Journal articles: 'Haute- Volta'

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Gourou, Pierre. "Yatênga (Haute-Volta)." Cahiers d'outre-mer 38, no. 150 (1985): 197–201. http://dx.doi.org/10.3406/caoum.1985.3145.

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Yaméogo, Lassané. "Les précurseurs de la presse écrite voltaïque (1947-1974)." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 1 (January 7, 2021): 81–97. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2021.e295.

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Abstract:

Cet article revisite l’histoire de la presse dans la Haute-Volta (post)coloniale pour exhumer les noms des premiers journalistes voltaïques, leurs itinéraires, leurs rôles dans l’animation de la vie politique ainsi que les identités nationales ou professionnelles qu’ils ont façonnées. La période coloniale a été dominée par la pratique d’un journalisme ronéotypé, militant, affaire d’hommes politiques et de syndicalistes qui s’en servaient pour des luttes de positionnement idéologique et de revendications sociales. La veille des indépendances voit se développer un journalisme d’État, qui se met au service exclusif de l’ordre politique dominant. À la fin des années 1960, la Haute-Volta voit timidement émerger une presse privée, qui se veut indépendante et professionnelle même si les journalistes qui la composent, à l’instar des pionniers de la presse voltaïque, ne reçoivent aucune formation professionnelle, apprenant sur le tas ou au travers de stages de courte durée en Europe.

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Murdza, Peter J., and Anne-Marie Duperray. "Les Gourounsi de Haute-Volta: Conquete et Colonisation 1896-1933." International Journal of African Historical Studies 19, no. 3 (1986): 559. http://dx.doi.org/10.2307/219008.

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Piché, Victor, Joel Gregory, and Denise Desrosiers. "Migration et sous-développement en Haute-Volta : essai de typologie." Articles 10, no. 1 (January 6, 2009): 87–120. http://dx.doi.org/10.7202/600843ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ L’objectif du présent article est de présenter les conclusions empiriques les plus importantes de l’Enquête nationale sur les mouvements migratoires en Haute-Volta (1974-1975) et de les situer dans une perspective historique et théorique. Notre démarche procède en trois points : (1) description du contexte historique de la migration voltaïque, (2) présentation du cadre théorique (migration et capitalisme périphérique) et d’une typologie de la mobilité (espace géographique contre espace économique), (3) illustration de la typologie à partir des données sur les migrations voltaïques (flux migratoires et matrices socio-professionnelles).

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BREUSERS, MARK. "THE MAKING OF HISTORY IN COLONIAL HAUTE VOLTA: BORDER CONFLICTS BETWEEN TWO MOOSE CHIEFTAINCIES, 1900–1940." Journal of African History 40, no. 3 (November 1999): 447–67. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853799007549.

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Abstract:

When, in 1896, the Moose kingdoms of contemporary Burkina Faso were incorporated in the colony of Haute Volta, a period of sometimes extreme hardship began for their population as the French colonizers introduced head taxes, forced labour and military recruitment, and, during the 1920s, a programme of forced cotton cultivation. The repressive colonial regime and the concomitant ‘pacification’ of the Haute Volta triggered two major migratory movements among the Moose. First, today's massive migration of Moose towards Côte d'Ivoire is generally understood to have been initiated by forced recruitment during colonial times. Until the eve of Haute Volta's independence in 1960, ‘voluntary’ long-distance migration was mainly directed towards the British Gold Coast and has been explained in terms of either the Moose's need to earn a monetary income to pay taxes or their attempts to escape the repressive French colonial regime. The latter also predominates in explanations of the second migratory movement which was towards the so-called aires-refuges: less controlled areas, situated at the margins of the Moose kingdoms and offering places to hide from colonial exactions. The relatively high population densities in the Moose kingdoms and the space-consuming land use practices are often cited as subsidiary causes.

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Gervais, Raymond, and Jean-Yves Marchal. "Yatenga, Nord Haute-Volta: La dynamique d'un espace rural soudano-sahélien." Canadian Journal of African Studies / Revue Canadienne des Études Africaines 20, no. 1 (1986): 124. http://dx.doi.org/10.2307/484708.

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Descoings, Bernard. "Flore Et Vegetation Du Sahel Du Burkina Faso (Anciennement Haute-Volta)." Bulletin de la Société Botanique de France. Lettres Botaniques 139, no. 2 (January 1992): 196–97. http://dx.doi.org/10.1080/01811797.1992.10824955.

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Etienne Sissao, Claude. "La SECACO : la création d'une usine en temps de guerre en Haute-Volta." Outre-mers 97, no. 366 (2010): 273–98. http://dx.doi.org/10.3406/outre.2010.4466.

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Gervais, Raymond. "Recensements en AOF : genèse et signification. Des exemples de la Haute-Volta coloniale." Annales de démographie historique 1994, no. 1 (1994): 339–54. http://dx.doi.org/10.3406/adh.1994.1877.

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Mietton, Michel. "Les données de l'érosion sur bassins-versants au Burkina-Faso (ex. Haute-Volta)." Revue de géographie alpine 74, no. 1 (1986): 119–27. http://dx.doi.org/10.3406/rga.1986.2633.

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Gervais, Raymond. "La politique cotonnière de la France dans le Mosi colonial (Haute-Volta) (1919-1940)." Revue française d'histoire d'outre-mer 81, no. 302 (1994): 27–54. http://dx.doi.org/10.3406/outre.1994.3175.

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Mcintosh, Susan Keech. "Volta Gold - L'or de la Volta Noire: archéologie et histoire de l'exploitation traditionelle (Région de Poura, Haute-Volta). By Jean-Baptiste Kiéthéga. Paris: Editions Karthala, 1983. Pp. 247. 150 F." Journal of African History 26, no. 4 (October 1985): 410–12. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853700028826.

