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Journal articles on the topic 'Histoire de France (Michelet, Jules)'

Author: Grafiati

Published: 25 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Carof, Solenne. "De Jules Michelet à Hippolyte Taine. La France écrit son histoire." Sciences Humaines N° Hors-série, HS11 (2022): 15. http://dx.doi.org/10.3917/sh.hs11.0015.

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2

Caron, Jean-Claude. "Jules MICHELET, Histoire de France, choix de textes présentés par Paule Petitier." Revue d'histoire du XIXe siècle, no. 37 (November 15, 2008): 185–242. http://dx.doi.org/10.4000/rh19.3528.

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3

Bogatu, Rodica. "Petite histoire des relations entre la France et les Roumains, entre la littérature roumaine et celle française." Limbaj şi context = Speech and Context : Rev. de lingvistică, semiotică şi şt. literară 2009 (1) (April 4, 2017): 132–36. https://doi.org/10.5281/zenodo.467494.

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Abstract:

Résumé Au XIXe siècle, de nombreux voyageurs roumains, notamment les fils de boïards, voyagent en France, en particulier pour les études et rapportent des éléments de culture et de politique qu’ils implantent en Roumanie à leur retour. (Il s’agit, après la contribution des Phanariotes et des consulats français, de la troisième source de diffusion des idées françaises dans le monde roumain.) Plusieurs de ces étudiants ont joué un rôle majeurs dans le monde de la politique et des lettres. Citons ici Vasile Alecsandri, Alexandru Macedonski, Nicolae Iorga et Ion Ghica. Des relations solides s’inst

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4

Petitier, Paule. "Michèle HANNOOSH, Jules Michelet. Writing Art and History in Nineteenth-Century France." Revue d'histoire du XIXe siècle, no. 61 (December 1, 2020): 284–86. http://dx.doi.org/10.4000/rh19.7290.

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5

Morrissey, Robert. ":Jules Michelet: Writing Art and History in Nineteenth-Century France." Journal of Modern History 96, no. 1 (2024): 202–4. http://dx.doi.org/10.1086/728547.

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6

de Baecque, Antoine. "Apprivoiser une histoire déchaînée Dix ans de travaux historiques sur la Terreur (1992-2002)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 57, no. 4 (2002): 851–65. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.2002.280083.

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Abstract:

La Terreur semble ce moment de l’histoire révolutionnaire, de l’histoire de France, qui échappe à l’entendement. L’historiographie l’a longtemps considérée ainsi: un mystère monstrueux, une parenthèse inexplicable, ou même un sursaut d’orgueil inconcevable. Lors d’une journée d’études, « Repenser la Terreur », organisée en mars 1999 à l’EHESS, Patrice Higonnet avança qu’« aucun document d’archive ne permettra jamais de comprendre la Terreur ». Cette intervention pointe une vérité irréfutable, l’évidence des vies bouleversées du passé où s’arrêtent les compétences de l’historien: la Terreur fig

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7

Lethbridge, Robert. "Jules Michelet: Writing Art and History in Nineteenth-Century France. By Michèle Hannoosh." French Studies 74, no. 3 (2020): 478–79. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knaa101.

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8

Parreno, Christian. "Architectures and Experiences of Joie de vivre." Emotions: History, Culture, Society 6, no. 1 (2022): 135–49. http://dx.doi.org/10.1163/2208522x-02010150.

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Abstract:

Abstract As a semantic reaction against the miserabilism derived from the economic crisis and social instability of the first half of the nineteenth century, joie de vivre surfaced in France. It denotes enjoyment and the ability to recover from calamitous events. In The Insect (1857) by Jules Michelet, joie de vivre constitutes movement and architectural creation, epitomised in the beehive – ‘the veritable Athens of the Insect World’. Yet the sentiment turns ambiguous in La Joie de vivre (1883) by Émile Zola, for whom it is an attitude required not only to face the contradictions of modernity

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9

Crouzet, Denis. "Pourquoi Jules Michelet ?" Bulletin annuel de l'Institut d'histoire de la Réformation 45 (June 7, 2024): 43–54. https://doi.org/10.5281/zenodo.14967410.

