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Dissertations / Theses on the topic 'Guillaume, Guillaume'

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1

Themis, Revista. "Entrevista Gilbert Guillaume." THĒMIS-Revista de Derecho, 2014. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/108916.

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Derrida, Pierre. "Le Singulier Guillaume d'Ockham." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb376130667.

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3

Derrida, Pierre. "Le Singulier Guillaume d'Ockham." Paris, EHESS, 1988. http://www.theses.fr/1988EHES0311.

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Abstract:
Cette these propose une interpretation systematique de la philosophie de guillaume d'ockham telle qu'elle s'est exprimee dans son enseignement (avant 1330). Elle s'appuie sur le corpus des opera philosophica et theologica de l'institut franciscain saint bonaventure de new york. Elle est centree sur la question de la singularite, dans les trois domaines de l'ontologie, de la theorie de l'experience et de la logique. L'ontologie d'ockham est interpretee comme une tentative minimaliste pour penser l'absolue singularite de tous les etants naturels. La theorie de l'experience chez ockham est interpretee comme une description de la production de signes naturels (les concepts) par une mise en serie. La logique d'ockham est interpretee comme une semiologie de la reference au singulier, qui permet une critique radicale du discours philosophique. Cette these propose egalement un choix de plusieurs centaines d'extraits traduits, empruntes aux textes d'ockham les plus representatifs, ainsi qu'une bibliographie
This thesis proposes a systematic interpretation of william of ockham's philosophy, as he developed it in his teaching (before 1330). It is based on the corpus of the opera philosophica et theologica of the saint bonaventure franciscan institute, new york. It is centered on the question of singularity, as it regards ontology, theory of experience, and logic. Ockham's ontology is interpreted as a minimalist attempt to think the pure singularity of all natural beings. Ockham's theory of experience is interpreted as the description of the production of natural signs (concepts), by way of serialization. Ockham's logic is interpreted as a semiotics of singular reference, which permits a radical critique of philosophical discourse. This thesis also gives a choice of very numerous translations from ockham's most significant texts, and a bibliography
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Leroux, Martial. "Guillaume Bouzignac et son siècle." Lille : A.N.R.T. Université de Lille III, 1987. http://dds.crl.edu/CRLdelivery.asp?tid=12663.

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Leroux, Martial. "Guillaume Bouzignac et son siècle." Lille 3 : ANRT, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37607360r.

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6

Wu, Yunfeng. "Gustave Guillaume et le chinois." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040012.

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Abstract:
Gustave Guillaume, fondateur de la psychomécanique ou psychosystématique, occupe une place particulière dans l’histoire de la linguistique. A partir de 1938, l’année où il commença à assumer le cours de linguistique à la Sorbonne, le chinois ne cesse de paraître dans ses leçons. Pourquoi cet intérêt envers la langue chinoise ? Quelles sont ses recherches sur la langue chinoise ? Quelle histoire a connu le chinois dans son évolution ? Comment analyser le chinois moderne dans une perspective guillaumienne ? Quelles sont les caractéristiques de la langue chinoise ? Quelles sont les significations de l’application du guillaumisme en chinois ? Cette thèse vise à répondre à toutes ces questions et à étudier la grammaire chinoise du point du vue guillaumien
Gustave Guillaume, founder of the psychomécanique or psychosystématique, takes a special position in the linguistics history. From 1938, the year when he began to teach the linguistics in University of Paris (Sorbonne), Chinese often appeared in his lessons. Why was he interested with the chinese language ? What did he research in Chinese language ? what is the evolution and the history of Chinese development ? How to analyse the modern Chinese in the perspective of guillaumisme ? What are the characteristics of Chinese language ? What are the significances of guillaumisme application in Chinese ? This thesis aims to answer these questions and research Chinese grammar from the point of view of guillaumisme
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Leroux, Martial. "Guillaume Bouzignac et son siècle." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040265.

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Abstract:
Malgre sa parfaite organisation a la cour francaise et au sein des maitrises ecclesiatiques, la musique, comparee aux autres arts du xviieme siecle, joue un role essentiellement fonctionnel (parties de chasse, ornements des offices religieux, divertissements des laics). Jamais, la musique n'est consideree comme une empreinte esthetique capable de resister au temps, a l'image des arts plastiques. A ce titre, le musicien, socialement, n'acquiert pas le statut d'artiste, a l'instar du sculpteur, du peintre ou de l'architecte. Guillaume bouzignac epouse pourtant les caracteristiques d'un authentique artiste. Homme de voyage, ce maitre de chapelle languedocien traverse la france a la recherche de postes nouveaux. Contemporain d'un changement syntaxique de l'ecriture musicale, bouzignac est l'un des promoteurs de la metamorphose qui conduit les arts de la renaissance a l'ere baroque. Tour a tour archaique et tourne vers l'avenir, il subit les influences de ses prestigieux predecesseurs, avant de s'impregner des tendances etrangeres (italie - espagne) qui visent a rendre la musique representa- tive ou suggestive. Dans ses oeuvres religieuses, notre compositeur, en greffant des textes originaux sur des paroles tirees des ecritures, s'in- vente un monde litteraire, pretexte a soutenir une action decrite par la musique. A l'origine de l'oratorio, bouzignac a peut-etre ete l'un des organisateurs de ce nouveau mouvement. En laissant penetrer les idees etrangeres sur le sol francais, il devait contribuer a sortir la musique nationale de ses gonds traditionnels. Arrive a maturite creatrice, bouzignac se forge un style propre qui trou- vera des emules en france (forme, charpentier) et a l'etranger. Le partage des influences n'est-il pas le propre de l'artiste?
In spite of its perfect organization at the french royal court and in the ecclesiastical choirs, the music, compared to the others arts of the seventeenth century, plays only a functional part (royal huntings, embellishments of sacred offices, recreations for laymen). Music is never treated as an esthetic print, able to resist to the ages, like the plastic arts. For this reason, the musician, does not obtain socially the artiststatute, after the manner of a sculptor, a painter or an architect. However guillaume bouzignac adopts the specifications of an authentic artist. This choir master, native of languedoc, being fond of travels, crosses france, in search of new appointments. Contemporaneous with a ginators of the transformation which leads the arts of the renaissance to the baroque era. In turn with an antiquated appearance or resolutely turned towards the future, bouzignac is under the influence of his prestigious predecessors, before to accept responsibility for foreign inclinations (italy - spain), which aim at making a representative or evocative music. In his sacred work, our composer, by adding original texts to words extracted from holy scripture, makes up a literary world which forms a pretext to accompany the musical action. In the beginning of the oratorio, bouzignac has been perhaps one of the organizers of this new tendency. When he lets the foreign ideas enter in france, he plays a great part to extract the national music from traditionalism. When he becomes ready for his work, bouzignac fabricates his own style which created emulators in france (forme, charpentier) and in foreign countries. Is the sharing of influences not the characteristic of an artist?
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Tesserault, Guillaume. "Modélisation multi-fréquences du canal de propagation." Poitiers, 2008. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Tesserault-Guillaume/2008-Tesserault-Guillaume-These.pdf.

