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Academic literature on the topic 'Haïti (Île)'
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Journal articles on the topic "Haïti (Île)"
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Maximin, Daniel. "Haïti - une île lumineuse dans la nuit noire." Africultures 58, no. 1 (2004): 19. http://dx.doi.org/10.3917/afcul.058.0019.
Full text
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White, Justin, Lisa M. Kennedy, and Mary B. Kimsey. "The status of diurnal raptor populations on La Gonave, Haiti." Journal of Caribbean Ornithology 32 (October 31, 2019): 81–85. http://dx.doi.org/10.55431/jco.2019.32.81-85.
Full textAbstract:
Abstract: La Gonâve, Haiti, is the largest Hispaniolan satellite island, yet it is rarely visited by birders. We searched for diurnal raptors on La Gonâve for seven days between 9 May and 1 June 2012. We observed American Kestrels (Falco sparverius), Red-tailed Hawks (Buteo jamaicensis), and Turkey Vultures (Cathartes aura), including evidence of active nesting attempts by American Kestrels and Red-tailed Hawks. We present a brief historical review of Haitian raptors and species records from La Gonâve. The island’s habitats are currently suitable for these common generalist species, but less so for more specialized species.
Keywords: American Kestrel, Buteo jamaicensis, Cathartes aura, Falco sparverius, Haiti, La Gonâve, raptor populations, Red-tailed Hawk, Turkey Vulture
Resumen: El estatus de las poblaciones de rapaces diurnas en La Gonâve, Haití—La isla satélite de La Gonâve en Haití es la más grande de La Española, pero recibe muy pocas visitas de observadores de aves. Buscamos rapaces diurnos por siete días entre el 9 mayo y el 1 junio de 2012. Observamos el Cernícalo americano (Falco sparverius), el Guaraguao colirrojo (Buteo jamaicensis) y el Aura tiñosa (Cathartes aura), incluyendo evidencia de intentos activos de anidación por el Cernícalo americano y el Guaraguao colirrojo. También presentamos un breve resumen histórico sobre los rapaces haitianos y registros de especies en La Gonâve. Los hábitats de la isla actualmente son adecuados para estas especies generalistas comunes, pero no tanto para las especies más especializadas.
Palabras clave: Aura tiñosa, Buteo jamaicensis, Cathartes aura, Cernícalo americano, Falco sparverius, Guaraguao colirrojo, Haití, La Gonâve, poblaciones de rapaces
Résumé: Statut des populations de rapaces diurnes sur l’île de La Gonâve, Haïti—La Gonâve, Haïti est la plus grande île satellite d’Hispaniola, mais elle est rarement visitée par les ornithologues. Nous avons recherché des rapaces diurnes sur cette île pendant sept jours entre le 9 mai et le 1er juin 2012. Nous avons observé des Crécerelles d’Amérique (Falco sparverius), des Buses à queue rousse (Buteo jamaicensis) et des Urubus à tête rouge (Cathartes aura), ainsi que des preuves de tentatives de nidification actives de ces deux premières espèces. Nous présentons ici un bref historique des mentions indiquant la présence de rapaces et d’espèces d’Haïti sur La Gonâve. Les habitats de l’île conviennent actuellement à ces espèces généralistes communes, mais répondent moins aux besoins des espèces plus spécialisées.
Mots clés: Buse à queue rousse, Buteo jamaicensis, Cathartes aura, Crécerelle d'Amérique, Falco sparverius, Haïti, La Gonâve, populations de rapaces, Urubu à tête rouge
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Hanania, Cécile. "De Hiroshima à Éroshima." Dossier 31, no. 1 (December 15, 2005): 75–87. http://dx.doi.org/10.7202/011926ar.
Full textAbstract:
Résumé L’Orient n’est pas au coeur des préoccupations de Dany Laferrière, dont les ouvrages s’inscrivent pour la plupart dans une géographie retraçant un parcours personnel, de son île natale, Haïti, à son premier lieu d’exil, Montréal. Pourtant, son second texte, Éroshima, est tissé de motifs issus de la culture japonaise. L’auteure analyse ici le statut ambigu de cette thématique asiatique qui véhicule un grand nombre de stéréotypes. Elle s’attache à montrer comment le narrateur livre une réflexion sur la prégnance du cliché et tente de la déjouer en adoptant un mode poétique étranger à la pensée occidentale.
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Tousignant, B., and J. Brûlé. "Prevalence of eye disease and visual impairment in Île de la Gonave, Haïti." Médecine et Santé Tropicales 27, no. 3 (July 2017): 326–28. http://dx.doi.org/10.1684/mst.2017.0687.
Full text
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Latta, Steven C., and Pedro Genaro Rodríguez. "Notable bird records from Hispaniola and associated islands, including four new species." Journal of Caribbean Ornithology 31 (December 24, 2018): 34–37. http://dx.doi.org/10.55431/jco.2018.31.34-37.
