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Hilgenbeger, Norbert. "Johann Friedrich Herbart." Prospects 23, no. 3-4 (1993): 649–64. http://dx.doi.org/10.1007/bf02195141.

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Neitzel, Odair. "Johann Friedrich Herbart: pedagogia geral e inclusiva." Roteiro 43, no. 2 (2018): 815–28. http://dx.doi.org/10.18593/r.v43i2.17109.

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3

Jahoda, Gustav. "Johann Friedrich Herbart: Urvater of social psychology." History of the Human Sciences 19, no. 1 (2006): 19–38. http://dx.doi.org/10.1177/0952695106062145.

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Wnęk, Jan. "Die Wahrnehmung der Pädagogik Johann Friedrich Herbart in Polen." Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II 7, no. 2 (2017): 59. http://dx.doi.org/10.15633/pch.2182.

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5

Maigné, Carole. "Le réalisme de Johann Friedrich Herbart, une ambition critique." Revue de métaphysique et de morale 35, no. 3 (2002): 305. http://dx.doi.org/10.3917/rmm.023.0305.

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6

Dalbosco, Cláudio Almir. "Condição Infantil e Autoridade Amorosa em Johann Friedrich Herbart." Educação & Realidade 43, no. 3 (2018): 1131–46. http://dx.doi.org/10.1590/2175-623674872.

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Abstract:
Resumo: O presente ensaio investiga o modo como Johann Friedrich Herbart trata do problema do autogoverno pedagógico no âmbito da educação infantil, tomando como referência o primeiro livro, intitulado Governo das Crianças (Regierung der Kinder) de sua obra Pedagogia Geral (Allgemeine Pädagogik), publicada em 1806. Dividindo-se em três partes, investiga, na primeira, a concepção herbartiana de criança, tratando, na segunda parte, do perfil do educador. Conclui, por fim, na terceira parte, com algumas críticas à pedagogia infantil herbartiana. Retém, como resultado importante da investigação, q
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Santos, Maria Edna, and Eva Maria Siqueira Alves. "O PAPEL DO PROFESSOR NAS TEORIAS EDUCACIONAIS DE PESTALOZZI E HERBART: ALGUMAS PERCEPÇÕES." Revista Tempos e Espaços em Educação 11, no. 01 (2019): 269–84. http://dx.doi.org/10.20952/revtee.v11i01.9668.

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Abstract:
A presente investigação tem como objeto de estudo o papel do professor nas teorias educacionais produzidas e difundidas por Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) e Johann Friedrich Herbart (1776-1841) durante o século XIX, período marcado por mudanças incisivas na pedagogia e nos processos educativos. Objetivando, por meio das teorias educacionais destes dois teóricos, apresentar suas aproximações e distanciamentos no que se refere ao papel do professor nesta “educação integral e moral do homem” que ambos defendiam. Para tanto, foi adotado como metodologia o entrecruzamento das fontes bibliog
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8

Neitzel, Odair. "REPRESENTAÇÃO, APERCEPÇÃO E CONSTITUIÇÃO DO EU EM HERBART." Atos de Pesquisa em Educação 15, no. 1 (2020): 186. http://dx.doi.org/10.7867/1809-0354.2020v15n1p186-208.

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Abstract:
O presente trabalho se ocupa com a teoria da representação e apercepção de Johann Friedrich Herbart. A pesquisa é de natureza bibliográfica, de caráter analítico e interpretativo. Tem por objetivo fazer uma releitura destes conceitos, refletindo sobre sua relação com a educação, mostrando sua proximidade com discussões recentes na psicologia da educação. O texto ainda pretende contribuir para o resgate do pensamento de Herbart e à revisão dos equívocos de interpretação e leitura deste, que pode ser considerado um dos maiores clássicos da pedagogia. A partir da aproximação conceitual, o ensaio
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9

Kenklies, Karsten. "Educational Theory as Topological Rhetoric: The Concepts of Pedagogy of Johann Friedrich Herbart and Friedrich Schleiermacher." Studies in Philosophy and Education 31, no. 3 (2012): 265–73. http://dx.doi.org/10.1007/s11217-012-9287-6.

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10

Steiner, Peter. "Herbatian formalism in Bohemia." RUS (São Paulo) 12, no. 19 (2021): 10–29. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2317-4765.rus.2021.189607.

