitetônico. No município há o Instituto do Museu Jaguaribano, que nasceu do interesse de um grupo de aracatienses empenhados no enaltecimento da história da cidade e preocupados tanto com o comércio ilegal dos bens históricos da região como com a sua dilapidação. Então qual era a representação de patrimônio no discurso desses sujeitos so

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Mazzetto, Elena. "Mitos y recorridos divinos en la veintena de Panquetzaliztli." Revista Trace, no. 75 (January 31, 2019): 46. http://dx.doi.org/10.22134/trace.75.2019.138.

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Abstract:

Resumen: En este artículo se estudia el recorrido ceremonial llamado Ipaina Huitzilopochtli que se llevaba a cabo en la veintena de Panquetzaliztli, la fiesta del dios tutelar mexica en el ciclo del calendario solar. Mediante un análisis comparativo tanto de distintas crónicas coloniales en náhuatl y en español, como de las contribuciones modernas, se reflexionan aspectos olvidados por los investigadores. Asimismo, se analizan los distintos espacios por donde los protagonistas transitaban de un lugar a otro, y se examinan las personalidades sobrenaturales involucradas en el recorrido, en relac

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Chin, Grace V. S. "Engendering Tionghoa nationalism: Female purity in male-authored Sino-Malay novels of colonial Java." Journal of Southeast Asian Studies 52, no. 1 (2021): 110–32. http://dx.doi.org/10.1017/s0022463421000138.

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Abstract:

The recurring trope of female purity holds an important place in the Sino-Malay literature of colonial Java from the late 1910s to the 1930s, a turbulent and transformative sociopolitical period that also saw the rise of Tionghoa (Chinese) nationalism in the Dutch Indies. Used mainly by male writers who dominated the Sino-Malay literary scene, the gendered trope features polarised femininities — the archetypal virtuous Tionghoa girl, and the Westernised modern girl who defies Confucian traditions — and reflects the male perspectives and sexism of the time. I contend, however, that the trope re

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Edouihri, Aymane, and Yahya yachouti. "A Transitivity Analysis of the Arab Revolutions Representation in Western Newspapers: the Washington Post, the Guardian and le Figaro as Case Study." International Journal of Language and Literary Studies 2, no. 3 (2020): 153–69. http://dx.doi.org/10.36892/ijlls.v2i3.344.

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Abstract:

The earthshaking event of the Arab revolutions profoundly impacted international relations and sparked heated discussions and analysis of East and West encounters´ legacy. Such sizable opportunity is creates an interesting momentum in revisiting western representation of the orient. Such representation traditionally feeds on colonial discourse´s binarisms, polarization and othering. Thus, this paper aims at examining western press discourse on the Arab Spring through transitivity analysis. The analysis examines the Washington Post, the Guradian and le Figaro´s articles written about the Arab r

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Sweida-Metwally, Samir. "Why Britain should not follow Germany's approach to recognising its racist legacy." Open Review 6 (November 26, 2020): 73–79. http://dx.doi.org/10.47967/nnir8436.

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Abstract:

Two recent articles published in the Guardian by Professor Susan Neiman and the 2018 European Book Prize winner, Géraldine Schwarz, in the context of the Black Lives Matter Movement suggest that Britain should follow Germany’s example in dealing with its racist legacy. This opinion piece argues that it should not. While it is irrefutable that Germany has taken some important steps to face up to its Nazi past, to suggest that this means Germany has ‘confronted its racist legacy’ in a general sense is deeply misguided. I argue that this erroneous conclusion is due to a misunderstanding by both a

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Erquicia Cruz, José Heriberto. "Resultados de la tercera fase del proyecto de registro y reconocimiento de sitios arqueológicos históricos de El Salvador." Entorno, no. 51 (July 1, 2012): 56–61. http://dx.doi.org/10.5377/entorno.v0i51.6942.

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Abstract:

Este artículo muestra los resultados de la tercera fase de documentación de sitios arqueológicos históricos de El Salvador. En la actualidad unos sinnúmeros de sitios se encuentran a la espera de ser evidenciados desde la arqueología; con ello, la rica historia colonial y republicana del actual territorio salvadoreño necesita ser conocida y estudiada no solamente por la historia, sino también por los vestigios que aún hoy en día guardan estos diversos parajes. Fundamentado en la base teórica, se construyó una concepción y definición del término arqueología-histórica que encajara en el contexto

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Diaz Romero, Camilo Enrique. "Consideraciones conceptuales, históricas y educativas sobre la conciencia fonológica y las normas ortográficas en el español." Revista Internacional de Cooperación y Desarrollo 10, no. 2 (2023): 39–51. http://dx.doi.org/10.21500/23825014.6711.

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Abstract:

El objetivo del presente documento es exponer la papel que cumple la conciencia fonológica en el surgimiento de las normas ortográficas del español a partir de los procesos de aprendizaje en ambientes educativos tanto en el periodo colonial como en la actualidad. La norma casual puede guardar más fidelidad a representar elementos fonémicos y silábicos, pero su uso es recurrente en los contextos de interacción de respuesta inmediata, en tanto que la formal, que expone información histórica e institucional, se reconoce en entornos académicos o en presencia de autoridades. Se propone una mayor in

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Oliveira, Rogério Ribeiro de, Rúbia Graciele Patzlaff, and Rita Scheel-Ybert. "A FLORESTA COMO ESCONDERIJO: ARQUEOLOGIA DA PAISAGEM NA MATA ATLÂNTICA DO RIO DE JANEIRO." Revista Mosaico - Revista de História 13, no. 2 (2020): 61. http://dx.doi.org/10.18224/mos.v13i2.7984.

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Abstract:

A arqueologia da paisagem contribui para contextualizar no espaço determinados eventos pretéritos e, de acordo com sua interação com esse espaço, compreender melhor determinados grupos humanos. A provisão de carvão no período colonial e imperial foi uma necessidade constante da sociedade, permitindo usos mais amplos do que a lenha. O presente trabalho traz os resultados de pesquisas feitas em escala local (Maciço da Pedra Branca, RJ) e regional (estados do RJ e parte de SP, ES e MG). Foram descobertas quase 2.000 antigas carvoarias e diversos outros vestígios nas formações florestais estudadas

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