Full textAbstract:
Abstract: Recent work on Hispaniola and associated islands has provided observations of four new species not previously formally recorded, including Long-billed Curlew (Numenius americanus), Cory’s Shearwater (Calonectris diomedea), Philadelphia Vireo (Vireo philadelphicus), and Pin-tailed Whydah (Vidua macroura). In addition, six species considered vagrants to Hispaniola have been reported, including Hooded Merganser (Lophodytes cucullatus), Bonaparte’s Gull (Chroicocephalus philadelphia), White-eyed Vireo (Vireo griseus), Cliff Swallow (Petrochelidon pyrrhonota), Nashville Warbler (Oreothlypis ruficapilla), and Mourning Warbler (Geothlypis philadelphia), and the status of one additional species, Gull-billed Tern (Gelochelidon nilotica) has been changed by evidence of nesting in the Dominican Republic.
Keywords: Dominican Republic, Haiti, Hispaniola, Navassa Island
Resumen: Trabajos recientes en La Española e islas asociadas han proporcionado observaciones de cuatro nuevas especies no registradas previamente, incluyendo Zarapito Americano (Numenius americanus), Pardela Cenicienta (Calonectris diomedea), Vireo de Filadelfia (Vireo philadelphicus) y Vidua Colicinta (Vidua macroura). Además, se han reportado seis especies consideradas vagabundas a La Española, incluyendo Mergansa de Caperuza (Lophodytes cucullatus), Gaviota de Bonaparte (Chroicocephalus philadelphia), Vireo de Ojo Blanco (Vireo griseus), Golondrina de Farallón (Petrochelidon pyrrhonota), Ciguíta de Nashville (Oreothlypis ruficapilla), y Ciguíta Triste (Geothlypis philadelphia), y el estado de una especie adicional, Gaviota Pico Corto (Gelochelidon nilotica) ha sido cambiado por la evidencia de anidación en la República Dominicana.
Palabras clave: Haití, Isla Navassa, La Española, República Dominicana
Résumé: Des travaux récents sur Hispaniola et les îles associées ont permis d’observer quatre nouvelles espèces non répertoriées auparavant, notamment le Courlis à long bec (Numenius americanus), le Puffin cendré (Calonectris diomedea), le Viréo de Philadelphie (Vireo philadelphicus) et la Veuve dominicaine (Vidua macroura). En outre, six espèces considérées comme des vagabonds à Hispaniola ont été signalées, dont le Harle couronné (Lophodytes cucullatus), le Mouette de Bonaparte (Chroicocephalus philadelphia), le Viréo aux yeux blancs (Vireo griseus), l’Hirondelle à front blanc (Petrochelidon pyrrhonota), la Paruline à joues grises (Oreothlypis ruficapilla), et la Paruline triste (Geothlypis philadelphia), ainsi que le statut d’une autre espèce, la Sterne hansel (Gelochelidon nilotica) a été modifié en raison de preuves de nidification en République dominicaine.
Mots clés: Haïti, Hispaniola, île de Navassa, République dominicaine
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Gabriel, Ambroise Dorino. "Les sous-entendus de l’Arrêt TC/0168/13 du Tribunal constitutionnel dominicain." Anthropologie et Sociétés 41, no. 1 (June 21, 2017): 203–20. http://dx.doi.org/10.7202/1040274ar.
Full textAbstract:
La République dominicaine et Haïti, depuis leur naissance, d’abord en tant que colonies de deux puissances coloniales antagoniques (l’Espagne et la France), puis en tant que républiques libérées du colonialisme et de l’esclavagisme brutal au début du XIXe siècle, vivent dans une tension constante. L’histoire de ces deux petits pays partageant la même île et qui ensemble ne mesurent que quelque 77 000 kilomètres carrés, rapporte que cette tension irrésolue et liée principalement à la question de la migration des Haïtiens vers la partie est de l’île fait partie inhérente de la politique économique depuis l’occupation américaine de 1915-1934. Elle est maintenue et nourrie par les élites économiques et politiques des deux pays au service du capital multinational. Elle est utilisée pour camoufler les enjeux économiques, pour contrôler la mobilité des travailleurs esclaves et légitimer les accrocs aux respects des droits humains sur l’île. Le massacre des Haïtiens et des Dominicains noirs en 1937 et l’arrêt du Tribunal constitutionnel dominicain en 2013 enlevant leur nationalité à des milliers de Dominicains d’origine haïtienne doivent être interprétés à partir d’une même logique économique : se débarrasser du surplus de population jugée indésirable sous la couverture de la souveraineté politique et ethnique. Mais cette notion archaïque de souveraineté est démasquée, car la résistance est sortie de sa peur paralysante, et l’exploité se découvre sujet de droits et réclame sa place légitime.
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Anderson Jean, Maxon Fildor, Marta Curti, Eladio Fernandez, Christine D. Hayes, and Thomas I. Hayes. "Rediscovery of the Critically Endangered Ridgway’s Hawk (<em>Buteo ridgwayi</em>) in Haiti." Journal of Caribbean Ornithology 36 (April 17, 2023): 30–35. http://dx.doi.org/10.55431/jco.2023.36.30-35.