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Abstract:
From a bird’s eye view, the history of 19th century aesthetics can be cast in terms of strife between two mutually opposed philosophical camps. On the one hand, the champions of a content-oriented understanding of beauty as the sensory manifestation of the idea (the followers of Georg Wilhelm Friedrich Hegel) and, on the other hand, the formalists (inspired by Johann Friedrich Herbart) who conceived of beauty as a purely relational category devoid of any content. My paper focuses on the robust development of the formal school at Prague University after 1850 exemplified by the theories of Rober
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Porto, Ana Luiza Araújo. "O LUGAR DO ENSINO DA HISTÓRIA NO PROJETO PEDAGÓGICO DA MODERNIDADE." Sæculum – Revista de História 38, no. 38 (2018): 51. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.2317-6725.2018v38n38.27547.

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Abstract:
O artigo que se apresenta tem como objetivo produzir uma reflexão acerca do lugar do Ensino da História no Projeto Pedagógico da Modernidade, a partir da construção teórica de autores que se debruçaram a pensar a educação e, em algum ponto, evidenciaram a especificidade do saber histórico. Nesse sentido serão utilizados autores que se destacaram como teóricos da educação situando questões como didática, programas de ensino, processos educativos, organização escolar, educação laica, educação como dever do Estado, ensino e aprendizagem, papel da educação, relação entre a educação e a ideia de na
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Carter, Don. "Retrieving the forgotten influence of Herbart on subject English." English Teaching: Practice & Critique 15, no. 1 (2016): 40–54. http://dx.doi.org/10.1108/etpc-01-2016-0013.

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Abstract:
Purpose The purpose of this paper is to examine the strong influence of Herbartian ideas on the first secondary school-based English course (1911) in New South Wales (NSW), Australia. Whilst previous research has established the influence of the “New Education” on the (NSW Director of Education, Peter Board, the architect of the) 1911 courses, no specific analysis of Johann Friedrich Herbart’s educational ideas has been undertaken in relation to this seminal secondary English course. Design/methodology/approach Through using three of Herbart’s key educational ideas as an interpretive framework
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Saara Huhanantti, Salla Poropudas. "There am I in the midst of them: Qualitative research of Christian Youth Work Leader students’ professional relationship to Confirmation work." Journal of Youth and Theology 11, no. 1-2 (2012): 23–39. http://dx.doi.org/10.1163/24055093-90000050.

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Abstract:
In Finland, Confirmation training is a phenomenon that reaches a significant proportion of the population. There are, however, signs of trends which might cause a downturn in the popularity. The aim of this study was to find out professional Christian Youth Work Leader students’ relationship to Confirmation work and their professional identity as church workers. The qualitative study consisted of 18 essays written by the students and the analysis was based on the concept of the teaching-studying-learning process and the pedagogic triangle by Johann Friedrich Herbart. In addition to the theoret
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14

Stöckmann, Ingo. "Apperzeption." Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 94, no. 4 (2020): 501–39. http://dx.doi.org/10.1007/s41245-020-00117-z.

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Abstract:
ZusammenfassungDer Beitrag rekonstruiert erstmals den 1869 erschienenen Aufsatz »Die dichterische Phantasie und der Mechanismus des Bewußtseins« des Neukantianers Hermann Cohen. Der in der Fachgeschichte der Literaturwissenschaft unbekannte Text stammt aus Cohens vor-neukantianischer Phase und orientiert sich an der Philosophie Johann Friedrich Herbarts. Unter Rückgriff auf Herbarts Apperzeptionsbegriff, die Mythentheorie Jacob Grimms und das völkerpsychologische Konzept der ›Verdichtung‹ (Moritz Lazarus) entwirft Cohen mit Blick auf die »formalen Elemente«, die der Mythos in der Moderne freis
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Anhalt, Elmar. "Über den Ort der Bildsamkeit und des Bildsamkeitsbegriffs in Johann Friedrich Herbarts pädagogischem Denken." Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik 76, no. 2 (2000): 151–76. http://dx.doi.org/10.30965/25890581-07602004.

