Dissertations / Theses: 'História urbana e religiosa'

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Pereira, Jardel Costa. "O Moderno no progresso de uma cultura urbana, escolar e religiosa e a Educação Secundária do Instituto Presbiteriano Gammon (1892-1942) /." Araraquara, 2014. http://hdl.handle.net/11449/123301.

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Abstract:

Orientador: Rosa Fátima de Souza Chaloba
Banca: Alessandra Cristina Furtado
Banca: Ângelo Constâncio Rodrigues
Banca: Marcos Levy Albino Bencostta
Banca: Vera Teresa Valdemarin
Resumo: Neste trabalho, faz-se uma análise históriográfica de uma instituição escolar confessional privada. Missionários presbiterianos, vindos dos Estados Unidos da América, iniciaram, na cidade de Campinas-SP, em 1869, o Colégio Internacional, que foi transferido para Lavras-MG em 1892, onde recebeu o nome de "Instituto Evangélico". Com esta pesquisa pretendeu-se compreender como essa escola foi se constituindo ao longo do tempo, construindo uma cultura escolar diferenciada e marcante para sua época. Um fato determinante para seu desenvolvimento foi sua inserção urbana num momento em que outras tantas instituições já se faziam presentes em terras lavrenses, tendo o apoio de autoridades locais. Com o tempo, foi incorporada aos seus ideais educacionais a missão de contribuir para o progresso não somente da cidade, mas também do Brasil, criando um sistema educacional que abrangeu alunos de vários locais brasileiros. A categoria "moderno" foi objeto de compreensão do progresso da cultura urbana, escolar e religiosa presente tanto na educação secundária como nas outras escolas pertencentes ao Instituto Evangélico, na tentativa de compreender como ela e as outras instituições se autointitulavam assim e eram também intituladas, como fator importante para o desenvolvimento urbano, cultural e religioso. Uma teia de relações foi estabelecida por seus fundadores, Samuel Rhea Gammon e Carlota Kemper, que se dedicaram à evangelização e à direção do Instituto. No estabelecimento de redes de sociabilidade, ambos conquistaram a confiança dos lavrenses e foram inseridos na história da cidade que ajudaram a instruir
Abstract: This paper is a historiographical analysis of a confessional private school institution. Presbyterian missionaries from the United States founded, in 1869, the International School in the city of Campinas, SP, which was transferred to Lavras, MG, in 1892 and received the name of Evangelical Institute. Through this study we sought to understand how this school was constituted throughout time, building a differentiated and remarkable scholar culture for its time. A key factor to its development was its urban insertion, at a time when many other institutions were already present in the land of Lavras and had the support of local authorities. With time, the mission of contributing to the progress, not only of the city, but also of Brazil, was incorporated into their educational ideals, creating a school system that included students from various Brazilian locations. The "modern" category was the object of understanding the progress of the urban, school and religious culture present both in Secondary Education and in other schools belonging to the Evangelical Institute in an attempt to understand how the latter and other institutions called themselves and were also entitled. A web of relationships was established by its founders, Samuel Rhea Gammon and Carlota Kemper, who were dedicated to evangelization and direction of the Institute. From these networks of sociability, both conquered the trust of lavrenses and were inserted in the history of the city they helped educate
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Pereira, Jardel Costa [UNESP]. "O Moderno no progresso de uma cultura urbana, escolar e religiosa e a Educação Secundária do Instituto Presbiteriano Gammon (1892-1942)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2014. http://hdl.handle.net/11449/123301.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-18Bitstream added on 2015-05-14T16:59:01Z : No. of bitstreams: 1 000824001.pdf: 1142523 bytes, checksum: 05d0db7aedd2bcd25feec6d3f4d004f8 (MD5)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)
Neste trabalho, faz-se uma análise históriográfica de uma instituição escolar confessional privada. Missionários presbiterianos, vindos dos Estados Unidos da América, iniciaram, na cidade de Campinas-SP, em 1869, o Colégio Internacional, que foi transferido para Lavras-MG em 1892, onde recebeu o nome de Instituto Evangélico. Com esta pesquisa pretendeu-se compreender como essa escola foi se constituindo ao longo do tempo, construindo uma cultura escolar diferenciada e marcante para sua época. Um fato determinante para seu desenvolvimento foi sua inserção urbana num momento em que outras tantas instituições já se faziam presentes em terras lavrenses, tendo o apoio de autoridades locais. Com o tempo, foi incorporada aos seus ideais educacionais a missão de contribuir para o progresso não somente da cidade, mas também do Brasil, criando um sistema educacional que abrangeu alunos de vários locais brasileiros. A categoria moderno foi objeto de compreensão do progresso da cultura urbana, escolar e religiosa presente tanto na educação secundária como nas outras escolas pertencentes ao Instituto Evangélico, na tentativa de compreender como ela e as outras instituições se autointitulavam assim e eram também intituladas, como fator importante para o desenvolvimento urbano, cultural e religioso. Uma teia de relações foi estabelecida por seus fundadores, Samuel Rhea Gammon e Carlota Kemper, que se dedicaram à evangelização e à direção do Instituto. No estabelecimento de redes de sociabilidade, ambos conquistaram a confiança dos lavrenses e foram inseridos na história da cidade que ajudaram a instruir
This paper is a historiographical analysis of a confessional private school institution. Presbyterian missionaries from the United States founded, in 1869, the International School in the city of Campinas, SP, which was transferred to Lavras, MG, in 1892 and received the name of Evangelical Institute. Through this study we sought to understand how this school was constituted throughout time, building a differentiated and remarkable scholar culture for its time. A key factor to its development was its urban insertion, at a time when many other institutions were already present in the land of Lavras and had the support of local authorities. With time, the mission of contributing to the progress, not only of the city, but also of Brazil, was incorporated into their educational ideals, creating a school system that included students from various Brazilian locations. The modern category was the object of understanding the progress of the urban, school and religious culture present both in Secondary Education and in other schools belonging to the Evangelical Institute in an attempt to understand how the latter and other institutions called themselves and were also entitled. A web of relationships was established by its founders, Samuel Rhea Gammon and Carlota Kemper, who were dedicated to evangelization and direction of the Institute. From these networks of sociability, both conquered the trust of lavrenses and were inserted in the history of the city they helped educate

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Nascimento, Mara Regina do. "Irmandades leigas em Porto Alegre : práticas funerárias e experiência urbana, séculos xviii-xix." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2006. http://hdl.handle.net/10183/8574.

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Abstract:

Esta tese investiga a atuação das irmandades religiosas no meio urbano, a partir da forte imbricação destas com a configuração da cidade e da contribuição que deram para a forma de administração das práticas funerárias em Porto Alegre, ao fim do período colonial até meados dos Oitocentos. Parte da constatação de que a transferência dos cemitérios, ocorrida em 1850, esteve intrinsecamente ligada às emergentes idéias liberais do século XIX, que, tendo como ponto-chave a modernização urbana, foram fundadoras da noção de que a cidade deveria ser, por excelência, lugar de circulação e de movimento. Elementos estes que não são interpretados como indicadores de mudança brusca e radical das formas de enterramento dos rituais católicos, mas indícios da continuidade das irmandades religiosas como administradoras de tais práticas, inseridas em um novo paradigma espacial.
This thesis investigates the action of religious brotherhoods in the urban environment, considering the deep entanglement between those associations and the configuration of the city, and also the contribution they gave to the management of common funeral practices at Porto Alegre, from the beginning of the colonial period, up to the middle of the 19th century. Our research begins with the finding that the cemetery relocation, that took place in 1850, was intrinsically tied to the emerging liberal ideas of the 19th century. Ideas – whose key point was urban modernization – that originated the notion that the city should be, essentially, a place of circulation and motion. These elements are not interpreted as indications of a sudden and radical change in the forms of burial in the catholic rituals, but as signs of the continuity of religious brotherhoods as administers of such practices, only reinstated on a new spatial paradigm.

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TONACO, Daiane Aparecida. "De quiabo a Santo Antônio : a dimensão religiosa na construção e desenvolvimento do espaço urbano em Santo Antônio de Goiás (1903 2008)." Universidade Federal de Goiás, 2010. http://repositorio.bc.ufg.br/tede/handle/tde/2369.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daiane aparecida.pdf: 7052117 bytes, checksum: 3020de88692f7193b3e01ffa647bef64 (MD5) Previous issue date: 2010-03-30
This dissertation deals with the process of the city Santo Antônio de Goiás formation and it has as background the religious influence in the constitution of urban space and social groups. The theme refers to the early twentieth century when the first migrants settled on the edge streams that surround the region. Thereafter various changes occurred. In the 1940s, with the installation of the Department of Agriculture in the Capivara s farm, the town took off urban and commercially. And in 1982 that organ sold the property to EMBRAPA, which set up the national research center about rice and beans CNPAF nowadays EMBRAPA Rice and Beans. This accelerated the urbanization process of the district at that occasion. In 1990, when it was emancipated, several achievements happened. It also sought to reconstruct the daily lives of people and therefore it identified the group s characteristics that were being formed. In this sense, it was observed that the religious traditions, which are translated mainly at Catholic parties, that permeate group s identity, do not only preserve the religious values of this community, but they renew and maintain Catholic hierocracy. In addition to that, they consolidate the city and the religious territory.
A presente dissertação trata do processo de formação da cidade de Santo Antônio de Goiás e tem como pano de fundo a influência da religiosidade na constituição do espaço urbano e dos grupos sociais. O tema reporta-se ao início do século XX quando os primeiros migrantes se instalaram à beira dos córregos que circundam a região. A partir de então ocorreram diversas transformações. Na década de 1940, com a instalação do Ministério da Agricultura na fazenda Capivara a vila tomou impulso urbano e comercial. E em 1982 esse órgão vendeu essa propriedade a EMBRAPA, que instalou o centro nacional de pesquisa arroz e feijão CNPAF, atualmente EMBRAPA - Arroz e Feijão. Esta acelerou o processo de urbanização do então distrito. Em 1990, quando este foi emancipado, operaram-se diversas conquistas. Buscou-se também reconstituir o cotidiano das pessoas e, consequentemente, identificou-se as características dos grupos que se formavam. Nesse sentido, observou-se que as tradições religiosas, traduzidas principalmente nas festas católicas, as quais permeiam a identidade do grupo, não só preservam os valores religiosos dessa comunidade, mas renovam e Mantém a hierocracia católica. Além de consolidarem a cidade e o território religioso.

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Dias, Thiago Cancelier. "Questão religiosa catarinense." Florianópolis, SC, 2008. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/91490.

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Abstract:

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.
Made available in DSpace on 2012-10-23T23:34:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 255353.pdf: 1084589 bytes, checksum: 21d8c005e8e68eb0ab4fcb5be2a7dc86 (MD5)
O presente trabalho investiga as disputas pelo poder de instruir, entre grupos organizados politicamente na província catarinense, entre os anos de 1843-1864. Analisam-se a partir da micro-historia os contextos e as trajetórias de vida de pessoas que ocasionaram uma alternância entre colégios secundaristas conventuais e laicos, eram esses: Colégio RR. PP. Jesuítas (1845-1855), Colégio Lycêo (1857-1864) e Colégio Santíssimo Salvador (1865-1869). Tendo como objetivo central compreender as motivações que ocasionaram o fechamento do Colégio Lycêo.

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Fantini, Agnese <1982&gt. "L'Architettura religiosa di Luis Moya Blanco. La costruzione come principio compositivo." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2013. http://amsdottorato.unibo.it/5712/.

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Abstract:

La presente ricerca, L’architettura religiosa di Luis Moya Blanco. La costruzione come principio compositivo, tratta i temi inerenti l’edificazione di spazi per il culto della religione cristiana che l’architetto spagnolo progetta e realizza a Madrid dal 1945 al 1970. La tesi è volta ad indagare quali siano i principi alla base della composizione architettonica che si possano considerare immutati, nel lungo arco temporale in cui l’autore si trova ad operare. Tale indagine, partendo da una prima analisi riguardante gli anni della formazione e gli scritti da lui prodotti, verte in particolare sullo studio dei progetti più recenti e ancora poco trattati dalla critica. L’obbiettivo della presente tesi è dunque quello di apportare un contributo originale sull’aspetto compositivo della sua architettura. Ma analizzare la composizione significa, in Moya, analizzare la costruzione che, a dispetto del susseguirsi dei linguaggi, rimarrà l’aspetto principale delle sue opere. Lo studio dei manufatti mediante categorie estrapolate dai suoi stessi scritti – la matematica, il numero, la geometria e i tracciati regolatori - permette di evidenziare punti di contatto e di continuità tra le prime chiese, fortemente caratterizzate da un impianto barocco, e gli ultimi progetti che sembrano cercare invece un confronto con forme decisamente moderne. Queste riflessioni, parallelamente contestualizzate nell’ambito della sua consistente produzione saggistica, andranno a confluire nell’idea finale per cui la costruzione diventi per Luis Moya Blanco il principio compositivo da cui non si può prescindere, la regola che sostanzia nella materia il numero e la geometria. Se la costruzione è dunque la pietrificazione di leggi geometrico-matematiche che sottendono schemi planimetrici; il ricorso allo spazio di origine centrale non risponde all’intenzione di migliorare la liturgia, ma a questioni di tipo filosofico-idealista, che fanno corrispondere alla somma naturalezza della perfezione divina, la somma perfezione della forma circolare o di uno dei suoi derivati come l’ellisse.
This research, entitled L’architettura religiosa di Luis Moya Blanco. La costruzione come principio compositivo, is about the building of places of Christian worship the Spanish architect has designed and built from 1945 to 1970. The dissertation aims at identifying those principles pervading all the architectural composition which seem to be constant throughout the architect’s activity. The research starts from analysing his education and writings, and focuses on the latest church projects, especially the ones the critics have not dealt with in depth so far. The objective of the research is thus to gie a new contribution to the compositional aspect of his architecture. Still, analysing composition in Moya means analysing the construction that, despite the succession of different languages, remains the most important aspect in his work. The study of the manufacture through the categories taken from his own writings – such as mathematics, number, geometry, planning schemes – allows to find connections and continuity between the first churches, strongly characterised by a baroque structure, and the most recent projects, which seem to meet marked modern shapes. Such reflections, contextualized in his considerable essay output, bring to the conclusion that construction becomes, in Moya’s view, a composition principle that cannot be set aside, the rule that puts number and geometry into substance. If construction means petrifaction of geometric and mathematical rules implying planning schemes, the use of the space of central origin does not answer the purpose of improving liturgy, but it is suggested by philosophical and idealistic issues: the supreme naturalness of divine perfection matches the supreme perfection of the circular shape – or, in some cases, of one of its offshoots, the ellipse.

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Lopes, Maurício Maiolo. "As faces da modernidade: arquitetura religiosa na reforma urbana de Itú ( 1873-1916)." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16133/tde-26032010-151700/.

