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Dissertations / Theses on the topic 'Hayek Von'
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Angeli, Eduardo 1981. "Hayek e teoria das instituições." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/285465.
Full textAbstract:
Orientador: David Dequech Filho<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia<br>Made available in DSpace on 2018-08-09T05:30:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2007<br>Resumo: O objetivo da dissertação é contribuir ao estudo do pensamento econômico e social de Friedrich August von Hayek, focalizando em aspectos institucionais. Parte-se de taxonomia proposta por David Dequech, buscando-se estabelecer com quais tipos de incerteza Hayek lidava e a causa pela qual ele afirmava que a realidade é complexa. A partir desta plataforma é esclarecido o que Hayek entendia por instituição, regra, cultura e outros termos correlatos e, então, de que forma ele pensava que as instituições atuam sobre o comportamento econômico individual. Por fim, vemos o que significam o ¿racionalismo crítico¿ hayekiano e a teoria evolucionária de mudança institucional, pilares da filosofia política liberal de Hayek, em oposição ao que ele chamava de ¿racionalismo construtivista¿ e ¿Darwinismo Social¿<br>Abstract: The dissertation aims to contribute to the study of the economic and social thought of Friedrich August von Hayek, focusing on institutional aspects. It starts with a taxonomy of varieties of uncertainty proposed by David Dequech, trying to identify those with which Hayek dealt and why he stated that reality is complex. Based on this, the dissertation examines what Hayek understood by terms such as institutions, rules, culture and the like, and how he thought that institutions act upon individual economic behavior. Finally, it studies the meaning of Hayek¿s ¿critical rationalism¿ and his evolutionary theory of institutional change, foundations of Hayek¿s liberal political philosophy, in opposition to what he called ¿constructivist rationalism¿ and ¿Social Darwinism¿<br>Mestrado<br>Teoria Economica<br>Mestre em Ciências Econômicas
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Schweizer, Philipp. "Zur politischen Vision bei F. A. von Hayek." St. Gallen, 2007. http://www.biblio.unisg.ch/org/biblio/edoc.nsf/wwwDisplayIdentifier/01654078004/$FILE/01654078004.pdf.
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3
Huber, Frank. "Friedrich A. von Hayeks Philosophie der Ordnung : eine ontologische, epistemologische und methodologische Untersuchung /." Berlin : dissertation.de, 2001. http://www.gbv.de/dms/zbw/334150264.pdf.
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4
Sprich, Christoph. "Hayeks Kritik an der Rationalitätsannahme und seine alternative Konzeption : die Sensory Order im Lichte anderer Erkenntnistheorien /." Marburg : Metropolis-Verl, 2008. http://www.gbv.de/dms/zbw/559441681.pdf.
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Bliek, Jean-Gabriel. "Hayek : un théoricien de l'anti-cycle." Aix-Marseille 3, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX32008.
Full textAbstract:
Hayek est considere a tort comme le theoricien qui a le plus developpe la theorie autrichienne du cycle. Sa theorie n'est pas en definitive une theorie du cycle mais bien une theorie de l'anti-cycle. Dans le domaine de l'analyse cyclique, la reflexion d'hayek s'eloigne du courant autrichien traditionnel. Son inspiration est plus macro economique que marquee par l'individualisme methodologique. Son analyse du cycle s'oppose a celle de mises. Sur la cause du demarrage du cycle, autant mises insiste sur la nature exogene de la perturbation monetaire autant hayek ne concoit qu'une perturbation monetaire endogene. Hayek attribue le point de retournement a l'effet ricardo que mises classe parmi les articles courant de la theorie economique populaire. Hayek remet en cause des la fin des annees trente les elements de son analyse du cycle. Par la suite, ses analyses sur la concurrence, la politique monetaire et les politiques keynesiennes dessinent une theorie de l'anti-cycle en opposition avec sa theorie du cycle. Il conteste les agregations sur lesquels reposent les politiques macro-economiques comme fallacieuses. Seul le systeme des prix permet un calcul economique fonde; c'est le vehicule a moindre frais de l'information necessaire aux entrepreneurs. La politique monetaire en perturbant le systeme des prix est source de desequilibre. En proposant une concurrence des monnaies, il supprime les eventuelles perturbations monetaires exogenes et endogenes. L'entrepreneur est source lui aussi de stabilite. Sa recherche de profit conduit l'economie vers une situation d'equilibre. Tous les elements conceptuels contredisent la conception initiale du cycle qu'hayek avait mis en avant et proposent une theorie de l'anti- - cycle<br>Hayek is seen as an austrian theorist who has put forward the business cycle theory. Finally, his theory is not a business cycle theory but an anti-cycle theory. In the field of business cycle theory, hayek desagrees with traditionnal austrian thinkers such as mises. His theory is macroeconomics-oriented. He believes that the boom is fed with monetary endogenous disturbances. Mises on the contrary thinks that central banks are guilty in creating business cycles: the orign of the boom is not endogenous but exogenous. The upper turning point of the cycle for hayek is due to the ricardo effect. Mises believes that the ricardo effect is not relevant in economics. At the end of the thirties, hayek seems not to believe any more in his own business cycle theory. On competition, monetary policy and fiscal policy, hayek develops an anti-cycle theory. He has no confidence in aggregates and does not thinks we can rely on them to determine a fiscal policy. To eliminate monetary disturbances, hayek is in favor of competiting currencies. The effect of such competiting among private currencies is the elimination of endogenous and exogenous monetary disturbances. The entrepreneur brings about the same element of stability in the economic system. These elements are completly different from his business cycle theory and belong to his anti-cycle theory
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Holl, Christopher. "Wahrnehmung, menschliches Handeln und Institutionen : von Hayeks Institutionenökonomik und deren Weiterentwicklung /." Tübingen : Mohr Siebeck, 2004. http://www.gbv.de/dms/ilmenau/toc/392578514.PDF.
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Gaete, Anfossi Manuel. "Ideología y teoría en el pensamiento de Friedrich von Hayek." Tesis, Universidad de Chile, 2004. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/110771.
Full textAbstract:
La anomia y la decadencia de las ideologías están en la agenda de la discusión pública desde el derrumbe de la URSS, el término de la guerra fría, la caída del Muro de Berlin, y la nueva fase de la internacionalización de la producción y el comercio conocida como globalización. En dicho contexto surge un nuevo referente: el programa de despolitización de las decisiones públicas basada en una sostenida creencia en la capacidad de la ciencia y la técnica – con énfasis en la tecnología de la información – para encontrar puntos de encuentro – dando por sentado que existen – donde antes las posiciones ideológicas producían desencuentros. Es la posición de la tecnocracia, de los ejecutivos del sector público y privado cuyo rol asciende a nuevos niveles donde las decisiones llegan a una complejidad tal que dejan en segundo plano tanto al burócrata como al gerente. Así el disenso que antes se consideraba inherente a los regímenes democráticos, se atribuye a la ignorancia de las teorías que explican el funcionamiento social, y el consenso sería una fase terminal del avance de la ciencia con su aplicación progresiva a las políticas públicas. (son las visiones de D. Bell, Lipset, Van Dijk, Horkheimer, Habermas, Fukuyama).
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Batthyány, Philipp. "Zwang als Grundübel in der Gesellschaft? der Begriff des Zwangs bei Friedrich August von Hayek." Tübingen Mohr Siebeck, 2006. http://d-nb.info/986764515/04.
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Sprich, Christoph. "Hayeks Kritik an der Rationalitätsannahme und seine alternative Konzeption die sensory order im Lichte anderer Erkenntnistheorien." Marburg Metropolis-Verl, 2007. http://d-nb.info/98767577X/04.