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10

Wulf, Judith. "Paule Petitier, Jules Michelet. L’homme histoire." Studi Francesi, no. 154 (LII | I) (June 1, 2008): 203–4. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.9269.

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11

Gossman, Lionel. "Jules Michelet : histoire nationale, biographie, autobiographie." Littérature 102, no. 2 (1996): 29–54. http://dx.doi.org/10.3406/litt.1996.2400.

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12

Sabourin, Lise. "Jules Michelet, Histoire de la Révolution française." Studi Francesi, no. 194 (LXV | II) (August 1, 2021): 382–83. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.45214.

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13

Séginger, Gisèle. "Fiction et Histoire. La Sorcière de Jules Michelet." Romanic Review 100, no. 4 (2009): 527–44. http://dx.doi.org/10.1215/26885220-100.4.527.

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14

Chalmin, Ronan. "Passage de Babeuf chez Michelet." MLN 139, no. 4 (2024): 712–25. https://doi.org/10.1353/mln.2024.a952846.

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Abstract:

Abstract: In his Histoire du XIXe siècle (1872–1874), Jules Michelet devoted the first chapters of his study to the Directory, stating, "Jacobinism ends. – Socialism begins." It is this passage, crucial for the French historian, that engages us here. More specifically, it is Michelet's intimate relationship with Gracchus Babeuf, who was guillotined in 1797 for his active participation in the Conspiracy of the Equals, that holds us here. Babeuf's passage through Michelet's life was a key aspect of his profound love of the people. It was also one of the deepest roots of his political and philoso

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15

Tbini, Jihane. "La Montagne de Jules Michelet, un essai sur la Révolution ?" Romantisme 201, no. 3 (2023): 126–38. http://dx.doi.org/10.3917/rom.201.0126.

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Abstract:

La&#160;Montagne , dernier volet des essais d&#8217;histoire naturelle de Jules Michelet, appara&#238;t &#224; plus d&#8217;un titre comme un essai sur la R&#233;volution. Incarn&#233;e par un &#233;pisode particulier ou appr&#233;hend&#233;e comme une essence, la R&#233;volution nourrit constamment l&#8217;imaginaire micheletien. Outre les r&#233;f&#233;rences explicites aux ann&#233;es r&#233;volutionnaires, le texte fait des Alpes un v&#233;ritable actant des transformations sociopolitiques. Au fil des paysages, l&#8217

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Creyghton, Camille. "Commemorating Jules Michelet, 1876, 1882, 1898: The productivity of banality." French History 33, no. 3 (2019): 399–421. http://dx.doi.org/10.1093/fh/crz022.

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Abstract:

Abstract Between 1870 and 1900 three commemorative events for Jules Michelet took place in France: his burial at the Père Lachaise cemetery in 1876, the unveiling of his monument in 1882 and the national commemoration of his centenary in 1898. The republican historian was thus a major figure in Third Republic memory culture, while he was also considered one of its sources of inspiration. This article examines how throughout successive commemorations Michelet’s legacy was appropriated and popularized by the regime and how this resulted in what can be called a ‘banalizing of memory’. Furthermore

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17

Roger-Lacan, Mathieu. "« Boire le sang noir des morts ». Michelet et Michon mangeurs d’histoire." Cahiers Pierre Michon N° 1, no. 1 (2023): 61–80. https://doi.org/10.3917/cpm.001.0061.

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Abstract:

Cet article se propose de penser les différentes voies par lesquelles l’œuvre de Pierre Michon cache celle de Jules Michelet. Le corps des Onze est en quelque sorte sorti d’une brèche fictionnelle dans l’ Histoire de la Révolution française . Mais l’ombre de l’historien irrigue en d’autres points le travail de Michon, qui nous indique lui-même qu’il faut faire un détour par Roland Barthes pour comprendre ce versant micheletien de son œuvre. Cette enquête interroge également l’héritage de la pensée romantique dans le rapport de Michon à l’histoire. Que ressort-il finalement de ce dialogue entre

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18

STANOVSKÝ, Jaroslav. "Tableau de la France de Jules Michelet : espace géographique, historique ou poétique ?" Écho des études romanes 14, no. 1-2 (2018): 59–69. http://dx.doi.org/10.32725/eer.2018.006.

