Dissertations / Theses: 'Histoire de l'Empire britannique'

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Barrier, Virginie. "De l'Empire britannique au Commonwealth des Nations : le sens de la question de Rhodésie." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040039.

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Abstract:

La crise de Rhodésie recouvre l'étendue de ce que l'histoire retiendra comme une 'question', caractérisée pendant plus de soixante-dix ans par des relations ambigue͏̈s entre la mère patrie et l'une de ses colonies. Or, analyser dans toute leur perspective diachronique les contours et les articulations de cette question conduit à formuler des hypothèses touchant à la nature et à l'évolution de l'idée impériale britannique. La Rhodésie était une colonie 'atypique'. Considérée comme un Dominion par Londres, elle mit en place un système de discrimination raciale quand, dans le même temps, l'idée impériale évoluait dans le sens d'une prise en compte des intérêts des indigènes dans la gestion des colonies. Le Commonwealth des Nations fut ainsi marqué, dans la phase cruciale de son institutionnalisation, par l'impossible évolution post-coloniale de la Rhodésie, prise entre nationalisme blanc et décolonisation impériale
The Rhodesian Crisis was characterised for more than seventy years by ambiguous relations between the mother country and one of her colonies. Put into historical perspective it shows that the issue was marked by the nature and evolution of the British imperial idea. Rhodesia was a 'non-typical' colony. Since London considered Rhodesia as a Dominion, the Rhodesian Government was able to institute a political system based on racial segregation. At the same time, the interests of natives in the administration of the Colonies had become the core of the imperial idea. The institutionalisation of the Commonwealth of Nations was affected by Rhodesia's inability to carry out a post-colonial transition, as it was torn between white nationalism and imperial decolonisation

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Perron, Mathieu. "Le « Parlement du peuple » : enjeux politiques et sociaux des tavernes, auberges et coffeehouses du district de Québec (1759-1775)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/163.

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Abstract:

Ce mémoire vise à éclairer un objet d’étude jusqu’ici peu connu, les tavernes, et de donner un éclairage complémentaire à l’ère 1759-1775 dans la province de Québec. Cette période est balisée, d’une part, par la capitulation de Montréal et, d’autre part, par l’année au cours de laquelle les dernières licences pour tenir tavernes sont attribuées avant l’invasion des troupes américaines. En me concentrant sur la quinzaine d’années suivant la Conquête, il est proposé, dans un premier temps, d’établir les mutations étatiques, administratives, politiques et culturelles qui modulent l’installation d’établissements cossus autant que l’implantation d’établissements plus modestes. Sera aussi abordée la question des nouveaux rapports qu’entretient le nouvel État colonial avec ces établissements perçus comme un danger pour les mœurs populaires. Dans un second temps, je me penche sur les ruptures et les continuités entre la fréquentation des auberges, cabarets et salons privés ayant eu cours sous le Régime français et les nouvelles pratiques et mœurs importées sous le Régime anglais. Ce mémoire entend apporter une contribution originale à l’historiographie de la taverne dans l’Amérique du Nord britannique et contribuer à souligner l’originalité du parcours historique et culturel de la province de Québec au sein de l’Empire britannique durant cette époque charnière de son histoire.

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Bellégo, Marine. "Enraciner l'empire : les multiples vies du jardin botanique de Calcutta, c. 1860 - c. 1910." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0156.

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Abstract:

Créé à la fin du XVIIIe siècle par la East India Company, le jardin botanique de Calcutta devint un centre d’acclimatation et de classification d’espèces végétales et connut un âge d’or pendant le dernier tiers du XIXe siècle . Financé par l’empire britannique, alors à son apogée, dont Calcutta demeura la capitale en Inde jusqu’en 1911, le jardin contribuait à la fois économiquement et symboliquement au dispositif impérial. La thèse examine conjointement ces deux dimensions, ce que l’historiographie n’a pas fait jusqu’à présent. En même temps qu’il servait les capitalistes britanniques en favorisant l’exploitation agricole des terres colonisées, le jardin incarnait un discours historique selon lequel la colonisation était une entreprise civilisatrice. Son espace sémiotiquement dense mettait en scène la maîtrise coloniale de la nature. Les plantes, spécimens et publications qu’il produisait alimentaient le fonctionnement à la fois matériel et discursif d’un pouvoir qui se disait mondial, fécond et scientifique. Les histoires du jardin issues de la sphère coloniale ont donc logiquement insisté sur son rôle dans la dissémination de nouvelles espèces en Inde, échafaudant un paradigme de l’introduction botanique qui a souvent été repris de manière non critique dans l’historiographie. Cette thèse propose précisément de faire un sort à l’idéologie historique portée par ce jardin en en examinant l’envers, les contradictions et les absurdités. Tout comme l’empire qu’il servait et représentait, le jardin était profondément dysfonctionnel. À partir de sources variées, j’élabore une histoire spatiale, matérielle et sociale de cette institution qui permet d’ouvrir de nouvelles perspectives sur le fait impérial en Inde à la fin du XIXe siècle
Established at the end of the eighteenth century by the East India Company, the Calcutta botanic garden became a centre for the acclimatization and classification of plants. The garden was funded by the imperial government and the last three decades of the nineteenth century, when the Raj reached its apex, represented its golden age. Situated in Calcutta, which remained the capital of British India until 1911, the garden contributed both economically and symbolically to the imperial system. This thesis chooses to consider these two aspects together, contrary to garden histories that have generally separated them. While the garden directly served British capitalists by contributing to the agricultural exploitation of colonized lands, it also embodied a historical discourse according to which colonization was a civilizing entreprise. Its semiotically dense space displayed the colonial control over nature. The plants, specimens and publications that it produced played, by word and deed, into the hands of a power that represented itself as global, productive and scientific. Histories of the garden produced within the colonial sphere have therefore insisted on the part it played in the dissemination of new species in India. By doing so, these histories have created a paradigm of botanical introduction that was often taken for granted in the subsequent historical production about the garden. This thesis chooses precisely to study the historical ideology that the garden embodied and sustained, a careful study of which shows that it was full of contradictions, failures and absurdities. Both the garden and the empire that it served were deeply dysfunctional. Based on a great variety of sources, this thesis presents a spatial, material and social history of the garden which sheds new light on the nature of imperialism in India at the end of the nineteenth century

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Diallo, Boubacar Séga. "Les origines de l'empire de Ghana." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010548.

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Abstract:

Ce travail est une contribution a l'etude du wagadu, que les auteurs arabes et europeens ont appele ghana. Nous avons travaille sur quatorze sources orales, recueillies de 1887 a 1984, par des administrateurs coloniaux et nous. Pour les geseru -depositaires de la tradition du wagadu-, ce pays et sa capitale kumbi ont ete fondes par jabe sise fils de dinga, ancetre mythique des soninko, dinga selon nos sources, voyage beaucoup au yemen, aux indes, en palestine, dans la vallee du niger, au kingi, ou s'achevent ses peregrinations. Apres sa mort, jabe sise elimine terekine l'aine et va fonder kumbi et le wagadu, qui selon la tradition furent places sous la protection du bida. Au bida, il fallait sacrifier tous les ans une vierge, le python faisait pleuvoir apres. En fait, la tradition montre comment le groupe soninke, fondateur du wagadu, s'est forme. Elle s'appuie alors sur des mythes comme celui du bida, variante du mythe du faro des peuples de la vallee du niger. Mais l'epopee du wagadu fait aussi des emprunts au judaisme et a l'islam. Toutefois, elle a ses limites et ne traite pas de la protahistoire sominke. En effet, les soninko sont les descendants des gangari, qui apres la pejoration du climat, au post-neolithique se sont replies vers le sud et se sont meles a des groupes comme les bafours. De la vallee du niger vont arriver probablement d'autres hommes mais aussi des vivres le wagadu est donc ne sur les restes du riche neolithique des dhars, mais egalement des influences de la vallee du niger, qui au 3e siecle, avant j. C. Devrait deja commercer avec le nord. Ce n'est donc pas le commerce transsaharien qui est a l'origine de cet etat comme le pensaient beaucoup d'historiens.

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Sturmel, Philippe. "Justice et discipline militaires sous la Révolution et l'Empire : la dixième division militaire." Toulouse 1, 1998. http://www.theses.fr/1998TOU10060.

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Abstract:

On a beaucoup écrit sur l'insoumission à l'époque révolutionnaire et impériale. On a peu écrit sur les moyens extraordinaires utilisés par le gouvernement pour la juguler : les garnisaires, les colonnes mobiles et l'arrestation des pères et mères des insoumis. Les premiers sont des soldats que l'on place chez les parents du réfractaire ou du déserteur en vue de l'obliger à rejoindre son corps. Ils sont, jusqu'en 1807, utilisés en toute illégalité, et leur statut juridique ne sera définitivement fixé qu'en décembre 1812. Ne donnant pas entière satisfaction, ils sont secondés dans leur action par des colonnes mobiles, c'est-à-dire des troupes uniquement recrutées dans le but de faire rentrer les récalcitrants dans le rang. À partir de 1810 notamment, d'importantes colonnes sillonnent ainsi l'empire, et peuvent le cas échéant se transformer en colonnes de garnisaires. Quant à l'arrestation des pères et mères des insoumis, il s'agit là d'une mesure de haute police, naturellement illégale, qui témoigne finalement de l'impuissance du gouvernement face à cette pandémie qu'est l'insoumission. Impuissance également de l'autorité militaire incapable de maintenir une stricte discipline dans les rangs de l'armée. L'insoumission, plus particulièrement la désertion, peuvent être analysées comme des conséquences de cet état de fait. La première d'entre elles cependant, est le nombre important de cas portés devant les tribunaux militaires, en l'occurrence les conseils de guerre. Les travaux consacrés à ce sujet se réduisent à peu de chose. Aussi, grâce à un fond important posséde�� par les archives départementales de la Haute-Garonne, avons-nous pu étudier très concrètement la procédure suivie devant ces juridictions et les peines qu'elles prononçaient. Cette étude est circonscrite à la dixième division militaire, c'est-à-dire les départements de la Haute-Garonne, de l'Ariège, du Tarn-et-Garonne, du Gers, des Pyrénées-Orientales, de l'Aude et des Hautes-Pyrénées
There were many writings about absence without leave during revolutionary and imperial times, but a few only concerned the dramatic means employed by the government to contain it : garnisaires, colonnes mobiles, arrests of soldiers' parents. The first ones were soldiers placed at the refractaire's home with a view to forcing him to join the army. Their existence had not been legal until December 1812. But as their action was considered inefficient, they were soon helped by specialized troops dedicated to the same task. From 1810 onwards, troops are very active. As far as parents' arrests are concerned, they merely reveal the government's lack of control of this plague. Military authorities were as well not in a position to maintain a strict discipline inside the army. Absence without leave, especially desertion, can be seen as a result of this situation. The main impact concerns the rise of cases brought to trial. The fact that little literature deals with this movement enabled us to have a comprehensive view of procedures followed and sentences. This study focuses on the tenth military division, made up of the regions of Haute-Garonne, Ariège, Tarn-et-Garonne, Gers, Pyrenées Orientales, Aude and Hautes-Pyrénées

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Boulet, Katie. "COMMERCE DU THÉ SINO-BRITANNIQUE (1784-1850): LA CHUTE DU MONOPOLE CHINOIS." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26056/26056.pdf.