Full textAbstract:
Abstract The Ridgway’s Hawk (Buteo ridgwayi) is a Critically Endangered, diurnal bird of prey endemic to the Caribbean island of Hispaniola and some satellite islands. This hawk was once distributed in lowland habitats across the island, which includes the countries of Haiti and the Dominican Republic. However, its population has declined over the past century and it was believed to have been extirpated from Haiti nearly 60 yr ago. Here we report the first documented sighting of Ridgway’s Hawk on Les Cayemites, Haiti in over 100 yr and the first sighting in Haiti since 1962. This short note describes our initial rediscovery of the hawk in 2019 and our subsequent field surveys in 2020 and 2021. Given the importance of Les Cayemites to the Ridgway’s Hawk population in Haiti in the past and the results of our recent surveys, we propose that this region be considered an Important Bird Area under Criterion A1. We also recommend that any conservation program for Ridgway’s Hawk in Haiti include community development with the goal to decrease human pressure on native wildlife.
Keywords Buteo ridgwayi, conservation, endemic, extinct species, extirpated, Hispaniola, islands, raptor
Resumen Redescubrimiento de Buteo ridgwayi, en peligro crítico de extinción en Haití • Buteo ridgwayi es una rapaz diurna en peligro crítico de extinción, endémica de la isla caribeña de La Española y algunas islas satélite. Antaño, este gavilán estuvo distribuido en hábitats de tierras bajas por toda la isla, que incluye los países de Haití y República Dominicana; sin embargo, su población ha disminuido durante el pasado siglo y se creía que había sido extirpado de Haití hace casi 60 años. Aquí informamos el primer avistamiento documentado de esta especie en Les Cayemites, Haití, en más de 100 años, y el primer avistamiento en Haití desde 1962. Esta nota corta describe nuestro redescubrimiento inicial del gavilán en 2019 y nuestros muestreos de campo posteriores en 2020 y 2021. Dada la importancia de Les Cayemites para la población B. ridgwayi en Haití en el pasado, y los resultados de nuestros recientes muestreos, proponemos que esta región se considere un Área Importante para las Conservación de las Aves según el Criterio A1. También recomendamos que cualquier programa de conservación para esta rapaz en Haití incluya el desarrollo comunitario con el objetivo de reducir la presión humana sobre la vida silvestre nativa.
Palabras clave Buteo ridgwayi, conservación, endémica, especie extinta, extirpada, islas, La Española, rapaz
Résume Redécouverte de la Buse de Ridgway (Buteo ridgwayi), espèce en danger critique d’extinction, en Haïti • La Buse de Ridgway (Buteo ridgwayi) est un rapace diurne en danger critique d’extinction, endémique à l’île caribéenne d’Hispaniola et à certaines îles satellites. Cette buse était autrefois présente dans les habitats de plaine de toute l’île, qui comprend Haïti et la République dominicaine; toutefois, sa population a diminué au cours du siècle dernier et elle semble avoir disparu d’Haïti il y a près de 60 ans. Nous rapportons ici la première observation documentée de la Buse de Ridgway sur les Cayemites, en Haïti, depuis plus de 100 ans, et en Haïti depuis 1962. Cette note décrit notre redécouverte initiale de ce rapace en 2019 et nos prospections de terrain ultérieures en 2020 et 2021. Étant donné l’importance des Cayemites pour la population de Buse de Ridgway en Haïti dans le passé et les résultats de nos récentes prospections, nous proposons que cette région soit considérée comme une Zone Importante pour la Conservation des Oiseaux selon le critère A1. Nous recommandons également que tout programme de conservation de cette Buse en Haïti porte notamment sur le développement communautaire dans le but de réduire la pression humaine sur la faune indigène.
Mots clés Buteo ridgwayi, conservation, endémique, espèce éteinte, extinction, Hispaniola, îles, rapace
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Dewailly, Jean-Michel. "Marie Redon, Des îles en partage. Haïti & République dominicaine, Saint-Martin, Timor." Géocarrefour, no. 3-4 (December 19, 2012): 260. http://dx.doi.org/10.4000/geocarrefour.8073.
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Pliya, José. "Faire du théâtre en français en continent dominé." L’Annuaire théâtral, no. 50-51 (July 17, 2013): 17–25. http://dx.doi.org/10.7202/1017309ar.
Full textAbstract:
Notre contribution est de l’ordre du témoignage au titre fortement référencé – elle s’inspire du célèbre essai Écrire en pays dominé de l’intellectuel et écrivain martiniquais Patrick Chamoiseau – et elle ambitionne d’aborder trois problématiques qui sont distinctes et mêlées à la fois. Il s’agit de poser la question complexe et passionnante des pratiques théâtrales d’expression française et francophone dans un espace dominé par les langues anglaise et espagnole. Quatre îles de l’arc antillo-caribéen, français et francophone, serviront d’exemples : la Dominique, Haïti, la Martinique et la Guadeloupe. Pour chacun de ces pays, nous questionnerons l’actualité des pratiques théâtrales, aussi bien dans leur diversité que dans leur spécificité d’expression en langue française ou francophone ; puis nous tâcherons de mettre en perspective les rapports de résistance, conflictuels et contradictoires, qu’à partir de cette langue première, ils entretiennent avec le continent américain.
