Dissertations / Theses on the topic 'Guinée-Bissau'

L'enquête examine le milieu socio-économique d'une communauté rurale afin de déterminer les processus interactifs entre les activités quotidiennes, les conceptions de l'identité culturelle, la dynamique de globalisation et la politique nationale bissauguinéenne. Employant les outils de l'ethnographie, du recensement, de l'entretien, de l'observation participante et une fine analyse de l'histoire locale, la recherche décrit le village de Kassumba du sud de la Guinée Bissau divisé entre les populations nalous, premiers occupants, majoritaires et islamique et les immigrés balantes animistes et s'attache à l'examen de l'appréhension des économies sociales et politiques, et à celui des modifications des stratégies économiques des unités domestiques. L'enquête montre que la coopération économique entre Nalu et Balante jouent un rôle important dans une vie quotidienne confronté aux transformations de l'environnement régional et national. Examiner, comprendre et rendre compte des alternatives potentielles du développement économique est essentiel lorsque l'on constate que les projets de développement ont pour leur majorité rien amélioré de la vie en Afrique. L'ethnographie montre comment les luttes pour le pouvoir, les privilèges et les ressources relèvent du contexte des réalités historiques et politique, et non des différences ethniques ou religieuses comme il est parfois suggéré. L'enquête permet d'établir un modèle démontrant comment la société civile rurale peut s'appuyer sur la diversité économique et comment les programmes alternatifs de développement doivent travailler de l'intérieur. Le texte de cette thèse se veut une contribution à la réflexion politique, à l'histoire locale et à l'ethnographie<br>This study examines the socio-economic milieu of a rural community in order to observe the unfolding negotiations between everyday activities, conceptions of cultural identity, globalization, and national politics. Through the use of ethnographic methods including surveys, interviews, local histories and participant observation, the researcher describes the southern village of Kassurnba divided between Islamic Nalu landowners and the majority, spiritist Balanta immigrants in order to dernonstrate how they understand their political economy, rneet subsistence needs, and modify household livelihood strategies. This study finds that Nalu and Balanta economic cooperation plays an important role in their daily lives when faced with rapidly changing national, regional, and global environments. Understanding potential avenues of economic growth in the underdeveloped world is relevant, since development projects in Africa for the majority has not improved lifeways and livelihoods. This ethnography illustrates how the struggles over power, privilege, and resources are attributable to contexts of historical realities and political economy, not ethnic or religious difference as sorne have suggested. This study also serves as a model demonstrating how rural civil society can rely on economic diversity and each other as an "alternative" development strategy working primarily from the inside, while being bombarded by political unrest and outside global pressures. This thesis is intended to be a policy paper, local history, and ethnography

Cette these essaye de presenter l'evolution politique et economique d'un etat malinke du soudan occidental, entre le xiiie et le xixe siecles: le kaabu et son systeme de mansaya. La creation du kaabu est liee a l'expansion de l'empire du mali de sunjata keita et il semble que c'est un de ses hommes de guerre - tiramakan traore - qui a ete le fondateur de l'etat du kaabu (kaabunke) dans les plaines de la haute cote de guinee. L'arrivee - particulierement des portugais, aux "rivieres du sud" (xve siecle) provoquera la naissance de nouvels axes commerciaux qui seront a la base d'un developpement du kaabu dans la region comprise en- tre les fleuves gambie et corubal. Des sa creation le kaabu a cree une rotation du pouvoir entre trois clans de malinkes nobles - un sane et deux mane - base de classe nyantio qui a gouverne le pays sans partage. Les nyantio qui suivaient de pres les regles de succession matrilineaires ont ete a l'origine d'une malinkisation des autres ethnies de la region. Ils ont developpe une economie dependante du commerce de longue distance des dyula en uti- lisant les esclaves comme principal produit d'echange. Le controle territorial exerce par le kaabu a commence a flechir avec la diminution du flux d'esclaves, et ensuite l'autonomisation des pouvoirs locaux. Les interets coloniaux aidant plusieurs ethnies mettront en cause la legitimite des nyantio et le dernier chef kaabunke janke wali sera oblige de capituler dans la bataille de turban kelo ou kansala en 1867. L'interet de l'etude du kaabu resulte du fait qu'elle permet de demontrer que nous sommes en presence d'un pouvoir qui a rayonne en fonction de ses espaces d'influence plutot que sur la centralisation de son pouvoir<br>This study presents the political and economic development of the malinke state of kaabu, in the western sudan, between the 13th and 19th centuries. The beginning of kaabu is linked to the expansion of sunjata keita's mali empire and one of this captains - tiramakan traore - is considered as the founder of the kaabu state (kaabunke) on the upper guinea coast. The arrival of the europeans on the guinea coast, especially the portuguese, in the 15th century, crea- ted new trade routes through the kaabu, contributing to the development of the region between gambia and corubal rivers. The kaabunke power was controled by three proeminent malinke clans - one sane and two mane's - from the aristocratic nyantio class who governed the country the nyantio which where of matrilinear discent tried to assimilate to their culture all the other ethnic groupes in the region. They where especially related, economically, with the dyula long distance slave traders (for the slave trade). The territorial control of the nyantio over the kaabu was very weak and declined even more after the end of the slave trade era and the beginning of independance of the different local powers. With the powerfun presence of the europeans, with their purposes of colonisation the nyantio legitimay was perturbed and the last kaabu chief, janke wali, was obliged to surender in the turban kello (ou kansala) battle in 1867. The kaabu history is interesting because of his original political structure based on different space influences rather than centralized power

La langue bijogo est parlée dans l'archipel des Bijagós, en Guinée Bissau, par une population d'environ 20000 personnes. Elle est classée dans la branche atlantique de la famille Niger-Congo, dont elle constitue un rameau isolé. La variation dialectale est assez importante, aussi a-t-on limité cette étude au parler de l'île de Bubaque. La description, fruit de trois séjours sur le terrain, s'attache surtout à exposer les principaux caractères morphologiques de la langue. Après une présentation du système phonologique (7 voyelles en triangle et 18 consonnes dont la rétroflexe ™), l'inventaire des parties du discours est établi sur des critères morpho-syntaxiques. Il fait apparaître une distinction principale entre verbe et nom. Une attention particulière est portée à la catégorie des prépositions. La troisième et la quatrième partie sont consacrées respectivement à l'examen détaillé de la sphère nominale et de la sphère verbale. Le système nominal est marqué par l'existence de 14 classes d'accord. Cet accord porte sur le verbe, l'ensemble des déterminants, ainsi que les relatives. Le système verbal est organisé autour de l'opposition aspectuelle accompli/inaccompli, que complète un ensemble de marques dont les valeurs sont classées en termes de temps, négation et visée. En conclusion sont évoquées les nombreuses ressemblances typologiques entre le bijogo et les langues bantoues. Un lexique de plus de 1800 mots est fourni en annexe.

