Academic literature on the topic 'Handicap – Sociologie'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Handicap – Sociologie.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Journal articles on the topic "Handicap – Sociologie"
1
Bodin, Romuald, and �tienne Douat. "Pour une sociologie du handicap." Savoir/Agir N�47, no. 1 (2019): 9. http://dx.doi.org/10.3917/sava.047.0009.
Full text
2
Bodin, Romuald. "Une sociologie du handicap est-elle possible�?" Savoir/Agir N�47, no. 1 (2019): 13. http://dx.doi.org/10.3917/sava.047.0013.
Full text
3
Lejeune, Aude, and Anne Revillard. "Quand la sociologie du droit s’empare du handicap. Présentation du dossier." Droit et société N° 113, no. 1 (August 24, 2023): 21–29. http://dx.doi.org/10.3917/drs1.113.0021.
Full text
4
Revillard, Anne. "Genre, handicap et questionnement des normes." Alter 16-2 (2022): 13–30. http://dx.doi.org/10.4000/9if4.
Full textAbstract:
Cet article explore le thème de la conférence ALTER 2021 “les normes interrogées par le handicap,” en proposant un parallèle avec la démarche d’interrogation des normes portée par les études sur le genre. Après une mise en contexte sur la place des normes en sociologie et le lien entre interrogation des normes et mobilisations collectives, deux exemples de cette démarche sont identifiés et illustrés en comparant études sur le genre et études sur le handicap: nommer des impensés (évidence de la hiérarchie, évidence de la bicatégorisation), et spécifier un présumé neutre (en démontrant le caractère situé, associé à un groupe dominant, de normes, concepts ou caractéristiques jusqu’alors perçus comme neutres ou universels). À partir d’exemples tirés notamment des domaines du travail, des organisations et de la politique, des similitudes sont pointées entre les modes de raisonnement des deux champs d’études. Si les études sur le handicap ont pu bénéficier d’un certain nombre d’acquis analytiques des études sur le genre, elles sont réciproquement à même d’enrichir ces dernières de nouveaux questionnements, notamment autour de l’enjeu du constructivisme.
5
Calvez, Marcel. "Le handicap comme situation de seuil : éléments pour une sociologie de la liminalité." Sciences sociales et santé 12, no. 1 (1994): 61–88. http://dx.doi.org/10.3406/sosan.1994.1283.
Full text
6
Fougeyrollas, Patrick, and Kathia Roy. "Regard sur la notion de rôles sociaux. Réflexion conceptuelle sur les rôles en lien avec la problématique du processus de production du handicap." Service social 45, no. 3 (April 12, 2005): 31–54. http://dx.doi.org/10.7202/706736ar.
Full textAbstract:
Nous présentons dans cet article les résultats d’une revue de la littérature sur les rôles sociaux, au terme de laquelle se dégagent deux grandes tendances, l’une basée sur les disciplines de la sociologie et de l’anthropologie, l’autre sur celle de la psychologie sociale. Ces tendances entrent en contradiction l’une avec l’autre, parce qu’elles partent de principes différents (approches socioculturelles vs approches individuelles) ; il s’en dégage d’une façon générale que des confusions apparaissent, notamment lorsque nous voulons situer la problématique des rôles sociaux au regard de la dimension des habitudes de vie d’une personne ayant des incapacités, et s’inscrivant dans le processus de production du handicap. Il s’agit donc de dégager les difficultés et les limites associées à l’utilisation de la notion de rôle dans le modèle conceptuel du processus de production du handicap. En étendant la problématique aux processus favorisant la participation sociale des personnes ayant des incapacités, le concept de rôle social devient alors un élément clé mais ambigu, permettant toutefois de s’interroger sur la qualité de cette participation sociale.
7
Bachet, Daniel. "Le handicap au pouvoir sociologie des droits humains appliquée aux personnes handicapées engagées en politique." La Revue des Sciences de Gestion N° 328-329, no. 2 (October 23, 2024): 35–36. http://dx.doi.org/10.3917/rsg.328.0035.
Full text
8
Lambert, José. "La sociologie, l’interdisciplinarité et les recherches sur la traduction." TTR 26, no. 2 (July 25, 2016): 245–68. http://dx.doi.org/10.7202/1037139ar.