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Franchini, Pauline. "vies sans fards : la représentation des femmes dans la littérature de jeunesse de Maryse Condé." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 2, no. 10 (January 5, 2022): 51–64. http://dx.doi.org/10.29173/af29432.
Full textAbstract:
Cet article propose une étude de la représentation des personnages féminins et de la domination de genre dans trois romans pour la jeunesse de Maryse Condé : Rêves amers (réédition de Haïti chérie), Savannah Blues et La Belle et la Bête, une version guadeloupéenne. L’analyse de personnages communs à ses romans pour la jeunesse et pour les adultes semble montrer que la littérature enfantine de Maryse Condé cherche a priori à édulcorer ou passer sous silence certaines violences sexuelles en opérant des modifications et des suppressions surprenantes. Mais cette apparente auto-censure ne doit pas masquer la très puissante relecture et la remise en question audacieuse de quelques archétypes féminins dans ses romans pour jeune public. Entre mères défaillantes et marâtres reproduisant les oppressions de race et de classe sur leurs domestiques, ces fictions bousculent les stéréotypes, en particulier autour de la maternité et de la figure de la potomitan ou la mère-courage antillaise. Maryse Condé questionne aussi l’imaginaire colonial et patriarcal attaché à la figure de la « belle mulâtresse » ou la « beauté des îles ».
Dissertations / Theses on the topic "Haïti (Île)"
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Exantus, Rachel. "Aspects culturels et socio-économiques de l'entrepreneuriat en Haïti." Paris 2, 2002. http://www.theses.fr/2002PA020027.
Full textAbstract:
Cette thèse présente les résultats d'une enquête exploratoire visant à mettre en évidence les principaux facteurs exerçant une influence sur l'activité entrepreneuriale en Haïti. L'investigation a porté sur une quarantaine de PME situées dans trois villes (Port-au-Prince, Cap-Haïtien, Les Cayes). Les résultats ont permis d'établir une typologie des entrepreneurs haïtiens basée sur la formation, l'origine sociale, les logiques et comportements organisationnels qui sous-tendent la gestion de leurs entreprises. Elle révèle une faiblesse de la dynamique entrepreneuriale en milieu haïtien (myriade de petites structures sans effet de seuils, faiblesse numérique des moyennes entreprises). L'identification des facteurs explicatifs laisse apparaître un environnement global fortement inhibiteur pour l'activité entrepreneuriale, caractérisé par un contexte politique trop instable, une faible mobilité sociale, un cadre économique contraignant. Ces particularités impriment des contours au milieu haïtien qui incitent les individus à rechercher et à préférer d'autres voies de réussite économique et sociale que celle de l'activité d'entreprise.
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Mathurin, Jean Palème. "Les capacités dynamiques internes des entreprises industrielles dans les systèmes nationaux d'innovation délités : à partir d'entreprises du secteur formel d'Haïti." Paris 11, 2006. http://www.theses.fr/2006PA111012.
Full text
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François, Pierre Enocque. "Système éducatif et abandon social en Haïti. Cas des Enfants et des jeunes de la rue." Thesis, Paris 10, 2009. http://www.theses.fr/2009PA100066/document.
Full textAbstract:
Pendant la période coloniale, l'éducation était réservée à une catégorie d'enfants. Après l'indépendance, le fonctionnement du système n'a pas permis de prendre en compte tous les enfants. Plus de 500 000 enfants n'ont pas accès à l'éducation. De ces exclus, plus de 10 000 seraient livrés aux activités de rue. Victimes de la marginalisation sociale, ils vivent une socialisation marginalisée. Le Plan National d'Education et de Formation (PNEF) étalé sur 10 ans (1997-2007) ayant pour objectif la massification de l'enseignement par l'expansion de l'offre scolaire n'aboutit pas. Aux heures de classe, traînent à travers les rues, les jeunes et les enfants les plus démunis. Ainsi, la population vulnérable se reproduit car les parents pauvres n'arrivent pas à assurer une mobilité intergénérationnelle. La probabilité pour que les progénitures de ces dernières vivent dans l'extrême pauvreté est très grande. L'école haïtienne est une courroie de transmission de la reproduction de la pauvreté. Deux faits sociaux sont donc étudiés : le système éducatif et le phénomène des enfants et des jeunes de la rue en Haïti. Le fil conducteur de notre travail est que le phénomène des enfants et des jeunes de la rue est une résultante des mécanismes de fonctionnement du système éducatif qui facilite parallèlement, par le traitement inégalitaire et par l'abandon social, le développement d'une école marginalisée pour les familles les plus démunies. Les données empiriques dont nous disposons nous permettent de valider notre hypothèse. Malgré la volonté d'aller à l'école, la rue est pour eux, l'unique espace de formation et de socialisation. L'enfant ou le jeune de la rue est donc un abandonné socialDuring the colonial period, education was reserved for a category of children. After the independence, the operation of the system did not allow to take into account all the children and youths to be scholarized. 500.000 children don' t have access to education. From them, more than 10.000 are in the street.Victims of the social marginalization they know a marginalized socialization.The National Plan of Education and Formation spread out over 10 years (1997-2007) which the objective to increase the education system by expansion of schooling offering is not successful. During the class work hours, children and young people of the street who will not have any relationship with educational establishments trail through the streets. So, the vulnerable population reproduces because the poor family could not ensure a mobility intergeneration. The risk for their children to know extreme poverty is very large. Haitian school is thus a driving belt of the reproduction of poverty. Our intellectual curiosity leads us to bring the education system and the phenomenon of the children and the young people of the steet in Haiti. The thread of our work is the phenomenon of the children and the youths of the strret is a resultant of the mechanisms of operation of the education system which facilitates in parallel, by the non equal treatment and the social abandonment, the development of a marginalized school for the poorest families. The empirical data we have made it possible to validate our hypothesis. Although they express their will to go to school, the street is for them, the only place of formation and socialization.Child or youth of the street is then abandoned social
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Bras, Anie. "Éléments pour une définition de la problématique de la propreté urbaine en Haïti : le cas de Port-au-PrinceElements for a definition of urban waste management problem in Haiti : Port-au-Prince , case study." Lyon, INSA, 2010. http://theses.insa-lyon.fr/publication/2010ISAL0005/these.pdf.