Reposant sur une année passée à Bissau, la capitale et au sein de deux villages de la région de Tombali, sur des entretiens et sur l’analyse de toute la documentation disponible dont des archives, cette thèse interroge le lien entre la stabilité d’une société et la présence à sa tête d’agents sociaux conscients d’appartenir à la même « classe » et défendant des intérêts communs. Pour ce faire, la thèse retrace la constitution et l’histoire des détenteurs du pouvoir en Guinée-Bissau de l’ère coloniale (à l’époque la plus récente). L’arrivée des explorateurs et marchands portugais sur la côte de Guinée entraîne la transformation des institutions anciennes et des constructions socio-politiques en place. Ces mutations sociales violentes et profondes accompagnent l’épanouissement d’une bourgeoisie marchande et d’un corps de fonctionnaires luso-africains. Certains d’entre eux se montrent critiques à l’égard de l’ordre social colonial. À la tête du Parti africain pour l’indépendance de la Guinée-Bissau et du Cap-Vert (PAIGC), ces derniers développent une « contre société » dans des zones libérées et gagnent l’adhésion du peuple. Après une longue guerre de libération, les dirigeants du PAIGC prennent la direction de l’État. Ne parvenant pas à défendre l’unité et à incarner la « nation », ils se déchirent et se décrédibilisent. Au début des années 1990, ils amorcent un processus de libéralisation politique du pays mettant fin à la « monocratie ». Si la mise en place d’un système multipartite ne garantit pas la démocratie, elle s’inscrit bien dans la volonté des dirigeants d’inscrire le pays dans un processus de modernisation. Cependant, très vite, les dirigeants renouent avec des règles de fonctionnement et des valeurs traditionnelles. La formalisation du contrôle du pouvoir politique, notamment sur l’armée, est mise à l’épreuve du temps et des alternances politiques. Les coups d’État s’enchaînent et consacrent à chaque fois des personnalités omnipotentes. La « révolution politique » annoncée ne parvient pas à faire sortir le pays de la crise qui semble même s’enliser. Cette thèse révèle donc que la nature du régime importe peu puisque seule l’existence d’une « classe dirigeante » capable d’organiser sa propre reproduction garantit le bon fonctionnement d’un pays<br>Based on a year spent in Bissau, the capital city and in two villages of Tombali region, on interviews and analyses of all the available documentation including archives, this thesis examines the link between the stability of a society and the presence at its top of social agents being conscious to belong to the same “class” and defending common interests. In order to do this, the thesis recounts the constitution and history of the power bearers in Guinea-Bissau from the colonial era (to the most contemporary era). The arrival of the Portuguese explorers and merchants on the coast of Guinea leads to the transformation of the ancient institutions and existing sociopolitical constructs. These violent and radical social mutations go along with the emergence of a merchant bourgeoisie and a Luso-African body of civil servants. Some of them appear to be critical of the social colonial order. At the head of the African Party for the Independence of Guinea and Cape Verde (PAIGC), the latter develops a “counter society” in the liberated zones and wins the support of the people. After a long liberation war, the PAIGC’s leaders take the direction of the state. Unable to defend the unity and incarnate the “nation”, they tear each other apart and lose their credibility. At the beginning of the 1990’s, they initiate a process of political liberalization of the country, putting an end to “monocracy”. If the establishment of a multiparty system does not guaranty democracy, the leaders have an utter will for the country to enter into a modernization process. However, very soon, the leaders return to traditional operating rules and values. The formalization of political power control, notably for the army, can not stand the test of time and political changeovers. The coups d’état come one after another and each time give power to omnipotent personalities. The promised “political revolution” does not succeed in ending the crisis of the country, which seems even being bogged down. So, this thesis shows that the nature of the political regime does not matter, since only the existence of a “ruling class” able to organize its own reproduction can guaranty the smooth functioning of a country

La guinee bissao s'est constituee, par les armes, contre le colonisateur portugais en 1974. On y observe que l'education suit les contenus et les vicissitudes du groupe dont elle fait partie : instrument d'assimilation avec l'intensification de la presence coloniale, d'integration dans les diverses nationalites qui composent le pays, de liberation a l'occasion de la lutte de liberation nationale. Le systeme scolaire actuel, pour sa part, fonctionne au profit de la classe dominante de la post-independance. Cette education, dite "nationale", suivie par moins de 1% des enfants du pays, reste le jeu et l'enjeu de forces politiques, intra nationales et extra-nationales. Le role important du "sujet", dans les effets de l'education, revele la dimension endogene et endotrope de celle-ci<br>Guinea-bissau was formed in 1974 as a result of fighting against the portuguese colonisers. Education there has followed the contents and the tribulations of the group it belongs to : assimilation instrument during the increasing colonial presence, integration to the several nationalities which make up the country, liberation with the struggle of national freedom. The school system today functions for the benefit of the post-independence dominating class. This so-called "national" education, for under 1% of the children in the country, remains the interest at stake for political forces, wether intra-national or extra-national. The endogenous and endotropic dimension of education is revealed by the important part played by the "subject"

Une première partie de la thèse recense, résumé et analyse les sources occidentales sur l'histoire des bijogo. La seconde partie est consacrée aux Aniaki, sous-groupe bijogo habitant l'ile de Canhabaque. L'organisation sociale de cette société matrilinéaire est essentiellement fondée sur un cycle rituel initiatique qui distribue la population en classes d’âge et organise une circulation de biens des jeunes vers les ainés. Ce système ne concerne pas les seuls jeunes mais encadre les individus tout au long de leur vie, de plus, il associe étroitement hommes et femmes. En effet, l'initiation de ces dernières consiste à faire franchir le stade initiatique aux "âmes" des jeunes gens morts avant d'avoir atteint cette étape. Possédées par ces âmes, elles leur permettent de compléter leur parcours initiatique et les transforment en entités bénéfiques, intermédiaires entre ce monde et l'au-delà dont elles sont les seuls truchements. L'institution royale villageoise - émanation du système initiatique associe également un homme et une femme. L'analyse des pratiques sociales qui mettent en jeu les rapports d’âge et de sexe a conduit à dégager l'importance de la notion d'"orebuko". Par ce terme les Aniaki désignent les objets auxquels ils rendent un culte, le principe vital de tous les êtres animes vivants ou morts, et dans cette dernière acception, plus particulièrement, celui des jeunes gens morts non inities que les femmes traitent. L'étude des différentes institutions (village, classes d’âge, mariage, royauté) a permis d'éclairer les différents aspects de cette notion qui apparait comme le principe de cohérence de l'univers Aniaki et de conclure que, dans une logique d'inclusion du contraire, toute personne Aniaki était le produit d'une double transmission - l'une féminine, l'autre masculine - qui s'inscrivait dans un espace et dans un temps eux-mêmes définis par une tension entre un pôle masculin et un pôle féminin<br>The first part of this work is a survey and a summing up of the western sources about bijogo's history. The second part is dedicated to the Aniaki, a bijogo group living on an island called Canhabaque. The social organisation of this matrilinear population is essentially based upon an initiatic ritual cycle which structures the population in age set and organizes the movement of goods from the youngs towards the elders. This system is also surrounding the individuals during all their life. It also associates closely men and women in the fact that the last ones are initiated by the way of being possessed by the "souls" of young boys’ deceaded before having been intiated. In being possessed by these "souls", women are enabled to achieve their own initiation and to transform errand souls in benefic entities. In the village, the royal institution - which is bounded to the initiation system - is also associating a man with a woman. Futhermore the study of gender relationship and age set in the social practices brings out a very important notion called "orebuko". This word for the aniaki refers to objects to which a cult is rendered as well as to the living principle of all animated being alive or dead. The study of institutions such as village, age set, marriage and kingship has made come to light the Orebuko notion like the mainspring of the Aniaki world

L'ambition de cette thèse est de cerner l'identité des "Balanta Mané/Bejaa", leur espace ethno-politique, leur matrice culturelle et religieuse, fluide dans le temps et dans l'espace, et en constante reconstruction. Historiquement, la présence de l'islam véhiculé en particulier par les "Màndinka", a instauré un jeu de construction de l'identité par la négation, ou "bàlan" car dans leur ethnogénèse les "Balanta" sont "ceux qui refusent" : à défaut d'avoir une identté spécifique, elle leur tient lieu de marqueur idientitaire. L'histoire ancienne et les conflits plus récents ont conduit les "Bejaa" à une construction dialectiques de leur idientité "sur la frontière" entre la Casamance et le nord de la Guinée-Bissau. Le phénomène de "mandinguisation", en cours dans la région depuis plus d'un siècle, affecte les "Bejaa" convertis à l'islam et le "Bejaa" païens et entraîne la reconstruction des institutions socio-culturelles, politiques et religieuses. Les stratégies identitaires, collectives et individuelles, ainsi que les formes de résistance (par exemple des femmes), face à la diffusion de l'islam (confrérique, maraboutique ou réformiste), sont autant d'éléments de la "plasticité" et du "bricolage" identitaire "ajaa"<br>This PhD dissertation aspire to characterize the "Balanta Mané/Bejja" identity, which has been in constant reconstruction, including their ethno-politics dimension, cultural and religious matrix, and its fluidity over time and space. Historically, the presence of Islam, in particular the one disseminate by the "Màndinka, contributed to build up their identity, based on their opposition or resistance: "bàlan". The "Balanta" define themselves as "those who refuse" : in "absentia" of a specific identity, this operates as an identity label. The ancient history and the most recent conflicts have led the "Bejaa" to shape and develop their identity "on the border" between the Casamance and the north of Guinea-Bissau. The ongoing "mandinguization", present in this region for more than a century, affects both the "Bejaa" converted to Islam and the "Bejaa" pagan, and entails the reconstruction of the socio-cultural, political and religious institutions. Their identity strategies, collective and individuals, as well as their various form of resistance (for instance, the women's ones), when faced with the diffusion of Islam (disseminated by the religious brotherhoods, Marabous, or Muslim reformists) are other elements of their "plasticity" which reveals the "local construction" of the "ajaa" identity

Les littoraux ouest africains évoluent à un rythme accéléré depuis ces 20 dernières années. Cette recherche s'inscrit dans une perspective générale d'étude et de suivi de ces changement à long terme. Elle a été mise en œuvre dans le cadre scientifique de la création de la Réserve de biosphère de l'archipel des Bijagos (Guinée Bissau). <br />L'objectif est de décrire les conditions dynamiques de l'évolution du littoral en montrant les liens d'interdépendance qui existent entre les ensembles morpho-sédimentaires de l'archipel. La démarche développée a consisté dans la mise au point de méthodes d'analyse spatiale appliquées à l'étude de la géomorphologie littorale en utilisant les opportunités offertes par les SIG et la télédétection. Elle est basée sur une segmentation multicritére de la zone intertidale décrivant l'expace littoral dans ses formes, sa dynamique et sa cinématique. Ce travail a montré que l'archipel des bijagos constitue la partie émargée d'un delta estuarien très particulier, visiblement en accrétion, dont l'existence est lié à un contexte structural et hydrodynamique régional exceptionnel.

