Academic literature on the topic 'História, 1800-1850'

Neste texto busco comentar o artigo de Sébastien Fath destacando aspectos de sua comparação entre o caso dos evangelicais no sul dos EUA de 1800-1850 com os pentecostais brasileiros de 1970-1980. Discuto o alcance das noções de história e de comparação tematizados no texto e concluo oferecendo mais dados sobre o caso brasileiro para municiar e robustecer mais o que chamei de experimento comparativo do artigo de Fath.

Por meio século, o Brasil foi marcado por um crescimento espetacular das igrejas evangélicas. Entre 1960 e 2010, estas passaram de uma subcultura minoritária a um parceiro político-religioso essencial, capaz de influenciar a vida cultural, política e econômica do país em suas mais altas instâncias. Essa mudança ocorreu em um contexto pós-colonial caracterizado por uma recomposição religiosa e social que reduziu a influência da Igreja Católica. Tal processo sócio-histórico não está isolado. Também ocorreu no Sul dos Estados Unidos, entre 1800 e 1850. Assim como no Brasil, o Sul dos Estados Unidos passou de uma sociedade colonial escravista, dominada por uma Igreja hegemônica (a Igreja Anglicana), a uma sociedade pós-colonial marcada pela pluralização do campo religioso e social, no qual as igrejas evangélicas assumiram uma posição dominante. Apresentando na primeira parte a história dessa ascensão evangélica no Bible Belt (sul dos Estados Unidos), o objetivo deste artigo é fazer uma comparação com a ascensão evangélica no Brasil, atento a questões e pistas de análise baseadas em uma sócio-história comparada.

Este artículo es un breve informe del proceso de elaboración de una base de datos histórica que contempla todas las transacciones de bienes inmuebles durante la Costa Rica de la primera mitad del siglo XIX. En el mismo se explica paso a paso el proceso de elaboración y la estructura de la Base de Datos “Transacciones inmobiliarias en Costa Rica durante 1800-1850”, la metodología, su importancia, sus aportes y limitaciones.

Establecido en el enfoque arqueo-genealógico, el presente artículo de reflexión tiene como propósito explorar las condiciones históricas que posibilitaron la emergencia del saber de las artes en la escuela pública colombiana, materializado en asignaturas escolares como el dibujo, el canto y la música, durante la primera mitad del siglo XIX. Bajo esta mirada, se rastrea su génesis, función y funcionamiento, el cual fue empleado como una tecnología de disciplinamiento para complementar los procesos de escolarización e instrucción pública y la constitución de sujetos escolares singulares y normalizados según la racionalidad disciplinaria establecida en el momento. Para alcanzar este objetivo, se exploraron en el archivo documental de la época los vestigios relacionados con el saber de las artes y las relaciones de poder que permitieron su emergencia.

RESUMEN:En este artículo, procedemos a estudiar el traspaso familiar del oficio manufacturero,concretamente el de la platería, a través de tres generaciones de la familia Gálvez a lo largo de la centuria dieciochesca. Para ello, hemos esbozado la situación actual de la historia de la familia con respecto a su interés sobre los sectores artesanales para posteriormente adentrarnos, tras unos datos concretos del linaje, en los talleres y su evolución de forma conjunta con las trayectorias vitales de los individuos, haciendo hincapié en la importancia de las relaciones entre los consanguíneos para el progreso laboral.PALABRAS CLAVE: Antequera, siglos XVIII, familia, artesanos, platerosABSTRACT:In this paper, I study the family transfer of the manufacturing trade, specifically that of silversmiths, through three generations of the Gálvez family throughout the 18th century. To this end, I have outlined the current situation of the family’s history of the family with respect to their interest in the artisanal sectors to then consider, after some specific data regarding lineage, the workshops and their evolution together with the lives of the individuals concerned, emphasizing the importance of family to professional and economic progress.KEY WORDS: Antequera, 18th century, family, artisans, silversmiths BIBLIOGRAFÍAAlexandre, C. y Ruggiu, F. J., “La circulación de los oficios en Charleville. Familia y trabajo en los siglos XVIII y XIX”, Revista de Historia Moderna, 34 (2016), pp. 239-256.Barroso Vázquez, M. 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La ciudad de Ibagué, antiguamente llamada “Villa de San Bonifacio de Ibagué del Valle de las Lanzas”, fue fundada en 1550 por el adelantado conquistador español Don Andrés López de Galarza, quien erige una población en medio de una boscosa región infestada de nativos Pijaos que la atacaron varias veces, razón por la cual pierde el oncepto colonial y solo hasta 1800 retoma el carácter de población. Fue declarada ciudad republicana por excelencia hacia 1850. A finales de esta década aparece el impresionante edificio Panóptico de Ibagué, reconocida construcción de planta en cruz griega, concebida en estilo neorrománico, de estructura muraria en cal y canto y complejas piezas de cerchas rey en su cubierta. Esta edificación creada por William Blackwel bajo la administración de Manuel Casabianca, estuvo destinada a albergar reclusos e internos desde 1892, uso que se extendió hasta 2003. Su intervención y restauración se inició en 2006 y hoy aún está sin finalizar. Por su carácter monumental y lenguaje propio es una de las edificaciones patrimoniales más importantes no solo de los ámbitos municipal y regional sino también en los niveles nacional y continental.

