Dissertations / Theses on the topic 'Himalaya (Inde)'

Au travers de l'étude pétrologique, géochronologique et structurale du dôme éclogitique du Tso Morari (E-Ladakh, Himalaya), les processus d'exhumation des roches de HP-BT sont discutés. La découverte d'éclogites à glaucophane, de métasédiments à jadéite-chloritoïde et de métagranites éclogitisés, implique la subduction du dôme du Tso Morari à plus de 70 km de profondeur (20 ± 3 kbar ; 580 ± 50°C). Son exhumation s'accompagne d'une décompression quasi-isothermale jusqu'à 40-30 km. Puis elle est associée à une augmentation de température (630 ± 30°C), et s'achève dans le faciès des Schistes Verts. Les unités adjacentes au dôme du Tso Morari sont peu métarmorphiques (faciès Schistes Verts ) et de nature différente. La chimie des basaltes montre une origine d'avant arc pour l'ophiolite de Nidar et d'OIB pour les unités de Drakkarpo et Ribil ; les roches basiques du Tso Morari sont au contraire des tholéiites continentales. L'origine indienne du Tso Morari est confirmée par les âges des orthogneisses à 458-457 Ma en Sm/Nd et Rb/Sr. La subduction de la marge indienne, est datée à 60-55 Ma par U-Pb et Lu-Hf. L'exhumation débute rapidement (≥ 4mm. An-1) entre 55 ± 7 Ma (Sm-Nd sur Grt-Gln-RT) et 48-45 Ma (Rb/Sr et 39Ar/40Ar sur des métapélites rétromorphosées), en contexte de subduction. L'exhumation se poursuit plus lentement (≈ 2 mm. An-1) de 48-45 Ma à 30 ± 1 Ma (âges 39Ar/40Ar sur micas), en contexte de collisions. Les structures (D1-D2), liées à l'extrusion verticale du dôme, sont indépendantes de celles des unités adjacentes. La transition entre D1, témoin d'un raccourcissement horizontal, et de D3 associé à du raccourcissement vertical , passe par un régime de déformation en constriction (D2). Les changements pétrologiques, structuraux et géochronologiques sont corrélés à des changements de géométrie à l'échelle des plaques. L'exhumation du Tso Morari débute par extrusion verticale à travers le coin mantéllique serpentinisé, en contexte de subduction continentale oblique. Puis le dôme est exhumé plus lentement à travers la croûte, à la faveur du sous-plaquage du cristallin du Haut Himalaya sous le Tso Morari, provoquant un épaississement crustal important, en contexte de collision. A partir de cette évolution, defférents modèles d'exhymations sont discutés

Analyse comparee de l'evolution cinematique des series sedimentaires de la plateforme indienne et du sommet de la dalle du tibet en himalayaya du ladakh. L'histoire de la deformation peut etre resumee en trois etapes: epaissisement crustal, raccourcisssement vertical et raccourcisssement horizontal

Le monastère bouddhique de Pemayangtse, situé dans l'État himalayen du Sikkim, a la particularité de n'admettre au sein de sa communauté religieuse que les seuls membres de clans apparentés au clan royal. Ces clans constituent la noblesse lhopo, descendante de lointains émigrant du Tibet et du Bhoutan, qui fonda le royaume bouddhiste du Sikkim au XVIIe siècle, et domina les populations locales. Cette étude aborde la question des relations entre ordre temporel et ordre spirituel dans cette région. L'implication du monastère dans la société étant au cœur du sujet, ce dernier est abordé par une ethnographie de la communauté lhopo locale. Cette question est également analysée au regard de l'appartenance du Sikkim à l'Union Indienne, datant de 1975
The Buddhist monastery of Pemayangtse, located in the Himalayan State of Sikkim, allows within his religious community the only members of the clans which are related to the king. These clans compose the Lhopo nobility. They descend from ancient Tibetan and Bhutanese immigrants, the founders of the Buddhist kingdom of Sikkim in the XVIIth century, and the conquerors of the local populations. This study analyses the question of the relationship between the temporal and the spiritual orders in the area of Pemayangtse. The implication of the monastery in the society being a central subject, it is approached through an ethnography of the local Lhopo community. This question is analysed in consideration with the status of the Sikkimese state, as having been a part of the Indian Union's State since 1975

Ce document offre l’une des premières études ethnographiques de la médecine tibétaine conduite pendant plusieurs années au sein d’un groupe réduit de praticiens. L’élite des thérapeutes (amchi) ladakhis constitue le groupe d’observation privilégié. Ces praticiens sont les agents principaux de la redéfinition sociale de cette médecine au Ladakh, au nord-ouest de l’Inde himalayenne. Ils élaborent le discours institutionnel sur la médecine tibétaine dans la région. Ce travail s’intéresse aux relations sociales qui composent ce groupe et aux comportements individuels, guidés par un ensemble variable d’enjeux et de valeurs, afin de comprendre les conditions sociales et économiques d’exercice du pouvoir, ainsi que le rôle des hiérarchies et des réseaux dans le fonctionnement du milieu étudié. Les chapitres sont organisés en cinq sections : les processus de sélection du pouvoir local et les principes de légitimation individuelle et collective, le caractère identitaire de la religion (bouddhisme et islam), le milieu associatif, les usages sociaux de la propriété intellectuelle et enfin, les ‘nouveaux guérisseurs’ tibétains. La conclusion explicite la notion de frontières donnée en intitulé. La géopolitique du Ladakh, les conquêtes de nouveaux espaces par les amchi, la protection du milieu et des savoirs, les limites entre milieux (rural/urbain, centre/périphérie), l’espace balisé de gestion du conflit, les relations sociales et leurs tensions produisent la médecine des frontières
This thesis offers one of the first, long-term ethnography on a small group of practitioners of Tibetan medicine. The studied group concerns the elite practitioners of Ladakh, Northwestern India. These individuals are an influential minority which produces the institutional narratives on Tibetan medicine in the region and represents Ladakhi amchi in the political arena both at regional and national level. They largely contribute to the social redefinition of Tibetan medicine in the region. This work focuses on the social relations making up this group and on individual behaviour patterns, which, guided by a variable set of issues and values, help questioning the social and economic conditions of power, as well as the role of hierarchies and networks in the milieu studied. The chapters are organized into five sections: the selection process of local power and the principles of individual and collective legitimation, the identity dimension of religion (Buddhism and Islam), the social life of associations, the social uses of intellectual property, and finally, 'new practitioners’ of Tibetan medicine. The conclusion elucidates the notion of borders given in the title. The geopolitics of Ladakh, the new territories of the amchi, environmental protection and the preservation of knowledge, the boundaries between areas (rural/urban, center/periphery), the social and spatial dimension of conflict management, social relationships and the tensions they create all go towards producing this medicine at the borders

A la croisée de l'anthropologie religieuse et de l'ethnomusicologie, la thèse se concentre sur un culte domestique de l'Himalaya. Cette cérémonie, appelée gharau-ka jagar, "jagar de maison", est pratiquée dans la province indienne du Kumaon (Etat de l'Uttaranchal, Inde du Nord). S'inscrivant dans un champ disciplinaire dans lequel les rapports entre musique et rituel sont abordés sous l'angle de leurs modalités de performances, l'étude se veut également une réflexion sur la nature du temps musical comme manifestation interne du mouvement. Occupant une place centrale dans les processus conceptuels et dans leurs modes d'exécution, temps et mouvements apparaissent en effet ici comme les dénominateurs communs des danseurs et des musiciens.