Les littoraux Ouest africains évoluent à un rythme accéléré depuis ces 20 dernières années. Cette recherche s'inscrit dans une perspective générale d'étude et de suivi de ces changements à long terme. Elle a été mise en oeuvre dans le cadre scientifique de la création de la réserve de biosphère de l'archipel des Bijagos (Guinée-Bissau). L'objectif de ma thèse est de décrire les conditions dynamiques de l'évolution du littoral en montrant les liens d'interdépendance qui existent entre les ensembles morpho-sédimentaires de l'archipel. La démarche développée a consisté dans la mise au point de méthodes d'analyse spatiale appliquées à l'étude de la géomorphologie littorale de l'archipel en utilisant les opportunités offertes par les SIG et la télédétection. Elle est basée sur une segmentation multicritère de la zone intertidale décrivant l'espace littoral dans ses formes, ses processus dynamiques et sa cinématique. Ce travail a montré que l'archipel des Bijagos constitue la partie émergée d'un delta estuarien très particulier, visiblement en accrétion, dont l'existence est liée à un contexte structural et hydrodynamique régional exceptionnel.

L'analyse a petite echelle des regions de l'est de la guinee bisseau laisse entrevoir une certaine homogeneite de cet espace, mais cache une profonde diversite geographique mise en evidence par une investigation a plus grande echelle. Ainsi coexistent plusieurs systemes agraires, chacun etant l'expression historique d'une societe rurale et des pratiques qu'elle a su mettre en oeuvre pour modifier son espace et satisfaire ses besoins sociaux. Au cours du temps, certains facteurs ont fait evoluer ces systemes, en particulier l'intervention de projets de developpement ayant pour but de moderniser l'agriculture en introduisant la traction animale et la culture du coton. Compte-tenu essentiellement du contexte politicoeconomique defavorable, cette tentative de transformation se solda par un echec dans le sens ou on assista a une stagnation de la production. Cependant certains paysans developperent leur propre strategie et on aboutit a une differenciation geographique croissante et a une augmentation des inegalites entre exploitations et individus. La periode de liberalisation et la volonte de regionalisation recentes laissent esperer la promotion d'un autre type de developpement dont le paysan deviendrait le veritable acteur<br>The small-scale analyse of the eastern regions of guineabisseau leads us to have a glimpse of some homogeneity of this area but conceals a deep geographical diversity which is brought to the fore by an investigation on a larger scale. In this way coexist several agrarian systems, each one being the historical expression of a rural society and of the practices it knew how to implement in order to modify its space and satisfy its social needs. In the course of time, these systems have evolved thanks to some elements, particularly development projects that were conceived to modernize the agriculture by the introduction of animal haulage and cotton cultivation. Esentially according to the unfavourable politico-economic context, this transformation attempt failed since there was a stagnation of the production. Nevertheless some countrymen developed their own strategy that led to an increasing geographical differentiation and to rising differences among farming concerne and individuals. The recent liberalization period and regionalization will, give us hope to promote another kind of development of which the countryman would become the real actor

Les régions septentrionales des Rivières-du-Sud sont étudiées sur une trentaine d'années pour effectuer un portrait des changements paysagers. Ce portrait vise à constituer un argumentaire dans le débat sur la dégradation des paysages en Afrique de l'Ouest. Une méthode s'appuyant sur la plus grande diversité possible des outils et disciplines de la géographie a été pour cela mise en place. Vasières et terre ferme constituent deux domaines où flore et paysages sont distincts. En terre ferme, le gradient climatique commande une transition floristique progressive où deux ensembles floristiques s'interpénétrent largement et les activités rurales commandent la géographie des paysages. En vasières, la microtopographie commande une structure commune à la flore et aux paysages, variant selon la salinité des eaux et à l'aménagement en rizières. La structure des paysages a beaucoup évolué ces trente dernières années, puisque 20% de l'espace a connu au moins un boisement ou déboisement. Cependant, ces changements, ont accentué la structure déjà en place à la fin des années 1970. Les rythmes phénologiques ont légèrement varié en réponse aux fluctuations de la pluviosité. La flore n'a probablement que très peu modifié sa distribution. La sécheresse et la transformation de l'économie ont transformé les paysages et les pratiques des cinq villages étudiés. Les prises de décisions jouent un grand rôle dans les trajectoires observées sur trente ans. Les études montrent que la majeure partie des changements paysagers ne constitue pas une dégradation, les nouvelles structures paysagères offrent dans quatre cas sur cinq des services écologiques comparables voire supérieurs à ceux passés<br>Northern regions of Southern-Rivers are studied on thirty years in order to describe landscape changes. This description aims to discuss about landscape degradation in West-Africa. A method, using different tools and disciplines of geography, has been created on that purpose. Salt marshes and continental spaces are two domains where flora and landscapes are; both different. On continental spaces, climatic gradient create a floristic continuum in which two floristic groups largely cross themselves while rural activities create the landscapes geography. In salt marshes, microtopography creates a common structure for both flora and landscape varying with water salinity and conversion of mangroves to rice paddies. Landscape structure changed a lot these thirty last years with 20% of space that at least lost or recovered wooden cover once. Though, these changes increased geographical structures already existing at the end of the 1970's. Phenological rhythms have known few variations in response to rainfall variations. Flora has probably known very few variations of distribution. Drought and economical changes transformed landscapes and rural uses on five studied villages. Decisions are an important in landscape changes observed in thirty years. Studies shown that main landscape changes aren't made of degradations as new landscapes structures offer in 4 situations on five, equal or better ecological services

La question territoriale et celle de la régionalisation sont devenues deux paradigmes centraux tant pour les pouvoirs politiques que pour les spécialistes des sciences humaines et sociales. En Afrique, le croisement de ces deux réalités renvoie inévitablement aux territoires, aux identités, aux Etats, à la mondialisation et au développement de phénomènes nouveaux (trans-nationalisation). Pour les chercheurs, l’étude de ces phénomènes soulève toute une batterie de préoccupations conceptuelles et méthodologiques, alors que pour les décideurs, elle renvoie à des enjeux géopolitiques et à des opportunités économiques. Dans la question territoriale, les soucis de mise en ordre sont traduits par les politiques d’aménagement du territoire dit « communautaire », et ceux de responsabilité et de libertés sont incarnés par les politiques de libre circulation des personnes et biens avec comme force politique, l’harmonisation des normes. Pour ce qui est des processus de régionalisation, la question des échelles d’intervention et des modèles à promouvoir est plus que préoccupante après l’échec de ce qui est appelé intégration par le haut. Les bouleversements socio-économiques dans l’Afrique contemporaine poussent les sociétés à effectuer un lien nouveau entre les situations locales et globales sans passer par l’étape autrefois nécessaire du national. Ce sont là deux dimensions spatiales que l’on retrouve parfaitement en Afrique de l’ouest à la fois espace morcelé et espace d’intégration avancée. Les Rivières du Sud sont un territoire où les espaces frontaliers jouent ce rôle économique et social plus que politique. Dès lors l’activité socio-économique peut-elle entraîner le politique ? Les espaces frontaliers, par ailleurs de riches capharnaüms, regroupant une multitude d’acteurs, jouent ce rôle. La frontière en elle-même est en constante mutation. Les changements qu’elle subit sont de divers ordres : social, économique, politique et même géographique. Le commerce, les mouvements, les liens sociaux et culturels constituent les éléments factuels à la base de la décomposition de l’objet spatial frontière. Ils forment des invariants qui, empiriquement s’observent en premier. La synergie entre les réseaux et les territorialités qui en découlent est un avantage pour le commerce et la régionalisation par le bas. Mais l’aménagement du territoire et la coopération transfrontalière qui constituent le lien entre les différentes entités sont encore embryonnaires<br>The territorial and regionalization question become two central paradigms for the political powers and the specialists of the human and social sciences. In Africa, the link between these two realities refers inevitably to territories, identities, States, globalization and to the development of news phenomena (trans-nationalization). For the researchers, the study of these phenomena raises a whole series of conceptual and methodological preoccupations, while for the decision-makers; it refers to geopolitical and economic opportunities. In the territorial question, the arrangement worries are translated by town and country planning policies known under the name of "communitary", and those of responsibility and liberties are traduced by the policies of free movement of people and goods, the harmonization of the standards. In terms of regionalization processes, the question of the scales and models of intervention to be promoted is more than alarming after the failure of what is called integration from the bottom. The socioeconomic changes in contemporary Africa lead societies to do make new link between the local and global situations without crossing by the formerly necessary national stage. These are two spatial dimensions that are found perfectly in western Africa, both fragmented and advanced integration space. Africa is also a continent where the border areas play important economic and social role more than political one. Can the socio-economic activity consequently involve the policy? Border areas which are also rich shambles, grouping a multitude of actors, play this role. The border itself is in constant transformation. The changes which it undergoes are of different levels: social, economic, political and even geographical. Trade, movements, social and cultural links are the factual elements that cause the decomposition of the border. They are invariants that are empirically observed first. The synergy between networks and the territorialities is an advantage for trade and regionalization from below