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Lagoutte, Christine. "L' intermédiation bancaire : le cas britannique." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100006.

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Nguyên-Duy, Iris. "La souveraineté du Parlement britannique." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010275.

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Abstract:

Le concept de la souveraineté parlemntaire est le principal pilier de la Constitution britannique non écrite. . En vertu de ce principe, la "Reine-en-Parlement" détient le droit de faire et d'abroger toute loi. Il n'existe aucune limite juridique à sa souveraineté. Aucune norme n'est supérieure à celles produites par le Parlement, dont la validité ne peut être contestée par aucune autorité, y compris les juridictions britanniques. Les origines de ce principe, "dogmatisé" par A. V. Dicey en 1885, sont contreversées. Elles sont antérieures à la Glorieuse révolution de 1688. L'analyse de l'évolution parallèle de la place de l'institution parlementaire au sein du système et des réflexions doctrinales, juridiques et philosophico-politiques sur le concept e souveraineté, qui ont conduit à l'affirmation de la souveraineté parlementaire au 17ème siècle, doit commencer au Moyen-Age. La signifiaction de ce principe constitutionnel et sa portée ont soulevé et soulèvent de nombreux débats. Longtemps considéré comme un concept incontesté et inébranlable, la souveraineté parlemntaire semble remise en question. La décolonisation, la participation du Royaume-Uni aux Communautés et à l'UE et la'incorporation de la CEDH ont entraîné des transformations institutionnelles et juridiques qui la menacent. Les institutions exécutive et judiciaire britanniques et la dévolution constituent aussi des dangers. Toutefois, face à l'ensemble de ces défis externes et internes, le principe de souveraineté parlementaire résiste et continue d'être la clé de voûte de l'édifice constitutionnel britannique.

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Blomme, Mina. "La chute de l'Empire almohade : analyse doctrinale, politique et économique." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010602.

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Abstract:

L'époque almohade (XIIe-XIIIe siècles) est considérée comme la période la plus glorieuse de l'occident musulman. Les almohades (Al-Muwahidun) ou les unitaires reflètent une période de grandeur dans tous les domaines rapportes par les sources, les chroniqueurs et les numismates. Mais l'intransigeance religieuse almohade ainsi que les troubles dynastiques et économiques nous poussent à remettre en cause ces affirmations. Nous avons voulu par le travail de cette thèse rendre concrète cette réalité. Certes le pouvoir almohado-muminide a réussi à unifier sous son autorité plusieurs 'asabiyas mais l'unification forcée à nourri d'autres contradictions à l'intérieur du régime. En outre les contradictions s'étaient accrues avec l'élaboration par 'Abd Al-Mumin d'un pouvoir d'état à son profit et à celui de sa famille. L'analyse de la chute d'un état est très complexe à cerner, d'autant plus quand il s'agit du Moyen Age et de l'état almohado-muminide en particulier. De ce fait, cette recherche a pour but de prouver l'impact de la doctrine almohade (al-'aqida al-muwahidiya) sur la chute en recherchant les données qui restreignirent le champ de sa réussite. Nous éclairons aussi les conflits latents entre les khalifes muminides et les ashyakh almohades représentants du pouvoir initial almohade. Au fur et à mesure que le pouvoir almohado-muminide émerge, les révoltés se multiplient, nécessitant des efforts considérables pour les étouffer et prouvant ainsi l'incapacité du potentiel militaire. Les almohades échouèrent à réaliser les souhaits de la population qui souffrait de la différence de classe qui s'était accentuée sous leur règne. Cependant le pouvoir des soufis connut un essor qui effraya les dirigeants almohades et encouragea certains chefs à se révolter et à viser le pouvoir en montrant les problèmes latents tels que le clivage des classes sociales, les divergences matérielles, les souffrances sociales et les déviations du pouvoir à l'égard des principes de Mohammed Ibn Tumart. Ainsi, compte tenu des disparités et des tensions internes, tous les efforts et la logistique militaire de l'état almohado-muminide pour contrôler son espace aussi bien au Maghreb qu'en Andalousie et maintenir l'unité d'un immense territoire ne parvinrent pas à enrayer le désordre politique aboutissant à l'impuissance du pouvoir à se défendre face aux attaques des banu marin. L'ampleur de la…

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Lavagne, d'Ortigue Pauline. "Un empire dans l'Empire ? : les villes de l'Anglo Iranian Oil Company et le modèle britannique de colonie pétrolière." Lille 3, 2007. http://www.theses.fr/2007LIL30032.

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Abstract:

Des villes britanniques en Iran, où l'on parlerait anglais, bakhtiyâri, persan, arabe, hindi, lori et birman ; où l'on trouverait une architecture moderniste, des égouts, des terrains de cricket, des films de Laurence Olivier, du haggis et du chutney. . . Comme la fourmi de Desnos, ça n'existe pas. De fait, "ça" n'existe plus complètement, mais "ça" a bel et bien existé. Au début du XXe siècle, l'Iran est un pays souverain, rural, et agricole. Après des années de prospections, quelques géologues britanniques obstinés découvrent de vastes champs de pétrole dans la province allogène du Khuzestân. L'enclave mono-industrielle qui s'y développe passe un demi siècle sous contrôle de l'Anglo Iranian Oil Company. Mêlant logique industrielle et culture coloniale, elle y bâtit toute une infrastructure urbaine pour ses employés britanniques, indiens et accessoirement iraniens. Créés ex nihilo, ses établissements sont alors les premières villes industrielles modernes d'Iran, le plus gros investissement britannique à l'étranger, et le lieu d'une histoire aussi dense que conflictuelle. Au lendemain de la nationalisation des pétroles iraniens en 1951, 60% de la population urbaine du Khuzestân vit dans ces villes qui n'existaien pas cinquante ans auparavant. Cette thèse examine la façon dont elles ont été conçues, construites, administrées et habitées
British towns in Iran Where people speak English, Bakhtiyâri, Persian, Arabic, Hindi, Burmese and Lori ; where one finds modernist architecture, proper drains, cricket fields, Laurence Olivier films, haggis and chutney. . . Surely cannot exist. In fact, they do not exist as such any longer, but they did. At the beginning of the XXth century, Iran was a sovereign, rural and agricultural country. After years of wild-catting, a handful of persistent British geologists discovered vast oil fields in the semi-autonomous province of Khuzistan. The single-industry enclave which was developed there, remained under the control of the Anglo Iranian Oil Company for half a century. Combining industrial logic and colonial culture, the company built a comprehensive urban infrastructure for its British, Indian and eventually Iranian employees. Created ex nihilo, its establishments were the first modern industrial Iranian towns, the largest British single investment abroad at the time, and the locus of a history as concentrated as it was conflicted. Following the rationalisation of the Iranian oil industry in 1951, 60% of the urban population of Khuzistan lived in these towns which had not existed fifty years earlier. This dissertation investigates the way they were planned, built, administered and inhabited

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Dumont, Paul. "De l'empire ottoman a la turquie actuelle. Etudes d'histoire politique, sociale et culturelle." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1987. http://www.theses.fr/1987STR20063.

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Abstract:

L'evolution de la societe turque a la fin du xixe et durant la premiere moitie du 20e siecle constitue pour l'historien une matiere particulierement fascinante. Au cours de cette periode, les transformations sociales atteignent une ampleur spectaculaire. La quarantaine d'etudes rassemblees ici ont eu pour ambition majeure de mettre en lumiere ces transformations, generalement a travers l'exploitation de gisements d'archives ignores ou peu connus. Empruntant aux techniques et preoccupations de trois disciplines historiques voisines-histoire politique, histoire sociale et histoire des idees-ces etudes touchent a des domaines divers: le plus grand nombre d'entre elles traitent a la fois des origines du mouvement ouvrier et des debuts du socialisme en territoire ottoman; un second ensemble est constitue de travaux consacres a l'analyse des approches litteraires de la societe turque, et en particulier de sa composition rurale; deux autres groupes concernent respectivement l'histoire des communautes juives en turquie et celle, parfois parallele de la franc-maconnerie ottomane; un cinquieme dossier rassemble des articles sur le role de l'islam dans la turquie actuelle; enfin, un dernier ensemble d'etudes parle des aspects varies de l'histoire politique et sociale du monde turc contemporain
The evolution of turkish history at the end of the 19th and during the first half of the 2oth century presents for a historian a particularly fascinating subject. During this period, social transformations attain a spectacular extent. The purpose of the 40 studies assembled here is to throw a light on these transformations. This was done mostly by exploitation of ignored or little known archival material. Modelling on technique and objectives of three kindred historical branches political history, social history and history of ideas - these studies deal with various fields: mostly with the origins of the worker's movement and the beginning of socialism in turkish society - particularly in its rural strata; two other groups concern res- pectively the history of jewish community in turkey and that - some- times parallel - of ottoman freemasonry; a fifth file assembles articles on the part played by islam in today's turkey, finally the last set of studies concerns the various aspects of political and social history of the present-day turkish world

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Perrot, Véronique. "Le cercle de la "Revue britannique" (1825-1901) : histoire d'une revue." Amiens, 2002. http://www.theses.fr/2002AMIE0010.

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Soussi, Tassadit Hadji. "L'Egypte sous domination britannique (1922-1956)." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30013.

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Abstract:

1922 : annee de la proclamation de l'independance egyptienne. Mais il ne s'agit la que d'une independance de droit et non de fait. Il faudra en effet encore trentequatre ans aux egyptiens pour bouter hors d'egypte les britanniques, wui occupent le pays depuis 1882. Cette etude est une analyse des relations anglo-egyptiennes au cours de la periode allant de la proclamation de l'independance jusqu'a l'evacuation totale des troupes britanniques en 1956. Comment la grande-bretagne, apres que l'independance fut proclamee, continue-t-elle d'exeercer une grande influence sur les affaires interieur et exterieur de l'egypte? -quelles sont les etapes du nationalisme egyptien en qui conduiront a l'affranchissement total du pays? quelles sont les repercussions de la presence britannique sur les affaires interieures et exterieures de l'egypte? tels sont les trois points traites dans cette these
1922 : egypt's independence has just been proclaimed. But it is an independence de jure and not de facto. It will indeed take some thirty-four years more to the egyptians to oust the british from egypt, which has been occupied since 1882. This research work is an analysis of the anglo-egyptian relations during the period starting from the proclamation of the independence until the complete withdrawal of the british troops in 1956. - how will britain, after 1922, keep on having a great effet on egypt's affair? - what are the various stages of the egyptian nationalism which will lead the country to complete emancipation? - what are the consequential effects caused by the british presence on egypt's home and foreign policy

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Issaev, Dimitri. "Les structures des transports en Russie du Moyen Age à l'Empire." Lille 3, 2004. http://www.theses.fr/2004LIL30002.

