Academic literature on the topic 'Hermann Hesse (1877-1962) – Philosophy'

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Journal articles on the topic "Hermann Hesse (1877-1962) – Philosophy"

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Araújo, Karin Bakke de. "Tradução do Poema Stufen (1941), de Hermann Hesse (1877-1962)." Língua e Literatura, no. 27 (October 15, 2003): 409. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2594-5963.lilit.2003.105513.

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Lévy, B. "Les demeures de Hermann Hesse : essai de géographie existentielle." Geographica Helvetica 45, no. 1 (1990): 7–13. http://dx.doi.org/10.5194/gh-45-7-1990.

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Abstract:
Abstract. The article deals with the successive home of Hermann Hesse (1877–1962), a German writer made Swiss Citizen. Abiographic and existential method is applied to investigate the places of dwelling of the poet, in relationship with lived space appearing in his autobiographic and imaginative literature.
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Cornils, Ingo. "Editorial." Literatur für Leser 38, no. 1 (2015): 1–3. http://dx.doi.org/10.3726/90071_1.

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Abstract:
Erfahrung, so der englische Dichter William Blake (1757-1827), kostet den Menschen alles was er hat.1 Für den deutsch-schweizerischen Schriftsteller Hermann Hesse (1877-1962), der dem englischen Mystiker in seiner Unbedingtheit auf vielfältige Weise ähnelt,2 trifft diese Maxime sicherlich im besonderen Maße zu. Aufgewachsen in einer pietistisch frommen Familie, wurde sein ,Eigensinn‘ von frühester Jugend an systematisch herausgefordert. Eltern und Lehrer versuchten mit allen Mitteln, seinen Willen zu brechen: eine brutale Form der Erziehung, die der junge Hesse mit Eskapaden, Flucht und einem
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Moser-Verrey, Monique. "Lévy, Bertrand (1989) Géographie humaine et littérature : l’espace existentiel dans la vie et l’œuvre de Hermann Hesse (1877-1962). Genève, Le concept moderne, 397 p. (ISBN 2-88242-009-9)." Cahiers de géographie du Québec 35, no. 95 (1991): 471. http://dx.doi.org/10.7202/022200ar.

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Dissertations / Theses on the topic "Hermann Hesse (1877-1962) – Philosophy"

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Vaul, Debra Lynn. "Die Kunst als Ausdrucksmittel der inneren Welt Hermann Hesses." PDXScholar, 1987. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/3726.

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Abstract:
Das von Hermann Hesse im Jahre 1920 veroffentlichte Buch Wanderung ist eine Form der Reisedarstellung. Es ist jedoch mehr als die Beschreibung einer Reise. Vielmehr ist Wanderung eine interessante Zusammenstellung von Gedanken, Uberlegungen und Fragen in den unterschiedlichen Kunstformen wie Malerei, Presa und Dichtungen. Das Buch ist ein Ergebnis Hesses personlichen Versuches, einen Teil seines Lebens zu erklaren. Anders gesagt, es ist eine Reise auf dem Weg in das eigene Innere, wo der Mensch mit seinem Dase in um eine Antwort auf die Fragen des Alltags ringt. Weil Hesse selbst ein Mensch mi
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Hannachi, Abdelkhalek. "Introduction à la philosophie de l’éducation de l’écrivain allemand Hermann Hesse (1877-1962)." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA083772.

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Abstract:
Tout l'effort de cette modeste recherche a eu pour but d'interroger la vie et l’œuvre de Hermann Hesse (1877-1962), pour y puiser de quoi penser l'éducation et démontrer qu'il y a bel et bien une philosophie de l'éducation dans ses romans, que sa philosophie s'inscrit dans le débat actuel sur l'école et l'éducation et enfin qu'il est temps que les sciences de l'éducation prennent en compte les richesses et les possibilités qu'offrent les œuvres littéraires afin de comprendre ce qu'est l'éducation et saisir le phénomène éducatif.
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Jacquet, Caroline. "Leibniz et Hesse, existence et harmonie." Thesis, Lyon 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO30021.

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Abstract:
Nous avons souhaité, dans notre thèse, poursuivre et approfondir une étude de la pensée leibnizienne commencée en Maîtrise et en D.E.A. Nous plaçant à la frontière de la philosophie et de la littérature, nous nous sommes intéressé au point de vue d'un romancier leibnizien, Hermann Hesse (1877-1962), dont l'oeuvre imposante présente de multiples correspondances avec les théories leibniziennes. Nous avons construit notre étude autour des notions d’existence et d’harmonie, qui, dans la pensée de Hesse, comme, bien sûr, dans le système de Leibniz, sont des concepts fondamentaux. En mettant en lumi
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Lingens, Dominique. "Hermann Hesse et la musique." Metz, 1999. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/1999/Lingens.Dominique.LMZ9907_1.pdf.

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Abstract:
Cette thèse s'articule en trois grandes parties. Dans la première, l'auteur analyse le rôle et la place fondamentale qu'occupa la musique dans la vie de Hermann Hesse ; à savoir, durant son enfance, tout au long de son adolescence tourmentée (les relations avec son demi-frère musicien Théodore Isenberg, l'influence du milieu piétiste, le rôle salvateur de la musique. . . ) et, enfin, dans sa vie de poète et d'écrivain (impact de la musique sur sa vie personnelle et amoureuse, échanges et réciprocité entre lui et ses nombreux amis musiciens. . . ). La deuxième partie, quant à elle, s'attache à
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Lingens, Dominique Abret Helga. "HERMANN HESSE ET LA MUSIQUE /." [S.l.] : [s.n.], 1999. ftp://ftp.scd.univ-metz.fr/pub/Theses/1999/Lingens.Dominique.LMZ9907_1.pdf.