La these examine les programmes d'ajustement structurel et l'evolution des reformes economiques et sociales en guinee-bissau entre 1983 et 1998. Elle se compose de deux parties, chacune comprenant quatre chapitres. La premiere partie presente le cadre physique de la guinee-bissau et les deux periodes economiques et sociales qu'il convient de distinguer, a savoir : 1974-1982 (de l'independance a la crise de la dette) et 1983-1998( la periode de l' ajustement) le travail analyse plus particulierement cette deuxieme periode. Les fondements theoriques des politiques de stabilisation et d'ajustement structurel sont rappeles ainsi que le modele de stabilisation monetaire du fmi applique en guinee-bissau. Ensuite les cinq pas sont passes en revue, ainsi que le secteur bancaire et la finance informelle dans le contexte institutionnel du pays. La reaction des institutions est etudiee en relation avec les mesures du pas. Deux concepts sont retenus pour l'analyse des resultats des pas, a savoir a) la coordination des acteurs (aux trois niveaux : individuel, micro et macro); et b) l'information asymetrique (j. Stiglitz), ayant trait a la gestion des pas, a leur evaluation et aux mecanismes decisionnels dans le contexte bissau-guineen. Dans la deuxieme partie de la these, sont examines les effets des pas sur le monde rural, sur l' emploi dans le secteur moderne et sur l'economie informelle et l'education et la formation professionnelle ainsi que les mesures qui pourraient etre prises pour developper chacun de ces secteurs, de facon coordonnee et dans une optique neo-institutionnaliste. Enfin, les conclusions rappellent les problemes qu'il convient de resoudre pour faire avancer l'economie du pays et le processus d'ajustement sur la voie d'une croissance durable et propose des mesures specifiques allant dans cette direction.

Au nord-ouest de la Guinée-Bissau le territoire Manjak se compose de plusieurs royaumes. Des membres de cette ethnie ont essaime en Guinée-Bissau. Vers les pays limitrophes et en Europe. Les femmes du royaume de Canchungo ont acquis un pouvoir et une autorité croissante dans le domaine magico-religieux de la contre-sorcellerie. Aujourd'hui, les fonctions de Napene et de Namana (devins-guérisseurs spécialises dans la lutte contre la sorcellerie), laissées vacantes par les hommes sont surtout prises en charge par les femmes. Leurs compétences ne se limitent pas aux seuls problèmes classés comme féminins. Dans d'autres royaumes, tel celui de Qualequisse, ces mêmes fonctions sont interdites aux femmes. Nous avons présenté les structures sociales anciennes et actuelles, l'univers religieux dynamique de l'animisme et la position des prêtresses de la contre-sorcellerie. Une Namana du culte du Kasara est nommée dans sa fonction à la suite d'une élection par la transe. L'autel regroupe plusieurs prêtresses et une communauté de femmes membres du culte. Pour une Napene du culte du Bepene, la désignation et l'installation ont lieu après une maladie-élection suivie d'une initiation. Dans son autel, la prêtresse officie seule. La capacité des prêtresses à contrecarrer une sorcellerie diversifiée et en augmentation est analysée à travers les rituels divinatoires et thérapeutiques. Les devineresses-guérisseuses doivent affronter des problèmes sans précédents. Par leur flexibilité dans l'interprétation du système symbolique et cognitif, les officiantes réajustent la communauté Manjak et ses membres à un monde dont l'équilibre est inachevé et éphémère, entre chaos et remise en ordre<br>In the northwest of Guinea-Bissau the Manjak territory is divided in several Manjak kingdoms. Some members of this ethnic group have hive off in Guinea-Bissau, towards neigbouring countries and Europe. Women from Canchungo kingdom have acquired power and an increasing authority in the magical and religious sphere of the antisorcery. Today, the offices of Napene and Namana (diviners-healers specialized in struggle against witchcraft or sorcery), left vacant by men particularly assumed by women. Their abilities are not limited to problems classified as strictly feminine. In others kingdoms, like qualequisse, the same offices are forbidden to women. We have presented ancient and current social structures, the dynamic universe of the animist religion and the position of the anti-sorcery priestesses. A Namana of the Kasara cult is named in her office after an election by trance. The shrine gathers several priestesses and a community of women members of the cult. For a Napene of the Bepene worship, the designation and the installation occur after an election by illness followed by an initiation. In her shrine the priestess officiate alone. The priestesses capacity to oppose to a diversified and an increasing sorcery is analysed through divinatory and therapeutic rituals. The diviners-healers have to face unprecedented problems. By their flexibility in the interpretation of the symbolic and cognitive system. The officiants reajust the Manjak community and it's members to an unfinished and ephemeral world, which balances between chaos and order

Les developpements du conflit separatiste casamancais soulignent l'enjeu des frontieres entre le senegal et ses voisins meridionaux, gambie et guinee-bissau, dont l'emboitement gambien n'est que l'aspect le plus original. La rebellion casamancaise s'y nourrit de rivalites dont elle tente d'instrumentaliser les acteurs, autant que ces acteurs l'instrumentalisent. L'etat senegalais profite quant a lui de ses puissants soutiens exterieurs pour tenter d'y inverser les rapports de forces. Mais le conflit casamancais plonge d'abord ses racines dans des problemes interieurs non resolus : a la fois les rivalites pour le controle des richesses de la region, situees principalement a l'ouest, en basse casamance, mais aussi le regard inegal porte par les nordistes sur la casamance et les casamancais. Concurrencant la representation d'un etatnation senegalais, les sur-representations identitaires qui accompagnent les mobilisations sociales casamancaises sont devenues un enjeu pour des acteurs : clerge catholique tres minoritaire, politiciens, mouvement separatiste, qui, tous, masquent les problemes autant qu'ils les revelent. A l'oppose d'une vision archaisante du conflit, ces sur-representations peuvent etre vues a la fois comme le langage moderne d'une crise du lien social et te signe d'une sousrepresentation politique des populations. La question casamancaise est ainsi faite de plusieurs conflits etroitement enchevetres, a differents niveaux, impliquant de nombreux acteurs ayant chacun sa propre logique. Les perspectives de reglement paraissent plus reposer sur une reconnaissance des demandes de ces acteurs et de leurs representations, que sur la tendance de l'etat senegalais a apporter des reponses militaires a des questions politiques, a l'interieur comme a l'exterieur de ses frontieres.