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Stępkowski, Dariusz. "Dlaczego konieczna jest filozoficzna pedagogika ogólna. Rozważania w kontekście eseju J.F. Herbarta O ciemnej stronie pedagogiki." Kwartalnik Pedagogiczny, no. 1 (March 20, 2017): 79–90. http://dx.doi.org/10.5604/01.3001.0009.8115.

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Abstract:
The author of the paper tries to show that general pedagogy has its philosophical distinction, e.g., comparing to philosophy of education. Johann Friedrich Herbart’s essay On the Dark Side of Pedagogy is an important point of reference in the analysis. Starting from the essay, the author justifies the necessity of an approach to general pedagogy with its most important goal, i.e., defining the basic pedagogical thought. The thought is “basic” as it combines theoretical and practical knowledge on education and has to be defined over and over again, and not because without it education cannot be
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Heesch, Matthias. "Phänomen und Subjekt: Über den Einfluß Kants auf ein zentrales Theorem der Pädagogik johann Friedrich Herbarts." Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Pädagogik 76, no. 2 (2000): 139–50. http://dx.doi.org/10.30965/25890581-07602003.

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FUNEZ, LUÍS ADRIANO, GUSTAVO HASSEMER, and RAFAEL TREVISAN. "Rediscovery, typification, and conservation assessment of Saranthe ustulata (Marantaceae)." Phytotaxa 255, no. 1 (2016): 91. http://dx.doi.org/10.11646/phytotaxa.255.1.9.

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Abstract:
Saranthe ustulata was described by Otto Georg Petersen in 1890 based on undated material collected by Johann Friedrich Theodor Müller in southern Brazil during the nineteenth century. Since then, absolutely no information was available about this species, and it has even recently been thought as probably extinct. More than a century later, we discovered in the “Railroad of Bromeliads” (Apiúna municipality, Santa Catarina state, Brazil) a population of S. ustulata. A detailed description of this species is provided and its conservation status is assessed. Furthermore, we designed a lectotype an
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Rückert, Joachim. "Paul Johann Anselm Feuerbach – Friedrich Carl von Savigny. 12 Stücke aus dem Briefwechsel. Omnia quae exstant. Herausgegeben, eingeleitet und kommentiert von Herbert Kadel." Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Germanistische Abteilung 109, no. 1 (1992): 507–10. http://dx.doi.org/10.7767/zrgga.1992.109.1.507.

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20

Henningsen, Lars N. "Johann Friedrich Camarer." Sønderjydske Årbøger 105, no. 1 (1993): 29–64. http://dx.doi.org/10.7146/soenderjydskeaarboeger.v105i1.81183.

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Lam, Samuel M. "Johann Friedrich Dieffenbach." Archives of Facial Plastic Surgery 5, no. 3 (2003): 276–77. http://dx.doi.org/10.1001/archfaci.5.3.276.

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Mau, A., and Edgar Biemer. "Johann-Friedrich Dieffenbach." Annals of Plastic Surgery 33, no. 1 (1994): 112–16. http://dx.doi.org/10.1097/00000637-199407000-00023.

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23

Schünemann, Georg. "Johann Christoph Friedrich Bach." Bach-Jahrbuch 11 (February 23, 2018): 45–165. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19141300.

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24

Iannettoni, Mark D., and Douglas M. Behrendt. "JOHANN LEOPOLD FRIEDRICH EHRENHAFT." Transactions of the ... Meeting of the American Surgical Association 127 (2009): 290–91. http://dx.doi.org/10.1097/01.sla.0000368834.75599.3e.

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25

Cardani, Michele. "Libertad es fatalismo. Apuntes acerca de dos pistoletazos." STUDIA HEGELIANA 6 (December 30, 2020): 11–28. http://dx.doi.org/10.24310/studiahegelianastheg.v6i.11429.

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Abstract:
Entre las críticas que Johann F. Herbart dirige a Johann G. Fichte, una de las más interesantes es la observación que la libertad trascendental no es nada más que fatalismo. En este artículo se relacionará este argumento con el concepto nuevo del procedimiento científico elaborado por Georg W. F. Hegel y se concluirá planteando la cuestión de si también el propio método hegeliano no implica otra forma de fatalismo.
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26

Fliegauf, Uwe. "Bernhard Fischer: Johann Friedrich Cotta." Zeitschrift für Unternehmensgeschichte 61, no. 2 (2016): 243–44. http://dx.doi.org/10.17104/0342-2852-2016-2-243.

