Relevant bibliographies by topics / Guerre punique

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Guerre punique'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 30 July 2024

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Journal articles on the topic "Guerre punique"

1

ALEXANDROPOULOS, J. "D'une guerre punique à l'autre." Vita Latina 166 (June 1, 2002): 2–10. http://dx.doi.org/10.2143/vl.166.0.616461.

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2

Amitay, Ory. "Alexander between Rome and Carthage in the Alexander Romance (A)." Phoenix 77, no. 1-2 (March 2023): 23–42. http://dx.doi.org/10.1353/phx.2023.a926362.

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Abstract:
Abstract: The Alexander Romance takes Alexander to Italy and to Carthage, synchronizing him with the First Punic War. It represents the Alexandrian perspective, commenting on Ptolemaic interests through Alexander's character. This interpretation adds to the recognized Ptolemaic elements in the AR and sheds new light on an event of the First Punic War. Réesumé: Le Roman d'Alexandre emmène Alexandre en Italie et à Carthage, ce qui le place dans le cadre de la première guerre punique. Les événements sont présentés du point de vue alexandrinà travers le personnage d'Alexandre, qui représente les intérêts ptolémaïques. Cette interprétation ajoute un élément ptolémaïque de plus à ceux déjà identifiés dans le Roman et éclaire sous un nouveau jour l'un des épisodes de la première guerre punique.
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3

Alexandropoulos, Jacques. "D'une guerre punique à l'autre : la puissance de Carthage." Vita Latina 166, no. 1 (2002): 2–10. http://dx.doi.org/10.3406/vita.2002.1451.

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4

Laporte, Jean-Pierre. "Saldae (Bougie) : un trésor de monnaies puniques enfoui Oers la fin de la seconde guerre punique." Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France 1998, no. 1 (2002): 211–25. http://dx.doi.org/10.3406/bsnaf.2002.11141.

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5

Ventós, Gerard R. "Mercenarios itálicos y la moneda en Cerdeña durante la «guerra inexpiable» (241-237 a.c.)." Revue des Études Anciennes 123, no. 1 (2021): 97–113. http://dx.doi.org/10.3406/rea.2021.6979.

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Abstract:
En 241 avant J.-C., les mercenaires basés en Sardaigne se rebellèrent contre Carthage. Mettant à profit le moment de crise interne de la cité punique, ils prirent le contrôle politique de l’île. Le fait que les troupes insurgées se mirent à battre leur propre monnaie prouve non seulement leur nouveau rôle hégémonique, mais encore qu’elles s’en servirent de mécanisme d’auto-affirmation face au pouvoir punique. Partant de ces preuves numismatiques, nous aspirons à démontrer que l’appel lancé par les mercenaires à la République romaine en 237 avant J.-C. pour en obtenir le soutien transforma ceux-ci en acteurs politiques influents en Sardaigne sous les auspices de Rome. Enfin, l’iconographie des émissions monétaires permet de revendiquer la composante ethnique des troupes soulevées dans l’île de Sardaigne. De la même façon que les Mamertins à l’aube de la Première Guerre Punique, les mercenaires expulsés de Sardaigne pourraient avoir sollicité l’intervention romaine en se prévalant d’une filiation politique – fictive – avec Rome.
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6

Pelletier, Agnès. "Sagontins et Turdétans à la veille de la deuxième Guerre Punique." Revue des Études Anciennes 88, no. 1 (1986): 307–15. http://dx.doi.org/10.3406/rea.1986.4244.

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7

Pere-Nogues, Sandra. "Note sur les legiones Cannenses : soldats oubliés de la deuxième guerre punique ?" Pallas 46, no. 1 (1997): 121–30. http://dx.doi.org/10.3406/palla.1997.1436.

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8

Hulot, Sophie. "Coût humain des guerres et mémoire romaine des désastres (deuxième guerre punique - fin du ier s. apr. J.-C.)." Pallas, no. 110 (August 29, 2019): 267–88. http://dx.doi.org/10.4000/pallas.17729.

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9

Landrea, Cyrielle. "Pères et fils de l’aristocratie durant la deuxième guerre punique : la mémoire familiale des défaites." Pallas, no. 110 (August 29, 2019): 289–306. http://dx.doi.org/10.4000/pallas.17789.