O presente artigo discute textos que retratam a mulher dentro dos valores do mundo patriarcal brasileiro, juntamente, com textos em que as personagens ousam arrostar esse mesmo ideário. Em dois retratos feitos em forma de canções, as duas mulheres apresentadas não têm sequer nomes próprios e suas vidas existem em função do homem. Em outros dois, o conto A fuga, de Clarice Lispector, escrito em 1940 e publicado em 1979 e o cordel A mulher que vendeu o marido por 1,99, de Janduhi Dantas, duas mulheres protagonistas demandam em busca de autodeterminação. Ambas as personagens são casadas e são infelizes no casamento; ambas suportam condições adversas que as inquietam e oprimem e das quais desejam sair. Será utilizado o conceito do dominante de (JAKOBSON, 1983), como ferramenta teórica, assim como ferramentas dos estudos de gêneros (BUTLER, 2003; LOURO, 1997) e da literatura comparada (CARVALHAL, 1986).REFERÊNCIAS:ASSIS, Machado. Dom Casmurro. 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Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-01-04T14:42:05Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ChegadasPartidasMigracoes.pdf: 7041615 bytes, checksum: f0157b688349fceee883fd580d614e42 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-01-06T15:13:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ChegadasPartidasMigracoes.pdf: 7041615 bytes, checksum: f0157b688349fceee883fd580d614e42 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-01-06T15:13:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_ChegadasPartidasMigracoes.pdf: 7041615 bytes, checksum: f0157b688349fceee883fd580d614e42 (MD5) Previous issue date: 2016-05-04<br>CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior<br>A presente tese discute as migrações portuguesas para a capitania e depois província do Pará, entre 1800 e 1850. Nesse período marcado por rupturas políticas – com Independência do Brasil de Portugal e a Adesão do Pará ao novo país –, de eclosão de um movimento marcadamente antilusitano e que ganhou nuances de rivalidade extremada com a Cabanagem, ocupamo-nos em perceber as dinâmicas migratórias lusitanas no Pará. A partir de uma documentação privilegiada, que são os registros de passaportes emitidos em Portugal com destino à cidade de Belém do Pará, propomo-nos a quantificar inicialmente o fluxo migratório ocorrido entre esses dois espaços no período investigado. Em um segundo instante da investigação, desdobramo-nos em estabelecer um diálogo entre história serial e microanálise: dos 1339 indivíduos que imigraram para o Pará, seguimos as trajetórias de vida de alguns desses imigrantes de Portugal ao Pará. Negócios comerciais, arranjos familiares e estratégias de inserção econômica e social são entre outros temas discutidos ao longo dessa tese.<br>This thesis discusses the Portuguese migration to the captaincy and then province of Pará, between 1800 and 1850. In this period marked by political ruptures - with the Independence of Brazil from Portugal and Pará Accession to the new country -, the emergence of a markedly antilusitanian movement and shades of extreme rivalry acquired through Cabanagem, we concern ourselves with the Lusitanian migration dynamics in Pará. Making use of privileged documents, which are the passport records issued in Portugal to the city of Belém do Pará, we proposed first to quantify the migration occurring between these two spaces in the investigated period. In a second moment of research, we proceed to establish a dialogue between serial and microanalysis history: of the 1339 individuals who immigrated to Pará, we follow the life paths of some of those immigrants from Portugal to Pará. Commercial business, family arrangements and strategies of economic and social integration are among other topics discussed throughout this thesis.