Full textAbstract:
La gestion des déchets ménagers figure parmi les préoccupations les plus complexes auxquelles doivent répondre les gestionnaires urbains, en particulier dans les villes des pays en développement. A Port-au-Prince, capitale de la République d’Haïti, l’historique de la gestion des déchets ménagers met en lumière un décalage entre l’objectif du service (rendre et maintenir la ville propre) et les réalités du terrain. La question relative aux causes explicatives possibles à ce hiatus, constitue l’ossature de ce travail de thèse, dont l’objectif général consiste à cerner la problématique du service de propreté dans la ville de Port-au-Prince. La démarche méthodologique élaborée, dans le cadre de cette recherche, est axée sur deux campagnes d’observation directe et indirecte des pratiques des ménages vis-à-vis de leurs déchets et du fonctionnement du service, alliés à des entretiens avec les principaux gestionnaires responsables du service et des usagers. La constitution du corpus s’inscrit donc dans une dimension très large, englobant les données relatives au jeu des acteurs, à l’organisation, aux pratiques des usagers vis-à-vis de leurs déchets et le fonctionnement du service. L’exploitation et l’analyse de ces données ont permis d’élucider le modèle de gestion des déchets jusqu’ici privilégié dans le milieu haïtien, qui est assimilable aux transferts technologique et organisationnel Nord-Sud, généralement adopté par les PED. De par son incapacité à prendre en compte les aspérités socio-économique et urbanistique propres au contexte local, ce modèle a montré ses limites, ce qui a conduit à l’émergence d’autres acteurs, comme les entreprises privées, les ONG, les comités de quartiers, les Associations socioprofessionnelles et des usagers pour pallier le déficit de service en matière de gestion des déchets ménagers à Port-au-Prince
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Lenz, Jn-François. "Comment devenir "je"dans un monde qui vous met hors-jeu ? : Le défi de la construction d'un individu - sujet chez les jeunes du Bel-Air (Port au Prince, Haïti) de 1986 à 2006." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070108.
Full textAbstract:
De 1986 à 2006, Haïti a littéralement implosé dans une longue et terrible crise. On a assis un réel drame humain qui révèle les souffrances et la difficulté d'être d'une communauté de près dix millions d'êtres humains. Cette situation de désintégration sociale est enracinée dans un ça historico-structurel, caractérisé fondamentalement par le mépris de la grande majorité des citoyens qui se sont vus déniés toute reconnaissance sociale. Dans cette étude nous nous sommes attelés à comprendre comment des individus humains ont pu vivre (ou survivre), évoluer et essayer de structurer en tant que sujets dans une situation extrême de misère, de violence, de chaos d'autoritarisme. A partir d'une démarche clinique, nous avons travaillé sur le vécu des jeunes di milieux populaires urbains (notamment le Bel-Air), leurs expériences et leurs différentes stratégie ' identitaires pour se construire en tant que sujets. Les individus notamment les plus démunis construisent leur identité dans une lutte continue pou: soi et en définitive contre l'autre. Une lutte alimentée par ce souci de reconnaissance historiquement ancré chez les Haïtiens, qui aboutit au final à une forme d'individualisme négatif, l'individualisme de survie. A travers nos analyses de trois espaces de socialisation déterminants dans les milieux populaires urbains : la Famille, le Quartier et l'Ecole, nous avons mesuré combien l'expérience de l'abandon est transversale et comment l'abandon s'est installé comme l'élément fondamentalement structurant de l'identité de ces jeunes dans une « société de débrouille » où le principe cardinal de survie se réduit au « sauve-qui-peut ». « L'individualisme de survie » devient alors le principal ressort du travail de subjectivation. Il est tantôt présenté comme une forme particulière de présence, de rapport à l'autre en vue de s'assurer une existence sociale considérée. Il est tantôt l'expression des contraintes sociales qui acculent l'individu à la solitude ou l'isolement et à la désolationFrom 1986 to 2006, Haïti literally imploded in a long and terrible crisis. The country bas witnessed a real human drama that reveals the pain and the difficulty of survival in a community of about ten million people. This situation of social disintegration is rooted in a structural and historical context, fundamentally characterized by the denial of social recognition for the vast majority of citizens. In this study we set out to understand how human individuals were able to live (or survive), evolve and try to structure themselves as subjects in an extreme situation of poverty, violence, chaos and authoritarianism. Using a clinical approach, we studied the social environment of youth in the slums (particularly the neighborhood of Bel-Air), their lived experiences, and the strategies they used to build identities as subjects. Individuals, particularly the poor, build their identity in a continual struggle for self and ultimately against the other. This struggle is heightened by the desire for recognition that is historically rooted in Haitians and which finally results in