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Abstract:
Ces dernières années ont été le témoin d’un fort développement des systèmes de communication sans fil. Dans ce contexte, de nombreux problèmes techniques et économiques sont apparus lors des phases de planification, de déploiement et d’optimisation des réseaux radio mobiles. Pour y remédier, les opérateurs utilisent des outils d’ingénierie dédiés qui permettent de résoudre certains problèmes tels que le calcul de couverture, le dimensionnement, la détermination des zones de Hand-Over, les interférences, l’affectation de fréquence, l’optimisation antennaire, la localisation du trafic, etc. Parmi les fonctionnalités indispensables à ces outils d’ingénierie radio mobiles figurent les modèles de prédiction de champ. Également appelés modèles de propagation d’ondes, ils sont implantés dans les outils d’ingénierie et permettent aux concepteurs de réseaux radio mobiles de déterminer les zones de couverture des stations émettrices et d’en déduire les zones d’interférences. Fournissant des informations indispensables à de nombreux outils employés en aval et exploitant les champs prédits, ils occupent une place privilégiée en ingénierie cellulaire. L’objectif de cette thèse est donc de traiter la problématique de la modélisation du canal de propagation en multi-fréquences. Une connaissance plus approfondie de l’effet de fréquence apporterait des réponses précieuses aux nombreuses préoccupations autour de l’UWB et des futurs systèmes MIMO. On s’est attaché à traiter le problème sous différentes formes de modélisation du canal de propagation : l’aspect large bande pour la modélisation des trajets multiples et bandes étroites pour la prévision du champ. Pour cela, deux campagnes de mesures sur des matériaux typiques du bâtiment ont été conçues et réalisées en configuration "in situ" et en chambre anéchoïque. A l’aide de ces mesures, une nouvelle représentation pour les paramètres diélectriques a été proposée et intégrée dans des outils d’ingénierie. Les résultats obtenus à l’aide ces outils ont été confrontées aux résultats d’une campagne de mesure UWB. Ils ont permis, ainsi, d’étendre le domaine de validité des modèles existants en limitant, ainsi, le recours à de nouvelles campagnes de mesure et ils ont aussi permis d’accroître la robustesse des modèles utilisés dans l’ingénierie
Many technical and economical problems have appeared during the planning, deployment and optimization of mobile radio networks. To remedy this, the operators use engineering tools. Among the prerequisites for these engineering tools, field prediction models are probably the most important one. Introduced in engineering tools, they enable wireless networks designers to determine coverage areas of transmitters and to deduct the interference areas. The aim of this thesis is to explore the multi-frequency modelization of the propagation channel. A better insight into the frequency effect would provide valuable answers to the many concerns about UWB and MIMO future systems. The problem was treated for the different representation of propagation channel : the multipath modeling for wide band models and the prediction of field for narrow band models. Two measurement campaigns on typical building materials was designed and carried out "in situ" and inside an anechoic chamber. With the help of these measurements, a new representation for the dielectric parameters was proposed and integrated into engineering tools. The obtained results using these tools were confronted with results of an UWB measurement campaign. They allowed the extension of the validity domain of existing models by limiting the use of new measurement campaigns, and also they helped to increase the robustness of the models used in engineering
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Lindberg, Ylva. ""L'Écume serait mère encore" : "Ondes" de Guillaume Appolinaire /." Uppsala (Suède) : Uppsala Universitet, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39082189m.

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Häyrynen, Helena. "Guillaume Fillastre : Le traittié de conseil /." Jyväskylä : University of Jyväskylä, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36962625g.

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Robert, Aurélien. "Essentialisme et nominalisme chez Guillaume d'Ockham /." Thèse, Trois-Rivières : Université du Québec à Trois-Rivières, 2001. http://www.uqtr.ca/biblio/notice/tablemat/03-2232586TM.html.

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Weill, Georges Secret François. "Vie et caractère de Guillaume Postel /." Milano : Archè, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb354699955.

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Robert, Aurélien. "Essentialisme et nominalisme chez Guillaume d'Ockham." Thèse, Université du Québec à Trois-Rivières, 2001. http://depot-e.uqtr.ca/2608/1/000693501.pdf.

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Leach, Elizabeth Eva. "Counterpoint in Guillaume de Machaut's musical ballades." Thesis, University of Oxford, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.264519.

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Beer, Lewis. "Fortune and desire in Guillaume de Machaut." Thesis, University of Warwick, 2010. http://wrap.warwick.ac.uk/3896/.

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Abstract:
There is a pervasive tendency, in Machaut scholarship, to read his poetry as having value only insofar as it speaks to our postmodern age: either it is fragmented and riven with ambiguities, or it celebrates eroticism and the things of this world for their own sake; in any case, it resists religious and moral orthodoxy. Such readings, while often valuable in themselves, fail to take sufficient account of the influence which Boethian and Neoplatonic ideas had upon Machaut, and thus misunderstand his work on a fundamental level. By paying attention to the Boethian content in the narrative dits, and by analysing Machaut's verse more thoroughly than has been done before, my thesis demonstrates not only this author's moral orthodoxy, but also his extremely sophisticated didactic methods. I begin with the Confort d'ami, Machaut's most overtly moral work. The Confort engages with the supposed 'worldly' perspective of its imprisoned addressee, adapting biblical and classical exempla in order to coax Charles of Navarre towards a deeper understanding of worldly fortune. In Chapter 2 I show how, in the Prologue and the Dit du vergier, the ambiguity so beloved of critics can serve as a moral commentary on the carnality and self-absorption of the erotic and artistic points of view. Having established, in the preceding chapters, that this author's approach to his subject is ambiguous and critical, in Chapter 3 I explore the extremes of his pessimism, and show how his love poetry can incorporate sophisticated philosophical ideas, through my analysis of the Jugement du roy de Behaigne. The thesis culminates in a detailed reading of the Remede de Fortune. Through his deliberately idealised statements about education, through his application of these views to the art of courtly love, through his composition (and setting to music) of a sequence of virtuoso lyrics, and through his explicit invocations of and borrowings from Boethius, Machaut develops an empathic but ultimately, as I argue, deeply sceptical vision of earthly love.
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Beretta, Beatrice. "Ad aliquid : la relation chez Guillaume d'Occam /." [S.l.] : Fribourg, 1999. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375619810.

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Bétemps, Isabelle. "L'imaginaire dans l'oeuvre de Guillaume de Machaut /." Paris : H. Champion, 1998. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb36711463v.

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Fogagnoli, Conrado Augusto Barbosa. "Guillaume Apollinaire: reflexão artística e elaboração poética." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-20022019-110006/.

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Abstract:
O presente trabalho tem por objetivo tratar de uma parte pouco conhecida da obra de Guillaume Apollinaire: a sua crítica de artes. A partir da análise dos textos que o autor publicou neste domínio, evidencia-se a elaboração de uma série de conceitos que lhe possibilitam pensar a pintura e se posicionar no debate artístico francês dos anos iniciais do século XX. Considerando tais conceitos, mostra-se como estes podem ser relacionados com a reflexão do autor sobre a poesia de sua época e, em particular, com a sua própria. O encontro de suas ideias sobre a pintura e sobre a poesia traduz-se em um projeto estético em sentido amplo que, por isso mesmo, produz efeitos em sua obra poética. Com a finalidade de evidenciá-los, analiso alguns poemas para mostrar como a reflexão artística de Apollinaire importa para a compreensão da obra poética.
The present work aims to deal with the little known part of Guillaume Apollinaires work: his critique of arts. From the analysis of the texts that the author published in this field, it is evident the elaboration of a series of concepts that allow him to think about paintings and position himself in the French artistic debate of the early year of the Twentieth Century. Considering theses artistic concepts, it is shown how they can also be related to the authors views of poetry of his time and, in particular, with his own. From this communication of artistic ideas, it is exposed how it translates into na aesthetic project in the broad sense and that, for this very reason, produces effects in his poetic work. With the purpose of showing this, poems are analysed to express Apollinaires artistic views matters for the understanding of his poetic work.
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Roques, Magali. "Substance, continuité et discrétion d'après Guillaume d'Ockham." Thesis, Tours, 2012. http://www.theses.fr/2012TOUR2004/document.