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Abstract:

L'objectif de ce travail est d'écrire une histoire des transports ruses en en faisant ressortir, non pas surtout les implications économiques, mais l'importance historique et idéologique. Nous souhaitons montrer qu'en Russie l'histoire des transports et l'Histoire sont indissociables. Plus précisément, notre dessein est de faire ressortir que, pour chaque grande période de l'histoire russe, une structure étatique correspondit à une structure des transports spécifique et que cette correspondance a de très fortes implications dans l'histoire de l'idéologie et l'historiographie russe. Chronologiquement, ce travail commence avec la Rus pour s'achever sous l'Empire, avant la Révolution de 1917. Géographiquement, ne sont étudiés que les transports strictement internes, c'est-à-dire dont le trajet s'effectuait à l'intérieur des frontières terrestres de la structure étatique étudiée. Ce travail consiste par conséquent en l'étude des trois grandes structures étatiques qui se succédèrent du milieu du IXe siècle au premeir quart du XXe siècle, avec les structures des transports qui leur étaient propres : la Rus, la Russie moscovite et l'Empire. Deux grands réseaux furent créés, développés et organisés au sein de ces trois entités : le réseau fluvial centré autour de la Volga comme axe central et l'étoile des routes terrestres convergeant vers Moscou. La formation et l'évolution de ces réseaux ont fait l'objet de nombreux débats idéologiques

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Kirouac, Marie-Eve. "La garnison britannique à Québec, 1839-1871 : Étude des rapports sociaux entre militaires et civils." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28221/28221.pdf.

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Lhote, Jean. "Aspects de la population de Metz sous le Consulat et l'Empire." Metz, 1989. http://docnum.univ-lorraine.fr/public/UPV-M/Theses/1989/Lhote.Jean_1.LMZ892.pdf.

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Abstract:

Sous le consulat et l'empire, metz connaît un essor urbain réel, mais limité. Sa population marque un accroissement relatif et le mouvement naturel se révèle positif, quoique dépressif. Contraception et "vaccine" témoignent du cheminement d'une mentalité nouvelle
Under the "consulat" and the "empire", metz took an urban rise, who was real but limited. Its population notes a relativ e increase and the natural movement reveals itself as positive, however depressive. Contraception and "vaccination" prove the development of a new mentality

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Gay, Annie. "Les Notables dolois de l'Empire à la Monarchie de Juillet." Besançon, 1985. http://www.theses.fr/1985BESA1019.

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Métivier, Sophie. "La Cappadoce, IVe-VIe siècle : une histoire provinciale de l'Empire romain d'Orient /." Paris : Publications de la Sorbonne, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39991311r.

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Jullien, Christelle, and Florence Jullien. "Apôtres des confins : processus missionnaires chrétiens dans l'empire iranien, histoire et tradition." Paris, EPHE, 2000. http://www.theses.fr/2000EPHEA008.

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Jehasse, Marie-Juliette. "La circulation monétaire à Aleria(Corse) de la République à la fin de l'Empire romain." Lyon 2, 1989. http://www.theses.fr/1989LYO20061.

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Abstract:

Cette thèse consiste en l'étude, après lecture et classement de plus de deux mille monnaies romaines, découvertes dans les fouilles du site antique d'Aléria, en Haute-Corse. Elles jalonnent en un cours régulier six siècles d'histoire, depuis la conquête de la Corse en deux cent cinquante-neuf avant Jésus-Christ, jusqu'à la destruction de la capitale par les vandales au début du cinquième siècle après Jésus-Christ. Elle met ainsi en lumière les caractéristiques du flux monétaire qui vient baigner une capitale provinciale, et par-là éclaire la politique de Rome, ses impératifs militaires et économiques, et l'imagerie officielle qu'elle propose. Apparaissent pour Aléria des phases de prospérité et de déclin, soulignant un destin plus officiel que les autres sites insulaires. L’époque républicaine voit dominer le monnayage d'argent, lie aux troupes d'occupation ou impose sur le plan économique. Sous l'empire les frappes sont généralement de faible valeur pour les échanges courants. Ouverte sur le monde méditerranéen, la colonie a subi l'action militaire et administrative du centre du pouvoir, mais a également servi de relais au grand commerce, méritant le rôle "d'intermédiaire" que lui attribuaient les premières traites entre Rome et Carthage
This research rests on more than two thousands of roman coins found out the ancient colony of Aleria in Corsica. These coins extend along six centuries since Corsican conquest in the middle of third century bc until city destruction by vandals of the century. Thus is enlightened the monetary currency towards a provincial metropolis, and consequently roman military and economical politics. The roman colony goes through prosperity and decline according to roman fluctuations. During republican period silver is prevailing owing to military occupation. Under roman emperors coins are of little value, and confined to common exchanges. Opened on Mediterranean world this colony has depended on central power and also has borne a part in international trade

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Calloc'h, Ghislaine. "La composante maritime de la stratégie britannique : 1945-1990." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030164.

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Abstract:

La royal navy a longtemps ete la composante majeure de la strategie britannique et le regulateur des conflits en europe et dans le monde. Les annees suivant la seconde guerre mondiale ont vu les gouvernements britanniques successifs redefinir les priorites concernant la securite de la grande-bretagne et la protection des interets du pays. Les nouvelles donnees geopolitiques de l'apres-guerre ont fait passer la marine a l'arriere-plan : la guerre froide a pousse la grande-bretagne a accorder la priorite a l'acquisition de l'armement nucleaire, a l'armee de l'air, et a la presence de forces terrestres en europe. Le processus de decolonisation a enleve a la grande-bretagne le role mondial qu'elle avait eu jusqu'alors et a contribue egalement au declin de la royal navy. D'autres facteurs ont participe egalement a mettre la navy au second plan : les depenses de defense, notamment celles concernant la marine, ont ete reduites en raison de la fragilite ponctuelle de la situation economique britannique. Les etapes du declin de la marine correspondent a des tournants de la politique britannique : le choix europeen dans les annees 1960 et le choix de la strategie continentale au debut des annees 1980. Les consequences de ce declin portent notamment sur un recentrage des unites navales sur le theatre atlantique et sur des capacites reduites
For a long time the royal navy was at the heart of the british military strategy. In the years following the second world war successive british governments redefined priorities concerning the security of britain and the protection of the interests of the country. New post-war geopolitical facts pushed the navy to the background : the cold war made britain give her priority to the acquisition of nuclear armement, to the royal air force and to the presence of ground troops in europe. The process of decolonization took away the world role that britain had had until then and contributed to the decline of the royal navy. Other factors also made the navy less important : defence spending was reduced because of the recurrent weakness of the british economy. The phases in the decline of the navy correspond to turning points in british politics : the british decision to join europe in the 1960s and the choice of the continental strategy at the beginning of the 1980s. The consequences of the decline can be found in the regrouping of naval units in the northatlantic theatre of operations and in reduced capabilities

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Chafaie, Erchadi Choleh. "La conception de l'empire en Iran aux XVI-XVII-XVIII siècles." Aix-Marseille 3, 1987. http://www.theses.fr/1987AIX32002.

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Abstract:

L'histoire politique de l'iran a la veille du xvie siecle est marquee par la constitution d'un etat monarchique regroupant les petits royaumes du plateau iranien. Ismail 1e monta sur le trone et prit le titre de shah. En examinant les elemants constitutifs du concept d'empire (la place et l'autorite du souverain, l'administration centrale, regionale, locale, les rapports entre le gouvernement central et les pays tributaires, la condition des divers groupes socio-ethniques, la tendance a l'hegemonie. . . ) la premiere partie de cette these a pour ambition de demontrer que l'avenement des safavides au pouvoir peut etre pris pour la reconstitution d'un empire sur le plateau iranien. La deuxieme partie qui traite le xviiie siecle a pour objet la remise en cause de l'empire et s'efforce de demontrer le retour a l'anarchie, voire la fragmentation du pouvoir central. En effet, malgre l'apparition ephemere de l'"empire afshan" liee aux conquetes de nadir et la survivance de certains elements constitutifs du concept d'empire, le regime politique de l'iran au xviiie siecle nous semble ne plus meriter la qualification d'imerial
The political history of iran at the beginning of the 16th century is marked by the constitution of a monarchical state regrouping the small kingdams of the iranian plateau. Ismail ist sat on the throne, taking the title of shah. Examining the constitutive elements of the concept of empire (the place and the authority of the sovereign, the central, regional and local administration, the relations between the central government and the tributary states, the situation of the different socio-ethnic groups, the hegemonial tendency. . . ) the first part of this thesis demonstrates that the accession of the safavides to power could be considerated as the reconstitution of an empire on the iranien plateau. The second part, which deals with the 18th century, has for object the fall of the empire and the multiplication of the power centers in iran. In spite of the short lived "afshar empire" linked with the territorial conquests of nadir and the survival of some constitutive elements of the empire's conception, the political system of iran in the 18th century no longer merits the imperial qualification

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Mazou, Sébastien. ""Hic sunt leones" : défendre l'empire vénitien, 1453-1503." Thesis, Toulouse 2, 2018. http://www.theses.fr/2018TOU20023.

