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Estrela, Kênio Angelo Dantas Freitas. "MODERATE HOLISM: ANSWERING TO CRITICISM AND EXPLAINING LINGUISTIC PHENOMENA." Revista Fragmentos de Cultura - Revista Interdisciplinar de Ciências Humanas 28, no. 2 (2018): 258. http://dx.doi.org/10.18224/frag.v28i2.6061.

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Abstract:
In this paper I present a version of meaning holism proposed by Henry Jackman (1999a, 1999b, 2005 and 2015) entitled "moderate holism". I will argue that this moderate version of holism, in addition to responding to much of the criticism attributed to traditional semantic holism (such as translation, disagreement, change of mind and communication), is also extremely useful to explain the occurrence of several, such as vagueness and polysemy. 
 
 
 HOLISMO SEMÂNTICO MODERADO E FENÔMENOS LINGUÍSTICOS 
 
 Neste artigo tenho o objetivo de apresentar uma versão do holismo s
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Horenstein, Norma S. "Stegmüller y la Fundamentación de un Holismo Moderado." Episteme – Filosofia e História das Ciências em Revista 4, no. 8 (1999): 129–37. https://doi.org/10.5281/zenodo.6578360.

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Abstract:
<strong>RESUMEN:</strong> Se expone y considera la taxonom&iacute;a propuesta por Stegm&uuml;ller en sus an&aacute;lisis acerca del holismo, enmarc&aacute;ndola en una discusi&oacute;n sobre la cuesti&oacute;n del progreso que rechaza una posici&oacute;n teleol&oacute;gica y asume una concepci&oacute;n inmanente del progreso cient&iacute;fico, y tom&aacute;ndola como base para sostener la tesis de que este autor sustentaba una posici&oacute;n holista moderada, compartida por otros fil&oacute;sofos inscriptos en una tradici&oacute;n modelo-te&oacute;rica para la consideraci&oacute;n de las teor
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Alvarado, José Tomás. "Holismo nómico." Tópicos, Revista de Filosofía, no. 57 (June 29, 2019): 11–44. http://dx.doi.org/10.21555/top.v0i57.1004.

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Abstract:
Se ha propuesto recientemente que las leyes naturales son poderes causales. Las condiciones de identidad de los universales son los poderes causales que tales universales confieren a sus instanciaciones. Una de las objeciones principales contra esta concepción de las leyes naturales y los universales es que conduciría, o bien a un regreso al infinito, o bien a una circularidad viciosa. En efecto, si las condiciones de identidad de un universal son los poderes causales que el universal da a sus instanciaciones, entonces parece que las condiciones de identidad de un universal dependen de otros u
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Diego Díaz, Juan, and Cinézio Feliciano Peçanha. "Reflections on Capoeira Ritmo from the Kalunga Line : Ancestry, Ambiguity, and Holism." Latin American Music Review 45, no. 2 (2024): 137–69. https://doi.org/10.1353/lat.00002.

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Abstract:
Abstract: In the Afro-Brazilian art of capoeira, the term ritmo stands for a variety of musical and bodily practices beyond the English term rhythm . In this article, two practitioner-scholars (a capoeira mestre and one of his students) explore the following questions: Why does ritmo have so many different meanings in capoeira? What are some of those meanings? And what can we learn about that variety of meanings and usages in terms of African diasporic discourse? We offer two contrasting perspectives, one Afrocentric that emphasizes the importance of African ancestry and another rooted in ethn
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Ávila, Ignacio. "La cruzada de Fodor y Lepore contra el holismo de Quine. Protesta de un comprador inconforme." Areté 14, no. 2 (2002): 155–73. http://dx.doi.org/10.18800/arete.200202.001.

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Abstract:
En este ensayo discuto los argumentos de Fodor y Lepore contra el holismo semántico de Quine. Sostengo que Fodor y Lepore no examinan los argumentos quineanos más concluyentes a favor de dicha tesis. Luego señalo que ellos malinterpretan la articulación quineana entre el holismo epistemológico, el verificacionismo y el holismo semántico. Por último, señalo que el ataque de Fodor y Lepore al holismo semántico de Quine presupone tácitamente un cierto atomismo no epistémico.
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Ginnobili, Santiago. "Algunas relaciones entre el holismo de la confirmación y el holismo semántico: estudio de caso." Metatheoria – Revista de Filosofía e Historia de la Ciencia 6, no. 2 (2016): 95–106. http://dx.doi.org/10.48160/18532330me6.253.