a form of negative individualism, the individualism of survival. Through our analysis of three determining areas of socialization in the slums - family, neighborhood and school - we measured how the experience of abandonment affects every stage of a youth's life. It represent the fundamental element structuring the identity of these young people in a society of getting by" as the cardinal principle of survival is reduced to "every man for himself". The individualism of survival becomes the mainspring of the work of subjectivation. It is sometimes presented as a particular form of presence, of relation to the other in order to ensure a social existence that is recognized. It is sometimes the expression of social constraints that drive the individual to isolation or loneliness and desolation
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Desenfant, Philippe. "Rôle et bioécologie de Anophèles albimanus (Wiedemann, 1820), vecteur du paludisme en Haïti." Paris 11, 1988. http://www.theses.fr/1988PA112255.
Full textAbstract:
L’île d’Hispaniola que se partagent la république d’Haïti et la république de Saint-Domingue, est la seule île des Caraïbes ou la transmission du paludisme n’a pas été interrompue. Les raisons de cette persistance sont multiples, et proviennent principalement de la méconnaissance du rôle des vecteurs dans la transmission. A. Albimanus, vecteur du paludisme en Amérique Centrale a surtout fait l'objet d'études de laboratoire. Des études de terrain ont donc été entreprises sur plusieurs faciès géographiques afin de mieux cerner la bio-écologie de cet anophèle qui représente 93% de la population anophélienne d'Haïti. On a donc entrepris la prospection et l'observation des gîtes larvaires, puis étudié les variations saisonnières de différents paramètres biologiques. Durant ces observations, A. Albimanus a plusieurs fois été trouvé porteur de sporozoïtes, ce qui confirme son rôle vecteur en Haïti. On a aussi observé la présence d'une nouvelle espèce d'anophèle pour la faune haïtienne, A. Pseudopunctipennis, se plaçant au troisième rang des espèces présentes sur le site d'étude où il a été identifié. Enfin, on a étudié, sur le terrain, le cycle gonotrophique des femelles de A. Albimanus que l'on a estimé à 5,16 jours. A partir des différents résultats obtenus, une étude épidémiologique de la transmission a pu être effectuée, intégrant les données entomologiques et parasitologiques récupérées sur l'un des sites d'étude durant une année entière. L'élaboration d'un modèle mathématique de l'évolution de la prévalence palustre dans la population humaine a ensuite permis d'évaluer les valeurs des paramètres difficilement observables sur le terrain. Cette étude qui a quantifié la transmission palustre, permet aussi de définir les seuils d'équilibre de cette transmission et donc de fixer les objectifs de lutte à atteindre afin d'obtenir une régression de la transmission sans engendrer de trop fortes pressions sélectives sur la population anophélienne, pressions qui ont déjà induit le développement de résistances durables à certains produits insecticides employés massivementThe island of Hispaniola is the only caribbean island where the spread of paludism has not been interrupted. The reasons for this persistence are multiple but primarily due to the lack of understanding of the role of the vectors in its transmission. A. Albimanus, the major vector of paludism in Central America, has been principally the object of laboratory research. Studies of the land have been undertaken over several geographical features in order to better define the biological limits of this anopheles which represents 93 % of the anopheline population in Haïti. Consequently, we undertook field prospections and examinations of larva deposits and then studied the seasonal variations of differing biological patterns. During these examinations, A. Albimanus was found several times to be the carrier of sporozoides, which confirmed its role as the vector in Haïti. We also observed the presence of a new species of anopheles for the haïtian fauna, A. Pseudopunctipennis, which is placed as the third rank of the species present at the studied site where it was found. Finally we estimate the gonotrophic cycle of the observed females of A. Albimanus to be 5, 16 days. An epidemiological study of the transmission was doneby integrating the entomological and parasitological data, based on the different results gathered on one of the studied site for a whole year. The creation of mathematical model of the human population paludism prevalence evolution, allowed then the study of parameters values difficult to observed on the field. This study which quantifies the transmission of paludism, allows also to definethe thresholds of an aquilibrium for this transmission and therefore, to cristallize the objectives in the control to reach a regression in the transmission without generating strong selective pressures on the anopheles population which have already induced development of resistance against certain insecticides massively utilized
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Bonnet, Natacha. "Seigneurs et planteurs, entre Ouest Atlantique et Antilles : quatre familles du XVIIIe siècle." Nantes, 2006. http://www.theses.fr/2006NANT3034.