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10

Berrendonner, Clara. "Les raisons du plus fort : La reconstruction par l’historiographie antique des liens entre la guerre de Pyrrhus et la première guerre punique." Pallas, no. 79 (May 1, 2009): 249–66. http://dx.doi.org/10.4000/pallas.14955.

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Dissertations / Theses on the topic "Guerre punique"

1

Kubler, Anne. "La mémoire de la deuxième guerre punique." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010659.

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Abstract:
Pendant la deuxième guerre punique, Rome et Carthage s'affrontent pour l'hégémonie de la partie occidentale de la Méditerranée de 219/218 à 201 av. J.-C. Cette guerre a été remémorée tout au long des siècles dans les écrits de I 'Antiquité. L'étude de la mémoire de la deuxième guerre punique durant l 'Antiquité consiste à analyser le fonctionnement de cette « mémoire collective », à repérer ses usages et ses abus. Pour répondre à cet objectif, un corpus de texte de vingt auteurs de I 'Antiquité, de Fabius Pictor à Augustin, a été sélectionné. Une première étude comparative des récits de ces vingt auteurs a permis d'établir les caractéristiques de cette mémoire collective. Une seconde étude comparative, à partir d'une méthode adaptée, élaborée à l'aide des outils de la sémiotique et de l'analyse du discours, a servi à l'analyse détaillée de trois épisodes clé de cette guerre : la chute de Sagonte et le déclenchement de la guerre, le passage des Alpes d'Hannibal, la bataille du lac Trasimène. La mémoire collective de la deuxième guerre punique, outre de « mémoire de guerre », peut être qualifiée de « mémoire civique » et de « mémoire manipulée ». Elle valorise les qualités des Romains (la virtus, la fides et la pietas) qui fondent leur identité à travers une série d'exemples. Certains faits historiques sont devenus des éléments structurant la mémoire collective de cette guerre. Entre le IIe siècle av. J.-C. et le Ve siècle ap. J.-C. quatre moments ont été caractérisés au niveau du fonctionnement de la mémoire collective : le moment d'historisation, le moment d'exemplarité, le moment de réduction, le moment de détournement
During the Second Punic War, Rome and Carthage confront each other for the hegemony of the western part of the Mediterranean from 219/218 to 201 BC. This war was remembered throughout the centuries in the writings of the Antiquity. The study of the memory of the Second Punic War during the Antiquity consists to analyze the operation of this « collective memory », to identify its uses and abuses. To reach this objective, a text corpus about twenty authors of the Antiquity was selected, from Fabius Pictor to Augustin. A first comparative study of the stories about the Second Punic War of these twenty authors covers the identification of the characteristics of this collective memory. A second comparative study, based on a method elaborated with the semiotics concepts and discourse analysis, was used for a detailed analysis of three episodes of this war : the fall of Sagunto and the outbreak of war, the passage of the Alps by Hannibal, the battle of Lake Trasimeno. Thus, the collective memory of the Second Punic War, in addition to « war memory », can also be described as a « civic memory » and a « manipuled memory ». This collective memory develops the roman qualities (virtus, pietas and fides) who based their identity through a series of exempla. Some historical events of this war have become structuring elements of this collective memory. Between the second century BC and the fifth century AD., four moments were distinguished in the functioning of the collective memory of the Second Punic War : the moment of « historisation », the moment of« exemplarity », the moment of« reduction », and the moment of «diversion»
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2

Wyler, Stéphanie. "Les perceptions du dionysisme dans la Rome républicaine depuis la deuxième guerre punique jusqu'à Auguste : étude littéraire et iconographique." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100030.