Orientador: Robert Wayne Andrew Slenes<br>Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-08-22T03:55:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fraccaro_LauraCandian_M.pdf: 1045553 bytes, checksum: 0dcb45d29030b5c8e37a4cbdabd9095a (MD5) Previous issue date: 2012<br>Resumo: A Vila de São Carlos, atualmente Campinas, passou por transformações intensas durante todo o século XIX. Em menos de meio século, a economia da Vila de São Carlos passou de um modo doméstico de produção para uma economia baseada no valor de mercado. Já na década de 1830, conseguiu se estabelecer como produtora de um terço da produção de açúcar da província de São Paulo. As terras passaram a ser disputadas por grandes produtores que, de diversas maneiras, buscavam retirar os pequenos agricultores de suas propriedades. Os libertos que na terra trabalhavam conviviam com a ameaça de perder sua produção e de se endividar. O comércio feito por libertas passou a ser regulado, fiscalizado e perseguido tanto pelas autoridades como por outros comerciantes. Como trabalhadores livres, os egressos da escravidão e seus descendentes viram a precariedade se instalar em suas vidas. Na busca para entender como esse processo do capitalismo afetou diretamente a trajetória dessas pessoas, analiso os diferentes padrões de acumulação alcançados por diferentes gerações e as suas respectivas estratégias para garantir a subsistência. A metodologia estabelecida foi o cruzamento nominativo, no qual cruzo os nomes de pessoas relacionadas como pardas encontradas nas Listas de Habitantes da Vila de São Carlos de 1801 e 1829 com os processos da base de dados do Tribunal de Justiça de Campinas<br>Abstract: The township of San Carlos, now Campinas, went through intense changes during the 19th century. In less than 50 years, it went from a domestic mode of production to an economy based on exchange and market value. In the 1830s, it produced one-third of the production of sugar of the province of Sao Paulo. The land began to be disputed by large producers who sought in various ways to remove small farmers from their properties. The freedmen who worked the land, lived with the threat of losing their means of production, and of falling into debt. In this process of social and economic expropriation of the lower classes, the freedwomen engaged in commerce were subjected to increasing regulation and supervision and were harassed by the authorities as well as by other merchants. As free workers, freed slaves and their descendants saw their lives become more and more precarious. Seeking to understand how the advance of capitalism directly affected the trajectory of these people, I analyze the different patterns of accumulation and strategies for survival that characterized different generations The methodology applied was that of nominative record linkage names of people identified as "pardos" in the Lists of Inhabitants of the township of San Carlos, between 1801 and 1829 were cross-referenced with the names of the principal judicial and probate documents<br>Mestrado<br>Historia Social<br>Mestra em História

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-12T13:33:07Z No. of bitstreams: 1 Alex Andrade - versão final.pdf: 1973496 bytes, checksum: 62adc630126bdafdfa6f724c82188fa0 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:41:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Alex Andrade - versão final.pdf: 1973496 bytes, checksum: 62adc630126bdafdfa6f724c82188fa0 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-06-27T23:41:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Andrade - versão final.pdf: 1973496 bytes, checksum: 62adc630126bdafdfa6f724c82188fa0 (MD5)<br>Este estudo pretende analisar experiências sociais de escravos e forros entre as vilas de Valença e Barra do Rio de Contas (baía de Camamú), na primeira metade do século XIX, período marcado por variadas crises e uma conjuntura de progressiva diminuição da posse escrava naquela região. Esse cenário socioeconômico contribuiu para que escravos e libertos conquistassem espaços de autonomia e se tornassem responsáveis por gerir parte significativa da produção de mandioca demandada por Salvador e Recôncavo baiano, integrando conexões mercantis com o Reino de Portugal e com a África. Escravos e forros assumiram um lugar privilegiado na movimentação da economia e na formação de sociabilidades na baía de Camamú, atuando como agenciadores da produção de alimentos e constituindo um verdadeiro “campo negro”, que avançava por áreas outrora controladas pela população livre. Se por um lado, a inserção mais ampla desses segmentos motivava conflitos, por outro, propiciava alianças com diversos grupos sociais, com os quais asseguravam trânsitos mais livres pelas vilas e mesmo a conquista de alforrias. Foram situações assim, combinadas com a presença endêmica de quilombos e constantes fugas de escravos, que contribuíram para o arrefecimento do poder senhorial naquela região, na primeira metade do Oitocentos.