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Weber, Andreas. "Friedrich A. von Hayeks Moral Point of View Wettbewerb als Prinzip emergierender ethischer Vernunft &u8211 Eine kritische Analyse /." St. Gallen, 2008. http://www.biblio.unisg.ch/org/biblio/edoc.nsf/wwwDisplayIdentifier/02607661002/$FILE/02607661002.pdf.
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11
Pays, Bruno. "Contribution de Mises, Rueff et Hayek à l'analyse monétaire." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010020.
Full textAbstract:
Mises, Rueff et Hayek ont pour objectif commun de dénoncer les errements des politiques monétaires contemporaines. Pour se situer dans un cadre libéral, leurs conceptions théoriques n'en sont pas moins en désaccord : si les autrichiens élaborent leur théorie monétaire en partant de l'individu, Rueff privilégie l'étude des grandeurs macroscopiques ; l'analyse marginaliste des premiers s'attache exclusivement aux prix relatifs, nie par conséquent la pertinence de l'équation des échanges et élabore une théorie des cycles monétaires très aboutie chez Hayek. Rueff met en revanche l'accent sur le niveau général des prix et prolonge les développements de Fisher relatifs à l'équation des échanges. Les trois économistes étudient ainsi le caractère intrinsèquement perturbateur de la monnaie sur la base de critères différents. Mais en s'accordant sur la perversité de la structure contemporaine du crédita, les auteurs critiquent la politique monétaire qui vise à accroitre la quantité de monnaie : l'inflation, essentiellement monétaire, est un instrument de pouvoir aussi efficace qu'il est dangereux pour l'économie car il remet en cause les fondements de la société. Il faut donc neutraliser la politique monétaire, en recherchant pour les autrichiens la constance du volume de monnaie ou en misant, comme Rueff, sur le caractère régulateur de l'intérêt. . . .
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Pin, Cedric. "Preços e livre-arbítrio : da ordem sensorial à ordem espontânea em Hayek." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/4309.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Economia, 2009.<br>Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-08T19:38:48Z
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2009_CedricPin.pdf: 608824 bytes, checksum: 6fd44d8973d6ee3b63967a7d07b32133 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2010-04-23T15:31:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2009<br>O liberalismo econômico de Hayek é reforçado pela filosofia da mente moderna. A evolução dos paradigmas mentais amplia o leque de opções de um indivíduo, cujo livre-arbítrio se consolida a medida que suas decisões interpessoais são guiadas por um sistema de valores. Nessa ótica, preços e outros sinais de mercado cumprem a função epistemológica de sintetizar e replicar as informações subjetivas dos indivíduos. Por essa razão, uma intervenção ad-hoc no mercado distorce a transmissão de informações, prejudica a consolidação do conhecimento, destitui o sistema econômico de seu componente heurístico, desorienta a evolução e, enfim, gera ineficiência econômica. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT<br>Hayek’s economic liberalism is supported by contemporary philosophy of mind. The evolution of mental paradigms broadens the set of options available to any individual, whose free will is consolidated to the extent that his interpersonal decisions are guided by a value system. In this sense, prices and other market signals have the epistemological role of establishing and replicating subjective information of individuals. Therefore, an ad-hoc intervention in the market distorts the transmission of information, hinders consolidation of knowledge, deprives the economic system of its heuristic component, disorients evolution and, finally, leads to economic inefficiency.
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Kowalik, Adam Ch [Verfasser]. "Das Verhältnis von Staat und Wirtschaft bei Friedrich August von Hayek : Am Beispiel von Privatisierung und Deregulierung (Hayeks politische Kosmologie des 20. Jahrhunderts) / Adam Ch Kowalik." Aachen : Shaker, 2004. http://d-nb.info/1170531385/34.
Full text
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Rodigues, Joao. "Are markets everywhere? : Ludwig von Mises, Friedrich Hayek and Karl Polanyi." Thesis, University of Manchester, 2010. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.529933.
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Ramos, Renata Rodrigues. "O direito de fumar na perspectiva jusfilosófica de Friedrich Von Hayek." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/168631.
Full textAbstract:
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2016.<br>Made available in DSpace on 2016-09-27T04:01:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2016<br>Nas últimas décadas, houve uma guinada no sentimento social quanto ao consumo de cigarro em todo o mundo. Ao contrário de um passado próximo, em que o produto se associava ao glamour e à liberdade, no momento atual o fumo vincula-se à morte e à servidão. As evidências apontam para três circunstâncias como decisivas para o recrudescimento das políticas proibicionistas no âmbito do tabaco neste período: o nexo de causalidade entre cigarro e doenças, a ascensão do Estado interventor (Welfare State) e a intuição majoritária quanto ao conceito de democracia como vontade da maioria. Em 2014, no Brasil, novas regras ampliaram ainda mais as proibições aos locais de fumo com a redefinição do conceito de recintos coletivos, porquanto, desde 2011, os fumódromos encontram-se proibidos no país. A despeito da frequente alegação dos proibicionistas de que as leis promulgadas pretendem apenas proteger os fumantes passivos, as intervenções mais atuais em grandes centros urbanos, a exemplo da vedação ao cigarro em ambientes abertos em Nova York, parecem apontar para o caráter meramente moralizante das legislações. Diante deste quadro fático, o presente estudo se propôs a uma tentativa de oferecer fundamentos jurídicos para a proteção da esfera privada de interesses dos fumantes e também dos proprietários de estabelecimentos comerciais, em relação às intervenções estatais aos locais de consumo de cigarro. Não se pretendeu questionar a legitimidade, ou a veracidade, dos argumentos apresentados nos trabalhos científicos que relacionam certas enfermidades ao consumo de cigarros, uma vez que o nexo de causalidade entre cigarros e doenças foi compreendido como pressuposto dado. O intento da pesquisa foi circunscrever a questão do tabaco ao âmbito médico e desdobrá-la apenas excepcionalmente ao campo das discussões políticas. A importância do marco teórico escolhido, Friedrich von Hayek, vai ao encontro desta pretensão, uma vez que o autor enfatiza a importância da liberdade individual como princípio para a ação política. O fundamento em referência, para Hayek, é absolutamente neutro em termos de fins, uma vez que os indivíduos devem ser livres para perseguirem os mais diversos propósitos, desde que suas atividades encontrem respaldo na acepção muito peculiar que suas obras conferem ao conceito de Direito. Exsurgiu daí, portanto, a necessidade de exame quanto a eventuais danos à liberdade dos não fumantes nos locais de consumo. Conquanto o modelo de Constituição liberal oferecido por Hayek tenha norteado as investigações, a discussão do tema, na doutrina brasileira, sucede na disciplina de teoria constitucional pelo viés dos direitos fundamentais. Com efeito, esta não foi a perspectiva de análise do presente estudo, que partiu da compreensão hayekiana de constitucionalismo como limitação de poderes governamentais, ao contrário de um possível enfoque que concebe a Constituição como fundamento da ordem jurídica (soberania da Carta Política). A pesquisa se propôs a uma crítica externa do texto constitucional brasileiro, em uma tentativa de conciliação apenas remota com os pressupostos internos do sistema constitucional pátrio. Nesse prisma, a conclusão foi pela existência de um direito de fumar no Brasil e pela constatação quanto à incompatibilidade das legislações que vedaram o cigarro em ambientes coletivos privados fechados, em relação ao princípio da liberdade (artigo 5o, § 2o, da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 CRFB/88). Além disso, as recentes proibições também violaram o direito de propriedade (artigo 5o, inciso XXII da CFRB/88) e a livre iniciativa (artigo 170 da CFRB/88), uma vez que pertence à esfera privada dos proprietários a liberdade de receber em seus estabelecimentos apenas fumantes ou apenas não fumantes. Somente os ambientes mistos demandariam os fumódromos, pela defesa que se fez neste estudo. Também houve flagrante violação ao princípio da igualdade (artigo 5o, caput, e § 2o da CFRB/88), porquanto a lei trata de modo desigual indivíduos iguais. No que diz respeito aos ambientes coletivos abertos, o remate foi pela impossibilidade de promulgação de legislações restritivas no Brasil. Isso porque, a abordagem hayekiana do princípio da liberdade individual estabelece que as atividades privadas praticadas por adultos responsáveis, sem qualquer potencial nocivo à liberdade de terceiros, não podem sofrer interferências coercitivas. Para o autor, uma das características mais significativas que distinguem as sociedades livres das não livres é a preservação das esferas privadas desimpedidas de constrangimento diante da observância voluntária de normas pela maioria dos indivíduos. A experiência recente nos regimes totalitários, consoante Hayek, serve como alerta no sentido de se evitar a identificação da causa dos valores morais com a causa do Estado, a exemplo de saúde e da saúde pública.<br><br>Abstract : Over the past few decades, there has been a worldwide change in societal attitude towards tobacco consumption. Whereas in the near past cigarettes were associated with glamour and freedom, in present times