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Abstract:
Cette étude n'a pas pour objet de proposer une nouvelle définition archétypale de Dionysos, mais d'étudier, par une approche pluridisciplinaire, les mécanismes de perméabilité entre les différents phénomènes caractérisés comme dionysiaques, dans leur propre domaine de production et de réception – religieux, artistique, politique, philosophique. La première partie concerne l'évolution historique des cultes de Liber à Rome et en Italie. La deuxième est consacrée aux images du dionysisme à Pompéi, à leur fonctionnement et leurs évolutions internes. Les troisième et quatrième parties aboutissent au dionysisme augustéen : l'une est consacrée aux sources textuelles, l'autre aux sources figurées. La thèse soutenue ici est que, loin d'avoir jugulé un dionysisme compromis par la propagande d'Antoine, Auguste en a utilisé les composantes susceptibles de le légitimer dans son pouvoir monarchique, en le reconfigurant dans un système gréco-romain sensiblement nouveau
This essay is not intended to reappraise the archetypal image of Dionysus, but, by means of a multidisciplinary approach, to sort out the interaction process between the so-called Dionysiac phenomena, taking into consideration their own contexts of production and reception in Late Republican Rome: religious, artistic, political, philosophical. The first part studies the historical evolution of Liber's cults in Rome and Italy. In second instance Dionysiac images from Pompei are analyzed to enlighten their internal system and its evolution. Third and fourth parts lead to Augustean Dionysism: the one studies literary texts, the other figurative evidence. I argue that, instead of erasing Antonius' Dionysism, Augustus developed the side which would legitimate his monarchic power, shaping it into a definitely new “Greco-Roman” system
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3

Lacam, Jean-Claude. "Le même et l'autre : les pratiques rituelles en Italie centrale et méridionale au temps de la deuxième guerre punique." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010626.

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Abstract:
Cette étude cherche à décrire les pratiques rituelles de l'Italie centro-méridionale aux IIIe et IIe siècles avant notre ère. En cette période de turbulences militaires et d'angoisses exacerbées, les religions romaine et osco-ombriennes témoignent d'une remarquable permanence et d'un particularisme inchangé. Ainsi, dans l'Urbs, la Deuxième Guerre Punique n'est pas une époque de décadence ou d'affaiblissement religieux: hormis leur attirance plus affirmée pour les rites spectaculaires et splendides, les Romains continuent de pratiquer une religion éminemment ritualiste, communautaire et polythéiste - autant de caractères communs aux peuples ombriens, samnites, campaniens et lucaniens de la même époque. Cependant, si d'indéniables homologies apparaissent, les religions italiques sont loin de coi͏̈ncider parfaitement: les manières de pratiquer sont innombrables. A la mosai͏̈que politique de la péninsule répond un paysage rituel très cloisonné et très émietté : chaque communauté est autosuffisante en matière de culte. Cette fragmentation rituelle de l'Italie centrale et méridionale perdure au tournant des IIIe et IIe siècles avant notre ère en dépit d'une romanisation politique et militaire grandissante et d'une hellénisation accélérée/
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4

Cébeillac-Gervasoni, Mireille. "Les magistrats des cités italiennes sous la République : le Latium et la Campanie de la seconde guerre punique à Auguste." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010675.

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5

Cadiou, François. "Les armées romaines dans la péninsule ibérique : de la seconde guerre punique à la bataille de Munda : 218-45 av.J.C." Rennes 2, 2001. http://www.theses.fr/2001REN20008.