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Abstract:
Dans ce travail de doctorat, nous avons pour objectif de reconstituer les présupposés et les conséquences de la thèse ockhamiste selon laquelle la quantité n’est pas réellement distincte de la substance ou de la qualité. Cette thèse est formulée dans les écrits philosophiques et théologiques de Guillaume d’Ockham, logicien et théologien anglais du début du XIVe siècle (1285-1349). La thèse est organisée en trois parties. La première partie a pour objet la question de savoir comment s’organise la catégorie de quantité si l’on admet que la quantité n’est pas réellement distincte de la substance ou de la qualité. La deuxième partie, consacrée à la physique de la quantité, traite de chacune des trois espèces de quantité, la quantité permanente continue (l’extension spatiale), la quantité successive (le mouvement et le temps) et la quantité discrète (le nombre). Enfin, la troisième partie consiste en une description et une évaluation de la théorie ockhamiste de la structure métaphysique de la substance
The aim of this PhD dissertation is to reconstruct the assumptions and consequences of the ockhamist thesis according to which quantity is not really distinct from substance or from quality. This thesis can be found in the philosophical and theological writings of William of Ockham, a logician and Franciscan theologian from the beginning of the 14th century (1285-1349).The dissertation is divided into three parts. The first part deals with the question how the category of quantity is organised if one assumes that quantity is not really distinct from substance or from quality. The second part is dedicated to the physics of quantity. Each species of quantity is examined, that is permanent continuous quantity (spatial extension), successive quantity (motion and time) and discrete quantity (number). Lastly, the third part consists in a description and an evaluation of the ockhamist theory of the metaphysical structure of substance
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Bancarel, Gilles. "Guillaume-Thomas Raynal (1713-1796) : biographie intellectuelle." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30026.

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Abstract:
La biographie intellectuelle de l'abbé Guillaume-Thomas Raynal (1713-1796), originaire du Rouergue, est le récit de la vie tumultueuse de l'un des plus célèbres écrivains du siècle des Lumières, historien, compilateur, journaliste et avant tout auteur de l'Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes. Ce récit est aussi celui de la genèse et de la destiné de cette œuvre collective qui accompagna l'idéologie des Lumières jusqu'à la Révolution française et à laquelle Raynal voua près de la moitié de son existence. Encyclopédie du monde colonial, l'ouvrage polémique et politique sera censuré à trois reprises et connaîtra près de cinquante éditions en moins de vingt ans. Le succès sans précédent du livre est surtout celui d'une vaste entreprise européenne à la fois éditoriale et intellectuelle réunissant derrière l'abbé Raynal une multitude de savants, voyageurs, philosophes et littérateurs, qui attirera à son auteur, dans le dernier quart du XVIIIe siècle, une renommée universelle. L'étude de la biographie de Raynal vient éclairer les raisons profondes de cet extraordinaire succès en même temps qu'elle fournit l'explication de son brutal et durable oubli jusqu'à nos jours. Derrière l'aventure éditoriale de l'Histoire des deux Indes se cachent de puissants réseaux familiaux appartenant à la noblesse provinciale et au négoce international de la toile qui devaient concourir à l'ascension sociale fulgurante de l'abbé Raynal. Par ailleurs, l'étude de l'activité inépuisable de Raynal en particulier dans le cadre des Académies laisse apparaître les ingénieux mécanismes qui allaient entretenir la réputation de l'œuvre dans le temps et dans l'espace.
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Madec-Capy, Geneviève. "Guillaume Guillon-Lethière, peintre d'histoire (1760-1832)." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040151.

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Abstract:
Ce travail est une recherche sur la vie et l'œuvre de Guillaume Guillon-Lethière, peintre d'histoire ne le 10 janvier 1760 à Sainte-Anne (Guadeloupe) de Pierre Guillon, blanc, martiniquais et de Marie-Françoise, noire, guadeloupéenne et esclave affranchie. Le volume I, se compose d'un avant-propos, d'une introduction, d'une longue biographie et d'une étude de l'art et de son œuvre, enfin d'une conclusion. Suivront la chronologie raisonnée, la fortune critique et les notices biographiques souvent erronées. Les pièces justificatives comprennent le testament de Lethière et les inventaires après-décès de monsieur et madame Lethière, ceux de Melle d'Hervilly et de sa fille-adoptive Barbara Bohrer, toutes deux héritières de l'atelier de Lethière, celui de madame Servières, belle-fille de Lethière, d'un court extrait de ceux de Fontaine et de Percier. Six lettres totalement inédites apportent des renseignements intéressants sur sa vie et son œuvre. Le catalogue de sa collection est présenté dans son intégralité et nous renseigne non seulement sur la richesse de cette collection mais aussi sur la provenance des objets. La liste de ses élèves, puis celle de ceux ayant obtenu un grand ou un second grand prix nous apporte des éléments sur les résultats obtenus par le << professeur >>. L'index des musées permet de localiser les œuvres de Lethière, les salons apportent des éléments sur sa production officielle. Nous avons présenté la bibliographie en trois parties distinctes : sources manuscrites, sources imprimées du vivant de Lethière et enfin les bibliographies parues après sa mort. Le volume II contient l'essai de catalogue raisonné et présente plusieurs parties. Une première partie est consacrée aux peintures. Tous les numéros sont précédés de la lettre p. Les œuvres sont répertoriées par date ou, quand la date est inconnue, par thème. Une seconde est consacrée aux dessins qui sont précédés de la lettre d. Une troisième est consacrée aux gravures et sont, elles, précédées de la lettre g. La quatrième partie consacrée à l'iconographie est précédée de la lettre i. Le volume III, contient les photocopies des œuvres du catalogue
This work is a research work about Guillaume Guillon-Lethière, historical painter, born in 1760 on the tenth of January, at Sainte-Anne (Guadeloupe), whose father, Pierre Guillon, was a white man from Martinique, and whose mother, Marie-Francoise, was an emancipated slave from Guadeloupe. Volume one is composed of a foreword, an introduction, a long biography, a study of his arts and works and a conclusion. Then comes a descriptive chronology, the critical fortune and the biographic notices that are often wrong. Relevant papers are composed of Lethière's will and the inventories taken after Mr. And Mrs Lethière 's death, those by miss d'Hervilly and her adopted daughter, miss Barbara Bohrer, both heiresses to Lethière's workshop, one taken by Mrs Servières, Lethière's daughter-in-law, and short extracts from the inventories taken by Fontaine and Percier. Six unpublished letters give interesting informations about his life and his works. The catalogue of his collection is explained in its entirety and gives us informations not only on its abundance, but also on the origin of the objects; the list of his students, and the list of those of his students that carried off a great prize or a second great prize point out his results as a teacher. The museum index helps us to locate Lethière's works. The “salons” gives us elements upon his official production. Bibliography is exposed in three different parts: manuscript documents, documents printed during his lifetime and bibliographies printed after his death. Volume two includes an essay of subject catalogue and is composed of four parts. The first one is devoted to paintings, whose numbers are preceded by the letter p. Works are classified by date, and when date is unknown, by theme. Part two concerns drawings, whose numbers are preceded by letter d. Part three consists of engravings and their numbers are preceded by the letter g. Iconography is the subject of part four and takes the letter i. Volume three contains photocopies of the works from the catalogue
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Szkopinski, Lukasz Marek. "L’Œuvre romanesque de François Guillaume Ducray-Duminil." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040224.

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Abstract:
Dans le premier chapitre de notre thèse, nous présentons l’écrivain dans son temps. Ducray-Duminil a vécu et créé dans une époque qui se caractérisait par des changements constants du point de vue politique, littéraire, social etc. Son œuvre s’est développée et a connu un succès remarquable pendant toute cette période : depuis la fin de l’Ancien Régime, en passant par la Révolution et le régime napoléonien, jusqu’à la Restauration. L’accent est mis surtout à sa vie professionnelle et à ses diverses activités et champs d’intérêt (la littérature, le théâtre, la musique, la presse). La partie suivante de notre étude concerne la structure événementielle dans les romans de Ducray-Duminil. Ensuite, nous établissons une typologie de personnages qui apparaissent dans ses ouvrages. Puis, nous consacrons un chapitre au problème de la narration dans les romans de Ducray-Duminil. Nous analysons également plusieurs thèmes de réflexions narratives qui apparaissent avec une fréquence particulière dans plusieurs romans de notre romancier, notamment le merveilleux, la politique, la religion, le roman et les éléments didactiques. Dans la dernière partie de notre étude, nous analysons l’héritage littéraire de Ducray-Duminil, le phénomène qui dépasse considérablement l’univers de la langue française et les adaptations théâtrales de quelques romans de l’écrivain faites par René-Charles Guilbert de Pixérécourt. Nous mettons aussi en relief la possibilité d’influences mutuelles entre notre auteur et Ann Radcliffe
The first chapter of the dissertation presents Ducray-Duminil in his times. He lived and created in a period characterized by constant changes from the political, literary, cultural and social points of views. The development and the extraordinary success of his work can be noticed during the whole of this epoch, from the end of the Ancien Régime, through the Revolution and the times of Napoleon, until the Restoration. This part of the dissertation places special emphasis on Ducray-Duminil’s professional life and his many activities and fields of interest (literature, theatre, music, journalism). The second part of the thesis concerns the plot structure in the analyzed novels. Afterwards, a typology of characters is suggested and duly presented. The next chapter deals with the problem of the narration in the works of Ducray-Duminil. Several topics regarding the narrative reflection, which frequently appear in our corpus of texts, such as the supernatural, the politics, the religion, the novel or various didactical factors, are also described in this section. The last part of the dissertation contains an analysis of Ducray-Duminil’s literary heritage, a phenomenon which goes far beyond the French-speaking sphere of interest. Finally, possible mutual influences between our writer and Ann Radcliffe are closely examined in this chapter
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Jingand, Florian. "Guillaume et Rainouart : figures du guerrier démesuré." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30013/document.