smoking is linked to death and slavery. Evidence points to three decisive contributing circumstances for the upsurge of tobacco-related prohibitionist policies in this time span: the causal link between tobacco and diseases, the rise of the welfare state and the widespread understanding of the concept of democracy as the will of the majority. In 2014, in Brazil, new rules further increased the prohibition of public tobacco use based on the redefinition of the concept of collective facilities, as since 2011 designated smoking areas are banned in the country. Despite the frequent claim by prohibitionists that the enacted laws are meant only to protect secondhand smokers, more recent interventions in large urban centers, such as the prohibition of cigarettes in open spaces in New York, seem to point to a merely moralizing aspect to legislation. Given the current picture, the present study proposes an attempt to provide a juridical basis for the protection of the private sphere of interest both of tobacco users and of owners of commercial establishments against state intervention regarding legitimate environments for tobacco consumption. No attempt has been made to question the truthfulness or legitimacy of the arguments presented in scientific studies linking tobacco use to certain maladies, since the causal link between tobacco and diseases has been taken for granted. Research performed in the field has usually limited the issue of tobacco consumption to the medical field, delving only exceptionally into its political aspects. The choice of Friedrich von Hayek as a theoretical frame of reference is crucial to oppose that pretension, since the author emphasizes the importance of individual liberty as a principle of political action. According to Hayek, said principle is completely neutral in terms of ends, since individuals must be free to pursue a wide diversity of interests, as long as their activities find support in the very peculiar conception of Law that can be found in his works. The need thus arises to analyze possible infringements on the liberty of nonsmokers in places of public tobacco consumption. Although Hayek s model of a liberal Constitution served as a basis for the investigation, public debate of the subject in Brazilian tradition takes place within the framework of a constitutional theory based on natural rights. Indeed, that has not been the perspective taken by the current study, which is grounded in the hayekian understanding of constitutionalism as a delimitation of government powers, instead of the alternate view of the Constitution as the cornerstone of juridical order (as a sovereign political charter). The current study aimed at an external critique of the
Brazilian constitutional text, attempting only a weak conciliation with the internal premises of the national constitutional system. This paper concludes that there is indeed a right to tobacco consumption in Brazil and deems the legislation that prohibits tobacco use in private enclosed collective facilities as incompatible with the principle of liberty (article
5th, § 2nd of the Constitution of the Federative Republic of Brazil of 1988 - CRFB/88). Furthermore, the recent prohibitions also violate the right to property (article 5th, XXII of CFRB/88) and to free enterprise (article 170 of CFRB/88), since property owners are entitled in their own private sphere to admit into their establishments exclusively
smokers as well as exclusively non-smokers. Based on the argument here presented, only mixed facilities would demand designated smoking areas. There has also been a blatant violation of the principle of equality (article 5th, caput and § 2nd of CFRB/88), since the law is treating equal individuals differently. As for open collective facilities, the conclusion was for the impossibility of the enactment of restrictive legislation in Brazil. The reason for that is that the hayekian approach to the principle of individual liberty establishes that private activities undertaken by responsible adults, without any potential harm to the liberty of third parties, may not suffer coercive interference. From Hayek s point of view, one of the most significant features that distinguish free from nonfree societies is the preservation of private spheres free from constraint based on the willing adherence to social norms by a majority of individuals. The recent experiences of totalitarian regimes, according to Hayek, serve as a warning against the identification of the cause of moral values with the cause of the State, as is the case with the ideal of health and public health.
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Haas, Jürgen. "Die Entwicklungsfähigkeit von Unternehmungen : eine theoretische und pragmatische Analyse /." Frankfurt am Main [u.a.] : Lang, 1997. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=007525878&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.
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Vadell, Javier Alberto. "O pensamento social de Friedrich von Hayek e a teoria politica contemporanea." [s.n.], 2002. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280852.
Full textAbstract:
Orientador: Reginaldo Carmello Correa de Moraes<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-01T01:58:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2002<br>Resumo: A tese tem como objetivo, no âmbito da teoria política, reconstruir os pontos principais da argumentação em favor do livre mercado do economista e filósofo político Friedrich von Hayek, um dos principais intelectuais neoliberais. Para esse propósito, o trabalho está organizado em três núcleos temáticos principais a ser discutidos, relacionados diretamente com o arrazoado do autor. Num primeiro bloco discute-se o conjunto de argumentos metodológicos e epistemológicos da defesa do livre mercado. Tais argumentos relacionam-se a uma teoria cognitiva sobre a dispersão e fragmentação do conhecimento local e da ignorância do agente com respeito à totalidade das informações. Procura-se demonstrar, na segunda parte do trabalho, que os aspectos centrais da teoria social de Hayek encontram-se ligados à sua teoria cognitiva, especialmente os conceitos de norma de conduta justa e de ordem social espontânea, ambos constitutivos de uma particular noção de evolução cultural. Finalmente, na última parte do trabalho são tratados os aspectos políticos do neoliberalismo de Hayek. O foco da pesquisa recai, então, sobre a crítica do autor ao Estado de Bem-estar
e à democracia empreendida entre os anos sessenta e oitenta. Nesse sentido, propõe-se uma leitura do autor conectando-o às correntes tradicionais do conservadorismo e do liberalismo para uma maior apreensão de sua proposta político-constitucional, também relacionada aos pressupostos ideológicos e metodológicos da teoria<br>Abstract: The aim of this thesis is to reconstruct, limited to the political theory, the main points of Hayek's arguments in supporting the free market. Hayek is one of the leading economist, and political philosopher of the neo-liberalism. This work is organized in three central themes. First of all I discuss the methodological and epistemological points of view in defense of the free market. These arguments are related to the cognitive theory regarding the dispersion and fragmentation of the local knowledge, as well as the ignorance of the agent about the totality of the information. The second part shows the main aspects of Hayek's social theory. Furthermore, it shows that these elements are related to his cognitive theory, especially the concepts of role of conduct, as well as the spontaneous social order, both parts of a particular notion of cultural evolution. Finally, the last part studies the political features of Hayek's neo-liberalism. The focus of the research is his criticism to the Welfare State, and the democracy implemented between 1960s and 1980s. Departing from this point, thedissertation proposes to connect Hayek's viewpoint to the traditional conservatism, as well as to the liberalism in order to understand his political and constitutional model. This plan is related to ideological and methodological presuppositions of the theory<br>Doutorado<br>Doutor em Ciências Sociais
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Ramos, Renata Rodrigues. "O direito de fumar na perspectiva jusfilosófica de Friedrich Von Hayek." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2016. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/162819.