Full textAbstract:
De toutes les colonies françaises de l’Ancien Régime, la partie française de l’île de Saint-Domingue est celle qui a véritablement fait figure d’eldorado. Les migrants de l’Ouest atlantique y ont été nombreux : engagés, marchands et investisseurs. Nous nous sommes intéressés à ces derniers, en considérant le statut de planteurs uniquement, pour comprendre qui investit aux îles et comment est gérée cette appropriation de la terre coloniale. La typologie sociale des colons, hors réseau négociant, renvoie nécessairement à une élite, noble ou bourgeoise, rentière du sol. L’étude foncière a été envisagée en regardant conjointement la gestion, puis les profits des propriétés de part et d’autre de l’Atlantique, tant les revenus sucriers que la rente des fermages des métairies de l’Ouest atlantique. Se pose aussi la question des interférences économiques et sociales du mode de gestion colonial, particulièrement spéculatif et intégré au commerce international, sur celui de la seigneurie de l’Ouest. Cette approche comparative impose de se placer à l’échelle monographique, en suivant l’évolution des patrimoines sur plusieurs générations. Quatre itinéraires familiaux de lignées ligériennes ont ainsi été confrontésAmongst all the french colonies of the Ancien Régime, the french part of the island of Saint-Domingue is the one which is really considered as the country to make easy money in a short time. The migrants of the West Atlantique have been numerous there : volunteers workers, merchants and plantation owners. We make study of the last ones, in considering the statute of colonies inhabitants only, in order to understand who invests in islands and how is managed this appropriation of the colonial land. The social typology of plantation owners, except merchant network, necessarlly refers to an elite, middle-class or ennobled, landed private means. The landed study has been considered in looking jointly the management, then the profits of possessions in both sides of Atlantique, as sugar canes’ benefits than the income of exploitations in West Atlantique. This arises also the question of economic et social interactions of the colonial management model, particularly speculative and integrated in international trade, of the french domain one. This comparative study demands to consider precisely families cases, in following the possessions’ evolution on several generations. Four examples of families of ligérien area were confronted
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Redon, Marie. "Ile et frontière : étude comparée de trois îles divisées : Haïti - République Dominicaine; Timor Leste - Indonésie; Saint-Martin - Sint-Maarten." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010648.
Full textAbstract:
Quisqueya, Saint-Martin et Timor sont trois îles de taille relativement réduite et paradoxalement divisées par une frontière politique. L'analyse comparative du partage insulaire, à grande échelle, permet de poser la question de la relation île / frontière, au-delà des singularités propres à chaque cas. La problématique est double: la division de l'île implique-t-elle une frontière particulière, au fonctionnement spécifique? Cette frontière accroît-elle la rupture insulaire en formant deux îles au lieu d'une ou, au contraire, rapproche-t-elle les deux parties en créant une synergie inédite? Après une étude du processus d'horogenèse, les manifestations concrètes de la démarcation frontalière sont examinées, puis son incidence dans l'organisation des trois espaces insulaires (1 ° partie). Vient ensuite la mesure de la coupure frontalière sur l'entité «île», considérée successivement comme un écosystème, comme l'écoumène que se partagent des populations en interaction, et comme un espace innervé d'échanges économiques formels et informels (2° partie). L'échec de l'unité insulaire forge l'identité de ses territoires, ce qui montre, en négatif, le caractère nécessaire de l'altérité à la fois comme facteur de construction identitaire et de dynamisme économique. Les trois îles apparaissent enfin comme des espaces-prismes proposant un éclairage spécifique de quelques processus géopolitiques contemporains, parce que la coupure politique comme la discontinuité maritime induisent des effets à la fois de barrière et de synapse (multiplication des micro-Etats, crispations identitaires, dissolution et renforcement des frontières) (3°partie).
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Etienne, Jean Fritzner. "L' église dans la société coloniale de Saint-Domingue à l'époque française (1630-1804)." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070041.