Padum, aux confins de l'Himalaya indien (Etat du Jammu & Kashmir) est la seule communauté biconfessionnelle (bouddhistes et musulmanes) de la vallée du Zanskar. La recherche de terrain a été conduite de 2002 à 2007 dont un hivernage complet (2004-2005). Ce travail propose de démontrer en quoi bouddhistes et musulmans, ayant une conscience aïgue de leurs différences, conservent cependant une volonté déterminée de construire enemble une communauté à Padum. Mettre en exergue les mécanismes et stratégies partagées ou communs mis en place au niveau communautaire. Il faut alors se demander dans quelle mesure le partage d'un même espace et d'un mode de vie prévaut sur l'appartenance à un groupe confessionnel. Sur quelles bases les relations interconfessionnelles et infra-communautaires s'organisent-elles à Padum pour réguler et ordonner les rapports sociaux? Cette cohérence de la communauté de Padum ne se construit-elle pas autour de deux axes : l'un historique et l'autre politique? La thèse s'attache ainsi à discuter les notions de réciprocité et d'échange et la nature de cette réciprocité lorsqu'elle existe
Padum is the only community where two religions are practiced (Buddhism and Islam) in the great Himalayas, in the Jammu & Kashmir State of India. This research was conducted from 2002 to 2007 and covered a full winter (2004/2005). This work shows how Buddhists and Muslims, because of a keen understanding and acceptance of their differences, maintain the determination to build a community together. I aim to show the strategies and mecanisms they use to maintain this peaceful relationship. We may wonder about the definition of community, how sharing space and lifestyle affects a group's sense of belonging. How are the relationships within and between both groups organised and what are they based on (Buddhists and Muslims)? This communal cohesion shows the strong influences of politics and history. Also, I discuss the concepts of reciprocity and exchange and the nature of these as they exist in Padum

La thèse constitue une analyse physique, sociale et économique du paysage de deux villages himalayens de l’Inde (Uttarakhand) : Darkot et Sharmoli, par rapport au bourg voisin de Munsiyari qui jouit de fonctions administratives, commerciales et touristiques. Sharmoli est plus proche de Munsiyari, tandis que Darkot est distant de 7 km, et à une altitude plus basse. 173 ménages furent enquêtés. Les villages sont peuplés de Bhotias (classés Scheduled Tribes mais hindous de haute caste), Thakurs (haute caste) et ex-intouchables (Scheduled Castes). Les Bhotias pratiquaient le commerce avec le Tibet, et les autres castes étaient en position de dominés, mais à partir de 1962, avec l’arrêt du commerce et le transfert des terres des Bhotias aux Thakurs leurs anciens métayers, nombre de changements sont apparus dans la vie physique, sociale et économique des deux villages. Darkot est un village très ancien où les structures de caste, de religion et les hiérarchies demeurent très visibles dans les espaces publics comme privés, tandis que Sharmoli, construit il y a 4 ou 5 décennies, est moins marqué. Les habitants des deux villages adoptent de nouveaux types de maisons, avec de nouveaux matériaux de construction et un changement d’utilisation des pièces. Mais l’utilisation du sol à Sharmoli est marquée par le tourisme, au contraire de Darkot. L’agriculture dépasse le seuil de subsistance dans les deux cas. La majorité des hommes des deux villages est engagée dans les services (commerce) mais très peu comme fonctionnaires. L’âge moyen des actifs dans les villages dépasse 40 ans, ce qui signale l’émigration des jeunes vers les villes et la présence d’un grand nombre de retraités, notamment à Darkot. Le revenu par tête dépasse le seuil de pauvreté (3 $ par jour), mais pourrait être supérieur si les qualifications étaient supérieures et les opportunités dans les villages plus abondantes. Les femmes, notamment Bhotia, travaillent souvent dans l’artisanat, et les chambres d’hôte sont devenues une bonne source de revenu pour des ménages de Sharmoli. Globalement, le système clientéliste entre les Bhotias et les deux autres castes a disparu. Mais le paysage social de Darkot témoigne de plus d’orthodoxie dans l’espace public, puisque la religion, le temple, la caste jouent un rôle important en comparaison avec Sharmoli où dominent des fêtes modernes et profanes. La situation des femmes n’est pas très bonne dans aucun des villages, et des factions existent, notamment entre Bhotias et Thakurs. Au final, Darkot comme Sharmoli montrent les caractéristiques de la tradition et de la modernité, à travers l’analyse socio-économique des espaces privés et publics
The thesis revolves around the physical, social and economic analysis of the landscape of two Himalayan villages in Uttarakhand, India: of Darkot and Sharmoli with respect to the core Munsiyari which exhibits administrative, market and tourism functions. Sharmoli is located near the core while Darkot is situated at a distance of 7 kms. and at a lower height than Sharmoli. The villages are inhabited by Bhotias (scheduled tribe as well as high-caste Hindus), Thakurs (high-caste Hindus) and lower-caste (scheduled castes) people. Around 173 families belonging to different castes are surveyed in the two villages. Bhotias used to practice trade with Tibet and the other two castes were their subordinates, but after 1962 with the stoppage of trade and transfer of Bhotias’ land to the tiller Thakurs, a lot of changes have come about in the physical, social and economic life of both the villages. The analysis of the landscape of Darkot and Sharmoli shows that Darkot is a very old village with the presence of elements of caste, religion, hierarchy etc. in its settlement pattern of private and public spaces, while Sharmoli has been constructed in the last 4-5 decades with a lower degree of influence of social and physical factors. The inhabitants of both the villages are adopting modern-design and new types of houses with contemporary construction materials while the uses of rooms are changing as per need. Land in the Sharmoli is used more for tourism-related activities which are absent in case of Darkot, while agriculture is far from subsistence level in both the villages. Majority of the male inhabitants of both the villages are engaged in service sector activities such as labour, business, private jobs etc. while very few are in government services. The average age of the earner in both the villages is beyond 40 years which shows the out-migration of young people to the towns and cities along with the presence of a large number of pensioners, esp. in Darkot. Though the villagers are not poor with regard to per-capita income, yet their earnings are lower (i.e. around $3 per day) because of poor educational qualifications and skills, along with lack of good opportunities in the villages. Women (esp. of Bhotia caste) are engaged in handicrafts while home-stays have come up as a new and good source of income for the families in Sharmoli. Overall, the patron-client relationship between Bhotias and the other two castes in economic terms has been loosened. The social landscape of Darkot depicts more orthodoxy in public space as religion, temple, caste play an important role in Darkot in comparison to Sharmoli where modern cultural and secular festivals dominate the landscape. The situation of women is not very good in both the villages while the caste factions (esp. among Bhotias and Thakurs) are clearly visible. Hence, both Darkot and Sharmoli depict characteristics of tradition and modernity depending upon the social and economic analysis of private and public spaces