Full textAbstract:
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências JurÃdicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2016.<br>Made available in DSpace on 2016-05-24T17:53:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2016<br>Nas últimas décadas, houve uma guinada no sentimento social quanto ao consumo de cigarro em todo o mundo. Ao contrário de um passado próximo, em que o produto se associava ao glamour e à liberdade, no momento atual o fumo vincula-se à morte e à servidão. As evidências apontam para três circunstâncias como decisivas para o recrudescimento das polÃticas proibicionistas no âmbito do tabaco neste perÃodo: o nexo de causalidade entre cigarro e doenças, a ascensão do Estado interventor (Welfare State) e a intuição majoritária quanto ao conceito de democracia como vontade da maioria. Em 2014, no Brasil, novas regras ampliaram ainda mais as proibições aos locais de fumo com a redefinição do conceito de recintos coletivos, porquanto, desde 2011, os fumódromos encontram-se proibidos no paÃs. A despeito da frequente alegação dos proibicionistas de que as leis promulgadas pretendem apenas proteger os fumantes passivos, as intervenções mais atuais em grandes centros urbanos, a exemplo da vedação ao cigarro em ambientes abertos em Nova York, parecem apontar para o caráter meramente moralizante das legislações. Diante deste quadro fático, o presente estudo se propôs a uma tentativa de oferecer fundamentos jurÃdicos para a proteção da esfera privada de interesses dos fumantes e também dos proprietários de estabelecimentos comerciais, em relação à s intervenções estatais aos locais de consumo de cigarro. Não se pretendeu questionar a legitimidade, ou a veracidade, dos argumentos apresentados nos trabalhos cientÃficos que relacionam certas enfermidades ao consumo de cigarros, uma vez que o nexo de causalidade entre cigarros e doenças foi compreendido como pressuposto dado. O intento da pesquisa foi circunscrever a questão do tabaco ao âmbito médico e desdobrá-la apenas excepcionalmente ao campo das discussões polÃticas. A importância do marco teórico escolhido, Friedrich von Hayek, vai ao encontro desta pretensão, uma vez que o autor enfatiza a importância da liberdade individual como princÃpio para a ação polÃtica. O fundamento em referência, para Hayek, é absolutamente neutro em termos de fins, uma vez que os indivÃduos devem ser livres para perseguirem os mais diversos propósitos, desde que suas atividades encontrem respaldo na acepção muito peculiar que suas obras conferem ao conceito de Direito. Exsurgiu daÃ, portanto, a necessidade de exame quanto a eventuais danos à liberdade dos não fumantes nos locais de consumo. Conquanto o modelo de Constituição liberal oferecido por Hayek tenha norteado as investigações, a discussão do tema, na doutrina brasileira, sucede na disciplina de teoria constitucional pelo viés dos direitos fundamentais. Com efeito, esta não foi a perspectiva de análise do presente estudo, que partiu da compreensão hayekiana de constitucionalismo como limitação de poderes governamentais, ao contrário de um possÃvel enfoque que concebe a Constituição como fundamento da ordem jurÃdica (soberania da Carta PolÃtica). A pesquisa se propôs a uma crÃtica externa do texto constitucional brasileiro, em uma tentativa de conciliação apenas remota com os pressupostos internos do sistema constitucional pátrio. Nesse prisma, a conclusão foi pela existência de um direito de fumar no Brasil e pela constatação quanto à incompatibilidade das legislações que vedaram o cigarro em ambientes coletivos privados fechados, em relação ao princÃpio da liberdade (artigo 5o, § 2o, da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988  CRFB/88). Além disso, as recentes proibições também violaram o direito de propriedade (artigo 5o, inciso XXII da CFRB/88) e a livre iniciativa (artigo 170 da CFRB/88), uma vez que pertence à esfera privada dos proprietários a liberdade de receber em seus estabelecimentos apenas fumantes ou apenas não fumantes. Somente os ambientes mistos demandariam os fumódromos, pela defesa que se fez neste estudo. Também houve flagrante violação ao princÃpio da igualdade (artigo 5o, caput, e § 2o da CFRB/88), porquanto a lei trata de modo desigual indivÃduos iguais. No que diz respeito aos ambientes coletivos abertos, o remate foi pela impossibilidade de promulgação de legislações restritivas no Brasil. Isso porque, a abordagem hayekiana do princÃpio da liberdade individual estabelece que as atividades privadas praticadas por adultos responsáveis, sem qualquer potencial nocivo à liberdade de terceiros, não podem sofrer interferências coercitivas. Para o autor, uma das caracterÃsticas mais significativas que distinguem as sociedades livres das não livres é a preservação das esferas privadas desimpedidas de constrangimento diante da observância voluntária de normas pela maioria dos indivÃduos. A experiência recente nos regimes totalitários, consoante Hayek, serve como alerta no sentido de se evitar a identificação da causa dos valores morais com a causa do Estado, a exemplo de saúde e da saúde pública.<br><br>Abstract : Over the past few decades, there has been a worldwide change in societal attitude towards tobacco consumption. Whereas in the near past cigarettes were associated with glamour and freedom, in present times
smoking is linked to death and slavery. Evidence points to three decisive contributing circumstances for the upsurge of tobacco-related prohibitionist policies in this time span: the causal link between tobacco and diseases, the rise of the welfare state and the widespread understanding of the concept of democracy as the will of the majority. In 2014, in Brazil, new rules further increased the prohibition of public tobacco use based on the redefinition of the concept of collective facilities, as since 2011 designated smoking areas are banned in the country. Despite the frequent claim by prohibitionists that the enacted laws are meant only to protect secondhand smokers, more recent interventions in large urban centers, such as the prohibition of cigarettes in open spaces in New York, seem to point to a merely moralizing aspect to legislation. Given the current picture, the present study proposes an attempt to provide a juridical basis for the protection of the private sphere of interest both of tobacco users and of owners of commercial establishments against state intervention regarding legitimate environments for tobacco consumption. No attempt has been made to question the truthfulness or legitimacy of the arguments presented in scientific studies linking tobacco use to certain maladies, since the causal link between tobacco and diseases has been taken for granted. Research performed in the field has usually limited the issue of tobacco consumption to the medical field, delving only exceptionally into its political aspects. The choice of Friedrich von Hayek as a theoretical frame of reference is crucial to oppose that pretension, since the author emphasizes the importance of individual liberty as a principle of political action. According to Hayek, said principle is completely neutral in terms of ends, since individuals must be free to pursue a wide diversity of interests, as long as their activities find support in the very peculiar conception of Law that can be found in his works. The need thus arises to analyze possible infringements on the liberty of nonsmokers in places of public tobacco consumption. Although Hayek s model of a liberal Constitution served as a basis for the investigation, public debate of the subject in Brazilian tradition takes place within the framework of a constitutional theory based on natural rights. Indeed, that has not been the perspective taken by the current study, which is grounded in the hayekian understanding of constitutionalism as a delimitation of government powers, instead of the alternate view of the Constitution as the cornerstone of juridical order (as a sovereign political charter). The current study aimed at an external critique of the
Brazilian constitutional text, attempting only a weak conciliation with the internal premises of the national constitutional system. This paper concludes that there is indeed a right to tobacco consumption in Brazil and deems the legislation that prohibits tobacco use in private enclosed collective facilities as incompatible with the principle of liberty (article
5th, § 2nd of the Constitution of the Federative Republic of Brazil of 1988 - CRFB/88). Furthermore, the recent prohibitions also violate the right to property (article 5th, XXII of CFRB/88) and to free enterprise (article 170 of CFRB/88), since property owners are entitled in their own private sphere to admit into their establishments exclusively
smokers as well as exclusively non-smokers. Based on the argument here presented, only mixed facilities would demand designated smoking areas. There has also been a blatant violation of the principle of equality (article 5th, caput and § 2nd of CFRB/88), since the law is treating equal individuals differently. As for open collective facilities, the conclusion was for the impossibility of the enactment of restrictive legislation in Brazil. The reason for that is that the hayekian approach to the principle of individual liberty establishes that private activities undertaken by responsible adults, without any potential harm to the liberty of third parties, may not suffer coercive interference. From Hayek s point of view, one of the most significant features that distinguish free from nonfree societies is the preservation of private spheres free from constraint based on the willing adherence to social norms by a majority of individuals. The recent experiences of totalitarian regimes, according to Hayek, serve as a warning against the identification of the cause of moral values with the cause of the State, as is the case with the ideal of health and public health.
