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Dissertations / Theses on the topic 'Histoire de la Grèce antique'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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1

Laffon, Amarande. "L’ἀναρχία (anarchia) en Grèce antique". Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040218.

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Abstract:
L’anarchia désigne au sens propre la vacance du pouvoir dans la sphère militaire (la mort du chef sur le champ de bataille) et dans la sphère politique (la vacance de la magistrature, en particulier éponyme). La notion est vite devenue plus générale et exprime au figuré le manque ou le refus du commandement. Elle se rapproche des sens d’insubordination, insoumission, indiscipline, licence et désordre. L’expérience effective de la vacance du pouvoir dans les cités grecques, sa représentation et sa conceptualisation constituent les axes principaux de cette recherche. L’anarchia est envisagée à l
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LASSARADE, FRANCOIS. "La mania divine : approche de la folie dans la Grèce archaïque." Bordeaux 2, 1988. http://www.theses.fr/1988BOR25365.

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Petit, Florence. "L'hydrothérapie en Grèce au temps d'Hippocrate et son évolution dans l'histoire de la médecine." Bordeaux 2, 1996. http://www.theses.fr/1996BOR2M045.

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4

Saffaran, Elyas. "Recherches sur l'Iran et la Grèce anciens : éléments artistiques et culturels iraniens (traditions et rapports réciproques avec la Grèce, conservation et restauration)." Limoges, 1996. http://www.theses.fr/1996LIMO2007.

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Abstract:
Bien que de nos jours ces deux pays, la grece et l'iran, semblent fort eloignes l'un de l'autre, dans l'antiquite, ils ont ete tres proches l'un de l'autre. . . Malgre cette situation, sur ces grandes civilisations, on a jusqu'a maintenant beaucoup ecrit dans le monde entier, en occident comme en orient ; tous les aspects ont ete abordes. . . Parce que les historiens anciens ont ete conduits a donner de l'une et de l'autre des deux civilisations des images qui ne correspondent pas toujours a la realite strictement objective parce qu'elles sont deformees par la pensee et la propagande politique
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5

Simon, Étienne. "Étude sur la mort, sa présence et ses rites dans la Grèce antique." Montpellier 3, 2000. http://www.theses.fr/2000MON30030.

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6

Cichowski, Catherine. "Archéologie et histoire de Siphnos : à travers les témoignages littéraires, épigraphiques, les récit de voyageurs et une enquête sur le terrain." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040181.

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Abstract:
Siphnos est la seule Cyclade à posséder des mines d'or et de plomb argentifère. Son rayonnement était important grâce à cela dès le IIIe millénaire avant j-c. Le plus ancien vestige archéologique jamais découvert sur un site d'exploitation minière dans le bassin égéen a été trouvé à Agios Sostis. Siphnos possède une nécropole cycladique essentielle puisqu'elle permet de penser que la distinction entre les cultures Grotta-Pelos et Keros-Syros du cycladique ancien n'est pas géographique, mais chronologique. Deux acropoles importantes ont été fouillées : l'une date du HR III B et l'autre de l'épo
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Frach, Sylwia. "Vision contemporaine de la Grèce antique : mythe et cinéma selon Pier Paolo Pasolini." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0011.

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Abstract:
La vision de la Grèce antique de Pasolini est une vision barbare parce que le cinéasterefuse toute idéalisation néoclassique. Une telle vision de l’antiquité était déjà répondue dans laculture européenne à travers les textes de Nietzsche. Pasolini est inspiré particulièrement pardeux disciplines auxquelles il se réfère souvent : l’anthropologie et la psychanalyse.A une thématique barbare correspond aussi, chez le cinéaste italien, un environnementbarbare, avec l’accord entre la forme de l’expression et la forme du contenu. Pasolini rejette lareconstitution archéologique : à la luminosité aveug
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8

Sabit, Audrey. "La mise en place d'un nouveau système politique : l'exemple de l'avènement de la démocratie dans l'Athènes antique." Bordeaux 4, 2001. http://www.theses.fr/2001BOR40006.