Full textAbstract:
En se taillant une place de plus en plus visible dans les structures du monde universitaire globalisant grâce entre autres à la reconnaissance de doctorats en traductologie, les chercheurs qui représentent la traduction (traductologie ou Translation Studies) auraient tort d’imaginer qu’ils n’ont plus de problèmes d’identité. En effet, leur homogénéité comme communauté de chercheurs n’est pas évidente, quoique l’usage de l’anglais dans la désignation de la discipline – Translation Studies ou TS – risque de nous faire croire le contraire. L’hétérogénéité n’est pas forcément un handicap, mais l’absence de cohésion entre les différentes ailes des TS (formation des traducteurs et des interprètes; traduction dite automatique; recherches dites descriptives ou théoriques, tantôt appliquées, tantôt fondamentales) n’est pas de nature à nous rassurer. L’absence d’harmonie, camouflée non sans diplomatie dans le terme TS, ne manque pas de gêner l’intégration avec et dans les autres disciplines. Il y aurait lieu de distinguer entre homogénéité interne et externe, l’une renforçant sans doute l’autre. S’il est vrai que les spécialistes de la traduction n’ont pas toujours brillé dans les initiatives interdisciplinaires, la cécité réciproque n’est pas rare dans le monde universitaire. Il est plus grave encore de constater que certaines grandes tendances en matière de langue, linguistique, société et communication, susceptibles d’inspirer des formes de coopération nouvelles, ont été ignorées. C’est le cas, entre autres, des mouvements novateurs qui se concentrent sur l’internationalisation et la mondialisation. En somme, une conception statique du monde universitaire n’est guère compatible avec la recherche sur la traduction.
9
Bedoin, Diane, and Martine Janner-Raimondi. "Relations entre pairs en jardins d’enfants et en écoles maternelles : ajustements du cadre des échanges." La nouvelle revue - Éducation et société inclusives N° 98-99, no. 1 (April 8, 2024): 67–82. http://dx.doi.org/10.3917/nresi.098.0067.
Full textAbstract:
Cet article s’appuie sur deux recherches : l’une, portant sur les modèles et pratiques pédagogiques dans cinq jardins d’enfants ; l’autre, sur les parcours inclusifs de deux jeunes enfants en écoles maternelles. À partir d’un ancrage théorique en sociologie interactionniste, l’objectif est de rendre compte des interactions entre jeunes enfants, en particulier en présence d’un pair en situation de handicap, et du rôle des professionnelles. C’est sur la base d’observations réalisées par un binôme de chercheurs dans cinq jardins d’enfants (N=17) et dans deux écoles maternelles (N=18), que nous avons cherché à repérer les dynamiques d’interactions à l’œuvre entre pairs et entre les jeunes enfants et les professionnelles, et, par là-même, le processus de socialisation qui s’y trouve encouragé au travers des variations du cadre en termes d’ajustements aux besoins repérés in situ lors des échanges.
10
Bouvard, Hugo. "Que fait une orientation sexuelle minoritaire à une carrière politique ? Trajectoires partisanes, filières d’accès à un mandat, et stratégies de présentation de soi d’élu·es démocrates gays et lesbiennes à New York (années 1990-2010)." Politique américaine N° 40, no. 1 (June 20, 2023): 105–34. http://dx.doi.org/10.3917/polam.040.0105.
Full textAbstract:
Cet article contribue à la sociologie du personnel politique local états-unien en adoptant un prisme généralement ignoré, celui de l’homosexualité. En se fondant principalement sur des entretiens biographiques avec des gays et des lesbiennes élu·es dans des assemblées new-yorkaises, il interroge le rôle qu’une orientation sexuelle minoritaire peut jouer dans les carrières électives ainsi que dans les stratégies de présentations de soi de ces enquêté·es. À rebours de l’hypothèse selon laquelle l’homosexualité constitue forcément un handicap, l’article met en évidence le rôle joué localement par les clubs démocrates gays et lesbiens comme tremplins dans l’accès à l’investiture démocrate, ainsi que les logiques de cooptation en partie fondées sur l’orientation sexuelle minoritaire dont certain·es enquêté·es ont bénéficié. L’article insiste enfin sur la dimension contextuelle, évolutive et collective des stratégies de présentation sexuelle des candidat·es en campagne, et pose la question des normes de sexualité et de conjugalité que celles-ci participent à diffuser dans la compétition politique.
Dissertations / Theses on the topic "Handicap – Sociologie"
1
Merzouk, Rachid. "L' expérience du handicap : une quête de sens : pour une sociologie clinique du handicap." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070008.
Full textAbstract:
Cette thèse traite du sens du handicap physique. Le handicap est appréhendé en tant qu'expérience biographique qui est à la fois psychique et sociale. L'analyse de cette expérience est menée à travers plusieurs récits de vie de personnes dites handicapées. La nécessite de tenir compte dans cette analyse des deux dimensions psychique et sociale appelle une sociologie clinique du handicap. Cette expérience se compose d'une série de pratiques sociales « justifiées » par le handicap. Ces pratiques témoignent de processus contradictoires que vit la personne « handicapée ». Ces processus touchent à plusieurs secteurs de l'histoire de sa vie : histoire affective, histoire familiale et histoire professionnelle. . . L'analyse de ces processus dévoile l'importance de la question identitaire qui se trouve au cœur de l'expérience du handicap. La personne dite handicapée est mise en situation de « balancement identitaire » entre deux identités : l'identité ordinaire, « réservée » aux personnes physiquement bien-portantes et l'identité « handicapée » rattachée au handicap. C'est dans l'interaction en face à face que la personne « handicapée » fait l'expérience de ces enjeux identitaires en particulier et de son handicap en général. Dans l'interaction, la personne « handicapée » fait l'expérience du regard des autres qui joue pour elle un rôle révélateur de son handicap. Cette thèse de doctorat se conclut par un appel à la construction d'un nouveau concept pour décrire la réalité des personnes dites handicapées qui ne sont plus toutes en situation de« liminalité » (à la marge), en prônant à cet effet le recours à une sociologie clinique du handicapThis thesis examines the meaning of physical disability which approached as a biographical experience which is both psychic and social. This experience is analysed using life historics of several people living with physical disability. This requires clinical sociology to take into account both psychic and social aspects of disability experience. This experience is composed of a series of social practices "justified" by the disability which attest to the contradictory processes which face "handicapped" people. These processes deal with several sectors of their life history including emotional, family and work. . . The results indicate the centrality of the identity question in the disability experience. People identified as "handicapped" are put in situations of "identity swing" between ordinary identity, usually "reserved" for people in good health and "handicapped" identity related to disability. It is in face-to-face interactions that "handicapped" people experience their specific identity issues and those of their handicap in general. This doctoral thesis concludes by calling for a new concept to describe the reality of people with disability who are not longer all kept at the margins (liminality). This suggests the need to develop a clinical sociology of disability
2
Dufour, Pierre. "L’homme en fauteuil : approche de genre : contribution à une sociologie critique du handicap." Thesis, Toulouse 2, 2011. http://www.theses.fr/2011TOU20030.