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Abstract:

Analise da arquitetura religiosa na cidade de Itu e suas relações com as reformas urbanas ocorridas no período de 1873 a 1916. Enfatizamos nosso estudo nas reformas ocorridas em antigos templos coloniais que nesse período passaram por significativas transformações. O estudo dos ideais de modernização da época e das diretrizes da Igreja Católica é peça-chave para a revisão historiográfica da chamada arquitetura eclética. Analisamos alguns dos principais agentes dessas transformações: suas ideologias, as novas modalidades de projetação e seus vínculos com as transformações tecnológicas. Todos estes fatores influenciaram de diferentes modos na reforma dessas igrejas. Nesse contexto, pesquisamos o vínculo das reformas nas igrejas com as transformações que Itu vivenciou nesse período, como a chegada da ferrovia, as transformações das praças em jardins, a construção do novo cemitério, o novo matadouro municipal, o novo mercado municipal e a implantação da iluminação pública. Como recorte de pesquisa, foram selecionadas algumas igrejas representativas do passado colonial, que na virada do século tiveram suas fachadas completamente modificadas: a igreja Matriz de Nossa Senhora da Candelária, a igreja de Nossa Senhora do Patrocínio e as igrejas administradas pela Companhia de Jesus na cidade: a igreja de São Luis do Gonzaga, a igreja do Bom Jesus e, finalmente, a igreja de Nossa Senhora da Boa Morte.
This research analyzes the religious architecture of Itu city and its relationships with the urban reform which occurred from 1873 to 1916. Our study is emphasized in the reforms occurred in ancient colonial temples which had significant changes at that time. The study of the ideals of modernization and of the Catholic Church guidelines at that time is the main point for a historiographic review of the eclectic architecture. We analyzed one of the main agents of these changes: their ideologies, the new modalities of the design process and their links with the technological changes. All these factors influenced in different ways in the reforms of these churches. In this context, it was researched the link in the church reforms with the changes that Itu had at that time like the arrival of railroads, the squares which became into gardens, the construction of a new cemetery, the new municipal slaughterhouse, the new municipal market and the implementation of the public lighting. As a clipping of the research, it was selected some representative churches of the past colonial which had their façades completely changed in the Passage of Century: The Nossa Senhora da Candelária Church, Nossa Senhora do Patrocínio Church and the ones administrated by the Companhia de Jesus in the city: The São Luis do Gonzaga Church, The Bom Jesus Church and, finally, The Nossa Senhora da Boa Morte Church.

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Berçott, Angelina Nardelli Quaglia. "História urbana da orla do Lago Paranoá." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2017. http://repositorio.unb.br/handle/10482/31042.

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Abstract:

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, 2017.
Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-11-22T20:32:58Z No. of bitstreams: 1 2017_AngelinaNardelliQuagliaBerçott.pdf: 43280751 bytes, checksum: 43df313afde1839cdb5d94a558fa83ff (MD5)
Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-01-16T17:16:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AngelinaNardelliQuagliaBerçott.pdf: 43280751 bytes, checksum: 43df313afde1839cdb5d94a558fa83ff (MD5)
Made available in DSpace on 2018-01-16T17:16:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AngelinaNardelliQuagliaBerçott.pdf: 43280751 bytes, checksum: 43df313afde1839cdb5d94a558fa83ff (MD5) Previous issue date: 2018-01-16
Esta dissertação traça um histórico de ocupação da orla do Lago Paranoá, num perímetro delimitado entre o Palácio da Alvorada e o Setor de Mansões Isoladas Norte, próximo ao Iate Clube de Brasília, num recorte histórico datado entre os anos de 1957, tomando o projeto do plano-piloto como análise inicial, até 2016, a partir da observação da formação físico-espacial e da legislação e normatizações vigentes. Brasília, o Lago Paranoá e sua orla mostram-se presentes como elementos de projeto urbano desde o desejo da criação da cidade, ainda com os movimentos mudancistas, até as transformações hoje apresentadas em sua configuração de paisagem. Deste modo, se insere no contexto dos debates recentes sobre a ocupação da orla do Lago Paranoá, e as modificações ocorridas na paisagem urbana ao longo dos anos. Para tanto, procurou-se conhecer o histórico de formação de Brasília, desde o ensejo mudancista, até os dias de hoje, tendo como processo inicial as primeiras ocupações na poligonal determinada como estudo.
This dissertation aims to trace a historiographic scenario where Brasilia, Lake Paranoá and border, are present as elements of urban design from the desire of the creation of the city, still with the mudancistas, to the transformations presented today in their configuration landscape. In this way, it is inserted in the context of the current debates (end of XX century, beginning XXI century) on the occupation of the border of Lake Paranoá, and the modifications that have occurred in the urban landscape throughout the years. In order to do so, it was sought to know the history of formation of Brasília, from the aspiration of the mudancistas, to the present day, having as its initial process the first occupations in the polygon determined as study. Thus, this work aims to trace the history of occupation of the border of Lake Paranoá, within a perimeter delimited between the Palacio da Alvorada and Setor de Mansões Isoladas Norte, near the Iate Clube de Brasilia, in a historical cut from the years of 1957, taking the project of the Plano-Piloto as analysis Initial, until 2016, from the observation of the physical-spatial formation and the current legislation and regulations.

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Algranti, Leila Mezan 1953. "Livros de devoção, atos de censura : cultura religiosa na America Portuguesa (1750-1821)." [s.n.], 2001. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281333.

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Abstract:

Tese (Livre-docencia) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-02T11:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Algranti_LeilaMezan_LD.pdf: 8207547 bytes, checksum: ae0a1de01e4eea6f942d868955290c73 (MD5) Previous issue date: 2001
Resumo: Não informado
Abstract: Not informed
Tese (livre-docencia) - Univer
Livre-Docente em Historia

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Bittencourt, Júlia Lins. "O metropolitano na agenda governamental : uma história recente." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2011. http://repositorio.unb.br/handle/10482/11043.

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Abstract:

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, 2011.
Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-08-06T11:55:05Z No. of bitstreams: 1 2011_JuliaLinsBittencourt.pdf: 1696950 bytes, checksum: 5924bd6642ab7656ec15aa0ffe4e8577 (MD5)
Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-08-06T11:55:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_JuliaLinsBittencourt.pdf: 1696950 bytes, checksum: 5924bd6642ab7656ec15aa0ffe4e8577 (MD5)
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As grandes concentrações urbanas de caráter metropolitano configuram-se como um dilema para a ação governamental, pois seu dinamismo vem acompanhado da produção de desigualdades socioespaciais, e sua dimensão multiescalar provoca conflitos na compatibilização dos interesses e das competências das três esferas de governo. Esse trabalho objetiva analisar a trajetória das regiões metropolitanas na agenda governamental segundo dois períodos – segmentados pela aprovação da Constituição de 1988 – e especula acerca da emergência de um terceiro período a partir do inicio dos anos 2000, quando se constatou o surgimento do tema metropolitano em fóruns de debate no legislativo e executivo federal. Essa análise se apoia na reflexão teórica em torno do conceito de região em geografia e em torno das dinâmicas espaciais contemporâneas que interferem na forma e na função das metrópoles, de modo a compreender os significados atuais dos termos que compõem a categoria “região metropolitana”, e as suas implicações para a formulação de políticas nacionais na periodização adotada. No primeiro período foi analisado o enfoque metropolitano das políticas nacionais de desenvolvimento urbano formuladas pelo governo federal e a decorrente institucionalização de regiões metropolitanas. No segundo período, enfatizou-se a omissão do poder público federal acerca dessa temática, em paralelo à continuidade da institucionalização de regiões metropolitanas. Também se constatou a relativa estabilidade dos centros metropolitanos que integram o topo da hierarquia da rede urbana desde a instituição das primeiras regiões metropolitanas e a permanência de relações interdependência territorial em paralelo à articulação dos centros urbanos em redes independentes da proximidade espacial. Por fim, procurou-se sistematizar os debates ocorridos em fóruns de debate no legislativo e executivo federal a partir de 2003, em busca de contextualizar a especulação sobre a emergência de um terceiro período. Para construir essa análise, recorreu-se a documentos que expressavam as políticas formuladas e o ordenamento jurídico vigente em cada período, propostas que estiveram em debate nos fóruns em questão e entrevistas com quadros técnicos das principais instituições e entidades que protagonizaram os debates. As conclusões apontam que uma agenda metropolitana nacional foi iniciada, mas não logrou se concretizar. A tentativa, no entanto, já suscita velhos dilemas que envolveram a política urbana no bojo de um projeto de desenvolvimento nacional no passado, acrescidos do desafio da pactuação entre os níveis de governo e com os setores sociais e econômicos, e da reconceituação das “regiões metropolitanas” na contemporaneidade. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT
Metropolitan areas are a dilemma for governmental action, because with their dynamism comes the production of social and spatial inequalities, and their multiple scales generate conflicts when attempting to align the interests and competences of the three spheres of government. The study aims to analyze the development of the institution and the debate about “metropolitan regions” in the Brazilian governmental agenda during two distinct periods – separated by the approval of the 1988 Constituition – and speculates on the emergence of a third period at the beginning of the year 2000, when the metropolitan issue was once again brought up in national policy debating forums within the executive and legislative spheres of federal government. The analysis is based on theoretical reflections on the concept of region in geography and on a consideration of the contemporary spatial dynamics which affect the forms and functions of metropolises, with a view to understanding the current meaning of the term "metropolitan region", and its implications for the formulation of national policies in the periods studied. In the first period the metropolitan approach of national urban development policies, and the resulting institutionalization of metropolitan regions, were analyzed. The second period emphasizes the federal government´s omission with respect to this issue, just as the institutionalization of metropolitan regions continued to be undertaken. The study also notes the relative stability of the metropolitan centers at the top of the urban network hierarchy since the 1970’s, and the persistence of relationships of territorial interdependence between places in parallel with the linking of urban centers in networks which are independent of spatial proximity. Finally, more recent discussions in national public policy forums since 2003 were systematized in order to speculate about the emergence of a third period for metropolitan issue. This analysis considered documents containing the formulated policies and the legal system in force in each period, the proposals under discussion by the forums in question, and interviews with the technical staff of the main institutions and entities that took part in the debates. The findings suggest that a national metropolitan agenda was started but failed to materialize. This attempt has, however, already raised old dilemmas surrounding the formulation of urban policy in national development projects in the past, to which must now be added the new challenges raised by the need for agreement between the levels of Government and with the social and economic sectors, and the reconceptualization of "metropolitan areas" for the present day.

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Falcade, Neusa. "Coração de Jesus: história, cultura e teologia em torno de uma devoção religiosa." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2010. http://hdl.handle.net/10923/5243.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:11:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000421543-Texto+Completo-0.pdf: 590092 bytes, checksum: 8914289881de9f88a7b2a67a1a69e4a1 (MD5) Previous issue date: 2010
This dissertation presents a historical overview of devotion to the Sacred Heart of Jesus, from his birth in France, the conflicts faced by the Church before the dawn of the modern world, and through the challenges the presence of propagators of the devotion. Another aspect that received attention was the coming of devotion to Brazil, being in mind that before the Heart of Jesus, already had among the Brazilian people's devotion to Our Lord Jesus with their characteristic features that correspond with the reality of life and faith of the people. The second part of the research deepens the Heart in Biblical view as a symbol of human and divine Jesus, who gave his life for the love of humanity and because of this he had pierced his heart. Finally, elements to update the Theology of the Heart of Jesus, from the principle of mercy and compassion to the suffering people. The reaction to a world of victims is the exercise of mercy, and this one God that does not support the evil and injustice, especially with the most impoverished.
A presente dissertação apresenta uma visão histórica da devoção ao Sagrado Coração de Jesus, desde seu nascimento na França, os conflitos enfrentados pela Igreja diante da aurora do mundo moderno e em meio aos desafios a presença de propagadores da devoção. Outro aspecto que mereceu atenção foi a introdução da devoção no Brasil, tendo presente que, antes do Coração de Jesus, já havia entre o povo brasileiro a devoção ao Senhor Bom Jesus com seus traços marcantes que respondiam à realidade de vida e de fé do povo. A segunda parte da pesquisa aprofunda o Coração na visão bíblica, como símbolo do amor humano e divino de Jesus, que deu a vida por amor à humanidade a ponto de ser transpassado seu Coração. E, por fim, elementos para atualizar a Teologia do Coração de Jesus, a partir do princípio misericórdia e da compaixão com o povo sofrido. A reação diante de um mundo de vítimas é o exercício da misericórdia, tendo presente um Deus que não suporta a maldade e as injustiças, especialmente com os mais empobrecidos.

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Marques, Elizabeth Gonçalves [UNESP]. "História e arte sacra do Conjunto Carmelita de Santos." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2007. http://hdl.handle.net/11449/87018.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-05-25Bitstream added on 2014-06-13T19:27:56Z : No. of bitstreams: 1 marques_eg_me_ia.pdf: 1186471 bytes, checksum: 89aa75e6cf37fc39bfec90c42aba06ba (MD5)
Objetiva-se com esta pesquisa resgatar a história de Santos através do conjunto arquitetônico Carmelita, que guarda obras de Padre Jesuíno Monte Carmelo, Benedito Calixto, retábulo-mor com elementos ornamentais do estilo nacional português, azulejos marianos originais e imaginárias do século XVII e XVIII. A abordagem da pesquisa procura resgatar a visualidade, a técnica, e os acontecimentos históricos que envolveram os padres carmelitas junto com a formação da vila de Santos em 1540. A igreja da ordem terceira foi erguida 150 anos depois da igreja da ordem primeira do Carmo, no entanto, as duas foram unidas por uma torre, criando uma fachada incomum no barroco brasileiro. Na presente pesquisa o arcervo de ambas foi catalogado e analisado seguido as orientações do IPHAN- Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional. Ainda estão incluídas nesta abordagem a comparação dos templos carmelitas de Itu, Mogi das Cruzes e Santos, ampliando a compreensão do universo símbolico e dos sentimentos que permeavam a população que vivia no período de arte barroco/rococó. A alegoria e a metáfora permeiam as comprarações das três igrejas, significativamente, portas, janelas, dragões, arcos e volutas ganham força e sentimentos. A comunicação não precisa de palavras, é o querer ver, algo que se materialize do subjetivo para o objetivo. O espaço é imagem e entra em comunicação com seu espectador. Toda a documentação da pesquisa está envolvida com o fato histórico e a documentação fotográfica visa o entendimento da obra religiosa com a análise de sua técnica e composição estética. Deste modo, está dissertação oferece aos interessados uma reflexão da história dos carmelitas e sua contribuição artística para os templos religiosos de estilo barroco/rococó.
The objective of this research is to rescue the imaginary of Santos City, which preserves work of art of Priest Jesuíno from Carmel Mount, Benedito Calixto, altarpieces, ornamental tiles of centuries XVII and XVIII. The approaching of the research seeks to rescue the visibility, technique and the events that had involved the Carmel priests together with the foundation of Santos village in 1540. The Church of the third order was raised 150 years after the church of the first order of Carmo, however, the two had been joined by a tower, creating an uncommom front ion the Baroque Brazilian style. In the present paper the quantify of both was catalogued and analyzed following the orientations of the IPHAN Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional (Brazilian Historical Institute). There are still enclosed in this research a comparison between the Carmelite temples of Itu, Mogi das Cruzes and Santos, extending the understanding of the symbolic universe and the Feelings that permeat the population that lived in the period of baroque / recoco arts. The representation and metaphor permeat the comparisons beteen the three churches, significantly, dors, windows, dragons, arcs and scrolls gain force and feelings. The communication does not need words, is the fondness to see, something that materializes of the subjetive onto the objective. The space is image and enters in communication with the observer. All the documentation of the research is involved with the historical fact and the photographic documentation aims the understanding of the religious masterpiece with the analysis of its technique and aesthetic composition. In this way this paper offers a reflection to the interested parts a reflection of the in Carmelite history and their artistic constribution for the religious temples of the Barroque art/rococó style.