19
Hoffmann, Jochen. "Theorie des internationalen Wirtschaftsrechts /." Tübingen : Mohr Siebeck, 2009. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=017620000&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.
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20
Lundström, Mats. "Politikens moraliska rum en studie i F.A. Hayeks politiska filosofi /." Uppsala : Stockholm, Sweden : S. Academiae Ubsaliensis ; Distributor, Almqvist & Wiksell International, 1993. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/28089075.html.
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21
Hoffmann, Jochen. "Theorie des internationalen Wirtschaftsrechts." Tübingen Mohr Siebeck, 2004. http://d-nb.info/994804784/04.
Full text
22
Rowley, John Eric. "Les racines philosophiques et anthropologiques du destin de l'ordre catallactique chez Friedrich August von Hayek." Thèse, Université de Laval, 2016. http://hdl.handle.net/11143/8364.
Full textAbstract:
Cette thèse s’intitule Les racines philosophiques et anthropologiques du destin de l’ordre catallactique chez Friedrich August von Hayek. Von Hayek fut économiste, psychologue théorique, juriste et historien. Mais l’étude de son oeuvre montre aussi qu’il fut philosophe et anthropologue. Et, dans une certaine mesure, même s’il ne respectait pas toujours les politiciens, il fit, à sa manière, de la politique, dans son acception non politicienne, puisqu’il eut une réelle compréhension et un très grand respect pour la démocratie. Il tenta plutôt d’influencer, à l’université, lors de conférences internationales, dans ses ouvrages, les intellectuels, spécialement les rationalistes constructivistes, les hommes d’État ou de gouvernement, particulièrement les socialistes et les conservateurs, et, surtout, l’homme de la rue, finalement sur qui portait tout le poids de l’avenir de la civilisation occidentale. À ce sujet précis, il eut tellement de choses à dire. Et ces choses furent le prétexte à l’écriture d’un ouvrage philosophique. En effet, 1943 fut une date importante, pour lui. Il fit paraître La Route de la servitude. Déjà le titre était annonciateur. Dans cet ouvrage, von Hayek voulait alerter le monde des intellectuels, des hommes politiques et administratifs et de l’opinion publique au sujet de la prison vers laquelle tout ce monde, nonchalamment, volontairement, se dirigeait. Et en s’asservissant ainsi, l’homme du XXe siècle menaçait de mort ou d’appauvrissement, à terme, insidieusement, l’Occident. La mort ou l’appauvrissement de la civilisation occidentale, pour von Hayek, serait cataclysmique. Des milliards de personnes, au XXe siècle, survivaient justement grâce à ce qui avait permis à cette grande civilisation de la liberté de l’homme d’apparaître, de se développer et de se maintenir : il s’agissait de l’ordre catallactique. Mais qu’arrivait-il, au XXe siècle, à cet ordre catallactique riche de vies humaines? En fait, ce questionnement portait justement sur cet ordre et surtout sur son destin de plus en plus incertain. L’ordre catallactique, qui apparut, se développa et se maintint, s’affaiblissait ou disparaissait de plus en plus au XXe siècle et ce, malgré le fait qu’il favorisa, il y a des millénaires de cela, la vie à travers un mode différent et nouveau de survie. C’est pourquoi la déchéance de cet ordre, au XXe siècle, le préoccupa et le fit penser et écrire. L’objet de ses réflexions à l’égard du destin incertain de l’ordre catallactique est précisément ce que vise cette thèse : élucider et exposer, dans une perspective exégétique, les racines philosophiques et anthropologiques qui, dans la pensée de von Hayek, ont favorisé l’apparition, le développement et le maintien de l’ordre catallactique et de son déclin. Ainsi, nous avons eu besoin de nous appuyer sur quatre parties, qui sont, elles-mêmes, distribuées en sept chapitres. Première partie et ses deux chapitres. D’abord, nous avons tracé le profil biographique de Friedrich August von Hayek et enfin nous avons présenté une thématique intégratrice autour de laquelle gravite sa réflexion à l’égard du destin de l’ordre catallactique : il s’agit de la vie qui est essentiellement comprise comme une survie. Deuxième partie et son seul chapitre. Nous avons présenté la théorie de la connaissance de von Hayek, qui pourrait se ramener à l’idée suivante : l’homme ou l’intellectuel, du reste, reste un être de limites et d’ignorance. Cette conception, qui peut sembler étrange, possédait le mérite, selon von Hayek, de pouvoir voir au-delà de ce que les sens offrent à l’observation : l’invisible, l’inobservable et l’intangible qui caractérisent les pratiques économiques et les règles juridiques catallactiques qui apparurent, se développèrent et se maintinrent de façon spontanée, abstraite et complexe. Troisième partie et ses trois chapitres. En fait, ils viendront élucider et exposer les racines philosophiques et anthropologiques du destin incertain de l’ordre catallactique. D’abord, nous présenterons les concepts économiques et juridiques d’ordre et de catallaxie, qui sont à la base de l’ordre catallactique. Ensuite, nous tracerons le profil psychologique et anthropologique de l’homme : l’homme sensoriel ou phénoménal, l’homme biologique et l’homme culturel, qui furent à la base de la naissance de l’ordre catallactique et de son déclin. Enfin, nous avons repéré cette biologie immémoriale et psychophysiologique, et cette culture récente et lente au sein de l’histoire de l’évolution humaine afin d’y détecter des mouvements d’évolution – de la biologie à la culture – et d’autres de retour en arrière – de la culture vers la biologie. Quatrième partie et son chapitre. Nous avons présenté la problématique morale ou éthique que le destin de l’ordre catallactique, incertain au XXe siècle, portait en lui. En effet, pour certaines raisons, le système moral ou éthique catallactique n’arrivait plus, au XXe siècle, à concurrencer le système moral ou éthique socialiste ou socialisant issu de la pensée rationaliste constructiviste.
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Kley, Roland. "Political philosophy and social theory : a critique of F.A. Hayek's justification of liberalism." Thesis, St. Gallen : [s.n.], 1990. http://aleph.unisg.ch/hsgscan/hm00190430.pdf.
Full text
24
Maravelias, P. "The relation between epistemological and social theory in the thought of F.A. von Hayek." Thesis, University of Edinburgh, 1991. http://hdl.handle.net/1842/19981.
Full textAbstract:
Existing liberal, libertarian and conservative critical approaches to Hayek suffer from a severe partiality in the way they address his theory. Their insufficiency, however, is bound up with problems intrinsic to Hayek's own thought. The ambiguities in the relation between ontology and epistemology and the alleged independence of method from its subject produce the theoretical basis of a highly subjectivist and conservative social history. This ambiguous mixture of conservatism and positivism finds its expression in political philosophy in the tension between an idealist advocacy of liberal values and a thorough defence of an unconditional evolutionism. In Hayek's political theory the above mentioned ambiguities are stressed to the extreme. Thus, the tension between the existing and the desirable, which derives from an inherently contradictory epistemology, produces a situation of constant vicious circularity; the existing and the desirable, in the form of evolutionist justificationism and idealist liberal normativism respectively, appear as at the same time on another's preconditions and results. Hayek's failure to achieve self-consistency in his political theory is demonstrated through a discussion of his ambivalent attitude to democracy, authoritarianism, social justice and the welfare state. It is concluded that, despite the contradictions inherent in its premises and structure, Hayek's theory achieves its wide influence owing to its <i>de facto</i> endorsement of the pattern of capitalist social relations which exists today.
