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Dissertations / Theses on the topic 'Histoire de la Restauration britannique'
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Lemée, Emmanuel. "Devenir prince : James Stuart, réseaux européens et ambitions britanniques (1660-1685)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2021. http://www.theses.fr/2021SORUL097.
Full textAbstract:
Cette thèse étudie le rôle politique et social de frère d’un roi européen de l’époque moderne à travers le cas de James Stuart, duc d’York et d’Albany, frère du roi d’Angleterre Charles II. Prince pluriel, amené à se réinventer et à évoluer au fil des crises en se fondant sur son expérience et ses prédilections personnelles, James Stuart demeura toujours le fidèle second du souverain. Les frères Stuart se partagèrent les tâches : à Charles le soin de gouverner l’Angleterre, cœur politique et économique des îles britanniques, à James celui d’entretenir la fidélité des marges sociales et géographiques du royaume. Il y parvint en s’imposant progressivement comme le principal patron des îles britanniques et la clé de voûte de la diplomatie anglaise. À la fin années 1670, il était ainsi devenu responsable de l’essentiel des échanges avec les puissances catholiques du continent européen, tout en contrôlant les nominations au sein de l’armée et de la Royal Navy. Son rôle informel, qui faisait de lui l’un des principaux acteurs de la guerre comme de la paix, lui permit non seulement de se maintenir à la cour d’Angleterre malgré les oppositions croissantes, mais de devenir de plus en plus puissant et irremplaçable. Ce faisant, il contribua peu à peu à l’intégration des marges britanniques, accélérant le rapprochement des Couronnes d’Angleterre, d’Écosse et d’Irlande. Ce rôle de prince, conçu pour projeter une image publique valorisante, conduisit cependant à faire naître la légende noire de James Stuart, perçu par les Anglais comme un prince belliqueux, corrompu et inquiétant<br>This thesis studies the political and social function of the brother to an early modern European King through the case study of James Stuart, Duke of York and Albany, brother to Charles II of England. A multifaceted prince, he had to reinvent himself and evolve to overcome multiple crises while staying the king’s loyal second. He did so using his own experience and personal preferences, gradually shaping the function of brother to the King to mirror his identity. The Stuart brothers shared the Crown’s burden: Charles ruled England, the political and economic heart of the British Isles, while James managed the geographical and social fringes of the realm, ensuring their fidelity to the Crown. He did so by becoming gradually the main patron in the British Isles and the cornerstone of English diplomacy. By the end of the 1670’s, he was overseeing the essential part of the negotiations with the Catholic powers in Europe, while managing most of the appointments in the King’s army and the Royal Navy. His function, while informal, made him one of the main promoters of war and peace alike. This enabled him not only to keep his position at court, despite growing oppositions, but also to become increasingly powerful and irreplaceable. In doing so, he helped gradually integrate the British fringes, speeding up the unification of England, Scotland, and Ireland. This princely role, which was meant to broadcast an attractive public image, instead made James Stuart appear to the English population as a warlike, corrupted, and ominous prince, thus creating the black legend attached to him
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Nguyên-Duy, Iris. "La souveraineté du Parlement britannique." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010275.
Full textAbstract:
Le concept de la souveraineté parlemntaire est le principal pilier de la Constitution britannique non écrite. . En vertu de ce principe, la "Reine-en-Parlement" détient le droit de faire et d'abroger toute loi. Il n'existe aucune limite juridique à sa souveraineté. Aucune norme n'est supérieure à celles produites par le Parlement, dont la validité ne peut être contestée par aucune autorité, y compris les juridictions britanniques. Les origines de ce principe, "dogmatisé" par A. V. Dicey en 1885, sont contreversées. Elles sont antérieures à la Glorieuse révolution de 1688. L'analyse de l'évolution parallèle de la place de l'institution parlementaire au sein du système et des réflexions doctrinales, juridiques et philosophico-politiques sur le concept e souveraineté, qui ont conduit à l'affirmation de la souveraineté parlementaire au 17ème siècle, doit commencer au Moyen-Age. La signifiaction de ce principe constitutionnel et sa portée ont soulevé et soulèvent de nombreux débats. Longtemps considéré comme un concept incontesté et inébranlable, la souveraineté parlemntaire semble remise en question. La décolonisation, la participation du Royaume-Uni aux Communautés et à l'UE et la'incorporation de la CEDH ont entraîné des transformations institutionnelles et juridiques qui la menacent. Les institutions exécutive et judiciaire britanniques et la dévolution constituent aussi des dangers. Toutefois, face à l'ensemble de ces défis externes et internes, le principe de souveraineté parlementaire résiste et continue d'être la clé de voûte de l'édifice constitutionnel britannique.
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Lagoutte, Christine. "L' intermédiation bancaire : le cas britannique." Paris 10, 2000. http://www.theses.fr/2000PA100006.
Full text
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Boulet, Katie. "COMMERCE DU THÉ SINO-BRITANNIQUE (1784-1850): LA CHUTE DU MONOPOLE CHINOIS." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26056/26056.pdf.
Full text
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Perrot, Véronique. "Le cercle de la "Revue britannique" (1825-1901) : histoire d'une revue." Amiens, 2002. http://www.theses.fr/2002AMIE0010.
Full text
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Soussi, Tassadit Hadji. "L'Egypte sous domination britannique (1922-1956)." Montpellier 3, 1986. http://www.theses.fr/1986MON30013.
Full textAbstract:
1922 : annee de la proclamation de l'independance egyptienne. Mais il ne s'agit la que d'une independance de droit et non de fait. Il faudra en effet encore trentequatre ans aux egyptiens pour bouter hors d'egypte les britanniques, wui occupent le pays depuis 1882. Cette etude est une analyse des relations anglo-egyptiennes au cours de la periode allant de la proclamation de l'independance jusqu'a l'evacuation totale des troupes britanniques en 1956. Comment la grande-bretagne, apres que l'independance fut proclamee, continue-t-elle d'exeercer une grande influence sur les affaires interieur et exterieur de l'egypte? -quelles sont les etapes du nationalisme egyptien en qui conduiront a l'affranchissement total du pays? quelles sont les repercussions de la presence britannique sur les affaires interieures et exterieures de l'egypte? tels sont les trois points traites dans cette these<br>1922 : egypt's independence has just been proclaimed. But it is an independence de jure and not de facto. It will indeed take some thirty-four years more to the egyptians to oust the british from egypt, which has been occupied since 1882. This research work is an analysis of the anglo-egyptian relations during the period starting from the proclamation of the independence until the complete withdrawal of the british troops in 1956. - how will britain, after 1922, keep on having a great effet on egypt's affair? - what are the various stages of the egyptian nationalism which will lead the country to complete emancipation? - what are the consequential effects caused by the british presence on egypt's home and foreign policy
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Kirouac, Marie-Eve. "La garnison britannique à Québec, 1839-1871 : Étude des rapports sociaux entre militaires et civils." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28221/28221.pdf.
Full text
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Calloc'h, Ghislaine. "La composante maritime de la stratégie britannique : 1945-1990." Paris 3, 1998. http://www.theses.fr/1998PA030164.
Full textAbstract:
La royal navy a longtemps ete la composante majeure de la strategie britannique et le regulateur des conflits en europe et dans le monde. Les annees suivant la seconde guerre mondiale ont vu les gouvernements britanniques successifs redefinir les priorites concernant la securite de la grande-bretagne et la protection des interets du pays. Les nouvelles donnees geopolitiques de l'apres-guerre ont fait passer la marine a l'arriere-plan : la guerre froide a pousse la grande-bretagne a accorder la priorite a l'acquisition de l'armement nucleaire, a l'armee de l'air, et a la presence de forces terrestres en europe. Le processus de decolonisation a enleve a la grande-bretagne le role mondial qu'elle avait eu jusqu'alors et a contribue egalement au declin de la royal navy. D'autres facteurs ont participe egalement a mettre la navy au second plan : les depenses de defense, notamment celles concernant la marine, ont ete reduites en raison de la fragilite ponctuelle de la situation economique britannique. Les etapes du declin de la marine correspondent a des tournants de la politique britannique : le choix europeen dans les annees 1960 et le choix de la strategie continentale au debut des annees 1980. Les consequences de ce declin portent notamment sur un recentrage des unites navales sur le theatre atlantique et sur des capacites reduites<br>For a long time the royal navy was at the heart of the british military strategy. In the years following the second world war successive british governments redefined priorities concerning the security of britain and the protection of the interests of the country. New post-war geopolitical facts pushed the navy to the background : the cold war made britain give her priority to the acquisition of nuclear armement, to the royal air force and to the presence of ground troops in europe. The process of decolonization took away the world role that britain had had until then and contributed to the decline of the royal navy. Other factors also made the navy less important : defence spending was reduced because of the recurrent weakness of the british economy. The phases in the decline of the navy correspond to turning points in british politics : the british decision to join europe in the 1960s and the choice of the continental strategy at the beginning of the 1980s. The consequences of the decline can be found in the regrouping of naval units in the northatlantic theatre of operations and in reduced capabilities
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Ruivo, Céline. "Le Technicolor trichrome : histoire d'un procédé et enjeux de sa restauration." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2016. http://www.theses.fr/2016USPCA022.
Full textAbstract:
La compagnie Technicolor est née en novembre 1915 et vientde fêter ses cent ans d’existence. Le procédé de reproductionnaturelle de couleurs Technicolor fut d’abord un procédébichrome, qui connut trois évolutions, avant de devenir un procédétrichrome, autrement désigné procédé n° 4.Le procédé trichrome était techniquement révolutionnairepuisqu’il nécessitait l’utilisation d’une caméra à trois négatifsséparant les trois couleurs primaires rouge, vert, bleu. Latechnique de tirage par imbibition a aussi permis de créer descopies aux qualités intrinsèques équivalentes à celles deslithographies et dont les couleurs ne se modifient pas avec letemps. L’équipement complexe nécessaire aux tournages enTechnicolor a exigé de nouveaux protocoles de travail, ainsi que laformation des équipes des plateaux habituées au noir et blanc.Technicolor a également proposé les services du color consultingafin d’aider à mieux contrôler le rendu des couleurs à l’écran.Cette thèse se propose d’aborder les dimensions historique ettechnique du Technicolor trichrome et d’interroger les techniquesutilisées jusqu’à aujourd’hui afin de restaurer les films tournésavec ce procédé. En raison de l’obsolescence des outils quipermettaient de produire un film en Technicolor, des questions seposent aujourd’hui sur les procédures de restauration des filmstournés entre 1932 et 1955, à l’ère de la technologie ditetrichrome. Il s’agit de la première étude approfondie, en français,portant sur le procédé Technicolor trichrome, ouvrant sur uneréflexion plus élargie sur l’importance de la restauration descouleurs d’origine d’un film<br>The Technicolor Company has celebrated its hundredyears of existence, since it was born in November 1915.Technicolor was, at first, a two-color natural color processthat has been modified three times before becoming a threecolorprocess, also known as the process number four.The three-color process was revolutionary since it impliedthe construction of a three-strip camera, which separated theprimary colors red, blue and green with three negatives. Thelaboratory created also dye transfer printing, a technic thatwas able to create projection prints with visual qualitiesequivalent to lithography. Consequently, the dyes of theTechnicolor prints haven’t fade throughout the years. Inaddition, the three-color equipment included a newworkflow during the film shooting. The crew working onthe film set, used to black and white shooting, had to betrained to work with this medium. Technicolor created aswell the color consulting in order to help the crew tomanage better the color composition.This dissertation is an in depth analysis of the historicaland technical issues of the three-color Technicolor processand interrogates the technical devices that have been used torestore the films. In this way, different questions about theprocedures of restoration of the films, shot between 1932and 1955, are addressed throughout the study. Due to theobsolete status of the three color Technicolor process, thequestion of its reproduction can be problematic. This is thefirst thorough study, written in French, dedicated to thethree-color Technicolor process with an opening to theimportance of restoring the original colors of a film
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Debofle, Pierre. "La politique d'urbanisme de la ville de Paris sous la Restauration." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040172.
