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Journal articles on the topic 'Heimat'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 28 July 2024

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1

Göttler, Norbert. "Heilende Heimat, kränkende Heimat." perspektive mediation 20, no. 4 (2023): 291–96. http://dx.doi.org/10.33196/pm202304029101.

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2

Ludewig, Alexandra. "‘Heimat, Heimat, über alles’: Heimat in two contemporary German films." Studies in European Cinema 5, no. 3 (January 2009): 219–32. http://dx.doi.org/10.1386/seci.5.3.219_1.

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3

Knoch, Habbo. "»Heimat«." Indes 7, no. 4 (March 11, 2019): 19–34. http://dx.doi.org/10.13109/inde.2018.7.4.19.

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4

Klose, Milena. "Heimat." Leidfaden 5, no. 3 (August 16, 2016): 84–87. http://dx.doi.org/10.13109/leid.2016.5.3.84.

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5

Fechtner, Kristian, and David Plüss. "Heimat." Praktische Theologie 53, no. 4 (October 1, 2018): 195–97. http://dx.doi.org/10.14315/prth-2018-530403.

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6

Reitz-Dinse, Annegret. "Heimat." Wege zum Menschen 72, no. 2 (February 25, 2020): 167–78. http://dx.doi.org/10.13109/weme.2020.72.2.167.

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7

Wilhelms, Günter. "Heimat." Zeitschrift für Evangelische Ethik 39, no. 1 (February 1, 1995): 206–19. http://dx.doi.org/10.14315/zee-1995-0136.

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Abstract:
Abstract The notions of “Heimat” are split up in various rival versions. The author explores the social and personal values of “Heimat”. His thesis: “Heimat” means a concrete position and a concrete time in reference to a persons biography. This notion can support a critical claim against the loss of the biographic roots of “Heimat” (for example: massmedia).
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8

Murken, Sebastian, and Hanna Reinhardt-Bork. "Gruppe als Heimat – Heimat als Gruppe." Gruppenpsychotherapie und Gruppendynamik 55, no. 2 (June 3, 2019): 131–50. http://dx.doi.org/10.13109/grup.2019.55.2.131.

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9

Urban, Wolfgang. "Unterwegs zur Heimat oder Heimat als Imperfectum." Schwäbische Heimat 60, no. 2 (July 12, 2022): 136–43. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v60i2.3312.

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10

Volkwein, Alice. "Die Heimat versus Heimat haben. Heimatvertriebene et mémoire familiale de la Heimat aujourd’hui." Chroniques allemandes 13, no. 1 (2009): 389–403. http://dx.doi.org/10.3406/chral.2009.943.

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Abstract:
En vertu du caractère spécifique du groupe des Heimatvertriebene qui se définit officiellement par son rapport à une Heimat perdue et compte tenu de l’interaction existant dans l’utilisation des concepts de Heimat et de Heimatvertriebener, il est pertinent de s’interroger sur le rapport que les expulsés entretiennent aujourd’hui avec cette Heimat, comme réalité et comme notion inscrite au coeur de leur identité spécifique. Qu’en est-il de ce rapport dans le contexte actuel, soit 16 ans après que les frontières de l’Allemagne réunifiée ont été fixées et 3 ans après l’entrée de la Pologne et République Tchèque dans l’UE ? En partant de l’étude d’entretiens qualitatifs menés fin 2005 auprès de famille d’expulsés, on distinguera deux types principaux de rapport à la Heimat pour en analyser la répartition interfamiliale et intergénérationnelle en termes d’enjeux identitaires et politiques.
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11

von Gehlen, Dirk. "Heimat hacken." Kursbuch 55, no. 198 (2019): 72–83. http://dx.doi.org/10.5771/0023-5652-2019-198-72.

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12

Römhild, Regina. "Global Heimat." Anthropological Journal of European Cultures 27, no. 1 (March 1, 2018): 27–39. http://dx.doi.org/10.3167/ajec.2018.270106.