Full textAbstract:
Habituellement, la notion de handicap fait référence à un écart négatif par rapport à un modèle souhaitable. Cependant, certains aspects de la culture issue des Disability studies et de différents mouvements militants invitent à appréhender les spécificités individuelles non comme déficits mais comme génératrices de normes. Cette thèse propose l’hypothèse du handicap comme base créative. L’enquête focalise sur une population d’hommes se déplaçant en fauteuil roulant mais prête également attention à quelques facettes du discours associatif français. D’un côté comme de l’autre, il apparait que les schèmes valides demeurent prégnants. Toutefois, certaines pratiques individuelles attestent, par bribes, d’un potentiel vecteur de normes partageables, mais que les acteurs peinent à énoncer comme légitimes. Les ressources permettant d’appréhender l’expérience du handicap indépendamment des significations issues du corps standard existent. Peu visibles en France, elles demeurent majoritairement méconnues des personnes dont elles pourraient pourtant soutenir les évolutions genrées. S’il y a bribes créatives, celles-ci restent au seuil de l’institué. Quant à la parole collective, elle demeure fondamentalement dépendante du langage dominant. En conséquence, la thématique du handicap se trouve vidée des dimensions positives et conflictuelles qui lui sont pourtant inhérentesThe idea of disability usually implies an unfortunate difference towards a desirable model. However, some sides of the culture stemming from disability studies and activists movements suggest that disabilities aren’t only inpairments. They generate norms too. This thesis proposes the surmise of disability as a creative matter. The survey focuses on men in wheelchairs but we also pay attention to some facets of french disability associations. Able-bodied schemas are pregnant in these both points. However, in the ordinary run of things, some disabled people create social norms which can be shared but they think these are illegitimate norms. The resources to understand the experience of disability regardless of the meanings derived from the standard body are found. But they aren’t visible much in France. Then french people can’t use them in order to build their gender lives and snatches of creation stay on the threshold of instituted meanings. The messages of french associations are dependant on dominant able-bodied language. Consequently, the theme of disability lose his own affirmative and conflicting dimensions
3
Zdravkova, Yana. "L’expérience carcérale du handicap." Thesis, Paris, HESAM, 2020. http://www.theses.fr/2020HESAC012.
Full textAbstract:
Cette recherche porte sur l’expérience carcérale du handicap. Il s’agit d’analyser la manière dont le milieu pénitentiaire rend socialement signifiantes les particularités physiques et mentales. Mobilisant l’ethnographie multi-située, s’appuyant sur une approche constructiviste et pragmatique, la thèse analyse l’imbrication des catégories politiques, morales et pragmatiques dans la construction des déficiences et donc du handicap en prison. La première partie sert à construire et à conceptualiser l’objet de la recherche. Y sont interrogés les liens et les frontières entre le handicap et la peine de prison, construits en tant que catégories de l’action publique s’organisant autour de la dialectique entre vulnérabilité et responsabilité des détenus. Un volet sociohistorique met en perspective la construction de ces deux catégories autour de la frontière entre capable et incapable. Enfin, une analyse documentaire permet de saisir le poids des droits humains et individuels sur la mise en sens du handicap en prison. La deuxième partie, basée sur une ethnographie menée dans quatre prisons pour hommes, analyse le conflit entre différentes conventions sociales – une « convention en renommée » caractéristique du monde pénitentiaire et une « convention de protection » caractéristique du monde du handicap – que provoque la présence de détenus présentant des déficiences. Cette « épreuve » pour le monde pénitentiaire se résout dans les accords concrets des actrices et acteurs autour de principes de justice opposés. Ces accords donnent lieu à des régimes d’action matérialisés par des dispositifs, aménagements ou adaptations. L’analyse des configurations de chaque établissement permet de comprendre le handicap comme ancré et s’instituant dans des significations produites localement. Enfin, la troisième partie se centre sur l’expérience individuelle des hommes détenus (dits ou se disant) handicapés. Dans un milieu où la masculinité représente un référentiel normatif, ils contreviennent à cet « ordre », nécessitant soin et protection. A travers les entretiens, leurs itinéraires, leurs identités et leur vie carcérale apparaissent marqués par un dilemme qui devient une double contrainte leur imposant de répondre à la fois aux injonctions de protection et d’autonomie. Dépossédés de tout support, ils doivent se montrer capables d’agir sur eux-mêmesThis research focuses on the prison experience of people with disabilities. The aim is to analyze the way in which the prison environment makes physical and mental particularities socially meaningful. Mobilizing multi-situated ethnography, based on a constructivist and pragmatic approach, the thesis analyzes the interweaving of political, moral and