Full textAbstract:
L'objet de cette thèse est d'étudier les travaux publics réalisés à Paris au cours de la restauration, dont un grand nombre avaient été décidés ou entrepris sous le Premier Empire et laissés inachevés en 1814. Elle essaye de montrer que l'urbanisme parisien du 19e siècle ne se résume pas au seul nom d'Haussmann et qu'avant ce dernier, des transformations non négligeables avaient été menées à bien. Dans une première partie, la ville entre 1814 et 1830 est présentée. Le développement du "grand Paris" demeure dans l'ensemble assez à l'écart des préoccupations de l'époque. Le paysage urbain, la population, les fonctions d'une capitale et les problèmes d'une grande cité sont successivement étudiés. Dans une seconde partie sont examinées les conditions ayant permis la mise en œuvre de réalisations nouvelles: idées d'urbanisme, institutions, règlementation, finances, terrains disponibles et matériaux de construction. La troisième partie est consacrée à l'étude des réalisations nouvelles avec une place particulière réservée à celles qui résultent de l'initiative privée. Les annexes comprennent des pièces justificatives, des listes d’opérations d'alignement et d'ouverture de voies. Des illustrations et un index général complètent l'ensemble<br>During the 19th century, Haussmann was not the only man who transformed Paris and changed deeply the aspect of the French capital. Before him, indeed, several public works were realized during the reigns of king Louis XVIII and king Charles X. These public works, however, were often decided and undertaken by napoleon and his government and unfinished when he was obliged to abdicate. Such is the subject of this thesis, consisting of three parts: the first part is a description of Paris between 1814 and 1830, and of all the problems of a great city. The second part examines the conditions of city-planning: conceptions, institutions, rules and laws, financing, building sites and materials. The third part makes a survey of achieved public works with a special place for private initiatives. Documents and records, lists of alinements of streets and new roads, maps and illustrations, and a general index complete the text
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Saliba, Fabrice. "Les politiques de recrutement militaire britannique et française (1920-1939)." Montpellier 3, 2003. http://www.theses.fr/2003MON30029.
Full textAbstract:
Les politiques de recrutement militaires déterminent les ressources humaines dont l'armée peut disposer. Étudier le recrutement militaire britannique et français ne représente pas seulement un travail d'histoire militaire. En la matière, la tradition britannique et française sont très différentes. Au Royaume-Uni, l'armée est constituée de volontaires, de professionnels. En France, l'essentiel des effectifs militaires est recruté par le biais du service militaire obligatoire. Par ailleurs, les problèmes liés au recrutement militaire sont intimement liés aux structures de l'État, nous permettant dès lors d'élargir le débat à des questions de nature institutionnelle, socio-politique voire diplomatique. Ces décisions en matière de personnels, ne reflètent pas seulement la tendance dominante des politiques militaires d'un pays, mais s'inscrivent dans un cadre plus général lié aux relations internationales. Les lois déterminent alors en partie la fonction que le pouvoir octroie aux armées. Le sujet soulève de nombreuses questions : Pourquoi la France considérait-elle la conscription comme un point essentiel de sa défense pendant l'entre deux guerres, tandis que la Grande-Bretagne pensait qu'il était impossible d'instaurer le service militaire obligatoire en temps de paix ? De plus, le recrutement militaire est-il une conséquence de la politique de défense, ou le système d'homme influence-t-il la doctrine militaire ?<br>Military recruiting policies determines the manpower owed to the army. Studying British and French army recruitment is not only a military history work. British and French traditions in this subject are very different. In United Kingdom, the army is constituted by voluntaries, professionals. In France, military manpower is mainly recruited by compulsory service. Otherwise, problems about military recruitment are closely linked with the State structures; thus it's possible to study on institutional, social and political indeed even diplomatic issues. Decisions about personnel, not only reflect the dominant tendency of the military policy of a State, but come within the more general scope linked with international relationships. Then, regulations determine partly the role given by the executive power to the army. The subject raises a lot of questions: Why France considered conscription as an essential point of her defence between the wars, while Britain thought that compulsory military service was impossible to implement in peacetime? Moreover, is military recruitment a consequence of the military policy, or is the manpower system influencing the military doctrine?
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Costambeys, Raphaël. "New Generation Poetry : Représentations de la postmodernité dans l'écriture poétique britannique contemporaine." Tours, 2001. http://www.theses.fr/2001TOUR2045.
Full textAbstract:
En 1994, la revue de la poésie britannique Poetry Review a publié un numéro spécial intitulé "New Generation Poets". Le numéro était destiné à promouvoir une nouvelle génération de poétes britanniques et de souligner une renaissance poétique en Grande-Bretagne. Cette démarche ambigue se situe entre la célébration d'un mouvement littéraire naissant et un stratagème de commercialisation. Selon un certain nombre de critères aussi stricts qu'arbitraires, vingt poètes ont été choisis pour porter l'étiquette de la nouvelle génération. Ces poètes ont été élus par un jury composé de critiques représentatifs de toute la gamme de la culture contemporaine britannique reflétée par le choix du président de jury, Melvyn Bragg, présentateur d'émissions culturelles à la radio et à la télévision britannique. Notre travail vise à établir la spécificité du phénoméne de la New Génération. Pouvons-nous parler d'une poésie nouvelle génération ? Ou bien ces poètes sont-ils simplement des voix individuelles réunies dans un but purement promotionnel ? Y-a-Il des sous-groupes émergents qui se distinguent aujourd'hui qui méritaient d'^etre distingués en "Euro-poètes" ou encore en "Poètes de dévolution" ? L'artifice de la poésie de la nouvelle génération est peut-être indéniable, mais il existe des traits caractéristiques partagés par certains poètes. Ces traits que nous étudions permettent de mieux comprendre le fonctionnement de ce groupe. [. . . ]
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Frappat, Marie. "L'invention de la restauration des films." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCA149.
Full textAbstract:
Le terme de « restauration » n’a pas toujours été en usage dans le domaine du cinéma. Cette thèse de doctorat retrace la généalogie de la notion de restauration et l’histoire des pratiques d’intervention sur les films anciens, depuis les premières campagnes de réhabilitation critique et historiographique dans les années 1920 jusqu’à la généralisation du terme dans les années 1980 autour des quatre-vingt-dix ans du cinéma. Ces pratiques de réparation, de rénovation, de tirage, de sauvegarde, de compilation, de réédition, de sonorisation, de reconstitution, de reconstruction sont partagées entre une quête de l’original et une nécessaire adaptation à un nouveau contexte, culturel et technologique. Locales comme internationales, elles se trouvent au croisement de nombreux discours, institutionnel, politique, critique, et mobilisent différents acteurs, techniciens, archivistes, conservateurs, producteurs, distributeurs, réalisateurs, historiens et bientôt restaurateurs de films. Techniques autant qu’éditoriales, elles sont au cœur de l’histoire du cinéma et de sa matière. Dernière étape du processus de légitimation du septième art, la restauration des films crée des œuvres qui visent à être protégées ainsi que réinterprétées dans leur matérialité pour être présentées devant un nouveau public<br>The word “restoration” has not always been applied to film. This Ph.D. traces back the origins of that notion and the evolution of curatorial practices dealing with old films, starting with the first critic and historiographic rehabilitation campaigns in the 1920ies and ending when the word “restoration” is commonly accepted in the 1980ies at the time of the celebration of the ninetieth birthday of cinema. These practices – repairing, renovating, duplicating, preserving, compiling, reediting, creating sound versions, reconstituting, reconstructing – rely on two contradictory urges: a quest for the original, and a necessary adaptation to a new cultural and technological background. Both local and international, these practices stand at the crossing between numerous types of discourses (such as institutional, political, critical discourses) and they are due to different kinds of people (technicians, archivists, curators, producers, distributors, film directors, historians, and in later days film restorers). Technical as well as editorial, these practices are at the heart of film history. Film restoration may be the last step in the legitimizing process of cinema as an art form. It produces works of art that aim to be protected and materially reinterpreted so that they can be presented to a new audience
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Ravaud, Elisabeth. "La radiographie des peintures : apport en histoire de l'art, en histoire des techniques et en conservation-restauration." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010513.
Full textAbstract:
En considérant de manière systématique le mécanisme de formation de l'image radiographique, ce travail souhaite démontrer que l'on peut accéder, en plus des signes immédiatement intelligibles généralement connus, à de nouveaux champs de l'analyse radiologique en identifiant deux catégories de signes: les signes suggestifs mais dont la signification est trompeuse et les signes non immédiatement intelligibles. Cette analyse a été possible grâce à une revue de la littérature la plus complète possible. L'analyse sémiologique des radiographies s'est basée sur la compréhension des phénomènes physiques en jeu dans la formation de l'image et sur des corrélations entre les images observées et les informations provenant de l’observation, d'autres examens réalisés sur l’œuvre ou encore de rapports de restauration. Enfin, les données issues de la radiographie peuvent être replacées dans un contexte plus large de données ou informations connues sur une oeuvre ou groupe d’œuvres pour enrichir nos connaissances en histoire de l'art, histoire des techniques et conservation-restauration
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Knop, Ulrich. "Histoire de la restauration du choeur de la cathédrale Saint-Étienne d'Auxerre." [S.l. : s.n.], 2003. http://www.bsz-bw.de/cgi-bin/xvms.cgi?SWB11244194.
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Bédard, Richard. "Les finances de Paris sous la Restauration : une analyse quantitative." Master's thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/20988.
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Eche, Antoine. "Le Récit de voyage britannique en France : 1688-1789 : images et procédés d'écriture." Tours, 2004. http://www.theses.fr/2004TOUR2024.
Full textAbstract:
Ce travail se voudrait être préparatoire à une étude qui mettrait en relief l'image britannique de la France au XVIIIe siècle au travers des récits de voyages dans une perspective imagologique renouvelée. Il s'agit d'une réflexion sur le véhicule même de cette image au travers d'un corpus hétérogène composé de récits, de textes programmatiques, de critiques et de comptes-rendus de voyages. Les limites chronologiques permettent de former un ensemble cohérent dans lequel prend place une mise en rapport de ces textes avec des textes d'historiens, de philosophes et de rhétoriciens, ce qui permet d'établir une image du texte de voyage, s'articulant autour des notions de vérité et de forme narrative. Les informations rapportées dans les récits étant évaluées en terme de vérité, il s'avère donc nécessaire de définir ce que les auteurs entendent par ce terme dont la définition fluctue aux rythmes du renouvellement de l'histoire et de la science, ainsi que par l'apport du sensualisme.
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Martin, Catherine. "La peinture d'histoire sous la Restauration (1814-1830) en France." Bordeaux 3, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR30051.