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FOURCHARD, LAURENT. "PROPRIÉTAIRES ET COMMERÇANTS AFRICAINS À OUAGADOUGOU ET À BOBO-DIOULASSO (HAUTE-VOLTA), FIN 19ÈME SIÈCLE–1960." Journal of African History 44, no. 3 (November 2003): 433–61. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853703008466.

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Abstract:

A partir de sources orales et d'archives foncières, fiscales et administratives, cet essai sur la propriété africaine rend compte des pratiques foncières, résidentielles et sociales d'un groupe de commerçants africains qui investirent, durant la période coloniale, les quartiers européens de Ouagadougou et de Bobo-Dioulasso en Haute-Volta. La comparaison de ces villes inégalement insérées dans les circuits de l'économie coloniale renseigne sur les marges de manœuvre de ces commerçants, et notamment de leurs aptitudes à jouer des différentes réglementations foncières alors en vigueur. Au-delà des comportements collectifs qui révèlent généralement un double investissement résidentiel (centre européen/quartiers africains), les stratégies individuelles témoignent des liens fréquents entre l'assise foncière des propriétaires, leur envergure sociale et leur rôle politico-administratif.

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Gervais, Raymond R. "Contrôler, compter, comparer [La production et la gestion de l'information démographique en Haute-Volta avant 1960]." Histoire & Mesure 13, no. 1 (1998): 59–76. http://dx.doi.org/10.3406/hism.1998.890.

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Bergeron, Richard. "La restructuration de l’habitat au Burkina-Faso : un moyen pour la révolution." I. Politiques d’État et stratégies de survie : l’enjeu du logement, no. 17 (December 18, 2015): 43–53. http://dx.doi.org/10.7202/1034367ar.

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Abstract:

Un des moyens d’implanter la révolution au Burkina-Faso (ancienne Haute-Volta) a consisté à restructurer les secteurs d’habitat spontané de la capitale, Ouagadougou, où loge 60 % de la population. Pour résoudre les problèmes d’habitat des couches populaires, le régime burkinabé a misé sur une approche collective au logement, visant à faire émerger une conscience collective de l’habitat. Mais des blocages ont empêché sa stratégie de se réaliser : blocages au point de vue de l’interprétation des objectifs par les résidants, blocages liés à l’ampleur des ressources humaines, techniques et logistiques nécessaires à l’entreprise, mauvaise allocation des ressources, gaspillage. Plus fondamentalement, c’est le projet collectif d’habitat, l’émergence d’une conscience collective de l’habitat, qui risque de ne pouvoir se réaliser : qu’adviendra-t-il de la révolution burkinabé si elle devait échouer sur une composante aussi critique de sa stratégie ?

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Bouron, Jean-Marie. "Le paradigme médical en milieu catholique : offre sanitaire missionnaire et demande de santé en Haute-Volta (actuel Burkina Faso)." Histoire monde et cultures religieuses 21, no. 1 (2012): 103. http://dx.doi.org/10.3917/hmc.021.0103.

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Viti, Fabio. "Souyris, Bernard. — Oppression coloniale et résistance en Haute-Volta. L'exemple de la région de la boucle du Mouhoun (1885-1935)." Cahiers d'études africaines, no. 225 (April 1, 2017): 207–9. http://dx.doi.org/10.4000/etudesafricaines.20654.

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Bouron, Jean-Marie. "Être catéchiste en Haute-Volta à la fin de la période coloniale : Affirmation d'un personnage prosélyte, transformation d'une personnalité sociale." Social Sciences and Missions 23, no. 2 (2010): 187–227. http://dx.doi.org/10.1163/187489410x511542.

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Bouron, Jean-Marie. "Les Pères Blancs, acteurs du jeu colonial. Mission catholique et enjeux politiques en Haute-Volta au lendemain de la seconde guerre mondiale." Histoire monde et cultures religieuses 14, no. 2 (2010): 59. http://dx.doi.org/10.3917/hmc.014.0059.

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Goerg, Odile, and Laurent Fourchard. "De la ville coloniale a la cour africaine. Espaces, pouvoirs et societes a Ouagadougou et a Bobo-Dioulasso (Haute-Volta), fin XIXe siecle-1960." Le Mouvement social, no. 204 (July 2003): 164. http://dx.doi.org/10.2307/3779944.

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Mande, Issiaka, Laurent Fourchard, and Dennis Cordell. "De la ville coloniale a la cour africaine: Espaces, pouvoirs et societes a Ouagadougou et a Bobo-Dioulasso (Haute-Volta), fin XIXe siecle-1960." International Journal of African Historical Studies 36, no. 2 (2003): 453. http://dx.doi.org/10.2307/3559401.

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Augustin, Jean-Pierre. "Charles Zongo (2015). L’histoire du sport au Burkina Faso : les pratiques sportives de la Haute-Volta au Burkina Faso. Ouagadougou : Sankofa & Gurli Éditions, 420 p." Staps 125, no. 3 (2019): 175. http://dx.doi.org/10.3917/sta.125.0175.

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Guinko, S. "Contribution à l'étude de la végétation et de la flore du Burkina Faso (ex Haute-Volta). Origine botanique de quelques outils et objets artisanaux en bois." Journal d'agriculture traditionnelle et de botanique appliquée 32, no. 1 (1985): 235–39. http://dx.doi.org/10.3406/jatba.1985.3938.

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Mosser, Chr, J. C. Leprun, and A. Blot. "Les éléments traces des fractions < 2 μm à kaolinite et smectite formées par altération de roches silicatées acides en Afrique de l'Ouest (Sénégal et Haute-Volta)." Chemical Geology 48, no. 1-4 (March 1985): 165–81. http://dx.doi.org/10.1016/0009-2541(85)90044-0.