La chaîne de l'Himalaya, longue de près de 2500 km, résulte de la collision des continents indien et asiatique qui a été initiée il y a 55 Ma. Depuis cette collision initiale, la morphologie des paysages au niveau de l'ensemble Himalaya/Tibet n'a pas cessé d'évoluer, façonnée par la tectonique et l'érosion. A son extrémité nord-ouest, la chaîne de l'Himalaya montre une mosaïque de reliefs contrastés. Des zo-nes aux reliefs vigoureux enchâssent des régions caractérisées par un relief faible mais à haute altitude. Le meilleur exemple en est sans doute le Plateau de Deosai. Situé à ~4000 m d'altitude moyenne sur les terrains de l'Arc Kohistan/Ladakh, il est entouré de massifs aux reliefs très incisés, tels que la chaîne du Karakorum au nord-est et le Massif du Nanga Parbat à l'ouest. Ces massifs regroupent à eux deux 6 des 14 sommets de plus de 8000 m au monde.
Cette étude présente une analyse couplée morphologique et thermochronologi-que de l'Himalaya du nord-ouest, appuyée sur deux campagnes de terrain sur et autour du Plateau de Deosai. Cette approche pluridisciplinaire nous à permis : (1) de préciser les caractéristiques morphologiques de l'Himalaya du nord-ouest et (2) d'éclairer l'histoire de la formation et de l'exhumation des régions de faible relief à haute altitude jusqu'alors peu étudiées dans ce contexte.
Les analyses morphologiques, à l'échelle du nord-ouest Himalaya, montrent que plusieurs zones de faible relief à haute altitude existent à l'ouest de la Faille du Ka-rakorum, de part et d'autre de la suture Indus-Tsangpo. Les travaux de thermo-chronologie permettent de proposer les premiers âges thermochronologiques de basse température (AFT, et (U-Th)/He sur apatite et zircon) de cette partie de l'Arc Kohistan/Ladakh. Ils suggèrent, grâce à la modélisation d'histoires thermiques et leur comparaison avec les données de la littérature, que les surfaces de faible relief à haute altitude se sont formées depuis 30 à 40 millions d'années. Ces dernières ont, depuis ce stade, évolué lentement, à la faveur de vitesse d'exhumation faible (~200 m.Ma-1), au contraire des massifs incisés dont l'exhumation est rapide (plu-sieurs km.Ma-1 pour le Nanga Parbat depuis ~10 Ma). L'étude morphologique des profils des rivières drainant le Plateau de Deosai et la modélisation thermo-cinématique de l'évolution de sa bordure nord, nous permettent de montrer que l'érosion est localisée dans les grandes vallées et peu efficace à l'intérieur du pla-teau. L'histoire d'exhumation et les caractéristiques morphologiques des régions de faible relief à haute altitude très proches de celles de l'ouest Tibétain, suggèrent qu'à l'Éocène ils ne formaient qu'un seul ensemble. Les régions de faible relief à l'ouest de la Faille du Karakorum ont petit à petit été individualisées à la faveur d'une érosion localisée dans les grandes vallées et dirigée par les grands accidents tectoniques.

La chaîne de l'Himalaya, longue de près de 2500 km, résulte de la collision des continents indien et asiatique qui a été initiée il y a 55 Ma. Depuis cette collision initiale, la morphologie des paysages au niveau de l'ensemble Himalaya/Tibet n'a pas cessé d'évoluer, façonnée par la tectonique et l'érosion. A son extrémité nord-ouest, la chaîne de l'Himalaya montre une mosaïque de reliefs contrastés. Des zo-nes aux reliefs vigoureux enchâssent des régions caractérisées par un relief faible mais à haute altitude. Le meilleur exemple en est sans doute le Plateau de Deosai. Situé à ~4000 m d'altitude moyenne sur les terrains de l'Arc Kohistan/Ladakh, il est entouré de massifs aux reliefs très incisés, tels que la chaîne du Karakorum au nord-est et le Massif du Nanga Parbat à l'ouest. Ces massifs regroupent à eux deux 6 des 14 sommets de plus de 8000 m au monde. Cette étude présente une analyse couplée morphologique et thermochronologi-que de l'Himalaya du nord-ouest, appuyée sur deux campagnes de terrain sur et autour du Plateau de Deosai. Cette approche pluridisciplinaire nous à permis : (1) de préciser les caractéristiques morphologiques de l'Himalaya du nord-ouest et (2) d'éclairer l'histoire de la formation et de l'exhumation des régions de faible relief à haute altitude jusqu'alors peu étudiées dans ce contexte. Les analyses morphologiques, à l'échelle du nord-ouest Himalaya, montrent que plusieurs zones de faible relief à haute altitude existent à l'ouest de la Faille du Ka-rakorum, de part et d'autre de la suture Indus-Tsangpo. Les travaux de thermo-chronologie permettent de proposer les premiers âges thermochronologiques de basse température (AFT, et (U-Th)/He sur apatite et zircon) de cette partie de l'Arc Kohistan/Ladakh. Ils suggèrent, grâce à la modélisation d'histoires thermiques et leur comparaison avec les données de la littérature, que les surfaces de faible relief à haute altitude se sont formées depuis 30 à 40 millions d'années. Ces dernières ont, depuis ce stade, évolué lentement, à la faveur de vitesse d'exhumation faible (~200 m. Ma-1), au contraire des massifs incisés dont l'exhumation est rapide (plu-sieurs km. Ma-1 pour le Nanga Parbat depuis ~10 Ma). L'étude morphologique des profils des rivières drainant le Plateau de Deosai et la modélisation thermo-cinématique de l'évolution de sa bordure nord, nous permettent de montrer que l'érosion est localisée dans les grandes vallées et peu efficace à l'intérieur du pla-teau. L'histoire d'exhumation et les caractéristiques morphologiques des régions de faible relief à haute altitude très proches de celles de l'ouest Tibétain, suggèrent qu'à l'Éocène ils ne formaient qu'un seul ensemble. Les régions de faible relief à l'ouest de la Faille du Karakorum ont petit à petit été individualisées à la faveur d'une érosion localisée dans les grandes vallées et dirigée par les grands accidents tectoniques
The Himalayan orogen, with a length of close to 2500 km, is the result of the col-lision of the Indian and Eurasian continents, which initiated 55 My ago. Since the onset of collision, the morphology of the Himalaya/Tibet region has not ceased to evolve, controlled by tectonics and erosion. At its north-western extremity, the Hi-malayan belt shows strongly contrasting relief, with regions of very high relief encir-cling areas characterised by high elevation and low relief. The best example of the latter areas is without doubt the Deosai Plateau. Located at ~4000 m mean eleva-tion on Kohistan/Ladakh Arc terrains, it is surrounded by strongly incised massifs such as the Karakorum and the Nanga Parbat. These two massifs contain 6 of the 14 summits with an altitude higher than 8000 m in the world. This study presents a morphological analysis coupled with a thermochronologi-cal study of the north-west Himalaya, based on two fieldwork campaigns on and around the Deosai Plateau. This multi-method approach allows us to: (1) precise the morphological characteristics of the north-western Himalayan region and (2) highlight the formation and exhumation history of the low-relief, high-elevation ar-eas, which have been little investigated in this context. Morphological analyses on the scale of the entire north-west Himalaya show that several zones of low relief at high elevation exist west of the Karakorum Fault, both north and south of the Indus-Tsangpo Suture Zone. The thermochronologic study allows us to present the first low-temperature thermochronology data (AFT and (U-Th)/He on apatite and zircon) from this part of the Kohistan/Ladakh Arc. Thermal history modelling using these data and their comparison with published data, sug-gest that the low-relief, high-elevation surfaces have formed since 30-40 Ma. Since this time, these surface evolved slowly, due to very low exhumation rates (~200 m. My-1), unlike the surrounding strongly incised massifs characterised by extremely high exhumation rates (several km. My-1 for the Nanga Parbat since ~10 Ma). A mor-phological study of the rivers draining the Deosai Plateau, together with thermo-kinematic modelling of the evolution of its northern border, show that erosion is localised within the major valleys and is not very efficient within the plateau. The exhumation histories and morphological characteristics of the low-relief, high-elevation regions are very similar to those from the western Tibetan Plateau, sug-gesting that in Eocene time they formed a single block. The high-elevation, low-relief areas to the west of the Karakorum Fault were individualized by localized erosion in the main river valleys, guided by the major tectonic structures