pragmatic categories in the construction of deficiencies and thus of disability in prison. The first part serves to construct and conceptualize the object of the research. It examines the links and boundaries between disability and prison sentences, constructed as categories of public action organized around the dialectic between vulnerability and responsibility of prisoners. A socio-historical section puts into perspective the construction of these two categories around the border between able and disable. Finally, a documentary analysis allows us to understand the weight of human and individual rights on the meaning of disability in prison. The second part, based on an ethnography carried out in four men's prisons, analyzes the conflict between different social conventions - a "convention of renown" characteristic of the prison world and a "convention of protection" characteristic of the world of disability - that is caused by the presence of prisoners with disabilities. This "test" for the prison world is resolved in the concrete agreements of the actors around opposing principles of justice. These agreements give rise to regimes of action in the form of devices, arrangements or adaptations. The analysis of the configurations of each prison makes it possible to understand disability as being anchored and established in locally produced meanings Finally, the third part focuses on the individual experience of male prisoners with disabilities (considered as being, or those who claim to be). In an environment where masculinity represents a normative frame of reference, they contravene this "order", because they require care and protection. Through the interviews, their itineraries, identities and prison life appear to be marked by a dilemma that becomes a double constraint forcing them to respond to both protection and autonomy orders. Deprived of any support, they must show themselves as being able of acting on themselves
4
Boudinet, Mathéa. "Quand le genre travaille le handicap : enquête sur l'articulation entre handicap et genre sur le marché de l'emploi en France." Electronic Thesis or Diss., Paris, Institut d'études politiques, 2024. http://www.theses.fr/2024IEPP0006.
Full textAbstract:
Qu’implique l’appartenance à plusieurs catégories dominées sur les positions occupées sur le marché de l’emploi ? La thèse porte sur la manière dont s’articulent genre et handicap sur le marché de l’emploi et en emploi, à partir de l’étude du cas des femmes handicapées. Pour ce faire, elle s’appuie sur des méthodes mixtes, croisant l’exploitation de 51 entretiens biographiques individuels auprès de personnes ayant une déficience visuelle, motrice ou une maladie chronique, et l’analyse de la vague 2018 de l’enquête INSEE « Emploi en continu ». La thèse rend compte des inégalités existant entre personnes handicapées et valides selon le genre, à la fois sur le marché de l’emploi (distribution entre emploi, chômage et inactivité, recherches d’emploi), mais également en emploi (phénomènes de ségrégation horizontales et verticales, conditions de travail différenciées, discriminations). Elle souligne l’importance de la division sexuée du travail pour les personnes handicapées, et met en lumière la prégnance de formes de travail supplémentaires pour celles-ci : le travail de santé - l’ensemble des activités contraignantes relatives aux soins et à la gestion de la santé à une échelle individuelle - et le travail de handicap, qui correspond aux activités en lien avec la dimension sociale du handicap, notamment l’adaptation de la personne aux contraintes imposées par son environnement. La thèse contribue à une sociologie de l’intersectionnalité, par ses dialogues entre champs de littérature, ainsi que son étude à la fois des parcours et des expériences professionnelles et de l’interprétation des inégalités vécues selon les positions dans les rapports sociauxWhat does belonging to several dominated social categories imply concerning the occupied positions on the labour market? This thesis studies the implications of the intersection of gender and disability on the labour market and in employment, by focusing on the specific case of disabled women. The study relies on mixed methods : it uses 51 individual biographical interviews with people with a visual or motor impairment or a chronic illness, and analyses the 2018 wave of the INSEE 'Emploi en continu' survey. The thesis highlights the inequalities between disabled and able-bodied people and their variations according to gender, both on the labour market (rates of employment, unemployment and inactivity, job searches) and in employment (horizontal and vertical job segregation, differentiated working conditions, discrimination). It underlines the importance of the gendered division of labour for disabled people, and highlights the importance of additional forms of work for them: health work - all the constraining activities relating to care and health management on an individual scale - and disability work, which corresponds to activities linked to the social dimension of disability. The thesis contributes to a sociology of intersectionality, through its dialogues between fields of literature
5
Boucher, Normand. "Mise en jeu de la différence corporelle au Québec, pour une sociologie du handicap." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/NQ65442.pdf.