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Abstract:
La these se propose de montrer le caractere emergent, c'est-a-dire a la fois non voulu et non prevu, de l'avenement de la democratie dans l'athenes antique. La premiere partie opere une synthese entre les apports sociologiques de certains auteurs : r. Boudon, n. Elias, m. Dobry, g. Balandier, et les donnees historiques de facon a proposer une explication du processus sociologique qui a conditionne cette emergence. Dans la seconde partie, nous montrerons en particulier que les elites atheniennes, poussees par la crise agraire, ont procede a des reamenagements. Ceux-ci, par le jeu des strategies
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9

Roux, Patrice. "Moisson, battage, vannage, stockage des céréales aux périodes protohistorique et antique dans le monde égéen : histoire des techniques." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010694.

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Abstract:
La recherche traite de l'histoire des techniques de la moisson, du battage, du vannage et du stockage des céréales dans le monde égéen du Néolithique après la domestication des céréales, puis couvre l'Âge du Bronze et l’Antiquité jusqu'à la période hellénistique. L'aire géographique étudiée comprend la Grèce continentale actuelle, les îles de la mer Égée, la Crète et le Pont septentrional. Ont été étudiés les techniques et les gestes des différentes étapes de la chaîne opératoire du traitement des céréales (récolte, battage/ dépiquage, vannage) et les modes de stockage et de conservation des c
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10

Giantsiou, Watrinet Chrysi. "Le mime grec antique." Thesis, Avignon, 2010. http://www.theses.fr/2010AVIG1090/document.

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Abstract:
Le théâtre dans la Grèce Antique a développé quatre genres dramatiques : la tragédie, la comédie, le drame satyrique et le mime. Le Mime est le genre comique qui naît en Grèce dorienne, se développe en Sicile et dont l’évolution se poursuit jusqu’à l’époque hellénistique. Bien qu’il constitue une part importante de l’art dramatique grec antique, il n’y a pas eu jusqu’à nos jours de recherche systématique sur ce type de théâtre. Cette étude a pour but d’explorer ce genre dramatique inconnu. Rechercher son origine, son évolution historique et ses rapports (similitudes et différences) avec les au
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11

Ellinger, Pierre. "Recherches sur les "situations extrêmes" dans la mythologie d'Artemis et la pensée religieuse grecque : autour de la légende nationale phocidienne et des récits de g uerre d'anéantissement." Paris, EHESS, 1988. http://www.theses.fr/1988EHES0014.

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Abstract:
A partir de l'etude de la legende nationale phocidienne, cycle de recits racontant les guerres d'independance du peuple phocidien contre les thessaliens a l'epoque archaique, celebrees au sanctuaire federal phocidien d'artemis elaphebolos d'hyampolis, il est montre que les grecs de l'epoque archaique et classique ont developpe une pensee complexe et systematique des exceptions a leurs propres regles de la guerre hoplitique. Contre les guerres d'aneantissement qui menacent l'existence meme des peuples et des cites, il est fait appel a artemis, pour qu'elle insuffle l'audace et le courage de fai
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Chrysovitsanou, Vasiliki. "L'art cycladique et sa réception : les statuettes du Bronze Ancien devant la culture moderne : archéologie et histoire de l'art." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2012PA010647.

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Abstract:
La redécouverte des idoles cycladiques intervient à la fin du XVIIIe siècle. L'intérêt se ravive à partir de 1880, quand les archéologues publient leurs appréciations sur les idoles cycladiques. Dans leurs textes, ils formulent des jugements esthétiques et essaient d'élaborer les premières théories concernant l'usage et l'origine des statuettes. Un premier dialogue s'instaure donc, même si ces trouvailles archéologiques surgissent de manière accidentelle, à la suite des fouilles clandestines, et sont étudiées en dehors de leur contexte archéologique. Les jugements esthétiques négatifs dérivent
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Savard, Dave. "L'avenir de la démocratie : perspectives des limites de la démocratie antique." Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/29684/29684.pdf.

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14

Lagier-Besson, Catherine. "Étude des pratiques funéraires en Crète minoenne." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010614.

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Abstract:
Le sujet de cette thèse porte sur les pratiques funéraires dans la Crète minoenne. Il s'agit de présenter le domaine des morts aussi bien d'un point de vue géographique que d'un point de vue des pratiques et de percevoir ainsi quels ont pu être les rapports entretenus entre les vivants et les défunts. La première partie est consacrée à l'étude de la localisation des tombes par rapport à l'environnement et en fonction des sites d'habitats. Les tombes sont ensuite présentées en fonction de leurs caractéristiques architecturales. La seconde partie est consacrée au traitement du corps. L'inhumatio
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Polychronis, Théodossios. "Hellanicos de Lesbos : histoire des origines, origines de l'histoire." Thesis, Aix-Marseille, 2018. http://www.theses.fr/2018AIXM0075.