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Reinwald, Brigitte. "Laurent Fourchard. De la ville coloniale à la cour africaine. Espaces, pouvoirs et sociétés à Ouagadougou et à Bobo-Dioulasso (Haute-Volta) fin XIXe siècle-1960 Paris, L’Harmattan, « Villes, histoire, culture, société », 2001, 427 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 58, no. 5 (October 2003): 1192–93. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900018485.

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Koch, Jacky. "Kaysersberg (Haut-Rhin). Maison Voltz." Archéologie médiévale, no. 39 (December 1, 2009): 174. http://dx.doi.org/10.4000/archeomed.19511.

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Götz, Cornelia. "Von Kriechmustern und Krokodilen." physiopraxis 3, no. 07/08 (July 2005): 42–44. http://dx.doi.org/10.1055/s-0032-1307892.

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Abstract:

„Kriechen“ und „Drehen“ spielen nicht nur im Vojta- Konzept eine Rolle, sie sind auch Bestandteil der E.-Technik, die Peter Hanke begründet hat. Welchen Einfluss hatte Dr. Václav Vojta auf Peter Hanke? Wofür steht das „E.“? Und was haben Krokodile damit zu tun?

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Martin, Susan. "Anne-Marie Duperray: Les Gourounsi de Haute-Volta: conquête et colonisation, 1896–1933. (Studien zur Kulturkunde, Bd. 72.) xiv, 280 pp. Stuttgart: Franz Steiner Verlag Wiesbaden, 1984. DM 58. - Michel Izard: Gens du pouvoir, gens de la terre: les institutions politiques de I'ancien régime du Yatenga (Bassin de la Volta Blanche), [vii], 594 pp. Cambridge: Cambridge University Press; Paris: Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1985. Fr. 480, £37.50." Bulletin of the School of Oriental and African Studies 51, no. 2 (June 1988): 396–97. http://dx.doi.org/10.1017/s0041977x00115320.

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Théolier, Loïc, Hicham Mafoz Kobt, Karine Izoird, and Frédéric Morancho. "Conception de transistors MOS haute tension (1 200 volts) pour l'électronique de puissance." European Journal of Electrical Engineering 13, no. 2 (April 19, 2010): 227–52. http://dx.doi.org/10.3166/ejee.13.227-252.

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Gervais, Raymond R. "Archival Documents on Upper Volta: Here, There, and Everywhere." History in Africa 20 (1993): 379–84. http://dx.doi.org/10.2307/3171983.

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Abstract:

Fluctuations of colonial policies toward territorial integrity were not without effects, first on the people of these colonies and then on the organization of their own administration. A case in point is the tortuous history of colonial administration in Upper Volta (now Burkina Faso). Created in 1919 out of the oversized Haut-Sénégal-Niger—which extended from the Sénégal river to lake Chad—in order to rationalize the administration Upper Volta survived as an autonomous colony until January 1933, when it was officially dismembered. The northwestern part (i.e., Ouahigouya) was ceded to the French Sudan, the central and southwestern regions (Mosi and Bobo) to Côte d'Ivoire, and a small portion of the eastern portion (Fada N'Gourma) to Niger. After harsh negotiations the colony of Upper Volta was recreated in 1947. Researchers who have worked on this part of the French empire know that every adjustment brought to the administrative arrangement also caused personnel and documents to be displaced to the new centers—Abidjan, Niamey, or Bamako.This institutional constraint on the organization of complete sets of archival documents for the study of the region's past has been strengthened by a well-known post-independence symptom: bureaucratic plethora. Indeed Burkina Faso is probably the only country in the world to possess more archivists than organized archives. The Direction des archives, with its dozen archivists in the 1980s, had not produced a single inventory of what could be found in the capital (Ouagadougou) or in the regions, although important work had been done by individual archivists appointed to specific Ministries or by expatriate researchers.

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ECKERT, ANDREAS. "URBAN HISTORY IN AFRICA The Urban Experience in Eastern Africa c. 1750–2000. Edited by ANDREW BURTON. Nairobi: The British Institute in Eastern Africa, 2002. Pp. xi+264. £15; $24, paperback (ISBN 1-872566-26-X). De la ville coloniale à la cour africaine: espaces, pouvoirs et sociétés à Ouagadougou et à Bobo-Dioulasso (Haute-Volta) fin XIXe siècle–1960. By LAURENT FOUCHARD. Paris: L'Harmattan, 2001. Pp. 427. €35 paperback (ISBN 2-7475-2307-1)." Journal of African History 46, no. 1 (March 2005): 160–61. http://dx.doi.org/10.1017/s0021853705290345.

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Kramer, Mark. "Impressions de Russie, l’an un: Crimée, Oural, Haute-Volga. By Georges Nivat. Paris: Éditions de Fallois/L’Âge d'homme, 1993. 129 pp. 95 F, paper." Slavic Review 53, no. 2 (1994): 640–42. http://dx.doi.org/10.2307/2501382.

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Damisch, Hubert, and Stephen Bann. "Hubert Damisch e Stephen Bann: uma conversa." ARS (São Paulo) 14, no. 27 (July 15, 2016): 16. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2178-0447.ars.2016.117618.