La région de l'Hindu-Kush Karakoram Himalaya (HKH) est la plus grande région englacée de la planète, hormis les calottes polaires. Dans cette région, les mesures météorologiques et de bilans de masse sont sporadiques et les observations glaciologiques concernent essentiellement les mesures de fluctuations des fronts des glaciers. Ainsi, la réponse de ces glaciers aux changements climatiques est très mal connue. Le but de ce travail de thèse est d'améliorer la connaissance des relations entre les variables météorologiques et les bilans de masse glaciaires à partir de l'étude du glacier du Chhota Shigri situé dans l'Ouest de l'Himalaya. De nombreuses mesures in-situ de bilans de masse, de vitesses d'écoulement, d'épaisseurs et de météorologie ont été réalisées depuis 2002 et au cours de ce PhD. Ces observations permettent d'analyser le comportement du glacier au regard des fluctuations climatiques. Entre 2002 et 2013, nos observations indiquent une perte de masse cumulée équivalente à une lame d'eau de -6.45 m. Par ailleurs, l'analyse des observations des flux de glace suggèrent que le glacier a connu un état proche d'un état d'équilibre avec des bilans nuls ou légèrement positifs au cours des années 1990. Nous avons dans un premier temps reconstitué les bilans de masse annuels et saisonniers depuis 1969 en utilisant un modèle degré-jour et des variables météorologiques simples, précipitations et températures. Depuis 1969, les bilans de masse sont faiblement négatifs, équivalents à -0.30 m d'eau par an. Cette reconstitution montre que le glacier était proche de l'état d'équilibre entre 1986 et 2000, ce qui confirme les résultats obtenus à partir de l'analyse des flux de glace et des mesures géodésiques. Cette étude montre également que la perte de masse glaciaire est récente et révèle des fluctuations de bilans de masse avant l'année 2000 très différentes de ce que l'on trouve dans la littérature. L'analyse des bilans de masse à l'échelle décennale révèle que les précipitations hivernales et les températures estivales jouent un rôle sensiblement équivalent. Afin de comprendre plus en détail les variables climatiques qui contrôlent le bilan de masse, nous avons, dans un second temps, analysé les flux d'énergie en surface à l'aide de stations météorologiques situées sur le glacier et à proximité du glacier. Le rayonnement de courtes longueurs d'onde contrôlent 80 % des flux d'énergie entrant en surface alors que les flux de chaleur latente, sensible et de conduction contribuent pour 13, 5 et 2 % respectivement du flux entrant total. Par ailleurs, notre étude montre que les événements de fortes précipitations au cours de la période de mousson jouent un rôle essentiel sur l'évolution des bilans de masse. Néanmoins, à cause du manque de données de précipitation dans cette région et le fort gradient régional, la distribution des précipitations sur le glacier reste mal connue
The Hindu-Kush Karakoram Himalayan (HKH) region is the largest snow and ice reservoir on the planet outside the Polar Regions. In the HKH region the mass balance and meteorological observations are sparse and the historical knowledge is mainly concentrated on snout fluctuation records. Hitherto, the understanding of glacier-climate relationship is poor in the HKH region. Therefore, the goal of the present work is to improve the understanding of glacier-climate relationship on a representative glacier ‘Chhota Shigri' in the western Himalaya. A number of in-situ measurements concerning mass balances, surface velocity, ice thickness and meteorology have been collected during and before the present PhD work since 2002. These data sets were first analyzed to understand the glacier behaviour and then used in the models to understand the glacier relationship with climatic variables. Between 2002 and 2013, glacier showed a mass wastage/unsteady-state conditions with a cumulative mass loss of –6.45 m w.e. Further, the ice flux analysis over 2002-2010 suggested that the glacier has experienced a period of steady-state or slightly positive mass balance during the 1990s. We first reconstructed the annual and seasonal mass balances using a degree day model from simple meteorological variables, precipitation and temperature. This reconstruction allowed us to examine the mass balances between 1969 and 2012. Since 1969, Chhota Shigri showed a moderate mean mass wastage at a rate of −0.30 m w.e. a-1. A period of steady-state between 1986 and 2000, already suggested by ice flux analysis and geodetic measurements, was confirmed. The mass balance evolution of this glacier revealed that the mass wastage is recent and provide a very different pattern than that of usually found in the literature on western Himalayan glaciers. The analysis of decadal time scale mass balances with meteorological variables suggested that winter precipitation and summer temperature are almost equally important drivers controlling the mass balance pattern of this glacier. Second, in order to understand the detailed physical basis of climatic drivers, a surface energy balance study was also performed using the in-situ meteorological data from the ablation area of Chhota Shigri Glacier. Net all-wave radiation was the main heat flux towards surface with 80% contribution while sensible, latent heat and conductive heat fluxes shared 13%, 5% and 2% of total heat flux, respectively. Our study showed that the intensity of snowfall events during the summer-monsoon is among the most important drivers responsible for glacier-wide mass balance evolution of Chhota Shigri Glacier. However, due to the lack of precipitation measurements and the strong precipitation gradient in this region, the distribution of precipitation on the glacier remains unknown and needs further detailed investigations