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Abstract:
Les @guerres constantes menées par Rome dans la péninsule ibérique aux deux derniers siècles av. J. C. Occupent une place essentielle dans le processus d'expansion qui étendit l'hégémonie romaine à l'ensemble du bassin méditerranéen. Longues et difficiles, elles sont réputées avoir particulièrement contribué à fragiliser le régime républicain en déstabilisant le système de recrutement traditionnel des armées et en révélant les limites de leurs conceptions de la guerre et du combat. Dans ce travail, l'auteur montre au contraire que les armées républicaines constituaient une organisation flexible ainsi qu'un instrument complexe susceptible de s'édapter aux conditions rencontrées sur le terrain. Ces atouts paraissent d'autant plus importants pour évaluer l'effort militaire imposé à la cité romaine par ces guerres, que le cloisonnement des sociétés péninsulaires et leurs traditions guerrières maintenaient en réalité chaque confrontation dans un cadre délimité et familier. Sur place, les armées demeurèrent organisées en fonction des impératifs des campagnes à mener et ne se transformmèrent pas durablement en troupes de garnison. Le contrôle à long terme des territoires conquis reposait en effet sur d'autres méthodes : le relais formé par les communautés alliées ou la fondation de nouveaux centres urbains. Régulièrement renouvelées et ravitaillées depuis l'Italie, les armées de conquête ne dépendaient que partiellement des circonscriptions administratives que devenaient progressivement les provinces hispaniques à cette période. Celles-ci fournissaient vivres et troupes auxilliaires, mais cette contribution ne constituait pas une exploitation systématique des ressources disponibles, ni ne rec uvrait l'ensemble des besoins des armées romaines. Ainsi la présence militaire permanente dans la péninsule ibérique, entraînée par la succession ininterrompue des campagnes, témoigne de la vigueur d'un système centralisé et, jusqu'à la fin de la République ne permet pas de conclure à une ébauche d'armées provinciales dans cette partie occidentale de l'Empire
@During the last two centuries BC, the constant wars led by Rome in the Iberian peninsula have played an important part in the process which spread the Roman hegemony over the whole Mediterranean world. Those long and difficult wars are said to have contributed to the weakness of the republican system by destabilizing the traditional military recruitment and by revealing the limits of the republican conception of warfare and combat. On the contrary, the author shows in his work that the republican armies constituted a flexible organization and a complex instrument capable of adapting themselves to the very conditions on the spot. Those assets seemed all the more important to estimate the military effort imposed on the Roman city by those wars that the fragmentation of the Iberian societies and their war traditions maintained each confrontation in a geographically limited and tactically familiar framework. On the ground, the armies remained organized according to the needs of the current military campaign without turning themselves into garnison troops Indeed the long term control of the conquered territories depended on other methods such as the creation of a network of allied communities or on the foundations of new towns. The Roman armies were regularly renewed and supplied from Italy. They were therefore not entirely dependent on the formation of the Iberian provinces, which were progressively transformed into administrative districts at that time. Those provinces provided provisions and auxiliary troops. But their contribution didn't correspond neither to a systematic exploitation of the available resources nor to the whole needs of the Roman armies. So, the permanent military presence in the Iberian peninsula, resulting from the unbroken succession of campaigns, testified to the strength of a centralized system and, until the very end of the Republic, it didn't allow us to conclude to the beginning of provincial armies in that western part of the Empire
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6

Schmitt, Tassilo. "Hannibals Siegeszug : historiographische und historische Studien vor allem zu Polybios und Livius /." München : tuduv-Verl.-Ges, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35602084f.

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Abstract:
Texte remanié de: Diss.--Fakultät für Orientalistik und Altertumswissenschaft--Heidelberg--Universität Heidelberg, 1989. Titre de soutenance : Von der Rhône nach Cannae. Quellenkundliche Untersuchungen zu den beiden ersten Jahren des Zweiten Punischen Krieges vornehmlich bei Polybios und Livius.
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7

Llamazares, Martín Andoni. "La politique fiscale romaine en Sicile et en Sardaigne et ses conséquences socio-économiques : de la deuxième guerre punique jusqu'à Auguste." Thesis, Paris 1, 2020. http://www.theses.fr/2020PA01H041.