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Abstract:
Cette thèse a comme objet d'étudier la nature de l'oeuvre perdue d'Hellanicos de Lesbos et de cerner le rôle que ce dernier a joué dans le développement de l'historiographie grecque classique. Le premier chapitre constitue un examen des données (état du corpus, problèmes liés aux corpus fragmentaires, problème posé par les titres) et propose des pistes d'interprétation. Le deuxième chapitre s'intéresse à un thème récurrent dans l'oeuvre d'Hellanicos, celui du "prôtos heurétés", et étudie cette notion dans les fragments. Le troisième chapitre enfin, étudie le rapport intertextuel problématique
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Schmitt-Pantel, Pauline. "La cite au banquet : histoire des repas publics dans les cites grecques." Lyon 2, 1987. http://www.theses.fr/1987LYO20054.

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Abstract:
A l'issue du rituel du sacrifice sanglant, les repas publics rassemblent la communaute civique ou ses representants. Ce travail suit leur histoire du 8eme siecle avant j. C. Au 4eme siecle apres j. C. Dans les societes archaiques, dans la cite athenienne a l'epoque classique, dans l'ensemble des cites grecques aux epoques hellenistique et romaine. Il etudie enfin la facon dont le discours grec a presente les repas des autres: les ancetres ou les peuples non-grecs. Les sources utilisees sont variees: textes litteraires, iconographie, archeologie; pour la premiere fois est reuni le materiel epig
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Dumesnil, Sylvie. "Mythologie et iconographie dans la céramique géométrique." Master's thesis, Université Laval, 1989. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29414.

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Bolduc, Marie. "Analyse et définition d'une institution des cités grecques hellénistiques : la sympolitie par incorporation ou l'union de deux communautés civiques autonomes (IVe au Ier siècle a.C.)." Thesis, Bordeaux 3, 2008. http://www.theses.fr/2008BOR30033.

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Abstract:
Les recherches sur la sympolitie par incorporation présentent des problèmes qui ont, jusqu’à présent, restreint son étude. D'abord, les épigraphistes ont proposé plusieurs études spécifiques du phénomène sans offrir un examen complet de l’institution et de son implication pour les poleis hellénistiques, faute de considérer globalement les sources signalant les fusions de deux cités. En outre, la polysémie de sumpoliteu/w et de sumpolitei/a introduit un biais dans la dénomination des réalités antiques connues par les sources puisque les termes caractérisent autant les États fédéraux (koina) que
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Marlier, Thomas. "Tradition grecque et innovation romaine dans l'architecture en Cyrénai͏̈que à l'époque impériale: les monuments publics." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040096.

Full text
Abstract:
Quelle est la part de tradition grecque et d'innovation romaine dans l'architecture d'une ancienne cité grecque durant le Haut-Empire ? Le cas de Cyrène et des quatre autres cités de la région - Apollonia, Ptolémai͏̈s, Taucheira et Bérénikè - montre qu'hellénisme et romanité sont souvent conjoints : la grande majorité des édifices conservent des procédés de constructions grecs, mais une grande partie des bâtiments neufs ou restaurés à cette époque recouvrent des types romains, notamment les théâtres, les temples et les arcs monumentaux. Des types complètement neufs comme l'amphithéâtre ou la b
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Bresson, Alain. "Recherches sur la societe rhodienne (480 av. J. C. - 100 ap. J. C. )." Besançon, 1994. http://www.theses.fr/1994BESA1001.

Full text
Abstract:
Analyse des fondements de la societe rhodienne : examen des structures des cites avant l'unite et de l'autonomie locale apres cette date ; de la vie economique, financiere et monetaire (role determinant de l'etat) ; des donnees de base de la vie des rhodiens jusqu'a l'epoque imperiale (forte resistance a la romanisation)<br>Analysis of the basic organisation of rhodian society : examination of the structures of cities before unity and of local autonomy afterwards ; of economic, financial and monetary life (leading of the state) ; of basic conditions of rhodian life to the imperial era (strong
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Renard-Collias, Josette. "Habitat et mode de vie dans le Péloponnèse au Bronze ancien : IIIème millénaire av. J.C." Paris 1, 1991. http://www.theses.fr/1991PA010628.