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Abstract:

Ce travail de recherche constitue une étude du dispositif militaire dans le Stato da Mar, les territoires maritimes de l’empire vénitien, pendant la seconde moitié du XVe siècle. Au cours de cette période, deux guerres opposent la république de Venise à l’Empire ottoman. Elles se concluent par des pertes territoriales pour Venise. Nous avons analysé l’articulation entre les trois outils de la défense du Stato da Mar, – les garnisons, la flotte de guerre et les stradiotes (cavaliers légers d’origine balkanique) – et les tentatives des dirigeants vénitiens de répondre au défi de la lutte contre les Ottomans. L’accent est mis sur les acteurs de la guerre, afin d’apporter une vision moins verticale de l’organisation de la défense du Stato da Mar, en utilisant notamment des correspondances publiques, jusqu’ici peu sollicitées par les historiens. Le Frioul, région appartenant à la partie italienne de l’empire, a été inclus dans l’analyse car sa population est touchée par des attaques ottomanes. De plus, la conservation d’une documentation exceptionnelle sur cette région permet d’étudier sa perception des conflits vénéto-ottomans et ses relations avec les combattants de l’armée vénitienne
This research is based on a study of the military organization of the Stado da Mar, the maritime territories of the Venetian empire, during the second half of the XVth century. For most of the period, the Republic of Venice is fighting two wars against the Ottoman empire which end with territorial looses for Venice. We have analysed the cooperation of the three tools of the Stato da Mar’s defence – the garrisons, the war fleet and the stradiots (light mounted soldiers with Balkan origins) – and the Venetian leaders attempts to challenge and struggle with the Ottomans. We have insisted on the protagonists of the war, to show a less vertical vision of the Stato da Mar’s defence organization, using for this purpose public letters, few studied by historians until now. Friuli, region that belongs to the italian part of the empire, has been added in the analysis because its population suffers ottoman attacks during the period and because of the exceptional preservation of documents dealing with his perception of Venetian-Ottoman wars and his relationship with the venetian army soldiers

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Scheid, John. "Le college des freres arvales. Un modele pour l'etude du culte public a rome sous l'empire." Strasbourg 1, 1987. http://www.theses.fr/1987STR10053.

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Abstract:

Atteste par une richesse exceptionnelle de documents litteraires, archeologiques et surtout epigraphiques, le college arvale livre une image si precise du culte public de rome qu'il doit etre considere comme un modele. C'est d'abord la documentation laissee par ce college qui est exceptionnelle. Aux tres nombreux fragments des proces-verbaux annuels graves sur le marbre et a une poignee d'attestations litteraires se joint un sanctuaire qui a ete explore a deux reprises. Cette documentation exemplaire permet d'etudier les structures du culte public contemporain. La confrontation des proces-verbaux et du bilan des fouilles aboutit a une topographie precise et evolutive du sanctuaire de confins desservi par les arvales. Les nombreux comptes rendus jettent egalement une lumiere vive sur le recrutement et le fonctionnement de la confrerie arvale, et plus generalement sur ceux des autres colleges sacerdotaux. Une etude prosopographique comparative du recrutement des arvales et des quatre colleges majeurs, jointe a l'etude globale (679 p. ), met au jour un certain nombre des regles regissant les cooptations des pretres du culte public, et des donnees importantes sur les effectifs des colleges sacerdotaux sous les trois premiers siecles de l'empire. Apres ces parties (et leur annexe prosopographique), la troisieme partie de la these est consacree a l'analyse et a l'interpretation des rituels confiees a la confrerie arvale, les liturgies regulieres du calendrier (voeux et sacrifices circonstanciels). Et les rituels propres aux arvales. L'etude de ces ceremonies revele l'importance centrale du sacrifice dans le culte romain et en expose les fondements, tout en revelant certains traits essentiels du ritualisme romain. Apres cette explication liturgique des ceremonies, les donnees recueillies sont inserees dans leur cadre historique. L'etude historique de ce culte agraire et de cette confrerie livre l'un des temoignages les plus precis et complets sur les restaurations religieuses d'auguste et leur survie
The priestly college of the arval brethren is known by litterary and archaeological evidence, but first of all by an extraordinary collection of epigraphical reports. The evidence provided by these sources is so precise that one must consider the arval brethren and their rites as a model, and not only for this abundance of testimonies. They allow an accurate study of the structures of public religion in imperial times. The cult place of the brethren as well as their recruitment or hierarchy are the best known documents about the use of a sanctuary or of the proceedings of the roman priestly colleges. An annex of 679 pages analyses the prosopographical evidence of the recruitment of the arvals confronted with that of the four major colleges. The most spectacular evidence is drawn from the precise descriptions of the ritual performances of the twelve brethren. Regular vota pro salute principis or sacrifices related to the life and projects of the emperer give the precisest descriptions of that kind of ceremonies. The proper liturgy of the brethren, the sacrifice to dea dia, which is commented by detail, provides the best known account of a sacrifice, and, replaced in its historical context, one of the clearest testimonies of the augustan restauration of public cults, surviving without visible change untill the mid ivth century a. D

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Decotignie-Marmier, Doris. "La fondation de l'Empire allemand de 1871 vue par la presse suisse alémanique." Lille 3, 1985. http://www.theses.fr/1985LIL30035.

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Cosme, Pierre. "Armée et bureaucratie dans l'Empire romain (de la Guerre sociale aux Sévères)." Paris 1, 1995. http://www.theses.fr/1995PA010646.

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Abstract:

La conquête et l'occupation de provinces extérieures à l’Italie ont progressivement transforme les légions romaines en armée permanente. La gestion et le commandement de cette armée permanente ont nécessité le développement d'une bureaucratie militaire. Celle-ci est étudiée à travers les documents qu'elle a produits, à l'occasion de trois opérations essentielles : le recrutement, le versement de la solde et les procédures de libération. On met ainsi en lumière l'importance de la correspondance et des communications entre le pouvoir central, les gouverneurs de province et les différentes unités de l'armée stationnées aux frontières de l'empire à partir du Principat d'Auguste
The conquest and occupation of provinces outside Italy has progressively converted the roman legions into a standing army. The management and command of this standing army made necessary the development of a military bureaucracy. This one is tackled from the angle of the documents that were written on the occasion of recruitment, pay and discharge. Thus, we are emphasizing the significance of correspondence and communications between emperor, governors of provinces and the army units stationned at the frontiers of the empire, from the principate of Augustus

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Péna, Marc. "Le stoïcisme et l'empire romain." Aix-Marseille 3, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX32013.

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Abstract:

Le stoicisme allie un systeme complexe hautement technique et un style de vie parfaitement identifiable en dehors de toute reference philosophique. Il en resulte une sagesse ouverte non systematique sans hermetisme riche et fluide a meme de traverser les vicissitudes de l'histoire. Cela permet de mieux comprendre la plasticite etonnante du portique, capable d'etre a l'origine des temps hellenistiques, puis d'integrer et de soutenir un regime politique qui correspondait en grande partie a sa vision du monde : l'empire romain. Enfin il sut survivre a ce meme regime pour influencer les grandes constructions doctrinales du christianisme aux temps modernes, ainsi que la pensee politique contemporaine sous certains aspects. En effet en tant qu'ideologie politique, l'apport du stoicisme est surement d'avoir su penser le tout, une monarchie universelle ou tous les individus peuvent se retrouver en tant que morale politique c'est d'avoir voulu et su preserver la liberte de l'un l'individu au sein de ce tout. Presque officiellement adoptee par rome et ses empereurs, le stoicism alla beaucoup plus loin. Sa conception de l'individu autour de l'archetype du sage, sa conception d'un monde un et universel, sa construction philosophique autour de l'accord de ces deux poles que sont l'individu et l'universalite permirent le culte d'un dieu interieur s'adressant au centre de la personnalite
Stoicism allies a highly technical and complex system to a thoroughly identifiable style of life outside any philosophical reference. The result is an opem, non systematic wisdom, without any hermetism, which is rich and fluid and able to live through the vicissitudes of history. It permits us to have a better apprehension of the astonishing plasticity of portico, able to be at the origin of the hellenistic period, then to ? and support a political system corresponding largely to its vision of the word : the roman empire. Lastly it managed to survive this very system and to influence the great doctrine from christianity to modern times, as weel as contemporany political thinking in some respects. Indeed, as a political ideology the contribution of stoicism is certainly to have been able to concerve the whole, a universal monarchy in which all individuals can find a place. As a political moral doctrine, it is to have wanted and to have been able to safeguard the freedom of each of the individual in this whole. Almost officially adopted by rome and its emperors, stoicism went much further. Its notion of the individual resting upon the archetypal sage, its notion of a world that is one and universal, its philosophical notion of the harmony between these two poles : the individual and the universal, gave rise to the cult of an inner god renderer to the core of the individual

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Saliba, Fabrice. "Les politiques de recrutement militaire britannique et française (1920-1939)." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30029.

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Abstract:

Les politiques de recrutement militaires déterminent les ressources humaines dont l'armée peut disposer. Étudier le recrutement militaire britannique et français ne représente pas seulement un travail d'histoire militaire. En la matière, la tradition britannique et française sont très différentes. Au Royaume-Uni, l'armée est constituée de volontaires, de professionnels. En France, l'essentiel des effectifs militaires est recruté par le biais du service militaire obligatoire. Par ailleurs, les problèmes liés au recrutement militaire sont intimement liés aux structures de l'État, nous permettant dès lors d'élargir le débat à des questions de nature institutionnelle, socio-politique voire diplomatique. Ces décisions en matière de personnels, ne reflètent pas seulement la tendance dominante des politiques militaires d'un pays, mais s'inscrivent dans un cadre plus général lié aux relations internationales. Les lois déterminent alors en partie la fonction que le pouvoir octroie aux armées. Le sujet soulève de nombreuses questions : Pourquoi la France considérait-elle la conscription comme un point essentiel de sa défense pendant l'entre deux guerres, tandis que la Grande-Bretagne pensait qu'il était impossible d'instaurer le service militaire obligatoire en temps de paix ? De plus, le recrutement militaire est-il une conséquence de la politique de défense, ou le système d'homme influence-t-il la doctrine militaire ?
Military recruiting policies determines the manpower owed to the army. Studying British and French army recruitment is not only a military history work. British and French traditions in this subject are very different. In United Kingdom, the army is constituted by voluntaries, professionals. In France, military manpower is mainly recruited by compulsory service. Otherwise, problems about military recruitment are closely linked with the State structures; thus it's possible to study on institutional, social and political indeed even diplomatic issues. Decisions about personnel, not only reflect the dominant tendency of the military policy of a State, but come within the more general scope linked with international relationships. Then, regulations determine partly the role given by the executive power to the army. The subject raises a lot of questions: Why France considered conscription as an essential point of her defence between the wars, while Britain thought that compulsory military service was impossible to implement in peacetime? Moreover, is military recruitment a consequence of the military policy, or is the manpower system influencing the military doctrine?

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Costambeys, Raphaël. "New Generation Poetry : Représentations de la postmodernité dans l'écriture poétique britannique contemporaine." Tours, 2001. http://www.theses.fr/2001TOUR2045.