L'Union Européenne doit répondre à des défis sécuritaires majeurs, dont en particulier celui de la drogue, appréhendé dans toutes ses dimensions. Si le cannabis reste en 2018 la drogue la plus consommée sur le Vieux Continent, avec 17,2 millions d'usagers, la cocaïne arrive en seconde place avec 2,3 millions de consommateurs, soit près de 2% de la population européenne âgée de 15 à 34 ans. Alors que cette drogue est produite exclusivement en Amérique latine à partir des feuilles de coca, principalement en Bolivie, en Colombie et au Pérou, sa consommation s'est popularisée en Europe, non sans conséquences d'un point de vue sanitaire. Ainsi, les trafiquants de cocaïne ont su adapter leurs circuits d'approvisionnement dans le contexte d'un marché des drogues mondialisé et en perpétuel changement, dont ils profitent pleinement. Un marché très dynamique et flexible, et d'autant plus dangereux pour les pays se trouvant sur les routes du trafic de cocaïne. L'Afrique de l'Ouest et les Caraïbes sont deux régions particulièrement touchées par ce phénomène, au point d'être considérées comme étant des carrefours essentiels au transit de la poudre blanche. A ce titre, la translation, au moins partielle, entre les Caraïbes et l'Afrique de l'Ouest en matière de trafic de drogue révèle à quel point les réseaux sont imbriqués et aptes aussi bien à s'adapter à l'évolution de la géopolitique à l'échelle de la planète et des sous-régions, qu'à tirer profit des spécificités des États, mais aussi de leurs faiblesses. Le véritable enjeu pour l'Union européenne tient au fait que l'ampleur du trafic de cocaïne fondé désormais sur une répartition des rôles entre les Caraïbes et l'Afrique de l'Ouest constitue un vrai danger pour le Vieux Continent et pour les populations. L'intérêt pour l'Union européenne, même si ses moyens d'action et d'intervention sont limités et plus difficiles à coordonner comparés à ceux mobilisés par les États-Unis, est de déployer des stratégies pour enrayer le phénomène, en mettant en place des dispositifs qui se distinguent du tout répressif, caractéristique du modèle américain<br>The EU must provide solutions to major security challenges mainly the one related to drugs viewed in all its dimensions. If in 2018, canabis remains the most used drug on the old Continent with 17,2 million users, cocaïne takes second place with 2,3 million, nearly 2% of the population aged 15-34. While this drug is produced exclusively in Latin America from coca leaves, mainly in Bolivia, Colombia and Peru, its use has become popular in Europe with health consequences. Their, cocaïne traffickers have been able to product their supply channels in the contest of a globalized and ever changing drug market that benefits them fully. A very dynamic and flexible market which is all the more dangerous for countries on the road of cocaïne trafficking. West Africa and the Caribbean are two regions particularly affected by this phenomenon to the point of being considered as essentiel crossroads for the transit of white powder. As such the translation, at least partielly, between the Caribbean and West Africa in terms of drug trafficking reveals the extent to which networks are interconnected and able to adopt to the evolution of geopolitics on a global and sub global scale regions, to take advantage if the specificities of the States, but also their weaknesses. The real challenge for the EU lies in the fact that the scale of cocaïne trafficking now based on a distribution of roles between the Caribbean and West Africa is a real danger for the old Continent and populations. The interest of the EU, even if its means of action end intervention are limited and more difficult to coordinate compared to those mobilized by the United States, is to deploy strategies to curb the phenomenon, by putting in place devices that stand out from the American model of repression

Fondé en 1956 à Bissau, le PAIGC a vu sa direction politique changer avant l'indépendance de la Guinée-Bissau et du Cap Vert, en 1973 et 1975. La plupart des fondateurs étaient issus de l'émigration capverdienne en Guinée et étaient des professionnels en carrière, tandis que la génération suivante était formée par des jeunes travailleurs Guinéens et par des étudiants Capverdiens. Les familles des ressortissants capverdiens possédaient au plus haut niveau les éléments de la culture portugaise, et ce capital fut converti en capital social puis investi dans le champ politique. L'indépendance acquise, le PAIGC se proposait de changer la structure socio-économique dans les deux pays, ayant hérité les aspects essentiels de son idéologie de l'époque de la lutte armée. En novembre 1980, un groupe de militaires prit le pouvoir à Bissau, ce qui provoqua la création d'un nouveau parti au Cap Vert : le PAICV.

Ce mémoire sur l'évolution des littoraux sableux de la Mauritanie à la Guinée-Bissau est le fruit d'une recherche doctorale menée dans le cadre du projet «Bilan prospectif des changements à long terme de l'environnement côtier d'Afrique de l'Ouest», composante recherche du Programme Régional de Conservation des Zones Côtières et Marines en Afrique de l'Ouest (PRCM). Il s'envisageait à deux échelles spatiales (régionale et locale) et avait pour objectif de mettre en évidence et de mesurer les phénomènes d'érosion et d'accumulation intervenus depuis plusieurs décennies sur les côtes sableuses de la Mauritanie à la Guinée-Bissau. A l'échelle régionale, la superposition des lignes instantanées de rivage ou des limites de végétation extraites d'images Landsat multidates par équidensitométrie ou par classification avec l'ISODATA indique en dépit d'une érosion ponctuelle, une tendance à la progradation des formes très mobiles telles que les pointes des flèches, des petites îles et cordons sableux isolant des mangroves dans les systèmes estuariens du Sénégal à la Guinée-Bissau. L'analyse locale porte sur quatre sites répartis sur le littoral sénégalo-mauritanien (Nouakchott, Ndiago – Saint-Louis, Bargny – Yène-sur-mer, Mbour – Pointe Sarène) et s'étendant sur 67 km environ. Fondée essentiellement sur le traitement numérique et l'interprétation d'images aériennes au sein d'un SIG, l'étude de l'évolution spatio-temporelle de la position des marqueurs sélectionnés comme traits de côte (ligne de pleines mers ou limite supérieure de la plage) révèle une érosion sur 47 km (70 %) de côte et une progradation sur 20 km (30 %).

Ce mémoire sur l’évolution des littoraux sableux de la Mauritanie à la Guinée-Bissau est le fruit d’une recherche doctorale menée dans le cadre du projet « Bilan prospectif des changements à long terme de l’environnement côtier d’Afrique de l’Ouest », composante recherche du Programme Régional de Conservation des Zones Côtières et Marines en Afrique de l’Ouest (PRCM). Il s’envisageait à deux échelles spatiales (régionale et locale) et avait pour objectif de mettre en évidence et de mesurer les phénomènes d’érosion et d’accumulation intervenus depuis plusieurs décennies sur les côtes sableuses de la Mauritanie à la Guinée-Bissau. A l’échelle régionale, la superposition des lignes instantanées de rivage ou des limites de végétation extraites d’images Landsat multidates par équidensitométrie ou par classification avec l’ISODATA indique en dépit d’une érosion ponctuelle, une tendance à la progradation des formes très mobiles telles que les pointes des flèches, des petites îles et cordons sableux isolant des mangroves dans les systèmes estuariens du Sénégal à la Guinée-Bissau. L’analyse locale porte sur quatre sites répartis sur le littoral sénégalo-mauritanien (Nouakchott, Ndiago - Saint-Louis, Bargny - Yène-sur mer, Mbour - Pointe Sarène) et s’étendant sur 67 km environ. Fondée essentiellement sur le traitement numérique et l’interprétation d’images aériennes au sein d’un SIG, l’étude de l’évolution spatio-temporelle de la position des marqueurs sélectionnés comme traits de côte (ligne de pleines mers ou limite supérieure de la plage) révèle une érosion sur 47 km (70 %) de côte et une progradation sur 20 km (30 %)<br>This PhD Thesis on shoreline changes in western African sandy coasts from Mauritania to Guinea Bissau is a contribution to the “Prospective review of the long-term coastal environment changes in western Africa”, scientific research component of the Regional Coastal and Marine Conservation Program for West Africa (PRCM). Its main objective was to highlight and measure erosion and accumulation processes occurred over several decades on the sandy shores from Mauritania to Guinea Bissau at regional and local scales. The comparison of the instantaneous waterline and the vegetation line positions extracted from multi temporal Landsat images by density slicing or classification with the ISODATA algorithms indicates a regional progradational trend of highly mobile coastal forms like sandy spits, small islands and beach barrier associated with the estuarine systems from Senegal to Guinea Bissau in spite of localized erosion cases. The local analysis focuses on four sites located along the Mauritanian and Senegalese shoreline (Nouakchott area, Ndiago - Saint-Louis, Bargny - Yene-sur-mer, Mbour - Pointe Sarène) and approximately stretching over 67km. It is primarily based on digital processing and interpretation of aerial images in a GIS. Thereby the study of the spatial and temporal evolution of the position of selected shoreline indicators (high water line or upper beach limit) reveals that 47km (70 %) of the studied coastline are eroding and only 20 km (30 %) are prograding