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Abstract:
Cette thèse analyse les caractéristiques de la fiscalité romaine dans ses deux premières provinces d'outre-mer depuis leur conquête au IIIe siècle av. n.è. jusqu'à la lin de la République. Elle met en œuvre une grande quantité de sources et de matériel pour évaluer correctement la nature de l'économie en Sicile et en Sardaigne-Corse et celle de la politique romaine qui y est conduite. La conclusion établit un bilan équilibré entre les caractéristiques de la politique romaine centrale et les nombreuses modalités produites par son application locale, en raison des différences sociales, culturelles. politiques et économiques dans chaque région. Une politique fiscale cohérente se dégage, qui se développe simultanément dans les deux provinces depuis la deuxième guerre punique, et consistait essentiellement en la promotion de la production céréalière extensive, visant d'abord l'approvisionnement de l'armée romaine. puis de la population urbaine romaine. Cette politique économique a été possible grâce à l'existence d'une culture fiscale antérieure qui a facilité les prélèvements en nature. notamment la lex Hieronica syracusaine, que les Romains ont généralisée et systématisée au cours des dernières années du IIIe siècle dans la dîme agraire. De plus, une série de mécanismes ont été progressivement créés par l'administration romaine pour renforcer ce rôle de la Sicile et de la Sardaigne. Tous ces éléments constituent une politique fiscale claire qui a affecté l'ensemble de l'économie des deux territoires. Dans la pratique, la mise en place de ces mesures a supposé le soutien de l'administration à de nombreux programmes qui ont augmenté la superficie des terres consacrées à la culture céréalière en Sicile et en Sardaigne, réduisant ainsi la superficie disponible pour le reste des activités rurales, et notamment l'élevage. Les conséquences de ce processus ont été diverses scion les communautés locales alors que certaines personnes ont énormément profité des possibilités offertes par la nouvelle situation (par exemple, des oligarques provinciaux possédant de grandes quantités de terres et des hommes d'affaires italiques investissant dans l'agriculture, la finance ou le commerce), beaucoup d'autres ont été gravement lésées (notamment, les communautés indigènes d'éleveurs en Sardaigne rurale)
This thesis analyzes the characteristics of Roman taxation in its two first overseas provinces since their conquest in the 3rd century B.C. until the end of the Republic. It introduces a vast quantity of sources and material to properly evaluate the nature of the economy in Sicily and Sardinia-Corsica and the Roman policy. ln conclusion. a balanced research is achieved between the characteristics of the central Roman policy and the many varieties that its local application produced, due to the social. cultural, political and economic differences in each area. A coherent tax policy is visible, which develops concurrently in both provinces since the Second Punic War, and consisted basically in the promotion of cereal extensive production, aimed at the supply of the Roman army first, and the Roman urban population afterwards. This economic policy was possible thanks to the existence of a previous taxing culture that facilitated the exactions in kind, namely the Syracusan Lex Hieronica. which was generalized and systematized during the last years of the 3rd century into the agrarian tithe. Moreover, a series of mechanisms were gradually created by the Roman administration to reinforce this role of Sicily and Sardinia. All these elements constitute a clear tax policy that affected the whole economy of both territories. ln practice, the establishment of these measures supposed the support by the administration of many programs that increased the amount of land devoted to cereal agriculture m Sicily and Sardinia, therefore reducing the area available for the rest of rural activities, and most notably herding. The consequences of this process were varied among local communities: whilst some individuals enormously benefitted from the opportunities offered by the new situation (c.g provincial oligarchs owning great amounts of land and Italic businessmen investing in agriculture. finance or commerce). many others were seriously damaged (the most evident example. the indigenous stockbreeding communities of rural Sardinia)
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8

Robert, Jean-Christophe. "Fructus belli ac victoriae : les profits de guerre et de conquête à Rome (de la première guerre punique à la mort de Trajan, 264 av. J.-C. - 117 n. è.)." Perpignan, 2002. http://www.theses.fr/2002PERP0422.

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Abstract:
De la première guerre punique aux dernières conqêtes de Trajan (264 av. J. -C. - 117 ap. J. -C. ), toute victoire militaire romaine avait ses bénéfices. Lorsque la guerre avait été régulièrement déclarée, et en vertu du droit de prise, la personne de l'ennemi, ses biens et son territoire étaient butin du peuple romain. S'ajoutaient certaines charges, en nature ou en argent, imposées aux vaincus et déterminées lors du rétablissement de la paix et de l'organisation de la conquête. Jusqu'au dernier siècle de la République, l'Etat romain conserva malgré les tentatives illicites d'accaparement de la part de ses magistrats, le contrôle des fructus belli ac victoriae. Le transfert massif de richesses en provenance des pays conquis était destiné au Trésor public, aux dieux de la cité,et aux chefs militaires qui faisaient fortune in bello. Les élites des milieux économiques et financiers, l'armée, et même la plèbe urbaine, revendicatrice dès l'époque des Gracques, eurent également leur part des bénéfices de l'impérialisme. Mais dans le contexte de crise généralisée du Ier siècle a. C. , les grands imperatores firent du profit guerrier le fondement de leur pouvoir personnel. Evergésies et clientélisme ouvrirent la voie à la monocratie impériale. Les Césars règneront alors sur un immense empire toujours en extension, dont ils canaliseront à nouveau les ressources pour assurer leur gloire et celle de Rome
From the first Punic war to the last conquests of Trajan in ancient Rome (264 B. C. - A. D. 117), military victory was supposed to ensure gain. As far as had been legally declared, the enemy himself, his property and territory, were booty of Roman people. Some other charges, paid in kind or in money by the Beaten, were fixed when peace was brought back and effective conquest organized. Until the last century of the Republic, Roman State kept control on fructus belli ac victoriae despite unlawful magistrates attempts at grabbing. Wealth from conquered countries flocked massively to the Treasury, to city gods, and to commanding officers who grew richer in bello. Businessmen in the provinces, army and even urban plebs, increasingly claiming since Gracchean time, had a share of the imperialism profits too. But when came the first century a. C. General crisis, great imperatores used war profit to lay their political and personal power. "Evergésies" and populism opened up imperial monocracy. The emperors will rule a still extending empire, channelling his manpower, material and financial resources to secure as well their own glory as this of Rome
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9