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Abstract:
With reference to anthropologist Ina-Maria Greverus’ pioneering analyses of human-environment relations since the 1970s, the article pushes the idea of Heimat further to the more processual concept of Beheimatung. This is especially relevant for an anthropology of the transnational worlds of (post-)migrant societies with their current negotiation of cross-border migration in the present and concerning colonial objects from the past in museums.
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13

Löffel, Hartmut. "Exportierte Heimat." Schwäbische Heimat 59, no. 1 (August 1, 2022): 50–59. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v59i1.3512.

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14

Dietschy, Beat. "Unheimliche Heimat." Jahrbuch Diakonie Schweiz 4 (July 3, 2021): 191–208. http://dx.doi.org/10.22018/jds.2021.13.

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Abstract:
In seinem Beitrag «Unheimliche Heimat – Rechtspopulismus nach Schweizer Art» konstatiert Beat Dietschy, dass die Schweiz bislang «einer ernsthaften Auseinandersetzung über die Frage, welchen Anteil die Schweiz am jüngsten internationalen Aufschwung der nationalistischen und xenophoben Identitätspolitiken habe, tunlichst ausgewichen» sei. Er zeichnet materialreich nach, wie sich in der Schweiz bereits im 20. Jahrhundert rechtspopulistische Bewegungen formiert und etabliert haben, deren Nachfolgerinnen mit ihren Kampagnen in jüngerer Vergangenheit Ausstrahlungskraft bis ins Ausland gewonnen haben. Dietschy fomuliert schliesslich in acht Thesen, was «sich ausgehend von den skizzierten Schweizer Beispielen der Politisierung von Überfremdungsängsten zum massiven Zuwachs an rechtspopulistischen Bewegungen und Politiken sagen» lasse, der in den letzten Jahren in vielen Ländern Europas und darüber hinaus festzustellen war.
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15

Rest, Franz. "Transkulturelle "Heimat"." MedienJournal 18, no. 4 (May 5, 2017): 20–23. http://dx.doi.org/10.24989/medienjournal.v18i4.651.

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16

Grünwaldt, Klaus. "Keine Heimat." Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 42, no. 3 (March 1, 1990): 231–35. http://dx.doi.org/10.1515/zpt-1990-0307.

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17

Kóródi, Katalin. "»Heimat – Kultur«." Leidfaden 5, no. 3 (August 16, 2016): 91–94. http://dx.doi.org/10.13109/leid.2016.5.3.91.

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18

Lienau, Detlef. "Heimat Fremde." Tourism Review 61, no. 4 (April 2006): 21–26. http://dx.doi.org/10.1108/eb058483.

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19

Cocalis, Susan L., and Erica Pedretti. "Engste Heimat." World Literature Today 69, no. 4 (1995): 782. http://dx.doi.org/10.2307/40151660.

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20

Kotowski, Elke-Vera, Alisa Jachnowitsch, and Matthias Albert Koch. "„Heimat“-Objekte." Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 70, no. 04 (November 11, 2018): 324–47. http://dx.doi.org/10.1163/15700739-07004004.

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21

Elsner, Peter. "Heimat Dermatologie." Der Deutsche Dermatologe 66, no. 3 (March 2018): 155. http://dx.doi.org/10.1007/s15011-018-1816-3.

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22

Kienast, Verena. "Heimat bieten." Wiener klinisches Magazin 18, no. 6 (November 25, 2015): 185. http://dx.doi.org/10.1007/s00740-015-0087-9.

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23

Weikard, André. "Verheizte Heimat." VDI nachrichten 76, no. 25 (2022): 6–7. http://dx.doi.org/10.51202/0042-1758-2022-25-6.

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24

Хлопова, А. И. "Heimat / Homeland." Вестник Адыгейского государственного университета, серия «Филология и искусствоведение», no. 3(302) (January 24, 2023): 74–81. http://dx.doi.org/10.53598/2410-3489-2022-3-302-74-81.