Full textAbstract:
En France, la peinture d'Histoire occupe le sommet de la hiérarchie des genres picturaux codifiés par l'Académie dès le XVIIè siècle. Privilégiée depuis lors par l'ensemble des monarques et régimes successifs, elle intéresse à la fois l'histoire de l'art et la politique. Elle signifie prestige, magnificence et supériorité pour quiconque l'aborde ou la commandite. On peut se demander si la Révolution française de 1789 marque un tournant dans son développement et dans la théorie classique qui la sous-tend. La rupture avec la monarchie se double d'un nouveau rapport avec l'histoire et de l'apparition de nouvelles formes de gouvernements. Jacques-Louis David (1748-1825), maître du néoclassicisme demeure la référence suprême de la peinture d'Histoire aux côtés de Raphae͏̈l et de Poussin même après 1815. Peut-on alors maintenir le niveau de l'Ecole française ? Y a t-il d'autres solutions que le modèle classique ou les nouvelles revendications romantiques ? La peinture d'Histoire se résume t-elle au point de vue esthétique à la lutte de deux factions rivales ? Ceci engage également certaines questions de méthode<br>In France, as far back as the XVIIth century, the historical painting stands at the top of pictural styles, as codified by the Academy. Privileged by the succeeding monarchs and regimes, it embraces both art history and politics. It means prestige, magnificence and superiority for whom approaches or underwrites it. The question can be asked whether the French revolution in 1789 marks the turning point of its development and an underlying classical theory. The breach with the monarchy adds a new relationship with history and the appearance of often short new government forms. Jacques Louis David (1748-1825), the neoclassicism Master, remains the supreme reference in Historical painting along with Raphae͏̈l and Poussin, even after 1815. Is there, then, a possibility of keeping up the level of the French school? Are there other solutions apart from the classical model or the new romantic reclaiming? From the aesthetics point of view, can Historical painting be reduced to rivalry betweeen two factions? This also brings about some questions regarding methods
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Cavalié, Elsa. "Réécrire l’Angleterre (1900-1945) dans la littérature britannique contemporaine." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20113.
Full textAbstract:
Cette thèse explore les réécritures de l'Angleterre de la première moitié du 20ème siècle dans la fiction contemporaine, en particulier dans A Month in the Country de J. L. Carr, Atonement de Ian McEwan, Arthur and George de Julian Barnes et la trilogie de Barker consacrée à la Grande Guerre (Regeneration, The Eye in the Door et The Ghost Road). En choisissant de réinvestir les lieux familiers de l'anglicité édouardienne, comme le paysage anglais archétypal, les romans « rétro-édouardiens/georgiens » remettent en cause leur statut en tant que source de l'identité anglaise. De même, les « country houses » se révèlent parfois des labyrinthes de l'intime, se dérobant au regard de narrateurs tentant de réécrire un passé coupable en regardant une dernière fois à travers leurs portes et leurs fenêtres. La notion de communauté, à travers la dichotomie étranger familier et l'émergence des marges est ensuite remise en question. De plus, la notion de gentleman, la définition et l'éthos de cette figure masculine archétypale sont déstabilisés. La répression de l'émotion est ainsi analysée, avant d'envisager la possibilité d'une régénération de l'identité empruntant les voies de la psychanalyse ou de l'expression artistique. Ainsi, on trouve dans la littérature « rétro-édouardienne/georgienne » une réflexion métafictionnelle sur le processus d'écriture de l'Histoire où faits historiques et fiction se mêlent, afin de dialoguer avec la tradition littéraire du pays. La dimension éthique du retour vers le passé est ainsi invoquée, de même que la possibilité de faire coexister les concepts apparemment antithétiques que sont le postmodernisme et l'humanisme<br>This dissertation deals with the rewritings of Edwardian & Georgian England in contemporary fiction, with a specific focus on J. L. Carr's A Month in the Country, Ian McEwan's Atonement, Julian Barnes's Arthur and George and Pat Barker's Regeneration Trilogy (Regeneration, The Eye in the Door and The Ghost Road). When choosing to go back to England's archetypal places, such as the English pastoral landscape and the “South Country”, “retro-Edwardian” novels question these territories' legitimacy and the ‘origin' of Englishness. Similarly, the English country houses are sometimes perceived as mazes in which their inhabitants get lost when trying to have one last look through their windows. Moreover, the concept of “community” is questioned, through its relationship to the Strange/Familiar dichotomy, in novels that are sometimes written “from the margins”. Gentlemanliness, its definition and ethos are then destabilized and the repression of feelings evoked. Still, regeneration is always deemed possible, whether it be thanks to the “talking cure” or artistic development. Furthermore, novels revisiting Georgian and Edwardian England are strongly metafictional, reflecting on the writing of History where fact and fiction are intermingled in order to create a dialogic relationship with the English literary tradition. Then “rewriting the past” is considered as an ethical enterprise where literature may reconcile such apparently contrasted concepts as postmodernism and humanism
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Gilbert, Marie-Christine. "L’antifédéralisme dans les colonies de l’Amérique du Nord britannique (1763–1867) : Analyse contextuelle d’un discours invisible." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2015. http://hdl.handle.net/10393/32508.
Full textAbstract:
L’histoire du fédéralisme au Canada est connue, mais il en va autrement de sa critique dont nous n’avons en général que des évocations parenthétiques et marginales. Or, aux États-Unis, et depuis peu en Europe, ce domaine a fait l’objet d’études approfondies. De cet exercice de réflexion est né un concept théorique : l’antifédéralisme. Présenté de la sorte, il renvoie aux langages politiques utilisés par les opposants qui critiquent ou rejettent la structure fédérale. Plus encore, il fait référence à un projet politique qui s’inscrit dans un débat d’idées.
Dans la présente thèse, nous démontrons que le fédéralisme canadien est confronté à ce type de langage en empruntant les voies du contextualisme de l’École de Cambridge. La preuve de son existence étant sa récurrence dans des textes et des contextes distincts, nous concluons donc qu’il existe un antifédéralisme canadien. Aussi les interventions des opposants ne sont-elles pas futiles ; elles puisent, comme aux États-Unis, une part importante de leurs principes dans des courants de pensée antérieurs, notamment le républicanisme.
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Avril, Emmanuelle. "Ethnographie des congrès politiques : le cas du congrès annuel du parti travailliste britannique." Paris 3, 1995. http://www.theses.fr/1996PA030029.
Full textAbstract:
L'objectif de la recherche est de comprendre comment l'identite du parti travailliste se construit a l'occasion de son congres annuel (congres de 1992, 1993 et 1994), le "parti politique" etant ici defini comme le produit de l'interaction de ses membres, sur lesquels le parti ainsi constitue a en retour des effets. L'analyse se concentre sur les participants au congres annuel, en ce qu'ils sont les agents de la construction de la realite du congres, et emprunte a des techniques d'enquete tres variees : techniques classiques de la politologie (entretiens et questionnaires) ou ethnographie (observation participante). Le congres, organe souverain du parti travailliste selon les statuts du parti, acquiert en outre une dimension rituelle tres forte du fait de son caractere annuel. Il s'agit de comprendre comment la diversite des representations contribue a la constitution de cette "entite" sociale qu'est le parti travailliste, simultanement groupe en interaction avec d'autres groupes et lieu d'une interaction entre des agents<br>The aim of this research is to understand the process by which the identity of the labour party is being constructed during its annual conference (1992, 1993 and 1994 conferences), the "political party" being defined as the product of the interaction of its members on whom the resulting entity in turn has an effect. This analysis concentrates on the participants who are involved in the construction of the reality of the conference, and is based on a variety of research tools : from the traditional tools of political science (interviews and questionnaires) to those of ethnography (participant observation). The annual conference, which, according to the party constitution, is the sovereign body of the labour party, also acquires a very strong ritual dimension because of it is an annual event. The aim is to understand how the diversity of representations contributes to the construction of this social entity known as the labour party, which is simultaneously a group interacting with other groups and the place where different agents interact with one another
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Barrier, Virginie. "De l'Empire britannique au Commonwealth des Nations : le sens de la question de Rhodésie." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040039.
Full textAbstract:
La crise de Rhodésie recouvre l'étendue de ce que l'histoire retiendra comme une 'question', caractérisée pendant plus de soixante-dix ans par des relations ambigue͏̈s entre la mère patrie et l'une de ses colonies. Or, analyser dans toute leur perspective diachronique les contours et les articulations de cette question conduit à formuler des hypothèses touchant à la nature et à l'évolution de l'idée impériale britannique. La Rhodésie était une colonie 'atypique'. Considérée comme un Dominion par Londres, elle mit en place un système de discrimination raciale quand, dans le même temps, l'idée impériale évoluait dans le sens d'une prise en compte des intérêts des indigènes dans la gestion des colonies. Le Commonwealth des Nations fut ainsi marqué, dans la phase cruciale de son institutionnalisation, par l'impossible évolution post-coloniale de la Rhodésie, prise entre nationalisme blanc et décolonisation impériale<br>The Rhodesian Crisis was characterised for more than seventy years by ambiguous relations between the mother country and one of her colonies. Put into historical perspective it shows that the issue was marked by the nature and evolution of the British imperial idea. Rhodesia was a 'non-typical' colony. Since London considered Rhodesia as a Dominion, the Rhodesian Government was able to institute a political system based on racial segregation. At the same time, the interests of natives in the administration of the Colonies had become the core of the imperial idea. The institutionalisation of the Commonwealth of Nations was affected by Rhodesia's inability to carry out a post-colonial transition, as it was torn between white nationalism and imperial decolonisation
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Agrebi, Mohamed. "Les effets de la politique britannique en Palestine de 1914 à 1947." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1998PA040019.
Full textAbstract:
L’Angleterre avait en grande partie déterminé l'avenir de la Palestine de 1914 à 1947 et provoqué le conflit israélo-arabe. Considérée comme un enjeu stratégique d'une grande importance, cette petite partie de l'empire ottoman était revendiquée depuis le dix-neuvième siècle par les puissances européennes. Pour gagner la guerre et se substituer à la domination turque, l’Angleterre avait promis la Palestine aux sionistes et aux arabes. Mais une fois que la guerre était finie, elle s'était rendu compte que les deux aspirations étaient inconciliables. Durant les quinze premières années du mandat, londrès avait pratiqué une politique pro sioniste par l'encouragement de l'immigration juive et de la colonisation. Ceci provoqua la transfiguration du pays et l'hostilité arabe non seulement en Palestine, mais dans l'ensemble du Proche-Orient. Lorsque l’Allemagne devint une réelle menace pour les intérêts britanniques, particulièrement en Égypte, Londres fut contrainte de réviser sa politique et d'adopter une attitude pro-arabe. Cette fois, l'opposition sioniste était plus agressive. Ainsi, au moins de trente ans, la Grande-Bretagne était devenue l'ennemie des arabes et des sionistes. Affaiblie par la guerre, et dépendant en partie des États-Unis, elle échoua à réconcilier les deux communautés et se retira laissant la Palestine en état de guerre<br>England had in a large part determined the future of Palestine from 1914 to 1947 and caused the Israeli-Arab conflict. Seen as a strategic stake of great importance, this small part of the Ottoman Empire had been claimed since the nineteenth century by European powers. To win the war and substitute for the Turkish domination, England had promised Palestine to the Zionists and to the Arabs. But once the war was over, she realized that the two aspirations were irreconcilable. During the first fifteen years of the mandate, London had carried out a pro-Zionist policy by encouraging Jewish immigration and colonization. This caused the transfiguration of the country and Arab hostility not only in Palestine but in the whole Middle East. When Germany became a real threat to British interests, particularly in Egypt, London had to reconsider her policy and to adopt a pro-Arab attitude. This time, the Zionist opposition was more aggressive. Thus, in less than thirty years, Great Britain had become the enemy of the Arabs and of the Zionists. Weakened by war, and depending in a part on the United States, she failed to reconcile the two communities and withdrew, leaving Palestine in a state of war
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Lagae, Denis. "Circularités dans la comédie de la Restauration anglaise : (1660-1700)." Paris 4, 2001. http://www.theses.fr/2001PA040196.
