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Relevant bibliographies by topics / Holocauste, 1939-1945, dans l'art

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Academic literature on the topic 'Holocauste, 1939-1945, dans l'art'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 29 July 2024

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Journal articles on the topic "Holocauste, 1939-1945, dans l'art"

1

Poznanski, Thaddée. "Loi modifiant la loi des accidents du travail." Commentaires 22, no. 4 (2005): 558–65. http://dx.doi.org/10.7202/027838ar.

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Abstract:

Le Bill 79 modifiant la Loi (québécoise) des accidents du travail a été sanctionné le 12 août 1967 et est entré en vigueur le même jour, mais plusieurs dispositions essentielles de la nouvelle loi ne prennent effet qu'à compter du 1er septembre 1967. Les changements principaux apportés par ce Bill concernent l'amélioration des prestations versées aux accidentés et à leurs survivants; ceci non seulement pour les accidents qui surviendront à compter du 1er septembre 1967, mais aussi celles versées présentement pour les accidents antérieurs à cette date. Mentionnons, cependant, que pour les accid

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Dissertations / Theses on the topic "Holocauste, 1939-1945, dans l'art"

1

Guertin, Émilie. "Images, art et Holocauste : réception et statut des images clandestines réalisées en milieux concentrationnaires 1945-2003." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/24022/24022.pdf.

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2

Lupas, Maria Cristina. "L'art dans les journaux intimes de M. Eliade, E. Ionesco, M. Sebastian et N. Steinhardt, 1927-1987." Thesis, Aix-Marseille 1, 2011. http://www.theses.fr/2011AIX10067.

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Abstract:

Une interrogation sur la nature et les pouvoirs de l’art traverse les journaux intimes de Mircea Eliade, Eugène Ionesco, Mihail Sebastian et Nicolae Steinhardt. Cette interrogation remonte aux débats littéraires de la Grande Roumanie, contexte historique d’où émergent ces écrivains. A cette période est aussi liée leur pratique du journal intime, genre qui caractérise la ‘jeune génération’, groupement de jeunes acteurs culturels lancé par Eliade. Les réceptions (selon le terme de H. R. Jauss) des œuvres d’art que ces quatre auteurs consignent dans leurs journaux intimes permettent d’illustrer t

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Louis, Marie. "L'art contemporain martiniquais de 1939 à nos jours : la naissance d'une histoire de l'art dans un contexte postcolonial." Electronic Thesis or Diss., Metz, 2009. http://www.theses.fr/2009METZ030L.

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Abstract:

En 1943, René Hibran artiste français récemment émigré en Martinique affirme que dans l’île « il n’y a pas d’art local ou si peu, si réduit dans ses manifestations ! ». Déjà quatre ans plus tôt, le père Delawarde, faisait le même constat. Pourtant, en 2009, le monde de l’art s’est considérablement développé. Une esthétique spécifique s’est constituée loin de l’académisme occidental, l’expression plastique ne cesse de s’étoffer. Des lieux de diffusion se sont ouverts et proposent des expositions de qualité. Un discours scientifique se construit légitimant la production locale. La transmission e

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4

Puineuf, Sonia de. "La lettre dans l'art des avant-gardes européennes entre 1909 et 1939 : le signe-passeur du modernisme." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2007PA040130.

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Abstract:

Entre 1909 et 1939, une multitude de propositions poétiques et artistiques originales, mettant en jeu la lettre de l’alphabet, ont vu le jour. Les futuristes, dadaïstes et constructivistes de diverses nationalités, héritiers de l’enseignement mallarméen et contemporains de Picasso et Braque, s’emparèrent du langage établi pour le fragmenter en unités indivisibles – les lettres – témoins de l’Histoire. Ils les chargeaient alors de puissante symbolique moderniste. L’attention de ces créateurs polyvalents qui migraient inlassablement entre Zurich, Berlin, Prague, Varsovie ou Moscou, se porta égal

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5

Lacroix, Yannick. "L'horreur et le quotidien : l'Holocauste dans les œuvres de Theodor W. Adorno et Hannah Arendt." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=766571601&sid=34&Fmt=2&clientId=9268&RQT=309&VName=PQD.

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6

Louis, Marie. "L'art contemporain martiniquais de 1939 à nos jours : la naissance d'une histoire de l'art dans un contexte postcolonial." Thesis, Metz, 2009. http://www.theses.fr/2009METZ030L/document.

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Abstract:

En 1943, René Hibran artiste français récemment émigré en Martinique affirme que dans l’île « il n’y a pas d’art local ou si peu, si réduit dans ses manifestations ! ». Déjà quatre ans plus tôt, le père Delawarde, faisait le même constat. Pourtant, en 2009, le monde de l’art s’est considérablement développé. Une esthétique spécifique s’est constituée loin de l’académisme occidental, l’expression plastique ne cesse de s’étoffer. Des lieux de diffusion se sont ouverts et proposent des expositions de qualité. Un discours scientifique se construit légitimant la production locale. La transmission e

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Niogret, Philippe. "Débats idéologiques et esthétique romanesque en France pendant l'entre-deux guerres (1919-1939) dans les périodiques L'Art Libre, Europe, et Vendredi." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2001PA040132.