A travers l’étude de Zaouïat Ahansal (Haut-Atlas central, Maroc) et du Zanskar (Himalaya, Inde), le processus de mondialisation est questionné depuis les espaces les plus marginalisés que sont les vallées enclavées de haute montagne de pays en voie de développement. Ces deux espaces semblent dans une même configuration géohistorique. Contournés par les infrastructures nationales modernes, ils conservent une très forte mortalité infantile et maternelle et un très faible taux d’alphabétisme. Cependant, depuis l’Occident, ils sont considérés comme des paradis agraires. Leur enclavement est valorisé par des activités spécifiques que sont la recherche en sciences sociales, les sports de nature et l’engagement humanitaire. Ils sont ainsi investis par des néo-aventuriers qui désirent se mettre en scène et s’assurer une place de gate-keepers au sein de leur société d’origine. Ces deux vallées deviennent des hétérotopies mondiales ou des espaces matériellement clos miroir des grandes métropoles mondiales. Leur mise en tourisme progressive et le rôle croissant de l’Etat assurent alors la normalisation matérielle des deux vallées. Cependant, une nouvelle catégorie d’acteurs transnationaux que nous qualifions de classe globale conviviale se mobilise autour d’ONG pour maintenir leurs spécificités. Les rapports d’autorité, de droit et de territoire sont renégociés dans un cadre cosmopolite pour maintenir la diversialité de ces vallées. Ce projet loin de recevoir le consensus de toutes les populations requiert l’imposition du statut d’aire protégée. Les deux hautes vallées conservent alors leur statut d’hétérotopie, leur enclavement matériel étant prolongé par un enclavement idéel
Through the study of Zaouiat Ahansal (Central High Atlas, Morocco) and Zanskar (Himalaya, India), the process of globalization has been discussed for the most marginalized areas that are the landlocked valleys of high mountain of developing countries. These two areas appear in the same geohistorical configuration. Bypassed by modern national infrastructure, these areas retain a very high infant and maternal mortality and very low literacy rates. However, from the western perspective, these valleys are considered as agrarian paradise. Their isolation is then enhanced by specific activities such as research in social sciences, outdoor sports and humanitarian commitment. Zaouïat Ahansal and Zanskar are areas invested by neo-adventurers who want to become gate-keepers between these valleys and their home society. These two valleys become global heterotopias or confined spaces mirroring global cities. Their progressive development through tourism and the growing role of the state ensure standardization of these valleys. However, a new class of transnational actors that we call global convivial class combines with NGOs to maintain specificity into these valleys. The relationship between authority, law and territory are renegotiated in a cosmopolitan frame to maintain “diversiality” of these valleys. This project is far from receiving the consensus of all people and requires the imposition of protected area status. Then, the two high valleys retain their status as heterotopia, their material isolation being extended by an ideal isolation

Dans la zone de suture de l'Indus en l'Himalaya du Ladakh, l'étude lithostratigraphique, biostratigraphique, sédimentologique, pétrographique et structurale, conduit à différencier plusieurs catégories d'unités: - les unités appartenant à la marge nord néotéthysienne ; - des témoins de l'espace océanique néotéthysien ; - des unités de marge distale sud néotéthysienne (nord-indienne), Ces données, associées à une interprétation en terme de stratigraphie séquentielle, permettent de préciser la paléogéographie du Bloc du Ladakh avant et pendant la subduction de la Néotéthys sous l'Eurasie, puis d'envisager son évolution structurale pendant la collision. * Avant la subduction, le bloc du Ladakh, situé vers l'équateur, se présentait sous la forme d'une vaste étendue de lithosphère océanique d'âge jurassique , moyen englobant quelques témoins isolés de nature continentale. * Le volcanisme d'arc y a débuté au Crétacé inférieur, avant l'Aptien (probablement au Barrémien), soit plus tôt que dans le Bloc de Lhasa (Albien). Les premiers épanchements volcaniques sous-marins voisinaient avec des turbidites volcano-sédimentaires et des flyschs à blocs, * Développement de l'arc insulaire : pendant la période Aptien-Albien inférieur se sont déposées, dans les bassins, des turbidites volcanodétritiques. Simultanément, des plates-formes carbonatées à rudistes s'installaient sur le pourtour des parties émergées de l'arc, Ensuite, tandis que les régions de l'arc intrudée par les plutons se soulevaient, le bassin d'avant-arc s'enfonçait, et voyait le développement des cônes sous-marins. Ce type de sédimentation s'est poursuit jusqu'au Paléocène supérieur, * Derniers dépôts marins: à partir de la fin du Paléocène le bassin d'avant-arc devint le siège d'une épaisse sédimentation marine infra à supra-littorale détritique, admettant des passées lenticulaires de calcaires bioclastiques. A la fin de l'Eocène inférieur, le bassin marin résiduel situé entre les deux marges disparut brutalement, sous l'effet conjugué de la collision et d'un pic régressif eustatique accusé. * structuration pendant la collision: la partie sud du bassin d'avant-arc fut affectée par des chevauchements vers le Sud. Ensuite, les unités structurales ainsi crées furent redressées et basculées vers le Nord. Dans la zone de suture s'individualisa alors le bassin des formations continentales d'épisuture, dont le substratum était constitué d'unités structurales des deux anciennes marges. Au cours des stades ultimes du serrage, cet ensemble fut affecté par des charriages à vergence nord.

Dans la zone de suture de l'indus en himalaya du ladakh, l'etude lithostratigraphique, biostratigraphique, sedimentologique, petrographique et structurale, conduit a differencier plusieurs categories d'unites: 1) les unites appartenant a la marge nord neotethysienne; 2) des temoins de l'espace oceanique neotethysien; 3) des unites de marge distale sud neotethysienne (nord-indienne). Ces donnees, associees a une interpretation en terme de stratigraphie sequentielle, permettent de preciser la paleogeographie du bloc du ladakh avant et pendant la subduction de la neotethys sous l'eurasie, puis d'envisager son evolution structurale pendant la collision entre l'inde et l'eurasie, c'est-a-dire pendant l'orogenese himalayenne

Le segment nw himalayen (kohistan-ladakh et karakorum, ne pakistan, et nw inde) est une zone appropriee pour etudier les etapes de la convergence de deux continents (inde et asie), en contexte oceanique puis continental sur 110 ma. Une approche pluridisciplinaire (geologie structurale, petro-geochimie, thermo-barometrie, geochronologie ar-ar) a ete utilisee. Les etapes intra-oceaniques de la convergence sont etudiees via les series d'arc du nord-ladakh. Cette etude permet de raccorder l'arc oceanique du kohistan a l'w, a la marge active tibetaine a l'e. L'etude des isotopes du sr, nd et pb des laves d'arc fournit des rapports isotopiques eleves rappelant l'anomalie dupal. Des laves adakitiques et riches en nb-ta et ti sont egalement presentes. Ces donnees suggerent l'interaction entre liquides issus de la fusion de la croute subduite et le manteau, a la suite de la subduction de la ride neo-tethysienne, comme deja propose pour l'initiation de l'obduction de l'ophiolite d'oman, en reponse a une inversion tectonique : la remontee de l'inde vers le n. Les etapes de la convergence post-collisionnelle, apres une phase de raccourcissement ne-sw entre 60 et 40 ma, sont marquees par une partition de la deformation : une bande e-w de domes recoupe les structures precoces, dans un contexte de raccourcissement n-s et d'extrusion verticale, associee a un metamorphisme ht dans le facies des granulites et a un magmatisme a affinite mantellique (25 - 5 ma). Cette granulitisation de la croute asiatique pourrait etre liee a un apport de chaleur mantellique lie au detachement du slab indien. La faille decrochante du karakorum sert de limite entre karakorum et tibet et accommode l'extrusion laterale de celui-ci. Des granulites sont exhumees