Full textAbstract:
Cette thèse défend l'idée que la comédie de la période présente plusieurs types de circularités. Des variantes implicites de la forme circulaire, toutes liées entre elles, se révèlent à l'échelle dramatique, thématique et verbale. Par l'analyse de jeux constants entre intérieur et extérieur, inclusion et exclusion (espace), mêlés au motif de la répétition, notamment verbale (wit), un parcours récurrent a pu être dégagé, qui a valeur d'axiome. Toute chose y fait constamment retour (personnage, thème, mot spécifique). La thématique de la vanité, qui implique un mouvement centripète et centrifuge, est révélatrice du mode de fonctionnement de ces pièces. Des mouvements analogues entre les personnages sur scène sont aussi au principe de la perception des comédies par le spectateur. L'interpénétration des différents types de circularité permet de mettre en valeur la complexité ironique des œuvres étudiées<br>This thesis views several Restoration comedies in terms of circularity. The circular motif takes on numerous shapes, interweaving the dramatic, the thematic and the linguistic. Through the study of various shifts between exterior and interior, inclusion and exclusion (within / without) connected with repetition (wit), the fundamental concept of recurrence obtains. The theme of vanity, implying a centrifugal and centripetal movement within one person, reads as a paradigm of a larger pattern at work in these plays. Similar movements marking the relationships between the characters on stage are akin to the shifts in perception required from the audience. The study of those superimposed types of circularities reveals the ironic complexities of Restoration drama
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Legrand, Amélie. "Les romancières sous la Restauration : réception, construction des identités de genre, histoire du roman." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040195.
Full textAbstract:
À partir de la fin du XVIIIe siècle, les femmes accèdent plus massivement à la lecture et à l’écriture et investissent la scène publique qui était jusqu’alors surtout réservée aux hommes. Sous la Restauration en particulier, le nombre des romancières et celui de leurs œuvres s’accroissent. La postérité retient pourtant peu de noms parmi ces femmes qui ont connu un grand succès en leur temps. Elle associe leur production à un roman sentimental considéré comme un sous-genre féminin moins digne d’intérêt que le roman réaliste qui émerge vers 1830. Ce travail se propose de reconstruire le champ littéraire de la Restauration pour interroger cette représentation. Il s’agit tout d’abord d’observer la réception dont les romancières font l’objet, à cette époque où le gouvernement cherche à réaffirmer une bipartition traditionnelle des rôles et des identités sexués, dans l’intention de redonner une stabilité à la France, après les bouleversements sociohistoriques engendrés par la Révolution. Cette contextualisation permettra ensuite de comprendre les déterminations qui pèsent sur la définition de l’ethos des romancières et sur leurs choix esthétiques. À la lumière de leur positionnement théorique, l’analyse de leurs œuvres visera enfin à réévaluer leur contribution à la constitution de l’histoire du roman et à mesurer, au sein de cette dernière, l’influence des rapports de genre<br>From the end of the XVIIIth century, women had access to reading and writing on a much broader scale, and they began to take over the public scene, which was until then mainly reserved to men. Under the Restoration particularly, the number of women novelists and their works increased. However, few of these women who were very successful in their time are known nowadays. Their production is associated to a sentimental novel considered a feminine subgenre, less noteworthy than the realist novel which appeared around 1930. The present work offers to reconstruct the literary field of the Restoration era in order to question this representation. This consists first in observing how women novelists are received, at a time when the government tries to reassert a traditional division of gender roles and identities, in order to give France a new stability after the sociohistorical upheavals resulting from the French Revolution. Understanding the historical background of the literary field will then enable us to understand the determinations hanging over the ethos of women novelists and their aesthetic strategy. In the light of their theoretical positioning, the analysis of their works will finally be aimed at reevaluating to what extent they contributed to the constitution of the history of the novel, and measuring, within this history, the influence of gender relations
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Rousseau, David. "Découverte et mise en valeur des villas romaines des provinces occidentales de l'Empire : les sites antiques d'Europe et d'Afrique ouverts au public de la fin du XVIIIe au début du XXIe siècle." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010523.
Full textAbstract:
Depuis des siècles, des « antiquaires » }} arpentaient les ruines des sites italiens, mais ce n'est qu'au début du XIXe s. , dans le nord de l'Europe, que des villas furent mises en valeur afin d'accueillir des visiteurs. Les mosaïques, laissées in situ, sont alors protégées sous des pavillons et les vestiges présentes en plein air. En revanche, pendant la première moitie du XXe s. , peu de villas sont aménagées. A partir des années 1950-60, en France, en Angleterre, en Italie, plusieurs sites sont ouverts au public. Ce mouvement s'accélère au tournant du millénaire avec des évolutions muséologiques, mais surtout un élargissement géographique à l'ensemble de l'Europe occidentale et à l' Afrique. Au cours des deux dernières décennies (1990-2010), des développements ont transformé l'aménagement les sites avec l' abandon presque total, pour les grandes réalisations, des présentations en plein air et l' agrandissement des bâtiments de protection qui couvrent les vestiges, le musée, et un nombre croissant de salles annexes. Le musée de site bénéficie d'avancées techniques concernant l'éclairage et l'esthétique des vitrines, la signalétique, l' informatique. II connaît aussi une mutation : autrefois exposés dans une salle à part, les objets sont maintenant souvent placés à côté des vestiges qu'ils complètent. Le décor dressé, restent les acteurs : les personnels du musée et le public. Si la médiation évolue vers une plus grande sophistication technologique et une prise en compte des divers publics, en dépit d'efforts et de réels progrès, le musée reste encore un lieu d'exclusion sociale
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Christodoulidou, Louisa. "Contribution à l'étude du parcours poétique à Chypre : 1878-1964 : la question de la restauration nationale : mythe ou réalité ?" Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040023.
Full textAbstract:
Nous tentons de montrer que l'usage de la langue savante exprime l'idéologie classique et entend traduire la continuité de l'histoire grecque, la langue populaire devenant aussi une arme de lutte nationale. Puis nous examinons comment l'irrédentisme des Chypriotes, leur désir d'intégration à la Grèce ainsi que leur attachement à l'identité grecque à travers des événements majeurs s'articulent à la Grande Idée. Ce qui nous conduit à expliquer le rôle du mythe puisque, pour évoquer l'Histoire et ses héros, les poètes ressuscitent des situations et des personnages de légende afin de déjouer la censure et de conférer une autre dimension à leur écriture. Après avoir donné un aperçu de la poésie issue de la Lutte de 55-59, et qui consigne les grands rêves nationaux, nous démontrons enfin comment l'Énossis, en tant qu'idée et réalité historique, est devenue une dominante de la poésie chypriote, la plupart des poètes continuant à y croire, même après le démenti infligé par les Accords de Zurich<br>In this thesis it is attempted to present how the use of the purist language expresses the classical ideology thus, proving the continuation of the hellenic course; on the other hand, the demotic language also serves as vehicle for promoting the national struggle. We are going to examine how the Cypriots' feeling of being in bondage, as well as their dedication to the Greek identity which is indicated through some major events are expressed in the Great Idea. Moreover, it is essential to illustrate the role of the myth as, in order to revive history and its heroes, the poets ressurect legendary characters either with the aim of outflanking the obstacle of censorship. Following a survey of cypriot poetry as this arised from the Struggles of 55-59, we are going to discuss how the union, as a historic reality was transformed into a pivot of Cypriot poetry. The majority of the poets never cease to believe in it, even after the painful disappointment of the Treaties of Zurich
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Lacau, St Guily Camille. "Une histoire contrariée du bergsonisme en Espagne [1889 - années 1920]." Thesis, Paris 3, 2010. http://www.theses.fr/2010PA030116.
Full textAbstract:
À la fin du XIXe siècle, alors que l’Europe assiste au retour triomphal de la métaphysique dont Henri Bergson est une figure de proue, sur le positivisme, l’Espagne de la Restauration bourbonienne fait figure de résistante. La répartition bipolaire de l’intellectualité espagnole, entre les conservateurs néo-thomistes et les réformateurs de plus en plus attirés par la psychologie scientifique notamment, rend le dialogue primordialement impossible avec le bergsonisme, à la fin du XIXe siècle. Seul Leopoldo Alas tente de faire entendre la « philosophie nouvelle », dans son pays. Après que le bergsonisme ait été boudé, durant ces premières décennies d’existence par l’Espagne, la crise théologique moderniste de 1907 précipite son entrée dans la péninsule. Les premiers acteurs « philosophiques » du bergsonisme sont anti-bergsoniens et catholiques. Cet anti-bergsonisme religieux se double, pendant la Grande Guerre, d’un rejet politique de ce que symbolise Bergson, principalement lors de sa visite diplomatique à Madrid, en 1916. Parallèlement, les réformateurs, férus de pédagogie, qui ont créé en 1876 la Institución Libre de Enseñanza, découvrent la conceptualité bergsonienne qu’ils intègrent progressivement, entre 1900 et 1920, dans leur nouvelle science psychopédagogique. Toutefois, les véritables acteurs de la régénération métaphysique sont les poètes symbolistes, appelés « modernistes » en Espagne, puis les avantgardes esthétiques. Ce sont eux qui transfigurent le bergsonisme en une [méta]physique intime et organique. Ce n’est que dans un second temps, dans les années 1910, et non sans obstacles que les spécialistes espagnols de philosophie intègrent le bergsonisme<br>At the end of the 19th century, Europe witnessed a revival of neo-thomist metaphysics, championed by Henri Bergson, over positivism. Spain, under the restored Bourbon monarchy, resisted the trend. Spanish intellectuels were split between neo-thomist conservatives and reformers increasingly attracted notably by scientific psychology, making dialogue with Bergsonism impossible in practice during this period. Only Leopoldo Alas endeavored to spread the "new philosophy" in his home country. After this rejection of bergsonism in its early decades, the modernist theological crisis of 1907 precipitated its arrival in the Iberian preninsula. Paradoxically, the first actors of Bergsonian philosophy were its Catholic opponents, whose religious opposition was complemented by political opposition to all that Bergson symbolised; this was particularly flagrant during his diplomatic visit to Madrid during the 1st world war in 1916. In parallel, those reformers, with a pedagogical bent, who had created in 1876 the Institución Libre de Enseñanza, were discovering the Bergson conceptual framework that they incorporated progressively between 1900 and 1920 into their new psycho-pedagogical science. However the real motor of this metaphysical renaissance were the Symbolist poets, called "Modernists" in Spain, followed by avant-garde aesthetes. It is these groups who gave bergsonism an organic [meta-]physical reality and it was only in the years after 1910, did Spanish philosophers per se accept, not without difficulty, the tenets of bergsonism
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Dion, Amélie. "Les terrace houses dans la ville de Québec ou l'implantation d'un type résidentiel urbain britannique." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26718/26718.pdf.
Full text
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Wu, Christina Jialin. "La jeunesse en mouvement : scouts et guides en Malaisie britannique." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0044.