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19

Pottinger, Mark. "Revolution and the art of history in France: Daniel Auber’s Gustave III (1833)." Studia Musicologica 52, no. 1-4 (2011): 393–418. http://dx.doi.org/10.1556/smus.52.2011.1-4.28.

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Abstract:

Following the July Revolution of 1830, French history writing began to reflect a new personal perspective that allowed many to identify with the earlier revolution of 1789. This immediate association with the past allowed individuals to connect with history in ways that reflected themselves as well as the new political and cultural horizon. French grand opéra represented this desire for historical knowledge by displaying a dramatic narrative akin to the writings of French academic historian Jules Michelet (1798–1874). Through the analysis of the music and libretto of Daniel Auber’s Gustave III

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Rushworth, Jennifer. "Jules Michelet: Writing Art and History in Nineteenth-Century France by Michèle Hannoosh." Modern Language Review 115, no. 3 (2020): 725–26. http://dx.doi.org/10.1353/mlr.2020.0129.

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21

Gaspard, Claire. "Les cours de Michelet au Collège de France (1838-1851)." Histoire de l'éducation, no. 120 (September 1, 2008): 99–112. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.1835.

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Renard, Margot. "Illustrer l’histoire de France en 1840 ou « représenter à nos yeux ce que le texte décrit à notre esprit ». Le cas de l’ouvrage de Théodose Burette illustré par Jules David." Histoire de l'art 80, no. 1 (2017): 77–88. https://doi.org/10.3406/hista.2017.3728.

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Abstract:

Jules David’s illustrations for the Histoire de France by Théodose Burette in 1840 took a prominent place in the world of printed productions within a decade of their publication. As noted by Chateaubriand, history fascinated French society ; “everything today takes the form of history.” History and images also crossed artistic media : history emerged from the erudite pages of Romantic historians to inspire Salon artists, while Paul Delaroche and others attempted to renew history painting with vignettes from the books of the liberal historians like the Thierry, Thiers, and Barante. In this for

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Rubini, Rocco. "The Vichian Resurrection of Commedia dell’Arte: Michelet, Sand, and De Sanctis." Quaderni d'italianistica 37, no. 2 (2018): 49–74. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v37i2.29228.

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Abstract:

This essay seeks to reconnect two intellectual events of major import in nineteenth-century France: Jules Michelet’s “rediscovery” of Giambattista Vico as a viable source for a critical review of modernity’s task and the scholarly, artistic, and moral accreditation of commedia dell’arte, something inaugurated by George and Maurice Sand in their landmark Masques at bouffons (1860). Together, I contend, these scholarly events mark turning points in the romantic revision of the Renaissance, Baroque, and Enlightenment legacies. In the first section of this essay, I examine Michelet’s Vichian obses

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Hesse, Carla. "La Preuve Par la Lettre pratiques juridiques au tribunal révolutionnaire de Paris (1793–1794)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 3 (1996): 629–42. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410874.

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Abstract:

” L'écriture est un témoin qui est difficilement corrompu ». (Montesquieu)La guerre idéologique est terminée… Voilà un peu plus de quinze ans, avec Penser la Révolution française, François Furet assenait à l'ensemble de l'historiographie antérieure de la Révolution un coup dont elle ne devait pas se relever : l'histoire politique de la Révolution française, disait-il, se confond avec l'événement qu'elle s'efforce de relater. En finir avec cette historiographie « commemorative », c'était la tâche assignée à une histoire conceptuelle, une histoire dont les catégories ne fussent pas le reflet des

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Gingras, Francis. "Préhistoire de la sorcière d'après quelques récits français des XIIe et XIIIe siècles." Florilegium 18, no. 1 (2001): 31–50. http://dx.doi.org/10.3138/flor.18.004.