Full text
6
Lantz, Elise. "Des marginalités encadrées : étude des rapports au handicap dans différentes configurations associatives du monde du cirque contemporain français." Thesis, Montpellier 1, 2014. http://www.theses.fr/2014MON14001.
Full textAbstract:
Le monde du cirque contemporain, qui a émergé en France à la fin des années 70, et qui a toujours entretenu une certaine marginalité, révèle les rapports ambivalents qu'entretient notre société à l'égard du handicap. Nous avons adopté une approche relationniste du handicap pour réaliser une étude exploratoire quantitative, puis une étude qualitative de onze associations circassiennes. Nous avons mis à jour quatre types de rapports à la différence : certaines associations organisent un Regroupement et Mise à distance des différences, qui sépare les personnes qui ont des limitations de capacités intellectuelles des autres pratiquants, par la création d'un véritable secteur de cirque spécialisé; une majorité d'associations accepte également la participation de personnes qui ont peu d'incapacités dans des pratiques de cirque normalisées, par un processus d'assimilation, traduisant une hiérarchisation des comportements; dans certaines associations professionnelles, quelques artistes aux corps hors-normes sont mis en avant, par leurs différences corporelles créatives; seule une des associations étudiées propose une forme originale de participation, acceptant des personnes ayant tous types de capacités et incapacités pour des pratiques inclusives, révélant une mixité créative. Le cirque contemporain a ainsi mis en place un secteur spécialisé, qui reproduit le détour ségrégatif organisé par les secteurs médico-sociaux et psychiatriques. Il propose un simulacre d'intégration hors du monde du handicap, tout en instituant une mise à distance de la différence. Cette participation au processus de ségrégation est masquée par la mise en avant d'artistes ayant des incapacités motrices et l'utilisation créative de leurs différences corporelles, à condition qu'ils démontrent un contrôle exceptionnel du corps. Une unique association combine l'organisation de pratiques inclusives et le rejet affirmé de sa propre institutionnalisation. Pour les autres, ni le statut associatif, ni la posture de marginalité, ne produisent des formes originales de participation pour les personnes ayant des limitations de capacités. On assiste à une polarisation du rapport à la norme, la marginalité « négative » des personnes « handicapées » – au sens d'un manque de contrôle des comportements – est encadrée par une prise en charge globale alors que la marginalité« positive » des différences corporelles est encadrée comme une œuvre, par une mise en piste spectaculaire, symbole de la marginalité renouvelée du cirque contemporainThe contemporary circus emerged in France during the late 70s and so far it has taken up a marginal position. Itsframework reveals the ambivalent relationship between society and disability.A research approach in which disability is the result of interaction between individuals and their environments wasadopted. We conducted a wide angle quantitative study about circus associations throughout France, followed by aqualitative study centered on eleven circus associations. We established four relationship patterns with respect todissimilarities: some associations organize a Clustering and segregation, that separates people with intellectual disabilitiesfrom other participants, with the creation of a specialized circus programs; a majority of associations also accepts theparticipation of people who carries low impact disabilities in normalized circus practices, by a process of assimilation,reflecting a Behavioral prioritization ; in associations that regroup professional performers, few artists with unconventionalbody types are emphasized by their Creative corporal dissimilarity ; only one among all organizations studied offers anoriginal pattern of participation, where people with all types of abilities and disabilities are united in inclusive practices, bythe virtue of a creative mosaic.Contemporary circus has established specialized programs that reproduce the segregation utilized in the medicosocialand psychiatric sectors. It proposes a simulated integration aimed to the world outside of the disability, whileestablishing a distancing of the difference. Recurrent highlighting of artists with physical disabilities that creatively usestheir corporal differences and demonstrates exceptional body control masks this participation in the process of segregation.A single organization combines inclusive practices and affirmatively rejects its own institutionalization. For others,neither association status nor the posture of marginality produces original forms of participation for people withdisabilities.Norm is polarized: “Negative” marginality of the “disabled” – those that have a lack of behavioral control – isframed by a global care, while the “positive” marginality of corporal differences is framed as a fine art piece by spectacularstaging, the symbol of the renewed marginality of the contemporary circus
7
Meziani, Martial. "Boxe en France et capoeira au Brésil pour les personnes handicapées : intégrer, inclure, adapter : entremêlements entre fonction sociale et intérêt personnel." Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H027.