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Abstract:

Cette thèse étudie l'évolution des idées et des moeurs en France pendant l'entre-deux-guerres (1919-1939) et leur l'influence sur l'évolution de la forme romanesque, à travers trois périodiques : L'Art Libre, Europe, et Vendredi. Les thèmes suivants sont abordés : la guerre et ses conséquences ; l'inquiétude de la génération d'après-guerre et l'attrait de l'Orient ; l'évolution des moeurs et des rapports entre hommes et femmes ; le renouveau catholique ; l'engagement social et politique des écrivains. Ces évolutions se reflètent dans les romans de l'époque et ont entraîné une crise du roman, p

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8

Vallespir, Mathilde. "L'exorcisme produit par des oeuvres poétiques et musicales de la guerre et du direct après-guerre : 1939-1945." Paris 4, 2003. http://www.theses.fr/2003PA040211.

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Abstract:

L'objet de la thèse est de circonscrire un agencement d'art particulier : l'exorcisme produit sur un récepteur actuel par des œuvres musicales et poétiques de la guerre et du direct après-guerre de R. Char, H. Michaux, O. Messiaen et A. Jolivet. En consommant ces œuvres, le récepteur exorcise la violence propre à la guerre en opposant à la négation de l'autre propre à Auschwitz, lequel emblématise la guerre, l'avènement d'une entité autre surgissant de la perception conditionnée par ces œuvres. Une telle " altérisation " perceptive repose sur un fonctionnement contradictoire de la perception,

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9

Côté, Julie. "Transmission, énonciation et littérarité dans «Au cœur de l’enfer» de Zalmen Gradowski." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26213.

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Abstract:

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2015-2016<br>La Seconde Guerre mondiale laisse dans son sillage de nombreux témoignages de l’enfer des camps de concentration et d’extermination. Bien que la grande majorité de ces témoignages furent écrits après les événements, certains récits furent, quant à eux, rédigés au moment même des faits, alors que des milliers de victimes périssaient dans ces camps nazis. C’est le cas d’un homme en particulier, Zalmen Gradowski. En effet, dans son manuscrit, Au cœur de l’enfer, il expose aux lecteurs éventuels l’horreur de son tr

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10

Eröss, Gábor. "L'art de l'histoire : sociologie culturelle comparée de l'image-passé : représentations de l'Histoire et de la Mémoire dans le cinéma français et hongrois (1958-2002)." Paris, EHESS, 2003. http://www.harmatheque.com.bases-doc.univ-lorraine.fr/ebook/9782343080635.

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Abstract:

Existe-t-il des représentations nationales spécifiques de l'histoire? Comment "l'authenticité" et la vraissemblance du film historique sont-elles construites? des stratégies visent à faire adhérer le public aux nécessaires anachronismes, dont la présence de conseillers, les interviews, mais surtout la représentation in absentia : la métonymie (le hors-champ), l'ellipse, la parabole et les horizons de significations qui s'étendent jusqu'au savoir tacite des spectateurs. Les ressemblances entre les deux pays gagnent en importance, notamment en ce qui concerrne les représentations de la 2e Guerre

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Books on the topic "Holocauste, 1939-1945, dans l'art"

1

Gilbert, Martin. The Holocaust: The Jewish tragedy. Folio Society, 2012.

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2

Marrus, Michael Robert. L' Holocauste dans l'histoire. Eshel, 1990.

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3

Imperial War Museum (Great Britain), ed. Legacies of silence: The visual arts and Holocaust memory. Philip Wilson, 2001.

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4

Mayer, Arno J. La " Solution finale" dans l'histoire. Éditions La Découverte, 1990.

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5

Heydecker, Joe Julius. Un soldat allemand dans le ghetto de Varsovie 1941. Danoël, 1986.

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6

Bernard-Donals, Michael F. An Introduction to Holocaust Studies. Pearson/Prentice Hall, 2006.

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7

Bernard-Donals, Michael F. An introduction to Holocaust studies. Pearson Prentice Hall, 2005.

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8

Reboul, Marie-France. Buchenwald-Dora: L'art clandestin dans les camps nazis. Geai bleu éditions, 2016.

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9

Karsten, Garscha, Gelas Bruno, and Martin Jean-Pierre 1948-, eds. Ecrire après Auschwitz: Mémoires croisées France-Allemagne. Presses universitaires de Lyon, 2006.

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10

Brown, Robert McAfee. Elie Wiesel, messenger to all humanity. University of Notre Dame Press, 1989.

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