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Abstract:

Les médiévistes savent bien qu'avec la Dame des troubadours, librement redessinée par les premiers romanciers du Nord de la France, l'écriture médiévale a réinventé la femme en élaborant une figure de mots capable de rivaliser dans l'imaginaire érotique avec la place occupée ailleurs par Dieu lui-même. Pour autant, dans la perception commune, les pouvoirs prêtés à la femme médiévale pencheraient plutôt du côté du diable et de la magie noire, les «siècles obscurs» constituant aux yeux de plusieurs de nos contemporains, un temps béni (si l'on peut dire) pour les sorcières de tout acabit, si ce n

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Indriarti, Tiara, Yusuf Hanafiah, and Fadhlurrahman Fadhlurrahman. "Analisis Kepemimpinan Pendidikan Islam Abad Pertengahan dan Penetrasinya terhadap Renaisans di Eropa." Indonesian Journal of Educational Management and Leadership 2, no. 1 (2024): 91–107. http://dx.doi.org/10.51214/ijemal.v2i1.822.

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Abstract:

Purpose − This research aims to understand the state of Europe before the Renaissance, describe the process of the Renaissance, and analyze the penetration of Islamic education to the Renaissance movement in Europe. Method − This research is qualitative type with a library research approach. Where research was carried out by collecting, reading and reviewing books related to the analysis of Islamic educational leadership and its penetration into the renaissance in Europe. The analysis techniques in collecting data for this research are data reduction, data presentation, and drawing concl

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Nadrigny, Xavier. "La guerre d’Albi (1434-1462). Un parcours historiographique." Annales du Midi : revue archéologique, historique et philologique de la France méridionale 133, no. 313 (2021): 41–61. http://dx.doi.org/10.3406/anami.2021.9077.

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Abstract:

Between 1434 and 1462, two prelates fought over the bishopric of Albi : Bernard de Casilhac, elected by the Albigensian chapter, supported by the consuls, the local nobility and the Council of Basel, and Robert Dauphin, appointed by Pope Eugene IV on the recommendation of Charles VII. The two rivals opposed each other in court, at the Council of Basel and at the Parliament of Paris, and in arms, especially between 1434 and 1437. The affair is mentioned in several contemporary documents, in France and in Germany. However, it is not mentioned in almost any current book on the history of France,

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Mycinski, Cyprien. "Jules Michelet, Histoire de la Révolution française, Nouvelle édition publiée sous la direction de Paule Petitier. Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », n os 55 et 56 (deux tomes), 2019, 1504 et 1568 pages, 62,50 € chaque tome, 125 € le coffret (jusqu’au 31 décembre 2019)." Études Mai, no. 5 (2019): XII. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4260.0119l.

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Guilhaumou, Jacques. "Jules Michelet . Histoire de la Révolution française . Nouvelle édition publiée sous la direction de Paule Petitier, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de La Pléiade », NRF, 2019, en deux volumes, 1409 + 1336 p., ISBN 978-2-07-014566-9 + 978-2-07-014567-6, 67 + 68 €." Annales historiques de la Révolution française 399, no. 1 (2020): XI. https://doi.org/10.3917/ahrf.399.0227k.

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Mottaz, Olivier. "Delaporte, François: Anatomie des passions. Paris, Presses Universitaires de France, 2003. Ouvrage publié avec le concours de l’UPJV (Univ. De Picardie Jules-Verne). 220 p. (Science, histoire et société). I 20.–. ISBN 2-13-053225-X." Gesnerus 61, no. 1-2 (2004): 92–93. http://dx.doi.org/10.1163/22977953-0610102008.

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Gaulme, François. "Alya Aglan, La France à l’envers. La guerre de Vichy (1940-1945) , Gallimard, « Folio histoire », n° 298, 2020, 752 pages, 11,50 €. Stéphane Audouin-Rouzeau, C’est la guerre. Petits sujets sur la violence du fait guerrier (XIX e -XXI e siècles) , Éditions du Félin, « Histoire et sociétés », 2020, 270 pages, 22 €. Jean-Louis Crémieux-Brilhac, Les Français de l’an 40 , Gallimard, « Folio histoire », n os 296 et 297, [1990] 2020, deux tomes ( I : La guerre oui ou non ? et II : Ouvriers et soldats ), 1 008 et 1 152 pages, 13,50 € et 14 €. Edmond Michelet, Rue de la Liberté . Dachau 1943-1945 , préface d’Hervé Gaymard, avant-propos d’Olivier Wieviorka, Seuil, 2020, 360 pages, 24 €. Jacques Perrier, Edmond Michelet. La hantise des autres , Salvator, 2020, 426 pages, 24 €." Études Novembre, no. 11 (2020): II. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4276.0121b.