Full textAbstract:
L’objet de cette thèse est une comparaison, suite à deux enquêtes de type ethnographique, des possibilités d’intégration pleine et entière des personnes handicapées dans les mondes de la boxe en France et de la capoeira au Brésil. Des cours à destination de cette population sont ouverts de manière spécialisée ou inclusive. Par ces initiatives, maîtres et entraîneurs obtiennent une meilleure réputation, de meilleurs revenus et un réseau relationnel élargi. Dans le même temps, on assiste à une intégration de certaines personnes handicapées des deux côtés de l’Atlantique, la violence symbolique effectuant une sélection au travers de la transmission du savoir. En définitive, l’analyse révèle que la manière de voir le monde des boxeurs et des capoeiristes les incite à agir de façon à ce qu’un maximum d’individus soit avantagé que ce soient les acteurs institutionnels, les élèves handicapés, valides ou eux-mêmes. Pour autant, cela n’empêche pas les tensions et les conflits d’apparaître montrant la tension entre trois rapports au handicap : la ségrégation, l’inclusion et l’intégration sélective. En effet, cette dernière en vigueur dans les deux activités étudiées use de la violence symbolique tandis que les deux précédentes tentent de manière opposée à réduire au maximum celle-ciThe purpose of this study is a comparison, following two ethnographic investigations, opportunities for full integration of disabled people in the boxing in France and of capoeira in Brazil. Courses for this population are open so specialized or inclusive. Through these initiatives, teachers and coaches get a better reputation, better income and an expanded network of contacts. At the same time, there is an integration of disabled people on both sides of the Atlantic, the symbolic violence making a selection through knowledge transfer. Ultimately, the analysis shows that the way to see the world of boxing and capoeira encourages them to act so that a maximum number of individuals is an advantage that it is the institutional actors, students with disabilities, or not and themselves. However, this does not prevent conflicts appear showing the tension between three points of view on disability : segregation, inclusion and selective integration. Indeed, the latter existing in two activities studied use of symbolic violence as the two previous attempts in the opposite way to minimize it
8
Boutet, Orphé. "Pour une socio-anthropologie du handicap au Gabon : Mobilisations, représentations et identités collectives des personnes handicapées physiques à Libreville." Rouen, 2016. http://www.theses.fr/2016ROUEL037.
Full textAbstract:
Dans cette thèse nous nous attelons à analyser comment les personnes handicapées physiques vivant à Libreville définissent, organisent et structurent leurs mobilisations et actions collectives. Une des formes et des significations les plus visibles de leurs revendications est le squat des bâtiments publics. Le squat se révèle ainsi comme un mode de revendication du droit au logement et du droit à l’accessibilité. Par ailleurs, il nous apparu nécessaire d’appréhender au préalables les « usages sociaux du handicap » au Gabon. Ainsi, nous avons d’abord exploré les formes et dimensions anthropologiques et sociolinguistiques du corps de manière générale. Autrement dit, nous avons analysé les représentations et usages sociolinguistiques autour du corps et les pratiques sociales qui en découlent. Il en ressort que le corps est appréhendé comme une entité globale, totale et insécable. De ce fait, il est indissociable de tout ce qui se rapporte de près ou de loin à la personne qui en est porteur (identité, santé mentale, physique, sociale et financière, travail, vie sentimentale, échec ou succès scolaire, etc. ). De là, nous avons exploré les désignations des différents types de handicap dans certaines langues locales du pays, en nous intéressant particulièrement aux significations symboliques de celles-ci. Ces significations et pratiques donnent lieu à une liminalité tant symbolique qu’empirique. Ensuite, nous avons analysé le registre d’interprétation du handicap physique. C’est-à-dire comment sont expliquées les causes ou la survenue du handicap physique. Au final, si en d’autres lieux et cultures le handicap résulte d’une punition ou d’une malédiction divine, ici il relève de la méchanceté et de la jalousie des hommes ; c’est un fait de sorcellerie. Ces soupçons et accusations de sorcellerie donnent souvent lieu à des vives tensions familiales, occasionnant même des divorces ou des séparations parents-enfants. Le handicap moteur se révèle alors comme une agression extérieure du corps physique qui, par voie de conséquence, affecte le corps social. Ce qui, incidemment, impacte sur les trajectoires biographiques des personnes qui y sont confrontéesIn this thesis we analyse how disabled people living in Libreville define, organise and structure their demands for reform. One of the most visible and meaningful ways in which they show their discontent, is in the squatting of public buildings. Inhabiting a squat is a way of demanding the right to housing and the right to accessibility to housing. It is important to speak beforehand of the social customs in relation to handicap in the Gabon. First of all, I explored the anthropological and sociolinguistic aspects of the human body in general. In other words, I analysed the way the human body is represented from a sociolinguistic point of view and the social practices which result. It appears that the body is seen as a global entity, whole and unbreakable. Thereby, it epitomises a person (identity, mental health, the amount of money a person has ,the work they do,their love life , failure or succes at school, etc. ). Subsequently, I explored the way in which different types of handicap are discussed in certain local languages of the Gabon, paying particular attention to their symbolic meanings. These practises and meanings give rise to a liminality that is as much symbolic as it is empirical, I also analysed the way in which physical handicap can be interpreted in different ways ; how the causes of disability are explained. We can draw the conclusion that if in other parts of the world and different cultures, handicap is seen to be a form of punishment or a divine curse, in the Gabon, it is seen to be caused by witchcraft, and this interpretation is born out of human jealousy and nastiness. These suspicions and accusations of witchcraft cause terrible tensions within families, even causing divorce or leading to children being separated from their parents, Physical handicap results in social handicap,and directly influences the way a person lives his or her life
9
Adam, Charles-Eric. "Le processus de classification en handisport : sociologie d’un polyptyque évolutif." Thesis, Paris 10, 2014. http://www.theses.fr/2014PA100192.