Bridoux, Virginie. "Les royaumes d'Afrique du nord de la fin de la deuxième guerre punique à la mort du roi Bocchus II (201-33 av. N. è. )." Paris 1, 2006. http://www.theses.fr/2006PA010661.

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Abstract:
Notre étude propose de synthétiser nos connaissances sur la Numidie et la Maurétanie durant les deux siècles qui précèdent leur annexion par Rome. Nos thèmes de recherche principaux sont l'organisation politique et territoriale des royaumes, leur processus d'insertion dans l'orbite romaine, mais aussi les rapports qu'ils entretinrent avec le reste de la Méditerranée. Nous faisons ainsi le point sur la naissance des royaumes, la généalogie des rois, les limites de leur territoire, la nature des établissements. Nous tentons aussi d'éclaircir les relations entre le pouvoir royal et les cités. Nous avons par ailleurs analysé l'évolution des rapports politiques entre les rois numides et les dirigeants romains, celle des échanges commerciaux avec la péninsule italique, et tenté de déterminer le. Moment à partir duquel des Italiens s'implantèrent dans les royaumes. Nous nous intéressons également de près aux relations que la Numidie et la Maurétanie entretinrent avec Carthage, la péninsule ibérique, les Baléares et le monde grec
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10

Sanz, Anthony-Marc. "La République romaine et ses alliances militaires : pratiques et représentations de la "societas" de l'époque du "foedus Cassianum" à la fin de la seconde guerre punique." Phd thesis, Université Panthéon-Sorbonne - Paris I, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00839121.

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Abstract:
L'expansion de la cité romaine en Italie puis en Méditerranée, du début du Ve à la fin du lue siècle avant J.-C., se traduit par la conclusion d'un nombre toujours croissant d'alliances militaires avec des communautés qui demeurent cependant formellement indépendantes. Ce type de relation, que les Latins qualifient avec le terme de "societas", est classiquement décrit comme un des instruments de l'affirmation de l'hégémonie de l'"Urbs" puisqu'il lui permet de mobiliser les forces de ses partenaires. Pourtant, dans les représentations que lui associent les parties, les principes de parité et de réciprocité occupent toujours une grande place. C'est ce que révèle l'analyse des conditions politiques et diplomatiques de leur négociation, des formes d'accord qui en sanctionnent la conclusion, en particulier le "foedus sociale", mais aussi des manifestations diplomatiques auxquelles elles donnent lieu. L'alliance implique en effet la reconnaissance de chacune des parties en tant qu communauté maîtresse de ses forces militaires, et les engage à se porter mutuellement secours. L'histoire des relations que Rome noue d'abord avec les Latins au ve siècle grâce au"foedusCassianum", puis avec beaucoup d'autres peuples italiens et ultra-marins, montre que le devoir de défense est au fondement de la collaboration militaire. Aussi les Romains en font-ils rapidement un thème de propagande, en particulier grâce à l'affirmation d'une Italia dont ils se présentent comme les meilleurs protecteurs au IIIe siècle. Mais leurs partenaires, péninsulaires comme extra­ péninsulaires, manifestent toujours un vif attachement aux idéaux habituellement associés à l'alliance militaire. La seconde guerre punique révèle clairement ce conflit d'interprétation et met sérieusement en danger le système d'alliances des Romains. Seule la victoire qu'ils remportent difficilement sur Carthage leur donne les moyens de devenir définitivement maîtres de la définition de cette relation.
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Books on the topic "Guerre punique"

1

Burgeon, Christophe. La première guerre punique ou La conquête romaine de la Sicile. Louvain-la-Neuve: Academia, 2017.

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2

autres, Le Bohec Yann, ed. La première guerre punique: Autour de l'oeuvre de M. H. Fantar. Lyon: Centre d'études et de recherche sur l'Occident romain, 2001.

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3

David, Jean-Michel. La République romaine de la deuxième guerre punique à la bataille d'Actium, 21. Paris: Seuil, 2000.