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Lemoine, Neves André. "Estudo morfológico de cidades do Agreste Pernambucano - séculos XVIII e XIX." Universidade Federal de Pernambuco, 2003. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3398.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:30:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5331_1.pdf: 1085315 bytes, checksum: 38784a095b3e5f5578b95532f1cfdd27 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Este pesquisa tem por objetivo descrever e analisar o processo de surgimento de um grupo de cidades no Agreste Pernambucano ao longo do século XVIII e seu desenvolvimento até o final do século XIX, buscando determinar as causas que levaram ao seu surgimento, as origens de suas formas e as regras que regeram o seu crescimento; integrando História Urbana e Regional e Morfologia Urbana no intuito de acrescentar novos dados ao estudo e discussão dos processos de urbanização no Brasil e, em especial de Pernambuco, ao longo do período colonial e além dele; buscando, através de algumas teorias de formação do espaço urbano, estabelecer a relação entre os processos formadores desses núcleos urbanos com os demais produzidos no Brasil sob os princípios da urbanística portuguesa

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Romba, Sandra. "Evoluçao urbana de Olhão." Master's thesis, SICR, 2008. http://hdl.handle.net/10400.1/312.

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Abstract:

Dissertação de mest., História da Arte, Faculdade de Ciências Humanas e Sociais, Univ. do Algarve, 2008
Esta dissertação é o resultado de um estudo sobre a evolução urbana de Olhão (Algarve), durante parte do séc. XVIII, séc. XIX e primeiras décadas do séc. XX. Através da investigação de documentação de Arquivo e da análise do tecido urbano, identificou-se o predomínio de campanhas urbanísticas em três áreas, situadas a sul, junto ao mar, a poente, área de cercas e hortas, e a norte, um grande eixo. Estudou-se as três áreas a partir de uma contextualização histórica e de uma análise da estrutura viária, dos quarteirões, do loteamento e da tipologia do edificado.

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Martins, Ananias Alves. "A mobilidade da ordem urbana." Florianópolis, SC, 2005. http://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/101999.

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Abstract:

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.
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Pesquisa referente às grandes tranformações na reordenação urbana e comportamento social em São Luís do maranhão durante o século XIX. A mudança do padrão econômico e do perfil do morador foi possível após a transformação da cidade em importante porto comercial e redefinidos os equipamentos urbanos. Vieram à tona questões sanitárias e o destino às atividades insalubres. O conflito na reordenação da cidade se aprofunda quando o segmento proprietário resolve também ser distinto, criando um ambiente de "sociedade elegante".

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Sousa, Raimunda Aurilia Ferreira de. "A cidade do Crato na rede urbana cearense: papel e importância na dinâmica urbana do CRAJUBAR." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2015. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/17619.

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Abstract:

SOUSA, Raimunda Aurilia Ferreira de. A cidade do Crato na rede urbana cearense: papel e importância na dinâmica urbana do CRAJUBAR. 2015. 200 f. Dissertação (Mestrado em geografia)- Universidade Federal do Ceará, Fortaleza-CE, 2015.
Submitted by Elineudson Ribeiro (elineudsonr@gmail.com) on 2016-06-10T17:32:53Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_rafsousa.pdf: 16253391 bytes, checksum: c8a2487b40796d7847cf4c15f6985385 (MD5)
Approved for entry into archive by José Jairo Viana de Sousa (jairo@ufc.br) on 2016-06-10T17:59:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_rafsousa.pdf: 16253391 bytes, checksum: c8a2487b40796d7847cf4c15f6985385 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-06-10T17:59:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_rafsousa.pdf: 16253391 bytes, checksum: c8a2487b40796d7847cf4c15f6985385 (MD5) Previous issue date: 2015
The study of urban-regional dynamics of cities and the role that develops within of the groups of cities is an important theme in geographical studies. These spaces gain new forms and contents when start developing different activities and urban functions. In this sense, this work consists in discussing the set of functions and urban activities in the city of Crato-Ce. It has as a reference research focus its situation/position opposite the group of cities represented by Juazeiro do Norte and Barbalha. This urban agglomeration is responsible for the strong regional influence of Cariri in Ceará urban hierarchy consolidating its position as the largest example of complementary functions in the state of Ceará. With regard to Crato, natural attributes, economic and political that had once made it play the role of absolute urban-regional command in Cariri and area of influence. From the importance of Crato initial perspective on urban dynamics, in which is part of, the central purpose of the research is to glimpse different moments of this center and stablished urban roles, to identify changes, continuity and activity breaks presented in time and space. It´s used as the initial time frame analysis the late nineteenth century and through central landmarks to understand what the place of Crato in the realization of urban functions and constitution of the Metropolitan region of Cariri- RMC. The presence of new social agents and respectively of new space processes in the cluster did Crato flow back in the set of activities developed in the intra and inter-urban scale. The mergence of Juazeiro has a lot to explain to this urban condition of Crato that since the insurrection of Juazeiro divides strength and loses space in the assembly constituted by complementarity of functions. It´s considered legitimate to understand these changes in view of the importance and relief of Cariri and specially Crajubar in different scales of urban-regional analysis.
O estudo da dinâmica urbano-regional das cidades e do papel que desenvolve no âmbito do conjunto de cidades, é uma temática relevante nos estudos geográficos. Esses espaços ganham novas formas e conteúdos, ao passo que passam a desenvolver diferentes atividades e funções urbanas. Nesse sentido, o presente trabalho consiste em discutir o conjunto de funções e atividades urbanas da cidade de Crato-CE. Tem-se como foco preferencial de investigação sua situação/posição frente ao conjunto de cidades representadas por Juazeiro do Norte e Barbalha. Essa aglomeração urbana é responsável pela forte influência regional do Cariri na hierarquia urbana cearense, consolidando-se como maior exemplo de complementariedade de funções no Estado do Ceará. No que tange a Crato, os atributos naturais, econômicos e políticos de que dispunha em outrora lhe fizeram exercer papel de comando urbano-regional absoluto no Cariri e área de influência. Partindo da importância dessa perspectiva inicial do Crato na dinâmica urbana de que faz parte, o objetivo central da investigação está em vislumbrar diferentes momentos desse centro e papéis urbanos estabelecidos, visando identificar mudanças, permanências e rupturas de atividades apresentados no tempo e espaço. Utiliza-se como recorte temporal inicial para análise o final do século XIX e através de marcos históricos centrais, perceber qual o lugar do Crato na realização de funções urbanas e na constituição da Região Metropolitana do Cariri-RMC. A presença de novos agentes sociais e respectivamente de novos processos espaciais no aglomerado, fizeram o Crato refluir no conjunto de atividades de que desenvolvia na escala intra e interurbana. Notadamente, o surgimento de Juazeiro do Norte muito tem a explicar para essa nova condição urbana de Crato, que desde a sedição de Juazeiro divide força e perde “espaço” no conjunto constituído pela complementariedade de funções. Considera-se legítimo entender essas transformações em face da importância e relevo do Cariri, e em especial o Crajubar, nas diferentes escalas de análise urbano-regional.

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Monteiro, José Alberto. "A educação moral e religiosa no sistema educativo português." Master's thesis, Universidade de Aveiro, 1995. http://hdl.handle.net/10773/21186.

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Cruz, Catarina Calais Pires da. "Entre a história e a contemporaneidade." Master's thesis, Universidade de Lisboa. Faculdade de Arquitetura, 2016. http://hdl.handle.net/10400.5/12691.

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Lemos, Niedja de Almeida Brito. "Cartografia Simbólica: Configuração Religiosa no Espaço Urbano de João Pessoa (PB)." Universidade Federal da Paraíba, 2010. http://tede.biblioteca.ufpb.br:8080/handle/tede/4261.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2931437 bytes, checksum: 67cc607c1abfc8be14b5eec474c6e337 (MD5) Previous issue date: 2010-06-20
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
The urban space is represented by the multiplicity of images, which can be observed as from the diversified panorama of the views, typical of contemporaneousness, among which the one produced by the religious dynamics. In this sense, this research aimed at mapping aspects of the religious phenomenon in the city of João Pessoa (PB) as from the configuration of its symbolic effects in the urban space. The methodology used is the identification and the analysis of the implantation of religious practice places, utilizing resources made available by Geoprocessing Techniques, combining Technological Sciences with the space analysis methodology built up within the Social Sciences, throughout the elaboration of symbolic cartography. As a result of the research, we produced thematic maps of distribution of the religious practice spaces in the city of João Pessoa and the borough with concentration of such spaces. Based upon the systematic observation and participation in practices within the Evangelical Church God s Assembly/missions, the space chosen to accomplish the symbolic cartography, we identify an internal dynamics around the doctrinal precepts creating a web of social relationships, the mapping of which designs trajectories configuring a religious parameter within the city.
O espaço urbano é representado através de uma multiplicidade de imagens, podendo ser observado a partir do panorama diversificado de visões próprio da contemporaneidade, dentre elas, a produzida pela dinâmica religiosa. Nesse sentido, essa pesquisa buscou mapear aspectos do fenômeno religioso na cidade de João Pessoa (PB), a partir da configuração de seus bens simbólicos no espaço urbano. Tem como metodologia a identificação e analise da implantação de locais de práticas religiosas, utilizando recursos disponibilizados pelas técnicas do Geoprocessamento, combinando Ciências Tecnológicas à metodologia de análise do espaço, construída dentro das Ciências Sociais, através da elaboração de cartografia simbólica. Como resultado da pesquisa, foram produzidos mapas temáticos da distribuição dos espaços de práticas religiosas na cidade, e, do bairro, com maior concentração desses espaços. Com base na observação sistemática e participação em práticas dentro da Igreja Evangélica Assembléia de Deus/Missões, espaço escolhido para realização da cartografia simbólica, identificamos uma dinâmica interna em torno de preceitos doutrinários, criando uma rede de relações sociais cujo mapeamento desenha trajetos configurando um perímetro religioso dentro da cidade.

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Gentil, Rosana Chami [UNIFESP]. "Criação e instalação do Serviço de Capelania Evangélica Hospitalar do Instituto de Infectologia Emílio Ribas." Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), 2012. http://repositorio.unifesp.br/handle/11600/22128.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-12-06T23:45:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012
O presente estudo objetivou conhecer as circunstancias socio-historicas de criacao e implantacao do Servico de Capelania Evangelica Hospitalar (SCEH) de um hospital publico especializado modelo referencia u o Instituto de Infectologia Emilio Ribas, ocorridas na decada de 1990. Essa escolha se deu, entre outras razoes, por ser este o local de atuacao da pesquisadora como visitadora da capelania citada e pelo reconhecimento de que esse hospital tem se ocupado principalmente do paciente com AIDS, cuja assistencia inclui o atendimento das dores fisica e espiritual. Considerou-se que a estruturacao de um servico que desse provimento a assistencia espiritual tornava-se imperiosa nesse contexto, e o entendimento de que a capelania em foco estava assim posicionada apontou a relevancia de tomar sua organizacao como objeto de estudo. Para realiza-lo empregou-se a investigacao historica, implementada por meio de analise de documentos escritos e historia oral obtida em entrevistas realizadas com pessoas chaves para a compreensao do tema. Max Weber foi escolhido como referencial teorico de analise porque e adequado para o entendimento de estruturas organizacionais complexas e pela vinculacao existente entre os escritos desse autor, o pensamento cristao protestante e a organizacao do trabalho. Os resultados foram construidos a partir da analise dos discursos e da critica das fontes escritas e foram organizados em quatro categorias de descricao: Antecedentes Historicos e Primeiros Movimentos de Implantacao do SCEH, Recursos para Instalacao e Funcionamento do SCEH, Atividades desenvolvidas pelo SCEH e Relacionamentos Internos e Externos do SCEH. Concluiu-se que a criacao e implantacao da Capelania Evangelica em foco constituiram uma acao social porque foi implementada por atores que agiram intencionalmente nessa direcao. Essa acao foi desenvolvida sob a orientacao do ideario protestante, que coloca o trabalho como instrumento de sua realizacao e, por isso, o organiza formalmente, o que resultou na estruturacao administrativa desse servico. Isso nao se deu sem resistencia, mas, porque a iniciativa atendeu a necessidade social relevante, foi reconhecida e de certa forma legitimada, concorrendo tambem, para isso, sua vinculacao a uma figura juridica u a Associacao de Capelania Evangelica Hospitalar
BV UNIFESP: Teses e dissertações

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Gisele, Macedo Santos Martins Moraes Carla. "Areia - Paraíba: morfologia e desenvolvimento urbano (séculos XVIII, XIX e XX)." Universidade Federal de Pernambuco, 2008. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3056.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:26:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2249_1.pdf: 9422434 bytes, checksum: 6d90303d9e02e6415f0a2a0a70d33d97 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008
Essa dissertação estuda o processo de formação e crescimento urbano da cidade de Areia, no interior da Paraíba, entre os séculos XVIII e XX, sob a perspectiva dos teóricos da Morfologia Urbana e dos historiadores da cidade brasileira colonial. A hipótese formulada é a de que o paradigma de implantação e desenvolvimento de Areia, uma cidade periférica, pequena e pouco mencionada nos estudos do urbanismo colonial, encontra correspondentes em outras cidades surgidas no Brasil-Colônia, como Ouro Preto (MG), Tiradentes (MG), Alcântara (MA) e Vassouras (RJ). As semelhanças encontradas entre Areia e outras cidades se processam na forma e no sítio de implantação, na origem a partir do caminho ou da união de pólos dispersos, ou ainda, na exclusão econômica da rede interurbana regional. Essas analogias ratificam a importância da inserção de Areia nos estudos urbanos brasileiros e evidenciam suas particularidades e seus pontos de contato com os casos comumente examinados pelos historiadores da cidade brasileira. A forma do ambiente construído e o processo de crescimento de Areia são estudados com o aporte das ferramentas de análise da Morfologia Urbana, tendo como finalidade definir o paradigma de formação e desenvolvimento urbano desta cidade frente ao contexto nacional

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Cristina, Silva Cavalcanti Vania. "Pegadas em um aterro: uma investigação sobre permanências urbanas na Boa Vista." Universidade Federal de Pernambuco, 2007. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/3592.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:32:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5480_1.pdf: 6490048 bytes, checksum: a3298530e42ab83f12c66ce559934c0e (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007
Esta pesquisa visa a um estudo sobre o conceito de Permanências Urbanas aplicado ao ambiente histórico do bairro da Boa Vista, em Recife, Pernambuco. Admite-se, aqui, que as maneiras de se abordarem as complexidades urbanas não se esgotam, em especial a dos ambientes historicamente constituídos, em que o passado legou ao presente uma estrutura urbana edificada ao longo do tempo, no qual o maior desafio consiste em preservar a estrutura tangível construída, sem que se perca a unidade do conjunto urbano-arquitetônico, cuja forma reflete a visão de mundo de uma época com padrões de ocupação e de construção que remetem a um determinado período da História Urbana do Recife. Fundamenta-se nos estudos e metodologias propostas por Aldo Rossi (1998) e Philippe Panerai (2006) à análise urbana, que conceituaram as Permanências Urbanas como um passado sobre o qual ainda se desenvolvem atividades cotidianas, detentoras, portanto, de significações e propriedades espaciais passíveis de verificação. Buscou-se inicialmente estudar o passado, em suas imbricações com a História e posteriormente, o conhecimento dos vestígios materiais resultantes, considerandose as características morfológicas e tipológicas presentes no ambiente urbano delimitado para estudo, bem como variantes culturais determinantes para a configuração espacial do lugar. Pretende-se verificar em que medida as permanências se apresentam na área delimitada para estudo, avaliando-as de acordo com as condicionantes envolvidas na formação do bairro

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Bielschowsky, Bernardo Brasil. "Patrimônio industrial e memória urbana em Blumenau/SC." Florianópolis, SC, 2009. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/93035.