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Abstract:
В статье исследуется актуальное содержание базовой ценности Heimat / родина в немецкой лингвокультуре. Работа имеет междисциплинарный характер, написана на стыке лингвистики и психологии, поэтому в качестве основного метода исследования используются свободный ассоциативный эксперимент. Установлено, что содержание понятия Heimat / родина , приведенное в толковых словарях немецкого языка, частично совпадает с данными, полученными на основе лексической сочетаемости, и с результатами свободного ассоциативного эксперимента. Такие результаты могут свидетельствовать о стабильности одноименной базовой ценности Heimat / родина The article examines the actual content of the basic value Heimat / homeland in German Linguoculture. The work is interdisciplinary in nature, written at the intersection of linguistics and psychology, therefore, free associative experiment is used as the main research method. It has been established that the content of the concept of Heimat / homeland , given in the explanatory dictionaries of the German language, partially coincides with the data obtained on the basis of lexical compatibility and with the results of a free associative experiment. Such results may point to the stability of the core value of the same name Heimat / Homeland
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25

Schmelmer, Lukas. "Heimat Sprache." Theater heute 64, Jahrbuch (2023): 152–54. http://dx.doi.org/10.5771/0040-5507-2023-jahrbuch-152-1.

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26

Tränkle, Sebastian. "Ohne Heimat." Deutsche Zeitschrift für Philosophie 72, no. 2 (April 1, 2024): 258–69. http://dx.doi.org/10.1515/dzph-2024-0020.

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Abstract:
Abstract This essay reconstructs the relationship between critique and theory constitutive for Critical Theory. Based on Max Horkheimer’s 1937 program, the first part shows that “critical behaviour” must, on the one hand, seek proximity to social practice. On the other hand, such behaviour is dependent on the distance from its object that all “theoretical work” entails. Since the inception of a genuinely critical theory in the early works of Karl Marx, the proximity to practice goes hand in hand with the demand to work towards its change, implying a proximity to political movements. The second part shows that, for historical reasons, Horkheimer’s program distances itself from such movements. The third part interprets this dialectical attitude towards social practice as conditioning the peculiar – ideology-critical – capacity of Critical Theory. In conclusion, the fourth part problematises two current tendencies towards dissolving said dialectics: a return to what Horkheimer calls traditional theory on the one hand, and the abandonment of the demanding social-theoretical program in favour of political positioning on the other.
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27

Fritz, Susanne. "Bewegliche Heimat." Literaturblatt für Baden-Württemberg, no. 4 (July 19, 2024): 16–18. http://dx.doi.org/10.53458/litbw.vi4.13114.

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28

Schuppener, Georg. "Heimat-Lexik und Heimat-Diskurse in AfD-Wahlprogrammen." Revista de Filología Alemana 29 (October 14, 2021): 131–51. http://dx.doi.org/10.5209/rfal.78406.

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Abstract:
Der Beitrag untersucht, welche Rolle die Thematik Heimat in Wahlprogrammen der rechtspopulistischen Alternative für Deutschland (AfD) spielt. Dafür wird ein Korpus von Wahlprogrammen aus den Jahren 2016 bis 2020 zugrunde gelegt. Zunächst wird gezeigt, dass dem Thema Heimat in den untersuchten Programmen eine hohe Bedeutung zugemessen wird. Eine statistische Auswertung der Vorkommenshäufigkeiten zeigt aber auch eine starke Differenzierung innerhalb des Korpus. Erkennbar wird eine Prävalenz der Heimat-Thematik in den Programmen aus den süddeutschen und ostdeutschen Flächenländern. Ferner kann gezeigt werden, dass von AfD der Begriff Heimat in einem geschlossenen Verständnis verwendet wird. Mit diesem Konzept wird Heimat gegen Migration positioniert. Andererseits werden Heimat-Diskurse genutzt, um die Rückführung bzw. das Fernhalten von Migranten zu motivieren. Xenophobe Botschaften werden mit Heimat-Diskursen euphemistisch dargestellt. Abschließend werden zum Vergleich Programme von CDU und Bündnis90/Die Grünen betrachtet. Dabei wird – anders als bei der AfD – ein offenes und integratives Heimat-Verständnis festgestellt.
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29