Full text
Abstract:
L'introduction précise le cadre géographique, chronologique et culturel de l'étude. Elle en définit le thème général - la vie quotidienne -, et expose les objectifs poursuivis ainsi que la méthode mise en œuvre. La première partie présente et décrit les 171 sites archéologiques qui constituent le corpus de l'étude. Le bilan montre que la nature et la qualité des informations disponibles sont largement conditionnées par l'histoire de la recherche. La seconde partie est consacrée à l'étude de trois thèmes principaux : l'habitat, le mode de vie et la mort. - Le premier thème concerne le choix et
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Souche, Olivares Hélène. "La mousikè sur les vases attiques (VIe et Ve siècles av. J. -C. ) : pratiques différenciées selon les sexes de lecture, d'écriture, de musique et de danse." Rouen, 2005. http://www.theses.fr/2005ROUEL511.

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Abstract:
Cette recherche a pour objet la constitution d'un corpus des vases attiques produits entre le VIe et le Ve siècle av. J. -C. Représentant la pratique de la mousikè et son étude sous l'angle des rapports sociaux de sexe. Une perspective anthropologique de cette iconographie conduit à s'interroger sur les modèles mythologiques, la représentation des processus éducatifs qui construisent les identités sexuées ainsi que les moments de convivialité des hommes et des femmes à l'âge adulte. De manière globale, les peintres attribuent plus volontiers la lyre aux hommes et la danse aux femmes. Cette rep
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Bouzid-Adler, Fabrice. "Les relations entre Grecs et Perses en Asie Mineure occidentale à l'époque achéménide (VIe-IVe siècle av. J.-C.)." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAG028.

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Abstract:
De la conquête de Cyrus II en 547 av. J.-C. à celle d'Alexandre le Grand en 334 av. J.-C., l'Asie Mineure occidentale a fait partie de l'empire achéménide. Les Grecs d'Asie ont donc vécu pendant plus de deux siècles en contact avec des populations perses, qu'il s'agisse des satrapes ou des membres de la diaspora impériale venus s'installer dans les régions conquises. Cette proximité géographique a donné lieu à de très nombreux échanges institutionnels, culturels et personnels. Cette thèse s’intéresse à la diversité des relations ayant existé entre les membres des deux communautés. Elle s'effor
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Ficheux, Gaëlle. "Eros et Psyché : l'être et le désir dans la magie amoureuse antique." Phd thesis, Université Rennes 2, 2007. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00189672.

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Abstract:
« Voix des marginaux », « voix des femmes» ou « témoignages du déni des mâles », la question de l'identité et des ambitions des magiciens de l'Antiquité semble bien souvent catalyser les présupposés ou les préjugés anciens et modernes. La majorité des travaux historiques consacrés à la magie antique se sont principalement appuyés sur l'étude des sources littéraires. Mais ces enchantements de littérature n'offrent généralement qu'une image stéréotypée de la magie amoureuse, la lisibilité des personnages ou des situations étant essentiellement liée à l'exploitation de certaines caractéristiques
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Schnapp, Alain. "La duplicite du chasseur : comportement juvenile et pratique cynegetique en grece ancienne aux epoques archaique et classique." Paris, EHESS, 1987. http://www.theses.fr/1987EHES0304.

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Abstract:
La chasse n'est pas seulement pour les grecs un moyen de se debarrasser des animaux sauvages, une facon de se procurer de la nourriture carnee, elle est le signe radical d'une humanite a bonne distance des animaux et des dieux. En ce sens, la chasse permet de fonder une anthropologie de justifier la place de l'homme dans la cite et de la cite dans le monde. La poursuite et la capture de l'animal en grece sont donc investies par une serie de symboles : quete philosophique, metaphore politique, vocabulaire erotique jouent de la chasse comme d'un reservoir d'images inepuisable. J'ai donc tente d'
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Koullapi, Christina. "Le modèle dramaturgique de la Grèce antique dans la tragédie lyrique des Lumières : regards sur la tragédie-opéra de Gluck à la Révolution (1774-1789)." Thesis, Lyon 2, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO20064.