Full textAbstract:
Dès le début du XVIè siècle, la colonisation française commença en Amérique. Elle s'appuyait sur une doctrine coloniale selon laquelle le service de Dieu - en termes d'action apostolique et de consolidation de la foi des fidèles - et la grandeur du royaume de France constituaient les deux objectifs principaux des entreprises coloniales. Dépositaire des dogmes de la foi, l'Eglise catholique occupait une place fondamentale dans cette doctrine. Elle devait exercer, dans la perspective de la pérennisation du système colonial, une fonction de police idéologique. Cette mission difficile trouvait sa source dans la volonté du pouvoir royal de fonder les sociétés coloniales sur les principes de la religion catholique, lesquels principes constituèrent, à ses yeux, le plus sûr garant de la domination française en Amérique. En dépit des efforts déployés par le pouvoir pour faciliter la tâche à l'Eglise, la doctrine coloniale a été un échec total. L'histoire de Saint-Domingue, la plus riche des colonies américaines de la France au XVIIIè siècle et principal objet du présent travail, témoigne de cet échec. Cette colonie fut, à la fin du XVIIIè siècle, le théâtre de la plus grande révolution servile des temps modernes. Contrairement à la volonté du pouvoir, la religion n'a pas été capable de prévenir cette catastrophe qui a sonné le glas de la domination française dans l'îleAt the beginning of 16th century, french colonization started in America. It was based on a colonial doctrine according to which the service of God - in terms of apostolic action and consolidation of the faith of the church members- and the greatness of the kingdom of France constituted the two main objectives of the colonial enterprises. Custodian of the dogmas of faith, the Catholic Church occupied a fundamental place in this doctrine. It had to fulfil, from the point of view of the perpetuation of the colonial system, a function of ideological police. This difficult task was rooted in the will of the royal power of colonial societies based on the principles of the catholic religion ; principles which constituted, in his view, the surest guarantee of french domination in America. Despite the efforts made by the power to facilitate the task with the Church, the colonial doctrine was a total failure. The history of Saint-Domingue, the richest of the American colonies of France in the 18th century and main objective of this work, testifies this failure. This colony was, at the end of the 18th century, the scene of the greatest servile revolution of modern times. Contrary to the willingness of the power, religion was not able to prevent this catastrophe which initiated the end of the french domination on the island
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Brevet, Matthieu. "Les expéditions coloniales vers Saint-Domingue et les Antilles (1802-1810)." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/brevet_m.
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On a beaucoup étudié, disséqué même, les armées révolutionnaires, consulaires et impériales d’Europe, leur consacrant de multiples ouvrages. Mais les corps expéditionnaires de la Guadeloupe, de la Martinique et de Saint-Domingue, envoyés en 1802 paver la route au rétablissement de l’esclavage, n’ont jusqu’à présent pas fait l’objet d’un tel intérêt. Cette étude se penche particulièrement sur le corps des officiers supérieurs de ces expéditions, des chefs de bataillons aux capitaines-généraux, mais également sur les simples troupes, bataillon par bataillon, ayant servi aux Antilles et à Saint-Domingue entre le 4 février 1802 (débarquement des troupes de Leclerc à Saint-Domingue) et le 6 février 1810 (capitulation de la Guadeloupe) : elle entend mettre en évidence les motivations qui ont pu les pousser à s’engager dans cette aventure ou qui les ont vus contraints d’y participer ; leur état d’esprit ; leur expérience ; leurs états d’âme, s’ils en avaient, sur la mission déloyale qu’ils entreprenaient à l’égard d’hommes se battant sous les mêmes drapeaux qu’eux ; leur vision personnelle de la situation sur place ; et enfin leur destinée, dans les colonies et jusqu’à la chute de l’empire … Le but de ces recherches étant de déterminer si ces expéditions coloniales furent, comme le prétend la légende, un outil politique destiné à permettre à Napoléon de se débarrasser de ses opposants, et si oui dans quelle mesure ?Revolutionnary, consulate or imperial armies in Europe have already been studied a lot, many books being dedicated to them. But the Guadeloupe, Martinique and Santo Domingo’s expeditionnary corps, sailing from France in 1802 to pave the way to the re-establishing of slavery, have been of no such interest to most historians yet. The present study is taking particular interest in the superior officiers corps, from battalion commanders to captain-generals (military governor), but also in the mere troops, battalion per battalion, which served in the Antilles and Santo Domingo from February 4th, 1802 (landing of Leclerc’s troops at Santo Domingo) and February 6th, 1810 (capitulation of Guadeloupe) : it intends to highlight the motivations which may have determined this men to willingly enlist for such an adventure, or have press-ganged them into participating to it ; their state of mind ; their experience ; their qualm, if they had any, about the disloyal mission they were undertaking to men which had been fighting under the same flag as them ; their personnal insight about the local situation ; and finaly, their destiny, in the colonies but also to the twilight of the Empire … The goal of his studies being to determine if this colonial expeditions have been, as legend has it, a political tool intended to allow Napoleon to get rid of his opponents, and if yes, in which measurement
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Théodat, Jean-Marie Dulix. Haïti, République dominicaine: Une île pour deux, 1804-1916. Paris: Karthala, 2003.
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Haïti, République dominicaine: Une île pour deux, 1804-1916. Paris: Karthala, 2003.
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Palabras de una isla: Primera antología poética de República Dominciana y Haití=Paroles d'une île : première anthologie poétique de la République Dominicaine et Haïti. Santo Domingo, República Dominicana: Ediciones de Cultura, 2012.
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Lee, Alfonso Silva. Mon île et moi / Zile m ak mwen: La nature de Haïti / Nati Ayiti A (Bilingual French and Creole). Pangaea, 2005.
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