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Abstract:
La tesis del holismo de la confirmación aparece por primera vez presentada de manera explícita y extensa en los escritos de Duhem. Años después, es defendida por Quine, pero no en base a la discusión de teorías científicas particulares, sino en relación con su posición semántica. Desde entonces las relaciones entre el holismo semántico y el holismo de la contrastación han sido discutidas, aunque generalmente de un modo algo despegado del análisis de teorías específicas y sus relaciones. Pretendo mostrar a partir del análisis de un caso, el de las relaciones entre la genética de poblaciones y l
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Velho, Otávio. "ESPINOSA E A ANTROPOLOGIA: SUGESTÕES PARA UM DIÁLOGO." Síntese: Revista de Filosofia 42, no. 132 (2015): 5. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v42n132p5-13/2015.

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Abstract:
Resumo: Trata-se neste artigo de buscar estabelecer em caráter preliminar possíveis pontes entre os estudos espinosianos e as preocupações centrais da Antropologia contemporânea tendo em vista um diálogo mutuamente frutífero. Para tal revisita-se questões como a da oposição entre holismo e individualismo e entre universalismo e diversidade, bem como a questão do relativismo e a da relação entre o pensamento ocidental e os de outras sociedades fazendo apelo para discussões espinosianas como a da relação entre imaginação e razão, essência e existência e os diversos gêneros de conhecimento.Abstra
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Caria, Telmo Humberto Lapa, Octávio José Rio do Sacramento, and Pedro Gabriel Silva. "Etnografia de práticas de serviço social: fenomenologia, holismo e poder / Ethnography of social service practices: phenomenology, holism and power." Textos & Contextos (Porto Alegre) 17, no. 2 (2018): 292. http://dx.doi.org/10.15448/1677-9509.2018.2.29974.

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Abstract:
Com base numa etnografia realizada profissionais de Serviço Social em diversos serviços de protecção social e de desenvolvimento social local no norte de Portugal, o artigo propõe uma reflexão crítica sobre os limites do holismo etnográfico e evidencia as possibilidades da abordagem fenomenológica, considerando para tal os processos intersubjectivos e de poder inerentes à compreensão cultural. O acompanhamento destas profissionais no terreno, em contextos de trabalho, permitiu-nos compreender, a partir de uma perspectiva fenomenológica, como as mesmas constroem, mobilizam e recontextualizam o
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Zuluaga, Mauricio. "LA RELACIÓN ENTRE HOLISMO Y LAS TEORÍAS EMPÍRICAS." Praxis Filosófica, no. 26 (December 13, 2011): 51–62. http://dx.doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i26.3299.

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Abstract:
El concepto de holismo ha adquirido una gran importancia en losúltimos análisis semánticos y epistémicos. Sin embargo, muchosde los filósofos que han utilizado este concepto no lo han definidocon claridad. El objeto de este artículo es intentar aclarar uno delos sentidos en los que este concepto puede ser entendido. Paraello me concentraré en las relaciones entre holismo y teorías empíricas. Haré uso de algunos de los elementos de la teoría estructuralistapropuesta por Moulines, Sneed y Balzer para dar cabalcuenta de cómo se podría conciliar las tesis del holismo con lavisión estructuralista d
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Neves Filho, Eduardo, Julio Henrique Carvalho Pereira, and Mariana Marques Burkle. "SOBRE A FUNÇÃO DA REGRA NO DEBATE CONTRA O CETICISMO." Revista Dissertatio de Filosofia 50 (June 19, 2020): 81–105. http://dx.doi.org/10.15210/dissertatio.v50i0.19024.