Full textAbstract:
Bien que le Scoutisme soit un carrefour important des discours sur les identités, on en sait peu sur la manière dont ce mouvement s'est développé dans les colonies et sur les raisons pour lesquelles son succès a perduré au-delà du colonialisme. Pourquoi et comment le Scoutisme, un instrument colonial conçu pour préparer les enfants européens à leur futur rôle dans l'empire, est-il devenu si populaire chez les enfants « indigènes » ? Pourquoi les Etats post-coloniaux, malgré leur hostilité à rencontre des influences coloniales, se sont-ils réapproprié le Scoutisme ? Au croisement de l'histoire de l'enfance, du genre et de l'interaction Occident-Orient, cette thèse se focalise sur la Malaisie britannique et explore les nombreux paradoxes liés au Scoutisme. De ce fait, elle constitue un observatoire privilégié des liens et des continuités entre le passé colonial et le présent postcolonial<br>Initially conceived in England to toughen and to prepare British youths for their roles as 'bricks in the wall of Empire', Scouting and Guiding were instruments of colonialism. Yet both movements quickly expanded beyond the metropole anc into the colonies, where they thrived and flourished on a global scale, enjoying immense popularity amongst indigenous youths. Indeed, in Malaya, both youth movements outlasted colonialism. Both continue to be popular in the post-colonial era, as the newly independent states of Malaysia and Singapore have also re-appropriated the movements for their own nationalistic agendas of'social engineering' and 'nation-building'. Why is this so ? Is this an example of the effects of 'soft power', whereby Scouting and Guiding effectively served impérial agendas as a cultural heavyweight in post-colonial Southeast Asia ? Situated within current historical concerns of gender and childhood in colonialism, this thesis addresses these questions and seeks to contribute towards on-going debates in imperial history by emerging with a deeper understanding of imperia youth movements as a historical and global phenomena in its colonial past and post-colonial present
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Markovits, Claude. "Les hommes d'affaires indiens et le mouvement nationaliste de 1931 a 1947." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040324.
Full textAbstract:
Ce travail porte sur un aspect peu etudie de l'histoire du mouvement d'independance de l'inde, a savoir la relation entre le monde des affaires indigene et le mouvement nationaliste dans la derniere phase de la domination coloniale britannique (1931-1947). Une premiere partie, de nature generale, retrace l'evolution du monde des affaires de l'inde depuis l'epoque pre-coloniale jusqu'en 1930, ainsi que de ses rapports avec la politique. Une analyse d'ensemble de l'evolution economique du pays entre 1930 et 1947 et de la politique gouvernementale clot cette partie. La seconde partie est une etude detaillee, suivant un plan en gros chronologique, de l'attitude politique des milieux d'affaires au cours d'une periode qui vit le parti du congres etablir graduellement sa domination sur la vie politique indienne et conduire le pays a l'independance. Le decoupage chronologique s'organise autour de quelques evenements-cles qui font figure de ruptures: le mouvement de desobeissance civile de 1930-34, l'experience des gouvernements congressistes provinciaux en 1937-39, le mouvement "quit india" de 1942, et enfin l'independance. Dans une troisieme partie sont presentes des aspects particuliers: le role du monde des affaires dans la genese de la planification indienne, et l'attitude des milieux d'affaires musulmans en rapport avec la naissance du pakistan. La conclusion d'ensemble est celle d'une faible correlation entre la victoire du nationalisme et l'existence d'une classe dynamique d'entrepreneurs capitalistes indigenes. En annexe, sont presentes de nombreux tableaux statistiques originaux ainsi que des notices biographiques<br>This work is about a little-studied aspect of the history of india's independence movement, that is the relationship between the indigenous business community and the nationalist movement during the last phase of the british raj (1931-1947). In the first part, which is devoted to general aspects, the development of india's business community since pre-colonial times up to 1930 is rapidly presented and its relationship to politics surveyed. The closing chapter in this first part is a general analysis of the country's economic performance between 1930 and 1947 and of government policy. The second part is a detailed study, in a chronological order, of the political attitude of businessmen during the period which saw the gradual rise to dominance of the congress party in india's political life and ended with the country's independence. The study is organized around a few key-events: the civil disobedience movement of 1930-34, the congress provincial governments of 1937-39, the "quit india" movement of 1942 and lastly independence. In a third part two more specific aspects are explored: the role played by the business world in the genesis of india's planning strategy, and the attitude of muslim businessmen in relation to the birth of pakistan. The general conclusion is that the correlation between the victory of nationalism and the existence of a dynamic indigenous entrepreneurial class is fairly weak. In the appendix statistical data as well as biographical notices are presented
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Bélanger, Andrée. "ÉVOLUTION DU CHEPTEL ÉQUIN ET DE LA CULTURE ÉQUESTRE DANS LA VALLÉE DU SAINT-LAURENT SOUS L'INFLUENCE BRITANNIQUE, 1760-1850." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27949/27949.pdf.
Full text
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Kirouac, Marie-Ève. "La garnison britannique à Québec, 1839-1871 : étude des rapports sociaux entre militaires et civils." Master's thesis, Université Laval, 2011. http://hdl.handle.net/20.500.11794/22830.
Full textAbstract:
Ce mémoire porte sur les rapports sociaux qu'ont entretenus la garnison britannique à Québec et la population civile entre 1839 et 1871. Après avoir fait l'examen détaillé des diverses facettes de la présence des troupes à l'intérieur de la cité, ce mémoire identifie et analyse les différentes occasions d'interaction entre les deux groupes. La présente étude offre des exemples concrets d'interactions positives et négatives entre la population civile et les militaires. Différents types de sources ont contribué à venir étoffer cette recherche; journaux, archives judiciaires et archives militaires. D'une part, l'analyse de la participation des hommes de Sa Majesté dans un contexte d'aide à l'ordre civil vient redéfinir le rôle de la garnison dans la société de Québec. D'autre part, un questionnement plus approfondi de l'implication des militaires dans le désordre permet de mieux comprendre leur participation à la criminalité à Québec. Il ressort de cette étude que les rapports sociaux encourus par la garnison envers la population de Québec entre 1839 et 1871 sont marqués par une adaptation mutuelle.
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Jaïdi, Amel. "La Grande-Bretagne en Palestine, 1917-1939 : entre pragmatisme et messianisme." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1999PA040076.
Full textAbstract:
C'est une recherche ayant pour objectif d'apporter un nouvel éclairage à l'histoire politique de la Grande-Bretagne en Terre Sainte de 1917 à 1939. Il s'agit d'une étude se situant essentiellement entre l'expansionnisme anglais au Proche-Orient à partir du dix-neuvième siècle, et les manifestations politiques et spirituelles qui l'ont accompagné. En outre, la recherche tend aussi à lever le voile sur certains aspects de la politique impériale anglaise dans cette partie du monde, surtout ceux en rapport avec le manque de cohérence et l'ambiguïté, depuis la publication de la déclaration dite Balfour de novembre 1917, jusqu'au Livre blanc 1939 ou l'on décida à la fin d'abandonner le foyer national juif promis aux sionistes pendant la Première Guerre mondiale.
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Lammers, Philipp. "Dans le sillage de l'histoire. Stendhal et le travail des mémoires." Thesis, Université Grenoble Alpes, 2020. http://www.theses.fr/2020GRALL003.
Full textAbstract:
La réception des Mémoires a toute son importance dans la poétique de l’histoire contemporaine que Stendhal met en œuvre dans son écriture, placée « dans le sillage de l’histoire » à plus d’un titre : après la fin de la « grande » histoire, l’écrivain propose une vue particulière sur l’histoire et ses récits se situent dans le sillage d’autres récits, historiques et biographiques, qui donnent à son œuvre une profondeur critique.Les Mémoires représentent un idéal contemporain du récit historique subjectif dont s'inspirent les historiens aussi bien que les écrivains. L'œuvre de Stendhal est considérée dans son ensemble comme un travail sur l’histoire contemporaine et sur les Mémoires. On se concentre sur les questions de réception des Mémoires, d’image d’auteur et d’image d’acteur historique face aux mémorialistes du temps de Stendhal ainsi que sur la poétique du roman stendhalien.La première partie met en contexte la place essentielle de Stendhal dans le paysage du genre mémorialiste des années 1820-1830 où l’engouement pour le genre est fort. On mène une enquête sur la réception et la critique des Mémoires dans les contributions à la presse anglaise de Stendhal, enquête qui fournit des catégories pour l’analyse plus approfondie de la pratique narrative de Stendhal.La deuxième partie s’intéresse à la production biographique et autobiographique de Stendhal, en comparaison avec les mémoires postrévolutionnaires et bonapartistes. Le fait que l’héritage « narratif » de Napoléon ait une signification non seulement politique, mais aussi poétique et esthétique constitue un point de départ important pour l’analyse.La troisième partie envisage la manière dont le roman de Stendhal, en particulier Le Rouge et le Noir, se présente comme une nouvelle forme biographique, développée après l’effondrement de l’ordre révolutionnaire et napoléonien. Des analyses exemplaires et détaillées examinent les Mémoires du XVIIe au XIXe siècle comme modèles que le roman de Stendhal intègre de manière critique<br>The reception of the Memoirs is of great significance in the poetics of contemporary history that Stendhal puts into practice in his writing, placed "in the rearguard of history" in more than one respect: after the end of the great historical events during Revolution and the reign of Napoleon, the writer offers a particular view of history. His narratives are situated in the wake of other narratives, historical and biographical, which give his work a critical depth.Memoirs are a contemporary ideal of (subjective) narrative, which both historians and writers draw on. Stendhal's work is in its various parts a work on contemporary history and on memoirs. In this respect, the reception of memoirs, the way in which Stendhal treats historical testimony and authorship, and the contemporary poetics of the novel are of major significance for understanding Stendhal's work.The first part situates into context Stendhal's essential place in the landscape of the memorialist genre of the 1820s and 1830s, when the enthusiasm for the genre was strong. A survey of the reception and criticism of the Memoirs in Stendhal's contributions to the English press provides categories for further analysis of Stendhal's narrative practice.The second part looks at Stendhal's biographical and autobiographical production in comparison with the post-revolutionary and Bonapartist memoirs. The fact that Napoleon's "narrative" legacy has not only political, but also poetic and aesthetic significance is an important starting point for the analysis.The third part addresses the question of how Stendhal's novel, especially The Red and the Black, presents itself as a new biographical form, developed after the collapse of the revolutionary and Napoleonic order. Exemplary and detailed analyses examine the Memoirs from the 17th to the 19th century as models that Stendhal's novel critically integrates
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Mukdad, Anas. "Histoire de la recherche archéologique à Busrà (Syrie)." Paris 1, 2001. http://www.theses.fr/2001PA010520.
Full textAbstract:
Busrà, inscrite au Patrimoine mondial de l'UNESCO, est un site qui n'est entré que tard, en 1805, dans le circuit des voyageurs et dans la recherche archéologique. Les découvertes se sont multipliées depuis les cinquante dernières années, en même temps que progressaient les travaux de restauration et de mise en valeur de la ville, et qu'apparaissaient de nouvelles découvertes archéologiques.
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Cocaign, Elen. "" Knowledge in Power " ? : la gauche britannique et le livre (1918 - début des années 1950)." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010592.