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Abstract:

Discípulo de Merleau-Ponty e Pierre Francastel, Hubert Damisch (1928) marca presença decisiva na renovação epistemológica da disciplina história da arte, franqueando-a às contribuições da psicanálise, da filosofia, da antropologia e da semiótica, e conferindo a ela inédita envergadura teórica, para muito além das demarcações tradicionais de competência que a separam da teoria da arte. Tendo sido músico de jazz na juventude e se dedicado inicialmente ao cinema antes de se voltar às artes visuais, manteve sempre uma perspectiva teórica forte da história da arte, visando um campo diversificado de interesses - a pintura, a estética, a arquitetura, a literatura, a fotografia, o cinema. Autor de livros fundamentais como Théorie du nuage: pour une histoire de la peinture (Paris: Seuil, 1972), L’Origine de la perspective (Paris: Flammarion, 1987), Le Jugement de Pâris: iconologie analytique, (Paris: Flammarion, 1992), Un Souvenir d’enfance par Piero della Francesca (Paris: Seuil, 1997) e La Dénivelée: à l’épreuve de la photographie (Paris: Seuil, 2001), Damish produziu reflexão crucial sobre a lógica da imagem, nos oferecendo uma prática nada convencional da história da arte, marcada pelo livre trânsito metodológico entre a arte do passado e a do presente. Foi professor na École Normale Supérieure e depois na École des Hautes Études en Sciences Sociales. A entrevista a seguir, concedida a um grupo de teóricos e críticos, entre eles, Stephen Bann, historiador da arte e um dos editores da Oxford Art Journal, apareceu, originalmente, em número especial dessa publicação [vol. 28, n. 2, 2005, p. 157-181], tendo resultado de seminário dedicado à obra de Damisch, promovido pela revista, em parceria com a Tate Britain, em outubro de 2003. Além de Stephen Bann, entrevistaram Hubert Damisch Margaret Iversen, John Goodman, Stephen Melville e Yve-Alain Bois.

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Artuso, Vicente, and Fabrizio Zandonadi Catenassi. "A ambivalência do simbolismo da serpente em Nm 21,4-9: uma análise na ótica dos conflitos (The ambivalence of the serpent’s symbolism in Numbers 21,4-9: an analysis through the conflicts’ approach). DOI: 10.5752/P.2175-5841.2012v10n25p176." HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião 10, no. 25 (March 25, 2012): 176–200. http://dx.doi.org/10.5752/p.2175-5841.2012v10n25p176.

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Abstract:

A perícope das serpentes no deserto destaca-se do conjunto de escritos que recorrem ao simbolismo da serpente, ao utilizar esse elemento potencialmente enganoso para a fé de Israel, ambivalente. Diante disso, o objetivo deste trabalho foi compreender o simbolismo da serpente em Nm 21,4-9, a partir de uma análise do texto e da possível influência por parte dos egípcios e povos do Antigo Oriente Próximo. A análise narrativa destacou o texto como um enredo de conflito-solução no drama vivido pelo povo. Na ótica do conflito, foram levados em conta os aspectos antropológicos e culturais do simbolismo da serpente e seu alcance teológico. A interpretação favoreceu a compreensão da dimensão pedagógica de Deus diante da necessidade de conversão do povo que estava na etapa final da caminhada do deserto, prestes a entrar na terra de Canaã. Dentro da economia da revelação, o autor dá um novo significado à serpente levantada na haste. No início do relato, fora instrumento de castigo expresso na mordedura que causou muitas mortes; no fim, torna-se sinal de salvação. Assim, mediante o sinal, o mesmo Deus que castiga é o que está sempre pronto a oferecer uma nova chance àquele que volta seus olhos para Ele.Palavras-chave: Exegese. Números. Símbolo. Serpente. Conflitos.AbstractThe pericope of the wilderness’ snakes is highlighted in the set of writings using the symbol of the serpent, for this symbol is potentially doubtful to the faith of Israel, ambivalent. Therefore, this paper aims to comprehend the symbolism of the serpent in Numbers 21,4-9, through a text analysis and a study of the possible influence of Egyptians and the nations from Ancient Near Eastern. The narrative analysis highlighted the text as a plot of conflict-solution in the drama lived by the people. In that conflict approach, it was considered the anthropological and cultural features of the serpent symbolism and its theological range. The interpretation favored the comprehension of the pedagogic dimension of God before the necessity of people’s conversion, once they were in the final stage of the wilderness’ pilgrimage, being about to enter at the land of Canaan. In line with the economy of revelation, the author gives a new meaning to the serpent raised in the rod. In the beginning of the report, it was an instrument of punishment expressed in the bite that caused a lot of deaths; at the end, it becomes a sign of salvation. Thus, through this signal, the same God who punishes is the One who is always ready to offer a new chance to those whose eyes turn upon Him.Keywords: Exegesis. Numbers. Symbol. Serpent. Conflicts.

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Stankovic, Vlada. "Novelisim Konstantin, Mihailo V i rod Paflagonaca." Zbornik radova Vizantoloskog instituta, no. 40 (2003): 27–48. http://dx.doi.org/10.2298/zrvi0340027s.

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Abstract:

La lign?e des Paphlagoniens, leur conqu?te de la couronne imp?riale, mais aussi leur destruction rapide et totale, repr?sentaient un ph?nom?ne unique dans l'histoire de Byzance du Xle si?cle. Depuis leur premi?re apparition dans les sources byzantines, jusqu'au d?clin final de la famille en 1042, ce n'est qu'une dizaine d'ann?es plus tard, pendant lesquelles les membres de la branche des Paphlagoniens avaient r?ussi ? se soumettre toute une administration de l'Empire, et gr?ce ? la solidarit? familiale, ? parvenir ? une ?norme richesse. Ils ?taient aussi sp?cifiques par le fait qu'ils repr?sentaient un genos clos, une ?lite autosuffisante, les Paphlagoniens par leur politique ont indiqu? l'importance des relations familiales dans l'Empire qui apr?s la mort de Basile II et Constantin VIII ?tait rentr? dans une longue lutte pour la conqu?te de la couronne imp?riale, mais aussi pour la l?gitimit? souveraine qui avait ?t? requise dans la relation avec les membres f?minines de la dynastie mac?donienne, Zo? et Theodora. Le r?gne des Paphlagoniens a ?t? interrompu pendant les r?bellions ? Constantinople en avril 1042, lorsque Michel V a ?t? chass? du tr?ne et aveugl? avec son oncle - le fr?re de sa m?re - le nob?lissime Constantin. La relation de Michel V le Calfat avec le nob?lissime Constantin, leur coop?ration et discordes mutuelles avec l'autre partie de la famille des Paphlagoniens ? la t?te de laquelle se trouvait Jean Orphanotrophe, repr?sentaient le point de d?part du pr?sent ouvrage. Plus pr?cis?ment, la circonstance que Michel V se soit vivement confront? aux membres de la famille des Paphlagoniens, ? laquelle lui-m?me appartenait par la ligne f?minine, imposait une relecture et une nouvelle interpr?tation des sources, afin de tenter de d?passer leurs donn?es contradictoires. Parmi les sources qui d?crivent les ?v?nements depuis le r?gne de Romain III Argyros (1028-1034) lorsque les Paphlagoniens apparaissent pour la premi?re fois dans les sources et lorsque d?bute leur apog?e, jusqu'au d?clin de toute la famille en 1042, l'une des plus importantes est aussi celle de Jean Skylitz?s. Cependant, c'est aussi la plus probl?matique, c'est-?-dire sa d?claration et ses donn?es divergent au premier abord m?me assez visiblement - des donn?es de Michel Psellos Jean Zonaras ou Michel Attaliate. Une lecture plus d?taill?e de Skylitz?s apporte sa d?claration en harmonie, avant tout avec certains d?tails uniques que nous transmet Michel Psellos, mais aussi avec l'image compl?te de l'expansion, du r?gne et du d?clin de la famille de Paphlagoniens. En premier lieu, Skylitz?s souligne l'importance des eunuques influents de Constantin VIII, qui avaient eu un grand r?le ?galement dans la venue au pouvoir de Michel IV, en 1034, de Michel V, en d?cembre 1041, mais aussi dans sa destitution seulement quatre mois plus tard. Le cercle de personnes influents dans la cour de Constantin VIII, a ?t? partiellement repouss? d?j? par la politique familiale de Romain Argyros, ? moins qu'ils ne soient pass?s dans le clan de ce basileus aristocrate, comme cela a ?t? le cas avec l'eunuque Sym?on (pendant le r?gne de Romain, il ?tait le domestique des scholes d'Orient et le pr?tovestiaire qui avait aid? l'ancien ?parque de Constantinople ? acc?der au tr?ne imp?rial). Insatisfait par le r?gne de Romain Argyros, les courtisans influents de la cour de Constantin VIII avaient tent? de voir en la famille des Paphlagoniens une mani?re de reprendre leurs anciennes positions et de reconqu?rir leur ancienne influence. Dirig?s par ces id?es, et jouissant des faveurs et de la confiance de l'imp?ratrice Zo?, sur laquelle ils exer?aient une grande influence, avec son aide ? elle, avec l'Orphanotrophe, ils ont ramen? Michel IV au pouvoir. Jean Skylitz?s et encore plus explicitement Jean Zonaras soulignent leur retour dans le palais imp?rial apr?s la mort de Romain Argyros, c'est-?-dire leur complicit? dans la venueau tr?ne de Michel. D?s la conqu?te du pouvoir, les Paphlagoniens se sont charg? ? placer les membres de leur genos aux plus importantes positions, afin de repousser l'influence des assistants de Romain Argyros, mais aussi les puissants du cercle de Zo?. C'est ainsi que la suite de la cour de l'imp?ratrice Zo? a ?t? remplac?, suite que maintenant ? la place de ses fid?les servantes repr?sentaient les membres f?minines de la famille des Paphlagoniens, les cousines de Michel IV et de l'Orphanotrophe. Pour le duc d'Antioche ? la place de Th?ophylacte Dalass?ne a ?t? plac? le troisi?me fr?re par a?nesse Nik?tas, et lorsque ce dernier est mort, cette m?me ann?e 1034, il a ?t? remplac? par le fr?re suivant Constantin, alors que le plus jeune Georges ?tait devenu pr?tovestiaire ? la place de l'eunuque Sym?on. La commande militaire ? l'ouest avait ?t? confi?e par les Paphlagoniens ? leurs cousins par ligne f?minine: leur beau-fr?re le patrice Etienne Calfat, ?tait le commandant de la flotte, et en 1040, le commandant de Th?ssalonique ?tait le patrice Constantin - vraisemblablement le fils d'Etienne Calfat et le fr?re germain de Michel V. D'une fa?on similaire, les Paphlagoniens propageaient ?galement leur influence dans l'?glise. Comme Romain III Argyros, eux aussi faisaient venir sur les chaires de mitropolites leurs cousins (Antoine Pahys ? Nicom?die), s'attiraient les faveurs des anciens membres du clan de Romain Argyros dans la tentative de faire venir l'Orphanotrophe sur le tr?ne patriarcal (D?m?trios de Kyzikos), ou pla?aient des personnes proches ? eux le plus souvent originaires de Paphlagonie (L?on, l'archev?que de Bulgarie voir aussi l'eunuque Constantin Fagitz?s, Paphlagonien de naissance et membre de leur clan). D?s 1034, probablement pendant la premi?re ann?e de leur r?gne, les fr?res Paphlagoniens ont fait de leur mieux afin d'assurer l'h?ritage de la couronne dans le cadre de leur famille. Le fils d'Etienne Calfat et de leur soeur Maria, Michel, a ?t? proclam? c?sar, comme celui qui h?riterait Michel IV, puisque le seul fr?re qui n'avait pas ?t? eunuque Nik?tas, ?tait mort d?j? en cette ann?e 1034. Pourtant, ce qui manque chez Skylitz?s, Zonaras et Attaliate, est compl?t? par les donn?es de Michel Psellos - de la Chronographie, mais aussi d'un discours du d?but du r?gne de Constantin Monomaque o? Psellos avait donn? un court histoire de l'Empire et des empereurs depuis Basile II jusqu'? Monomaque. Dans les deux lieux Psellos mentionne que Jean l'Orphanotrophe, rapidement avoir s'?tre brouill? avec son neveu Michel Calfat, avait tent? dans le cadre de sa famille ? retrouver nouvel h?ritier de la couronne. Les donn?es des autres ?crivains confirment la querelle de Michel IV et de l'Orphanotrophe avec leur neveu mais aucun d'eux ne l'explique de plus pr?s et ce ne sont que les allusions de Psellos dans ce cas-l?, plut?t claires, qui contribuent ? une meilleure consid?ration des relations dans la famille des Paphlagoniens mais aussi dans le sommet-m?me de l'?tat. Ce n'est qu'apr?s comparaison de leurs donn?es que nous pouvons avoir une id?e plus claire sur les ?v?nements qui se sont d?roul?s de 1034 jusqu'? 1042: d?s la prise du pouvoir, Michel IV et l'Orphanotrophe proclament leur neveu Michel c?sar; un peu plus tard, ils renoncent ? ce dessein, en interdisant ? Michel Calfat m?me d'acc?der au palais; en cherchant un nouvel h?ritier appartenant ? leur lign?e, ils se retournent vers le fr?re de Michel Calfat, Constantin, commandant de Th?ssalonique en 1040, qui avec succ?s avait fait la guerre avec les Bulgares et a re?u le haut titre de magistros; Michel Calfat retrouve le soutien pour la lutte contre l'Orphanotrophe dans le cadre de sa lign?e - ? son c?t? se trouvent les deux plus jeunes fr?res des Paphlagoniens Constantin et Georges apr?s la mort de Michel IV, ils r?ussissent ? repousser l'Orphanotrophe et ? obtenir un accord avec l'imp?ratrice Zo? et son entourage -apr?s quoi Zo? adopte Michel et il devient basileus; Michel V r?gle tout d'abord les comptes avec les adversaires au sein de sa lign?e tandis qu'? son oncle il attribue le haut titre de nob?lissime. Apr?s cela ils se l?vent ouvertement contre l'imp?ratrice Zo?; apr?s avoir chass? Zo? une r?volte ?clate ? Constantinople, ? la t?te de cette r?volte se trouvent les puissants de l'?poque de Constantin VIII, repouss?s par les politiques familiales de Romain Argyros et des Paphlagoniens. Ils tirent de son couvent la princesse Theodora, la proclament imp?ratrice et, m?fiants envers Zo? ils cr?vent les yeux ? Michel V et au nob?lissime Constantin. Craignant de confier le pouvoir ? l'imp?ratrice Zo? - dont les accords politiques leur ont caus? la perte de leurs positions - ils r?ussissent ? r?aliser leur influence ? travers le r?gne commun des deux s?urs; apr?s avoir renvers? les Paphlagoniens, les organisateurs du soul?vement gagnent de nouveau les plus hauts rangs dans l'arm?e: Nicolas, l'eunuque le plus puissant de Constantin VIII devient de nouveau le domestique des scholes d'Orient, Constantin Kabasilas, substitu? au tout d?but du r?gne des Paphlagoniens, devient le domestique des scholes d'Occident. Le nob?lissime Constantin, que Michel Attaliate surnomme ? tort le patradelps?z de Michel V, a ?t? renvoy? ? Constantinople uniquement dans le but de d?couvrir l'abri du tr?sor pr?s de son oikos pr?s des Saints Ap?tres o? ont ?t? dissimul?s, selon Skylitz?s presque 1700 kilogrammes d'or.