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Abstract:
o objetivo basilar do presente artigo é mostrar como a abordagem das proposições fulcrais como regras define a estratégia de Wittgenstein contra o ceticismo e, por conseguinte, é a característica principal que o diferencia de Moore na abordagem do problema. Para Moore, o cético deve ser levado a sério, havendo a necessidade da filosofia em respondê-lo, adotando assim uma estratégia positiva de resposta (no sentido não clássico de prova). Wittgenstein, por sua vez, mostra que o cético se autorrefuta, não havendo a necessidade da filosofia em respondê-lo, adotando uma estratégia negativa de resp
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Magni-Berton, Raul. "Holisme durkheimien et holisme bourdieusien." L'Année sociologique 58, no. 2 (2008): 299. http://dx.doi.org/10.3917/anso.082.0299.

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Estrada, Sandra J., and Rossana Zuccarello. "Holismo y complejidad: un binomio inevitable." Revista Ethos Venezolana Vol. 6 No. (1) (May 15, 2014): 11–22. https://doi.org/10.5281/zenodo.7640361.

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Estrela, Kênio Angelo Dantas Freitas. "Holismo moderado y fenómenos lingüísticos." Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 31, no. 2 (2021): 443–59. http://dx.doi.org/10.15443/rl3126.

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Beniamino Zezza, Michele. "PONDERACIÓN JUDICIAL Y HOLISMO EPISTEMOLÓGICO." IUS ET SCIENTIA 2, no. 1 (2016): 179–85. http://dx.doi.org/10.12795/ietscientia.2016i01.12.

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Olmos Alcaraz, Antonia. "Algunas reflexiones sobre la Etnografía Escolar: holismo, extrañamiento y diversidad cultural." Revista Investigación en la Escuela, no. 89 (2016): 1–16. http://dx.doi.org/10.12795/ie.2018.i89.01.

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Lemos, Rejane Cussi Assunção, Livia Loami Ruyz Jorge, Ludmila Santiago Almeida, and Ana Carolina de Castro. "Visão dos enfermeiros sobre a assistência holística ao cliente hospitalizado." Revista Eletrônica de Enfermagem 12, no. 2 (2010): 354–9. http://dx.doi.org/10.5216/ree.v12i2.5544.

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Abstract:
A humanização na assistência tem sido um tema preconizado por várias instituições preocupadas em desenvolver um cuidado integral ao cliente, analisando-o em sua totalidade, dentro de um contexto. A finalidade deste estudo foi compreender o significado de holismo para o enfermeiro. Trata-se de um estudo qualitativo descritivo realizado em 2007, tendo como sujeitos 12 enfermeiros de um hospital de Minas Gerais, sendo realizada entrevista semi-estruturada. Na analise dos dados utilizou-se a análise de conteúdo, da qual se originaram duas categorias, com suas respectivas subcategorias: o holismo e
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Duque, João Manuel. "TRANSMISSÃO DA FÉ EM CONTEXTO PÓS-MODERNO." Perspectiva Teológica 45, no. 126 (2012): 205. http://dx.doi.org/10.20911/21768757v45n126p205/2013.

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Abstract:
O artigo parte de uma análise de alguns paradoxos da condição pósmoderna, concentrando-se nas tensões entre individualização e massificação, entre fragmentarização e holismo e entre secularização e sacralização. Fazendo depois uma breve análise da estrutura do ato de fé, retira por último as consequências do contexto cultural pós-moderno analisado para o processo de transmissão da fé, sobretudo no seu impacto sobre as culturas juvenis. Exploram-se as potencialidades do personalismo, frente ao individualismo e à massificação; as potencialidades das identidades particulares e universais, frente
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18

Guerra, Alfonso. "El Realismo Crítico y su modelo de transformacional de la actividad social." Euphyía 14, no. 27 (2021): 1–44. http://dx.doi.org/10.33064/27euph2528.

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Abstract:
En este artículo pretendo defender la ontología propuesta en el Realismo Crítico de Bhaskar, como base epistémica para el estudio del objeto en las ciencias sociales, dentro de la discusión metodológica entre Individualismo y Holismo, para lo cual, se defiende el modelo transformacional de la actividad social (T.M.S.A.), como un modelo que trata de explicar los procesos de socialización, reproducción y transformación de la sociedad.&#x0D; Palabras Clave: Realismo Crítico, Individualismo, Holismo
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Rivera-Novoa, Angel. "Thomas Kuhn y el problema del holismo." Discusiones Filosóficas 25, no. 45 (2024): 67–94. https://doi.org/10.17151/difil.2024.25.45.4.