L’étude part de la prémisse de l’analyse de la politique étrangère bissau-guinéenne en considérant le processus de la formation de l’État dans la période de la postindépendance, travers de leurs faiblesses (la dépendance) et de leurs potentiels (l’autonomie) par rapport au système mondial. Ainsi, l’étude s’insère dans le cadre temporel d’accumulation historique et institutionel de la Guinée-Bissau dans le système mondial contemporain (1973-2014).Notre hypothèse est que la politique étrangère bissau-guinéenne peut avoir résulté de deux facteurs: (a) des facteurs internes associés à l’instabilité politique et à la mauvaise gestion des ressources donnés; et (b) des facteurs externes liés à la mauvaise conduction de la politique étrangère et du financement externe, dans ses relations avec les organisations internationales. De ce fait, l’objectif de cette thèse de doctorat a été comprendre la politique étrangère de la Guinée-Bissau, en tenant compte le processusde la formation de l’État national, en considérant les crises multidimensionnelles et le rôle de deux organisations internationales – la Communauté des Pays de la Langue Portugaise (CPLP) et la Communauté Économique des États de l’Áfrique de l’Ouest (CÉDÉAO) – dans ses lignes directrices de politiques publiques, en obsérvant le degré d’influence de ces organisations internationales et le progrès atteint, ou non, au début du XXIème siècle. Dans le cadre de cette étude, nous avons choisi la période de la postindepéndance pour être étudiée, dans laquelle nous avons délimité trois phases différentes pour analyser la politique étrangère de la Guinée-Bissau, deux organisations internationales et ses impacts dans la politique intérieure; sont-elles: (a) phase du parti unique (1973-1993) – dont le but principal a été examiner si la politique étrangère a impacté, ou non, dans la faisabilité de l’État-nation bissau-guinéen et au projet de coopération internationale et à l’aide extérieure; (b) phase découlant de transition politique, d’exécution de la démocratie et de la première eléction jusqu’au coup politique (1994-1998), réformes politiques, constitutionnelles, économiques et son impact dans la politique étrangère; et (c) phase d’instabilité politique, économique et social au pays, coups et contrecoups (1998-2014) qui ont causé des impacts directs ou indirects dans la politique étrangère de la Guinée-Bissau, en considérant la dispute et le conflit idéologique des organisations qui sont objets de cette étude (CPLP et CÉDÉAO) et qui font part de la même.<br>O estudo parte da premissa de análise da política externa guineense levando em conta o processo de formação do Estado na pós-independência a partir de suas fragilidades (dependência) e de suas potencialidades (autonomia) em relação ao sistema mundial. Assim, o estudo se insere no marco temporal de acúmulo histórico e institucional da Guiné-Bissau no sistema mundial contemporâneo (1973-2014). A nossa hipótese é que apolítica externa guineense pode ter resultado de dois fatores: (a) fatores internos associados à instabilidade política e ao péssimo gerenciamento de recursos doados; e (b) fatores externos relacionados à má condução da política externa e do financiamento externo, na sua relação com organismos internacionais. Com isso, o objetivo dessa tese de doutoramento foi compreender a política externa da Guiné-Bissau, levando em conta o processo de formação do Estado nacional, tendo em conta as crises multidimensionais e o papel de dois organismos internacionais- Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP) e Comunidade Econômica dos Estados da África Ocidental (CEDEAO)- nas suas diretrizes de políticas públicas, levando em consideração o grau de influência destas organizações internacionais e o progresso ou não alcançado no início do século XXI. Neste estudo, o período pós-independência foi o estudado, no qual delimitamos três períodos distintos para analisar a política externa da Guiné-Bissau, dois organismos internacionais e os seus impactos na política interna; são eles: (a) período de partido único (1973 a 1993) - cujo objetivo principal foi analisar se a política externa teve ou não impacto na viabilização do Estado-Nação guineense e o projeto de cooperação internacional e ajuda externa;(b) período decorrente de transição política, implementação da democracia e primeira eleição até o golpe político (1994-1998), reformas políticas, constitucionais, econômicas e o seu impacto na política externa; e (c) período de instabilidade política, econômica e social no país, golpes e contragolpes (1998 a 2014) que causaram impactos diretos ou indiretos na política externa da Guiné-Bissau, levando em consideração a disputa e o conflito ideológico dos organismos objetos deste estudo (CPLP e CEDEAO) que da mesma fazem parte.<br>The study starts from the premise of analysis of the Guinean foreign policy, taking into account the process of formation of the State in the post-independence, through its weaknesses (dependence) and its potentialities (autonomy) regarding the world system. Thus, the present study is inserted in the time frame of historical and institutional accumulation of Guinea-Bissau in the contemporary world system (1973-2014). Our hypothesis is that the Guinean foreign policy can result of two factors: (a) internal factors associated to the political instability and to the terrible management of donated resources, and (b) external factors related to the bad conduction of foreign policy and of external financing, in its relationship with international organisations. Thereby, the aim of this doctoral thesis was to understand the foreign policy of Guinea-Bissau, considering the process of formation of the national State, taking into consideration the multidimensional crises and the role of two international organisations (CPLP and ECOWAS) in its guidelines of public policies, considering the degree of influence of such international organisations and the progress, or not, reached at the beginning of the XXI century. Therefore, in this study, the period of post-independence was studied, in which we will delimitate three different periods to analyse the foreign policy of Guinea-Bissau, two international organisations and its impact on domestic politics. They are: a) period of a single party (from 1973 to 1993) - whose main purpose is to analyse if the foreign policy had, or not, the impact into the viability of the Guinean nation state and the project of international cooperation and foreign aid, b) period due to political transition, implementation of democracy and first election until the political coup (1994-1998), political, constitutional and economic reforms and its impact on foreign policy, and c) period of political, economic and social instability in the country, coups and anti-coups (from 1998 to 2014) that caused direct or indirect impacts, in the foreign policy of Guinea-Bissau, considering the dispute and the ideological conflict of the organisations object of this study (CPLP and ECOWAS) that the same is part.

L’Union Economique et Monétaire Ouest Africaine (UEMOA) est une organisation de coopération internationale tendue vers l’intégration économique et monétaire des Etats qui la composent. Ces dernières années elle a mis en œuvre un vaste chantier de réformes institutionnel et organisationnel ainsi qu’économique et politique, visant au renforcement du processus d’intégration. Notons la mise en place du Tarif Extérieur Commun et du Programme économique Régionale (PER), le renforcement des organes de l’Union etc. Toutefois si l’une des finalités de l’intégration est de répondre aux questions d’intérêt général pour les générations actuelles comme pour les générations à venir notamment : la démocratie, la bonne gouvernance, et le respect des droits de l’homme, force est de constater que dans les faits une place relativement insignifiante est réservée à ces droits au niveau de l’Union et de ses Etats membres. A l’heure pourtant où, l’espace communautaire est confronté à de graves crises sécuritaires (Le Mali, La Guinée Bissau et la Côte d’Ivoire), la question du rétablissement ou du maintien de l’ordre démocratique et notamment du respect des droits de l’homme se révèle être la clé de voûte de toutes les médiations et négociations en cours. L’on est donc amené à s’interroger sur le fait de savoir : qu’est-ce qui explique le peu d’intérêt pour la question des droits de l’Homme dans l’ordonnancement institutionnel et la pratique de l’UEMOA ? Quelles pistes de solutions peuvent être dégagées ? C’est à ces interrogations et préoccupations que cette thèse va apporter des réponses et solutions à travers une analyse sur l’UEMOA, ses Etats membres et leurs diverses politiques et autres instruments d’actions<br>The West African Economic and Monetary Union (also known as UEMOA from its name in French Union Economique et Monétaire Ouest Africaine) is an international cooperation organization striving for the economic and monetary integration of its States. These last years it set in motion a vast yard of reforms institutional and organizational as well as economic and political, aiming to the backing of the integration process. Note the setting up of the Common outside Tariff and the Regional economic Program (PER), the backing of the organs of the union etc. However if one of the finalities of the integration is to answer the questions of general interest for the present generations as for the generations to come notably: the democracy, the good governance, and the respect of the human rights, strength is to note that in the facts a relatively petty place is reserved to these rights to the level of the union and its member states. On time yet where, the communal space is confronted to serious security crisis (Ivory Coast Republic, Mali), the question of the restoration or the maintenance of the democratic order and notably the respect of the human rights proves to be in progress the key of arch of all mediations and negotiations. One is brought therefore to wonder about the fact to know: what explains the lack of interest in Human rights through the institution and the reality of the UEMOA organization? What solutions can be drawn? It is to these questioning and preoccupations that this thesis is going to bring the answers and solutions through an analysis on the UEMOA, its member states and their various policies and other instruments of actions