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Cases Martínez, Víctor. "De los filosofastros al philosophe. La melancolía del sabio y el sacerdocio del hombre de letras." Vínculos de Historia. Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha, no. 8 (June 20, 2019): 277. http://dx.doi.org/10.18239/vdh_2019.08.14.

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Abstract:

RESUMENEste artículo propone un recorrido a través de la figura del pensador de la Baja Edad Media a la Ilustración. Publicada en 1621, la Anatomía de la melancolía de Robert Burton dibuja la imagen del filósofo nuevo, opuesto a los desvergonzados filosofastros que daban título a la comedia de 1615. Demócrito Júnior supone la confirmación de la nueva figura intelectual que ha dejado atrás al clerc de la Baja Edad Media: el humanista del Renacimiento que, gracias a la rehabilitación llevadaa cabo por Marsilio Ficino del mal de la bilis negra, confiesa con orgullo su carácter melancólico, propio

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Wright, Beth S. "Jules Michelet: Writing Art and History in Nineteenth-Century France by Michèle Hannoosh." Nineteenth-Century Art Worldwide 19, no. 1 (2020). http://dx.doi.org/10.29411/ncaw.2020.19.1.12.

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Duggan, Anne E. "The Reception of the Grimms in Nineteenth- Century France." Fabula 55, no. 3-4 (2014). http://dx.doi.org/10.1515/fabula-2014-0015.

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Abstract:

AbstractThis study proposes to fill a gap in Grimm and folklore studies by staking out the landscape of the reception of the Brothers Grimm in nineteenthcentury France. While E. T. A. Hoffmann’s tales received high literary acclaim, those by the Grimms seemed to make little impact on French literature of the period. However, among the French scholarly community, the Grimms were celebrated for their erudition, their integrity, and served as models for many scholars, from the historian Jules Michelet, who corresponded with Jacob Grimm in 1829, to the folklorist Emmanuel Cosquin, whose Contes pop

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Pérez-Medina, Simón-Vladimir. "Rasgos de la concepción de «antigüedad» de Jules Michelet contenidos en su «Introduction à l´histoire universelle»." Cuadernos de Arqueología, August 2, 2023. http://dx.doi.org/10.15581/012.32.003.

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Abstract:

El artículo busca exponer los principales rasgos de la concepción de antigüedad contenidos en la Introduction à l´histoire universelle creada por Jules Michelet en el siglo XIX, para lo cual se utiliza principalmente una metodología analítica aplicada al texto, complementada por una de carácter sistémico que permite ubicarla en el contexto de la época en que fue escrita. La búsqueda de aquel objetivo hizo posible que las siguientes páginas estén divididas en dos partes dedicadas, la primera, a establecer los aspectos básicos del autor y su obra; y la segunda, a señalar tres asuntos: primero, l

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Crouzet, Denis. "Quand Jules Michelet résistait à la mélancolie en écrivant une histoire de la Saint-Barthélemy à contre-courant des topiques historiographiques." Études Épistémè 45 (2024). https://doi.org/10.4000/12v81.

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Abstract:

Lorsque Jules Michelet se remémore comment il a vécu subjectivement le temps de son travail sur la Saint-Barthélemy, il évoque une forme de dépression mélancolique que seule l’écriture a pu surmonter en lui démontrant que le plus épouvantable des massacres n’a pas fermé le devenir, mais qu’il lui permet de prendre conscience que le futur doit être synonyme d’espérance. Il a certes rencontré l’horreur et il lui sans doute semblé qu’il était seul dans sa recherche à se dresser contre des historiographies qui n’avaient de cesse que de falsifier les causes, les faits et les conséquences de ce qui

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MacNamidhe, Margaret. "Margaret MacNamidhe. Review of "Jules Michelet: Writing Art and History in Nineteenth-Century France" by Michèle Hannoosh." caa.reviews, May 18, 2021. http://dx.doi.org/10.3202/caa.reviews.2021.40.