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Abstract:
Este artículo examina críticamente las implicaciones del holismo semántico en la obra de Thomas Kuhn y su relevancia para el problema de la inconmensurabilidad entre teorías científicas. Aunque a menudo se lo considera un aliado, el holismo en realidad presenta un gran desafío para Kuhn. Se identifican dos variantes de este problema con respuestas explícitas proporcionadas por Kuhn para la primera variante, pero ninguna respuesta directa para la segunda. La primera variante del problema es la imposibilidad de comunicación entre hablantes con diferencias doxásticas. Kuhn propone la adopción de
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McDermott, M. "Quine's Holism and Functionalist Holism." Mind 110, no. 440 (2001): 977–1026. http://dx.doi.org/10.1093/mind/110.440.977.

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Harrell, Mack. "Confirmation holism and semantic holism." Synthese 109, no. 1 (1996): 63–101. http://dx.doi.org/10.1007/bf00413823.

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Díaz de Rada, Ángel. "Las formas del holismo. La construcción teórica de la totalidad en etnografía." Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 58, no. 1 (2003): 237–62. http://dx.doi.org/10.3989/rdtp.2003.v58.i1.170.

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Larsen, Peter Stein. "Dogmatisk holisme." K&K - Kultur og Klasse 33, no. 99 (2005): 177–82. http://dx.doi.org/10.7146/kok.v33i99.22479.

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Perini-Santos, Ernesto. "Conteúdo não conceitual, holismo e normatividade." Kriterion: Revista de Filosofia 45, no. 110 (2004): 238–63. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-512x2004000200004.

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Abstract:
A atribuição de conteúdos não conceituais serve à explicação da riqueza da experiência. No entanto, a integração de estados perceptivos, através do tempo e entre diferentes modalidades, necessários à constituição da experiência, parece dever apelar a um vocabulário conceitualista, ao qual se aplicam princípios de racionalidade. Procuro neste artigo contestar esta segunda tese: conteúdos não conceituais são parte da experiência humana, que é organizada de acordo com princípios racionais. A integração da experiência não depende de um vocabulário conceitualista, no entanto, princípios de racional
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Mocellim, Alan Delazeri. "Holismo, Panteísmo e Redeificação do Mundo." Simbiótica 8, no. 2 (2021): 217–34. http://dx.doi.org/10.47456/simbitica.v8i2.36385.

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Lopes Neto, David, and María Miriam Lima da Nóbrega. "Holismo nos modelos teóricos de enfermagem." Revista Brasileira de Enfermagem 52, no. 2 (1999): 233–42. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-71671999000200010.

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Abstract:
Neste estudo bibliográfico analítico apresentamos a classificação de nove modelos teóricos de Enfermagem que abordam o pensamento holístico, segundo as escolas de pensamento das Necessidades Humanas, da Interação e dos Resultados. Com base nas definições de holismo, saúde, cliente e enfermagem analisamos a abordagem holística apresentada pelos seguintes referenciais teóricos: Teoria Ambientalista de Nightingale, Teoria Interpessoal de Peplau, Teoria Filosófica de Hall, Teoria dos Princípios Básicos de Henderson, Teoria do Autocuidado de Orem, Teoria Prescritiva de Wiedenbach, Teoria das Necess
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Gleizer, Marcos André. "Idéia adequada, holismo semântico e verdade como coerência em Espinosa." Analytica - Revista de Filosofia 13, no. 2 (2013): 65–84. http://dx.doi.org/10.35920/arf.v13i2.562.

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Abstract:
A noção de idéia adequada desempenha uma função essencial na teoria espinosista da verdade. Ela exprime as exigências causais da representação verdadeira, de tal maneira que as relações causais que uma idéia mantém com outras idéias sejam, de alguma forma, constitutivas de seu sentido e de sua verdade. Alguns comentadores interpretaram essa exigência causal como uma versão forte do princípio do holismo semântico, segundo o qual o conteúdo dos estados mentais -- no caso de Espinosa, o conteúdo das idéias -- seria determinado por sua relação com todas as outras idéias presentes na mente, de form
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Westphal, Merold. "Holism." International Philosophical Quarterly 33, no. 2 (1993): 243–44. http://dx.doi.org/10.5840/ipq199333213.