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De la Fuente, Eduardo. "BOTH-AND: on the need for a ‘textural’ sociology of art." Caderno CRH 32, no. 87 (December 31, 2019): 475. http://dx.doi.org/10.9771/ccrh.v32i87.32470.

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Abstract:

Um dos dilemas recorrentes na sociologia da arte tem sido como balancear abordagens internalistas e externalistas dos fenômenos estéticos (isto é, explicações estéticas e sociais); ou o que este artigo caracteriza como a necessidade de sair de um modelo “ou arte ou sociedade” para um modelo de lógica “tanto arte quanto sociedade”. Nos últimos anos, os dilemas conceituais foram intensificados por uma tendência de o capitalismo se tornar um fenômeno mais explicitamente cultural. Ao mesmo tempo, os conhecimentos sobre arte e estética saíram da esfera da grandiosidade e da alta cultura para o mundo prosaico do dia a dia. Este artigo propõe que a solução para os dilemas em curso da sociologia da arte, e para o atual desafio das bases da arte e do conhecimento estético é adotar um paradigma textural, ao invés de um modo de pensar textual. O paradigma textural foi desenvolvido primeiramente no pensamento sobre lugar e é adequado para pensar os problemas da sociologia da arquitetura e do urbanismo – incluindo o problema de como o tecido urbano, às vezes, começa a desemaranhar; ou porque alguns estilos arquitetônicos improváveis voltam à moda (como, por exemplo, o brutalismo pós-guerra).BOTH-AND: ON THE NEED FOR A ‘TEXTURAL’ SOCIOLOGYOFARTAbstractOne of the recurring dilemmas in the sociology of art has been how to balance ‘internalist’ and ‘externalist’ accounts of an esthetic phenomena (i. e., a esthetic and social explanations); or, what this paper terms the necessity of moving from an either-or model of art and society to adopting a both - and logic. In the last few years, the conceptual dilemmas have been further heightened by developments such as capitalism becoming more explicitly cultural; and knowledges about art and aesthetics moving from there almof the ‘grand’ and the high cultural to the more prosaic and the every day. This paper proposes that a solution to the ongoing dilemmas of the sociology of art, and the current challenge of the proliferation of arts/aesthetics-knowledge bases, is to adopt a textural rather than textural mode of thinking. The textural paradigm was first developed in thinking about place and is well-suited to thinking through problems in the sociology of architecture and urbanism – including the problem of how the urban fabric, at times, starts to unravel; or why some unlikely architectural stillest age comebacks (e. g., post-war brutalism).Keywords: textures; sociology of art; Ingold; Lefebvre; architecture and urbanism. SUR LA NECESSITE D'UNESOCIOLOGIE DE LA TEXTURE DE L'ARTResumé L'un des dilemmes le plus récurrent dans la sociologie de l'art c'est de savoir comment équilibrer les approches internalistes et externalistes des phénomènes esthétiques (c'est-à-dire des explications esthétiques et sociales); ou ce que cet article définit comme la nécessité de sortir d'un modèle «d'un art ou d'une société» pour un modèle logique «à la fois l'art et société». Au cours des dernières années, les dilemmes conceptuels ont été aggravés par la tendance du capitalisme à devenir un phénomène plus explicitement culturel; au même temps, la connaissance de l'art et de l'esthétique est passée de la sphère de la grandeur et de la haute culture au monde prosaïque de la vie quotidienne. Cet article propose que la solution aux dilemmes actuels de la sociologie de l'art et au défi actuel des fondements de la connaissance de l'art et de l'esthétique consiste à adopter un paradigme textural plutôt qu'un mode de pensée textuel. Le paradigme de la texture a été développé pour la première fois en pensant sur le lieu et convient aux problèmes sociologiques de l’architecture et de l’urbanisme, y compris comment, le tissu urbain commence parfois à se démêler; ou comme certains styles architecturaux improbables sont revenus à la mode (comme le brutalisme d'après-guerre). Les mots-clés: textures; sociologie de l'art; Ingold; Lefebvre; architecture et urbanisme.<div><div><div> </div></div></div>