ABSTRACT: This thesis tries to understand and explain the problems facing African international organizations in peacekeeping operations. The focus is on the case of the intervention by the Economic Community of West African States (ECOWAS) in Ivory Coast. The analysis will also discuss, in order to permit comparative analysis, the intervention of this same organization in Liberia, Sierra Leone and Guinea Bissau. This case study in comparative perspective can help to mitigate the disadvantage of a case study, whose main weakness is the problem of generalization from the results of one case. The literature in International Relations and peacekeeping operations is used to develop some hypotheses that we will try to test in this dissertation, specifically: the internal difficulties of international organizations; the problems of lessons learned in terms of peacekeeping operations; the balance of power between and the pursuit of the national interest by members states of the organization; the key role of international and foreign actors, such as former colonial masters, in the peace process; and finally, the problem of coordination between different actors. To answer to the research question, the dissertation will be written in the form of a story with different concentric circles. First, for the internal international organizations difficulties, we will use the functionalist approach which is one of the best theorizations of this issue. However, these internal obstacles are only the tip of the iceberg of the problem because behind the organization we have conflicts of interest between different member states and the intervention of former colonial masters that realists and the neo-marxists would anticipate. Nevertheless, these tend to emphasize more on states. As a consequence, they cannot help us to solve the huge issue of coordination between different actors. To respond to this problem, we turn to the model of multi-level governance and demonstrate its value in analysing this case. For the case of Ivory Coast, Liberia and Sierra Leone, we will use both primary and secondary literatures. However, for the case of Guinea Bissau, we will use only secondary literature. RESUME: Cette thèse vise à comprendre et à expliquer les difficultés des organisations internationales africaines dans le domaine du maintien de la paix. La question est étudiée par le moyen d’une étude de cas mais dans une perspective comparative. Car elle permet d’atténuer l’inconvénient majeur de l’étude de cas qui est la question de la généralisation. En effet, nous analyserons les difficultés de la communauté économique des États d’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) dans la gestion de la crise ivoirienne en utilisant les interventions de cette même organisation au Libéria, en Sierra Leone et en Guinée Bissau pour la comparaison à des fins d’apprentissages. La littérature en Relations internationales et sur le maintien de la paix nous a suggéré les hypothèses suivantes que nous testerons : les difficultés intrinsèques des organisations internationales; les difficultés d’apprentissage de ces mêmes organisations dans le domaine du maintien de la paix; les jeux de puissances et d’intérêt entre États membres de l’organisation internationale; la confiscation incomplète des relations internationales ouest africaines par des acteurs, des enjeux et des intérêts étrangers; enfin, il y a la difficulté de la coordination des actions entre les différents acteurs impliqués dans les processus de résolution des crises. Nous répondrons à la question de recherche en forme de récit avec des cercles concentriques. D’abord pour aborder les difficultés intrinsèques, nous convoquerons les fonctionnalistes qui ont théorisé le mieux la question des organisations internationales. Mais, on s’est vite rendu compte que ces difficultés n’étaient que la face visible de l’iceberg et que derrière l’organisation se cachent des jeux de puissances et d’intérêt, mais aussi l’ingérence des anciennes puissances coloniales que les réalistes et les néo-marxistes avaient prévues. Mais ces derniers mettent surtout l’emphase sur l’État. Ce qui ne permet pas de résoudre la lancinante question de la pluralité des acteurs, des conflits de logiques et de l’articulation des efforts des différents intervenants que l’approche de la gouvernance à paliers multiples permet de prévoir. Pour la Côte d’Ivoire, le Libéria et la Sierra Leone nous utiliserons à la fois de la littérature primaire et secondaire. Mais pour la Guinée Bissau, nous nous appuierons uniquement sur de la littérature secondaire.

Doutoramento em Sociologia Económica e das Organizações<br>As migrações, através das dinâmicas de incorporação e transnacionalismo das suas redes, têm tido um contributo assinalável nas civilizações humanas, bem como no desenvolvimento social, económico e político global. A dinâmica da mobilidade humana é hoje um fenómeno muito presente nos estudos das ciências sociais e humanas, em específico da sociologia económica. O trabalho aqui apresentado visa analisar a mobilidade internacional dos quadros, em particular dos profissionais da área de saúde, e o papel das redes transnacionais no desenvolvimento da Guiné-Bissau, tendo como elementos explicativos os determinantes socioculturais implícitos na organização e acções da diáspora guineense qualificada. O crescimento do volume da diáspora guineense qualificada tem sido acompanhado pelas redes (de incorporação e transnacionais) deste grupo migrante. Estas redes têm conhecido algumas dificuldades no cumprimento dos seus objectivos, relativos à implementação de programas e políticas de migração e desenvolvimento. Isto acontece, por um lado, devido à instabilidade política, social e institucional do país de origem. Por outro, devido a determinantes de natureza sociocultural, como é o caso do capital social e organizativo das redes associativas e dos habitus culturels dos seus membros. Por consequência, a Guiné-Bissau faz parte dos países africanos que menos beneficia das oportunidades dos programas de inversão da fuga dos cérebros. Não obstante, possui, depois de Moçambique, a maior taxa de emigração relativa de médicos emigrados nos países da OCDE - sendo que a maior parte reside em Portugal estimada em 150% dos que trabalham actualmente no serviço nacional de saúde da Guiné-Bissau. Durante a nossa pesquisa, a maior parte dos médicos inquiridos em Portugal expressou a vontade de colaborar no desenvolvimento do sector da saúde guineense, através de programas que lhes permitam manter as suas residências e carteiras profissionais no país de acolhimento. Devido a perdas cada vez maiores de profissionais da área de saúde, em particular de médicos, na Guiné-Bissau, estima-se uma necessidade de formação local, nos próximos cinco anos, de pelo menos 51 médicos especializados. Dadas as más condições do sistema nacional de saúde na Guiné-Bissau - um dos principais factores de repulsão de profissionais médicos -, torna-se indispensável que o Estado guineense estabeleça mecanismos de reconhecimento e de ligação institucional com as redes da diáspora guineense qualificada, em particular dos profissionais da saúde, de modo a permitir uma participação e operacionalização de projectos de apoio ao desenvolvimento da Guiné-Bissau, em específico na área da saúde.<br>International migration is having a profound impact on human civilizations, as well as on global social, economic and political development, as a consequence of the dynamics of incorporation and transnationalism of migrant networks. Human mobility is today a theme deserving widespread research in human and social sciences, particularly in economic sociology. The current work aims to study the international mobility of highly skilled workers, particularly in the health sector, as well as the role of transnational networks on the development of Guinea-Bissau. The main explanatory factors under analysis are the social and cultural determinants underlying the organization and actions of the skilled diaspora. The increase of the skilled diaspora from Guinea-Bissau has been accompanied by the reinforcement of networks (of incorporation and transnational) from this migrant group. These networks have faced significant obstacles in the pursuing of their objectives, regarding the accomplishment of migration and development programs and policies. The main reasons for this are, on the one hand, the political, social and institutional instability of the origin country. On the other hand, they consist of social and cultural determinants, such as the social and organizational capital of the immigrants' associations and the habitus culturels of their members. An outcome is the fact that Guinea-Bissau is one of the African countries which benefits the least from programs of reverse brain drain. However, the country possesses, after Mozambique, the highest relative emigration rate of medical doctors to OECD countries - the majority of whom live in Portugal. That rate is estimated at 150% of the total number of medical doctors currently employed in Guinea-Bissau's national health service. In our own fieldwork, the majority of the medical doctors surveyed in Portugal expressed a will to collaborate with the development of Guinea-Bissau's health sector, supported by programs allowing them to maintain their residence and professional license in Portugal. Given the recurrent lost of health sector professionals, particularly medical doctors, from Guinea-Bissau, a local need for the training of at least 51 specialized doctors is forecast for the next five years. Taking into account the adverse conditions of the health national system in the country - one of the factors explaining the departure of professionals -, there is a need for the state to develop recognition mechanisms and institutional connections with the skilled diaspora's networks. This appears a crucial condition for allowing stronger participation and operationalization of development projects in Guinea-Bissau, particularly in the health sector.<br>Les migrations humaines contribuent depuis toujours au développement de l'humanité. Les diffusions culturelles et techniques qui les accompagnent enrichissent les civilisations et les communautés humaines d'accueil. Grâce aux moyens de communications d'aujourd'hui les processus d'intégration se combinent au déploiement de réseaux multinationaux toujours plus importants. C'est pourquoi les dynamiques de mobilité humaine sont aujourd'hui étudiées par les sciences sociales et humaines et plus particulièrement par la sociologie économique. Je considérerai dans ce travail un cas de mobilité internationale de cadres africains à partir de l'exemple des professionnels bissau-guinéens de la santé et des réseaux transnationaux de développement qu'ils installent. La formation d'une diaspora bissau-guinéenne de professionnels qualifiés a en effet donné lieu à la création de réseaux tant d'intégration dans le pays d'accueil que transnationaux qui ont vite voulu participer au développement du pays d'origine. Toutefois, les programmes mises en œuvre au sein de ces réseaux n'ont pas atteint leurs objectifs. D'une part, en raison de l'instabilité politique, sociale et institutionnelle que connait le pays d'origine. De l'autre, en raison de déterminants socioculturels dont le capital social et les habitus culturels des membres des réseaux. La Guinée-Bissau est par conséquent l'un des pays africains ayant le moins bénéficié d'opportunités telles que la mise en place de programmes visant à stopper la fuite des cerveaux africains. A l'exception du Mozambique, le pays a le taux le plus élevé d'émigration de médecins vers les pays riches de l'Organisation de Coopération et de Développement Economique. L'émigration dans le service national de la santé est, aujourd'hui, estimée à 150%. Notre enquête témoigne du fait que la plupart des médecins bissau-guinéens installés au Portugal expriment néanmoins une forte volonté de coopérer au développement du secteur de la santé de leur pays d'origine si leur était possible de conserver leurs cartes professionnelles du pays hôte. La fuite grandissante des cerveaux bissau-guinéens et en particulier des médecins, creuse le déficit. Le besoin de formation locale est estimé à 51 spécialistes au minimum dans les cinq prochaines années. Ces faits démontrent la nécessité pour l'Etat bissau-guinéen de mettre en place des mécanismes de reconnaissance et de liaison institutionnelle avec les réseaux qualifiés de la diaspora bissau-guinéenne et en particulier avec ceux constitué par les professionnels de la santé - ce qui permettrait leur participation à des projets de développement et en particulier à ceux concernant le domaine de la santé.<br>Instituto Português de Apoio Ao Desenvolvimento; CEDEAO-ECOWAS; Fundação Calouste Gulbenkian; SOCIUS