This research examines major hydrological ecosystem services produced by the Indo-Gangetic Basin and selected mountain catchments in the Himalayas. Key focus is given to quantity and quality related hydrological attributes that underpin many hydrological ecosystem services. A quantitative assessment of changes in these hydrological attributes in the context of plausible land use and cover change scenarios is crucial for policy making processes to sustain important hydrological benefits. Using a process-based advanced hydrological modelling tool, i.e. WaterWorld (www.policysupport.org/waterworld), the research estimates baseline hydrological fluxes and compares them with the same fluxes under future plausible land use scenarios. The research has used globally available datasets of hydro-climatic, bio-physical, and environmental properties available in the web-based ‘SimTerra’ database. Fieldwork was also conducted for selected catchments to improve the quality of datasets for modelling and to integrate the local understanding of watershed conservation and hydrological ecosystem services into the research. The vast expanses of croplands in the lowland areas are consuming the majority of available freshwater. The research also highlights the important role of crops carrying hydrological ecosystem services (in embedded form as ‘Virtual Water’) to local and distant consumers. Projected cropland growth uses additional water which will affect water availability for other hydrological ESs. In this situation, the agricultural and water resources related policies should be focused on the efficient use of freshwater resources. In addition, water consumed in crop production processes should be better integrated in hydrological ecosystem services research. Both Protected Area and human dominated catchments in the middle-mountainous region of the Himalayas are supplying valuable hydrological ecosystem services to downstream users. Conservation efforts of upland people have had a positive impact on water quantity and quality related attributes. Although the conservation intervention has improved the upland forest cover and increased annual evapotranspiration, the bigger increase in fog inputs at the same time has resulted a marginally increase of annual water availability in the downstream. Thus, a positive contribution of fog water inputs is a new phenomenon for the mountainous region. Upland communities’ voluntary role in watershed management is clearly reflected through their participation in various conservation activities. Since conservation practices are essential in improving hydrological ecosystem services, a payment for the ecosystem services programme might help them to achieve their goal.

Sediments can be considered geological archives as they record and preserve the signatures of ancient geological events affecting source areas. This primitive provenance signal is modified by physical and chemical processes during transport and deposition. The present thesis is devoted to highlight the importance of heavy minerals analysis on modern sediments to refine classical provenance models, unraveling sediment sources, transport conditions, diagenetic processes and recycling phenomena. In the first part of the thesis a classification of surface textures observed on detrital heavy mineral grains in sands and sandstones is proposed in order to enhance data reproducibility among operators and to implement the use of high-resolution heavy-mineral data in studies on sediment-generation, provenance and diagenesis. Different stages of progressive weathering are collected in numerous color tables for visual comparison. They are specifically devised to systematically collect valuable information for paleoclimatic or diagenetic interpretation during routine grain-counting operations under the microscope. This catalog (Andò et al., 2012) represents a useful subsidiary tool to reveal the different degrees of weathering for diverse minerals in modern sands of equatorial Africa, and to identify post-depositional modifications of detrital assemblages in buried orogenic sediments of the Bengal Basin. These data, integrated with the concentration of heavy minerals in each sample, provide the fundamental clue to quantify the degree of heavy-mineral depletion caused by either pre-depositional or post-depositional processes (useful to understand the development of secondary porosity and to assess the potential of water and hydrocarbon reservoirs). The second part of the thesis focuses on two regional studies on compositional variability, provenance and long-distance trasport of terrigenous sediments from Barbados Island (Limonta et al., in prep.) and Indo-Burma-Andaman-Nicobar Ridge (Garzanti et al., 2013a). Subduction complexes large enough to be exposed subaerially and to become significant sources of terrigenous detritus are formed by tectonic accretion above trenches choked with thick sections of remnant-ocean turbidites. They thus need to be connected along strike to a large Alpine-type or Andean-type orogen, where huge volumes of orogenic detritus are produced and conveyed via a major fluvio-deltaic system to the deep sea (Ingersoll et al., 2003). We investigated sediment generation and recycling in the Indo-Burman-Andaman-Nicobar subduction complex, representing the archetype of such settings in the eastern prolongation of the Himalayan collisional system. “Subduction Complex Provenance” is composite, and chiefly consists of detritus recycled from largely turbiditic parent rocks (Recycled Clastic Provenance), with local supply from ultramafic and mafic rocks of forearc lithosphere (Ophiolite Provenance) or recycled paleovolcanic to neovolcanic sources (Volcanic Arc Provenance; Garzanti et al., 2007). In order to specifically investigate the effect of recycling, we characterized the diverse detrital signatures of Cenozoic sandstones deposited during subsequent stages of “soft” and “hard” Himalayan collision and exposed from Bangladesh to the Andaman Islands, and discuss the reasons for compositional discrepancies between parent sandstones and their recycled daughter sands. A companion study was carried out with the same methodologies, rationale and goals on Barbados Island. Also modern Barbados sands are largely multicyclic, reflecting mixing in various proportions of detritus from the basal Scotland Formation (sandstones and mudrocks), their stratigraphic and tectonic cover, the Oceanic Formation (quartzose turbidites and deep-water biogenic oozes including radiolarites), and from the Pleistocene calcarenite and reef caps, as well as from volcanic layers ultimately derived from the Lesser Antilles. Mixing of detritus recycled from orogen-derived turbidites transported long distance with detritus from oceanic mèlange, pelagic sediments and younger calcareous cap rocks and in addition volcaniclastic products thus redefines the diagnostic mark of Subduction Complex Provenance as quite distinct from the original definition by Dickinson and Suczek (1979).

L'altération chimique de la croûte terrestre fournit à l'ensemble des cycles bio-géochimiques de la surface les éléments essentiels à leur fonctionnement. L'érosion de grands orogènes, comme la chaîne Himalayenne s'accompagne de flux d'érosion et d'altération significatifs, susceptibles d'avoir un impact à l'échelle globale. L'objectif de cette thèse est de comprendre comment les processus physiques et chimiques façonnent le signal sédimentaire afin de quantifier l'érosion et l'altération actuelle ainsi que leur variations passées. L'étude détaillée de la dynamique du transport sédimentaire et des caractéristiques physiques et géochimiques des sédiments dans le bassin du Gange montre qu'actuellement environ 10 % du flux sédimentaire érodé en Himalaya est séquestré dans la plaine alluviale du Gange. L'utilisation des isotopes cosmogéniques (10Be) dans les sédiments de rivières montrent des taux d'érosions stables entre 1.3 et 1.4 mm par an pour l'ensemble de la chaîne drainée par le Gange. De plus, le transfert de sédiments dans la plaine s'accompagne d'un appauvrissement en éléments mobiles marquant l'altération chimique de ceux-ci. Cette altération a été quantifié et suggère que la plaine du Gange joue un role dominant dans l'altération des sédiments Himalayens. Les échanges cationiques lors du passage des sédiments au domaine marin restent limités dans le cas du système Himalayen et ne permettent d'augmenter le bilan de stockage de carbone à long terme que de 20 % environ. Enfin, l'enregistrement de la Baie du Bengale, qui couvre les produits issus de l'érosion Himalayenne sur les derniers 20 000 ans, montre que les sédiments exportés au Dernier Maximum Glaciaire (DMG) étaient significativement moins altérés qu'à l'actuel. Le système Himalayen n'est donc pas tamponné vis-à-vis des forages climatiques à haute fréquence du Quaternaire et les taux d'altération actuels ne peuvent très extrapolés dans le passé
Chemical weathering of the earth crust supplies the essential elements for numerous biogeochemical cycles. Physical erosion of large orogens, such as the Himalayan range, is accompanied by significant weathering fluxes possibly affecting the global environment. The objective of this PhD is to understand how surface processes affect river sediment properties in order to asses current erosion and weathering rates but also to decipher their past variations. To answer this question we studied the transport dynamics, the physical and the geochemical characteristics of the sediments in the Ganga basin. This study suggests that about 10 % of the flux eroded in the Himalayas is currently stored in the Ganga floodplain. Cosmogenic isotopes (10Be) measured in river sediments show stable erosion rates between 1.3 and 1.4 mm/yr for the entire Himalayan range drained by the Ganga. Furthermore, we show that River sediments are progressively depleted in the most mobile elements, as weathering proceeds during transfer in the floodplain. By comparing this flux to the weathering flux of the Himalayan range, we show that floodplain weathering is predominant in weathering Himalayan sediments. Cation exchange occurring when Ganga and Brahmaputra (G&B) sediments enter the marine environment are limited and enhances the long term carbon storage, linked to silicate weathering by only ca. 20 %. Finally, the Bay of Bengal sedimentary record, which documents the last 20 000 years of Himalayan erosion shows that the sediments exported during the last glacial maximum (LGM) were significantly less weathered compared to the sediments currently exported. The Himalayan system is thus not buffered towards the high frequency climate forcing changes of the Quaternary and modern weathering rates cannot easily be extrapolated over the past