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Thompson, H. Stanley. "Johann Friedrich Horner (1831–1886)." American Journal of Ophthalmology 102, no. 6 (1986): 792–95. http://dx.doi.org/10.1016/0002-9394(86)90411-3.

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28

van der Wiel, Herman L. "Johann Friedrich Horner (1831-1886)." Journal of Neurology 249, no. 5 (2002): 636–37. http://dx.doi.org/10.1007/s004150200079.

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Valatkienė, Stasė. "Aktyviosios mokyklos atstovų kritinis požiūris į Herbarto mokyklą." Acta Paedagogica Vilnensia 1 (January 17, 2016): 77–85. http://dx.doi.org/10.15388/actpaed.1991.01.9349.

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Abstract:
XIX a. pab.- XX a. pr. esama pedagoginė teorija ir mokykla negalėjo patenkinti naujų gyvenimo poreikių. Ši mokykla vis labiau buvo kritikuojama už atotrūkį nuo gyvenimo, už vaiko prigimties, interesų nepaisymą. Atsiranda nemažai reformistinių srovių bei teorijų: darbo, veiklos mokykla, veiksmo, eksperimentinė, asmenybės, pragmatistinė, estetinio auklėjimo ir kt. pedagogika. Nors kiekviena jų turėjo savas pozicijas, visos jos skyrė daug dėmesio vaikui, jo prigimčiai, interesams. Daugelį šių srovių sutelkė vadinamoji aktyvioji mokykla. Straipsnyje išsamiau gilinamasi į tradicinės pedagogikos ats
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Bellucci, Francesco. "Logic, Psychology, and Apperception: Charles S. Peirce and Johann F. Herbart." Journal of the History of Ideas 76, no. 1 (2015): 69–91. http://dx.doi.org/10.1353/jhi.2015.0007.

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31

Parsons, James. "Review: Johann Friedrich Reichardt: Autobiographische Schriften." Music and Letters 85, no. 1 (2004): 102–4. http://dx.doi.org/10.1093/ml/85.1.102-a.

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Nagendrappa, Gopalpur. "Johann Friedrich Wilhelm Adolf von Baeyer." Resonance 19, no. 6 (2014): 489–522. http://dx.doi.org/10.1007/s12045-014-0055-5.

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SAĞDIÇ, Özgün Şerif. "Johann Friedrich Herbart’ın Eğitimde Özgürlük Düşüncesi." Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi 41, no. 1 (2021): 221–49. http://dx.doi.org/10.17152/gefad.817424.

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Dittrich, Raymond. "Brockes-Passion von Johann Friedrich Fasch." Die Musikforschung 48, no. 2 (2021): 130–44. http://dx.doi.org/10.52412/mf.1995.h2.1065.

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Abstract:
Auf der Grundlage von B.H. Brockes' Passionsdichtung <Der für die Sünde der Welt gemarterte und sterbende Jesus> erstellte Johann Friedrich Fasch eine gekürzte Fassung. Sie berücksichtigt die aufführungspraktischen Gegebenheiten der Zerbster Hofkapelle zwischen 1723 und 1727. In der Auswahl der übernommenen und in der Hinzufügung eigener Partien ist ebenso wie in dem Verzicht auf alle mehr theatralisch-dramatischen Momente mit Dialogen und Turbaechören eine pietistisch motivierte Schwerpunktsetzung zu erkennen. In der Vertonung spricht sich Faschs pietistische Frömmigkeitspraxis in der A
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Leisinger, Ulrich. "Die geistlichen Vokalwerke von Johann Christoph Friedrich Bach." Bach-Jahrbuch 81 (February 2, 2018): 115–44. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19951059.