25
Carvalho, André Roncaglia de. "Equilíbrio, coordenação e conhecimento: um estudo sobre a questão monetária em Hayek." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2007. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9304.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2007-12-29<br>Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico<br>This study aims at stressing the connection between Hayek s trade cycle theory and his later
perception of the problem of knowledge. Furthermore, an attempt is made to show how this
discovery may clarify the author s comprehension of the role of money in the economic
system. The period under analysis ranges from the late 1920s to the end of the following
decade. It is argued that the tensions at work in Hayek s monetary theory led his attention
towards the criticism of the concepts of equilibrium and perfect knowledge. The organization
of the monetary system, based on credit, generates a distortion in the price system, barring the
compatibility between the actions of producers and consumers. Such conflict emerges due to
the existence of an informational deficit which stems from the very functioning of the
monetary system, which culminates in the occurrence of the trade cycle. In the effort to
analyze this phenomenon, Hayek exposed the problems money poses to the attainment of the
equilibrium for the economic system. Money and equilibrium would only be compatible with
each other under extremely restrictive conditions. The main condition referred to a heroic
supposition about the knowledge of individuals: for money to be neutral that is, in order not
to disturb the equilibrium -, individuals should be able to anticipate correctly all future
movements of the prices of the economy. Finally, Hayek had the contribution of his peers
criticism, whose consideration came to allow his visualization of the problem of knowledge in
the society<br>O presente estudo visa analisar como o desenvolvimento da teoria dos ciclos econômicos de
Hayek guiou o autor no sentido da percepção do problema do conhecimento. Busca-se
mostrar, também, como a apreciação dessa descoberta pode realçar a visão do autor acerca do
papel da moeda na economia. O período em questão vai do final da década de 1920 até o final
da década seguinte. Propõe-se que as tensões existentes em sua teoria monetária deram ensejo
à crítica aos conceitos de equilíbrio e conhecimento perfeito. A organização do sistema
monetário, fundada no crédito, ocasiona uma distorção do sistema de preços, impedindo que
haja uma compatibilidade entre as ações dos produtores e dos consumidores. Tal descompasso
emerge devido à existência de um déficit informacional gerado pelo próprio funcionamento
do sistema monetário, cujo resultado é a ocorrência dos ciclos econômicos. Ao analisar esse
fenômeno, Hayek explicitou os problemas gerados pela moeda no que dizia respeito à
obtenção do equilíbrio do sistema. Moeda e equilíbrio só seriam compatíveis entre si sob
condições bastante restritivas. A principal delas dizia respeito a uma suposição heróica acerca
do conhecimento dos indivíduos: para que a moeda fosse neutra - isto é, não perturbasse o
equilíbrio -, os indivíduos deveriam antecipar corretamente todo o curso futuro dos preços da
economia. Por fim, Hayek contou com as críticas cruciais de seus colegas de profissão, cuja
consideração possibilitou a visualização clara do problema do conhecimento na sociedade
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Fellhauer, Eric. "Liberalismus und Verteilungsgerechtigkeit : eine Untersuchung der liberalen Gerechtigkeitstheorie F. A. von Hayeks auf der Grundlage einer rechtebasierten Ethik /." Frankfurt am Main ; Berlin ; Paris [etc.] : Peter Lang, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37473567v.
Full text
27
Caroni, Caroline da Cunha. "Direito e justiça : as normas de conduta justa na sociedade livre segundo Friedrich A. von Hayek." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2017. http://hdl.handle.net/10183/170653.
Full textAbstract:
O presente trabalho analisa como o economista austríaco Friedrich August von Hayek estrutura sua teoria da justiça, identificando a realização do ideal de justiça numa sociedade livre com a vigência do Estado de Direito, ou seja, do governo das normas gerais de conduta justa, que deverão ser aplicadas sempre visando a igualdade formal (isonomia). Ainda, discute os motivos pelos quais o autor considera que a liberdade individual só poderá efetivamente florescer em uma ordem espontânea, que funciona baseada na concorrência, a qual só poderá se manter onde vigore o Estado de Direito e, portanto, haja justiça formal.<br>The present paper analyzes how the economist Friedrich August von Hayek structures his theory of justice, identifying the accomplishment of the ideal of justice in a free society with the Rule of Law, that is to say, in the government of rules of just conduct, which must be applied always aiming at the equality before the law (isonomia). Besides, this paper discusses the reasons why the author considers that liberty can effectively flourish only in a spontaneous order that performs based on competition, which will be maintained where the Rule of Law stands and, therefore, the formal justice is present.
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Koether, Philipp. "On the basis of F.A.v. Hayek's idea of a free market monetary system and his publication "Denationalisation of money : an analysis of the theory and practice of concurrent currencies" (1976) about currency competition on financial markets in the times of electronic commerce and the introduction of "e-money" /." Click to view the E-thesis via HKUTO, 2001. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B31972810.
Full text
29
Meyer, Brent H. "Hayek's evolutionism." Connect to this title online, 2006. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc%5Fnum=bgsu1143132114.
Full text
30
Chaumont-Chancelier, Frédérique. "Action humaine et évolution culturelle : vers un entrepreneur en institution." Aix-Marseille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999AIX32016.
Full textAbstract:
La nouvelle economie institutionnelle demontre l'importance des institutions sur la croissance economique. Elle tente egalement d'expliquer comment les institutions elles-memes emergent et se developpent. Cette these veut mettre en evidence les insuffisances de ces approches, et la necessite d'expliquer la dynamique institutionnelle par une theorie evolutionnaire. Cependant, meme dans sa version la plus elaboree, celle de hayek; l'evolutionnisme institutionnel ne fait aucune reference explicite a l'action humaine. La these soutenue ici est qu'il est possible de combler cette lacune et de concevoir un evolutionnisme "etendu", en faisant apparaitre le role des comportements individuels dans la dynamique institutionnelle. C'est grace a l'action d'individus pionniers que peuvent s'etablir des regles relationnelles qui se cristallisent en institutions, de meme que c'est grace a l'action d'individus prophetes que les regles institutionnelles peuvent changer. Pionniers et prophetes sont des entrepreneurs en institution, sensibles aux tensions entre les projets de vie et les regles. Ces tensions sont de nature ethique et leur caractere subjectif explique la permanence de la dynamique institutionnelle<br>The new institutional economics demonstrate the role of institutions in the process of economic growth. It also attempts to explain how these institutions emerge and develop. This thesis concentrates upon the drawbacks of these approaches and upon the necessity of an evolutionary theory as an explanation of the institutional dynamics. However, even in its more refined version, that is of hayek, institutional evolutionism does not explicitly refer to human action. The thesis put forward here is that it is possible to fill this gap in conceiving of an "extented" evolutionism by revealing the role of individual behaviors within institutional dynamics. Relationship rules can only develop and chrystalize into institutions thanks to the actions of "pioneers", just as institutional rules can change through the actions of "prophets". Pionniers and prophets are entrepreneurs in institution, sensitive to the tensions between life plans and rules. These tensions are ethical by nature and their subjective dimension explains the permanence of the institutional dynamics
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Tuma, Eduardo. "A tributação na perspectiva do Estado neoliberal: leitura da obra Law, legislation and liberty, de Friedrich August von Hayek." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8961.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-05-11<br>In the years that have widened the contradictions of the capitalist system - 1974 - Friedrich August von Hayek wrote a memorable thesis of Law, Legislation and Liberty target of analysis in this study. Spontaneous order, freedom and minimal state intervention in society: these are expressions that represent the essence of the author's thinking, which proposes a constitutional model as opposed to socialist ideas. Until today, the ideas found in reading the work of Friedrich August von Hayek have particular importance, because it proposes concepts to ensure the functioning of the state, especially with regard to the need for fixing the burden distributed to individuals, which requires a total control of public spending. It can not be denied that the work, published more than three decades ago, survives and serves as a stimulus to the State that aims to achieve the so-called fair taxation without neglecting the maintenance of spontaneous order as a necessity for the preservation of the free economy<br>No ano em que se acentuaram as contradições do sistema capitalista 1974
Friedrich August von Hayek escreveu a memorável obra Law, Legislation and Liberty
(Direito, Legislação e Liberdade), alvo de estudo e análise do presente trabalho.