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Hansson, Sven Ove. "Holism." Theoria 87, no. 6 (2021): 1345–48. http://dx.doi.org/10.1111/theo.12376.

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Marks, J. "HOLISM." Journal of Clinical Pharmacy and Therapeutics 16, no. 5 (1991): 305–8. http://dx.doi.org/10.1111/j.1365-2710.1991.tb00320.x.

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Täljedal, Inge-Bert. "Strong holism, weak holism, and health." Medicine, Health Care and Philosophy 7, no. 2 (2004): 143–48. http://dx.doi.org/10.1023/b:mhep.0000034320.45018.d8.

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Lo, Y. S. "Non-Humean Holism, Un-Humean Holism." Environmental Values 10, no. 1 (2001): 113–23. http://dx.doi.org/10.3197/096327101129340778.

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Lo, Y. S. "Non-Humean Holism, Un-Humean Holism." Environmental Values 10, no. 1 (2001): 113–23. http://dx.doi.org/10.1177/096327190101000108.

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Abstract:
In this article I argue that textual evidence from David Hume's A Treatise of Human Nature does not support J. Baird Callicott's professedly Humean yet holistic environmental ethic, which understands the community (e.g., the biotic community) as a ‘metaorganismic’ entity ‘over and above’ its individual members. Based on Hume's reductionist account of the mind and his assimilation of the metaphysical nature of the mind to that of the community, I also argue that a Humean account of the community should be likewise reductionist. My conclusion is that Callicott's anti-reductionist holism is at le
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Espinosa, Zaida. "El holismo cosmoteándrico de Raimon Panikkar y el holismo sustancial de Fernando Inciarte: ¿dos metafísicas de sistema?" Areté 32, no. 2 (2020): 315–49. http://dx.doi.org/10.18800/arete.202002.003.

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Abstract:
Este artículo se dirige a contrastar las metafísicas de Raimon Panikkar y Fernando Inciarte. Al examinar, en las dos primeras partes, sus formas de contestar a la pregunta metafísica fundamental por lo que es, encontramos las respuestas aparentemente contrapuestas de una metafísica de la sustancia (Inciarte) y una metafísica del sistema basada en la intuición cosmoteándrica que tiene como categoría clave la relación (Panikkar). En la tercera parte se relacionan ambos planteamientos para indagar qué papel juega la noción de sistema en ellos y determinar finalmente que el pensamiento de la susta
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Rivera-Novoa, Ángel. "Holismo intencional y el problema de la comunicación." Ideas y Valores 67 (December 15, 2018): 61–76. http://dx.doi.org/10.15446/ideasyvalores.v67n4supl.73373.

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Abstract:
El holismo intencional captura rasgos intuitivos de nuestra vida mental, pero no explica cómo es posible la comunicación entre agentes. Aceptar el holismo parcial o molecularismo intencional como solución al problema, invoca la distinción entre juicios analíticos y sintéticos. En este artículo se propone que es consistente sostener el molecularismo, el rechazo a la distinción analítico/sintético y la posibilidad de la comunicación. Se defiende que la argumentación de Brandom para hacer consistentes las tres tesis presenta problemas metodológicos. Además, se proponen dos criterios que identific
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Lepargneur, Hubert. "Religião e transcendência na história." Revista Eclesiástica Brasileira 60, no. 237 (2000): 5. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v60i237.2199.

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Abstract:
Nascida de uma surpreendente evolução da práxis moderna, a volta do interesse ocidental sobre a Religião e as noções correlatas ao Absoluto a que ela introduz torna extremamente atual e oportuna uma reflexão sobre os impactos da transcendência religiosa, com suas diversas formas, na história cultural dos povos. Nenhuma cultura atravessa os tempos sem este relacionamento que certo positivismo acreditou ultrapassar. Este artigo tenta definir noções fundamentais na matéria e delineia relacionamentos que fogem da sociologia tradicional, mas que a Nova Era convida a repensar. O A. mostra que o espa
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De Távora Sparano, Maria Cristina, Silvia Maria Monteiro, and Patrícia Pereira. "EPISTEMOLOGIA NATURALIZADA E PSICANÁLISE: UM HORIZONTE DE EXPECTATIVA." Revista de Filosofia Aurora 17, no. 20 (2005): 125. http://dx.doi.org/10.7213/rfa.v17i20.8543.