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Abstract:
Einer ästhetischen Bewertung von Johann Christoph Friedrich Bachs Vokalwerken muß eine nüchterne Bestandsaufnahme mit dem Ziel, Echtheit und Chronologie seines kirchenmusikalischen Schaffens zu bestimmen, vorangehen. Der Autor skizziert die Grundzüge der Entstehungs- und Überlieferungsgeschichte der Kantaten und Oratorien Bachs. Dabei widmet er sich insbesondere den Umständen seines Schaffen in Bückeburg und seiner Zusammenarbeit mit Johann Gottfried Herder. Die Choralsätze Johann Sebastian Bachs, die Johann Christoph Friedrich in eigene Vokalwerke (z. B. das Oratorium 'Der Tod Jesu') übernomm
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Dürr, Alfred. "Zur Chronologie der Handschrift Johann Christoph Altnickols und Johann Friedrich Agricolas." Bach-Jahrbuch 56 (March 14, 2018): 44–65. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19701941.

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Kröhner, Christine. "Johann Sebastian Bach und Johann Friedrich Bach als Orgelexaminatoren im Gebiet der freien Reichsstadt Mühlhausen nach 1708." Bach-Jahrbuch 81 (February 2, 2018): 83–92. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19951057.

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Abstract:
Drei erstmals veröffentlichte Dokumente belegen, daß Johann Sebastian Bach mit größter Wahrscheinlichkeit 1712 zur Abnahme der von Johann Friedrich Wender erneuerten Orgel in Ammern weilte und daß Johann Friedrich Bach, sein Vetter und Amtsnachfolger als Organist in Mühlhausen, 1715 eine neue Orgel in Felchta examinierte und 1724 als Gutachter des von Johann Conrad Allstedt neu erbauten Orgelwerkes an St. Jacobi zu Mühlhausen mit herangezogen wurde. Im Text findet sich auch eine Liste der Orgeln in und um Mühlhausen, die Wender zwischen 1688 und 1722 errichtete, umbaute, erweiterte oder repari
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Laanekask, H. "JOHANN SAMUEL FRIEDRICH BOUBRIGI SÜNTAKSILOENGUD TARTU ÜLIKOOLIS." Yearbook of the Estonian Mother Tongue Society 62, no. 1 (2016): 62. http://dx.doi.org/10.3176/esa62.03.

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I‑Tsun-Wan, Julius. "Heinrich von Kleist und Johann Friedrich Cotta." Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 92, no. 4 (2018): 493–529. http://dx.doi.org/10.1007/s41245-018-0071-5.

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Wollny, Peter. "Johann Christoph Friedrich Bach und die Teilung des väterlichen Erbes." Bach-Jahrbuch 87 (March 8, 2018): 55–70. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v20011724.

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Abstract:
Bisher gibt es kaum konkrete Aufschlüsse darüber, im welchem Umfang die beiden jüngsten Söhne Johann Sebastian Bachs, Johann Christoph Friedrich und Johann Christian, aus dem Nachlass des Vaters bedacht wurden. Anhand von Gebrauchsspuren von Originalhandschriften nach 1750 wird die Aufteilung des bachschen Nachlasses diskutiert. Die Ergebnisse werden auf ihre biografische und rezeptionsgeschichtliche Relevanz hin befragt. (Oliver Schöner, Quelle: Bibliographie des Musikschrifttums online)
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Bötticher, Jörg-Andreas. "Generalbaßpraxis in der Bach-Nachfolge." Bach-Jahrbuch 79 (February 8, 2018): 103–25. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19931146.

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Abstract:
Die in der Staatsbibliothek Berlin liegende Quelle "Regeln des Generalbaßes von dem Herrn Musico Heering" (Mus. ms. theor. 348) enthält neben Generalbaß-Grundregeln auch 400 Seiten mit ausgesetzten Generalbässen zu Werken von Johann Sebastian Bach, Carl Philipp Emanuel Bach, Wilhelm Friedemann Bach, Arcangelo Corelli, Johann Gottlieb Graun, Georg Friedrich Händel und Giovanni Battista Pergolesi. Geschrieben wurden sie von Graf Otto Carl Friedrich von Voß. Die Aussetzungen der Werke Johann Sebastian Bachs sind meistens streng vierstimmig. Sie zeigen die retrospektive Musizierpraxis eines Berlin
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Schütz, Jenerton Arlan, and Odair Neitzel. "PENSAMENTO COMO SUSPENSÃO DO MUNDO: aproximações entre Arendt e Herbart para (re)pensar a ação pedagógica." Revista Teias 21, no. 60 (2020): 296–309. http://dx.doi.org/10.12957/teias.2020.48663.