Full textAbstract:
En Grande-Bretagne, le Representation of the People Act de 1918 provoque un élargissement radical du corps électoral et place les classes populaires au cœur de la vie politique britannique. Ces dernières paraissent particulièrement susceptibles de voter pour la gauche et notamment pour le Parti travailliste qui cherche à s’imposer, depuis sa création au début du siècle, comme leur principal représentant. Pourtant, pendant l’entre-deux-guerres, les conservateurs exercent une véritable domination sur la vie politique. Cela pousse la gauche à remettre en cause ses stratégies en matière de diffusion des idées : un processus de médiatisation et de médiation est indispensable pour rendre ces dernières accessibles. Les différents partis, groupes et organisations para-politiques qui composent la gauche britannique investissent donc tout particulièrement le domaine culturel. A une époque, la démocratisation du système scolaire et de l’accès au savoir contribuent à l’émergence de ce que les professionnels du livre appellent le « New Reading Public », un public populaire dont le rapport au livre et à la lecture est en cours de définition. L’ensemble de la gauche fait alors de la production et de la diffusion du livre politique une priorité. Pendant la période qui s’étend de 1918 au début des années 1950, les éditeurs et les libraires de gauche sont considérés comme des acteurs de premier plan de la bataille des idées. Si certains d’entre eux restent fidèles à des modèles traditionnels définis aux XVIIIe et XIXe siècles, d’autres s’attachent à faire du livre un média de masse et élaborent de nouvelles stratégies en prenant en compte les normes de la culture de masse et en articulant logiques politiques et logiques commerciales. L’institutionnalisation progressive de la production et de la diffusion des livres de gauche a toutefois des effets ambivalents sur la réception de ces livres et, plus généralement, des idées de gauche<br>In 1918, a new Representation of the People Act radically enlarged the British electorate, placing the working classes at the very heart of Britain’s political system. These populations seemed particularly prone to casting their vote leftwards, thus helping the Labour Party take power since, from its foundation at the beginning of the 20th century, it intended to become their main representative. Nonetheless, during the interwar period, the Conservative Party dominated British politics. This forced the Left to reevaluate the strategies it had developed regarding the dissemination of its ideas: processes of mediation and media exposure were necessary for those to be made accessible. Therefore, the various parties, groups and para-political organizations that formed the British Left invested the cultural field. The production and diffusion of political books became one of their priorities: the British school system and overall access to knowledge were being democratized and, according to the book trade, a “New Reading Public” was slowly emerging and progressively defining its relationship to books and to reading. From 1918 to the early 1950s, left-wing publishers and booksellers were thus seen as key players in the battle of ideas. While some of them remained attached to traditional editorial models, established in the 18th and 19th century, others intended to turn the book into a mass medium. The latter, inspired by mass culture standards, had to articulate political and economic logics. The institutionalization of the production and diffusion of left-wing books had ambivalent effects on their reception and, more generally, on the reception of left-wing ideas
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Louvier, Patrick. "La puissance navale et militaire britannique en Méditerranée (1840-1871)." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040087.
Full textAbstract:
En 1840, la puissance navale et militaire britannique en Méditerranée repose sur deux composantes : une escadre permanente, basée à Malte, et trois forteresses : Gibraltar, La Valette et Corfou. Entre 1841 et 1853, les enseignements de la guerre de Syrie (1840) puis les progrès de la marine de guerre à vapeur française sont l'objet de vifs débats qui entrainent le renforcement de l'escadre, la création d'une hotte mixte, ainsi que la modernisation de l'arsenal de Malte. La réorganisation partielle des fortifications de Gibraltar et de La Valette tente parallèlement de répondre aux défis posés par les progrès de l'artillerie navale et les changements tactiques introduits par la marine à vapeur. La guerre de Crimée impose une modification importante du dispositif naval et militaire anglais en méditerranée. Elle dévoile les limites d'une stratégie amphibie handicapée par l'insuffisance des ressources militaires insulaires et méditerranéennes et l'échec d'une collaboration anglo-ottomane. Ce conflit conduit à une réorganisation des forces navales, il bouleverse la composition des garnisons et dévoile l'importance logistique de Malte. Le processus de modernisation engagé après 1841 est parachevé entre 1856 et 1860 avec la conversion de l'escadre en flotte " tout vapeur " et le réarmement des forteresses. La décennie suivante est marquée par une rapide évolution des données technologique et stratégique. L'introduction après 1860 de canons rayes suscite de vives controverses. La conversion de l'escadre en flotte cuirassée (1863 - 1867) rend impératif un renforcement des capacités logistiques. Alors que l'abandon des iles ioniennes en 1864 libère l’armée d'un fardeau onéreux et inutile, l'adoption de la route de Suez comme voie militaire impériale régulière puis la création d'un réseau télégraphique anglo-indien transméditerranéen consacrent un processus engagé au début des années 1840 et décuplent l'importance géostratégique de la Méditerranée.
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Perron, Mathieu. "Le « Parlement du peuple » : enjeux politiques et sociaux des tavernes, auberges et coffeehouses du district de Québec (1759-1775)." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/163.
Full textAbstract:
Ce mémoire vise à éclairer un objet d’étude jusqu’ici peu connu, les tavernes, et de donner un éclairage complémentaire à l’ère 1759-1775 dans la province de Québec. Cette période est balisée, d’une part, par la capitulation de Montréal et, d’autre part, par l’année au cours de laquelle les dernières licences pour tenir tavernes sont attribuées avant l’invasion des troupes américaines. En me concentrant sur la quinzaine d’années suivant la Conquête, il est proposé, dans un premier temps, d’établir les mutations étatiques, administratives, politiques et culturelles qui modulent l’installation d’établissements cossus autant que l’implantation d’établissements plus modestes. Sera aussi abordée la question des nouveaux rapports qu’entretient le nouvel État colonial avec ces établissements perçus comme un danger pour les mœurs populaires. Dans un second temps, je me penche sur les ruptures et les continuités entre la fréquentation des auberges, cabarets et salons privés ayant eu cours sous le Régime français et les nouvelles pratiques et mœurs importées sous le Régime anglais. Ce mémoire entend apporter une contribution originale à l’historiographie de la taverne dans l’Amérique du Nord britannique et contribuer à souligner l’originalité du parcours historique et culturel de la province de Québec au sein de l’Empire britannique durant cette époque charnière de son histoire.
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Deschamps, Simon. "Franc-maçonnerie et pouvoir colonial dans l'Inde britannique (1730-1921)." Thesis, Bordeaux 3, 2014. http://www.theses.fr/2014BOR30038.
Full textAbstract:
En 1730, le réseau maçonnique atteignit le Bengale où une loge fut créée par les cadres de la Compagnie anglaise des Indes orientales. Dès lors, les loges coloniales se multiplièrent si bien qu'en l'espace d'une décennie, la franc-maçonnerie britannique avait acquis une dimension intenationale. Sa rhétorique universaliste visait à promouvoir une véritable fraternité entre les hommes. Mais lorsque les premières loges maçonniques s'implantèrent dans l'Empire, elles se firent le relais de l'impérialisme britannique, qui postulait la supériorité naturelle du peuple colonisateur. Cette contradiction apparente entre rhétorique universaliste et participation à l'entreprise impérialiste de la Grande-Bretagne, soulève un certain nombre de questions. Comment la franc-maçonnerie s'implanta-t-elle et se diffusa-t-elle dans l'Inde britannique? Accepta-t-elle d'initier les autochtones? Quel rôle joua-t-elle dans l'impérialisme britannique? Enfin, comment fut-elle capable de s'accommoder des tensions générées par la contradiction entre son idéal d'universalisme et d'égalité, et son adhésion à l'impérialisme britannique? Autant de questions auxquelles cette thèse tente d’apporter des réponses. L'Inde coloniale, de par son mode d'administration et la grande diversité de ses populations locales, constitue un terrain d'étude privilégié pour étudier les interactions entre la franc-maçonnerie et le pouvoir colonial. Cette thèse tente d’offrir de nouveaux éclairages sur le fonctionnement de la franc-maçonnerie tout en proposant une nouvelle façon de penser l’impérialisme britannique<br>In 1730, the masonic network reached Bengal as a first lodge was opened for and by the officials of the East India Company. From there, colonial lodges spawned to the point where in the space of a decade, British freemasonry had reached an international dimension. Its universalist ideology aimed at promoting a true brotherhood of Man. But when the first lodges were constituted in the British Empire, they became a vehicle for British imperialism, which was founded on the alleged 'superiority' of the colonizer. This obvious contradiction between freemasonry’s universalist rhetoric and its contribution to British imperialism raises several questions. How did freemasonry reach British India and how did it spread? Was it open to the initiation of natives? Where did it stand exactly as regards British imperialism? And more importantly, how was freemasonry able to negotiate the tension which emerged from the obvious contradiction between its universalist and egalitarian ideals and the support it lent to British imperialism? So many questions this thesis seeks to answer. Colonial India, based on its complex mode of governance and the great diversity of its native populations, is a fertile ground on which to study the interactions between freemasonry and colonial power. This thesis attempts to offer new insights into the workings of freemasonry together with a different approach to British imperialism
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Malservisi, Franca. "La restauration architecturale en France : deux siècles de pratique ordinaire." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2005. http://www.theses.fr/2005VERS019S.
Full textAbstract:
L'histoire de la restauration architecturale est en France un champ de l'histoire qui n'a été étudié encore que ponctuellement. Cette recherche propose la construction d'une histoire de la restauration à travers l'évolution de la pratique pour fonder des hypothèses en partant des transformations matérielles engendrées par les travaux. L'étude comprend sept études de cas de monuments classés Monuments historiques pour lesquels les restaurations successives ont été étudiées de la date de classement jusqu'aux années 1980. Les monuments sélectionnés sont des édifices de dimensions réduites. Cette définition du corpus d'exemples a permis de diriger le regard vers des édifices moins étudiés et qui révèlent différents aspects de la pratique de restauration de façon plus évidente que dans des grands monuments. L'analyse des travaux se développe principalement sur deux registres. Le premier, plus technique, concerne la compréhension et l'évaluation critique du projet de restauration et de sa mise en œuvre. Le deuxième est le regard de l'histoire de l'architecture qui permet de décrire le phénomène esthétique, le sens des transformations et leur impact sur la perception d'une œuvre architecturale. L'étude comprend une présentation chronologique des différentes interventions de restauration étudiées ; des problématiques récurrentes sont ensuite traitées de manière transversale. Cette recherche a permis de souligner de fortes permanences dans l'approche de préservation des édifices historiques et de mettre en lumière les domaines spécifiques dans lesquels les changements profonds de la création architecturale et les changements culturels ont apporté des modifications de la pratique<br>The history of architectural restoration is an area of history that so far has been studied only occasionally. This research project proposes to establish a history of restoration through the changes in practice in order to formulate hypotheses based on material transformations caused by restoration work. Our project includes seven case studies of monuments classified as Historic Monuments for which successive restorations have been studied on the basis of their classification until the 1980s. The monuments selected are buildings of small dimensions. This choice of examples enabled us to focus our attention on less studied buildings. These buildings reveal different aspects of restoration methods in a much clearer fashion than "great landmarks". The analysis of restoration work mainly covers two aspects. The first aspect, a more technical one, deals with the understanding and critical evaluation of restoration projects and their implementation. The second aspect is the point of view of the history of architecture, which makes it possible to describe the esthetic phenomenon, the meaning of changes, and their impact on the perception of a work of architecture. This study includes a chronological presentation of the different restoration projects studied, and then the recurrent problems are discussed in a transversal way. This research enabled us to highlight the strong continuity in the approach to the preservation and restoration of historic buildings and to shed light on the specific areas in which the changes in architectural design as well as cultural changes led to changes in restoration practices
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Trech, Caroline. "L'identité Britannique dans les films Bristish-Asian de 1997-2007." Phd thesis, Université du Littoral Côte d'Opale, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00914627.