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2013-09-23T12:56:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_CasasCoisasEstudo.pdf: 1292191 bytes, checksum: 9b3c82344b699a39a89f896d27cb2cc4 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-10-01T11:53:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_CasasCoisasEstudo.pdf: 1292191 bytes, checksum: 9b3c82344b699a39a89f896d27cb2cc4 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-10-01T11:53:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_CasasCoisasEstudo.pdf: 1292191 bytes, checksum: 9b3c82344b699a39a89f896d27cb2cc4 (MD5) Previous issue date: 2006<br>Esta dissertação tem a preocupação em estudar as moradias urbanas de Belém na primeira metade do século XIX. Identificar as relações sociais construídas nestes ambientes domésticos, investigados através do uso e consumo de objetos encontrados nos inventários post mortem, jornais, relatos de viajantes e outras documentações. Apontar a trajetória das influências que sofreram os ambientes domésticos, incorporando ou produzindo suas próprias relações com o espaço de habitação é uma tarefa que procuro discutir. Os sentidos de domesticidade permeados pela relativa noção de privacidade e ao limitado acesso ao consumo de bens materiais são possibilidades que emergem ao longo do estudo. É neste conjunto que investigo o significado que as noções de conforto, praticidade são projetados nos mobiliários domésticos, e com isto, ler como o habitante urbano representava essas sensibilidades diante do local de residência nesta capital paraense em meados do século XIX.<br>This dissertation has the concern in studying the urban homes of Belém in the first half of the century XIX. To identify the social relationships built in these domestic atmospheres, investigated through the use and consumption of objects found in the inventories post mortem, newspapers, travelers' reports and other documentations. To point the path of the influences that suffered the domestic atmospheres, incorporating or producing their own relationships with the house space is a task that I try to discuss. The domesticidade senses permeated by the relative notion of privacy and to the limited access to the consumption of goods materials are possibilities that emerge along the study. It is in this group that I investigate the meaning that the comfort notions, praticidade are projected in the domestic furnitures, and with this to read as the urban inhabitant represented those sensibilities before the residence place in this capital paraense in the middle of the century XIX.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2013-09-20T16:48:23Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_NomeDeusAmem.pdf: 1096293 bytes, checksum: ccb5ecf4bce740cda7cd0fb0c412e5ed (MD5)<br>Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-09-30T16:57:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_NomeDeusAmem.pdf: 1096293 bytes, checksum: ccb5ecf4bce740cda7cd0fb0c412e5ed (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-09-30T16:57:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_NomeDeusAmem.pdf: 1096293 bytes, checksum: ccb5ecf4bce740cda7cd0fb0c412e5ed (MD5) Previous issue date: 2008<br>A presente dissertação pretende investigar as estratégias de mulheres, escravos, ex-escravos e homens livres, percebendo a configuração da manutenção de seu patrimônio e a administração de seu lar, a partir do viés da distribuição de bens na cidade Belém do Grão-Pará, na primeira metade do século XIX. Assim, perceber, através dos testamentos do período de 1800-1850, os espaços, papéis e encargos das mulheres e escravos na transmissão de bens. As mulheres que assumiam a manutenção do lar desempenhavam funções culturalmente masculinas e, sozinhas, passavam a prover o lar na parte econômica e educacional de suas famílias. Outro enfoque de análise refere-se à presença dos cativos nos testamentos, o que é imprescindível para esboçar um panorama do valor econômico e social dos escravos. Também, é importante compreender as diversas utilizações dos escravos para os senhores no ato da confecção do testamento. Desta forma, se procura elucidar quais critérios eram utilizados para a descrição dos bens (escravos), abordando as concessões de liberdade feitas através dos testamentos. Faz-se relevante abordar a dinâmica que envolveu homens e mulheres durante o fazer de seus testamentos. Este estudo possibilita reverberar sobre o cotidiano dos moradores da cidade de Belém do Grão-Pará e suas últimas disposições durante o ato de testar.<br>The present dissertation is intended to investigate the strategies of women, slaves, former slaves and free men, considering the configuration of patrimony and home maintenance, in view of the distribution of goods in the city of Belém do Grão Pará (Belém of the Great Pará), in the first half of the 19th century and 2 thus, to perceive women and slave‟s spaces, roles and duties for the sake of good‟s inheritance, by means of wills (testaments) made during the 1800-1850 period. Women, who were charged of managing a home, would essentially perform a man‟s function, and they were the only ones who provided for the family‟s economy and ‘education at home. Other focus of the analysis refers to the presence of the captives on the wills (testaments), which is something to be considered, when it comes to drawing an outline of the slaves‟ economic and social value. It‟s also of major importance to understand the various ways slaves were used by their masters in the preparation of the will. Thus, an effort is made to elucidate the criteria employed for the description of the goods (slaves), with some focus on the liberty concessions made by means of the wills. It‟s equally relevant to approach the dynamics involving men and women during their will‟s making process. This study gives way to a reverberation over the routine of Belém do Grão Para‟s inhabitants, and their final arrangements during the act of making a will.