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Abstract:
Rainouart au tinel et Guillaume d'Orange font figures, au sein de leurs gestes, de guerriersdémesurés : appuis de la monarchie, défenseurs de la France, ils n'en sont pas moins des fauteurs detrouble, chacun à leur manière. Entre épique et comique, paganisme et christianisme, monstruositéet altérité, Rainouart et Guillaume puisent tous deux dans un panel à la fois historique, littéraire, etmythologique. Personnage burlesque et carnavalesque, Rainouart interpelle : fondé sur desparadoxes extrêmes, il fait tout à la fois figure de puissant chevalier et de géant Sarrasin, de moineturbulent et de cuisinier farfelu. Mais l'archétype sur lequel ce personnage est construit n'est pasexclusivement médiéval, et présente de fait de nombreux recoupements avec les théoriesDumézilienne, mais aussi un élargissement de ces théories, à la fois par ses traits ursins, de kolbitr,mais aussi de guerrier sauvage
« Rainouart au tinel » and « Guillaume d'Orange » are figures, in their chanson de geste, ofexcessive warriors : supports of the monarchy, defenders of France, they are also troublemakers,each in their own way. Between epic and comic, paganism and Christianity, monstrosity andotherness, Guillaume and Rainouart draw both on a panel historical, literary and mythological.Burlesque and carnivalesque, Rainouart creates debate: based on extremes paradoxes, it is at oncepowerful knight and giant Saracen, turbulent monk and wacky cook. But the archetype on whichthis character is built is not exclusively medieval, and make considerable overlap with Dumezil'stheories, but also an expansion of these theories, as a bear, a kolbitr, but also a wild warrior
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Martire, Giulio. "Le Moniage Guillaume long. Édition critique. Modèles narratifs, modèles de culture." Thesis, Université Paris sciences et lettres, 2020. http://www.theses.fr/2020UPSLP018.

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Abstract:
Ce travail consiste en une vue multiperspective sur le Moniage Guillaume long, chanson de geste composée dans le dernier quart du XIIe siècle et transmise par 7 manuscrits. Cette thèse est divisée en trois sections : 1) étude philologique ; 2) édition critique, annexe et glossaire ; 3) étude des systèmes narratifs et des modèles de culture, qui émergent dans les deux branches principales de l’œuvre (Moniage ‘proprement dit’ et branche d’Ysoré). La première section est divisée en trois chapitres : Dans le premier, j’ai cherché de souligner les problèmes liés au rapport entre le Moniage Guillaume long (MGl) et le Moniage Guillaume bref (MGb). L’étude se poursuit avec une description des manuscrits qui transmettent le MGl et ensuite avec une présentation de la recensio, suivie par la proposition d’un nouveau stemma codicum, assez différent de celui disposé par le premier éditeur de cette chanson (W. Cloetta, 1906-1911). Une étude de la versification du poème achève le chapitre. Dans le deuxième chapitre, on introduit l’édition critique. D’abord, la discussion critique des deux précédentes éditions du MGl (Cloetta, Andrieux-Reix 2004), toutes les deux dépassées du point de vue méthodologique. Les principes de ma nouvelle édition sont donc exposés : Je propose une reconstruction du ‘subarchtype/adaptation’ A. Par la suite, les critères de transcription et la structuration de l’apparat critique sont exposés. L’apparat est fortement novateur : complexe mais simple à décoder, il est organisé en trois sections. Dans la première, j’ai présenté les interventions correctrices sur le ms. A4 (mon ‘manuscrit de référence’). La deuxième section est divisée en deux ‘champs’, à gauche et à droit : le premier contient la varia lectio de l’entière tradition ; le deuxième montre les ‘macro-variantes’. En outre, le champ droit de l’apparat est lié au texte critique par un système de ‘réclames’ ; de cette manière, le lecteur sera, espère-t-on, orienté plus aisément, dans une sorte de ‘triangulation’ parmi le texte et les deux champs de l’apparat. Le troisième chapitre consiste en une étude du ms. A4 et il est composé d’un paragraphe codicologique, d’une étude des enluminures et d’une brève analyse linguistique. La deuxième section du travail comprend l’édition critique du MGl, suivie par une annexe et un bref glossaire. La troisième section vise à analyser les modèles narratifs de deux branches du poème (la première et la dernière, les deux indubitablement ‘originaires’). L’analyse est fondée sur base morphologique : j’ai essayé de souligner les isomorphies entre ces récits et le 'meta-plot' défini par V. Propp dans son Morphologie du conte. J’ai utilisé le schéma de Propp pour orienter mon analyse : à chaque rencontre avec des fonctions narratives, j’ai tenté de renforcer l’étude avec des dossiers anthropologiques, en soulignant, en plus, l'interconnexion parmi les dimensions historiques et historico-littéraires. Parmi les travaux de Propp, ma référence a été l’œuvre Les racines historiques du conte merveilleux. Dans la clôture du chapitre, j’ai étudié l’entrelacement des ‘modèles du carnaval’ et des ‘modèles rituels’ qui émergent de la première branche, tout comme les indicateurs de ‘familiarisation’ (Bachtin) dans les deux branches extrêmes. Le focus central a été le rôle ‘à deux tranchants’ de la représentation de la nourriture : élément de familiarisation et, au même temps, ‘relais objectale’ de lutte idéologique. À cet égard, certains épisodes ont été privilégiés : l’analyse de la bagarre conventuelle, qui achève la première branche, a donné le ton de la recherche. L’étude a été donc étendue à la rencontre entre Guillaume et les larrons et à la première expérience du héros au sein de l’abbaye (laisses VII-XVII)
This work aims at presenting a muliperspectival view on Le Moniage Guillaume long, chanson de geste composed in the last quarter of XIIth century and transmitted by seven manuscripts. My work is divided in three main sections: 1) Philological study; 2) Critical edition, annex and glossary; 3) Study of the narrative models and of the cultural models, which emerges in the two main branches of the poem (Moniage ‘proprement dit’ and branche d’Ysoré). The first section is divided in three chapters: In the first chapter, some of the issues related to the connection between Moniage Guillaume long (MGl) and Moniage Guillaume bref (MGb) are studied. The study proceeds with a description of the manuscripts through which the MGl is transimitted, then with a presentation of the recensio, followed by the proposal of a new stemma codicum, rather different from the one provided by the first editor of the chanson (W. Cloetta, 1906-1911). A study of the versification of the poem concludes this chapter. In the second chapter, the critical edition is introduced. I start from the critical discussion of the two previous editions of the MGl (Cloetta 1906-1911, Andrieux-Reix 2004), both methodologically outdated. The principles of my new edition are therefore outlined: I propose a reconstruction of the ‘subarchetype/adaptation’ A. Subsequently, the transcription criteria are exposed as well as the critical apparatus. This apparatus is highly innovative: it is organized in three sections. In the first of them, the corrective interventions on A4 (my manuscript de référence) are pointed out. The second section is divided in a left and a right field: the first one contains the varia lectio of the whole tradition; the second one shows the ‘macro-variants’ (verses belonging to the others subarchetypes, omissions of A and of the others subarchetypes, inversions etc.). Further, the right field is linked to the critical text with a réclames system; in this way the reader will be more easily oriented, in a sort of ‘triangulation’ between text, right field and left field of the apparatus. The exposition of the ratio of the reconstructive interventions concludes the chapter. The third chapter consists in a study of the ms. A4 and it is composed of a codicological paragraph, a study of the enluminures, and a linguistic study. The second section of my work consists in the critical edition of MGl , followed by an annex and a little glossary. The third section consists in the study of the narrative models of the poem’s first and last branches (the two undoubtedly ‘originals’). The analysis relies on a morphological basis: the adhesion of the récits to the meta-plot enucleated by V. Propp in his Morphology of the fairy-tale is certified. I used the Propp’s scheme as a guide for my narrative analysis: whenever I found out a narrative function, I substantiated the study with anthropological dossiers, pointing out the interlink between the historical and historico-literary dimension. Among Propp’s works, my ideal reference of The Historical Roots of the Wonder Tale. In the concluding part, the interweaving of ‘carnival models’ and ‘ritual models’ emerging in the first branche is studied, along with ‘familiarizing’ (Bachtin) indicators in the first and in the last branche. In particular, the main focus is the double-edged role of the representation of food: ‘familiarizing’ element and objectual relais of ideological struggle at the same time. In this regard, certain episodes have been privileged: the analysis of the conventual bagarre, which concludes the first branche, will set the pace of the research. The study is then extended to the meeting between Guillaume and the robbers and to the first experiences of the hero within the abbey (laisses VII-XVII); some class dialectics proper to the Central Middle-Ages (relationship between great aristocracy, monks and sergents) are underlined in this part
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Campa, Laurence. "Apollinaire : critique littéraire /." Paris : H. Champion, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38809865t.