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Abstract:

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da Cidade, Florianópolis, 2009
Made available in DSpace on 2012-10-24T15:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 267703.pdf: 28171657 bytes, checksum: 8ce52ce98391977a191a3d81414158d6 (MD5)
Esse trabalho pretende demonstrar a importância da conservação e manutenção do patrimônio edificado das indústrias têxteis para a paisagem e a memória urbana da cidade industrial de Blumenau, pois este retrata a forma como o imigrante-empresário se apropriou da natureza e estabeleceu um sistema de relações locais, constituindo assim uma identidade cultural. A dinâmica urbana gerada pela lógica de implantação, pelos sucessivos processos econômicos e sociais ocorridos nos diferentes períodos e as formas de apropriação do ambiente natural, mediadas pelas técnicas existentes, pela cultura trazida pelos imigrantes e adaptadas ao meio ambiente, estão registrados na paisagem cultural e na memória coletiva de Blumenau e, por isso, devem ser considerados bens patrimoniais. Constituem um acervo de importância fundamental ao desenvolvimento da cidade, definindo características particulares pelos traços culturais, modo de vida e apropriação do espaço, o que pode reafirmar a idéia de uma identidade social constituída. Com a globalização e a flexibilização da economia mundial, as empresas passam por sucessivos processos de reestruturação industrial que terceirizam os serviços e enxugam as plantas fabris, deixando grande parte deste patrimônio edificado sem utilização e, por isso, correndo o risco de deterioração e de desaparecimento. Como os processos de substituição e deslocalização industrial se generalizam, sobretudo nas regiões metropolitanas, a discussão sobre a importância da preservação dessa paisagem que é resultado da forma de apropriação da cultura teuto-brasileira, ganha toda sua atualidade, pois as cidades brasileiras conhecem rápidos processos substitutivos, decorrentes da fraqueza da legislação urbanística que permite uma acelerada dinâmica do capital imobiliário, o que transforma o tempo numa variável determinante para a manutenção da memória urbana.
This work intends to demonstrate the importance of conservation and maintenance of building heritage on textile industries for the landscape and urban memory of Blumenau. It deals with how the businessmen immigrant appropriated of the nature and establishes a local system relationship and a cultural identity. The urban dynamics generated by the logic location, the successive economic and social processes occurred in the different periods, the manner of natural environment appropriation, and the immigrants' culture is recorded at the cultural landscape and urban memory of Blumenau. For all theses factors, this environment must be considered a heritage good. This industrial heritage has primordial importance to the development of the city. It defines peculiar features of culture and the way of living, which can reaffirm the idea of social identity constituted. The companies experiment successive processes of industrial restructure due to the globalization and the flexibilization of the worldwide economy. These companies subcontracted the services and reduced the manufacturer plants, leaving great part of these buildings useless. This Industrial Heritage can be deteriorated or even disappear because of the generalized process of usage substitution, dislocation and abandon of the old factories. The discussion about the preservation of this cultural landscape is crucial because the Brazilian cities experimented rapid substitute processes decurrently of the weakness of the urban regulation which provides a real estate market speculation. It transforms time into a determinative variable for the maintenance of the urban memory.

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Lohn, Reinaldo Lindolfo. "Pontes para o futuro : relações de poder e cultura urbana Florianópolis, 1950 a 1970." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2002. http://hdl.handle.net/10183/28977.

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Abstract:

Este trabalho tem por objeto efetuar uma análise das projeções e dos horizontes de expectativas em relação ao futuro, encontradas na cidade de Florianópolis (SC), nas décadas de 1950 e 1960. Procura demonstrar que a idéia de futuro, em diversas expressões presentes no imaginário aqui investigado, tornou-se uma questão política, servindo como instrumento para as intervenções que foram promovidas no espaço urbano. Os jornais, os projetos urbanísticos, as obras literárias e as iconografias do artista plástico Franklin Cascaes, forneceram o conjunto de documentos necessários para o desenvolvimento da tese. É uma História cultural que procura ressaltar os projetos e planos que pretenderam construir uma certa representação simbólica do porvir em Florianópolis. Este estudo procura então demonstrar que as imagens e, mesmo, as utopias construídas na Capital de Santa Catarina interferiram tanto na configuração urbana como um todo, quanto nas práticas cotidianas dos habitantes da cidade. Uma certa postura diante do futuro surgiu naquele momento como recurso político fundamental, norteando as disputas sobre os rumos a serem estabelecidos para a cidade. Procura-se evidenciar os diversos segmentos sociais que detiveram poder material e simbólico para fazer prevalecer suas imagens ideais da futura Florianópolis. No período posterior à Segunda Guerra Mundial as precárias condições materiais e econômicas da cidade começaram a chamar a atenção de diversos produtores e emissores de discursos. É quando começam a surgir propostas que elegeram o turismo como praticamente a única opção de desenvolvimento possível, em propostas que partiam dos setores mais influentes da política e da economia de Florianópolis. Nesse momento em que a cidade aparece como a expressão do atraso e do anacronismo, surgem em profusão imagens e representações que tinham como referencial a projeção de futuros possíveis, lotados das novidades tecnológicas que começavam a encantar as camadas médias em ascensão social.
This essay has the objective of accomplishing an analysis of the projections and horizons of the expectations in relation to the future, found in the city of Florianópolis (SC), during the 50's and 60's. I wish to demonstrate that the idea of the future, in various expressions present within the imaginary here investigated, became a political question, acting as an instrument for interventions promoted in urban space. Newspapers, urban projects, literary works and the iconographies of the visual artist Franklin Cascaes provided the necessary body of documents for the development of this thesis. It is a cultural history which seeks to emphasize the plans and projects which intended to construct a certain symbolic representation of that which was yet to come in Florianópolis. This study thusseeks to demonstrate that the images and, even, the utopias constructed in the capital of Santa Catarina interfered as much in the urban configuration as a whole as in the daily practices of the city habitants. A certain attitude towards the future came about in that moment as a fundamental political resource, shaping the course of disputes on the directions to be established for the city. I wish to make the diverse social segments, which withheld the material and symbolic power to make their ideal images of future Florianópolis prevail, apparent. In the period after the Second World War, the precarious material and economic conditions of the city started to call the attention of various discourse promoters and broadcasters. This is when proposals, which elected tourism as practically the only option for possible development, began to appear, coming from the most influent political and economical sectors of Florianópolis. In this moment, in which the city appears as the expression of backwardness and anachronism, a profusion of images and representations which had as their reference the projection of possible futures appeared, charged by the technological innovations which were beginning to enchant the ascending middle classes.

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Fünfgelt, Karla. "História da paisagem e evolução urbana da cidade de Erechim - RS." Florianópolis, SC, 2004. http://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/88190.

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Abstract:

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em Geografia
Made available in DSpace on 2012-10-22T06:25:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 211966.pdf: 14308820 bytes, checksum: fad9cb9a7cd6d88f9ea83f0fd53242b4 (MD5)
Este trabalho tem o objetivo de refletir a respeito da evolução urbana da cidade de Erechim, procurando resgatar a história urbana, por meio da compreensão das transformações ocorridas na paisagem da área central.

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COSTA, Francisco Joel Magalhães da. "Catolicismo e educação: a história da criação da Diocese do Crato e a ação educacional de Dom Quintino no Cariri (1914-1929)." www.teses.ufc.br, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/16446.

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Abstract:

COSTA, Francisco Joel Magalhães da. Catolicismo e educação: a história da criação da Diocese do Crato e a ação educacional de Dom Quintino no Cariri (1914-1929). 2016. 99f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-26T12:09:37Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_fjmcosta.pdf: 3710873 bytes, checksum: 64ce7bb5b08387b692e93a00f980743f (MD5)
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Made available in DSpace on 2016-04-26T17:05:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_fjmcosta.pdf: 3710873 bytes, checksum: 64ce7bb5b08387b692e93a00f980743f (MD5) Previous issue date: 2016
Este trabalho de dissertação tem como objetivo compreender, através da história e memória, como foi criado e implantado o projeto de educação, no Cariri, da Igreja Católica, a partir da criação da Diocese do Crato. Assim, temos como eixo determinante, as ações instrucionais da Igreja Católica, a partir da criação da diocese neste município. A diocese sufragânea do Crato foi criada em 20 de outubro de 1914 pelo Papa Bento XV, através da bula papal Catholicae Ecclesiae. O estudo consiste numa pesquisa bibliográfica, cujas fontes mostraram informações históricas que marcaram o desenvolvimento do Crato nos aspectos social, político, cultural, religioso e educacional e, justificaram a escolha por esse tema. Nesse contexto, o estudo se enveredou nas perspectivas da História Local, Nova História Cultural, Micro-História e Produção Biográfica. Nesse processo de conhecimento, a tessitura histórica foi fragmentada em três capítulos. No capítulo 1: contempla a justificativa do tema, o objetivo geral e os objetivos específicos, a metodologia e o embasamento teórico, e a descrição dos capítulos. No capítulo 2: discorre sobre a contribuição social e educacional das missões realizadas pelas ordens religiosas; trata do processo de romanização da Igreja Católica, a partir das ordens advindas da Santa Sé, em Roma, até a romanização no Ceará; aborda os trabalhos preparatórios de reestruturação e criação de seminários e dioceses. E, por último, no capítulo 3: enfoca um pouco da vida de Padre Cícero, a sua relação com a política e seus embates com a Igreja Católica, a religiosidade popular; foca o progresso e suas nuances ao longo do tempo, acerca do município do Crato; e traz breves notas sobre a vida do bispo Dom Quintino, em relação, em especial, a sua formação e suas ações educacionais voltadas para o bispado.

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Martins, Joana Preciosa Branco. "Pratos e bacias de latão dos séculos XV-XVI de temática relogiosa da Casa Museu Guerra Junqueiro." Dissertação, Porto : [Edição do Autor], 2010. http://aleph.letras.up.pt/F?func=find-b&find_code=SYS&request=000206448.

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Abstract:

Este trabalho traduz-se no estudo da colecção dos pratos e bacias de latão dos séculos XV-XVI de temática religiosa da Casa Museu Guerra Junqueiro. Os pratos e bacias de latão tiveram diversas funções, de carácter religioso, como pratos de oferta, destinados ao baptismo ou à extrema-unção; e, civil, como peças ornamentais, das casas da burguesia ou dos castelos da aristocracia. Relativamente à sua origem, são mencionados numerosos locais, nomeadamente, Dinant, Nuremberga, Espanha, Itália, entre outros. As nossas relações comerciais com a Flandres e a Alemanha vão levar à importação destas peças, sobretudo, durante o reinado de D. Manuel I, comprovada pelas visitações da Ordem de Cristo, publicadas entre 1507-1510. Mas, também, a sua disseminação pelas igrejas da Ordem de Santiago, e utilizados como bacia per oferta. A Feira de Medina del Campo, uma das mais importantes da Península, foi um centro de venda, compra e distribuição de obras artísticas, inclusivé, pratos e bandejas de Dinant ou Nuremberga. Os pratos e bacias presentes na Casa Museu Guerra Junqueiro são realizados em latão batido e repoussé; tipologicamente, apresentam três modelos diferentes; ornamentados com inscrições e punções na aba, ou circundando o disco central ou, então, bandas de entrelaçados. Os temas presentes no disco central são a Anunciação, a Tentação de Adão e Eva no Paraíso, Josué e Caleb transportando o cacho de uvas, São Jorge lutando contra o dragão e o Agnus Dei.

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Martins, Joana Preciosa Branco. "Pratos e bacias de latão dos séculos XV-XVI de temática relogiosa da Casa Museu Guerra Junqueiro." Master's thesis, Porto : [Edição do Autor], 2010. http://hdl.handle.net/10216/55520.

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Abstract:

Este trabalho traduz-se no estudo da colecção dos pratos e bacias de latão dos séculos XV-XVI de temática religiosa da Casa Museu Guerra Junqueiro. Os pratos e bacias de latão tiveram diversas funções, de carácter religioso, como pratos de oferta, destinados ao baptismo ou à extrema-unção; e, civil, como peças ornamentais, das casas da burguesia ou dos castelos da aristocracia. Relativamente à sua origem, são mencionados numerosos locais, nomeadamente, Dinant, Nuremberga, Espanha, Itália, entre outros. As nossas relações comerciais com a Flandres e a Alemanha vão levar à importação destas peças, sobretudo, durante o reinado de D. Manuel I, comprovada pelas visitações da Ordem de Cristo, publicadas entre 1507-1510. Mas, também, a sua disseminação pelas igrejas da Ordem de Santiago, e utilizados como bacia per oferta. A Feira de Medina del Campo, uma das mais importantes da Península, foi um centro de venda, compra e distribuição de obras artísticas, inclusivé, pratos e bandejas de Dinant ou Nuremberga. Os pratos e bacias presentes na Casa Museu Guerra Junqueiro são realizados em latão batido e repoussé; tipologicamente, apresentam três modelos diferentes; ornamentados com inscrições e punções na aba, ou circundando o disco central ou, então, bandas de entrelaçados. Os temas presentes no disco central são a Anunciação, a Tentação de Adão e Eva no Paraíso, Josué e Caleb transportando o cacho de uvas, São Jorge lutando contra o dragão e o Agnus Dei.