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Abstract:
La tragédie-opéra de Christoph-Willibald Gluck réalise les aspirations esthétiques des philosophes des Lumières dont l’influence de l’esthétique de la sensibilité, et la quête des origines en constituent la matrice poétique. Derrière les nouveautés introduites par la tragédie lyrique réformée dans les rapports qu’entretient le texte poétique à l’élément musical, s’émancipe un objet lyrique global qui, se fondant sur la construction organique de la tragédie grecque, s’érige en modèle poétique unitif. Souhaitant se placer au service d’une pluridisciplinarité exigée par les affinités qui s’établi
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Lamboley, Jean-Luc. "Recherches sur la nouvelle hellenisation des regions messapiennes (iveme-iieme siecles av. J. -c. )." Lille 3, 1993. http://www.theses.fr/1993LIL30028.

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Abstract:
Cette monographie sur les regions meridionales de l'apulie est elaboree a partir de l'ensemble des donnees archeologiques et des sources litteraires reunies dans un catalogue topographique de 35 sites, lui-meme complete d'un catalogue thematique pour les donnees sporadiques ou incertaines. La synthese s'efforce ensuite de definir les caracteres principaux de la civilisation messapienne a partir du concept d'acculturation : hellenisation puis romanisation. 1 : les composantes des regions messapiennes, paysages et populations. 2 : l'occupation humaines et l'organisation du territoire. 3 : l'urba
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Robu, Adrian. "La Cité de Mégare et les établissements mégariens de Sicile, de la Propontide et du Pont-Euxin : histoire et institutions." Le Mans, 2008. http://www.theses.fr/2008LEMA3001.

Full text
Abstract:
Mégare a été l'une des cités les plus actives de la Grèce antique en matière de colonisation puisqu'elle a participé entre les VIIIe-VIe siècles av. J. -C. à la fondation d'un nombre important d'établissements autant en Sicile (Mégara Hyblaea et Sélinonte) qu'en Propontide (Astacos, Chalcédoine, Olbia, Sélymbria et Byzance) et dans le Pont-Euxin (Héraclée du Pont et Mésambria). Pour comprendre le mouvement mégarien de colonisation, nous avons divisé notre recherche en trois grandes parties. La première se propose d'examiner quelques événements de l'histoire archaïque de Mégare, à savoir la for
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Grousset, Gauthier. "L'historien et le peintre: représentations croisées de l'altérité en Grèce ancienne." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2009. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/210216.

Full text
Abstract:
Nous nous proposons d’étudier, dans ce travail de thèse, le regard porté par les Grecs sur les étrangers, les « barbares », afin d’y déceler, en creux, quelques-uns des mécanismes de la construction de leur propre identité. Pour ce faire, nous avons choisi de nous intéresser à certains des aspects de la représentation du monde, des contrées, des peuples et des individus, tels qu’ils apparaissent dans les Histoires d’Hérodote, ainsi qu’à la manière dont les peintres de céramique attique ont figuré les Noirs. <p>Lorsque l’on se place du point de vue de la perception et de la représentation d’un
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Hoffmann, Geneviève. "La jeune fille, les pouvoirs et la mort dans la societe athenienne du 5eme siecle." Paris 8, 1987. http://www.theses.fr/1987PA080148.

Full text
Abstract:
L'analyse des personnages feminins de l'orestie, leur insertion dans des gestes ritualises et leur fonction dans l'economie du drame, permettent de mettre au jour une identite tragique de la jeune fille dont les caracteres s'apprecient par comparaison avec les filles du passe homerique et celles des societes barbares decrites par herodote. Le discours du medecin hippocratique, tout comme la stele, traduit la reconnaissance du corps virginal, circonscrit dans une negation de l'epouse. Quant a la place sociale de la jeune fille, elle met en jeu des pouvoirs et des tutelles concurrentes. En fait,
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Allen-Hornblower, Emily. "La poétique de la douleur : images de la souffrance dans la poésie grecque archaïque et classique." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040002.

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Abstract:
Ce travail propose une étude de la poétique de la douleur, tant physique et morale, dans certaines œuvres choisies de la poésie grecque archaïque et classique. Il démontre comment la douleur remplit une fonction essentielle dans les œuvres étudiées, en tant que moteur de l’action et mode de caractérisation des personnages, ainsi que par les liens qu’elle établit avec les thèmes centraux plus larges. L’étude de la poétique à proprement parler permet par ailleurs d’examiner en arrière-plan la question historico-culturelle de la valeur éthique et sociale de la douleur. Trois œuvres servent de cas
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Nombret, Romain. "De la garnison royale dans les cités du sud-ouest de l'Asie Mineure de la fin IVe siècle au début du IIe siècle a.C." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/26749/26749.pdf.

