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Academic literature on the topic 'Histoire des doctrines – Moyen âge'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "Histoire des doctrines – Moyen âge"

1

Giordanengo, Gérard. "Les droits savants au Moyen Âge : textes et doctrines, la recherche en France depuis 1968." Bibliothèque de l'école des chartes 148, no. 2 (1990): 439–76. http://dx.doi.org/10.3406/bec.1990.450587.

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2

PINHEIRO, ROSSANA ALVES BAPTISTA. "Cristianismo e Ecclesia na passagem da Antiguidade Tardia para a Idade Média * Christianisme et Ecclesia de L´Antiquite Tardive au Moyen Âge." História e Cultura 2, no. 3 (2014): 297. http://dx.doi.org/10.18223/hiscult.v2i3.1107.

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Abstract:
<p><strong>Resumo:</strong> Este artigo apresenta uma reflexão sobre a importância dos séculos IV e V para a história do cristianismo e para o desenvolvimento da <em>Ecclesia</em>, uma comunidade instalada no século, mas cuja meta era a conquista do Reino Celeste. Este estudo é levado a cabo a partir da comparação entre alguns escritos evangélicos e de grandes nomes para a constituição da doutrina e da história da Igreja entre os séculos IV e V.</p><p><strong>Palavras-chave:</strong> Cristianismo – <em>Ecclesia</em> – Séculos IV
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3

Paul, Jacques. "Histoire intellectuelle du Moyen Âge." Revue d'histoire de l'Église de France 78, no. 200 (1992): 115–35. http://dx.doi.org/10.3406/rhef.1992.1064.

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4

De Las Heras, Amélie, Béatrice Delaurenti, Pauline Labey, et al. "Histoire Intellectuelle Du Moyen Âge." Revue de Synthèse 129, no. 4 (2008): 635–65. http://dx.doi.org/10.1007/s11873-008-0058-z.

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5

Jacquart, Danielle. "Histoire des sciences au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 141 (February 2, 2011): 165–67. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1001.

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6

Jacquart, Danielle. "Histoire des sciences au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 142 (October 1, 2011): 142–44. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1163.

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7

Jacquart, Danielle. "Histoire des sciences au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 143 (October 1, 2012): 164–68. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1304.

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8

Jacquart, Danielle. "Histoire des sciences au moyen âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 144 (September 1, 2013): 140–44. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1491.

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9

Jacquart, Danielle. "Histoire des sciences au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 145 (September 1, 2014): 185–88. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1603.

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10

Jacquart, Danielle. "Histoire des sciences au Moyen Âge." École pratique des hautes études. Section des sciences historiques et philologiques. Livret-Annuaire, no. 146 (September 1, 2015): 150–54. http://dx.doi.org/10.4000/ashp.1718.

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Dissertations / Theses on the topic "Histoire des doctrines – Moyen âge"

1

Garnier, Annette. "Péché, pénitence et rédemption chez Gautier de Coinci." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1994PA040194.

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Abstract:
Cette thèse étudie le parcours du pécheur de son exil terrestre vers la partie céleste. La classification grégorienne des péchés capitaux, canevas de cette réflexion, est sous-tendue par la vie des mots qui s'enracinent dans les champs lexicaux et sémantiques propres à chaque péché. L'étude du vocabulaire s'inscrit dans l'histoire des individus, mais aussi dans des considérations générales sur les vices. Une structure souple permet d'intégrer l'ensemble de ces réflexions, de rendre l'approche de Gautier dans sa richesse et son originalité, tout en sauvegardant la spiritualité des miracles. Tou
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2

Salama, Abdel Aziz Mohamed. "Etude comparée des méthodes de spéculation, d'argumentation et de polémique sur les questions relatives à Dieu chez les théologiens chrétiens et musulmans du VIIe S. /1er S. Au XIIIe S. /VIIe S." Lyon 3, 2001. http://www.theses.fr/2001LYO31003.

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Abstract:
Comme l'indique le titre choisi, cette étude a pour objet de la comparaison des méthodes de spéculation, d'argumentation et de polémique, utilisées par les théologiens chrétiens et musulmans du VIIe siècle /Ier siècle de l'hégire jusqu'au XIIIe siècle /VIIe siècle de l'égire exclusivement sur les questions relatives à Dieu. Elle peut s'inscrire donc sous la rubrique de la discipline des religions comparées. Dans un premier temps, nous nous attachons à étudier en détail les rapports entre les principales questions abordées dans ce dialogue et les méthodes utilisées. Il était question donc de pa
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3

Driscoll, Michael S. "Alcuin et la pénitence à l'époque carolingienne." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040117.