Ordem espontânea, liberdade e intervenção mínima do Estado na sociedade:
estas são as expressões que representam a essência do pensamento do autor, que
sugere um modelo constitucional, em oposição às concepções socialistas.
Até os dias atuais, as ideias expostas na leitura da obra de Friedrich August von
Hayek assumem especial importância, pois propõem conceitos fundamentais para
garantir o funcionamento do Estado, especialmente no que se refere à necessidade de
fixação prévia do ônus que deve ser distribuído aos indivíduos, o que exige um controle
total dos gastos públicos.
Não se pode negar que a obra, publicada ha mais de três décadas, sobrevive
e serve de estímulo para o Estado que almeja alcançar a denominada justiça fiscal
sem olvidar a manutenção da ordem espontânea, necessária para a conservação da
livre economia
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Angeli, Eduardo 1981. "Ensaios sobre a mainline economics e a história do pensamento econômico liberal." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/285928.
Full textAbstract:
Orientador: David Dequech Filho<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia<br>Made available in DSpace on 2018-08-20T22:45:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2012<br>Resumo: O objetivo da tese, constituída de quatro ensaios, é, por um lado, aprofundar o conhecimento acerca da mainline economics, e, por outro, aproximá-la de alguns debates contemporâneos da ciência econômica. Para isso, apresenta e qualifica como heterodoxa e robusta a mainline economics, uma linha de pesquisa existente ao longo da evolução do pensamento econômico que abre mão de um conceito central à ortodoxia, o de equilíbrio, substituindo-o pela análise institucional sob uma perspectiva liberal. Procura argumentar também que a crítica heterodoxa da teoria econômica convencional não deve ser confundida com a crítica do próprio sistema capitalista. Uma vez que os autores associados à mainline economics, em geral, encontram-se no passado da disciplina e à margem de sua corrente ortodoxa, a tese busca, a seguir, justificar a importância do estudo da história do pensamento econômico e da existência do pluralismo de metodologias em economia. Para isso, levanta dois argumentos associados à escola austríaca, um grupo particular dentro da mainline economics: a abordagem de Israel Kirzner para a descoberta de oportunidades no processo de mercado como analogia ao que acontece na relação entre teoria econômica e história do pensamento econômico, e a defesa da liberdade por F. A. Hayek como incentivo à chance de variação e fuga do modo convencional de se fazer ciência econômica. Tendo argumentado a favor da valorização de autores pregressos em economia e pela liberdade de se adotar metodologias distintas da convencional para se avançar em teoria econômica, a tese busca envolver o pensamento de dois autores associados à mainline economics com debates contemporâneos em economia. Assim, procura apreender o papel do individualismo no pensamento econômico e apresentar ao menos uma interpretação distinta da mainstream economics, mas que busca resgatar o pensamento de alguns dos clássicos da disciplina, qual seja, a de James Buchanan. Por fim, propõe-se avaliar o pensamento institucional de Hayek e sua compreensão de conceitos como instituições, regras, cultura e outros correlatos, bem como as relações entre eles, o comportamento humano e o desempenho do grupo social. Avalia também de que maneira se pode entender o liberalismo de Hayek como resultado de suas posições em economia institucional<br>Abstract: This dissertation is composed by four essays. Its purpose is to improve the comprehension about the mainline economics and to make it closer to some current discussions in economics. In order to achieve such goals, this dissertation presents the mainline economics, an intellectual project that can be found through the history of economic thought. Usually, the mainline economics does not use the conceptualization of equilibrium, at least not in the same sense of conventional economic theory. In this dissertation, there is an explanation of the reason for mainline economics can be heterodox and robust. It is also argued that a critique of orthodox economics should not be taken as a necessary critique of capitalism nor liberalism. Since economists who can be associated to the mainline economics are usually in the history of economics and they are not associated with economic orthodoxy, it is argued that both the history of economic thought and methodological pluralism in economics can be useful for the economic scientific community. In this context, two arguments related to the Austrian School of Economics are here developed: the place of entrepreneur in Kirzner's approach to the market process as an analogy to what is seen in the history of economic thought, and Hayek's arguments for liberty as a defense of freedom of research and the existence of methodological pluralism. It is argued that, under the Austrian point of view, history of economic thought and methodological pluralism might be more appreciated by economists. Afterwards, two connections between mainline economics and current discussions in Economics are proposed. Firstly, the role played by individualism in the economic thought is introduced and an interpretation that is different from the one held by orthodox economics. This reading is introduced by J. M. Buchanan's perspective. He is a mainline economist who has interesting explanations for the role of individualism in Economics. Secondly, Hayek's institutional thought is presented, in order to be compared to some institutional approaches that have been spreading through the social sciences in the last decades. The relation between Hayek's institutionalism, his liberalism and his interpretation of the role played by institutions over individual behavior and social performance is discussed as well<br>Doutorado<br>Teoria Economica<br>Doutor em Ciências Econômicas
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Serpa, Luiz Gustavo Martins. "A sociedade aberta e seus amigos: o conceito de sociedade aberta no pensamento político de Popper, Schumpeter, Hayek e Von Mises." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8131/tde-17122007-122743/.
Full textAbstract:
Este trabalho discute a concepção sobre democracia presente na obra de Karl Popper, Joseph Schumpeter, Friedrich Haeyk e Ludwig Von Mises. A idéia principal da argumentação é que todos os autores realizam a defesa do que Popper nomeou como sociedade aberta, apesar das diferenças de abordagem teórica e de posição política existentes entre eles. No primeiro capítulo será apresentada a concepção de Popper sobre democracia destacando-se o conceito de sociedade aberta que foi cunhado pelo autor e as suas implicações nos temas que são considerados fundamentais pelo autor: a relação entre sociedade aberta e socialismo, as mudanças sociais na sociedade aberta, tradição versus revolução, burocracia e sociedade aberta. No segundo capítulo será apresentada a concepção de Schumpeter sobre democracia e será discutido quanto ela pode ser aproximada do conceito de sociedade aberta cunhado por Popper comparando-se as implicações das idéias de Schumpeter para os mesmos temas fundamentais discutidos no capítulo sobre Popper. No terceiro capítulo será seguida a mesma estrutura do segundo, só que agora em relação a Hayek e no quarto capítulo em relação a Mises. Na conclusão será avaliado o conceito de sociedade aberta agora sob a amplitude de ser um modo de reunir autores que, apesar de suas diferenças e certamente sem terem realizado qualquer orquestração maior de suas idéias políticas, podem ser tratados como formando quase que uma ?escola austríaca? de defesa de uma certa interpretação da democracia.<br>This thesis discusses the conception of democracy as presented in works by Karl Popper, Joseph Schumpeter, Friedrich Hayek and Ludwig Von Mises. The main point of argumentation is based on the hypothesis that, despite the differences in both theoretical approaches and political preferences, all the authors support the concept of open society coined by Popper. In the first chapter, it will be introduced the Popper\'s conception of democracy focusing on his concept of open society as well as its implications for what he considers to be fundamental themes: the relation between open society and socialism, social changes in open society, tradition versus revolution, bureaucracy and open society. In the second chapter, the conception of democracy as discussed by Schumpeter will be introduced and it will be discussed how near it becomes to Popper\'s concept of open society when we compare the implications of the ideas of Schumpeter and Popper for the same fundamental themes discussed in the previous chapter. In the third and forth chapters, it will be followed the same structure of the second one for presenting the other two authors: Hayek and von Mises. In the conclusion, it will be evaluated the concept of open society taken in a wide sense as a mode of putting together authors that, in spite of their differences and considering that they did not promote any orchestration of their political ideas, can be treated as though they were part of an \"Austrian school\" of defense of a certain interpretation of democracy.