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Perini-Santos, Ernesto. "La théorie ockhamienne de la connaissance évidente /." Paris : J. Vrin, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40161790v.

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Holopainen, Taina M. "William Ockham's theory of the foundation of ethics /." Helsinki : Luther-Agricola-Society, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35476625n.

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Montefu, Jennette Lauren, and res cand@acu edu au. "The Latin Texted Motets of Guillaume de Machaut." Australian Catholic University. School of Arts and Sciences, 2003. http://dlibrary.acu.edu.au/digitaltheses/public/adt-acuvp37.29082005.

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Abstract:
Guillaume de Machaut’s motets constitute a cycle. This study focuses upon Machaut’s six Latin texted motets and their influence upon these cyclical contexts. Former research into these motets has uncovered references to contemporary poetry, liturgical texts, literary sources, particular persons, and historical events. Through an examination of recent research into the cyclical nature of the motets it is possible to critically evaluate these hypotheses in the light of the past historical, codicological, liturgical, musical and poetic analysis of these works to create a rounded picture of each motet. In this way it was found that many of the previously researched aspects of the motets follow in line with recent theories surrounding motet grouping structures. In this way when placing these works within a mystical theological literary context their sacred nature, evident within the tenor chant fragments upon which many of them are built, becomes evident and a greater plan apparent. Beyond this, with an examination of Machaut’s life and the events which occurred in his lifetime the context for composition of the remaining motets is unearthed. Within these motets elements have now been identified which link them to Machaut’s canonries at both Saint Quentin and Reims as well as the events of the Hundred Years’ War. In this way the deep connection between Machaut’s motets and all levels of his life is becoming increasingly apparent. Through an examination of these six Latin texted motets it is found that a liturgical context is key to the analysis of all voices. This is apparent in the mere use of vocabulary idiomatic to the liturgy present within these texts. In this way the selection of words within motet 21 points to a Marian allusion and the apocalyptic, drawing motet 21 even closer in context to motets 22-23. This apocalyptic reference is also seen in specific words within in triplum text of motet 22. Furthermore, the Marian allusions discovered throughout these last three motets in their upper voices are apparent only with a close examination of the Salve Regina texts. In this way the influence and importance of liturgical context to the analysis of the motet has been extended to all voices. This study has also uncovered allusions to other fourteenth century works in the analysis of Machaut’s motets. In the case of motet 9 a connection between its chant tenor and another from the Roman de Fauvel reveals a political context which brings an added richness to the interpretation of these texts. Furthermore, as with motets 18-19, it may be gleaned that as Machaut and Vitry were both canons at Saint Quentin that perhaps it was here and with these two motets that Machaut began his tutelage with the older master of the motet. These conclusions may be drawn by the striking similarities between Machaut’s works and those believed to have originated from within the Vitry circle. In the course of this study there have been additions to evidence the necessity of looking to all aspects of Guillaume de Machaut’s motets in their analysis. This includes use of numerical symbolism in varying aspects as shown in motet 9 as well as a thorough exploration of Machaut’s use of vocabulary within his texts to find its literary, historical, motet, and liturgical allusions. The identification of these sources may either serve to reinforce or expand the context of the motet leading to a deeper understanding of its purpose within a group of motets or individually.
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Péralba, Sophie. "Autour du "Stilus" de Guillaume Dubreuil, vers 1331 /." Clermont-Ferrand : [Paris] : Université d'Auvergne, Presses universitaires de la Faculté de droit de Clermont-Ferrand : [Fondation Varenne] ; [diff.] LGDJ, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401556147.

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Marzouki, Samir. "Le bestiaire de Guillaume Apollinaire et autres travaux." Clermont-Ferrand 2, 1994. http://www.theses.fr/1994CLF20064.

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Abstract:
Thèse regroupée en 6 sections : -littérature française des 19e et 20e : 1-Le bestiaire de G. Apollinaire ; 2-Autres travaux sur Apollinaire ; 3- Autres travaux sur le bestiaire (V. Hugo) ; -4-Autres travaux (Mallarmé, Ponge, Perse, Montherlant, La nouvelle fantastique française). ; -Autres travaux de littérature française : littérature épique médiévale, Ronsard, Voltaire ; -Littérature francophone du domaine arabe, notamment littérature tunisienne ; -Littérature générale et comparée : thématologie arabo-occidentale, études des oeuvres majeures de la littérature occidentale ; -linguistique : le français en Tunisie et exercices de français langue seconde ; didactique : l'enseignement du français en tunisie
It concerns a state doctorale based on research publications and composed of methodological introduction and each of the published papers presentend on six sections. 1 - xix th and xx th centuries french literature : a - guillaume apollinaire's bestiary. B - other works on guillaume apollinaire. C - other work on bestiary (victor hugo) d - other works (mallarme, ponge, perse, montherlant, the french fantastic tale). 2 - some other research papers on french literature medieval epic literature, ronsard, voltaire. 3 - french speaking literature french speaking literature of the arab world, specially tunisian one. 4 - general and comparative literature : arabic - western themathology and studies on some major works of western literature. 5 - linguistics : french language in tunisia and exercices in french as a second language
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Guillaume, Svenja [Verfasser]. "Untersuchungen zur Sterilfiltration von hochkonzentrierten pharmazeutischen Proteinlösungen / Svenja Guillaume." Hannover : Technische Informationsbibliothek (TIB), 2017. http://d-nb.info/1149694823/34.

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Lavoie, Caroline. "Géomorphologie et quaternaire du Lac Guillaume-Delisle (Nunavik), Canada." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/24158/24158.pdf.

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Sarika, Christina. "Logique, sémantique, ontologie dans la philosophie de Guillaume d'Ockham." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37609754d.

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Schreiber, Jeremy Masè Federica Arnoux Mathieu. "Un historien de Guillaume le Conquérant au XVIIe siècle." [S.l.] : [S.n.], 2008. http://www.biblio.univ-evry.fr/memoires/2008/interne/2008_MM2_Histoire_Schreiber.pdf.