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Abstract:
L'intérêt du sujet est double: d'une part l'époque d'Alcuin est, en ce qui concerne les pratiques pénitentielles, exceptionnellement complexe et fluctuante. D'autre part la personnalité spirituelle d'Alcuin, la place centrale que la pénitence occupe dans sa spiritualité font de lui un maitre de la metanoïa, pour quelques-uns de ses contemporains, et de façon beaucoup plus étendue pour la postérité. La thèse s'organise autour de quatre axes, fournis par un aveu attribue à Alcuin. A la demande de Benoit d’Aniane qui l'interroge sur l'objet de sa prière, il répond: "voici ce que je demande au chr
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4

Rajapakse, Nadeera. "L' intérêt : le juste prix de la monnaie : Essai sur la doctrine thomiste de l'usure." Paris 1, 2012. http://www.theses.fr/2010PA010086.

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Abstract:
Le phénomène de l'usure, qui envahit l'imagination médiévale à tous ses niveaux, semble être le symbole ultime des péchés. Pourquoi une telle peur, et comment ce sentiment a-t-il influencé la sphère marchande et commerciale? L'usure est assimilée à un gain «non naturel», né du «métal stérile» qu'est la monnaie, dont l'usage «immoral» détruit les fondements de la société traditionnelle. La monnaie, est donc considérée comme étant à l'origine de la perversion des valeurs sociales défendues par la philosophie médiévale, qui est modulée notamment par la religion judaïque, chrétienne, musulmane), a
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5

Déroche, Vincent. "Études sur Léontios de Néapolis." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040235.

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6

Lévy, René. "Les doctrines de la providence d'après Maïmonide." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040226.

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Abstract:
Le thème de la providence et son traitement par Maïmonide constituent le terme du Guide des égarés, dans la double acception du mot : le bout et le but de tout l’ouvrage. Les chapitres 16 et 17 du livre III, position du problème et recension des différentes doctrines sur la providence, forment l’axe de notre étude que nous partageons en deux parties : une première, d’histoire doctrinale, consacrée à l’examen des recensions faites par Maïmonide des doctrines antérieures (Épicure, Aristote, théologiens du Kalam et judaïsme) ; une deuxième, d’exégèse philosophique, prenant pour objet spécifique l
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7

Garzon, Ramirez Fernando. "L'union du divin et de l'humain : le Royaume de Dieu dans l'oeuvre de Saint Bonaventure." Paris 4, 1998. http://www.theses.fr/1997PA040097.

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Abstract:
Le royaume de Dieu chez saint Bonaventure (1217-1274), est l'union du divin et de l'humain: le divin prenant l'initiative de se communiquer à l'homme qui recouvre alors la dignité de sa condition première. Il est la figure de l'intercommunication de Dieu et de l'homme par laquelle l'homme parvient à la pleine béatitude et retrouve la condition royale avec laquelle il a été créé. L'être divin y est connu par son action dans l'histoire en vue du salut de toutes les créatures, sa substantielle réalité se prolonge, comme acte créateur propre à sa volonté, tout au long de l'histoire. Depuis la créa
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8

Krygier, Rivon. "Le problème de l'omniscience et du libre arbitre chez les philosophes juifs du Moyen Age." Paris 4, 1996. http://www.theses.fr/1996PA040046.

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Abstract:
Dans le cadre de cette thèse, nous nous proposons essentiellement d'analyser et de comparer les tentatives des philosophes juifs, et particulièrement, de trois des plus éminents penseurs juifs du Moyen Âge – Maïmonide, Gersonide et Crescas - de relever le défi que suscite une contradiction théologique fondamentale : quel peut être le sens du libre arbitre si, en définitive, le choix de l'homme sera toujours et nécessairement celui qu'aura prévu Dieu ? Et si l'on suppose que les décisions humaines sont par nature imprévisibles, que cerne alors le savoir divin ? Les implications qui ressortent d
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9

Humbrecht, Thierry-Dominique. "Théologie négative et noms divins chez saint Thomas d'Aquin." Paris, EPHE, 2004. http://www.theses.fr/2004EPHE5041.

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Abstract:
La théologie négative s’attache à designer tout ce que l’on ne peut pas dire de Dieu. La question est celle de l’articulation et de l’extension respective de ce qui peut être affirmé et de ce qui doit être nié. Les perfections attribuées à Dieu (comme l’être, la bonté, la sagesse, etc. ) atteignent-elles celui-ci en vérité, ou bien doivent-elles être dépassées ? Sont-elles l’objet d’un travail spéculatif ou bien d’une union mystique dans l’ineffable ? Qu’en est-il du vocabulaire de « théologie négative », absent de nombres d’auteurs ? La théologie négative fait l’objet de recherches nombreuses
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10

Erismann, Christophe. "La genèse du réalisme ontologique durant le haut Moyen âge : étude doctrinale des théories réalistes de la substance dans le cadre de la réception latine des Catégories d'Aristote et de l'Isagoge de Porphyre (850-1110)." Paris, EPHE, 2006. http://www.theses.fr/2006EPHE5006.