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Abstract:

En 1994, la revue de la poésie britannique Poetry Review a publié un numéro spécial intitulé "New Generation Poets". Le numéro était destiné à promouvoir une nouvelle génération de poétes britanniques et de souligner une renaissance poétique en Grande-Bretagne. Cette démarche ambigue se situe entre la célébration d'un mouvement littéraire naissant et un stratagème de commercialisation. Selon un certain nombre de critères aussi stricts qu'arbitraires, vingt poètes ont été choisis pour porter l'étiquette de la nouvelle génération. Ces poètes ont été élus par un jury composé de critiques représentatifs de toute la gamme de la culture contemporaine britannique reflétée par le choix du président de jury, Melvyn Bragg, présentateur d'émissions culturelles à la radio et à la télévision britannique. Notre travail vise à établir la spécificité du phénoméne de la New Génération. Pouvons-nous parler d'une poésie nouvelle génération ? Ou bien ces poètes sont-ils simplement des voix individuelles réunies dans un but purement promotionnel ? Y-a-Il des sous-groupes émergents qui se distinguent aujourd'hui qui méritaient d'^etre distingués en "Euro-poètes" ou encore en "Poètes de dévolution" ? L'artifice de la poésie de la nouvelle génération est peut-être indéniable, mais il existe des traits caractéristiques partagés par certains poètes. Ces traits que nous étudions permettent de mieux comprendre le fonctionnement de ce groupe. [. . . ]

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Cheynet, Jean-Claude. "Milieux et foyers de perturbation dans l'empire byzantin de 963 à 1204." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010517.

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Abstract:

Ce travail a pour objet de rendre compte de tous les mouvements politiques et sociaux qui perturbèrent l'empire byzantin entre 963 et 1204. Il apparait que l'aristocratie en fut l'agent principal, sinon unique ; son étude conditionne donc la compréhension de ces troubles et s'appuie, outre les sources classiques, sur la sigillographie qui offre de nombreux inédits. La thèse comporte trois parties : l'exposé des faits (chronologie, prosopographie, bibliographie), puis les principaux facteurs d'explication de ces faits. Comment les byzantins se représentaient-ils les luttes politiques, notamment pour l'obtention du pouvoir suprême ? quels liens permettaient à l'aristocratie d'influencer l'ensemble de la société, en jouant de ses attaches provinciales - nous nous sommes appliqués à décrire l'implantation géographique des grandes familles - et des solidarités créées par la parente ou les liens de service, favorisées par la pérennité de ces lignées. Dans la troisième partie, plus chronologique, sont décrits les différents clans qui se disputèrent le pouvoir à l'échelle de l'empire ou plus modestement d'une province. Nous pouvons ainsi montrer que l'empereur disposait de véritables équipes occupant les plus hautes charges civiles ou militaires et que le choix de l'une rejetait les autres dans les emplois subalternes et de ce fait dans l'opposition. Ces divisions au sein de l'aristocratie n'opposent pas principalement "civils et militaires", mais de puissants groupes régionaux (macédoniens, cappadociens, phrygiens. . . ) qui s'alliaient à des factions de la capitale. Lorsque le pouvoir central s'affaiblissait, les provinces périphériques étaient tentées par la dissidence, notamment en raison d'une fiscalité jugée trop lourde et sans contrepartie, plutôt que pour des motifs religieux ; ce mouvement n'affecta pas seulement les populations allogènes (armeniens, bulgares. . . ) mais aussi, au cours du 11e siècle et à la fin du 12e siècle de vieilles populations byzantines

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Perron, Jean-François. "Flibustiers, corsaires et pirates : l'impact de leurs actions sur le déclin de l'Empire espagnol d'Amérique au XVIIe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/MQ57906.pdf.

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Wellebrouck, Gurvane. "Présence et ambitions des affranchis dans l'Empire Romain." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040070.

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Abstract:

Présenter la situation de la société romaine, à l’époque de l’Empire, par le biais d’une partie de sa population, celle des affranchis, nous permet d’étudier une situation particulière vécue à cette époque. En effet, les anciens esclaves deviennent, par la manumissio, des citoyens romains mais une dichotomie se dégage assez clairement : non seulement les affranchis supportent la macula, cette infériorité sociale due à leurs origines serviles, mais nombre d’entre eux vont chercher aussi à dépasser cette fatalité dans l’espoir de se hisser au rang des citoyens les plus influents de la cité. Pourtant, juridiquement, politiquement, intellectuellement, l’image que Rome renvoie des affranchis est souvent dévalorisée ; cela se révèle autant par le vocabulaire officiel et juridique qui servait à les désigner que dans les portraits que la littérature latine nous en a fait. De plus, cette inégalité sera considérée par les affranchis comme un obstacle à leur individualité et ils chercheront alors, grâce à leurs compétences, à leurs ambitions personnelles, parfois à leurs intrigues, à se rendre visibles aux yeux des Romains de naissance libre. A la lumière des sources épigraphiques, nous verrons les secteurs, publics comme privés, dans lesquels cette présence s’est affirmée et comment Rome a pris en compte cette population. La présence et l’influence que les affranchis eurent sur les traditions morales et culturelles de l’époque, créèrent des sujets de réflexion, qu’ils soient, le plus souvent, nés d’esprits critiques ou moqueurs mais aussi le début d’une nouvelle opinion sur la société romaine
Drawing the situation of the Imperial roman society, through a part of her population, the freedmen’s one, let us study a particular and real life of this period. Indeed, formers slaves become, by the manumissio, Roman citizens but a dichotomy clearly emerge : freedmen not only endure the macula, this social inferiority due to their slavish origins, but a lot of them also were trying to overstep this fatality in order to raise themselves in the rank of the most influential citizens of the city. Nevertheless, by law, politics and intellect, the image of the freedmen in Rome was often devaluated. It is revealing as much in legal and official vocabulary used for define them as in portrays which Latin literature makes of them. Moreover, this inequality was considered by the freedmen like an obstruction to their individuality and so, they had to search, by their competences, their personal ambitions, sometimes their arrangements, to be visible for the free-born citizens. By the light of epigraphically sources, we want to see the different sectors, public or private, in which this presence has spread and how Rome has considered this population. Freedmen’s presence and effect on the moral and cultural traditions of Imperial period created thoughts matters, issued often from critical or mocking spirits but the beginning of a new thinking about the Roman society too

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Eche, Antoine. "Le Récit de voyage britannique en France : 1688-1789 : images et procédés d'écriture." Tours, 2004. http://www.theses.fr/2004TOUR2024.

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Abstract:

Ce travail se voudrait être préparatoire à une étude qui mettrait en relief l'image britannique de la France au XVIIIe siècle au travers des récits de voyages dans une perspective imagologique renouvelée. Il s'agit d'une réflexion sur le véhicule même de cette image au travers d'un corpus hétérogène composé de récits, de textes programmatiques, de critiques et de comptes-rendus de voyages. Les limites chronologiques permettent de former un ensemble cohérent dans lequel prend place une mise en rapport de ces textes avec des textes d'historiens, de philosophes et de rhétoriciens, ce qui permet d'établir une image du texte de voyage, s'articulant autour des notions de vérité et de forme narrative. Les informations rapportées dans les récits étant évaluées en terme de vérité, il s'avère donc nécessaire de définir ce que les auteurs entendent par ce terme dont la définition fluctue aux rythmes du renouvellement de l'histoire et de la science, ainsi que par l'apport du sensualisme.

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Bozarslan, Hamit. "Les courants de pensée dans l'Empire ottoman : 1908-1918." Paris, EHESS, 1992. http://www.theses.fr/1992EHES0073.

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Abstract:

La these se propose d'etudier les trois majeurs courants de pensee dans cette derniere decennie de l'empire ottoman, le nationalisme, le liberalisme, et l'islamisme. Elle analyse, apres une breve introduction, l'heritage de l'islam et de la vision ottomane du monde. L'univers mental d'une generation contestataire qui joua un role determinent dans la rupture de 1908, est analyse dans le deuxieme chapitre. Vient ensuite les modeles etrangers que l'intelligentsia ottoman e elabora. Dans le quatrieme chapitre sont analyses les acteurs politiques : les "anciens", ottomans classiques, et les "jeunes", a savoir, les trois courants mentionnes. Dans le cinquieme chapitre, sont traites des themes principaux qui nous permettent de saisir les convergences et les divergences entre ces trois courants : civilisation, revolution, experience constitutionnelle ottomane, nation et nationalisme, et finalement, religion. Ziya gokalp qui est l'un des theoriciens les plus importants d'union et progres, n'est presque pas analyse dans ces cinq premiers chapitres. Tout le sixieme chapitre lui est cependant consacre. Ce choix s'explique par l'effort incessant que cet auteur deploya pour arriver a une synthese entre les differents themes de ces divers courants et pour etablir une nomenclature entre eux. Finalement, dans la conclusion, sont traites les problemes lies a la continuite et discontinuite entre ces deux periodes. Plusieurs annexes, comprenant notamment des notices bibliographiques, une notice sur la vie politique ottomane de cette epoque, un lexique et des illustrations suivent la conclusion
In this thesis are analysed the three major intellectual currents of the last period of the ottoman empire, i. E. , the nationalism which founded its political expression in the comittee of union and progress, the liberalism guided by the ideas of the prince sabahaddin and the islamisme which could not build a srong political organisation. After a short introduction, the first chapter deals with the legacy of islam and the ottoman vision of the world. The effects of tanzimat period are also analysed in this section. In the second chapter the mind of the ottoman intelligentsia is analysed. The thirth chapter is on the on the models invented by the this intelligentsia : french, german and japanese models. The fourth chapter deals with the political actors, the "old" ottomans, and the "youngs". The fifth one is on some major thema and trys to show the interdependency between the three intellectual currents : civilisation, revolution, ottoman constitutional experience, nation and nationalism, and finally, religion. The ideas of ziya gokalp who was one of the most preminent ideologue of union et progres are discussed in the sixth chapter. This choice can be justified by his will to arrive to build a synthesis between the different themas of the three curren ts and to establish a nomenclatura between them. Finally, in the conclusion, the problem of continuity and discontinuty between the unionisme and kemalisme are discussed

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Rhorfi, Abdellatif. "Histoire préromaine et romanisation de la Maurétanie tingitane avant son annexion à l'Empire romain." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040318.