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Abstract:
À luz do pensamento de Hannah Arendt e Johann Herbart, o texto propõe refletir sobre a relação entre o pensar e o mundo comum. Afinal, o que nos faz pensar? Para dar conta de responder tal indagação, iniciaremos a discussão em torno da relação entre entendimento (Verstand) e razão (Vernunft) que Hannah Arendt faz com base em Kant; por conseguinte, faremos uma releitura da concepção de disciplina formativa ou aconselhamento de Herbart, isso, com o intuito de aferir que sujeito é levado a pensar a partir do momento em que toma a si e o mundo em reflexão (suspendendo-o); por fim, apresentamos as
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Czubatynski, Uwe. "Choralvorspiel und Choralbegleitung im Urteil J. S. Bachs." Bach-Jahrbuch 79 (February 8, 2018): 223–24. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19931151.

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Abstract:
Der Beitrag stellt einen Rezensionstext aus dem Jahre 1770 vor, der wahrscheinlich von Johann Friedrich Agricola verfasst wurde und Johann Sebastian Bachs ästhetische Vorstellungen zu zitieren vorgibt.
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Ahrens, Christian. "Johann Sebastian Bach, Johann Heinrich Eichentopf und die Hautbois d'amour in Leipzig." Bach-Jahrbuch 100 (October 22, 2018): 45–60. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v20143016.

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Abstract:
Der Artikel klärt Entstehungszeit und -ort des Hautbois d'amour, heute bekannt als Oboe d'amore. Weiterhin steht Bachs Verhältnis zum Instrument im Mittelpunkt, wobei festgestellt wird, dass es bereits vor seinem Amtsantritt in Leipzig dort in Gebrauch war und vom Instrumentenbauer Eichentopf (auch: Eicheltopf) seit spätestens 1721 in Leipzig gefertigt wurde. Dies hatte auch Einfluss auf Bachs Kantoratsprobe 1723, für die die Kantaten BWV 22 und BWV 23 entstanden, in denen Bach die herkömmliche wie die "moderne" Oboe verwendet, was als Strategie der Präsentation seines kompositorischen Könnens
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Wiermann, Barbara. "Johann Christoph Friedrich Bachs Berufung an die evangelisch-lutherische Hauptkirche in Altona." Bach-Jahrbuch 84 (March 8, 2018): 149–66. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19981660.

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Abstract:
Durch umfangreiches Aktenmaterial im Landesarchiv Schleswig-Holstein ist Johann Christoph Friedrich Bachs Bewerbung um die Organistenstelle an der evangelisch-lutherischen Hauptkirche Altona aus dem Jahr 1758 gut dokumentiert. Neben Bach bewarben sich zahlreiche Schüler Georg Philipp Telemanns und Schüler Johann Ernst Bernhard Pfeiffers, Organist an der Hamburger Kirche St. Petri. Es ging um die Nachfolge des im April 1758 verstorbenen Detleff Johann Marxsen. Trotz der Bemühungen, Bach für das Amt zu gewinnen, scheiterten die Verhandlungen aus finanziellen Gründen und weil Bach keine Entlassun
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Altmann, Hugo. "R. E. Blacha: Johann Friedrich Karg von Bebenburg." Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein 188, jg (1985): 264–67. http://dx.doi.org/10.7788/annalen-1985-jg34.

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Thimann, Michael. "Hieroglyphen der Trauer. Johann Friedrich Overbecks 'Beweinung Christi'." Marburger Jahrbuch für Kunstwissenschaft 28 (2001): 191. http://dx.doi.org/10.2307/1348679.

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Langendorf, Jean-Jacques. "Clausewitz avant Clausewitz : Johann Friedrich Konstantin von Lossau." Stratégique N° 97-98, no. 5 (2009): 149. http://dx.doi.org/10.3917/strat.097.0149.

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Hey, Gotthold. "Zur Biographie Johann Friedrich Bachs und seiner Familie." Bach-Jahrbuch 30 (May 3, 2018): 77–85. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19332330.

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Stockigt, Janice B. "Johann Friedrich Fasch: Großbesetzte Konzerte. Denkmäler Mitteldeutscher Barockmusik." Musicology Australia 25, no. 1 (2002): 105–8. http://dx.doi.org/10.1080/08145857.2002.10415997.

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