This dissertation analyses movements from and to a contemporary 21st century Indian multi-caste village in the Kumaun Himalayas, where movements have traditionally involved transhumance and border trade with western Tibet. With the closure of the Indo-Tibetan borders after the Indo-China war in 1962, the economy and livelihoods of the people of the region have fundamentally changed and movements now take place in the form of migration for work to the plains of India, both in the private sector and in government services. The dissertation is based on an ethnographic village study and explores all contemporary forms of movement visible in the village: out-migration; return-migration; and in-migration. It examines how these different types of movement tie in with the changing socio-economic lives of the villagers. This explorative study focuses on the patterns, causes and effects of migration on rural lives past and present, and on the multiple interrelated social changes, which are part of these migratory processes. The author uses mixed qualitative-quantitative methods, including a census survey of all 148 households, 45 semi-structured interviews, follow-up in-depth interviews, and innovative methods such as arts-based visual methods. The framework applied is interdisciplinary and multi-theoretical and contributes to the existing empirical body of literature on migration, development and change. The author chooses to employ the framework of the rural left behind when examining the lives of the wives and elderly parents of migrants. However, she argues that those in the village who are in the truest sense ‘left behind’ are not the family members of migrants, but the unemployed men who lack the capabilities to migrate for work and who reside in the village without any gainful economic activity. The thesis structure includes eight chapters in addition to the introduction and conclusion. Chapter 1 reviews the relevant literature on migration and development and is followed by the methodology chapter (chapter 2), a village background chapter (chapter 3) and a chapter covering the historical context (chapter 4). The structure of the main analysis (chapters 5-8) is along the lines of patterns and reasons for out-migration (chapter 6), out-migration types and their impact (chapter 6), return migration types, reasons and impact (chapter 7) and in-migration types, reasons and impact (chapter 8). Each analysis chapter ends with brief conclusions; these are expanded in the final conclusions (chapter 9).

La présente thèse est une étude ethnographique qui examine le savoir en tant que pratique située au Ladakh, dans l’Himalaya indien. Elle analyse les implications socioculturelles des deux moteurs de changement en jeu au Ladakh: l’un est d'origine socio-économique et lié à la production du Ladakh en tant que zone frontalière, tandis que l’autre est de nature environnementale et entrainé par les changements climatiques. Alors que le Ladakh est demeuré hors de la portée de l’État bureaucratique pendant l’administration coloniale britannique, la région s’est trouvée reconfigurée en zone frontalière stratégique après l’indépendance de l’Inde des suites des guerres successives avec le Pakistan et la Chine. L’Indépendance a mené à la partition de l’Inde et du Pakistan en 1947; cette thèse examine la portée à long terme des évènements traumatisants de la partition tels qu’ils se sont déroulés au Ladakh et comment les Ladakhis établissent des liens entre ces évènements et les changements climatiques. L’État indien s’est produit dans la région à travers une volonté de dominer les montagnes, principalement par le développement d’infrastructures et par l’intégration du savoir local des Ladakhis dans l’appareil militaire. La militarisation a restructuré l'économie du Ladakh, redéfini la structure des ménages, contribué à l’exode rural, déplacé la centralité des activités agropastorales et, tel que la dissertation le soutient, altéré de manière significative la connexion de la population locale avec l'environnement. La rationalisation croissante de la perspective sur l’environnement aujourd'hui contribue à la fragmentation des liens qui unissent les domaines naturels et humains dans la cosmologie locale de même qu’à l'abandon des pratiques rituelles connexes. Parallèlement, la région est touchée par des effets distincts des changements climatiques, en particulier la récession des glaciers. La thèse juxtapose l'expérience subjective de ces vastes changements dans la vie quotidienne des villageois de la Vallée de Sham avec les faits historiques environnementaux, démontrant ainsi que les événements historiques locaux influent sur les perceptions des changements environnementaux. L'analyse démontre qu’un phénomène objectif tel que la récession des glaciers est interprété à travers des réalités locales. Plus précisément, selon la conception du monde locale, un glacier en retrait est une figure rhétorique d’une transformation de la condition humaine. Comme le fait valoir la dissertation, l’interprétation culturelle ne constitue pas un obstacle à l'objectivité de l'histoire naturelle de la cosmologie locale. L’interprétation culturelle et l'expérience empirique s’avèrent par ailleurs essentielles à la vitalité des connaissances locales sur l'environnement et à la performance des pratiques associées.
The dissertation presents an ethnographic study that examines knowledge as a situated practice in Ladakh, in the Indian Himalayas. It analyzes the sociocultural implications of two drivers of change at play in Ladakh: one is of socioeconomic origin and linked to the production of Ladakh as a border area, while the other is environmental and driven by climate change. Ladakh, which remained outside the scope of the bureaucratic state during the British colonial administration, found itself refashioned into a strategic border area following India’s independence and successive wars with Pakistan and China. Independence led to the partition of Indian into India and Pakistan in 1947; the dissertation examines the long-term, traumatic events of the partition in Ladakh, tracing connections to current perceptions of climate change. The independent Indian state has produced itself in the region through the taming of its mountains, primarily through infrastructure development and the co-optation of Ladakhi knowledge of the environment by the military apparatus. Far-reaching militarization has restructured Ladakh’s economy, consequently redefining household structure, contributing to village depopulation, displacing the centrality of agro-pastoralist activities and, as the dissertation argues, significantly altering the local population’s engagement with the environment. The increasing rationalization of the outlook on the environment today contributes to the fragmentation of links between the natural and human realms within the local cosmology and the abandonment of related ritual practices. Concurrently, the region is impacted by distinct effects of climate change, in particular glacier recession. The dissertation juxtaposes both the subjective experience of wide-ranging environmental changes and changes in everyday village life with historical facts, showing that local historical events influence perceptions of glacier recession and the depletion of natural resources. The analysis demonstrates that objective phenomena such as glacier recession are interpreted through local realities. Specifically, in the local worldview, a vanishing glacier is a trope for changes in the human condition. Yet, as the dissertation further argues, such cultural framing does not preclude the objectivity of natural history in local cosmology. Moreover, cultural framing and empirical experience, therefore, are shown to be essential to the vitality of local knowledge about the environment and to the performance of associated landscape practices.