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Abstract:

La Maurétanie tingitane dont l'étendue correspond à la partie septentrionale du Maroc, fut érigée en province romaine par Claude en 42/45 ap. J. -C. Avant son intégration à l'Empire romain, son territoire était jalonné de cités-états organisées conformément à la constitution politique punique. Outre Volubilis, Tingi et Lixus, où sont attestées les deux institutions politiques puniques, le suffètat et l'assemblée populaire des citoyens, les villes ayant frappé des monnaies dès la première moitié du 1er siècle av. J. -C. , comme Rusaddir, Sala, Zillil et Tamuda, peuvent rentrer dans cette catégorie d'états-cités de type punique. Pour cette raison, il ne peut être établi que ces cités maurétaniennes faisaient partie du royaume mauritanien sous les rois maures et les deux derniers rois d'origine numide, Juba II et Ptolémée. D'autant plus qu'on ignore l'étendue des royaumes de ces princes maures et numides, même si on sait qu'ils se situent à l'intérieur du territoire des deux Maurétanie, la tingitane et la césarienne. En étant de véritables cités puniques, les villes maurétaniennes n'ont pas tardé à subir les influences romaines à partir du IIème siècle av. J. -C. Ces influences sont manifestées par la transcription des légendes monétaires de Tingi et de Lixus en caractères latins, et par le port de gentilices latins par les habitants des sites maurétaniennes avant l'annexion de la tingitane. L'onomastique de Volubilis, et dans une moindre mesure celle de Tingi, révèlent de plus qu'un grand nombre de ces autochtones avaient porté des nomina italiens avant leur obtention de la citoyenneté romaine, date à laquelle leur commune devint municipale romain, comme Volubilis, et probablement Sala, sous Claude, ou bien colonie romaine, comme Tingi en 38 av. J. -C. Et Banasa sous Auguste.

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Bernard, Gwladys. "Autour du détroit de Gibraltar : espaces politiques et juridiques sous l'Empire Romain." Bordeaux 3, 2011. http://www.theses.fr/2011BOR30063.

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Abstract:

Le détroit de Gibraltar, bras de mer entre deux continents, étroit couloir entre l’Atlantique et la Méditerranée, est une charnière géographique essentielle. Il a joué un rôle clé dans l’histoire des espaces qui le bordent depuis la plus haute Antiquité, et mérite donc d’être considéré comme un objet d’étude à part entière. En effet, sa largeur réduite n’a pas empêché des contacts répétés entre les populations vivant des deux côtés de la Méditerranée, et ce depuis le Chalcolithique. Gibraltar, plus qu’une frontière, est en effet un pont jeté entre les deux rives de la Méditerranée comme un point de passage obligé vers l’Atlantique. La présence de ce détroit, avec ses diverses routes maritimes, ses ports et ses courants, a contribué à façonner un espace particulier dont les influences s’étendent sur deux vastes hinterlands, à savoir tout le sud de la péninsule ibérique et le nord du Maghreb Occidental. Rome, présente dans ces régions de la Méditerranée occidentale depuis la fin du Ier siècle a. C. , impose progressivement à cet espace ibéro-maurétanien un nouveau cadre politique, celui d’un vaste Empire tourné vers l’Italie. Les nouvelles structures politiques et militaires doivent permettre à ces provinces périphériques de l’Hispanie méridionale et des Maurétanies de s’insérer dans un ensemble méditerranéen
The strait of Gibraltar, channel between two continents, narrow corridor between the Atlantic Ocean and the Mediterranean Sea, is a pivotal geographic feature. It has played a key role in the history of the neighbouring areas since the beginning of the Ancient World. It therefore deserves to be studied in and for itself. Indeed, its narrowness allowed repeated contacts between populations from both sides of the Mediterranean Sea since the Chalcolithic. More than a border, Gibraltar is a bridge that links the two shores of the Mediterranean Sea and an unavoidable gateway to the Atlantic Ocean. The existence of this strait, with its routes, harbors and currents, contributed to the shape of a specific area that influenced two vast hinterlands: the South of the Iberian Peninsula and the North of the western Maghreb. Rome was present in those regions since the end of the 1st century B. C. And gradually imposed a new political structure, that of a large Italy-centered empire, to this Iberian-Mauritanian area. The new political and military structures had to allow the integration of southern Hispania and Mauritania into a Mediterranean unity

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Hugoniot, Christophe. "Les spectacles de l'Afrique romaine : une culture officielle municipale sous l'Empire romain." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040220.

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Abstract:

Ce travail traite de la place des spectacles dans la vie municipale de l’Afrique sous l'empire romain. Les sources principales en sont les vestiges archéologiques des édifices, les inscriptions, les textes juridiques et littéraires, mais aussi les mosaïques et les reliefs. L'ensemble est axe sur trois problèmes : la romanisation culturelle de l’Afrique du nord antique, sa continuité au IVe siècle et les conflits que son succès provoqua avec le christianisme. Les résultats de cette recherche montrent la réussite d'une culture publique de la vie municipale, dont la diffusion en Afrique fut étroitement liée à celle de la citoyenneté romaine. La crise du IIIe siècle n'en affecta pas les mécanismes : aucun obstacle, financier, moral ou religieux, ne put en entraver le fonctionnement dans l'empire chrétien au IVe siècle, et de nombreux documents soulèvent le problème de sa survie dans le royaume vandale, mais aussi les autres royaumes barbares
This study addresses the subject of public life in roman North Africa. The principal sources are archeological remains, especially historical inscriptions, public records, literary works, as well as mosaics and reliefs. A few problems are here dealt with: the Romanization of North Africa culture and its continuation into late antiquity and also the conflict with Christianity that resulted from this wave of acculturalization. This study illustrates the successful diffusion of roman culture in North Africa, though this adaptation was directly related to the diffusion of roman citizenship. The crisis which rocked Rome during the 3rd century did not have a great effect upon this established system of funding and presenting such public spectacles, which remained throughout the christianized empire and there is even evidence which suggests that such festivals continued in those provinces overrun by the invading barbarians, such as the vandals in North Africa

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Brethes, Jean-Pierre. "César, premier soldat de l'Empire : "Bellum Gallicum" I à VII." Bordeaux 3, 1996. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=1996BOR30053.

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Abstract:

De 58 a 52 av. J. C. , en gaule, cesar partage la vie et les combats de ses legions ; c'est ainsi qu'il met au point le processus de controle du pouvoir, sur la base d'une relation de clientele. Caesar miles (livre i) marius avait mis au point l'outil de combat que constitue la legion romaine ; cesar en use avec genie, deployant ses remarquables qualites de chef de guerre. Mais aussi, tres vite, il donne a son armee une dimension politique et fait de ses legionnaires et de ses fideles gaulois un peuple tout devoue a sa personne. Legio vel popvlvs (livre ii) contrairement a ce que l'on pense parfois, les legions de gaule n'etaient pas disciplinees par nature. Cesar conquiert leur obeissance et le devouement par son engagement personnel, au plus fort de la melee ou des epreuves, partageant le sort du plus humble de ses soldats. Fondant son commandement sur la confiance, reniant la plus elementaire prudence, il cree une cite nouvelle, dans laquelle on vit et on meurt pour cesar. Caesar vel senatvs (livre iii) cesar n'a pas tout invente. Il met en pratique des ideaux herites de la grece et de ses philosophes, et sait se rappeler les precedents historiques qui habitent toutes les memoires : alexandre ou romulus. Pourtant, il ne se cantonne pas longtemps dans le role de proconsul de rome, mais, conduisant sa propre guerre, il fait les rois chez les gaulois et installe dans la duree un nouvel ordre politique, reposant sur une nouvelle definition de la citoyennete
Between 58 and 52 b. C. , in gaul, caesar lived and fought within his legions ; therefore he found the means to dominate the state, as the patroon of his troops. Caesar miles (book i) wonderfully using of the roman legion, organized by his uncle marius, caesar was one of the most famous captains of all the times. But also, even in his army, he was a politic man, considering his legionaries and many faithful gauls to be his own people. Legio vel popvlvs (book ii) against generally accepted opinion, in the legions of gaul, discipline was not an acquired characteristic. Caesar had to obtain it by enduring the same works and dangers as the least legionary. Trusting beyond any prudence his officers and the chiefs of the main gallic peoples, he founded a new politic order in wich everyone, at his place, lived and died for caesar. Caesar vel senatvs (book iii) of course, caesar did not invented all the ideas he put into practice in gaul : he learnt the greck philosophers and he was knowing many famous historical examples, as alexander or romulus. However, he was no longer "romae proconsul", but he was engaged in his own war, appointing the gallic kings and foundind durably a new citizenship

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Gilbert, Marie-Christine. "L’antifédéralisme dans les colonies de l’Amérique du Nord britannique (1763–1867) : Analyse contextuelle d’un discours invisible." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2015. http://hdl.handle.net/10393/32508.

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Abstract:

L’histoire du fédéralisme au Canada est connue, mais il en va autrement de sa critique dont nous n’avons en général que des évocations parenthétiques et marginales. Or, aux États-Unis, et depuis peu en Europe, ce domaine a fait l’objet d’études approfondies. De cet exercice de réflexion est né un concept théorique : l’antifédéralisme. Présenté de la sorte, il renvoie aux langages politiques utilisés par les opposants qui critiquent ou rejettent la structure fédérale. Plus encore, il fait référence à un projet politique qui s’inscrit dans un débat d’idées. Dans la présente thèse, nous démontrons que le fédéralisme canadien est confronté à ce type de langage en empruntant les voies du contextualisme de l’École de Cambridge. La preuve de son existence étant sa récurrence dans des textes et des contextes distincts, nous concluons donc qu’il existe un antifédéralisme canadien. Aussi les interventions des opposants ne sont-elles pas futiles ; elles puisent, comme aux États-Unis, une part importante de leurs principes dans des courants de pensée antérieurs, notamment le républicanisme.

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Cavalié, Elsa. "Réécrire l’Angleterre (1900-1945) dans la littérature britannique contemporaine." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20113.

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Abstract:

Cette thèse explore les réécritures de l'Angleterre de la première moitié du 20ème siècle dans la fiction contemporaine, en particulier dans A Month in the Country de J. L. Carr, Atonement de Ian McEwan, Arthur and George de Julian Barnes et la trilogie de Barker consacrée à la Grande Guerre (Regeneration, The Eye in the Door et The Ghost Road). En choisissant de réinvestir les lieux familiers de l'anglicité édouardienne, comme le paysage anglais archétypal, les romans « rétro-édouardiens/georgiens » remettent en cause leur statut en tant que source de l'identité anglaise. De même, les « country houses » se révèlent parfois des labyrinthes de l'intime, se dérobant au regard de narrateurs tentant de réécrire un passé coupable en regardant une dernière fois à travers leurs portes et leurs fenêtres. La notion de communauté, à travers la dichotomie étranger familier et l'émergence des marges est ensuite remise en question. De plus, la notion de gentleman, la définition et l'éthos de cette figure masculine archétypale sont déstabilisés. La répression de l'émotion est ainsi analysée, avant d'envisager la possibilité d'une régénération de l'identité empruntant les voies de la psychanalyse ou de l'expression artistique. Ainsi, on trouve dans la littérature « rétro-édouardienne/georgienne » une réflexion métafictionnelle sur le processus d'écriture de l'Histoire où faits historiques et fiction se mêlent, afin de dialoguer avec la tradition littéraire du pays. La dimension éthique du retour vers le passé est ainsi invoquée, de même que la possibilité de faire coexister les concepts apparemment antithétiques que sont le postmodernisme et l'humanisme
This dissertation deals with the rewritings of Edwardian & Georgian England in contemporary fiction, with a specific focus on J. L. Carr's A Month in the Country, Ian McEwan's Atonement, Julian Barnes's Arthur and George and Pat Barker's Regeneration Trilogy (Regeneration, The Eye in the Door and The Ghost Road). When choosing to go back to England's archetypal places, such as the English pastoral landscape and the “South Country”, “retro-Edwardian” novels question these territories' legitimacy and the ‘origin' of Englishness. Similarly, the English country houses are sometimes perceived as mazes in which their inhabitants get lost when trying to have one last look through their windows. Moreover, the concept of “community” is questioned, through its relationship to the Strange/Familiar dichotomy, in novels that are sometimes written “from the margins”. Gentlemanliness, its definition and ethos are then destabilized and the repression of feelings evoked. Still, regeneration is always deemed possible, whether it be thanks to the “talking cure” or artistic development. Furthermore, novels revisiting Georgian and Edwardian England are strongly metafictional, reflecting on the writing of History where fact and fiction are intermingled in order to create a dialogic relationship with the English literary tradition. Then “rewriting the past” is considered as an ethical enterprise where literature may reconcile such apparently contrasted concepts as postmodernism and humanism

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Avril, Emmanuelle. "Ethnographie des congrès politiques : le cas du congrès annuel du parti travailliste britannique." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1996PA030029.