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Choné, Aurélie. "L'Occident à la rencontre de l'Orient pendant la première moitié du 20ème siècle : intégration et transformation du savoir sur l'Orient dans l'espace germanophone à travers l'oeuvre de Rudolf Steiner, Carl Gustav Jung et Hermann Hesse." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2002. http://www.theses.fr/2002STR20007.

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Abstract:
Grâce à l'essor de l'orientalisme universitaire, en particulier de l'indianisme allemand, au 19ème siècle, la connaissance des cultures et des religions orientales (hindouisme, bouddhisme, taoi͏̈sme) a considérablement progressé dans l'espace germanophone au début du 20ème siècle. Nous montrons comment et à quelles fins ce savoir est assimilé par l'Occident dans la première moitié du 20ème siècle, à travers l'œuvre de trois auteurs issus de champs complètements différents, même s'ils s'entrecroisent : l'ésotérisme pour Rudolf Steiner (1861-1925), la psychologie pour Carl Gustav Jung (1875-1961
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Mondon, Christine. "Hermann Hesse ou la recherche d'un nouvel humanisme." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1995PA040271.

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Abstract:
L'image romantique qui s'attache à Hesse depuis ses débuts occulte trop souvent le fait qu'il a été un écrivain dont l'œuvre s'inscrit dans les problématiques de notre époque et reflète la crise spirituelle et existentielle de notre civilisation moderne. Tout en diagnostiquant la maladie du XXe siècle, Hesse s'efforce de lui trouver des issues éthico-esthétiques, et il esquisse les traits d'un nouvel humanisme qui intègre différents courants de pensée, anciens et modernes, occidentaux et orientaux. Il ne s'agit pas de tenter de trouver dans son œuvre un système philosophique, mais de mettre en
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Lévy, Bertrand. "Géographie humaniste et littérature l'espace existentiel dans la vie et l'œuvre de Hermann Hesse, 1877-1962 /." Genève : Concept moderne, 1989. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/22118809.html.

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Abstract:
Thesis (doctoral)--Université de Genève, 1987.<br>Spine title: L'Espace existentiel chez Hermann Hesse. Cover title: L'Espace existentiel dans la vie et l'œuvre de Hermann Hesse, 1877-1962. Includes bibliographical references (p. 357-388).
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Mangan, Martina. "Hermann Hesses Unterm Rad: Identitätssuche eines Jugendlichen." PDXScholar, 1994. https://pdxscholar.library.pdx.edu/open_access_etds/4847.

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Abstract:
Hermann Hesse's reflection on youth is one of his most popular themes. In his novel Unterm Rad (1906), Hesse explores youth and their search for identity. The author not only accuses the German educational system of at the turn of the century, but also the teachers and parents, of standing in the children's way in developing an individualized personality. According to Hesse, this development, however painful, is the primary responsibility of the adolescent. Hermann Hesse feels strongly about becoming a personality, namely the privilege to feel, act, and think independently of the masses. Every
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Dumontel, Christian. "Autorévélation de l'Homme : lecture jungienne de l'oeuvre de Hermann Hesse." Nancy 2, 1998. http://www.theses.fr/1998NAN21006.

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Abstract:
L'oeuvre de Hermann Hesse connaît en 1917 un tournant important puisque la pensée du psychiatre et psychologue zurichois C. G. Jung apparaît dans le roman Demian. Le degré de précision de la reprise des théories jungiennes ainsi que l'ampleur de celle-ci amènent à reconsidérer la création littéraire de l'écrivain à l'aune du processus d'individualisation. Le héros "hessien" peut enfin franchir les portes de l'inconscient et se départir de la cécité mentale qui le caractérisait. L'Homme moderne doit comprendre que seules une relativisation des valeurs de la Raison, donc de la conscience psychol
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Books on the topic "Hermann Hesse (1877-1962) – Philosophy"

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Michels, Volker. Hermann Hesse, 1877-1962. Deutsche Schillergesellschaft, 1990.

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Michels, Volker. Hermann Hesse, 1877-1962. Deutsche Schillergesellschaft, 1990.

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Lingens, Dominique. Hermann Hesse et la musique. P. Lang, 2001.

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Spycher, Peter C. Eine Wanderung durch Hermann Hesses Lyrik: Dokumentationen und Interpretationen. P. Lang, 1990.

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Spycher, Peter C. Eine Wanderung durch Hermann Hesses Lyrik: Dokumentationen und Interpretationen. P. Lang, 1996.

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6

Andreas, Kiryakakis, ed. The ideal of Heimat in the works of Hermann Hesse. P. Lang, 1988.

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7

Mystische Elemente aus West und Ost im Werk Hermann Hesses. P. Lang, 1991.

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Géographie humaniste et littérature: L'espace existentiel dans la vie et l'œuvre de Hermann Hesse, 1877-1962. Concept moderne, 1989.

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9

Hesse, Hermann. Hermann Hesse, 1877-1962: Aquarelle und Zeichnungen : Ausstellung vom 16. November 1986 bis 11. Januar 1987. Die Galerie, 1986.

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Texte littéraire et réflexion éthique. Liber, 2013.

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