Full textAbstract:
Le cinéma mettant en scène des anglais d'origines indienne ou pakistanaise, se déroulant sur le territoire britannique et traitant de relations avec les habitants qu'ils soient anglais dits de souche, anglais issus de l'immigration ou de familles métissées est appelé British-Asian cinema. Quelle image moderne de la britannicité les films British-Asians propagent-ils? L'identité anglaise n'est pas liée à la couleur de la peau ou aux origines ethniques mais au sentiment d'être anglais et de partager une culture commune. Beaucoup de personnes issues de l'immigration se disent aujourd'hui anglaises comme cela a pu être expliqué dans le très surprenant documentaire "100% English". Ces diverses représentations transparaissent dans les médias et de façon claire et accessible dans les films. Le cinéma agit comme un moyen de propager dans le monde entier une image de la britannicité. C'est dans ce contexte de redéfinition identitaire britannique que le gouvernement de Tony Blair a misé sur le cinéma britannique et son développement dans toute sa diversité. Nous pouvons nous interroger sur ce qu'est cette représentation britannique, mais aussi anglaise, vu sous cet angle particulier du mélange culturel au cinéma. L'intégration, réussie ou non, les mariages forcés, la religion, les stéréotypes culturels britanniques et Asians sont autant d'obstacles à franchir pour affirmer une identité britannique. Certains anglais ne savent plus qui ils sont réellement, on en vient à faire des tests ADN pour évaluer son niveau d'anglicité et toute légitimité à être anglais. Il est étonnant d'observer qu'à l'inverse, ces nouveaux britanniques issus de parents indiens ou pakistanais, affichent souvent une identité britannique et anglaise claire, peut être même exacerbée et mieux définie.
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Liebermann, Guido Ariel. "Histoire de la psychanalyse en Israël : des origines et de l'essor de la psychanalyse en palestine britannique (1918-1948)." Paris 7, 2006. http://www.theses.fr/2006PA070030.
Full textAbstract:
L'auteur de cette recherche tente de degager et d'étudier les modalites d'introduction des idees freudiennes, ainsi que les conditions d'exercice de la psychanalyse en palestine britannique, avant la création de l'etat d'israël en 1948. Il montre comment l'introduction de l'Œuvre de freud passe d'abord par l'effort d'immigrants juifs socialistes originaires d'europe centrale et orientale qui, echappant l'antisemitisme dans leurs pays, partirent en palestine pour y jeter les bases d'une nouvelle culture hebraïque, fondee sur des valeurs laïques et universelles, dont a leurs yeux, la doctrine freudienne participe à leur promotion. Si la palestine des annees vingt n'offrit pas au psychanalyste autrichien dorian feigenbaum les conditions nécessaires pour fonder un premier fief freudien en proche orient, celle des annees trente et quarante offrira a max eitingon, a mosche wulff et a d'autres psychanalystes ayant fui les persécutions nazies en europe, dès 1933, les conditions favorables a l'exercice de la psychanalyse eta son institutionnalisation : la fondation d'une societe et de deux instituts psychanalytiques, l'un a jerusalem et l'autre a tel-aviv, l'établissement de modalités de formation a cette discipline, l'enseignement et la diffusion de l'Œuvre de freud en dehors de son propre champ, aussi. Car c'est d'abord dans le champ de la pédagogie, et notamment dans celui des pedagogues de la gauche sioniste, conclut l'auteur, que la psychanalyse acquerra ses titres de noblesse, car considérée comme etant la seule discipline psychologique capable d'apporter des réponses adequates aux enfants immigrés en souffrance et a leurs éducateurs<br>Seeking the roots of the freudian mouvement in the british palestine since 1918, the author of this research try to discover the ways that freud's ideas circulated in this country, as well to examine the conditions allowing the establishment of the psychoanalytic practise before the foundation of the israël state, in 1948. He show how the freud's ideas brought to the country by these immigrant, who escape the antisemitism in centrale and eastern europe, arrived to palestine with a strong determination to build a modern hebreu culture based on seculiar and universal values, that, in their opinion, the freudian theory promote them. When the first periode of the british mandat doesnt offer to the austrian psychoanalyst dorian feigenbaum, the necessary conditions to introduce the psychonalysis in palestine, between 1921- 1924, on the contrary, these conditions were effectively present when max eitingon, mosche wulff and other freudians immigrated to the holy land after the outbreak of the nazis persecutions in europe since 1933. Then, the institutionnalisation of the psychonalysis in palestine was possible, when the first psychoanalysis society in the country and the two psychoanalytic institutes were founded : one in jerusalem and another in tel-aviv. Both gmng to their candidates training conditions and a freudien teaching, and participate to the promotion of the psychoanalysis in other fields, specially in the approach the immigrant childrens and help them to overcome their suffering and troubles in their new country
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Simonnet, Stéphane. "Des marins français libres dans l'armée britannique : le Commando Kieffer : Histoire, mémoire et représentations de 1940 à nos jours." Caen, 2010. http://www.theses.fr/2010CAEN1600.
Full textAbstract:
Le 6 juin 1944, 177 hommes commandés par Philippe Kieffer prennent pied en Normandie dans le secteur britannique Sword. Le "Commando Kieffer" est ce jour-là la seule unité française engagée dans le débarquement terrestre d'Overlord. Ainsi condamnés à n'être dans la mémoire collective que les "Français du Jour J", les hommes de Kieffer ont ainsi vu leur histoire et la mémoire de leur action largement amputées, oubliées, voire déformées depuis cet été 1944. L'objectif de cette thèse est de rétablir avant tout la véritable histoire du Commando Kieffer, depuis la formation de l'unité en 1942 jusqu'à sa dissolution en juillet 1945, en revenant sur ces périodes oubliées de l'avant et de l'après 6 juin : les raids entrepris en 1942 et 1943, et les campagnes de Hollande et d'Allemagne au cours de l'automne 1944 et des premiers mois de l'année 1945, l'emploi de l'unité française libre dans la stratégie générale des Alliés entre 1942 et 1945 constituant le coeur de ce travail. Une large part est ensuite faite à la personnalité du chef, Philippe Kieffer, mais surtout à ses 176 hommes qui l'accompagnent le 6 juin, à travers une étude destinée à dessiner les contours sociologiques de ces marins de la France Libre engagés dans l'armée britannique. Une dernière partie enfin s'intéresse aux différentes représentations du "Commando Kieffer" et du rôle joué au cours de la guerre, mesurant ainsi sa véritable place dans nos mémoires collectives, celle de la France Libre comme celle de la marine française, de 1944 à mai 2008, date de la création d'un nouveau "Commando Kieffer"<br>On June 6, 1944, 177 men commanded by Philippe Kieffer take up in Normandy in the UK sector Sword. The "Kieffer Commando" is this day the only French unit engaged in the landing ground of Overlord. Condemned to be in the collective memory as the "French D-Day," Kieffer's men saw their history and memory of their work widely amputees, forgotten or distorted since summer 1944. The objective of this thesis is primarily to restore the true history of the Kieffer Commando, since the formation of the unit in 1942 until its dissolution in July 1945 by returning to those times before and losers in the after June 6: the raids started in 1942 and 1943, and the campaigns of Holland and Germany during the fall of 1944 and the first months of 1945, the use of the free French unit in the general strategy of the Allies between 1942 and 1945, constituting the core of this work. Much is then made to the personality of the chef, Philippe Kieffer, but especially to his 176 men who accompany him on June 6, through a study to outline the contours of these sociological sailors of the Free France engaged in the British Army. A final section then looks at the different representations of the "Kieffer Commando" and the role played during the war, thus measuring its proper place in our collective memories, that of France such as the Free French Navy from 1944 to May 2008, date of creation of a new "Kieffer Commando"
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Mortier, Elisabeth. "Les territoires de l’eau en Palestine rurale : une histoire environnementale, sociale et politique durant la domination britannique (1917-1947)." Electronic Thesis or Diss., Sorbonne université, 2022. http://www.theses.fr/2022SORUL056.
Full textAbstract:
Cette recherche doctorale propose, par des approches diversifiées, une histoire inédite des territoires de l’eau de la Palestine rurale sous la domination britannique. Arrivés en Palestine en 1917, les Britanniques établissent un nouveau mode de gouvernement sur cette ancienne province ottomane avec la mise en place d’une administration civile à l’été 1920 à laquelle succède le Mandat confié par la Société des Nations de 1922 à 1948. Dans cette situation coloniale nouvelle, trois différents projets politiques se superposent, interagissent et se confrontent : celui de la population arabe, celui des sionistes et enfin celui des administrateurs britanniques. À partir d’un corpus de sources en anglais et en hébreu moderne, situées à Jérusalem, Oxford et Londres, cette recherche interroge les processus d’appropriation de la ressource hydrique, les modes de transformation de ces usages et de sa répartition en Palestine ; un pays marqué par une très inégale répartition des eaux de pluie, de surface et souterraines. Durant la domination britannique, les usages de l’eau, en particulier agricoles, s’intensifient et cette ressource devient progressivement un élément clé des possibilités de développement économique de la Palestine. En croisant l’histoire des savoirs et des usages de l’eau avec l’histoire de son contrôle juridique, technique, politique et territorial ; cette recherche montre comment ont émergé peu à peu les enjeux considérables autour de l’eau, des enjeux environnementaux, sociaux et finalement politiques dont les administrateurs britanniques, les organisations sionistes et les Arabes prennent la mesure durant le Mandat<br>This PhD research proposes, through diversified approaches, an original history of the water territories of rural Palestine under British rule. After they arrived in Palestine in 1917, the British introduced a new form of government in this former Ottoman province with the establishment of a civil administration in the summer of 1920, followed by the Mandate entrusted by the League of Nations from 1922 to 1948. In this new colonial context, three different political projects overlapped, interacted, and confronted each other: the Arab population, the Zionists' and the British administrators. Based on corpus of primary sources in English and modern Hebrew, mainly located in Jerusalem, Oxford, and London, this research questions the processes of appropriation of water resources, the modes of transformation of these uses, and its distribution in Palestine; a country characterized by a very unequal distribution of rainwater, surface water, and groundwater. During British rule, the agricultural uses of water increased and this resource progressively became a key element of the economic development capacities of Palestine. By crossing the history of water knowledge and uses with the history of its legal, technical, political, and territorial control, this research shows how water's major environmental, social, and political stakes gradually emerged during the Mandate, and how British administrators, Zionist organizations and Arabs took the measure of them
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Gautier, Jean-Paul. "Un mouvement royaliste sous la Cinquième République : la Restauration Nationale, 1958-1993." Paris 8, 1997. http://www.theses.fr/1997PA081297.
Full textAbstract:
Fondee en 1955, la restauration nationale se veut l'heritiere de la pensee de charles maurras et de l'ancienne action francaise et du nationalisme integral. Malgre des effectifs limites et des scissions, elle represente la principale composante ideologique et militante de la galaxie royaliste sous la veme republique. Si la restauration nationale a joue un role certes limite mais non negligeable lors de certains evenements (guerre d'algerie, construction europeenne. . . ), convergeant ou divergeant avec les autres courants de l'extreme droite et de la droite nationale, son combat n'a debou- che que sur des echecs. Cela est flagrant au niveau de son objectif principal : la disparition de la republique et le retour de la monarchie hereditaire, traditionnelle, antiparlementaire et decentralisee, dont l'heritier appartient a la maison d'orleans. Echec politique et organisationnel, crises dues essentiellement au blocage de toute tentative de reactualisation de la doctrine et a la defense d'un maurrassisme obsessionnel de la part de la direction de la restauration nationale<br>Founded in 1955, the national restoration claimed to be heir to the political thought of charles maurras, that of the former action francaise as well as that of integral nationalism. Despite its small membership and its divisions, it nonetheless represented the chief ideological and militant component of the royalist galaxy under the 5th republic. While the nat'1 rest. Played a limited yet significant role during such events as the algerian war or european construction converging or diverging with other far-right parties along wich france's national right, on the whole its combat resulted in a series of failures. This is particularly witnessed when it comes to its main objective i. E. The disappearance of the republic and the return of the monarchy, an antiparlementarian, decentralized, traditional monarchy whose heir belonged to the orleans house. Its failure was both political and organizational. Its crises mainly stemmed from the thwarting of any attempt to update political doctrine and defending obsessive "maurrassianism" on the part of the nat'1 rest's leadership
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Roynier, Céline. "Le problème de la liberté dans le constitutionnalisme britannique." Thesis, Paris 2, 2011. http://www.theses.fr/2011PA020090.