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Abstract:

L'objectif de la recherche est de comprendre comment l'identite du parti travailliste se construit a l'occasion de son congres annuel (congres de 1992, 1993 et 1994), le "parti politique" etant ici defini comme le produit de l'interaction de ses membres, sur lesquels le parti ainsi constitue a en retour des effets. L'analyse se concentre sur les participants au congres annuel, en ce qu'ils sont les agents de la construction de la realite du congres, et emprunte a des techniques d'enquete tres variees : techniques classiques de la politologie (entretiens et questionnaires) ou ethnographie (observation participante). Le congres, organe souverain du parti travailliste selon les statuts du parti, acquiert en outre une dimension rituelle tres forte du fait de son caractere annuel. Il s'agit de comprendre comment la diversite des representations contribue a la constitution de cette "entite" sociale qu'est le parti travailliste, simultanement groupe en interaction avec d'autres groupes et lieu d'une interaction entre des agents
The aim of this research is to understand the process by which the identity of the labour party is being constructed during its annual conference (1992, 1993 and 1994 conferences), the "political party" being defined as the product of the interaction of its members on whom the resulting entity in turn has an effect. This analysis concentrates on the participants who are involved in the construction of the reality of the conference, and is based on a variety of research tools : from the traditional tools of political science (interviews and questionnaires) to those of ethnography (participant observation). The annual conference, which, according to the party constitution, is the sovereign body of the labour party, also acquires a very strong ritual dimension because of it is an annual event. The aim is to understand how the diversity of representations contributes to the construction of this social entity known as the labour party, which is simultaneously a group interacting with other groups and the place where different agents interact with one another

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Castes, Albert. "Cinq évêques Hispani dans l'empire carolingien : leur influence sur l'idéologie et la pratique épiscopale." Toulouse 2, 1986. http://www.theses.fr/1986TOU20030.

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Abstract:

Le sujet recele trois donnees principales : une fonction, l'episcopat, une epoque, le monde carolingien de 780 a 860, une origine commune, le nord de l'espagne. Des personnages, des textes bien precis, ont beneficie d'une attention particuliere de la part des historiens ; d'autres restent dans une penombre quasi impenetrable. Les oeuvres et les actions des hispani ont souvent souffert du poids des ideologies plus recentes. Cette recherche a accorde une attention egale a des ecrits en apparence disparates. On a reconstitue aussi precisement que possible les biographies avant d'examiner les grandes affaires qui ont mobilise les hispani, parmi celles-ci, citons l'adoptianisme, les images. Enfin, les principaux traits de leur culture, leur reseau relationnel et les destinees de leurs oeuvres permettront de mesurer leur impact reel. Les hispani ont ete des pasteurs attentifs a l'egard des fideles et du clerge diocesain, l'exemple de theodulf est, a cet egard, significatif. En meme temps, ils tiennent brillamment leur place dans les debats qui agitent l'elite carolingienne. Les ecrits neotestamentaires et plus particulierement les epitres de saint paul, leur donnent les cautions indispensables a leur action. L'espagnol isidore de seville et les grands docteurs de l'eglise, jerome et augustin, sont egalement mis a contribution. Leur pensee est stricte, precise, erudite, tres litteraire. Ils ne dedaignent pas a l'occasion de citer les conciles gaulois. Leur influence sur le mouvement conciliaire du ixeme siecle est nette. La brillante carriere de theodulf, agobard, claude et prudence, l'impact reel de leurs ecrits sur d'autres eveques temoignent en faveur de leur integration. Une etude specifique du contexte local et des ecrits pastoraux permettrait de preciser encore l'image des hispani
The subject includes three main date. A function, episcopacy, a period, the 780-860 carolingian world, a common origin : northern spain. Some characters, some quite precise texts profited by a spedal care from historians, others remain almost inconspicuous. Hispani's works and acts often suffered from the weight of closer ideologies. This, research granted an equal care on apparently dissimilar writings. Biographies were reconstituted as precisely as possible, before examining the great events which attracted hispani's attention, among them let us quote adoptianism and iconoclasm. To conclude : the main features of their culture, the network of their relations and the fortunes of their work will allow to measure their real impact. Hispani were priests caring for the congregation and for the diocesan clergy ; in these respects, the example of theodolfus is significant. Simultaneously, they brilliantly kept up their positions in the discussions debated by the carolingian elite. The new testament writings and more particularly saint paul's epistles give them the necessary security to their acts. Bishop isidore, a spaniard from seville, and the great doctors of the church, such as jerome and augustin, are also laid under contribution. Their thought is strict, precise, scholarly rather literary. When, opportunity offers, they condescend to quote gallic conciles. Their influences upon the ix th century conciliary movement are clear. The brilliant careers of theodolf, agobard, claude and prudence, the real impact of their writings upon other bishops give evidence of their integration. A specific investigation about the local context and the pastoral writings would allow to obtain a still more precise image of hispani

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Lafrance, Félix. "Pierre Matthieu et l'empire du présent : Clio dans les guerres de Religion françaises." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25855/25855.pdf.

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Wolff, Christian. "Faculté, écoles de médecine et hôpitaux militaires à Strasbourg sous la Révolution et l'Empire (1789-1815)." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1986. http://www.theses.fr/1986STR1M131.

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Rouquette, Henri. "Entre désastres et renaissances : les assises militaires de l'Empire byzantin aux XIIIème et XIVème siècles/ Henri Rouquette." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20040.

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Abstract:

Demunie de structure stable et soumise aux fluctuations d'un recrutement aleatoire, la force militaire byzantine est sujette a de graves flechissements malgre quelques sursauts ou se manifeste l'habilete grecque. Sa seule valeur permanente reside dans son encadrement aristocratique. Souvent sollicitee, cette noblesse militaire tend a negliger son service envers l'empereur pour se consacrer a ses propres interets. Elle evolue vers un particularisme regional ou sa position s'affirme cependant que la defense exterieure en est d'autant negligee. Apres une serie d'aleas etales sur deux siecles, le monde byzantin se replie sur les quelques provinces qui demeurent et, prive d'armee digne de ce nom, il semble resigne a la tutelle etrangere
The military byzantine strengh lacks of stable structures and it depends on an uncertain recruitment. There-fore it has been exposed to the risk of heavy failures in spite of some bursts of energy, in which we may observe examples of the greek skill. The permanent value of this army lies in its aristocratic management, this military nobility is often appealed to service and attempts to loose its task toward the emperor in order to devote its care to its own affairs. It moves to a regional autonomy where it asserts its importance. From this, the defence is negleeted. After frequent hazards scattered during two centuries, the byzantine world withdraws into a few remaining provinces. Without any valuable army, it seems to be resigned to a foreign trust

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Bonneuil, Christophe. "Mettre en ordre et discipliner les Tropiques : les sciences du végétal dans l'Empire français 1870-1940." Phd thesis, Paris 7, 1997. http://www.theses.fr/1997PA070115.

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Abstract:

À l'interface de l'histoire sociale des sciences et de l'histoire de l'expansion française, ce travail explore les modalités par lesquelles les colonisateurs se sont efforcés de se rendre scientifiquement "maîtres et possesseurs de la nature" tropicale. Les principaux thèmes abordés par cette ethnographie des experts de la "mise en valeur" sont : - la caractérisation de trois "micromondes" où se forgent des pratiques de mise en ordre et des représentations de la nature tropicale et de son bon usage, et où s'élaborent des modes d'intervention sur le milieu naturel et humain : l'herbier (ch. 1 et 2), le jardin botanique (ch. 3 et 4) et la plantation ou la station agronomique (ch. 5 et 6). - le Museum national d'histoire naturelle comme une institution impériale de la Troisième République, et la constitution, au temps de la conquête, d'une culture coloniale de la curiosité (ch. 1, 2 et 3). - le rôle du transfert de plantes et des jardins d'essais dans le remodelage de la carte agricole des Tropiques, et leur contribution à la formation dans les villes coloniales (ici Conakry) d'une tropicalité urbaine, cosmopolite et standardisée (ch. 3 et 4). - la plantation comme micromonde produisant a la fois des rendements accrus, un ordre social (contesté) et des savoirs agronomiques. Dans les années 1930 émerge dans les plantations d'hévéas en Indochine un nouveau régime de discipline productive, caractérisé notamment par l'organisation scientifique du travail (ch. 5). - en suivant pas à pas la conception (dans la station de Bambey) et la vulgarisation (par les sociétés de prévoyance) de semences "améliorées" d'arachides au Sénégal, on souligne le contraste entre les logiques scientifiques et les logiques paysannes (sereer et wolof), et on explore la façon dont, à travers l'intervention semencière, les paysanneries sont rendues plus perméables à l'investigation et l'intervention des "développeurs" (ch. 6)
At the interface of the history of French colonialism and social studies of sciences, this thesis explore the ways by which the colonisers attempted to domesticate and disciplin the tropical nature. Some of the main foci of this ethnography of the experts of the "mise en valeur" are : - confronting tropical nature in three different microworlds (i. E. Metropolitan herbaria (ch. 1-2), colonial botanical gardens (ch. 3-4) and colonial agricultural research stations (ch. 5-6)) : interactions between material culture in science, skills and practices of manipulating and ordering nature, and the production of visions of tropical nature and its "right use. " - the Paris Museum national d'histoire naturelle as an imperial institution of the Third Republic, and the making of a colonial culture of curiosity in the wake of exploration and conquest (ch. 1, 2 and 3). - the role of plant transfers and colonial botanical gardens, in crafting of colonial agriculture and constituting a cosmopolitan/global tropicality in colonial cities (case study on Conakry, French Guinea, around 1900, ch. 3-4). - the capitalist plantation as laboratory : organisation of space, research, and calibration of plants and workers in order to achieve both (contested) social order, higher yields and steadier agronomical knowledge (based on a case study on the transformations experienced by the rubber industry in colonial Vietnam in the interwar years, ch. 5); - following the crafting (in the station of Bambey) and the distribution of peanut "improved" varieties (by semi official agencies), I underline the oppositions (but also the communications) between the experimental world of the agricultural scientist and indigenous farming (sereer and wolof) and i explore how, through such a seed intervention scheme, agrarian communities were placed under experimentation and rendered more receptive to the intervention of experts (ch. 6)

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Agrebi, Mohamed. "Les effets de la politique britannique en Palestine de 1914 à 1947." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040019.