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4

David, Jean-Michel. La République romaine: De la deuxième guerre punique à la bataille d'Actium, 218-31 : crise d'une aristocratie. Paris: ʻÉdiotions du Seuil, 2000.

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5

Cébeillac-Gervasoni, Mireille. Les magistrats des cités italiennes de la seconde guerre punique à Auguste: Le Latium et La Campanie. [Rome]: Ecole française de Rome, 1998.

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6

Burgeon, Christophe. La troisième guerre punique et la destruction de Carthage: Le verbe de Caton et les armes de Scipion. Louvain-la-Neuve: Academia-L'Harmattan, 2016.

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7

Yann, Le Bohec, and Fanṭar Muḥammad, eds. La première guerre punique: Autour de l'oeuvre de M.H. Fantar : actes de la table ronde de Lyon, mercredi 19 mai 1999. Paris: diffusion De Boccard, 2001.

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8

Estienne, S. Religion et pouvoir dans le monde romain: L'autel et la toge : de la deuxième guerre punique à la fin des Sévères. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2020.

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9

Livius, Andronicus, Andronicus Livius, Naevius, Gnaeus, approximately 270 B.C.-approximately 200 B.C., and Naevius, Gnaeus, approximately 270 B.C.-approximately 200 B.C., eds. Fragmenta Saturnia heroica: Introduction, traduction et commentaire des fragments de l'Odyssée latine de Livius Andronicus et de la Guerre punique de Cn. Naevius. Basel: Schwabe Verlag, 2020.

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10

Viredaz, Antoine. Fragmenta Saturnia heroica: Édition critique, traduction et commentaire des fragments de l'Odyssée latine de Livius Andronicus et de la Guerre punique de Cn. Naevius. Basel: Schwabe Verlag, 2020.

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Book chapters on the topic "Guerre punique"

1

"L' ARMÉE ET LA GUERRE." In La civilisation phénicienne et punique, 303–15. BRILL, 1994. http://dx.doi.org/10.1163/9789004293977_025.

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2

Cébeillac-Gervasoni, Mireille. "Chapitre 11 - La 2e guerre punique." In Histoire romaine, 99. Armand Colin, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/arco.marti.2014.01.0099.

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3

Alexandropoulos, Jacques. "Chapitre 3. La deuxième guerre punique." In Les monnaies de l’Afrique antique, 97–118. Presses universitaires du Midi, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.11235.

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4

Alexandropoulos, Jacques. "Chapitre 3. La deuxième guerre punique." In Les monnaies de l’Afrique antique, 381–86. Presses universitaires du Midi, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.11319.

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5

"VII. De la mort d’Hannibal à la troisième guerre punique." In La uirtus, la fides et la pietas dans les Punica de Silius Italicus, 445–52. Turnhout, Belgium: Brepols Publishers, 2020. http://dx.doi.org/10.1484/m.gifbib-eb.5.124871.

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6

Alexandropoulos, Jacques. "Chapitre 2. La première guerre punique et la révolte libyenne." In Les monnaies de l’Afrique antique, 65–95. Presses universitaires du Midi, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.11232.

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7

Alexandropoulos, Jacques. "Chapitre 2. La première guerre punique et la révolte libyenne." In Les monnaies de l’Afrique antique, 369–80. Presses universitaires du Midi, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.pumi.11316.

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8

Humm, Michel. "Chapitre 5. « Crise » et innovations religieuses pendant la deuxième guerre punique." In Religions et pouvoir dans le monde romain 218 av. J.-C.-250 ap. JC, 70–89. Armand Colin, 2021. http://dx.doi.org/10.3917/arco.humm.2021.01.0070.

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9

Clavé, Yannick, and Éric Teyssier. "Fiche 10. La deuxième guerre punique : Hannibal contre Rome (218-201 av. J.-C.)." In Petit Atlas historique de l'Antiquité romaine, 50–53. Armand Colin, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/arco.clave.2019.01.0050.

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10

Clavé, Yannick, and Éric Teyssier. "Fiche 9. La première guerre punique (264-241 av. J.-C.) : Rome et Carthage face à face." In Petit Atlas historique de l'Antiquité romaine, 46–49. Armand Colin, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/arco.clave.2019.01.0046.

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