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Шитиков, Владимир Кириллович, Татьяна Дмитриевна Зинченко, and Лариса Владимировна Головатюк. "МОДЕЛИ МАКСИМАЛЬНОЙ ЭНТРОПИИ И ПРОСТРАНСТВЕННОЕ РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ВИДОВ ДОННЫХ СООБЩЕСТВ НА ТЕРРИТОРИИ СРЕДНЕГО И НИЖНЕГО ПОВОЛЖЬЯ." Российский журнал прикладной экологии, no. 2 (June 25, 2021): 10–16. http://dx.doi.org/10.24852/2411-7374.2021.2.10.16.

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Abstract:

Представлены результаты применения метода максимальной энтропии (MaxEnt) для моделирования пространственного распределения видов макрозообентоса на территории Среднего и Нижнего Поволжья. Использовались данные гидробиологического мониторинга многолетних (1990-2019 гг.) исследований донных сообществ в 108 средних и малых реках. В качестве независимых переменных, отражающих условия среды, построенные модели включали климатические и ландшафтные показатели растрового типа, загружаемые с сервера WorldClim (средние температуры, количество осадков, высота и вертикальная расчлененность рельефа). Приводятся результаты тестирования качества и прогнозирующей силы моделей, а также статистические показатели относительной важности каждого из использованных абиотических факторов. Обсуждаются проблемы использования различных алгоритмов построения моделей пространственного распределения видов применительно к данным гидробиологических наблюдений пресноводных лотических экосистем. Библиографические ссылки 1. Зинченко Т.Д. Эколого-фаунистическая характеристика хирономид (Diptera, Chhironomidae) малых рек бассейна Cредней и Нижней Волги (Атлас). Тольятти: Кассандра, 2011. 258 с. 2. Лисовский А.А., Дудов С.В., Оболенская Е.В. Преимущества и ограничения использования методов экологического моделирования ареалов. 1. Общие подходы // Журнал общей биологии. 2020. Т. 81. №2. С. 123–134. 3. Лисовский А.А., Дудов С.В. Преимущества и ограничения использования методов экологического моделирования ареалов. 2. MaxEnt // Журнал общей биологии. 2020а. Т. 81. №2. С. 135–146. 4. Монаков А.В. Питание пресноводных беспозвоночных / Под ред. А.А. Стрелкова. М., 1998. 218 с. 5. Шитиков В.К., Зинченко Т.Д. Статистический анализ структурной изменчивости донных сообществ и проверка гипотезы речного континуума // Водные ресурсы. 2014. Т. 41, №5. С. 530–540. 6. Шитиков В.К., Мастицкий С.Э. Классификация, регрессия и другие алгоритмы Data Mining с использованием R. Электронная книга. 2017. 351 с. URL: https://stok1946.blogspot.com (Дата обращения 10.10.2020). 7. Franklin J. Mapping Species distributions: spatial inference and prediction. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. 320 p. 8. García-Roselló E., Guisande C., Heine J., Pelayo-Villamil P., Manjarrés-Hernández A., González-Vilas L., González‐Dacosta J., Vaamonde A., Granado‐Lorencio C. Using MODESTR to download, import and clean species distribution records // Methods in ecology and evolution. 2014. V. 5. P. 703–713. DOI: 10.1111/2041-210X.12209 9. Golovatyuk L.V., Shitikov V.K., Zinchenko T.D. Estimation of the zonal distribution of species of bottom communities in lowland rivers of the middle and Lower Volga basin // Biology bulletin. 2018. V. 45 (10). Р. 1262–1268. 10. González-Vilas L., Guisande C., Vari R., Pelayo-Villamil P., Manjarrés-Hernández A., García-Roselló E., González-Dacostae J., Heinee J., Pérez-Costasa E., Granado-Lorenciof C., Palau-Ibarsg A., Loboh J.M. Geospatial data of freshwater habitats for macroecological studies: an example with freshwater fishes // International journal of geographical information science. 2015. V.30, Iss.1, P. 126-141. DOI: 10.1080/13658816.2015.1072629 11. Guisan A., Thuiller W., Zimmermann N.E. Habitat suitability and distribution models: with applications in R. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. 478 p. 12. Guisande C., Garcia-Rosello E., Heine J., Gonzalez-Dacosta J., Gonzalez-Vilas L., Garcia-Perez B., Lobo J.M. SPEDInstabR: an algorithm based on a fluctuation index for selecting predictors in species distribution modeling // Ecological Informatics. 2017. V. 37. P. 18–23. 13. Harte J. Maximum entropy and ecology: a theory of abundance, distribution, and energetics. London: Oxford University Press, 2011. 257 p. 14. Hastie T., Fithian W. Inference from controversy // Ecography. 2013. V. 36. P. 864–867. 15. Hijmans R.J., Cameron S.E., Parra J.L., Jones P.G., JarvisA. 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Ecological niches and geographic distributions (MPB-49). Princeton: Princeton Univ. Press, 2011. 328 p. 21. Phillips S.J., Anderson R.P., Schapire R.E. Maximum entropy modeling of species geographic distributions // Ecological modelling. 2006. V. 190, №3–4. P. 231–259.