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Kolev, Stefan [Verfasser], and Elisabeth [Akademischer Betreuer] Allgoewer. "Neoliberale Leitideen zum Staat : die Rolle des Staates in der Wirtschaftspolitik im Werk von Walter Eucken, Friedrich August von Hayek, Ludwig von Mises und Wilhelm Röpke / Stefan Kolev. Betreuer: Elisabeth Allgoewer." Hamburg : Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg, 2011. http://d-nb.info/1020457414/34.
Full text
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Preda, Cristian. "Le liberalisme du desespoir : tradition liberale et critique du totalitarisme dans les annees 1938-1960." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHES0018.
Full textAbstract:
La these est une reconstruction philosophique de l'identite liberale contemporaine qui s'exprime dans les oeuvres de walter lippmann, wilheim roepke, ludwig von mises, friedrich von hayek et michael polanyi. Le liberalisme de cette periode (1938-1960) est une double critique: tout d'abord, il est une critique de la tradition intellectuelle du liberalisme des xviie, xviiie et xixe siecles; en deuxieme lieu, il est une critique des idees socialistes et de la realite nee de ces idees. La premiere partie de la these analyse en detail les differentes distinctions proposees par lippmann, roepke, mises, hayek et polanyi pour caracteriser un vrai liberalisme et respectivement un faux liberalisme. La deuxieme partie de la these analyse les arguments liberaux utilises dans la description de la realite totalitaire (l'esprit militaire, la bureaucratie, la prison), dans la critique des idees socialistes (l'utopie socialiste, le role des intellectuels, le rapport entre socialisme, d'une part, democratie et religion, de l'autre) et enfin dans l'examen du rapport entre les idees socialistes et la realite totalitaire (le dogme, la prophetie, l'effet pervers, l'identite communisme-fascisme)<br>The thesis is a philosophical reconstruction of one contemporary liberal identity made from the works of walter lippmann, wilhelm roepke, ludwig von mises, friedrich von hayek and michael polanyi. The liberalism of this time (1938-1960) consists in a double critique: first, it is a critique of the liberal intellectual tradition of the seventeenth's, eighteenth's and nineteenth's centuries; secondly, it is a critique of socialist ideas and of reality issuing from these ideas. The first part of the thesis analyses in detail the various distinctions made by lippmann, roepke, mises, hayek and polanyi in order to describe a true liberalism and a false liberalism. The second part of the thesis deals with the liberal arguments used in the description of the totalitarian reality (the military spirit, the bureaucracy, the prison), in the critique of socialist ideas (the socialist utopia, the role of intellectuals, the relation between socialism, democracy and religion) and finally in the analysis of the connection between socialist discourse and totalitarian reality (the dogma, the prophecy, the perversity, the identity communism-socialism)
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Balling, Stephan [Verfasser], and Michael [Akademischer Betreuer] Zöller. "Sozialphilosophie und Geldpolitik bei Friedrich August von Hayek, Walter Eucken, Joseph Alois Schumpeter, Milton Friedman und John Maynard Keynes / Stephan Balling. Betreuer: Michael Zöller." Bayreuth : Universität Bayreuth, 2013. http://d-nb.info/1059353598/34.
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Rembold, Sandra. "Das Bild des Menschen als Grundlage der Ordnung die Beiträge von Platon, Aristoteles, Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, Adam Smith, John Stuart Mill, Walter Eucken und Friedrich August von Hayek." Berlin dissertation.de, 2006. http://www.dissertation.de/buch.php3?buch=5100.
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Rembold, Sandra. "Das Bild des Menschen als Grundlage der Ordnung : die Beiträge von Platon, Aristoteles, Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, Adam Smith, John Stuart Mill, Walter Eucken und Friedrich August von Hayek." Berlin dissertation.de, 2007. http://www.dissertation.de/buch.php3?buch=5100.
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Kühne, Jonas [Verfasser]. "Bauplanungsrechtliche Einzelhandelssteuerung im Lichte der Rechtsphilosophie Friedrich August von Hayeks. / Jonas Kühne." Berlin : Duncker & Humblot, 2017. http://d-nb.info/1238439845/34.
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Freier, Barbara A. [Verfasser]. "«Recht, Gesetz und Freiheit» postmodern : Von Hayeks Grundlagen und der liberale Ansatz Ladeurs / Barbara A. Freier." Frankfurt : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2012. http://d-nb.info/1042415080/34.
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Roßner, Markus [Verfasser], Heinz [Akademischer Betreuer] Ulbrich, and Manfred [Akademischer Betreuer] Hajek. "Modellbasiertes Monitoring von Rotoren mit mehreren gleichzeitigen Fehlern / Markus Roßner. Betreuer: Heinz Ulbrich. Gutachter: Heinz Ulbrich ; Manfred Hajek." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2015. http://d-nb.info/1079974504/34.
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Dötsch, Jörg [Verfasser], and Peter [Akademischer Betreuer] Oberender. "Wettbewerbliche Ordnung als fragiles System. Systemtheoretische Überlegungen zum Ansatz Friedrich August von Hayeks / Jörg Dötsch. Betreuer: Peter Oberender." Bayreuth : Universität Bayreuth, 2012. http://d-nb.info/1059908468/34.
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Hajek, Hermann [Verfasser], Klaus [Akademischer Betreuer] [Gutachter] Bengler, and Udo [Gutachter] Lindemann. "Längsdynamik und Antriebsakustik von elektrifizierten Straßenfahrzeugen - Beschreibung und Gestaltung des emotionalen Erlebens / Hermann Hajek ; Gutachter: Udo Lindemann, Klaus Bengler ; Betreuer: Klaus Bengler." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2017. http://d-nb.info/1142376419/34.
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Gralke, Jens [Verfasser], Gerhard [Gutachter] Droesser, and Jan [Gutachter] Beaufort. "Eine Theorie der moralischen Bedingungen ökonomischer Entwicklung : Eine Interpretation der Schriften Friedrich August von Hayeks / Jens Gralke ; Gutachter: Gerhard Droesser, Jan Beaufort." Würzburg : Universität Würzburg, 2020. http://d-nb.info/1219430099/34.
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Friemel, Matthias Horst [Verfasser], Horst [Akademischer Betreuer] [Gutachter] Baier, and Manfred [Gutachter] Hajek. "Methoden zur Charakterisierung des thermoelastischen Verhaltens dimensionsstabiler CFK-Werkstoffe bei einer hohen Zahl von Temperaturzyklen / Matthias Horst Friemel ; Gutachter: Manfred Hajek, Horst Baier ; Betreuer: Horst Baier." München : Universitätsbibliothek der TU München, 2017. http://d-nb.info/1129874559/34.
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