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Pironet, Fabienne. "Guillaume Heytesbury, "Sophismata asinina" : une introduction aux disputes médiévales /." Paris : J. Vrin, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35737274p.

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Jourdan, Philippe. "Les idées constitutionnelles de Jacques-Guillaume Thouret (1746-1794)." Caen, 2006. http://www.theses.fr/2006CAEN0080.

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Abstract:
Né en 1746 à Pont-l’Evêque (Calvados), Jacques-Guillaume Thouret fait ses études à la Faculté de droit de Caen pour devenir avocat au barreau de sa ville natale avant de rejoindre, en 1772, Rouen et son prestigieux Parlement de Normandie. Avocat reconnu dans la province, Thouret fait partie du camp des réformateurs autant en 1770 à l’occasion du coup d’État Maupeou contre les aristocratiques parlements qu’en 1787 lors de la création des assemblées provinciales par Loménie de Brienne. Nommé rapporteur-syndic de la commission intermédiaire de l’Assemblée provinciale de la généralité de Rouen, il dresse un bilan économique et social de la province à la veille de la Révolution. À l’annonce de la convocation des États Généraux, il rédige des brochures dans lesquelles il plaide avec le parti patriote et la bourgeoisie pour la rédaction d’une Constitution. Le succès de ces écrits lui vaudra d’être choisi pour la rédaction du cahier de doléances du Tiers de la ville de Rouen et d’être élu député de ce bailliage en 1789. Enrichi par son expérience politique locale et son expertise de praticien, Thouret se révèle à la Constituante, aux côtés de Mounier, Mirabeau, Sieyès ou Barnave, un acteur incontournable de la « régénération » du royaume autant dans l’organisation administrative avec la création des départements que dans la refonte de l’ordre judiciaire et la suppression des corps intermédiaires. La nationalisation des biens du clergé, la nouvelle légitimité du monarque ou l’organisation de la chambre constituent autant d’engagements qui traduisent le libéralisme politique de notre auteur pour lequel la propriété, l’empire du droit et l’agencement harmonieux des pouvoirs publics offrent toutes les garanties de la liberté des citoyens. Et quand cette liberté semble menacée après l’épisode de Varennes, il n’hésite pas, avec la droite de l’Assemblée, à en appeler à « terminer la Révolution » pour renforcer la monarchie. Rentré dans la vie civile, il devient président du tribunal de cassation avant d’être arrêté et guillotiné en 1794
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Bétemps, Isabelle. "Imaginaire et savoir dans l'œuvre de Guillaume de Machaut." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1994PA040021.

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Abstract:
Cette thèse est une étude litteraire et synchronique des dits et des poésies lyriques de Guillaume de Machaut. Elle vise a rendre compte de l'imaginaire du poete lié à differentes formes de savoir. Ce travail, divisé en trois parties : "le miroir du monde", "miroir en eclats, eclats de miroir", "l'observatoire", propose un itineraire. Dans la première partie, nous montrons que Machaut exprime la relation de l'homme au monde en recourant aux sciences du quadrivium, en faisant appel aux métaphores naturelles, tirées des différents règnes, animal, végetal, minéral. Dans la deuxième partie, nous constatons que le "miroir" de Machaut, travaille par l'ambiguité et l'instabilité des signes, traverse une crise et vole en éclats. Dans la troisième partie, nous proposons de substituer au "miroir" "l'observatoire" qui conduit le poête à s'ouvrir sur le monde afin d'en observer les divers phénomenes et les mouvements. La poésie de Machaut se deprend des codes symboliques pour aboutir à une phénomènologie
This dissertation is a synchronic literary study of the narratives and lyrical poetry of guillaume de machaut. It aims at giving an account of the poet's imagination connected to different forms of knowledge. This work which falls into three parts : - 'the mirror of the world', 'splinted mirror, splinters of mirror', 'the observatory', offers a route. In the first part we show that machaut expresses the relationship of man to the world by resorting to the sciences of the quadrivium ; with the use of natural metaphores drawn from the different kingdoms - the animal, the vegetable and the mineral. In the second part we notice that the 'mirror of the world', tormented by the ambiguity and the instability of signs, undergoes a crisis and goes to pieces. In the third part we suggest substituting to the 'mirror' 'the observatory' that leads the poet to open his mind to the world so as to observe its phenomena and its motion. Machaut's poetry frees itself from the symbolic codes into a phenomenology
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Vlcek, Hannah Paulette. "Manuscript accidentals in the music of Guillaume de Machaut." Thesis, King's College London (University of London), 2002. https://kclpure.kcl.ac.uk/portal/en/theses/manuscript-accidentals-in-the-music-of-guillaume-de-machaut(18a8d3a9-9094-48e4-b449-f7b4de3a90a9).html.

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Babu, Jean-Philippe. "Gustave Guillaume. Aux sources archéologiques du problème de l'article." Thesis, Paris 4, 2014. http://www.theses.fr/2014PA040074.

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Abstract:
Dans Le problème de l’article et sa solution dans la langue française, ouvrage publié en 1919, mais qui reprenait le contenu du mémoire qu’il présenta en 1917 pour l’obtention du diplôme de l'École pratique des Hautes Études, Gustave Guillaume soutenait deux thèses majeures. La première, bien connue, est que l’article est la solution apportée à un problème de représentation existant « universellement pour l’esprit humain », à savoir le problème de « la transition du nom en puissance au nom en effet ». La deuxième thèse est que l’apparition récente et simultanée dans un grand nombre de langues indo-européennes de cette catégorie grammaticale est le résultat d’une « intention systématique ». Moins remarquée et, semble-t-il, moins appréciée par Antoine Meillet que la première, elle lui était pourtant consubstantielle. Notre enquête sur les sources archéologiques de la pensée guillaumienne de l’article montre que dans son premier ouvrage, Guillaume posait les jalons d’une linguistique génétique, ou selon sa propre terminologie, d’une linguistique transcendante, capable de relier l’étude des faits de langue à leur origine dans l’esprit humain. Cette restauration de la subjectivité représentative le conduira à affirmer plus tard que ce n’est pas seulement l’article mais le système entier de la langue qui constitue la réponse à un problème humain de représentation : « un système, est, à tout moment, la solution réussie d'un problème de représentation posé à l'esprit humain » (leçon du 11 janvier 1946). Humboldt disait que la langue est une energeia, qu’elle est « la réitération éternellement recommencée du travail qu’accomplit l’esprit afin de ployer le son articulé à l’expression de la pensée ». Après 1919, toutes les recherches de Guillaume visèrent à le démontrer
In The Problem of the article and its solution in the French language, published in 1919, but drawned from the thesis he defended for graduating at l'École pratique des Hautes Études, Gustave Guillaume brought up two major thesis. Well known, the first thesis argues that the article is the solution to a problem of representation existing « universellement pour l’esprit humain », that is to say the problem of « la transition du nom en puissance au nom en effet ». The second one is that the recent and independant appearance of the article in many indo-european languages is the result of « une intention systématique ». Less noticed, and apparently not as highly estimeed by Antoine Meillet, this second thesis was anyhow consubstantial with the first one. Our inquiry into the archeological sources of Guillaume’s thought of the article shows that in his first work, the French linguist prepared the ground for a genetic approach to the understanding of language, in other words, for what he called a linguistics bringing the explanation on a transcendental plan and able to link the study of linguistic facts with their origin in the human mind. This restoration of the representative subjectivity will lead him to claim that not only the article but the whole system of language is the answer to a human problem of representation : « un système, est, à tout moment, la solution réussie d'un problème de représentation posé à l'esprit humain » (leçon du 11 janvier 1946). Humboldt said that language is an energeia, the « continual intellectual effort to make the articulated sound capable of expressing thought ». After 1919, in all of his research, Guillaume will aim at proving it
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Kim, Yongtchai. "Contribution à l'étude sémantique et stylistique du vocabulaire poétique de Guillaume Apollinaire : couleurs, lumière et sons." Aix-Marseille 1, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX10018.