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Tavares, Mauro Dillmann. "Irmandades religiosas, devoção e ultramontanismo em Porto Alegre no bispado de Dom Sebastião Dias Laranjeiras (1861-1888)." Universidade do Vale do Rio do Sinos, 2006. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/1846.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:27:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 10
Fundo Loyola de Apoio Acadêmico
As manifestações de devoção de três irmandades religiosas porto-alegrenses, a de São Miguel e Almas, de Nossa Senhora da Conceição e de Nossa Senhora do Rosário, que congregavam, respectivamente, irmãos brancos, pardos e negros, durante o Bispado de Dom Sebastião Dias Laranjeira (1861-1888), são o tema desta Dissertação. O rigor ultramontano próprio da Restauração Católica, na segunda metade do século XIX, determinou a intervenção nas irmandades e a normatização das práticas devocionais e dos cultos dos fiéis. A análise da documentação dessas três irmandades revelou que, apesar de terem sido alvo da atuação normatizadora ultramontana do Bispo D. Sebastião, mantiveram muitas de suas tradicionais manifestações de sensibilidade religiosa, intensificando sua presença no cenário porto-alegrense e introduzindo práticas de solidariedade nos contatos mantidos com outras irmandades. A reconstituição dos embates e das aproximações entre o Bispado e os membros dessas irmandades e a análise de seus desdobramentos para a
The manifestations of devotion of three religious brotherhoods from Porto Alegre, the São Miguel e Almas, Nossa Senhora da Conceição and Nossa Senhora do Rosário which congregated, respectively, Caucasian, mulatto and black brothers during the bishopric of Dom Sebastião Dias Laranjeira (1861-1888) are the focus of this thesis. The ultramontane strictness typical of the Catholic Restoration in the second half of the 19th century determined the intervention in the brotherhoods and the ruling of the devotional practices and the services of the worshipers. The analysis of the documents of these three brotherhoods revealed that although they had been the target of the ultramontane ruling action of D. Sebastião, they managed to keep many of their traditional manifestations of religious sensibility, intensifying their presence in the porto-alegrense scenario and introducing solidarity practices in the contacts kept with other brotherhoods. The reconstitution of the oppositions and the associations between the bish

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Valério, Mairon Escorsi 1981. "Entre a cruz e a foice : Dom Pedro Casaldaliga e a significação religiosa do Araguaia." [s.n.], 2007. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/281502.

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Abstract:

Orientador: Eliane Moura da Silva
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas
Made available in DSpace on 2018-08-08T08:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valerio_MaironEscorsi_M.pdf: 2664371 bytes, checksum: 61d44e5bfc8dda25f902a3ba32d8a94f (MD5) Previous issue date: 2007
Resumo: A presente dissertação na área de História Cultural é um estudo sobre o processo de significação religiosa, ocorrido em São Félix do Araguaia. Durante os anos 1970, a partir da interpretação da teologia da libertação, D. Pedro Casaldáliga, bispo da Prelazia, surge como figura central das tensões políticas entre a chamada Igreja Popular e a Ditadura Militar, por ocasião da implementação dos grandes latifúndios agro-pecuários no norte do Mato Grosso. A centralidade da idéia de profetismo foi crucial para a atuação de Casaldáliga e o seu projeto político-pastoral na região. Organizada em torno da identidade profética as narrativas de memória/história sobre a Prelazia e o bispo construíram uma cultura católica da libertação em todos os âmbitos da prática religiosa. As contradições e limites da identidade profética da Prelazia e, por fim, a conformação dessa identidade profética diante da mudança do cenário político-social em São Félix do Araguaia nas décadas de 1980 e 1990 são os assuntos abordados aqui
Abstract: This dissertation on Cultural History is a study about the religious signification process occurred in São Félix do Araguaia. During 1970 years, by liberation theology criteria, D. Pedro Casaldáliga, Prelacy bishop¿s, appears like a central figure in the middle of political tension between the called Popular Church and Military Dictatorship, in the moment of large state implementation in the north of Mato Grosso state. The prophecy idea was crucial for Casaldáliga¿s actuation and for his political-pastoral project in the region. Organized around prophetic identity, the memories-histories narratives about the Prelacy and Casaldáliga forged a catholic culture of liberation on various scopes of religious practices. The contradictions and limits of Prelacy¿s prophetic identity and, at the end, the conformation of this prophetic identity up against the change of political-social context in São Félix do Araguaia in the 1980 and 1990 decades are the matters dialed here
Mestrado
Historia Cultural
Mestre em História

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Sousa, Rosa Margarida dos Santos Almeida de. "Moçâmedes, 1840-1907-contribuição para o estudo da história Urbana de Angola." Master's thesis, Instituições portuguesas -- UL-Universidade de Lisboa -- -Faculdade de Letras -- -Departamento de História, 2002. http://dited.bn.pt:80/30124.

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Belani, Márcio Roberto Laras [UNESP]. "Plínio Marcos e a marginalidade urbana paulista: história e teatro (1958-1979)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2006. http://hdl.handle.net/11449/93443.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-11-30Bitstream added on 2014-06-13T19:34:13Z : No. of bitstreams: 1 belani_mrl_me_assis.pdf: 1540950 bytes, checksum: 8c9afb25d2b1a589fa63b0687f2749a7 (MD5)
Concentrando-se na dramaturgia de Plínio Marcos num entrecruzamento com outras fontes documentais, este trabalho analisa a questão da marginalidade urbana paulista no período de 1958 a 1979. Buscando promover uma interação entre o conteúdo e a produção dessas peças teatrais em convergência com as vivências deste autor, buscou-se a percepção e o exame analítico das diversas representações produzidas por este dramaturgo sobre este segmento social no período delimitado, num trânsito contínuo entre o real e o ficcional, fazendo emergir uma diversidade de significações sobre os indivíduos desse universo e a época no qual se inscrevem no quadro de transformações históricas desse recorte cronológico. Ao abordarmos os diversos aspectos desse submundo marginal enunciado pelas diversas fontes utilizadas, nos deparamos com uma imagem singular construída a respeito desses marginalizados, observados sob um novo prisma, revelando as dimensões recônditas desse universo relegado às margens e pouco compreendido pela sociedade em geral. Nesta empreitada, procuramos perceber e discutir o conjunto de práticas culturais, valores morais e costumes diversos arraigados nesses meios, bem como seus códigos de sociabilidade postos em funcionamento no interrelacionamento entre iguais enquanto marginais, e no contato com indivíduos e instituições localizados fora desse circuito cultural, econômico e ecológico da marginalidade. Perpassando a totalidade desse estudo, encontra-se o enquadramento desses excluídos numa determinada época, com características peculiares que tendem a se esmaecer no processo de metamorfose que sofrem esses indivíduos em consonância com as transformações do período, principalmente na década de 1970, quando é possível captar as rupturas de uma época para outra.
Through Plínio Marcos' drama theater in an intercrossing with other documental sources, this paper analyzes the subject of São Paulo urban marginality in the period from 1958 to 1979. Trying to promote an interaction between the content and the production of those plays in convergence with the living of this author, it was seeker the perception and the analytic exam of the several representations produced by this play writer on this social segment in the delimited period, in a continuous traffic between the real and the fictional, making a diversity of significances to emerge about the individuals of that universe and the time in which enroll in the picture of historical transformations of that chronological cutting. To approach the several aspects of that marginal under world enunciated by the varied used sources, we came across a singular image built to respect those marginalized, observed under a new prism, revealing the hidden dimensions of that universe relegated to the margins and little understood in general by the society. In that task, we tried to notice and to discuss the group of cultural practices, moral values and ingrained several habits in those means, as well as your put sociability codes in operation in the interrelationship among same while emarginated, and in the contact with individuals and institutions located out of that circuit, economical and ecological circuit of the marginality. Over passing the totality of that study, is the framing of those excluded in a certain time, with peculiar characteristics that tend to turn pale in the metamorphosis process that those individuals suffer in consonance with the transformations of the period, in the decade of 1970, when it is possible to capture the ruptures of a time for another.

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Belani, Márcio Roberto Laras. "Plínio Marcos e a marginalidade urbana paulista : história e teatro (1958-1979) /." Assis : [s.n.], 2006. http://hdl.handle.net/11449/93443.

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Abstract:

Orientador: Zélia Lopes da Silva
Banca: David Ferreira De Paula
Banca: Tania Regina de Luca
Resumo: Concentrando-se na dramaturgia de Plínio Marcos num entrecruzamento com outras fontes documentais, este trabalho analisa a questão da marginalidade urbana paulista no período de 1958 a 1979. Buscando promover uma interação entre o conteúdo e a produção dessas peças teatrais em convergência com as vivências deste autor, buscou-se a percepção e o exame analítico das diversas representações produzidas por este dramaturgo sobre este segmento social no período delimitado, num trânsito contínuo entre o real e o ficcional, fazendo emergir uma diversidade de significações sobre os indivíduos desse universo e a época no qual se inscrevem no quadro de transformações históricas desse recorte cronológico. Ao abordarmos os diversos aspectos desse submundo marginal enunciado pelas diversas fontes utilizadas, nos deparamos com uma imagem singular construída a respeito desses marginalizados, observados sob um novo prisma, revelando as dimensões recônditas desse universo relegado às margens e pouco compreendido pela sociedade em geral. Nesta empreitada, procuramos perceber e discutir o conjunto de práticas culturais, valores morais e costumes diversos arraigados nesses meios, bem como seus códigos de sociabilidade postos em funcionamento no interrelacionamento entre iguais enquanto marginais, e no contato com indivíduos e instituições localizados fora desse circuito cultural, econômico e ecológico da marginalidade. Perpassando a totalidade desse estudo, encontra-se o enquadramento desses excluídos numa determinada época, com características peculiares que tendem a se esmaecer no processo de metamorfose que sofrem esses indivíduos em consonância com as transformações do período, principalmente na década de 1970, quando é possível captar as rupturas de uma época para outra.
Abstract: Through Plínio Marcos' drama theater in an intercrossing with other documental sources, this paper analyzes the subject of São Paulo urban marginality in the period from 1958 to 1979. Trying to promote an interaction between the content and the production of those plays in convergence with the living of this author, it was seeker the perception and the analytic exam of the several representations produced by this play writer on this social segment in the delimited period, in a continuous traffic between the real and the fictional, making a diversity of significances to emerge about the individuals of that universe and the time in which enroll in the picture of historical transformations of that chronological cutting. To approach the several aspects of that marginal under world enunciated by the varied used sources, we came across a singular image built to respect those marginalized, observed under a new prism, revealing the hidden dimensions of that universe relegated to the margins and little understood in general by the society. In that task, we tried to notice and to discuss the group of cultural practices, moral values and ingrained several habits in those means, as well as your put sociability codes in operation in the interrelationship among same while emarginated, and in the contact with individuals and institutions located out of that circuit, economical and ecological circuit of the marginality. Over passing the totality of that study, is the framing of those excluded in a certain time, with peculiar characteristics that tend to turn pale in the metamorphosis process that those individuals suffer in consonance with the transformations of the period, in the decade of 1970, when it is possible to capture the ruptures of a time for another.
Mestre

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Fialho, Daniela Marzola. "Cidades visíveis : para uma história da cartografia como documento de identidade urbana." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2010. http://hdl.handle.net/10183/25412.

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Abstract:

O objetivo geral desta de tese é problematizar as relações entre a história urbana e a cartografia, mais especificamente, os mapas da cidade de Porto Alegre arrolados como campo e fontes de pesquisa. O tema é a cartografia enquanto produção histórica da cidade e as ferramentas teóricas usadas envolvem “questões” da História Cultural. Centra-se numa problematização que busca “perverter” a maneira clássica de se descrever e analisar as mudanças urbanas, de modo a mostrar que cidades são aí produzidas como ideário de representação, registro de memória, inventário do imaginário, narrativa histórica da geografia e da paisagem urbana. Vistos como discursos, os mapas produzem as identidades e as mudanças do espaço urbano ao longo do tempo, dando visibilidade a significados até então invisíveis, ainda que não ocultos, possibilitando, assim, outras práticas e políticas de intervenção urbana.
The overall objective of this thesis is to problematize the relationship between urban history and cartography, in particular, maps of the city of Porto Alegre listed as sources and field of research. The theme is the cartography while historical production of the city and the theoretical tools used involve “issues” of Cultural History. It focuses on a problematization that seeks to "subvert" the classic way to describe and analyze the urban changes in order to show that cities are produced there as ideas of representation, memory register, inventory of imagery, historical narrative of geography and urban landscape. Seen as speeches, maps produce identities and urban space changes over time, giving visibility to previously invisible meanings, although not hidden, thus allowing, other practices and policies of urban intervention.

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Marques, Elizabeth Gonçalves. "História e arte sacra do Conjunto Carmelita de Santos /." São Paulo : [s.n.], 2007. http://hdl.handle.net/11449/87018.

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Abstract:

Orientador: Percival Tirapeli
Banca: Ana Kalasa El Banat
Banca: Clice de Toledo Sanjar Mazzilli
Resumo: Objetiva-se com esta pesquisa resgatar a história de Santos através do conjunto arquitetônico Carmelita, que guarda obras de Padre Jesuíno Monte Carmelo, Benedito Calixto, retábulo-mor com elementos ornamentais do estilo nacional português, azulejos marianos originais e imaginárias do século XVII e XVIII. A abordagem da pesquisa procura resgatar a visualidade, a técnica, e os acontecimentos históricos que envolveram os padres carmelitas junto com a formação da vila de Santos em 1540. A igreja da ordem terceira foi erguida 150 anos depois da igreja da ordem primeira do Carmo, no entanto, as duas foram unidas por uma torre, criando uma fachada incomum no barroco brasileiro. Na presente pesquisa o arcervo de ambas foi catalogado e analisado seguido as orientações do IPHAN- Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional. Ainda estão incluídas nesta abordagem a comparação dos templos carmelitas de Itu, Mogi das Cruzes e Santos, ampliando a compreensão do universo símbolico e dos sentimentos que permeavam a população que vivia no período de arte barroco/rococó. A alegoria e a metáfora permeiam as comprarações das três igrejas, significativamente, portas, janelas, dragões, arcos e volutas ganham força e sentimentos. A comunicação não precisa de palavras, é o querer ver, algo que se materialize do subjetivo para o objetivo. O espaço é imagem e entra em comunicação com seu espectador. Toda a documentação da pesquisa está envolvida com o fato histórico e a documentação fotográfica visa o entendimento da obra religiosa com a análise de sua técnica e composição estética. Deste modo, está dissertação oferece aos interessados uma reflexão da história dos carmelitas e sua contribuição artística para os templos religiosos de estilo barroco/rococó.
Abstract: The objective of this research is to rescue the imaginary of Santos City, which preserves work of art of Priest Jesuíno from Carmel Mount, Benedito Calixto, altarpieces, ornamental tiles of centuries XVII and XVIII. The approaching of the research seeks to rescue the visibility, technique and the events that had involved the Carmel priests together with the foundation of Santos village in 1540. The Church of the third order was raised 150 years after the church of the first order of Carmo, however, the two had been joined by a tower, creating an uncommom front ion the Baroque Brazilian style. In the present paper the quantify of both was catalogued and analyzed following the orientations of the IPHAN Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional (Brazilian Historical Institute). There are still enclosed in this research a comparison between the Carmelite temples of Itu, Mogi das Cruzes and Santos, extending the understanding of the symbolic universe and the Feelings that permeat the population that lived in the period of baroque / recoco arts. The representation and metaphor permeat the comparisons beteen the three churches, significantly, dors, windows, dragons, arcs and scrolls gain force and feelings. The communication does not need words, is the fondness to see, something that materializes of the subjetive onto the objective. The space is image and enters in communication with the observer. All the documentation of the research is involved with the historical fact and the photographic documentation aims the understanding of the religious masterpiece with the analysis of its technique and aesthetic composition. In this way this paper offers a reflection to the interested parts a reflection of the in Carmelite history and their artistic constribution for the religious temples of the Barroque art/rococó style.
Mestre

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FRANCISCO, Thiago Pereira. "Habitação popular, reforma urbana e periferização no Recife, 1920 – 1945." UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO, 2013. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/15000.