Full textAbstract:
Dans les coulisses des compétitions handisports de haut-niveau se déroule une épreuve inaccessible au regard du public : le processus de classification. L’expertise, impérative pour attribuer une classe à chaque sportif se matérialise par une série d’opérations effectuées aussi bien par les classificateurs que par les principaux protagonistes : observer, mesurer, quantifier, qualifier, comparer, protester, délibérer… Cette quête d’objectivité s’organise dans plusieurs arènes (vestiaires, Bureau Exécutif du Comité International Paralympique, Commission de Classification, laboratoires). Mais l’impression de stabilité du dispositif contraste avec les témoignages et les observations visant les protocoles d’examen des corps. Les dirigeants cherchent donc à entretenir l’intérêt de la compétition pour les pratiquants et les spectateurs. La complexité du processus apparaît comme un polyptyque évolutif dans lequel les acteurs tentent de mettre de l’ordre et dont le sociologue s’attache à rassembler les pièces éparpillées, tel un commissaire d’exposition.La recherche du langage sociologique le plus approprié permet d’analyser l’adoption, l’entretien, ou l’abandon de la croyance dans l’efficacité du dispositif dont l’enjeu final est la crédibilité des Jeux Paralympiques. Comment est rendue possible et acceptable la mise en équivalence de sportifs aux corps uniques ? Comment les acteurs œuvrent à transformer ou à maintenir en l’état un dispositif qui sépare des individus en même temps qu’il les regroupe? L’enquête permet de comprendre les conditions d’existence du handisport et du sport adapté de compétition et contribue à la réflexion sur les frontières entre les individusBackstage of disabled sports competitions high-level event takes place an inaccessible trial to public sight : the classification process. Expertise, imperative to assign a class to each athlete is materialized by a series of operations performed by both classifiers and the main protagonists: observe, measure, quantify, qualify, compare, protest, deliberate ... This quest for objectivity is organized in several arenas (locker rooms, the Executive Board of the International Paralympic Committee, Committee on Classification, laboratories). But the impression of stability of the device contrast with testimonies and observations criticizing the review body protocols. Therefore, institutional leaders are seeking to maintain the interest of competition for practitioners and spectators. The complexity of the process appears to be an evolving polyptych in which actors attempt to bring order and that sociologist try to reassemble the pieces scattered, like a curator. The search for the most appropriate sociological language use to analyze the adoption, maintenance, or abandonment of the belief in the effectiveness of the device whose final issue is the credibility of the Paralympic Games. How is possible and acceptable equity with so unique sports body? How actors work to transform or maintain a device that separate or aggregate individuals in the same time? The survey allows us to understand the conditions of disable sport and adapted sport competition and contributes to the debate on the boundaries between individuals
10
Winance, Myriam. "Thèse et prothèse : le processus d'habilitation comme fabrication de la personne : l'association Française contre les Myopathies faces au handicap." Paris, ENMP, 2001. https://pastel.archives-ouvertes.fr/tel-00089008.
Full textAbstract:
L'Association Française contre les Myopathies, association de malades, soutient la recherche scientifique et aide les malades dans leur vie quotidienne. Ma thèse se focalise sur le second aspect. Je m'interroge sur la politique du handicap de l'AFM et cherche à décrire le processus d'insertion des personnes handicapées dans la cité, en analysant trois dispositifs: le dispositif technique (fauteuil roulant), le dispositif discursif (modèles théoriques sur le handicap, revue de l'AFM), le dispositif institutionnel (résidence, centre de réadaptation, appartements adaptés). A travers un long processus d'ajustement, ces trois dispositifs deviennent les équipements qui permettent à la personne de se fabriquer et d'être fabriquée comme personne in/habile et/ou dés/habilitée; ils deviennent des prothèses, c'est-à-dire ce qui fait la personne. J'appelle ce processus le processus d'habilitation. La description de ce processus me permet de décrire simultanément l'histoire de l'AFM (la thèse participe à la sociologie des associations et des mouvements sociaux) et le parcours des personnes handicapées (la thèse croise l'apport de la sociologie du corps, de la sociologie de la médecine et de la sociologie du handicap). L'enjeu de la thèse est triple. Il est, premièrement, d'élaborer une sociologie du handicap pour répondre à la question: comment insérer les personnes handicapées et comment vivre ensemble ? Il est, deuxièmement, de développer une sociologie générale sur la notion de personne. Je montre que la personne n'existe pas de manière a priori, mais est fabriquée à travers l'ajustement à des équipements qui deviennent prothèses. Enfin, il s'agit de mener une réflexion méthodologique et politique. L'enjeu est de m'équiper moi-même, en tant qu'auteur valide, pour rendre mon propre discours légitime et utile dans le champ du handicap. Le parcours de la thèse est celui des personnes handicapées et de l'AFM, mais aussi le parcours de ma propre habilitationThe French Muscular Dystrophy Association (AFM) gathers together families whose one member is touched by a neuromuscular disease. This Association supports scientific research and helps families in their daily life. In my dissertation, I focus on the second aspect. I analyse the way the AFM faces disability and its action to include disabled people in the city. I describe three dispositives used to include disabled people into the city: the technical dispositive (wheelchair), the discursive one (theoretical model about disability, the journal of the AFM) and the institutional one (traditional institution, rehabilitation centre, adapted apartments). I show how through a long adjustment to those dispositives, the person is made up and gets new abilities. I call this process the "habilitation". When the dispositive becomes what makes the person, it becomes a prosthesis. Describing this process, I describe both the history of the AFM (the dissertation contributes to the sociology of associations and social movements) and the journey of the disabled persons (the dissertation used the contribution of the anthropology of the body, the sociology of medicine and the sociology of disability). The dissertation has three aims. First, I develop a sociology of disability in answering to the question : how to include disabled people in the city and how to make possible the life together ? Second, I develop a general sociology in asking the question : what is the person ? My argument is that the person does not exist by itself but is made up through the links, the adjustment, with some equipment which become prosthesis. Finally, I build a methodological and political reflection. The researcher has to find the equipment s/he needs to legitimate his/her research and to make it useful for the ones s/he has worked with. The journey I describe is not only the one of the AFM and the one of the disabled people but also mine own, the journey of my own "habilitation"
Books on the topic "Handicap – Sociologie"
1
Ebersold, Serge. L' invention du handicap: La normalisation de l'infirme. Paris: CTNERHI, 1992.