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Abstract:
A tese do holismo semântico de Quine apresenta-se como uma proposta interessante na formulação do quadro epistemológico da psicanálise. E mesmo afirmando-se que a psicanálise não é uma ciência no sentido estrito, pode-se dizer que é uma conseqüência do discurso científico, que supõe uma dimensão lógica a ordenar este discurso, com todo o aparato conceitual e doutrinal de uma ciência. A tese holista quiniana tem papel fundamental na epistemologia do século XX, caracterizando-se como pós-positivista e antiverificacionista. Quine já apresenta seus pressupostos teóricos no texto “Dois dogmas do em
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Accatino, Daniela. "ATOMISMO Y HOLISMO EN LA JUSTIFICACIÓN PROBATORIA." Isonomía - Revista de teoría y filosofía del derecho, no. 40 (August 31, 2014): 17–59. http://dx.doi.org/10.5347/40.2014.97.

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Abstract:
El trabajo explora la controversia entre las concepciones atomistas y holistas del razonamiento probatorio con el objeto de evaluar críticamente sus contribuciones desde la perspectiva de una teoría normativa de la justifi cación de la decisión judicial sobre los hechos. La autora reconoce a las aproximaciones holistas el mérito de haber iluminado la relevancia semántica de la integración de las proposiciones a probar en un relato global del caso y la relevancia justifi cativa de la integración explicativa entre cada una de ellas y el conjunto de pruebas disponibles. Pero a la vez sostiene que,
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Lopes, Mercedes. "A comunhão divina, modelo de relações-holismo." Ribla 80, no. 2 (2019): 87. http://dx.doi.org/10.15603/1676-3394/ribla.v80n2p87-97.

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Abstract:
Este artigo desenvolve o tema proposto a partir das experiências cotidianasde relações entre pessoas e com a natureza, tendo bem presentes as visõesda Trindade transmitidas pela teologia escolástica, na busca de aproximá--las da vida diária. No intuito de desconstruir imagens patriarcais de Deusque nos impedem de experimentar sua presença em cada ser e nas relações, apresenta metáforas bíblicas relacionais que podem contribuir para a descoberta de que a Presença que nos habita irrompe de todo o cosmos.Na escuta do permanente convite da comunhão divina para que relações amorosas, abertas e soli
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Arseneault, Madeleine, and Robert Stainton. "Holisme et homophonie." Dialogue 39, no. 1 (2000): 123–28. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217300006429.

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Abstract:
AbstractWe believe that, granting radical holism, a homophonie (or disquotational) definition of truth for a language achieves no progress towards guaranteeing the material equivalence of the left- and right-hand-side sentences for T-sentences. In order to avoid paradoxes such as the antinomy of the liar, Tarski requires that the metalanguage be semantically richer than the object language. For a radical holist, the difference in semantic powers of the meta- and object languages means that homophony is no guarantee of synonymy; therefore, worries about the indeterminacy of translation still ap
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Loos, Sander. "Holisme of Hollisme?" Tandartspraktijk 44, no. 6 (2023): 3. http://dx.doi.org/10.1007/s12496-023-0192-7.

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PAZ, ABEL WAJNERMAN. "UMA TEORÍA CAUSAL PARA LOS CASOS FREGE." Manuscrito 38, no. 1 (2015): 95–128. http://dx.doi.org/10.1590/0100-6045.2015.v38n1.awp.

Full text
Abstract:
Fodor ha argumentado a favor de un par de tesis que pueden caracterizarse como constituyendo un dilema: Por un lado, si adoptamos una teoría funcional para los conceptos explicamos semánticamente los casos Frege pero caemos en el holismo semántico. Por otro lado, si adoptamos una teoría causal/informacional evitamos el holismo pero no explicamos los casos Frege semánticamente. Fodor (por ej, 1994, 1998 y 2008) intenta evitar la segunda parte del dilema argumentando que los casos de Frege pueden tener una explicación sintáctica y no semántica. En este trabajo intentaré ofrecer una salida altern
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43

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