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Submitted by Isaac Francisco de Souza Dias (isaac.souzadias@ufpe.br) on 2016-01-26T18:03:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) thiago_pereira_dissert..pdf: 3310004 bytes, checksum: 504c4bc22d5930799cf95c0a4fc523a7 (MD5)
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CAPES
Normalmente se atribui ao período da interventoria de Agamenon Magalhães a responsabilidade pela iniciativa em extirpar os mocambos como opção de moradia no Recife. Entretanto, não seria ele aquele quem iniciou esse projeto, tampouco impediria que o mocambo desaparecesse do cenário urbano, vindo este a se multiplicar nas décadas seguintes pelos morros e córregos da cidade. Os desafios encontrados no Recife na tentativa de reconfigurar seu traçado e de modernizar sua fisionomia urbana foram acompanhados por diversas propostas que visavam imprimir quais formas de morar eram legitimadas pelo mercado imobiliário e pelas equipes técnicas do poder público. Deste modo, a problemática dessa dissertação está focada na interação do crescimento citadino e suas repercussões na moradia, em especial, a popular; já que esta se tornaria no discurso das autoridades e elites locais a principal responsável pela insalubridade, decadência estética e atraso da cidade, como também, pelo pauperismo do trabalhador.
Normally attributed to the period of government Agamemnon Magalhães responsibility for the initiative in excising the mocambos as housing option in Recife. However, it would not be the one who initiated this project, nor would prevent the mocambo disappear from the urban setting, this coming to multiply in the decades following the hills and streams of the city. The challenges found in Recife in trying to reconfigure its layout and modernize its urban physiognomy were accompanied by several proposals aimed at print what forms of living were legitimated by the housing market and the technical staffs of government. Thus, the problem of this dissertation is focused on the interaction of city growth and its impact on affordable housing, as this would become the discourse of the authorities and local elites primarily responsible for health hazards and aesthetic decadence of the city, but also by the pauperism worker.

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Motta, Tatiana Carvalho. "Entre o atlântico e o sertão : mulheres e vida urbana na capitania de Goiás." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2006. http://repositorio.unb.br/handle/10482/2367.

Full text

Abstract:

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2006.
Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-11-23T22:32:25Z No. of bitstreams: 1 Tatiana Carvalho Motta.pdf: 2114947 bytes, checksum: e76c4e954b36eaaa088d517053157e15 (MD5)
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Made available in DSpace on 2009-11-27T19:03:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tatiana Carvalho Motta.pdf: 2114947 bytes, checksum: e76c4e954b36eaaa088d517053157e15 (MD5) Previous issue date: 2006
Esta pesquisa examina as diferentes formas de inserção das mulheres na sociedade colonial da capitania de Goiás, particularmente na porção final do século XVIII e início do século XIX, momento compreendido sob a ótica da “crise” na historiografia regional. Considerando as dinâmicas intercontinentais efetuadas no contexto do tráfico transatlântico, situamos a capitania de Goiás como uma das áreas do Brasil colônia por onde repercutiram esses amplos movimentos. Em uma perspectiva de gênero, discutimos de maneira abrangente as estratégias utilizadas pelas mulheres no que se refere à construção de uniões conjugais, às formas de obtenção de lforria, aos negócios femininos e às possibilidades de autonomização das mulheres de cor. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
This research examines the different forms of women insertion in the colonial society of the captainship of Goiás, particularly in the final portion of the eighteenth century and beginning of the nineteenth century, a moment that is understood under the optics of the “crisis” in the regional historiography. Considering the ntercontinental dynamics effected in the context of the transatlantic traffic, we point out the captainship of Goiás as one of the areas of Colonial Brazil in which reverberated these wide movements. In a gender perspective, we discuss the strategies used by the women towards the construction of conjugal unions, the forms of emancipation attainment, the feminine businesses and the possibilities of autonomy of the coloured women.

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Silva, João Enicelio da. "O Corredor da fé: expansão e concentração religiosa no bairro do Brás, em São Paulo." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2015. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2460.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Enicelio da Silva.pdf: 4696415 bytes, checksum: 9e79846b3d0fe63a2b88800fe31bba3a (MD5) Previous issue date: 2015-02-10
Fundo Mackenzie de Pesquisa
This paper aims to study the concentration of various Pentecostal evangelical churches in Celso Garcia Avenue, between the number 01 and the number 1550, in the neighborhood of Brás, in São Paulo, from the anthropological categories "Piece; Mancha; paths; Circuits "(Magnani, 2012). The manner of presentation of the city of São Paulo is not restricted to the shopping streets, the places of leisure, to tourist and gastronomic points, to workplaces or to residential areas, but extends also to religion, especially the Evangelical Pentecostal, which today has a great number of temples in the neighborhood of Bras. From the mapping news in regional newspapers, websites, radio and television programs and visits to the neighborhood is notable that in Rangel-Pestana and Celso Garcia avenues, especially on the perimeter comprising the Brás neighborhood - cut regards the district official limit used by the City of São Paulo - concentrated a large number of churches, particularly Pentecostal evangelical, which handle a network of sociability, thus making it an object of study.
O presente trabalho visa mapear a concentração de diversas igrejas evangélicas pentecostais na avenida Celso Garcia, entre o número 01 e o número 1550, no bairro do Brás, em São Paulo, a partir das categorias antropológicas Pedaço; Mancha; Trajetos; Circuitos (MAGNANI, 2012). O modo de apresentação da cidade de São Paulo não está restrito apenas às ruas de comércio, aos locais de lazer, aos pontos turísticos e gastronômicos, aos locais de trabalho ou às áreas residenciais, mas se estende também à religião, especialmente a Evangélica Pentecostal, a qual hoje concentra um grande número de templos no bairro do Brás. A partir do mapeamento de noticiários em jornais regionais, de sites, de programas de rádio e televisivos e de visitas ao bairro é notável que nas avenidas Rangel-Pestana e Celso Garcia, especialmente no perímetro que compreende o bairro do Brás recorte que respeita o limite distrital oficial utilizado pela Prefeitura da Cidade de São Paulo , concentra-se um grande número de igrejas, sobretudo evangélicas pentecostais, que movimentam uma rede de sociabilidade, tornando-se assim um objeto de estudo.

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Guimarães, José Antônio Lucas. "Presbiterianismo no Ceará: perseguição religiosa e busca de tolerância entre 1875 e 1930." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2011. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2399.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:48:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Antonio Lucas Guimaraes.pdf: 2676322 bytes, checksum: 762642bdea4f8b31b5611ce32565883e (MD5) Previous issue date: 2011-09-21
Instituto Presbiteriano Mackenzie
This works examines the religious persecution and the search for dialogue that took place in the period in which Presbyterian Church was implanted in the State of Ceará, Brazil (1875-1930). Its theoretic references are the thought of Michel de Certeu, Norbert Elias, Pierre Bourdieu and Michel Foucault. The bibliographical research is focused on Presbyterianism and its performance in Ceará. The main hypothesis is that Presbyterianism in Ceará suffered very hard persecutions, that led it to make efforts for promote religious dialogue. Presbyterian Church started its activities of Protestantism divulgation in Brazil in the year of 1859. It had quick acceptance, especially due to a liberal elite that came from Brazilian republican regime. In Ceará, the deployment of Presbyterianism occurred from 1875, specially with the arriving of missionary De Lacy Wardlaw, in 1883. The organization of the first Presbyterian Church in Ceará happened em 1890. In order to investigate further the assumptions of this work, it's interesting to notice the importance of strategies. For instance, Presbyterianism has used the railways to penetrate into the hinterland and has published newspapers to inform and educate people (protestant and catholic). In these efforts, because of the very hard religious persecutions, Presbyterians sought to make enforce laws that contributed to religious dialogue. Persecutions had a politic and religious character and it was revealed by gossips, stigmatization und violence. Presbyterian reverend Natanael Cortez had a central role in the search for dialogue. He used cultural and politic ways to suppress persecutions. His efforts produced the consolidation of Presbyterianism in the State of Ceará and paradoxically an approach to Catholicism.
A presente dissertação analisa a perseguição religiosa e a busca do diálogo a partir da implantação da Igreja Presbiteriana no Ceará entre 1875 e 1930. O estudo tem como referencial teórico os trabalhos de Michel de Certeau, Norbert Elias, Pierre Bourdieu e Michel Foucault. Através da pesquisa bibliográfica, enfoca-se o presbiterianismo e sua atuação no Ceará. A hipótese principal é que o presbiterianismo no Ceará sofreu duríssimas perseguições, o que o levou a impor uma ação de conquista do diálogo religioso no período de sua implantação e consolidação. A Igreja Presbiteriana iniciou seu trabalho de divulgação protestante no Brasil em 1859. Ela teve uma rápida aceitação, principalmente devido a predominância, em larga escala, da elite liberal brasileira advinda do regime republicano. No Ceará, sua implantação ocorreu a partir 1875, especificamente com a chegada do missionário De Lacy Wardlaw, em 1883. A organização da primeira Igreja Presbiteriana no Ceará ocorreu em 1890. Na busca de um maior aprofundamento dos pressupostos elencados na presente dissertação, percebe-se a importância das estratégias. O presbiterianismo utilizou as linhas férreas para adentrar o sertão, tentou implantar escolas como meio de divulgação da cultura e usou os jornais para informar e formar o povo (protestante e católico). No centro dos esforços da implantação do presbiterianismo no Ceará, percebe-se a busca de fazer cumpridas as leis que favoreciam o diálogo religioso devido às intensas perseguições religiosas no Estado. Essas perseguições tiveram caráter político e religioso e revelava-se através de fofocas, estigmatização, perseguição e violência. O reverendo Natanael Cortez assumiu um papel de destaque na busca presbiteriana pelo diálogo religioso. Ele usou de meios culturais e políticos para reprimir as perseguições. Sua luta produziu a consolidação do presbiterianismo no Estado e, paradoxalmente, uma aproximação com o catolicismo.

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Sudério, Marcílio de Oliveira. "Uma narrativa morfológica na Amazônia : Manaus, ligações e rupturas." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2013. http://repositorio.unb.br/handle/10482/15913.

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Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2013.
Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-07-18T13:23:04Z No. of bitstreams: 1 2013_MarciliodeOliveiraSuderio.pdf: 28379279 bytes, checksum: 1208799c97bf4715fe975d203d13f87b (MD5)
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O presente trabalho tem como objetivo investigar a história urbana da cidade de Manaus, capital do Estado do Amazonas, no período compreendido entre meados dos séculos XIX e o início do século XXI. Pretende-se relacionar o panorama histórico à questão morfológica local, especificamente por meio da análise do sistema viário sedimentado na cidade sob a perspectiva da Teoria da Lógica Social do Espaço (Sintaxe do Espaço).O estudo é conduzido a partir detrês questões de pesquisa: 1 - Qual a relação existente entre as conjunturas históricas da cidade de Manaus e a sua configuração urbana? 2 - Houve padrões no crescimento da mancha urbana da cidade e do seu sistema viário que correspondam a lógicas socialmente estabelecidas? 3 - Considerando um panorama “evolutivo” de expansão, ao fim do recorte do estudo, qual o sistema viário resultante e seu correspondente desempenho para as atividades urbanas do quotidiano? A premissa orientadora assume que, por meio da investigação das alterações morfológicas da cidade de Manaus, tendo por base as estratégias de leitura e representação do espaço fornecidas pelo escopo teórico, metodológico e ferramental, é possível analisar com maior precisão e materialidade os processos de transformação urbana apontados nos registros históricos do assentamento.Para o alcance das respostas, primeiramente são discutidos os conceitos de história e cidade, primordiais à pesquisa, enquadrando a cidade estudo de caso. Em seguida são analisados dois recortes cronológicos arbitrados no desenvolvimento urbano de Manaus: da sua fundação no século XVI a meados do século XX e desse período até o de 2005. Finalmente são apresentadas as conclusões, onde são retomados e relacionados os achados afeitos aos dois recortes, sendo também expostas as relações encontradas entre história e morfologia urbanas e o desenvolvimento do sistema viário. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT
The present study aims to investigate the urban history of the city of Manaus, capital of Amazonas state, in the period between the mid- nineteenth century and early twenty-first century. It is intended to relate the historical background to the local morphological issue, specifically by analyzing the road system settled in the city from the perspective of the Theory of Social Logic of Space (Space Syntax). The study stems from Detres research questions: 1 – What is the relationship existing between the historical conjunctures of Manaus and its urban setting? 2 - There were patterns in the growth of the urban sprawl of the city and its road system according to socially established logical? 3 - Considering a "rolling" panorama expansion at the end of the cut of the study, which the resulting road system and its performance in relation to urban activities of daily life? The guiding premise assumes that , through the investigation of the morphological changes of the city of Manaus , based on reading strategies and representation of space provided by the theoretical , methodological and tooling scope, it is possible to analyze with greater precision and materiality processing procedures urban pointed out in the historical record of the settlement. For the range of responses, first discusses the concepts of history and city primary research, framing the city case study. Are then analyzed two chronological scrapbook arbitrated in the urban development of Manaus: its foundation in the sixteenth to the mid-twentieth century, and this period until 2005. Finally the conclusions, which are resumed and the related accustomed to the two cutouts findings, and also exposed the relationships found between history and urban morphology and development of the road system are presented.

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Ramos, Dawerson da Paixão. "Canais de Santos: trajetória do tombamento de uma identidade urbana." Universidade Federal de São Carlos, 2004. https://repositorio.ufscar.br/handle/ufscar/4204.