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Pagnoux, Clemence. "Émergence, développement et diversification de l'arboriculture en Grèce du Néolithique à l'époque romaine : confrontation des données archéobotaniques, morphométriques, épigraphiques et littéraires." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H054/document.

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Abstract:
L'histoire de l'arboriculture en Grèce est encore mal connue et seuls la vigne et l'olivier ont bénéficié d'un intérêt de longue date. L'objectif de ce travail est de comprendre les processus de mise en culture des arbres fruitiers en Grèce entre le Néolithique et l'époque romaine. Pour ce faire, le matériel carpologique (restes de graines et de fruits) publié de 56 sites a été pris en compte dans une synthèse. Les mentions de fruits et de fruitiers ont été inventoriées dans les documents épigraphiques en grec mycénien et classique, ainsi que dans les textes d'auteurs antiques. Une étude de mo
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Avlami, Chryssanthi. "L'antiquite grecque a la francaise : modes d'appropriation de la grece au xixe siecle." Paris, EHESS, 1998. http://www.theses.fr/1998EHESA031.

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Abstract:
La representation de l'antiquite grecque au xixe siecle francais peut-elle constituer une grille d'analyse en vue d'apprehender la societe francaise post-revolutionnaire? cette these repond par l'affirmative et entreprend d'inscrire les lectures francaises de l'antiquite grecque etudiees dans l'horizon des debats ideologiques et philosophiques de l'epoque. Pour organiser l'espace d'une production intellectuelle particulierement prolixe cinq thematiques sont choisies, auxquelles correspondent cinq auteurs : l'antiquite grecque convoquee par la revolution et la contre-revolution, et notamment pa
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Faelli, Nicolas. "Réception de l’Histoire des colonies grecques dans la littérature coloniale des XVIIe-XVIIIe siècles." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2016. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/229355.

Full text
Abstract:
Les XVII et XVIIIe siècle furent marqués par l'apogée des premiers empires coloniaux européens en Amérique du nord. Cette course aux colonies culmina avec la Guerre de sept ans (1756-1763) et la guerre d'Indépendance américaine (1775-1783). Cette époque fut également celle de la redécouverte des sources antiques, mythologiques ou historiques, qui inspirèrent nombre d'auteurs modernes dans leur compréhension du phénomène colonial.Ce travail s'attachera à comprendre la manière dont fut perçue la colonisation grecque dans le courant des Temps modernes, et comment les auteurs français, britannique
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Labadie, Mathieu. "Xénophon et la divination." Thèse, Caen, 2014. http://hdl.handle.net/1866/11653.

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Abstract:
Cette thèse a pour but de dresser un panorama complet des croyances de Xénophon en la divination. À l’aide d’une analyse rigoureuse de la totalité des œuvres de cet auteur antique pendant longtemps déprécié, il ressort que le problème de la consultation des dieux, loin d’être abordé de manière anecdotique et spontanée à la façon d’un legs de la tradition que la pensée critique n’a pas touchée, est au contraire un élément essentiel de la formation d’une réflexion profonde sur la piété et plus généralement les rapports qu’entretiennent les hommes avec les dieux. D’autre part, en raison du zèle d
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Kovacs, Alexandra. "Le végétarisme dans l'antiquité grecque : norme ou marginalité ?" Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2017. http://www.theses.fr/2017UBFCC004.

Full text
Abstract:
L’abstinence de viande doit-elle être appréhendée comme un rejet de la norme, laquelle est définie par la participation des citoyens au sacrifice sanglant animal et à la consommation des chairs qui s’ensuit, actes civico-religieux fondamentaux ? L’historiographie actuelle considère que si la vie civique se structure et se reconnaît autour de la mise à mort de l’animal et de sa consommation, alors la place des citoyens refusant la consommation de viande ne peut être que marginale. En s’appuyant sur l’ensemble des sources littéraires de la période antique (VIe siècle av. J.-C.-Ve ap. J.-C.), cet
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Gros, Aurélien. "L’anthropologie historique de Jean-Pierre Vernant : enquête épistémologique." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0016.