Full textAbstract:
Le relatif échec que fut le Human Rights Act 1998 et les condamnations régulières du Royaume-Uni par la CEDH peuvent être considérés comme les symptômes, parmi d’autres, d’un problème de la liberté dans le constitutionnalisme britannique. Comment expliquer que cet Etat, membre fondateur du Conseil de l’Europe, résiste si fortement à l’application de cette déclaration de droits qu’est la Convention Européenne de Sauvegarde des droits de l’Homme et des libertés fondamentales ? Nous proposons dans ce travail une solution appuyée sur une étude de la culture classique de la common law, c'est-à-dire, essentiellement mais pas seulement, de la grande doctrine parlementaire anglaise du dix-septième siècle. Il nous semble en effet que cette doctrine a fixé la conception anglaise de la liberté et l’a définitivement envisagée comme devant relever de la common law. Nous suggérons que c’est par une redéfinition permanente de la common law que la liberté a été pensée en droit public anglais et que ce travail de redéfinition est encore à l’oeuvre aujourd’hui. Tout d’abord le problème de la liberté – qui s’est aussi posé en France et en Amérique par exemple – a pris une forme particulière en Angleterre : plutôt que de penser la source de légitimité du pouvoir, les juristes anglais ont réfléchi à ce que pouvait être les « marques » d’un droit acceptable pour tous. Cette réflexion a engendré des vagues de politisation du droit mais elle a rendu l’apparition d’un peuple sujet de droit beaucoup plus difficile. La première vague de politisation fait de la common law, le droit de la communauté, c'est-à-dire le droit commun à tous (Partie 1). La seconde vague de politisation de la common law correspond à un approfondissement de la première et fait de la common law un droit de la liberté en articulant le langage de la common law à l’individu par le biais d’une morale constitutionnelle (Partie 2)<br>Many are the signs revealing a certain difficulty with liberty or freedom in british constitutionalism. The relative failure of the Human Rights Act 1998 in terms of efficiency , the never-ending debate about the enactment of a british declaration of rights and the numerous sanctions taken by the ECHR against the UK, can be considered as symptoms of this problem. How, then, is it possible to explain the overwhelming role of the UK in the adoption of the ECHR in the 1950’s and this resistance of the UK towards the European Convention ? Our aim, in this work, is to provide an explanation which would be based on the study of the early modern common law tradition that is mainly (but not exclusively) the parliamentary Doctrine of the Seventeenth Century. We think that this doctrine or discourse established the english conception of liberty and considered this latter as originating in the common law. We suggest that liberty was and is thought as a permanent redefinition of the law itself (the common law) and that this idea gave birth to Public Law exactly at the same time. First of all, the above-mentioned problem of liberty – which appeared in America and France as well – arose in a particular way in England. Rather than focusing on power and its legitimacy, english state lawyers concentrated their work on the marks of a law which could be acceptable for all. This reflexion led to successive waves of politisation of the law itself but did not enable the apparition of a people which would be the source of both law and power. The first wave of politisation established that common law was the law common to all (Part 1). The second wave deepened the first one and enabled the common law to be « the law of liberty » by linking the language of the common law with the individual, through constitutional morality (Part 2)
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Girard, Anne-France. "Vie municipale à Aix-en-Provence sous la Restauration et la Monarchie de Juillet (1815-1848)." Aix-Marseille 3, 1998. http://www.theses.fr/1998AIX32051.
Full textAbstract:
Dans l'etude de la vie municipale aixoise, c'est-a-dire de l'action et des pouvoirs de l'administration municipale sous la restauration et la monarchie de juillet, on distingue trois grands domaines d'activite municipale. D'une part, les autorites municipales sont chargees du maintien de l'ordre et exercent leur pouvoir reglementaire, notamment en matiere de police municipale et de voirie urbaine et rurale. Elles pourvoient egalement a l'execution des actes de l'autorite superieure, notamment dans le domaine militaire. D'autre part, la municipalite renforce les vocations culturelles et intellectuelles d'aix-en-provence, notamment sous la monarchie de juillet. Des ecoles normales, une faculte des lettres, une ecole royale des arts et metiers s'etablissent a aix. Deux musees ouvrent leurs portes et l'activite theatrale est soutenue par les autorites. Enfin, ces dernieres , et notamment les maires, sous l'autorite et la surveillance de l'administration superieure, agissent dans le domaine social, economique et financier. Ainsi, elles luttent activement contre le cholera de 1835, entreprennent de grands travaux et gerent les revenus communaux<br>The local authorities had three main fields of action. On the one hand, they had to maintain the town order, in particular town police and road system (public health , the light. . . ). They checked the appliance of higther authorities, for instance in the military field. On the other hand, the local authorities did one's utmost to develop cultur and scholastic world. All this became the masterpiece of aix : the university of the french language settled in aix and theatchers's training schools were created. Two museum were opened to the inhabitants. Then again, the local authorities had some powers in economical, social and financial fields. Aix dit not realy develop its industries, but put some efforts on the social aspects, for instance when the epidemic of cholera spread in 1835. The local authorities had a certain amount of power, but they were submitted to the approval of prefect and they had to follow the hierarchical order
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Aubé, Jean-Paul. "Propriétaires et rentiers à Toul, de la Révolution à la fin de la Restauration : 1789-1830." Nancy 2, 1997. http://www.theses.fr/1997NAN21028.
Full textAbstract:
En 1789, l'Église est le premier propriétaire et rentier toulois. Elle possède le tiers des maisons et les deux tiers des terres de la cite épiscopale. Hors de la ville, ses possessions sont six fois plus importantes en superficie. En 1830, elle a quasi tout perdu, son clergé et ses biens. Les ventes de biens nationaux furent rapides. Elles permirent à deux à trois toulois sur dix de devenir propriétaires. Ces derniers représentaient en 1789 quatre contribuables sur dix. La concentration du sol entre les mains des plus riches s'est accentuée. Mais en 1820, plus des trois-quarts des propriétaires possèdent moins d'un hectare. En 1824 comme en 1789, les vrais rentiers vivant oisivement de leurs revenus sont rares. Il s'agit surtout de femmes seules ou de retraités. Au total, un contribuable sur dix se dit rentier. La rente de la terre reste fondamentale dans cette petite ville ou les activités agricoles font vivre directement le tiers de la population. Le vignoble est la propriété la plus prisée que se partage en 1829 le tiers des propriétaires. La disparition du siège épiscopal, des séminaires, des deux chapitres, des dix abbayes et couvents ainsi que la dispersion de leurs biens par la révolution, constituent pour Toul une rupture majeure. Davantage morcelée, la propriété s'est aussi démocratisée. Par contre, la vie quotidienne des propriétaires et rentiers toulois n'a guère changé de 1789 à 1830. La médiocrité générale des fortunes, et une vie étroitement liée à la terre, perpétuent la routine dans un cadre urbain qui reste largement médiéval à l'intérieur des remparts de Vauban. Les notables, qui habitent désormais d'anciens biens d'Église, se jalousent et se déchirent volontiers. Malgré sa fonction de sous-préfecture, le maintien d'une garnison et d'incessants mouvements migratoires, Toul, vers 1830, est toujours, comme en 1789, en situation de déclin<br>In 1789, the church was the most important property owner in Toul with the highest private income. It possessed a third of the houses and two-thirds of the land of the Episcopal city. Outside of the town, possessions were six times bigger in area. But in 1830, Toul had lost almost all of its clergy and its property. Due to the sales of "national property", two or three residents of Toul out of ten were able to become property owners. In 1789 the latter represented only four out of ten. Therefore, the richest owned most of the land. But in 1820, more than three quarters of the land owners owned less than one hectare. In 1824 as in 1789, only few people lived by private means: mainly women on their own or retired people. On the whole, one taxpayer out of ten had a private income. Land rents were of significant importance in this small town where one third of its population lived from agricultural based activities. Vineyards represented the most important property and in 1829 accounted for a third of the landowners. Toul underwent a great break with its past when after the revolution the Episcopal headquarters, seminaries, two chapterhouses, six abbeys and convents disappeared as well as its wealth. Property therefore became more freely available. On the other hand, the daily lives of owners between 1789 to 1830 did not noticeably change. For the average citizen of Toul, with his life linked closely to the land, life and his daily routine in an urban setting remained predominantly medieval within the Vauban ramparts. The rich, who lived in church buildings, devoured by jealousy tore each other apart. Despite the fact that in 1830 Toul was a "sous-prefecture", had a garrison and many people on the move, it was still declining as in 1789
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Laoukili, Montaser. "Le massif de Zerhoun au Maroc : Histoire, Archéologie et Paysage Culturel." Thesis, Lyon, 2019. http://www.theses.fr/2019LYSES058.
Full textAbstract:
Ce travail prétend répondre à une problématique d’envergure historique et d’aménagement. Dans le massif de Zerhoun au Maroc, à des dates différentes, se sont installés des groupes sociaux aux origines ethniques variés. Sur le substrat autochtone attesté avant l’arrivée de l’Islam, de nouvelles vagues de berbères, d’arabes et d’andalous se sont succédé. Le site de Zerhoun jouait depuis l’antiquité un rôle leitmotiv dans l’histoire politique et sociale du Maroc antique, Volubilis était la capitale ou la plus grande cité de la Maurétanie Tingitane, et elle continuait à jouer son rôle après l’islamisation du pays. D’une histoire antédiluvienne, le massif du Zerhoun jouisse d’un patrimoine paysager, archéologique, urbain et architectural riche et varié caractérisant la transition entre les différents antagonismes qui ont marqué la prise du pouvoir au Maroc. Ce patrimoine est toutefois à la merci d’un processus de dégradation accéléré. Ce travail tente de proposer des approches de réhabilitation et de gestion du patrimoine architectural, urbain et paysager du Zerhoun qui s’inscrit dans une stratégie globale de développement intégré. L'étude des paysages culturels, en particulier ceux reconnus comme associatifs et évolutifs, nous incite à rechercher les possibilités d’une réhabilitation active. Ainsi, ce travail s’inscrit dans une approche transversale qui allie Histoire et Aménagement<br>This work attempts to answer a problematic of historical and land use planning. Social groups of various ethnic origins have settled in the Zerhoun massif in Morocco, on different periods. It is attested on the local substratum that before the arrival of Islam, flows of Berbers Arabs and Andalusian have succeeded. The site of Zerhoun, played since antiquity, a leitmotif role in the political and social history of ancient Morocco, whose Volubilis was the capital or the largest city of Mauretania Tingitana, and it continued to play its role after the Islamization of the country. With an antediluvian history, the Zerhoun massif benefits of a rich and varied landscape; composed of archaeological, urban and architectural heritage characterizing the transition between the different antagonisms that marked the power seizure in Morocco. However, this heritage is at the mercy of an accelerated degradation process. It is attempted at this work to propose many approaches for the rehabilitation and management of the architectural heritage, and the urban and the landscape of Zerhoun, which is part of a global strategy of integrated development. The study of cultural landscapes, in particular those recognized as associative and scalable, incites us to seek the possibilities of an active rehabilitation. Thereby, this work is part of a cross disciplinary approach that associates History and land use planning