Buermann, Brigitte. "»Heimat ist kein Ort, Heimat ist ein Gefühl«." Leidfaden 5, no. 3 (August 16, 2016): 64–68. http://dx.doi.org/10.13109/leid.2016.5.3.64.

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30

Jeutter, Hartmut, and Ulrich Müller. "Rezension von: Müller, Ulrich (Hrsg.), Verlorene Heimat – gewonnene Heimat." Schwäbische Heimat 64, no. 4 (April 27, 2022): 500–501. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v64i4.2513.

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Abstract:
Ulrich Müller (Hrsg.): Verlorene Heimat – gewonnene Heimat. Die Vertriebenen in Schwäbisch Gmünd und im Ostalbkreis. Stadtarchiv Schwäbisch Gmünd 2012. 280 Seiten mit zahlreichen Abbildungen. Gebunden € 15,–. ISBN 978-3-9813675-3-9
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31

kritnet, medico international. "Solidarität statt Heimat." »Alter/n« | »Islam« 30, no. 2 (December 2018): 129–31. http://dx.doi.org/10.30820/8241.10.

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32

Foroutan, Naika. "Heimat. Erde. Migration." Kursbuch 55, no. 198 (2019): 113–24. http://dx.doi.org/10.5771/0023-5652-2019-198-113.

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33

Lobe, Adrian. "Neue Heimat Internet." Kursbuch 55, no. 198 (2019): 84–96. http://dx.doi.org/10.5771/0023-5652-2019-198-84.

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34

Hansen, Miriam, Karsten Witte, J. Hoberman, Thomas Elsaesser, Gertrud Koch, Friedrich P. Kahlenberg, Klaus Kreimeier, and Heide Schlupmann. "Dossier on Heimat." New German Critique, no. 36 (1985): 3. http://dx.doi.org/10.2307/488300.

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35

Hillman, Roger. "Germany, Difficult Heimat." Cultural Studies Review 9, no. 1 (September 13, 2013): 216–19. http://dx.doi.org/10.5130/csr.v9i1.3595.

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36

Wallnöfer, Elsbeth. "Heimat – Labor – Südtirol." europa ethnica 79, no. 1-2 (2022): 109–19. http://dx.doi.org/10.24989/0014-2492-2022-12-109.

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Abstract:
Die „deutsche Heimat“ war bisher eine ideologische Waffe fürs deutsche Kollektiv. Während sie in der italienischen Kultur im Individuum ihren Ursprung hat. Wie sich deutscher und italienischer Heimatbegriff angleichen, will hier aufgezeigt werden.
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Hilal. "Ringen um Heimat." Journal für politische Bildung 9, no. 3 (September 24, 2019): 28–33. http://dx.doi.org/10.46499/1503.774.

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38

Soboleva, Maja. ",Heimat‘: eine Begriffsanalyse." Colloquium: New Philologies 6, no. 1 (June 25, 2021): 1–4. http://dx.doi.org/10.23963/cnp.2021.6.1.1.

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39

Weiß, Martin G. "Heideggers unheimliche Heimat." Colloquium: New Philologies 6, no. 1 (June 25, 2021): 100–113. http://dx.doi.org/10.23963/cnp.2021.6.1.8.

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40

Wessel, Andrea. "Heimat ist Trumpf." Lebensmittel Zeitung 73, no. 18 (2021): 48. http://dx.doi.org/10.51202/0947-7527-2021-18-048.