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Abstract:
L'objet de la thèse est constitué des enquêtes effectuées par Jean-Pierre Vernant entre son entrée au CNRS (1948) et son élection au Collège de France (1974). Elle tente d'objectiver la normativité épistémologique à l'œuvre dans l'élaboration d'une nouvelle discipline : l'anthropologie historique. L'anthropologie historique de Jean-Pierre Vernant se construit par une succession de rencontres entre des précurseurs hétérogènes : Louis Gernet, Ignace Meyerson, Georges Dumézil, Claude Lévi-Strauss. En parallèle, l'analyse montre que cette nouvelle discipline est irréductible à ces rencontres. Elle
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Cohen-Skalli, Aude. "La Bibliothèque historique de Diodore de Sicile, fragments des livres VI-X : texte, traduction et commentaire." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040304.

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Abstract:
Cette thèse propose une nouvelle édition critique de la seconde pentade de la Bibliothèque Historique, l’une des nombreuses parties de l’histoire universelle de Diodore de Sicile (Ier siècle avant J.-C.) qui nous est parvenue à l’état de fragments ; elle l’assortit d’une traduction et d’un commentaire, largement historique, mais aussi philologique, linguistique ou stylistique. La tradition indirecte qui, par sa compilation, permit la transmission d’extraits de l’œuvre originale, qui recouvrent ici une période allant de la fin de la période mythologique (livre VI) à la première médique (fin du
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Le, Goff Marc. "Le territoire de l'Elide antique et l'organisation des cités." Rennes 2, 2007. http://www.theses.fr/2007REN20065.

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Lee, San-Ho. "La Grèce antique dans Les Martyrs de Chateaubriand." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081067.

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Abstract:
La connaissance intime que chateaubriand a de l'antiquite et les impressions de son voyage en vieille terre d'europe sont vraiment les parties constituantes du tableau de la grece des "martyrs". Ce tableau demeure, en quelque maniere, dans le fil de la tradition classique; chateaubriand a suivi de tres pres les anciens et trouve, a travers eux, des idees, des recettes litteraires, des themes et un langage poetique. Il a fait revivre sous sa plume le monde homeriq ue au depens de l'authenticite historique. Il ne comprenait pas l'antiquite comme l'avaient ressentie les classiques; s'ils y avaien
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Brethes, Romain. "De l'idéalisme au réalisme: pour une étude du comique dans les romans de Chariton, Xénophon d'Ephèse, Achille Tatius et Héliodore." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040047.

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Abstract:
Le roman grec de l'époque impériale, dont les représentants principaux sont Chariton,Xénophon d'Éphèse, Achille Tatius et Héliodore, est un genre extrêmement codifié, quiprésente un schéma immuable : un couple de jeunes amoureux traverse des épreuves de diverses natures (pirates, fausses-morts, prétendants) avant de connaître une fin heureuse. Ils ont été qualifiés d'"idéalistes ", à la différence des romans latins que sont le Satiricon de Pétrone et les Métamorphoses d'Apulée. Ces derniers privilégient en effet des procédés comiques réalistes et satiriques, où l'obscénité côtoie le grotesque.
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Spahiu, Arsim. "Les Pélasges et les Illyriens dans la Grèce antique." Besançon, 2005. http://www.theses.fr/2005BESA1036.

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Abstract:
Ce travail traite des problèmes concernant le rôle des Pélasges et des Illyriens dans la Grèce préhistorique et la Grèce protohistorique. Les sources antiques éclaircissent que les Eoliens, les Athéniens, les Ioniens du Péloponnèse, etc. Se nommaient pélasges. Les Illyriens, les Thraces, etc. , qui immigrèrent en Grèce, transforment la structure ethnique de la Grèce. Même à l'époque classique, les Hellènes constituent, sans aucun doute, un genos. Dans la Grèce antique, l'histoire se mêle à la légende, la réalité au rêve comme pour mieux capter le sens du monde épique, un monde dont les racines
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Mehl, Véronique. "Les objets des sacrifices dans le monde grec antique." Bordeaux 3, 2000. http://www.theses.fr/2000BOR30054.