Find full text
2
1949-, Davis Lennard J., ed. The disability studies reader. 2nd ed. New York: Routledge, 2006.
Find full text
3
Fassin, Didier. Des maux indicibles: Sociologie des lieux d'écoute. Paris: La Découverte, 2004.
Find full text
4
Gardou, Charles. Fragments sur le handicap et la vulnérabilité: Pour une révolution de la pensée et de l'action. Ramonville Saint-Agne: Erès, 2005.
Find full text
5
contributor, Korff Sausse Simone, Missonier Sylvain contributor, and Séminaire interuniversitaire international sur la clinique du handicap, eds. Famille, culture et handicap. Toulouse: Éditions Érès, 2013.
Find full text
6
1972-, Goodley Dan, and Lawthom Rebecca 1968-, eds. Disability and psychology: Critical introductions and reflections. Houndmills, Basingstoke, Hampshire: Palgrave Macmillan, 2006.
Find full text
7
Godet-Montalescot, Sophie. Handicap et éducation: Analyse sociologique de l'activité des commissions départementales d'éducation spéciale. Lille: A.N.R.T. Université de Lille III, 1994.
Find full text
8
An, Hŭi-je. Nanch'i ŭi sangsangnyŏk: Chilbyŏng kwa changae, kŭ kyŏnggye rŭl sara kanŭn ch'ŏngnyŏn ŭi Han'guk sahoe kwanch'algi. Kyŏnggi-do P'aju-si: Tongnyŏk, 2020.
Find full text
9
(Association), ALTER. L' institution du handicap, le rôle des associations: XIXe-XXe siècles. Rennes [France]: Presses universitaires de Rennes, 2000.
Find full text
10
Ruth, Butler, and Parr Hester, eds. Mind and body spaces: Geographies of illness, impairment, and disability. London: Routledge, 1999.
Find full textBook chapters on the topic "Handicap – Sociologie"
1
Markakis, Konstantinos. "Handicap." In Dictionnaire de sociologie clinique, 304. ERES, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.vande.2019.01.0304.
Full text
2
Ville, Isabelle. "23. Les savoirs de la sociologie." In Handicap, une encyclopédie des savoirs, 399. ERES, 2014. http://dx.doi.org/10.3917/eres.gardo.2014.01.0399.
Full text
3
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 4. Expérience du handicap." In Introduction à la sociologie du handicap, 113–36. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0113.
Full text
4
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 2. L’ère du handicap : vers une politique unificatrice, les « trente glorieuses » (1945-1975)." In Introduction à la sociologie du handicap, 57–77. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0057.
Full text
5
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 1. La longue genèse d’une notion récente." In Introduction à la sociologie du handicap, 33–56. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0033.
Full text
6
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 7. Les âges de la vie : éducation, travail et vieillissement." In Introduction à la sociologie du handicap, 201–28. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0201.
Full text
7
"Bibliographie sélective." In Introduction à la sociologie du handicap, 237–46. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0237.
Full text
8
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 5. Mobilisations et action collective." In Introduction à la sociologie du handicap, 137–66. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0137.
Full text
9
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 6. Familles, sexualités, procréation." In Introduction à la sociologie du handicap, 169–200. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0169.
Full text
10
Ville, Isabelle, Emmanuelle Fillion, and Jean-François Ravaud. "Chapitre 3. Au tournant du XXIe siècle : vers une ère des droits et de la citoyenneté ?" In Introduction à la sociologie du handicap, 79–109. De Boeck Supérieur, 2020. http://dx.doi.org/10.3917/dbu.ville.2020.01.0079.
Full text