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Abstract:
In Zeiten der Pandemie ist Solidarität angesagt, auch die mit heimischen Erzeugern. „Made in Germany“ ist mehr denn je gefragt – besonders bei Obst und Gemüse. Der Handel spielt die nationale Karte ohne patriotischen Überschwang. Andrea Wessel
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41

Schmoll, Friedemann. "Heimat und Beheimatung." Schwäbische Heimat 69, no. 2 (January 11, 2022): 133–42. http://dx.doi.org/10.53458/sh.v69i2.1408.

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42

Coy, Jean-Louis. "Heimat, chronique européenne." La chaîne d'union N° 67, no. 1 (January 1, 2014): 10–11. http://dx.doi.org/10.3917/cdu.067.0010.

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43

Krost, Heidrun. "Wieder entdeckte Heimat." Lebensmittel Zeitung 73, no. 40 (2021): 36. http://dx.doi.org/10.51202/0947-7527-2021-40-036.

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Abstract:
Der Schwarzwald ist zurück. Er war auch nie ganz out. Als Touristik- und Kulinarikregion ist er Inbegriff von Wertbeständigkeit. Das nutzen Obstbrenner, die Hochprozentiges ohne Zucker oder Aromen herstellen. Sie setzen auf Glaubwürdigkeits werte wie Reinheit und Region. Heidrun Krost
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Nielsen, Niels-Aage. "Tilbageblik på "Heimat"." MedieKultur: Journal of media and communication research 2, no. 3 (August 25, 1986): 12. http://dx.doi.org/10.7146/mediekultur.v2i3.707.

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Abstract:
"Heimat" hedder den vesttyske serie på 11 afsnit, som inden for godt et års tid er blevet vist i både dansk og svensk TV. Serien er produceret for West-Deutsche Rundfunk og dens instruktør hedder Edger Reitz. Den blev genstand for debat i pressen på grund af dens historiske behandling af nazi-tiden. I den følgende artikel lader Niels Åge Nielsen denne debat ligge og søger i stedet at belyse nogle af de træk ved serien, som gør, at den i så høj grad virker "fortalt i fortid". Hvorfor kan filmens og TV´s aktuelle og levende billeder fungere som om der fandtes datidsformer i billedsproger? En del af teorien i artiklen stammer fra fremstillingen af gilles Deleuze´s filmæstetik andetsteds i dette nummer.
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Sierek, Karl. "Idyll, Heimat, Western." MedienJournal 19, no. 3 (May 5, 2017): 38–46. http://dx.doi.org/10.24989/medienjournal.v19i3.630.

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Zilleßen, Dietrich. "Heimat in Deutschland." Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 42, no. 3 (March 1, 1990): 212–14. http://dx.doi.org/10.1515/zpt-1990-0303.

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Burkard, Anton. "Landesverein Badische Heimat." Revue d’Alsace, no. 133 (October 1, 2007): 605–6. http://dx.doi.org/10.4000/alsace.1516.

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48

Doyle, Aidan. "Thar lear: Heimat." Comhar 56, no. 11 (1997): 13. http://dx.doi.org/10.2307/25573414.

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49

Bauer, Christian. "Heimat im Offenen?" International Journal of Practical Theology 23, no. 1 (February 28, 2019): 78–97. http://dx.doi.org/10.1515/ijpt-2018-0031.

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Abstract:
Abstract This Habilitation lecture discusses the present rise of right-wing populism as a theological problem. It uses the term „Heimat“ („home“ or „home country“) to explore the social context of this populism. This exploration leads to a discussion of the underlying cultural meta-narratives which serve a sense of shared identity. In a practical theological perspective, the discourse on „Heimat“ may be understood in terms of narrative encounters. Finding a home in an open world is possible – and the Christian faith offers bountiful theological resources for this.
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Hopkins, Lisa. "Hamlet is Heimat." Journal of Adaptation in Film & Performance 7, no. 1 (March 1, 2014): 27–39. http://dx.doi.org/10.1386/jafp.7.1.27_1.

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