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Abstract:
Ce travail vise a analyser les mots de trois domaines sensoriels (couleur, lumiere et son) dans les poemes d'apollinaire. Il se constitue de 4 parties. Dans la premiere, nous avons decele les mots qui contiennent l'idee de ces trois domaines et qui sont les objets concrets de ce travail. Dans la deuxieme partie, nous avons analyse la representation des couleurs sous l'etiquette de <>. D'une part, nous avons retenu les mots qui sont directement lies a ceux de couleur par la syntaxe. De l'autre, nous avons saisi les mots qui, sans designer la couleur pour autant, contiennent le trait /couleur/ dans leur sens: neige, ange, argent, etc. Pour le blanc, sans, feu, fleurs, etc. Pour le rouge, etc. La troisieme partie est consacree a la lumiere et nous avons examiner ses images sous trois angles distincts: polysemie, figures et association. Ainsi, le soleil, par exemple, est la source de lumiere, il devient <>, et souvent, sa presence entraine celle de l'ombre. Enfin, la derniere partie porte sur le son. Celui-ci se divise en trois selon la source ou la tonalite: voix, bruit et musique.
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Biesheuvel, Ingrid. "Die pelgrimage vander menscheliker creaturen : een studie naar overlevering en vertaal- en bewerkingstechniek van de Middelnederlandse vertalingen van de Pèlerinage de vie humaine (1330-1331) van Guillaume de Digulleville met een kritische editie van handschrift Utrecht, Museum Catharijneconvent BMH 93 /." Hilversum : Verloren, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401151110.

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Barthélemy, Pascale. "La Sedacina ou l'Oeuvre au crible : l'alchimie de Guillaume Sedacer, carme catalan de la fin du XIVe siècle /." Paris : Milan : Paris : SÉHA ; Archè ; diff. EDIDIT, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38927389j.

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Abstract:
Texte remanié de: Th.--Paris--École nationale des chartes, 1985.
Contient le texte latin de la Sedacina et trad. française en regard, et le texte latin du Liber alterquinus. Bibliogr. vol. 1, p. 187-201. Glossaire. Index.
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Holley, Guillaume [Verfasser], and Jens [Akademischer Betreuer] Stoye. "Pan-genome Search and Storage / Guillaume Holley ; Betreuer: Jens Stoye." Bielefeld : Universitätsbibliothek Bielefeld, 2018. http://d-nb.info/1155302710/34.

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Hardy, Sophie. "Edition critique de la Prise d'Alexandrie de Guillaume de Machaut." Phd thesis, Université d'Orléans, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00688948.

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Abstract:
La Prise d'Alexandrie est une chronique rimée retraçant les exploits de Pierre Ier de Lusignan (1328-1369), roi de Chypre et de Jérusalem, nouveau Godefroy de Bouillon ; elle a été composée par Guillaume deMachaut vers 1370, peu après le meurtre de Pierre Ier ; ce régicide avait soulevé une très vive émotion enOccident, en particulier en France, qui connaissait par ailleurs une grave crise. Cette chronique, à la fois récithistorique, épopée, éloge posthume, hagiographie, poème lyrique, est la dernière oeuvre d'un auteur connu etreconnu ; on peut considérer cette biographie royale comme le testament de Guillaume de Machaut, lecouronnement de son oeuvre. La Prise d'Alexandrie est le récit d'une croisade, une croisade qui ne se vit plus surles champs de bataille, mais qui se joue dans les cours royales et papales ; une croisade qui ne se vit plus, maisqui se dit ; une croisade qui se marchande aussi ; une croisade menée par un poète : Machaut a en effet composéici une véritable satire de son siècle.A travers notre travail, nous souhaitons faire découvrir ou redécouvrir cette oeuvre mal connue ; nousfournissons, avec le texte original et sa traduction, la description des manuscrits, une présentation de l'auteur etde son oeuvre, une étude littéraire et une analyse linguistique du texte, des notes critiques, un glossaire, un indexdes noms propres, la liste des proverbes et expressions, une chronologie des événements et une bibliographiesélective.
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Marteau, Sonia. "Le juste et l'injuste dans le cycle de Guillaume d'Orange." Thesis, Orléans, 2014. http://www.theses.fr/2014ORLE1151/document.

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Abstract:
Par les thèmes centraux qui l’animent sans relâche – honneur, devoir, trahison, châtiment, vengeance, … –, le cycle de Guillaume d’Orange entretient avec le droit médiéval d’étroits rapports thématiques que les jongleurs n’ont cessé d’exploiter pour nourrir la trame narrative relatant les hauts faits de la famille de Narbonne. Nées dans un contexte historique, politique et social particulièrement dense, propice aux innovations en matière de réflexion éthico-juridique, les chansons du cycle de Guillaume imposaient de s’interroger sur la nature profonde de ces liens afin de mieux saisir ce qui constitue la représentation épique du juste et de l’injuste. Comme cette opposition n’apparaît jamais en ces termes dans notre corpus, notre souci premier fut d’adapter aux mentalités et aux préoccupations inhérentes au contexte de production du cycle de Guillaume les outils conceptuels qui allaient fonder notre démarche : plutôt que de rechercher les manifestations du juste et de l’injuste selon une opposition moderne en distinguant les obligations découlant du droit positif des devoirs imposés par la morale, nous avons choisi de nous intéresser à toutes les normes sociales dont la présence, plus ou moins implicite dans nos textes, impose toutefois à nos personnages épiques une impérieuse restriction d’action, tant dans la sphère privée que sur la scène publique. Au terme de notre parcours, il est apparu que les normes enjointes à la société épique du cycle de Guillaume d’Orange ne s’organisaient pas autour des deux pôles normatifs (terrestre et humain d’une part, spirituel et divin d’autre part) qui avaient constitué notre hypothèse de départ : c’est une hiérarchisation normative bien plus floue et bien plus relative – dont l’existence trouve sa source en outre dans l’épisode central du couronnement de Louis par Guillaume – qui régit la société de notre corpus et permet ainsi aux jongleurs des potentialités dramatiques aussi riches que nombreuses
Through the central, ubiquitous themes that animate it – honor, duty, betrayal, retribution, vengeance – the cycle of William of Orange maintains close thematic links with medieval law, links that the jugglers never ceased to use in order to provide a narrative framework to relate the exploits of the Narbonne family. The songs of the cycle of William were born into an especially intricate historical, political, and social context conducive to innovations in ethical-juridical reflection, and so had to wrestle with the profound nature of these links in order to grasp more deeply the epic representation of the just and the unjust. Since this opposition never appears in our corpus in these terms, our first concern was to calibrate the conceptual tools intended to ground our method to the mentalities and preoccupations inherent in the context of the production of the cycle of William: rather than seeking the manifestations of the just and the unjust according to a modern opposition by distinguishing obligations that flow out of positive law from duties imposed by morality, we decided to concern ourselves with all the social norms whose presence, more or less implicit in our texts, nevertheless demands of our epic characters an urgent restriction of action, as much in the private sphere as in the public. At the end of our investigation it appeared that the norms enjoined upon the epic society of the cycle of William of Orange were not organized around the two normative poles which had constituted our initial hypothesis (terrestrial and human on the one hand, spiritual and divine on the other): itis a normative hierarchization much more fluid and relative – whose existence finds its source, moreover, in the central episode of the coronation of Louis by William – that reigns over the society of our corpus and that thus grants the jugglers dramatic possibilities as rich as they numerous
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Vieira, Sonia Regina. "De "l'ermite" à "zone" : une lecture d'alcools de Guillaume Apollinaire." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2005. http://hdl.handle.net/10183/6159.

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Le, Guillou-Kouteynikoff Odile. "Algèbre et arithmétique au XVIe siècle : l'oeuvre de Guillaume Gosselin." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070110.