Le segment Nord-Ouest himalayen (Kohistan-Ladakh et Karakorum, NE Pakistan et NO Inde) est une zone appropriée pour étudier les étapes de la convergence de deux continents (Inde et Asie), en contexte océanique puis continental sur 110 Ma. Une approche pluridisciplinaire (géologie structurale, pétro-géochimie, thermo-barométrie, géochronologie Ar-Ar) a été utilisée. Les étapes intra-océaniques de la convergence sont étudiées via les séries d'arc du Nord-Ladakh. Cette étude permet de raccorder l'arc océanique du Kohistan à l'W, à la marge active tibétaine à l'Est. L'étude des isotopes du Sr, Nd et Pb des laves d'arc fournit des rapports isotopiques élevés rappelant l'anomalie " DUPAL ". Des laves adakitiques et riches en Nb-Ta et Ti sont également présentes. Ces données suggèrent l'interaction entre liquides issus de la fusion de la croûte subduite et le manteau, à la suite de la subduction de la ride néo-téthysienne, comme déjà proposé pour l'initiation de l'obduction de l'ophiolite d'Oman, en réponse à une inversion tectonique: la remontée de l'Inde vers le Nord. Les étapes de la convergence post-collisionnelle, après une phase de raccourcissement NE-SW entre 60 et 40 Ma, sont marquées par une partition de la déformation: Une bande E-W de dômes recoupe les structures précoces, dans un contexte de raccourcissement N-S et d'extrusion verticale, associée à un métamorphisme HT dans le faciès des granulites et à un magmatisme à affinité mantellique (25 - 5 Ma). Cette granulitisation de la croûte asiatique pourrait être liée à un apport de chaleur mantellique lié au détachement du slab indien. La faille décrochante du Karakorum sert de limite entre Karakorum et Tibet et accommode l'extrusion latérale de celui-ci. Des granulites sont exhumées dans la zone de faille probablement d'ampleur lithosphérique. Le déplacement le long de la faille semble hétérogène, avec un rejet total de 300 km basé sur la corrélation des blocs de Lhasa et du Karakorum.

This diploma thesis is focused on primary education in India with own empirical case study of the village of Mulbeck in the region of Ladakh in the state of Jammu and Kashmir. Author explored the role of education in the lives of local residents and the function of the Spring Dales Public School in the specific context of the local cultural and natural environment. Own field research was realized through the author's stay in the village as a volunteer placement organized by an NGO Brontosauři in the Himalayas that supports the Spring Dale Public School. The collection of data took place during July 2017. The author conducted 31 semi-structured interviews with various local agents who are directly or indirectly involved in the school functioning. The interviews were analyzed using qualitative research methods. The findings from interviews suggested that both the access and perceived importance of education has change significantly, while it is not only considered as a major factor of a quality employment but of the general development of Mulbeck. This is related to structural changes in employment with more people looking for a work in the tertiary sector. Modernization and structural change, nevertheless, do not seem to weaken perceived importance of traditions and local culture but, on the...

Das Miandam-Untersuchungsgebiet (35° 1′- 5′ N, 72° 30′-37′ E) liegt in der Swat-Region der Provinz Khyber Pakhtunkhwa (ehemals North West Frontier Province) im nördlichen Pakistan. Die vorliegende Arbeit berücksichtigt sowohl ethnobotanische und pflanzensoziologische Aspekte als auch die Pflanzenartendiversität innerhalb des Gebietes. Aufgrund der hohen Habitatvielfalt weist das Miandam-Gebiet einen großen Reichtum von Medizinalpflanzen auf. Die im Rahmen der Arbeit durchgeführte ethnobotanische Studie dokumentiert das Vorkommen der Medizinalpflanzen sowie deren Nutzung in der Region. Weiterhin wurden die durch Sammlerpräferierten Lebensräume bestimmt und evaluiert inwiefern die Heilpflanzen durch Sammlung und Habitatzerstörung bedroht werden. Insgesamt wurden 106 traditionelle Heilpflanzen aus 54 Pflanzenfamilien verzeichnet. Zu den am häufigsten gefundenen Wuchsformen zählten mehrjährige (43%) und kurzlebige Kräuter (23%), Sträucher (16%) und Bäume (15%). Ein Großteil der untersuchten Heilpflanzen und ihrer Produkte wird zur Behandlung von Magen-Darm-Erkrankungen eingesetzt. Die Produkte werden vorrangig als Sud oder Pulver zubereitet und oral angewendet. Achtzig der 106 traditionellen Heilpflanzen gehören der Gruppe der einheimischen Arten an. Fast 50% der Pflanzenarten treten dabei in synanthroper Vegetation auf, während der Rest in naturnaher Umgebung (z.B. extensiv beweidete Wald- und Graslandbereiche) vorgefunden werden kann. Wälder sind der Ursprung der meisten nicht synanthropen einheimischen Medizinalpflanzen. Drei Arten (Aconitum violaceum, Colchicum luteum, Jasminum humile) können als Folge intensiven Sammelns als bedroht eingestuft werden. Um die pflanzensoziologischen und phytogeografischen Aspekte des Projektes abzudecken wurde die Vegetation des Miandam-Gebietes mit einem Fokus auf Wäldern, Gebüschen und anderen Formationen untersucht. Die Ergebnisse der Vegetationserhebungen wurden mit denen anderer Studien in der weiteren Umgebung des Hindukush-Himalayas verglichen. Weiterhin wurde untersucht inwiefern die Waldökosysteme durch anthropogene Aktivitäten im Untersuchungsgebiet bedroht sind. Die im Gebiet verzeichneten Gefäßpflanzenarten umfassen insgesamt 33 Bäume, 52 Sträucher, 305 Kräuter und 11 Lianen. Basierend auf einer multivariaten Analyse konnten 12 Pflanzengesellschaften identifiziert werden. Die Spanne dieser Gesellschaften reichte von subtropischen semiariden Wäldern mit Ailanthus altissima im Tiefland zu alpinen Rasen von Sibbaldia cuneata durchsetzt mit Juniperus. Die dominierende Vegetation des Untersuchungsgebietes besteht aus von Abies pindrow und Viburnum grandiflorum Wäldern. Eine georeferenzierte Karte der Vegetation erleichtert die Lokalisierung der ökologisch interessanten Vegetation. Artenreichtum und –diversität wurden entlang eines Höhengradienten untersucht. Dazu wurde die Alpha- sowie Beta-Diversität verschiedener Wuchsformtypen bestimmt. Der Artenreichtum aller Gefäßpflanzenarten erreichte sein Maximum zwischen 2200-2500 m. Dagegen zeigte der Artenreichtum der Sträucher einen glockenkurvenartigen Verlauf mit einem Maximum zwischen 2000 und 2200 m. Die höchste Alpha-Diversität der Gefäßpflanzenarten wurde in den tieferen Lagen des Untersuchungsgebietes verzeichnet. Die Beta-Diversität aller Wuchsformtypen zeigte entlang des gesamten Höhengradienten hohe Werte und somit einen starken Artenwechsel. Die Beta-Diversität der Straucharten fluktuiert entlang des Höhengradienten und zeigt damit ein einzigartiges Muster.