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Hayek, Katia. "Représentations romanesques d’une figure historique : Jeanne d’Arc, jeune fille de France brûlée vive, de Max Gallo, à la lumière des textes de Voltaire et de Jules Michelet." Figures fondatrices, no. 1 (April 17, 2012). http://dx.doi.org/10.54563/gfhla.102.

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Mulat, Lucile. "« En magie, demander c’est obtenir »." Nouvelle Revue Synergies Canada, no. 12 (February 8, 2020). http://dx.doi.org/10.21083/nrsc.v0i12.5096.

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Abstract:

Dans son dernier roman, Les Sorcières de la République, Chloé Delaume imagine une société où, devenues sorcières après que les déesses de l’Olympe les ont dotées de pouvoirs magiques, les femmes renversent le gouvernement français jugé trop oppressif pour celles-ci et imposent un nouveau régime politique. Si l’intrigue paraît fantasque, le réinvestissement de la figure de la sorcière, incantatrice et jeteuse de sorts, permet de mettre en avant l’idée d’un pouvoir d’action résidant fondamentalement dans la parole. Cet article se propose d’analyser comment cette agentivité discusive se construit

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"Comptes rendus." Études d'histoire religieuse 88, no. 1-2 (2022): 85–119. http://dx.doi.org/10.7202/1092011ar.

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Abstract:

Ouvrages recensés : Pierre Anctil, Antijudaïsme et influence nazie au Québec. Le cas du journal L’Action catholique (1931-1939), par Harold Bérubé Carl Bergeron, La grande Marie ou le luxe de sainteté, par Raymond Brodeur Lucie Desrochers, Sir Henri-Gustave Joly de Lotbinière, un premier ministre improbable, par Benoît Grenier Paul-André Dubois, Lire et écrire chez les Amérindiens de Nouvelle-France. Aux origines de la scolarisation et de la francisation des Autochtones du Canada, par Guy Poirier Pierre Ducharme, Henri d’Arles. Abbé singulier, écrivain pluriel, par Pierre Hébert Pierre Hébert,

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Bacholle, Michele. "Le comique, arme de subversion massive des Sorcières de la République des Lettres." Nouvelle Revue Synergies Canada, no. 12 (February 8, 2020). http://dx.doi.org/10.21083/nrsc.v0i12.4824.

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Abstract:

Cet article examine l’usage que Chloé Delaume et Sophie Divry font du comique respectivement dans Les Sorcières de la République (2016) et Quand le diable sortit de la salle de bain (2015). Les deux autrices déploient une panoplie comique variée : comique de caractère, comique de situation, comique de mots (détournements de chansons et de formules, néologismes, onomatopées), parodie, trompe-l’œil (insertion de pseudo-documents, agitations typographiques, calligrammes). Delaume et Divry décrient et critiquent au moyen du comique la société française contemporaine et le sort qu’elle réserve aux

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Թամրազյան, Շուշանիկ. "«Տիկին Բովարիի» ստվերը «Ապուշը» վեպի տասնմեկերորդ գլխում". Գրականագիտական հանդես=Literary Journal, 26 лютого 2023, 292–318. http://dx.doi.org/10.54503/1829-0116-2022.2-292.

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Abstract:

Ֆրանսիական գրականության նուրբ գիտակ, Բալզակի ,Էժենի Գրանդեիե ներշնչված թարգմանիչ Ֆ. Դոստոևսկին մշտապես նույն զգայուն ուշադրությամբ է հետևել ֆրանսիական գրական դաշտը պայմանավորող իրադարձություններին: 1876 թվականին ,Հեզաբարոնե պատմվածքի հակիրճ նախաբանը դրա ամենաուշագրավ ապացույցներից է: Հղելով երիտասարդ Հյուգոյի առաջին վիպագրական փորձին՝ ,Մահապարտի վերջին օրըե երկին, գրեթե մեկ դար անց Դոստոևսկին պատասխանում է Ժյուլ Ժանենի և Շառլ Նոդյեի անհիմն քննադատություններին՝ Վիկտոր Հյուգոյի երկն անվանելով ,ամենաճշմարտացին ևիրականըե երբևէ նրա գրած վեպերիցե: Դոստոևսկու գրական նախընտրությունների վերաբերյալ ոչ պ

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