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Books on the topic "Histoire des doctrines – Moyen âge"

1

L'image à la fin du Moyen Âge. Cerf, 2011.

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2

Pelikan, Jaroslav Jan. L' esprit du christianisme oriental, 600-1700. Presses universitaires de France, 1994.

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3

Lecouteux, Claude. Au-delà du merveilleux: Essai sur les mentalités du Moyen âge. 2nd ed. Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 1998.

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4

Biju-Duval, François. Saint-Apollinaire au Moyen-Âge: Un village au temps des ducs du Bourgogne. Forelle, 1997.

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5

Recherches sur la théorie de la prophétie au moyen âge, xiie-xive siécles: Études et textes. Éditions Universitaires Fribourg Suisse, 1992.

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6

Lamy, Marielle. L' immaculée conception: Étapes et enjeux d'une controverse au Moyen âge, XIIe-XVe siècles. Institut d'études augustiniennes, 2000.

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7

Les fruits de l'Apocalypse: Origines de la pensée scientifique moderne au Moyen Âge. Éditions de la Maison des sciences de l'homme, 2004.

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8

Université de Caen-Basse Normandie. Centre de recherches archéologiques et historiques médiévales, ed. L'ordre de l'affect au Moyen Âge: Autour de l'anthropologie affective d'Aelred de Rievaulx. Publications du CRAHM, 2005.

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9

Rouche, Michel. Histoire du moyen âge. Complexe, 2005.

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10

Fossier, Robert. Histoire du moyen âge. Complexe, 2005.

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Book chapters on the topic "Histoire des doctrines – Moyen âge"

1

McKitterick, Rosamond. "Histoire et mémoire de la crise d’une élite carolingienne: l’année 785 et les Annales regni francorum." In Haut Moyen Âge. Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.hama-eb.3.498.

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2

Poirel, Dominique. "« Mystique » : histoire d'un mot, histoire d’un malentendu." In Existe-t-il une mystique au Moyen Âge ? Brepols Publishers, 2021. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmh-eb.5.123005.

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3

Treffort, Cécile. "Rendez à César ce qui est à César... Contribution de l’exégèse carolingienne à une histoire monétaire du haut Moyen Âge." In Haut Moyen Âge. Brepols Publishers, 2011. http://dx.doi.org/10.1484/m.hama-eb.1.100894.

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4

Powitz, Gerhardt. "Le Catholicon - Esquisse de son histoire." In Textes et Etudes du Moyen Âge. Brepols Publishers, 1996. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.2017023.

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5

McKitterick, Rosamond. "La place du Liber pontificalis dans les genres historiographiques du haut Moyen Âge." In Liber, Gesta, histoire. Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmh-eb.3.2495.

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6

Cannella, A. F. "Pour une histoire matérielle de l’art. Approche interdisciplinaire des techniques verrières anciennes." In Typologie des Sources du Moyen Âge Occidental. Brepols Publishers, 2003. http://dx.doi.org/10.1484/m.typ-eb.3.2330.

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7

Boudet, Jean-Patrice. "Prévision de l'avenir et connaissance du passé: les relations entre astrologie et histoire à la fin du Moyen Age." In Textes et Etudes du Moyen Âge. Brepols Publishers, 1995. http://dx.doi.org/10.1484/m.tema-eb.4.00443.

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Allart, D. "Pour une histoire matérielle de l’art. Recherches en cours au Centre d’Archéométrie de l’Université de Liège." In Typologie des Sources du Moyen Âge Occidental. Brepols Publishers, 2003. http://dx.doi.org/10.1484/m.typ-eb.3.2325.

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Gantier, Louis-Marie. "L’abrégé comme mode de transmission du Liber pontificalis au Moyen Âge: l’Excerptum de gestis romanorum pontificum d’Abbon de Fleury (vers 996)." In Liber, Gesta, histoire. Brepols Publishers, 2009. http://dx.doi.org/10.1484/m.stmh-eb.3.2499.

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Monnet, Pierre. "La monographie familiale entre histoire urbaine et histoire culturelle: l’exemple des pays germaniques de l’Empire à la fin du Moyen Âge." In Histoires de famille. La parenté au Moyen Age. Brepols Publishers, 2004. http://dx.doi.org/10.1484/m.hifa-eb.3.1744.

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