Neste trabalho tratamos dos relatos dos viajantes que estiveram na cidade de Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul no período 1800-1850. Procuramos analisar nos relatos de viagem as suas impressões sobre a cidade, dando ênfase à maneira como esses viajantes viram, interpretaram e descreveram a paisagem e os aspectos urbanos da cidade. Paralelamente percorremos a documentação oficial produzida pela Câmara de Municipal da vila/cidade, para tentarmos perceber qual era o olhar que a autoridade local tinha para com os aspectos relatados pelos viajantes neste período, ao mesmo tempo procuramos analisar as demandas da população sobre o seu espaço. Além desses aspectos, a análise da cartografia histórica desse período permitiu-nos perceber como se dera o crescimento espacial da cidade. Nosso objetivo foi traçar um paralelo entre os diversos olhares sobre Porto Alegre e estabelecer as diferenças e semelhanças entre estes: o “olhar estrangeiro” e o “olhar local”.<br>This thesis concerns the reports of travelers who came to the city of Porto Alegre, capital of the province of Rio Grande do Sul within the period of 1800-1850. Based on such accounts, we seek to analyze their thoughts about the city, emphasizing the way these travelers saw, interpreted and described the landscape and the urban aspects of Porto Alegre. Simultaneously we go through the official documents produced by the City Council to try to apprehend how the local authorities perceived the aspects related by those travelers during this period, also considering the claims of the local population about the area. Also, the analysis of the historical maps and charts of this period allowed us to understand the spatial growth of the city. Our goal was to make a connection between the many impressions of Porto Alegre and also to establish what are the differences and resemblances between the foreign and the local points of view.

Tese de Doutoramento em Altos Estudos em História, no ramo de Economias e Sociedades, apresentada à Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra<br>“Tenho escrevinhado muito e ainda tenho muito a escrever” afirmou D. Augusta Franzini, em carta para seu pai, em uma frase que poderia ter sido proferida ou deixada por muitas outras senhoras escritoras portuguesas. As mulheres que escreveram em Portugal durante a primeira metade do século XIX não foram as primeiras, mas o fizeram apesar do desejo masculino de as manter em casa. Seu lugar era o lar e suas funções domésticas; a autoria procedimento desviante. Ainda assim, muitas foram aquelas que lançaram a pena ao papel e nos legaram em criações poéticas ou em prosa seus pensamentos íntimos, opiniões políticas, defesas da educação feminina, entre outros muitos temas. Inserido na História das Mulheres, bem como na História Social e Cultural, este trabalho procurou encontrar e identificar mulheres que publicaram e escreveram em Portugal entre 1800 e 1850. Portuguesas, brasileiras, francesas e, até mesmo uma argentina, deixaram suas opiniões em obras as mais diversas. Localizadas em arquivos e bibliotecas do Brasil e de Portugal, as 95 autoras e 11 assinaturas anônimas femininas são na sua maioria pouco ou nada conhecidas. Algumas, até agora desconhecidas, permanecem incógnitas porque deixaram apenas siglas ou assinaturas anónimas, que foram completamente apagadas da história, apesar de uma produção relativamente larga. Outras, aceitas por seus contemporâneos e preservadas pela História Literária, deixaram resquícios mais claros de suas vidas. Outras ainda deixaram poucos, mas suficientes, dados sobre si que permitem uma aproximação às suas vidas. A Crítica Literária Feminista e especialmente o conceito de Anxiety of Authorship de Susan Gubar e Sandra Gilbert, permitem perceber a presença do temor por parte destas mulheres de não serem aceitas pelo público e por seus colegas homens, ou, ainda mais, de serem percepcionadas com a imagem negativa, da sabichona ou de literata. Estas autoras escreveram textos de diferentes gêneros e em distintos suportes desde a poesia ao romance (em livros e folhetins) e até textos de cariz diverso na imprensa periódica. Passaram, assim, paulatinamente, a marcar presença na cultura literária portuguesa, encontrando seu espaço, que se tornaria ainda mais importante na segunda metade do Oitocentos. As temáticas sobre as quais decidiram escrever são também centrais neste trabalho, que visa compreender o que queriam dizer e de que forma quiseram fazê-lo. Assuntos referentes ao cotidiano