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Abstract:

L’Angleterre avait en grande partie déterminé l'avenir de la Palestine de 1914 à 1947 et provoqué le conflit israélo-arabe. Considérée comme un enjeu stratégique d'une grande importance, cette petite partie de l'empire ottoman était revendiquée depuis le dix-neuvième siècle par les puissances européennes. Pour gagner la guerre et se substituer à la domination turque, l’Angleterre avait promis la Palestine aux sionistes et aux arabes. Mais une fois que la guerre était finie, elle s'était rendu compte que les deux aspirations étaient inconciliables. Durant les quinze premières années du mandat, londrès avait pratiqué une politique pro sioniste par l'encouragement de l'immigration juive et de la colonisation. Ceci provoqua la transfiguration du pays et l'hostilité arabe non seulement en Palestine, mais dans l'ensemble du Proche-Orient. Lorsque l’Allemagne devint une réelle menace pour les intérêts britanniques, particulièrement en Égypte, Londres fut contrainte de réviser sa politique et d'adopter une attitude pro-arabe. Cette fois, l'opposition sioniste était plus agressive. Ainsi, au moins de trente ans, la Grande-Bretagne était devenue l'ennemie des arabes et des sionistes. Affaiblie par la guerre, et dépendant en partie des États-Unis, elle échoua à réconcilier les deux communautés et se retira laissant la Palestine en état de guerre
England had in a large part determined the future of Palestine from 1914 to 1947 and caused the Israeli-Arab conflict. Seen as a strategic stake of great importance, this small part of the Ottoman Empire had been claimed since the nineteenth century by European powers. To win the war and substitute for the Turkish domination, England had promised Palestine to the Zionists and to the Arabs. But once the war was over, she realized that the two aspirations were irreconcilable. During the first fifteen years of the mandate, London had carried out a pro-Zionist policy by encouraging Jewish immigration and colonization. This caused the transfiguration of the country and Arab hostility not only in Palestine but in the whole Middle East. When Germany became a real threat to British interests, particularly in Egypt, London had to reconsider her policy and to adopt a pro-Arab attitude. This time, the Zionist opposition was more aggressive. Thus, in less than thirty years, Great Britain had become the enemy of the Arabs and of the Zionists. Weakened by war, and depending in a part on the United States, she failed to reconcile the two communities and withdrew, leaving Palestine in a state of war

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Settipani, Christian. "Les prétentions généalogiques à Athènes sous l'Empire romain." Thesis, Université de Lorraine, 2013. http://www.theses.fr/2013LORR0304/document.

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Abstract:

Les prétentions généalogiques sont un phénomène vieux comme le monde, et l'historien actuel a souvent le réflexe de les écarter comme une simple expression de vanité sans fondement. La tentation est d'autant plus forte dans certains cas où l'hiatus social, culturel ou chronologique est particulièrement marqué. Or, on constate que le nombre de ces prétentions augmente considérablement à certaines époques charnières, ce qui est souvent interprété a contrario comme l'illustration de la vanité d'homines noui sans ancêtres. Je me propose ici de nuancer cet a priori en examinant le cas de prétentions formulées par des notables athéniens à l'époque impériale romaine. L'étude prosopographique détaillée des réseaux familiaux auxquels appartenaient ces notables montre que ce qui pourrait sembler au départ n'être qu'une invention triviale est susceptible de recouvrir une réalité soigneusement conservée. Plus généralement, cette étude amène à repenser le phénomène des prétentions généalogiques dans sa totalité. L'expression englobe des réalités multiples et fort diverses qu'on ne peut traiter de la même façon. Par exemple pour les parvenus notoires ou les très anciennes familles aristocratiques. Il faut également distinguer les prétentions qui renvoient à des ancêtres mythologiques et celles qui renvoient à des personnages historiques, sans pour autant les opposer. L'influence des Romains sur les prétentions formulées à Athènes au temps de leur domination apparaît clairement mais il convient d'examiner son poids réel sur une société au passé aristocratique fort ancien. L'étude généalogique sera menée à partir des recueils prosopographiques récents (Persons of Ancient Athens, Lexicon of Greek Personal Names) mais en reprenant l'ensemble du corpus de textes et d'inscriptions dont certaines récemment exhumées. Cette étude mettra en lumière que les Athéniens disposaient de supports suffisants pour véhiculer une mémoire généalogique lointaine. Dans un certain nombre de cas, la reconstruction de filiations détaillées permet même de reconstituer un cheminement précis de la prétention
Genealogical claims are a phenomenon as old as the hills, but modern historians very often tend to exclude them as a simple expression of pride without any grounds. Temptation is stronger under certain circumstances where the social, cultural or chronological hiatus is very important. We notice that the number of these claims increase considerably during certain transition periods, which is often seen a contrario like the illustration of the pride of homines noui without ancestors. I am proposing here to moderate this a priori by studying claims made by notable Athenians under the Roman Empire. The detailed prosopographic study of the family networks, to which these notables belonged, shows that what seems to be at first stance a trivial invention, is likely to uncover a long hidden reality. Generally speaking, this study intends to fully reconsider the phenomenon of the genealogical claims. The term includes multiple and extremely various findings which cannot be investigated in the same way, for example, the famous parvenus or the very old aristocratic families. It is also necessary to separate the claims from mythological ancestors and those from historical individuals, without contracting them. The influence of the Romans on the claims made in Athens at the time of their domination on the city appears clearly but it is advisable to check its real weight on a society with extremely old aristocratic history. The genealogical study will be conducted based on late prosopographical writings (Persons of Ancient Athens, Lexicon of Greek Personal Names) but will also include the full text corpus and inscriptions, some of witch only recently exavated.This study will highlight the fact that the Athenians had enough support to maintain a genealogical memory going a long way. In a certain number of cases, the reconstruction of detailed filiations even makes it possible to retrace precisely one path of the claim

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Blanc-Ronot, Jocelyne. "Administration municipale à Aix-en-Provence sous le Consulat et l'Empire, 1799-1814." Aix-Marseille 3, 1994. http://www.theses.fr/1994AIX32019.

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Abstract:

Les nouvelles institutions nees a l'issu du coup d'etat du 18 brumaire, ne laisserent que peu d'autonomie aux municipalites. La municipalite aixoise, sous le consulat et l'empire disposait donc de pouvoirs tres reduits. Cependant, elle adhera au nouveau regime et praticipa, autant que faire se peut, a son assise. Pour cela, elle s'appliqua a maintenir l'ordre, utilisant ses attributions de police, pour surveiller les individus et certaines de leurs activites, et collaborant, de son mieux, avec l'armee pour en faciliter le recrutement et l'entretien. Toujours pour lutter contre les adversaires potentiels du regime, les administrateurs aixois s'attacherent a controler l'esprit public, tant au travers de l'enseignement que de la culture et des pratiques religieuses. (1ere partie) par ailleurs, la municipalite aixoise aida au fonctionnement du nouveau regime, en faisant appliquer, toujours dans la limite de son pouvoir, les nouvelles dispositions gouvernementales prises dans les domaines economiques, sociaux et financiers. (2eme partie) mais en fait, ce ralliement a l'empire ne fut que de surface et les aixois se rallierent avec enthousiasme a la restauration
The new institutions stemming from the coup d'etat that took place on 18 brumaire left the municipalities little room for manoeuvre. Thus in aix the municipality had restricted powers in hand under the consulate and the empire. However it joined the new regime and participated in its establishment to the best of its ability. With this aim in view , it applied itself to maintaining order, using the powers at its disposal to keep an eye on individuals and some of their activities and collaborating to the best of its ability with the army in order to facilitate its recrutement and maintenance. And to fight against the potential enemies of the regime the aix administrators applied themselves to the control of the public spirit through education, culture and religion. (first part) moreover the aix municipality participated in the working of the new regime by applying the new laws in the economic, social and financial field. (second part) but in fact this association with the empire was only superficial for, most aix inhabitants joined the "restauration" with enthusiasm

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Astafieva, Elena. "L'Empire russe et le monde catholique : entre représentations et pratiques, 1772-1905." Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE5015.

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Abstract:

Le questionnement porte sur le processus de construction de l’identité russe à travers le rapport de l’Empire russe au monde catholique, dans la période allant de 1772 à 1905. L’étude des images, des représentations culturelles, des modèles interprétatifs intellectuels, concernant le catholicisme et l’Eglise catholique romaine permet de reconstruire la vision du monde catholique de trois acteurs principaux de l’Empire – l’Etat, l’Eglise orthodoxe, les intellectuels – et de faire ressortir les relations existant (ou non) entre ces différents types de représentations. L’analyse met en évidence les mécanismes et les logiques de formation, de circulation, de transformation des représentations du catholicisme, et leurs liens avec les idéologies nationale et religieuse, le savoir théologique et les pratiques politiques impériales : d’abord, en analysant les processus de mise en place de la législation confessionnelle de l’Empire russe vis-à-vis de l’Eglise catholique et des ses fidèles, ce qui montre la perception étatique du catholicisme en tant que système canonique et juridique ; ensuite, en reconstituant le corpus des sources du savoir sur le catholicisme des théologiens russes et leur production intellectuelle concernant les différences entre les deux Eglises, ce qui permet d’appréhender leur perception du catholicisme en tant que système dogmatique et rituel ; enfin, en examinant les différents modèles interprétatifs produits par les intellectuels russes du XIXe siècle, à travers les discussions sur la Russie et l’Europe, sur l’orthodoxie et le catholicisme, ce qui permet de constater comment ce dernier est posé comme matrice civilisationnelle de l’Occident, case de son système de pensée et de son système culturel.

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Dissertations / Theses on the topic 'Histoire de l'Empire britannique'

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