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GAUTUN, J. C., M. TRANIER, and B. SICARD. "Liste préliminaire des rongeurs du Burkina Faso (ex Haute-Volta)." Mammalia 49, no. 4 (1985). http://dx.doi.org/10.1515/mamm.1985.49.4.537.

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SICARD, B., M. TRANIER, and J. C. GAUTUN. "Un rongeur nouveau du Burkina Faso (ex Haute-Volta) : Taterillus petteri, sp. nov. (Rodentia, Gerbillidae)." Mammalia 52, no. 2 (1988). http://dx.doi.org/10.1515/mamm.1988.52.2.187.

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Landricina, Matteo. "Deutsch-deutscher Gegensatz am Volta. Kwame Nkrumahs Ghana aus der Sicht der Bundesrepublik." Historische Zeitschrift 304, no. 2 (January 5, 2017). http://dx.doi.org/10.1515/hzhz-2017-0010.

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Abstract:

ZusammenfassungDie Beziehungen der beiden deutschen Staaten zu Ghana unter der Herrschaft von Kwame Nkrumah von der Unabhängigkeit Ghanas 1957 bis zum Regimewechsel 1966, die in der Literatur als Musterbeispiel dafür zitiert werden, wie sehr der innerdeutsche Konflikt und die Hallstein-Doktrin das Verhältnis zu den blockfreien Entwicklungsländern bis 1972 prägten, sind bislang hauptsächlich aus der Sicht der DDR betrachtet worden, die in Ghana einen Schwerpunkt ihrer Politik in der Dritten Welt hatte und seit 1959 hier eine Handelsvertretung unterhielt. Wird der Fall aus westdeutscher Perspektive analysiert, erkennt man, dass, solange Ghana in den ersten Jahren der Unabhängigkeit ein westlich orientiertes Land blieb, sich die politisch-wirtschaftlichen Beziehungen zur Bundesrepublik nur schleppend fortentwickelten, da Bonn die britische Vormachtstellung nicht herausfordern wollte. Als seit Ende der 1950er Jahre die bundesdeutsche Präsenz sich im antikommunistischen Sinn erweitern durfte, fuhr diese dann hauptsächlich im US-amerikanischen Fahrwasser. Zwar konnte die Bundesrepublik zuweilen von Washingtons Einfluss profitieren, wurde aber deswegen von Ghanas Regierung als integraler Bestandteil der Westblocks wahrgenommen und musste in Phasen der allgemeinen antiwestlichen Stimmung oft harsche mediale und politische Angriffe über sich ergehen lassen, die von der DDR angeheizt wurden. Erst in den letzten zwei Jahren des Nkrumah-Regimes, nach dem Eklat wegen der Eröffnung der ghanaischen Handels- und Wirtschaftsmission in Ostberlin, entwickelte Bonns Diplomatie eine gewisse Eigeninitiative, mit der sie versuchte, dem Erpressungspotential der engen Beziehungen zwischen Accra und Pankow entgegenzuwirken. Die Gefahr einer Aufwertung der DDR-Vertretung wurde jedoch erst mit dem Fall Nkrumahs endgültig gebannt, bis schließlich 1972 die Hallstein-Ära zu Ende ging und Accra die Beziehungen zu Ostberlin normalisieren konnte.

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Guerra, Alvino Jorge, and Luís Antonio Sanches da Silva. "Simulador eletrônico: uma contribuição para o treinamento inicial em cirurgia videoendoscópica." Acta Cirurgica Brasileira 14, no. 3 (September 1999). http://dx.doi.org/10.1590/s0102-86501999000300010.

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Abstract:

Os autores relatam a utilização de uma microcâmera colorida; destas usadas em sistemas eletrônicos de segurança, montada sobre uma haste com movimentos verticais, horizontais e oblíquos, dentro de uma caixa de madeira revestida de fórmica, alimentada por uma fonte estabilizada de 12 volts. Uma outra fonte de alimentação ajustada de 12 volts, fornece energia para uma ventoinha, responsável pelo arrefecimento do sistema. A intensidade de luz de duas lâmpadas dicróicas de 50 watts cada uma, é regulada por um dimmer. O resultado foi a construção de um Simulador Eletrônico (SE) que fornece imagens semelhantes às dos equipamentos originais de cirurgia videoendoscópica, contribuindo para que o iniciante adquira coordenação motora necessária ao domínio da técnica, com simulação real superior ao que se obtém com "caixas pretas" com espelhos ou câmeras estáticas. Cursos de cirurgia videoendoscópica podem contar com o simulador eletrônico como importante instrumento de treinamento e demonstração cirúrgica.

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