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Abstract:
L'objet est un element commun a tous les sacrifices, quels que soient leur forme, leur lieu, l'occasion de la fete, les fideles, le regime politique ou la chronologie concernes. Il permet d'accomplir un geste et revele des liens entre les hommes, les dieux et les animaux. Tout objet manquant ou detourne est un trouble social et religieux. Trois temps, " avant la mort, autour de la mort et apres la mort ", permettent d'isoler les gestes accomplis lors des sacrifices. Les utilisateurs sont toujours specifies et ne peuvent le plus souvent etre intervertis. L'adequation de la forme et de la foncti
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Fesi, Andrea. "L'espace culinaire grec. Entre Grèce et Grande-Grèce." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040227.

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Abstract:
Si le regard scientifique porté sur le thème de l’alimentation antique s’est matérialisé au cours des dernières décennies, il s’est pourtant détaché peu d’investigations où l’on a exploité réellement l’espace que l’aliment en lui-même détenait dans la civilisation grecque. Pour tenter de résoudre cette problématique, nous avons fait le choix de porter notre réflexion en se basant sur la comparaison de différentes sources documentaires qui nous ont permis de réaliser un catalogue des aliments les plus consommés en mettant en exergue plusieurs phases ou modes culinaires. Nous nous sommes interro
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Piqueux, Alexa. "Le corps comique. Représentations et perceptions du corps dans la comédie grecque ancienne et moyenne (étude littéraire et iconographique)." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040273.

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Abstract:
L’étude du corps offre un angle d’approche privilégié pour appréhender les représentations théâtrales comiques de l’époque classique à Athènes et en Grande Grèce. Seule une analyse croisée des sources textuelles et iconographiques permet de faire toute la lumière sur la manière dont le corps comique était mis en scène, perçu et imaginé. Les conclusions de la thèse reposent en particulier sur la confrontation des comédies grecques du Ve et du IVe siècle av. J.-C. et de la céramique italiote à sujet comique, entre lesquelles elle établit un lien étroit. Le premier chapitre est consacré à la prés
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Pourbahman, Fereydoun. "Histoire du costume en Perse antique." Besançon, 1987. http://www.theses.fr/1987BESA1030.

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Abstract:
Pour retracer l'histoire du costume en perse, de 5000 ans avant Jésus-Christ au VIIème siècle après Jésus-Christ, un découpage en cinq périodes nous est nécessaire, chacune correspondant à des moments précis et distincts de l'histoire de la perse. C'est pourquoi avant de s'attacher à l'étude propre du costume, nous nous sommes imposes de retracer, pour chacune de ces périodes, les faits historiques importants qui les caractérisent, mouvements de l'histoire et évolution du costume étant en étroite corrélation. L'étude de l'habillement des élamites, qui régnèrent sur une partie de la perse avant
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Montel, Sophie. "Recherches sur la présentation architecturale des groupes sculptés en Grèce antique." Thesis, Paris 10, 2008. http://www.theses.fr/2008PA100070/document.

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Abstract:
Cette thèse traite des écrins architecturaux pour groupes sculptés, c’est-à-dire des bâtiments conçus, en Grèce antique, pour abriter, protéger et mettre en valeur un groupe de statues réunies sur une base commune. Il est principalement question de la Grèce archaïque, classique et hellénistique. La notion de groupe, les types de bases et d’écrins sont définis afin de montrer l’intérêt de leur étude conjointe. Les groupes sculptés disposés en plein air sont analysés dans la première partie afin de faire émerger les avantages des dispositifs architecturaux objets de cette thèse. L’enquête archéo
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Leclerc, Yann. "Grottes, couloirs et adyta : l'espace souterrain dans les sanctuaires du monde grec antique." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30035.

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Abstract:
L’espace souterrain fut souvent documenté à partir des cultes infernaux faisant de ce dernier un synonyme d’espace chthonien. Cette approche, si elle n’est pas nécessairement fausse, est réductrice et ne tient pas compte de la multiplicité des formes que peuvent recouvrir ces espaces, ni de la diversité des cultes qui s’y rattachent. Ainsi, parmi ces espaces, trois grands ensembles peuvent être distingués correspondant à trois approches spatiales et symboliques des lieux. La grotte-sanctuaire ou l’antron, tout d’abord, dédiée aux divinités de la nature. La dimension symbolique et spatiale de l
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Sanidas, Giorgos M. "Contextes d'ateliers et production artisanale dans l'espace grec : du VIIe au Ier s. av. n.è. : à partir des exemples de l'Attique et du Péloponèse." Lille 3, 2003. http://www.theses.fr/2003LIL3A006.

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