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Abstract:
Ce travail sur l'œuvre de Gosselin consiste en une traduction de latin en français de son Algèbre, ou De Arte Magna ( 1577) et de sa Leçon pour l "étude et l'enseignement des mathématiques, la Praelectio ( I 583), et en un commentaire mathématique et historique de l'ensemble de son œuvre qui inclut, sous le titre de Arithmetique de Nicolas Tartaglia (1578), une traduction d'italien en français, arrangée, d'une partie du General trattato de Tartaglia. Gosselin construit l'autonomie du numérique par rapport au géométrique en tissant des liens forts entre l'arithmétique et l'algèbre, dans sa façon d'élaborer les objets et les règles de l'algèbre à partir des objets et des règles de l'arithmétique, dans sa façon aussi de théoriser par l'algèbre des règles arithmétiques anciennes. Pour la résolution des équations, comme dans tous les registres qu'il aborde, Gosselin énonce des règles simples et générales qu' il démontre grâce à des règles algébriques que, de façon originale et sûre, il fonde sur des propositions euclidiennes. Il aborde avec enthousiasme les Arithmétiques de Diophante parues en latin en 1575, et s'approprie les méthodes diophantiennes pour résoudre par l'algèbre la question arithmétique des congruences quadratiques. Dans la Praelectio Gosselin dresse de façon synthétique un plan d'étude et d'enseignement commun à la géométrie, à l'arithmétique élémentaire, et à l'algèbre alors renommée « arithmétique subtile » dans le cadre de la séparation aristotélicienne de la mathématique en les deux seuls genres du continu et du discret Gosselin manifeste encore sa maîtrise du champ numérique dans ses résolutions par combinaisons linéaires des systèmes à plusieurs inconnues
This thesis on the work of Gosselin consista of a translation from Latin to French of his Algebra or De Arte Magna (1577), and his Lesson in studying and teaching mathematics, the Praelectio (1583), together with a mathematical and historical commentary on his writings, which include a translation and adaptation, from Italian to French, of a part of the General Trattato of Tartaglia, the title of which is Arithmetique de Nicolas Tartaglia (1578). Gosselin constructed the independence of number in relation to geometry, and made strong links between arithmetic and algebra, not only basing the objects and rules of algebra on the objects and rules of arithmetic, but also demonstrating the ancient rules of arithmetic by means of algebra. In solving equations, as in ail the Copies he handles, Gosselin gives general and simple rules and demonstrates them, making use of algebraic identities based on his reading of Euclid's Elements. He studied with enthusiasm the Arithmetica of Diophantus published in Latin in 1575, and appropriated Diophantine methods to salve arithmetic questions about quadratic congruences using algebra. In the Praelectio Gosselin presents a plan for studying and teaching geometry, elementary arithmetic, and algebra, now re-named 'subtle arithmetic' in keeping with Aristotle's division of mathematics into two kinds, continuous and discreet Gosselin also demonstrates his numerical skills in his solution of Systems of equations in several unknowns using linear combinations
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Bellamah, Timothy, and Guillaume d'Alton. "L'oeuvre exégétique de Guillaume d'Alton : étude et édition des textes." Paris, EPHE, 2008. http://www.theses.fr/2008EPHE5013.

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Abstract:
Le dominicain Guillaume d'Alton fut maître-régent à Paris au milieu du XIIIe siècle; c'est un représentant important de l'exégèse universitaire. Les écrits qui lui sont attribués, consistant en commentaires bibliques et sermons, posent de nombreux problèmes d'attribution. Cette étude propose de dépasser ces difficultés en prenant en considération une source d’information non encore examinée, c’est-à-dire en complétant les preuves externes des manuscrits par des indications tirées des méthodes mises en œuvre dans chaque commentaire, ses objectifs herméneutiques et son style. Plutôt que d’apporter des conclusions définitives concernant l’attribution de chaque commentaire, cette étude se fixe un objectif plus modeste: constituer une liste d’œuvres dont on peut raisonnablement conjecturer qu’elles sont authentiques, en vue de fournir une base sûre à l’étude de l’exégèse et de la théologie de Guillaume d’Alton. Les discussions concernant les commentaires permettent d’avoir une vue d’ensemble de l’œuvre de Guillaume, qui s’inscrit très précisément dans le genre de l’exégèse universitaire. Même au regard des exigences habituelles de l’exégèse universitaire, Guillaume fait preuve d’un intérêt particulier pour le sens littéral du texte qu’il commente. A cet égard, il met en jeu une série de techniques élaborées dans l’analyse textuelle, linguistique et rhétorique. Il parvient également à réaliser son projet exégétique par une attention égale portée aux éléments de la tradition exégétique et théologique dans laquelle il se situe. Ce travail comporte l’édition des onze premiers chapitres du commentaire de Guillaume Super Iohannem, ainsi que l’édition des prologues de ses commentaires Super Ecclesiasten, Super Ieremiam et Super Ezechielem. Est également incluse l’édition de l’un des deux prologues diffusés avec son commentaire Super Sapientiam (le second figure dans de nombreuses éditions sous le nom de Bonaventure)
The Dominican William of Alton was regent master at Paris during the mid-thirteenth century and an important representative of university exegesis. The writings ascribed to him, consisting of biblical commentaries and sermons, pose numerous problems of attribution. This study proposes to move beyond the resulting ambiguity by considering as yet unexamined sources of information, specifically, by supplementing available external manuscript evidence with the indications of each commentary’s methodology, exegetical concerns and style. Rather than pretend to make definitive determinations with respect to every commentary’s authorship, this study sets for itself the more modest task of constituting a list of works the authenticity of which can be a matter of reasonable confidence, and this to provide a basis for studying William of Alton’s exegesis and theology. The discussions concerning the commentaries bring into view a broad picture of William’s work. Even by the standards of his genre, William displayed a particularly keen attentiveness to the literal sense of the text he commented. Towards the end of discerning it, he made use of an elaborate range of techniques for textual, linguistic and rhetorical analysis. He also went about his exegetical project with a corresponding attentiveness to the demands of assimilating the diverse elements of the exegetical and theological tradition within which he stood. This study includes an edition of the first eleven chapters of William’s commentary Super Iohannem as well as editions of the prologues to his commentaries Super Ecclesiasten, Super Jeremiam and Super Ezechielem. Also included is the edition of one of two prologues that were diffused with his commentary Super Sapientiam (the other appears in numerous printed editions of this work under the name of Bonaventure)
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Morita, Ikuko. "Le "fonds populaire" dans la prose d'imagination de Guillaume Apollinaire." Thesis, Paris 3, 2014. http://www.theses.fr/2014PA030054.

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Abstract:
Mon travail consiste à étudier des éléments du “ fonds populaire ” dans l’œuvre théâtrale et dans les textes de fiction en prose d’Apollinaire ; à restituer leur contexte temporel et géographique. Je considère la façon dont il les utilise et enfin je tente d’élucider la façon dont s’élabore la signification multiple de ces éléments. Qu’il s’agisse des mots, qu’il s’agisse des mœurs, chaque élément du fonds populaire est chargé d’un double, voire d’un triple sens imprévu et qui se fonde sur un système de signes collectif et personnel. Chaque œuvre du poète crée un univers nouveau avec ses lois propres et avec l’implication particulière d’éléments du fonds populaire. Mon étude montre combien Apollinaire fait appel à ce fonds populaire sur le plan non seulement de la matière, mais aussi de la structure
This work is the study of the inherent elements of folk culture in Apollinaire's theatrical works and fictional prose, placing their context in time and geographical location. I examine the way he uses these elements and I try to clarify the ways in which their multiple meanings can be developped. Whether concerning words or way of life, each element from folk culture is loaded with an unexpected double or even triple meaning based on a system of collective and personal signs. Each of the poet's works creates a new universe with its own laws and particular emphasis on elements fron folk culture. My study shows the extent to which Apollinaire draws on this popular culture not only in subject matter but also in structure
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Camille, Michael William. "The illustrated manuscripts of Guillaume de Deguileville's 'Pelerinages', 1330-1426." Thesis, University of Cambridge, 1985. https://www.repository.cam.ac.uk/handle/1810/250861.

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