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Made available in DSpace on 2016-06-02T20:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissDPR.pdf: 10902568 bytes, checksum: 7ff2bccb1f55853060f664728b57ec4d (MD5) Previous issue date: 2004-05-25
The aim of this assignment is to understand the involvement between the city and its inhabitants, as well as the planning tools capable of exposing its behaviour towards the dynamics which build up the urban area and the elements which determine its identity. Specifically considering Santos, the object is found in the canals which are part of the drainage system projected by the sanitation engineer Saturnino de Brito. In the historical process, which has determined this base element of the urban area as well as the city identity, it s possible to find the reasons for preserving the historical, architectural, artistic and cultural heritage, being this the scenery for proposing the analysis of the social mobilisation in favour of its preservation, in order to prove our hypothesis, taking into account the community participation which allows, at times, that the cultural dynamics superimpose the economical dynamics when building the urban area.
Compreender o envolvimento dos habitantes com a cidade e os instrumentos de planejamento capazes de explicitar seu comportamento frente às dinâmicas que constroem o urbano e os elementos que determinam sua identidade. No caso específico estudado, a cidade de Santos, o objeto é encontrado na rede de canais de drenagem projetada pelo engenheiro sanitarista Saturnino de Brito. No processo histórico, que determinou esse elemento estruturador do espaço urbano e ao mesmo tempo de identidade para a cidade, encontram-se as razões para a preservação de bens históricos, arquitetônicos, artísticos e culturais e é nesse quadro que se propõe uma avaliação das mobilizações sociais em favor de sua preservação, a fim de comprovar nossa hipótese, que em determinados momentos, a participação da comunidade permite que a dinâmica cultural se sobreponha à dinâmica econômica na construção do urbano.

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Rocha, Anderson Jacob. "A língua, a história e as práticas cartoriais e religiosa em testamentos produzidos em Passos no século XIX." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2005. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/14320.

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Made available in DSpace on 2016-04-28T19:33:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao final Anderson.pdf: 10310016 bytes, checksum: 5ab9274dcb26334153a6008ec9442ebb (MD5) Previous issue date: 2005-12-14
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This dissertation has as a theme a study of the language, the history, and the archival and religious practices in produced wills in the city of Passos, Minas Gerais, in the nineteenth century. Our research is based on the Linguistic Historiography, which consists of a theoretical-methodological framework of research, as it proposes to explain and describe characteristics of the language and history of a community, printed in written documents. We propose, as a general objective, to examine in wills produced in Passos, in 1864, the language, the history, and the archival and religious instances in which some traces of the social memory presented in those documents are constituted. And as specific objectives, we intend to identify characteristics of the Portuguese language in use at that time and verify the juridical-religious statute of the selected wills. The relationship between language and history permits the modern man to recognize the importance of the contextual knowledge, since the historical-linguistic analysis of the document opens the reconstruction of the past of the man and his language, whereas it gives us the opportunity to understand it due to recent theories. The wills used as a sample, whose testators are João Pimenta de Abreu e Maria Joaquina do Espírito Santo, filed in the patrimony in the Memory Center Estação Cultura in Passos, MG, were analyzed on historical-linguistic approach, according to perspectives pointed by Konrad Koerner (1995,1996), among other writers and revealed marks of the Portuguese language in use at that time as well traces of archival and religious practices in that society. Under this interdisciplinary vision, essential feature of Linguistic Historiography, our research confirmed that the language can not be seen just under the look of its internal dimension, but it is necessary to look at it in the context of the atmosphere of opinion at the time that the will was elaborated. We could also realize that the will practice was common and that the Roman Catholic culture had a strong presence in the everyday life of the society in Passos in that context, considering the testators official declaration, when they declared their faith
A dissertação tem como tema um estudo da língua, da história e das práticas cartorial e religiosa em testamentos produzidos na cidade de Passos, Minas Gerais, no século XIX. Nossa pesquisa apóia-se na Historiografia Lingüística, que se constitui em um arcabouço teórico-metodológico de pesquisa, na medida em que se propõe explicar e descrever características da língua e da história de uma comunidade, impressas em documentos escritos. Propomos como objetivo geral examinar em testamentos produzidos em Passos, em 1864, a língua, a história e as instâncias cartorial e religiosa pelas quais se constituem alguns traços de memória social presentes naqueles documentos. E como objetivos específicos, pretendemos identificar características do português em uso àquela época e verificar o estatuto jurídico-religioso dos testamentos selecionados. A relação entre língua e história permite que o homem hodierno reconheça a importância do saber contextual, já que a análise lingüístico-histórica do documento se abre à reconstrução do passado do homem e da língua, no mesmo instante em que nos oportuniza a compreendê-la à luz de teorias atuais. Os testamentos, utilizados como amostra, cujos testadores são João Pimenta de Abreu e Maria Joaquina do Espírito Santo, estão arquivados no acervo do Centro de Memória Estação Cultura em Passos, MG, e foram analisados na perspectiva histórico-lingüística, conforme perpspectivas apontadas por Konrad Koerner (1995, 1996), entre outros autores, revelando marcas da língua portuguesa em uso àquela época, bem como indícios das práticas cartorial e religiosa naquela sociedade. Nessa visão interdisciplinar, característica essencial da HL, nossa pesquisa confirmou que a língua não pode ser vista apenas sob o olhar de sua dimensão interna, mas faz-se necessário olhá-la no contexto do clima de opinião da época em que o testamento foi elaborado. Pudemos perceber, também, que a prática testamentária era corriqueira e que a cultura católica apostólica romana tinha presença marcante no cotidiano da sociedade passense daquele contexto, haja vista a declaração oficial dos testadores, ao declararem sua fé

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Alonso, Leandro Seawright. "PODER E EXPERIÊNCIA RELIGIOSA: UMA HISTÓRIA DE UM CISMA PENTECOSTAL NA CONVENÇÃO BATISTA BRASILEIRA NA DÉCADA DE 1960." Universidade Metodista de São Paulo, 2008. http://tede.metodista.br/jspui/handle/tede/451.

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Abstract:

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leandro Seawright.pdf: 654959 bytes, checksum: ec7b61249a1b1faf31afa8ed10498290 (MD5) Previous issue date: 2008-02-28
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This dissertation is the result of a search about a Pentecostal schism in the Brazilian Baptist Convention, in the decade of 1960. The center of interest of the conflict is a Spiritual Renewal Movement, which defended an experience of religious ecstasy, called baptism with the Holy Spirit, as confirmation of the relationship of the believer with God. The gradual adhesion of Baptists communities to such proposal transformed it into an alternative web of power that caused instability in the relations of power within the Baptist denomination in Brazil. The research reconstructs the shocks of this crucial episode and offered an interpretation from the theories of Michel Foucault and Michel de Certeau, trying to decipher the institutional mechanisms of control in battles with the tactics of the web of power. In the historical context of Brazilian effervescence not only religious, the mechanisms of surveillance of Brazilian Baptist Convention have proved inadequate for maintaining the unity threatened, since the opposing groups were punished with the exclusion.(AU)
A presente dissertação é resultado de uma pesquisa acerca de um cisma pentecostal na Convenção Batista Brasileira, na década de 1960. No foco do conflito encontra-se um Movimento de Renovação Espiritual, que defendia uma experiência de êxtase religioso, designada de batismo com o Espírito Santo, como confirmação da relação do crente com Deus. A progressiva adesão de comunidades batistas a tal proposta transformou-a numa rede alternativa de poder que causou instabilidade nas relações de poder no interior da denominação batista no Brasil. A pesquisa reconstrói os embates decisivos deste episódio e ofereceu uma interpretação a partir das teorias de Michel Foucault e Michel de Certeau, na medida em que tenta decifrar os mecanismos institucionais de controle em confronto com as táticas das redes de poder. No contexto histórico brasileiro de efervescência não só religiosa, os mecanismos de vigilância da Convenção Batista Brasileira mostraram-se insuficientes para a manutenção da unidade ameaçada, uma vez que puniu os grupos opositores com a exclusão.(AU)

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Blind, Sisi. "Ecos de uma história silenciosa : grupos de OASE da IECLB." Faculdades EST, 2009. http://tede.est.edu.br/tede/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=139.

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Abstract:

O silêncio e o espaço cotidiano das ações das mulheres são referenciais de análise na construção do entendimento da transmissão da memória e da identidade religiosa dos grupos de mulheres da Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil. O silêncio não fala, não é possível traduzi-lo em palavras, mas nas ações ele se torna palavra. As ações cotidianas e o testemunho de fé das mulheres da OASE, em silêncio, são indicações do formato social de nossa realidade sócio-religiosa. A tese do silêncio que sustentamos advém das palavras das próprias protagonistas da ação. Este silêncio não é sinônimo de ausência ou de fraqueza. É presença e também poder. A rede de poder é uma teia que se alastra por toda a sociedade e ninguém pode dela escapar. Também as mulheres da OASE, em seu centenário silêncio, exercem o poder. Analisar as teias do poder que são vivenciados nas relações cotidianas destas protagonistas é olhar para a particularidade da vida. A tentativa de mergulhar no cotidiano, de buscar o significante do invisível é por reconhecê-lo como espaço, tempo e lugar dos conflitos racionais e irracionais de nossa época, onde se estabelecem os problemas de produção da vida concreta. Nas redes do cotidiano, estão os nós, os laços a serem atados ou desatados. É no espaço cotidiano que se cuida das necessidades básicas da vida. A prática do cuidado é um referencial importante da ação das mulheres. Ela acontece em muitos espaços, mas é na cozinha que se concentram a maioria das suas ações, tanto no cotidiano doméstico quanto nas ações comunitárias. A cozinha é o lugar que permite o acesso ao entendimento da cultura, da expressão religiosa que definem o comportamento e a forma de como se entende a vida e a fé cotidianamente. O espaço da cozinha é o lugar da memória, dos cheiros, da continuidade das relações. É em torno da mesa que a comunhão é vivenciada. É através da memória que os valores da fé são transmitidos. Portanto, é a memória guardada pela mãe que as faz pertencer ao universo religioso de comunhão, de testemunho e de serviço. O perfil característico deste grupo tem na memória transmitida a construção do vínculo. Este também é o perfil característico da mobilização religiosa: a perpetuação da memória como construtora da continuidade religiosa. É a memória religiosa que conserva, reproduz e garante a permanência de um pensamento, de uma identidade confessional. Temos no grupo das mulheres da OASE um valorativo e comprovado potencial de guarda da memória da identidade religiosa e da continuidade da mesma.
The silence and the daily space of the women actions are referentials of analysis in the understanding construction of the memory transmission and the religious identity of the groups of women of the Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas na Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil. Silence doesnt speak, its not possible to translate it in words, but in actions it becomes word. The daily actions and the Faith Testimony of the OASE women in silence are indications of the social format of our partner-religious reality. The Thesis of silence that we support happens of the words of the proper protagonists of the action. This silence is not synonymous of absence or weakness. It is presence and also to be able. The net of being able is a web that spreads over all the society and nobody can escape of it. Also the OASE women in its centenarian silence exert the power. To analyze the webs of the power that are deeply lived in the daily relations of these protagonists is to look at to the particularity of the life. The attempt to dive in the daily one, to search the significant one of the invisible one is to recognize it as space, time and place of the rational and irrationals conflicts of our time, where are establish the production problems of the concrete life. In the nets of the daily one are the ties, bows to be tied or unfastened. Its in the daily space that we take care of the basic necessities of life. The practical of the care is an important referential of the women action. It happens in many spaces but its in the kitchen that concentrates most part of the two actions, as in the daily domestic service as in the communitarian actions. The kitchen is the place that allows the access to the culture understanding, of the religious expression that defines the behavior and the form of how is understood the daily life and faith. The kitchens space is the place of memory, of smells, of relations continuity. Its around the table that the communion is deeply lived. It is through the memory that the values of Faith are transmitted. Therefore, its the memory kept by the mother that makes them belong to the religious universe of communion, testimony and service. The characteristic profile of this group has in the transmitted memory the links construction. This also is the characteristic profile of the religious mobilization: the perpetuation of the memory as constructor of the religious continuity. Its the religious memory that conserves, reproduces and guarantees the permanence of a thought, of a confessional identity. We have in the group of the OASE women a valuable and proven potential of guard of the religious identity memory and the continuity of the same.

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Magri, Milena Mulatti [UNESP]. "Desencontro e experiência urbana em contos de Caio Fernando Abreu." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2010. http://hdl.handle.net/11449/94178.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-11Bitstream added on 2014-06-13T19:06:30Z : No. of bitstreams: 1 magri_mm_me_sjrp.pdf: 702974 bytes, checksum: ce839a21a5de8d975ce773dd380d0a88 (MD5)
Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)
O presente trabalho tem por objetivo investigar as articulações entre desencontro, cidade e experiência urbana contemporânea em contos de Caio Fernando Abreu. Para tanto, foram selecionados dez contos dos livros O ovo apunhalado (2001), Morangos mofados (1982), Os dragões não conhecem o paraíso (1988) e Ovelhas negras (2002). Sustenta-se como hipótese que o desencontro se caracteriza como uma proposta estética na obra de Caio Fernando Abreu, que constrói o olhar, por muitas vezes crítico, do escritor sobre a cidade e a experiência urbana. O estudo do desencontro, neste trabalho, contempla quatro diferentes formas de manifestação dessa experiência: 1) o desencontro como dificuldade de comunicação e de troca de experiências; 2) a constituição de diálogos desencontrados; 3) o desencontro entre presente e passado na vivência do personagem marcada por frustração ou trauma; e 4) o desencontro do personagem consigo mesmo. O desencontro, na obra de Caio Fernando Abreu, será analisado em conjunto com as considerações de Walter Benjamin (1986; 1994) sobre experiência, perda da experiência e narração. O conceito de história, também de Walter Benjamin (2005), será importante para a compreensão da representação da história recente do país, em contos de Caio Fernando Abreu. Buscamos investigar, nos contos, os principais procedimentos narrativos que constituem a experiência do desencontro, a saber, a construção de personagens estereótipos, o anonimato, a construção de diálogos desencontrados, a construção de monólogos que, por vezes, se aproximam da noção de testemunho, a citação, a ironia e a não resolução do conflito dramático no desfecho das narrativas.
The aim of this study is to investigate the articulations between disencounter, city and contemporary urban experience in short-stories by Caio Fernando Abreu. Ten short-stories from his works O ovo apunhalado (2001), Morangos mofados (1982), Os dragões não conhecem o paraíso (1988) and Ovelhas negras (2002) were selected. Our hypothesis is that the disencounter is an aesthetic proposition in the work of Caio Fernando Abreu, constructing the critical view of the writer about the city and the urban experience. The study of disencounter, in this work, comprises four different forms of manifestation of this experience: 1) the disencounter as difficulty of communication and change of experiences; 2) the building of disencountered dialogues; 3) the disencounter between present and past in the life of the character marked by frustration and trauma; and 4) the disencounter of the character with himself. The disencounter, in the work of Caio Fernando Abreu, shall be analyzed according to the ideas of Walter Benjamin (1986; 1994) on experience; the loss of experience and narrative. The concept of history, also by Walter Benjamin (2005); shall be important to understand the representation of the Brazilian recent history in short-stories by Caio Fernando Abreu. It will be studied, in the short-stories, the main narrative procedures which constitute the experience of disencounter, as the construction of stereotyped characters, the anonymity; the building of disencountered dialogues; the building of monologues which, sometimes, can be seen as a testimony; the quotation; the irony and the absence of a resolution of the dramatic conflict at the end of the narratives.