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:33:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tcherno Ndjai.pdf: 879304 bytes, checksum: b6dfb092e8a70a13bb041d344b9b7457 (MD5) Previous issue date: 2012-06-01<br>Esta dissertação de Mestrado intitulada O pensamento político de Amílcar Cabral: teoria e prática, em momentos decisivos na libertação da Guiné-Bissau (1959-1969) tem como tema o processo de libertação da Guiné Bissau e Cabo Verde sob a liderança de Amílcar Cabral. Seu objetivo é apresentar o modo como Amílcar Cabral emergiu, impondo suas próprias ideias de libertação aos guineenses e cabo-verdianos, de uma luta única de independência dos dois povos distintos, com o objetivo de constituir uma só nação após a libertação. Analisamos a construção de sua trajetória nacionalista, no período de 1959 a 1969, com base nos escritos dele e sobre ele, expondo e discutindo o contexto das suas ideias, com o destaque de dois elementos centrais do seu pensamento político, unidade e luta, e seus planos revolucionários. Podemos verificar, a partir também de depoimentos confrontados com as informações oficiais e estudos recentes, que toda sua trajetória no seio do nacionalismo guineense foi marcada de hostilidades e dificuldades, derivadas de contradições intrínsecas que caracterizavam o seu projeto. Finalmente, constatou-se que o projeto tinha pouca possibilidade política de dar certo para o seu tempo, na medida em que se verificou que, em todas as etapas de seu transcurso, os problemas relativos a essas contradições foram contornados mais em virtude do seu deslocamento do que sua resolução. E, muitas vezes, isso se deu mais em função dos fatores conjunturais externos do que internos.<br>Le sujet de cette dissertation intitulée La pensée politique de Amilcar Cabral: théorie et pratique dans les moments décisives dans la libération de la Guinée Bissau (1959-1969) présente le processus de lutte de libération de la Guinée Bissau et du Cap Vert, sous la direction de Amilcar Cabral. Lobjectif est de montrer comment Amílcar Cabral est devenu leader, en imposant ses idées de libération aux guinéens et cap-verdiens dune seule lutte de libération avec pour but de constituer une seule nation pour les deux peuples, après lindépendance. Son parcours de 1959 à 1969, a été analysé, à travers ses écrits et des écrits sur lui, en exposant et discutant le contexte de ses idées, dont les deux éléments fondamentaux de sa pensée politique, unité et lutte, ont été rehaussés et aussi leurs plans révolutionnaires. Nous avons vérifiés, par la comparaison des témoignages avec des informations officielles et des études récentes, que son parcours au sein de nationalisme guinéen a été marqué par des difficultés et des hostilités, provenant de contradictions typiques de son projet. Finalement, on a pu constaté que le projet de Amílcar Cabral avait peu de possibilité politique de succès pendant son parcours, des problèmes affrontés, concernant leurs contradictions, ont été plutôt déplacés que résolus. Et, souvent, à cause des facteur plutôt externes qu internes

Le mémoire recherche les avenues possibles de développement d'une île, Bolama, de l'archipel Bolama-Bijagos en Guinée-Bissau. A partir de la constatation que l'île constitue en soi une région parce qu'elle forme un espace homogène, distinct et original par rapport au reste du pays, la recherche insiste sur les particularités humaines propres à ce territoire, après avoir dressé un bref portrait historique et socio-économique du pays. A ce niveau, le mémoire s'attarde brièvement sur l'aspect physique tant du pays, que de la région Bolama-Bijagos. L'originalité de Bolama réside dans le fait qu'elle forme une société duale composée de deux mondes, l'un rural, l'autre urbain, différents sur de nombreux points. Le monde rural, partagé entre un mode de production communautaire et un mode de production tributaire, vit, à des degrés divers, sous une économie de subsistance. La ville, par contre, est fortement engagée dans l'économie monétaire et, sur de nombreux points, elle affiche les traits des villes du tiers-monde, coupées de leur arrière-pays et dépendante des ressources du pays et de l'aide internationale tant pour leur alimentation que leur fonctionnement Après une première partie descriptive dressant le portrait de Bolama en regard de son milieu physique, du profil ethnique de sa population et du survol de sa culture et de ses activités de production, le mémoire insiste, dans un deuxième temps, sur l'analyse du système de planification national et, tout particulièrement, de son volet régional. Ainsi, l'étude des modes de production, des ethnies, de l'agriculture, de la pêche, des spécialisations ethniques et sexuelles, des projets de coopération, des structures politico-administratives nationales et régionales, et des deux plans quadriennaux de développement, figure à l'ordre du jour du document. Toute cette analyse s'effectuera en tenant compte d'une définition du développement qui l'associe au processus et à la capacité d'une société et d'une population de prendre en charge les différents aspects de ses forces productives en vue d'une amélioration de son bien-être en général. Qui plus est, ce développement au "ras du sol" doit être intégré afin d'émaner directement de la population concernée. Analysées sous cette grille, les actions des différents intervenants socio-économiques nationaux et étrangers seront définies par rapport aux réalités ethno-culturelles locales et aux aspiration et besoins exprimés lors d'une enquête dans les villages, par des membres de ces communautés. Le mémoire entend donc ainsi devenir une source de référence sur Bolama et un outil d'analyse du modèle de développement planifié de l'Etat bissau-guinéen et de son Parti, le P.A.I.G.C., et de la pratique des projets de coopération qui interviennent dans le milieu. Par la richesse ethno-culturelle de Bolama, l'ouvrage aspire, sous certaines réserves, à pouvoir être appliqué aux autres îles de l'archipel et à d'autres régions du pays ou même de l'Afrique, jouissant d'un contexte similaire.