feminino (a maternidade, o amor e o casamento, por exemplo) são muito frequentes em seus textos. Mas as escritoras também observam e criticam a sociedade e o tratamento que reserva às mulheres. A história, a escravidão e o sobrenatural são outros temas, “pouco femininos”, que surgem em seus textos. Ainda que muitas tenham sido esquecidas por completo, suas obras eram lidas e até mesmo enaltecidas por alguns de seus colegas do sexo masculino. Outros eram radicais opositores da escrita feita por mulheres. Mas ainda assim, obras de autoria feminina eram vendidas, e lidas, chegando a atravessar o oceano, publicadas e bem acolhidas em terras brasileiras. Uma extensa listagem de autoras e obras acompanha este trabalho, que tem como objetivo principal, resgatar nomes esquecidos da literatura e da história portuguesa. Obras de melhor ou menor qualidade, autoras pouco ou muito produtivas, mas todas merecedoras de ser lembradas pela História das Mulheres, pela Literatura e pela História Social e Cultural porque as sociedades e as culturas têm homens e mulheres como protagonistas e são produto das vidas e pensamentos de todos os seus atores.<br>“I’ve been writing a lot and I still have much to write” has professed D. Augusta Franzini in a letter to her father. This phrase could have been uttered or written by many other Portuguese authoresses from the early XIX century. These women were not the first ones to write, but they’ve done so despite male desire to keep them in the house. Their designated place was the home and its private functions. Writing was a deviation of that. Still, many women have put their pens to paper and leaving behind their intimate thoughts and poetic or prose creations. This thesis inserts itself in the area of Women’s History as well as that of Social and Cultural History. It attempts to find women who have written and published in Portugal from 1800 to 1850. Portuguese, Brazilian and French women, as well as an Argentinian, have left their opinions of the world in a great variety of works. Ninety-five names and ten anonyms have been found in Brazilian and Portuguese libraries and archives. Their names are mostly unknown. Some have been completely erased from History despite their rather large volume work since only initials and pseudonyms remain. Others, more accepted by their contemporaries, have been added to the Literary History which allowed some information from their daily lives to have survived. Others still have left little, but enough information, to permit some knowledge of who they were, but not much. Feminist Literary Criticism, specifically Susan Gubar and Sandra Gilbert’s concept of Anxiety of Authorship, allows the understanding of the fear these women have felt of being accepted by their male pears and the general public as well as that of seeming like a bluestaking. These ladies have written in plenty of different syles and formats: from poetry, to romance (both as books and as feuilleton), to newspapers. Through these they have become part of the Portuguese literary culture, slowly finding their space, which would become much greater in the second half of the century. The themes they chose to write about are also part of the focus of this thesis that wishes to comprehend what they wished to say and how they decided to do so. Subjects revolved around the revolved female day-to-day life (maternity, love and marriage) were extremely common. But these writers have also used their texts as critics to Society and its treatment of women, especially in regards to seduction and rape. History, slavery as well as the supernatural are themes that can also be found in the works of women writer from this period, despite not being labelled as feminine. Even though many of their names have disappeared, their work has been read and even defended by some of their male colleagues. Others opposed their talents completely. But still books written by women have been sold and read even across the ocean, where they were accepted and printed even in Brazilian lands. An extensive list of authoresses and their books accompanies this work, that has the principal objective of making these names known to Portuguese history and literature. Be them better or worse books, more or less productive writers; all of them deserve to be remembered by women’s history, by literature and Social and Cultural History since society and cultures are protagonized both by men and women being a product of their lives and desires.<br>CAPES-BR Bolsa de Doutorado Pleno no Exterior