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Brito, Jusselma Duarte de. "De Plano Piloto a metrópole : a mancha urbana de Brasília." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/3970.

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Abstract:

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, 2009.
Submitted by Thaíza da Silva Santos (thaiza28@hotmail.com) on 2010-03-07T16:50:54Z No. of bitstreams: 3 2009_JusselmaDuartedeBrito_anexos.pdf: 1096907 bytes, checksum: 6e74a24ecc246e6f419e37701675501c (MD5) 2009_JusselmaDuartedeBrito_capitulo_6_ate_final_sem_anexos.pdf: 4448594 bytes, checksum: 89d22dc46722d5a500f57830c7596594 (MD5) 2009_JusselmaDuartedeBrito_ate_capitulo_5.pdf: 4534597 bytes, checksum: f08063a41766bbb5b42d59ee1ec3a2a4 (MD5)
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Conjunturas políticas da fundação de Brasília e um cenário de expansão acelerada fizeram com que experiências deste processo de urbanização fossem ignoradas, e que idéias pouco fundamentadas sobre seu curso ganhassem voz, sem uma necessária revisão. Com a proposta de contribuir para a historiografia crítica da cidade, o estudo investiga questões relativas ao crescimento da aglomeração, bem como os fatores que concorreram para que a cidade alcançasse a configuração atual, que revela um processo dinâmico de construção de sua estrutura formal e uma possível interpretação de seus condicionantes. Fazendo uso de base documental orientada para a infraestrutura pública implantada no território, este estudo constrói um panorama do processo de urbanização em foco, desde o ano de 1955 – quando se intensificam as intervenções no sítio destinado à Brasília – até os dias atuais, investigando de maneira específica o papel desempenhado pela estrutura rodoviária e de sistemas técnicos (redes de abastecimento, saneamento e eletrificação) no delineamento da ocupação ocorrida, seja ela dirigida ou espontânea. Em vista das condições de surgimento da cidade – em território parcamente ocupado e com a posse da terra e o planejamento tão fortemente centralizados nas mãos do Estado – o estudo do crescimento da aglomeração, bem como de suas condicionantes permitiu desvendar novas lógicas para a disposição atual, evidenciando-se que a cidade de Brasília não pôde escapar a certas regras da condução urbana. _____________________________________________________________________________ ABSTRACT
Political conjunctures of Brasilia foundation and a scenario of an accelerated expansion made the experiences from this urbanization process to be forgotten and a lack of fundamental ideas made its development to be not revised. Pretending to contribute for the critical historiography of the city, the study investigates related questions to the agglomeration growth and the issues that had led to the actual configuration, looking forward to disclose a dynamic process of construction of its formal structure and a possible interpretation of their reasons. Through a base documental oriented to the public infrastructure, implemented in the territory, it builds a panorama of the urbanization process in focus, since 1995 – when the interventions in the area destined to Brasilia were intensified – until the current days, investigating closely the freeway structure and the technical systems (network supplying, sanitation and electrification) formed on drawn occupation, either it’s directed or spontaneous. Analyzing the aspects, it concludes that, even if considering the sprouting conditions of the city – in less occupied territory, land possession and the strong planning centered in the hand of the state – the growth study allowed to observe new logics to the format of actual agglomeration, evidencing that the city of Brasilia could not escape from certain urban rules.

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Teixeira, Claudia Barbosa. "O papel das Ordens Leigas na configuração urbana da cidade do Rio de Janeiro: 1763-1840." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2015. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=8983.

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Abstract:

Universidade do Estado do Rio de Janeiro
O processo de formação da malha urbana da cidade do Rio de Janeiro, entre outros, foi permeado pelo sentimento religioso de seus habitantes, que em muitos casos reuniam-se em associações religiosas que exerceram um importante papel social, político e econômico na sociedade carioca no período de 1763 a 1840. O presente estudo tem por objetivo apontar as Ordens Leigas - Ordens Terceiras e Irmandades - que no exercício de sua territorialidade, despontaram como um dos agentes de formação da malha urbana do centro da cidade para fora dos limites estabelecidos até o final do século XVIII. Para tanto, buscou-se desvendar as ações estratégicas dessas associações que com suas práticas devocionais como procissões, festas e peregrinações, teriam se apropriado do território do centro da cidade. Igualmente foi investigado, se a partir dessa ocupação, foram executados melhoramentos na região de entorno, seja por parte da administração da cidade, seja por parte de seus próprios integrantes. Foram procedidas análises da arquitetura das igrejas das Ordens Terceiras e Irmandades inseridas na região a fim de verificar quais as influências do sentimento religioso e das disposições eclesiásticas no projeto desses exemplares e identificar na tipologia das formas simbólicas da construção a presença ou não de padronização entre elas.
The process of urban mesh formation of Rio de Janeiro city, among others was involved by the religious feeling of its inhabitants, who in many cases congregated themselves in religious associations that had exerted an important social, economic and political paper in Cariocas society in the period of 1763 to 1840. This study has as objective to point the Laypeople Orders - Third Orders and Brotherhoods - that in the exercise of its territoriality had blunted as one of the agents of formation of the downtown urban mesh out of the limits established until the end of XVIII century. For in such a way, one searched to unmask the strategical actions of these associations that with its devotional practices as processions, parties and pilgrimages, would have appropriated of downtown territory. Equally it was investigated if from this occupation were executed improvements at the region, either on the part of the administration of the city, either on the part of its proper integrants. It had been proceeded analyses from the architecture of the churches of the Third Orders and Brotherhoods in the region in order to verify which were the influences of the religious feeling and ecclesiastical disposals in the project of these units and to identify in the typology of the symbolic forms of the construction the presence or not of standardization between them.

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Bernardo, Maria Ana Rodrigues. "Sociedades e Elites no Concelho de Évora - Permanência e Mudança (1890-1930)." Doctoral thesis, Universidade de Évora, 2009. http://hdl.handle.net/10174/11096.

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Abstract:

A presente investigação tem como âmbito de estudo o perfil de estratificação social do concelho de Évora e a composição e acção pública da sua elite municipal, entre 1890 e 1930. Analisa-se o perfil de estratificação social do concelho de Évora, captando os seus traços de persistência e de mudança, e perscruta-se a actuação da elite municipal eborense, atendendo ao seu papel no processo de modernização da sociedade local. Incidimos sobretudo na vertente material do processo de estratificação, embora recorramos também a outro tipo de indicadores de desigualdade como sejam os relativos ao status ou relacionados com os mecanismos de acesso ao poder. Pretende-se, a partir do caso de Évora, contribuir para um melhor conhecimento da História social e política do Portugal contemporâneo, em grande medida ainda por fazer, e que terá de passar por levantamentos assentes em fontes primárias e por uma cuidada atenção às especificidades locais e regionais. ABSTRACT - The aim of this research is to study the stratification of society in the district (concelho) of Évora and the composition and public action of its municipal elite from 1890 to 1930. Our examination of the social stratification profile of the district focuses on aspects of change and permanence, and our survey of the action of the local municipal elite highlights its role in the process of the modernization of local society. In our analysis of the stratification process, we focus on indicators of inequality: not only those of a material nature but also others associated with status and mechanisms used to access power. The intention is to provide a contribution towards a greater understanding of the contemporary social and political history of Portugal, an area in which little work has hitherto been carried out. Our investigation is founded on a case study of Évora and is based on primary sources, close attention being paid to local and regional specificities.

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ROCHA, Zulene de Holanda. "Modernização e ressignificação: as contradições na formação do espaço urbano oeirense (1900-1945)." Universidade Federal de Campina Grande, 2018. http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/498.

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Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-25T23:24:39Z No. of bitstreams: 1 ZULENE DE HOLANDA ROCHA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 2257001 bytes, checksum: bcb8a9a551aee085992f7f4abc7645c2 (MD5)
Made available in DSpace on 2018-04-25T23:24:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ZULENE DE HOLANDA ROCHA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 2257001 bytes, checksum: bcb8a9a551aee085992f7f4abc7645c2 (MD5) Previous issue date: 2018-05-06
A presente dissertação visa a analisar a produção do espaço urbano oeirense e suas eventuais contradições compreendendo o período de 1900 a 1945, atentando para a ideia de crise atribuída à perda do status de capital e à introdução de alguns signos do moderno, tomados pelas elites como forma de ressignificação da cidade. Portanto, neste propósito, constitui-se um projeto de modernização urbana ilusória e de exclusão, pois apenas o núcleo central urbano foi merecedor dessa ação. Enquanto isso, o subúrbio estava fora de qualquer tentativa de melhoramento, embora fantasmagoricamente o discurso de modernização para todos fosse divulgado de modo homogêneo entre o grupo político e os letrados locais. Buscamos ainda identificar o ressentimento presente no imaginário local e suas formas reativas, como também as relações do cotidiano dos citadinos. No entanto, esta política de reforma urbana, além de ser destinadas a obras que priorizavam a cultura moderna e o embelezamento urbano, imprimiu um conjunto de normas e condutas, inclusive higiênicas aos moradores da área central. Muitas das quais pretendiam afastar sujeiras e doenças epidêmicas, mas, nesse meio tempo, as zonas suburbana e rural eram consumidas por doenças como a febre tifoide e a malária, sem nenhuma intervenção pública no sentido de preveni-las. Por fim, nesta pesquisa, apoiamo-nos em diversas fontes, sendo elas documentais, fotográficas, orais e bibliográficas. Buscamos encontrar nelas as evidências do passado local, que nos possibilitaram compreender o cotidiano da sociedade oeirense.
This dissertation aims to examine the first attempts to modernize in Oeiras-PI, the time frame of 1900-1945, including the idea of seeking crisis attributed to this city by the intellectuals and the local political elite after the transfer of capital to these featuring the "decadent", generalizing the effect of the political crisis and some material loss. Which in turn, not elapsed in its entirety by the loss of capital status, but by their own economic conditions of the state and the municipality, however, not noted by this group insisted that the tirade of "crisis." It also aims to understand the transformations in everyday life oeirense from some achievements, such as theater, traveling cinema, newspaper production, and strengthening the local economy caused by the extraction of latex maniçoba in the early years of the twentieth century. Only after 1930 the political and intellectual discourse points to the advent of local progress, which now has the following material and symbolic transformations: a) urban sanitation; b) construction of the town hall, with modern architecture to the city standards; c) Installation of electric light; d) construction of the airfield with weekly landing; e) film and square. The arrival of these elements of modernity in a society characterized by parochial habits causes changes in sociability and sensitivities both within the elite and among the popular. The sources used in this work are based on surveys of official documents, oral, pictures, newspapers and local literature.

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Trevisan, Ricardo. "Cidades novas." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2009. http://repositorio.unb.br/handle/10482/11454.

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Abstract:

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, 2009.
Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-10-23T11:14:46Z No. of bitstreams: 1 2009_RicardoTrevisan.pdf: 15715916 bytes, checksum: f843c2f8633dc32a6a0de8336065e3c0 (MD5)
Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-10-23T11:21:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_RicardoTrevisan.pdf: 15715916 bytes, checksum: f843c2f8633dc32a6a0de8336065e3c0 (MD5)
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Uma viagem ao universo das Cidades Novas, esse é o convite que a presente tese de doutorado vem oferecer aos leitores a fim de transitar, a partir da visão particular do autor, pelo contexto, pelos conceitos e pelos aspectos inerentes a esse tipo urbanístico, ainda pouco explorado pela literatura especializada brasileira. Uma viagem feita por exemplares nacionais e internacionais, da Antiguidade ao século XX, revelando seus empreendedores, suas funções dominantes, seus locais estratégicos, seus profissionais e seus projetos. Elementos agenciados no tempo, planejados e projetados, tendo por resultado uma diversidade de modelos cuja essência é a mesma: ser uma Cidade Nova. Uma viagem sem ordem cronológica ou delimitações geográficas, na qual as Cidades Novas são expostas a fim de proporcionar ao leitor uma compreensão mais fácil e ágil do tema abordado. Igualmente, as referências bibliográficas obtidas em acervos no Brasil, na França e na Itália, permeados por levantamentos realizados em sítios eletrônicos especializados, embasam e dão suporte aos conceitos construídos. Uma viagem aberta, segundo um olhar e uma definição pessoal, daquilo que pretendo transformar em porto seguro para as futuras investidas como pesquisador e estudioso do tema Cidades Novas. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT
A journey to the universe of New Towns, this is the invitation the present doctoral thesis comes to offer to its readers in order to stroll, from the author’s particular view, through the context, the concepts and the aspects related to this urbanistic type, still underexplored in the specialized Brazilian literature. A journey made of national and international examples, from Ancient History to the 20th Century, unveiling their entrepreneurs, their dominating roles, their strategic locations, their professionals and their projects. Elements sought and gathered throughout time, planned and designed, yielding, as a result, a diversity of models, the essence of which is the same: to be a New Town. A journey bearing no chronological order or geographical delimitations, in which the New Towns are exposed so they provide the reader with an easier and swifter understanding of the approached theme. Likewise, the references obtained from patrimonies in Brazil, France and Italy, permeated by research performed in specialized electronic sites, serve as a base and offer support to the constructed concepts. An open journey, from a personal gaze and definition, of what I wish to transform in a safe harbor for future endeavors as both a researcher and a scholar of the theme New Towns. _______________________________________________________________________________________ RESUME
Un voyage dans l’univers des Villes Nouvelles, voilà l’invitation lancée par cette thèse de doctorat aux lecteurs désireux de circuler, à partir d’une vision personnelle de l’auteur, dans le contexte, les concepts et les aspects inhérents à ce modèle urbanistique encore peu exploité dans la littérature spécialisée au Brésil. Un voyage réalisé à travers des exemples nationaux et internationaux, de l’Antiquité au XXème siècle, et qui fait connaître leurs constructeurs, leurs actions principales, les endroits stratégiques, les professionnels et leurs projets. Éléments agencés dans le temps, planifiés et projetés, avec comme résultat une diversité de modèles ayant tous la même essence : celle d’une Ville Nouvelle. Un voyage sans ordre chronologique ou limites géographiques, au cours duquel les Villes Nouvelles sont décrites dans le but d’offrir au lecteur une compréhension plus commode et plus souple du thème abordé. Les références bibliographiques obtenues au Brésil, en France et en Italie, accompagnées des résultats de relevés sur des sites électroniques spécialisés, forment la base et le support des concepts élaborés. Un voyage ouvert, suivant un regard et une définition personnelle, de ce que nous avons l’intention de transformer en un lieu sûr pour les futurs travaux de chercheurs et de spécialistes du thème Villes Nouvelles.

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Dissertations / Theses on the topic 'História urbana e religiosa'

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