Academic literature on the topic 'Homes and haunt'

ABSTRACT The House of the Seven Gables constantly seems, on the surface, to separate settler civilization from North American Nature, from the obsession with cultivating garden space to the fear of moral decay within white American homes and lineages. However, a closer look at the actions and presence of Nature in the novel reveals a complex network of agential beings that are not so controllable or conquerable. I argue that the novel’s spectral conflict is a material conflict between Nature and settler institutions, a conflict that ultimately undermines this binary opposition and reveals the presence and agency of nonhuman Nature in settlers’ lives. Anxieties over the (super)natural presence of ghosts and witchcraft in the novel reflect the reality that beings in the natural environment have massive, invisible influence on settler society despite attempts to erase both Natural spaces and Native presence and relationships to the land.

ABSTRACT The House of the Seven Gables constantly seems, on the surface, to separate settler civilization from North American Nature, from the obsession with cultivating garden space to the fear of moral decay within white American homes and lineages. However, a closer look at the actions and presence of Nature in the novel reveals a complex network of agential beings that are not so controllable or conquerable. I argue that the novel’s spectral conflict is a material conflict between Nature and settler institutions, a conflict that ultimately undermines this binary opposition and reveals the presence and agency of nonhuman Nature in settlers’ lives. Anxieties over the (super)natural presence of ghosts and witchcraft in the novel reflect the reality that beings in the natural environment have massive, invisible influence on settler society despite attempts to erase both Natural spaces and Native presence and relationships to the land.

Résumé Cet article se veut un questionnement sur quelques-uns des effets pervers du discours sur l'association sexe/santé dans notre contexte socio-culturel. Ce discours dénonce haut et fort les problèmes psychosociaux des femmes, mais tend à passer sous silence la vulnérabilité des hommes, pourtant inscrite en noir sur blanc dans nos statistiques officielles sur le suicide, la dépendance à l'alcool et autres drogues, la violence et l'itinérance.

RÉSUMÉDans cette étude de cas multiples, nous avons retenu les administrateurs des maisons de soins de longue durée (SLD) dans les entretiens semi-structurés afin d’accroître notre compréhension de l’influence exercée par les facteurs organizationnels et extra-organisationnels sur deux aspects clés de la performance organizationnelle : l’efficacité operationnelle et la qualité des soins. Nous avons aussi examiné l’influence de ces facteurs sur la relation entre l’efficacité et la qualité. Grace à un examen de la littérature de soins de santé et de l’organisation de gestion, quatre grands facteurs ont été identifiés a priori comme influents pour un ou deux résultats de rendement et ont été utilisés pour guider notre collecte de données : les caractér-istiques du personnel, les caractéristiques de l’établissement, les influences extra-organisationnelles, et les fonction de bénévoles.Nos résultats suggèrent que, alors que tous les deux, haut rendement et haut qualité des soins, sont réalisables, il y a des aspects de la fonctionnement d’une maison et les réalités associés au secteur des soins de longue durée en Ontario qui peut faire atteindre tous les deux à la fois, simultanément, excessivement difficile.

Home: A Memoir, a creative non-fiction thesis, is a memoir in the form of personal essays, each exploring some aspect of the meaning of home, how my sense of self has been formed by my relationship to home, and the inevitability of leaving home. Chapter I explores the nature of memory and of memoir, their relationship to each other and to truth, and how a writer's voice shapes memoir. Chapter II, “Paternity,” is an attempt to remember my father, resulting in renewed interest in his past and renewed awareness of his legacy. Chapter III, “Home,” is on the surface about my grandparents' house, but is really about my grandmother. Chapter IV, “Dixie,” is about my contradictory feelings for the South, and my eventual acceptance of the South's complexities.

This study focuses on the Moore-Youse family in Muncie, Indiana, a medium size city in Delaware County, Indiana, as a microcosm of Victorian ideology and material culture using the methods of historical archaeology and social history. The following thesis examines material conditions among this middle-class, female-centered, lineal family during the Victorian period using gender theory. In this study, archaeological materials and historical documents are used to explore the priorities and choices that influenced Muncie's middle class in making material decisions during the Victorian period.The Victorian Period in America was marked by rapid social change, growing industrialization and the transformation of gender roles. These changes created an expanded middle-class in communities across America. For the middle class the home was a sanctuary and Victorian women were expected to devote themselves to the home and family. Thus began the "cult of domesticity". This thesis explores the influence of gender roles in 19th century Indiana.
Department of Anthropology

L'etude porte sur les cinquante premieres annees de la societe industrielle de mulhouse (sim) qui a eu un role preponderant dans la vie economique et scientifique mulhousienne au xixeme siecle. Cette periode correspond a l'age d'or de cette institution qui est le moteur intellectuel de toute une ville et un centre d'energie ou l'on retrouve une grande partie du patronat hautrhinois. La sim est alors un lieu de recherche et d'experimentation et la manifestation d'un centre de pensee constitue d'un groupe homogene forme par un patronat issu d'une elite bourgeoise tres fermee, uni par sa religion calviniste, une education et formation souvent similaires ainsi que des liens familiaux tres etroits. Le travail s'appuie sur des sources de premiere main comprenant 48 metres lineaires d'archives de la sim ainsi que 2 metres lineaires d'archives de la loge de la parfaite harmonie de mulhouse. La premiere partie s'attache au facteur humain, aux qualites et aux origines des membres de la sim, a leurs comportements et a leurs aspirations. La deuxieme partie decrit les travaux des comites et eclaire les problemes debattus dans des domaines comme la chimie, la mecanique, les sciences naturelles,le travail des enfants, les cites ouvrieres, les accidents de fabrique ou la question du libre-echange. Les creations d'ecoles et de musees sont egalement abordees. La troisieme partie traite des relations et des reseaux qui traversent la sim et permettent d'etendre son action et d'engendrer un foisonnement d'activites, de travaux scientifiques et d'innovations.

The Town Where Mickey Mouse Has Lived is a documentary video program in which people talk about themselves and the life of a small town. The town is known as the boyhood home of Walt Disney, which he recalled as the most charming place in his life. The interviews explore the personal perspectives of the people and why they stay in Marceline despite the fact that Disneyland, full of Disney's memories of Marceline, attracts people while the town has been obsolescent for a long time.

La petite cité grecque d’Ilion offre un exemple original d’identité civique complexe mêlant éléments grecs et « barbares » (i. e. non grecs) grâce à l’utilisation des différents mythes liés à la guerre de Troie. Cette construction identitaire mythique s’enracine dans un site particulièrement riche où les différents niveaux archéologiques se superposent et s’enchevêtrent de l’âge du Bronze à l’époque romaine (Troie I à IX). Elle est aussi nourrie de diverses influences, anatoliennes et égéennes, particulièrement sensibles dans le cas d’Ilion car cette cité, située au bord de l’Hellespont, se trouve en situation de carrefour géopolitique et culturel entre Europe et Asie. Le sanctuaire d’Athéna Ilias joue un rôle central dans l’identité, les mythes et l’histoire de la cité. Mais ce sanctuaire est aussi le centre d’une association religieuse regroupant plusieurs autres cités, principalement de Troade mais aussi d’au-delà, comme Myrléa en Propontide et même Chalcédoine sur le Bosphore, qui administrent en commun le sanctuaire et participent à des panégyries et des concours sacrés en l’honneur de cette divinité à la fois civique et fédérale. L’autre principal lieu de culte d’Ilion, le « Sanctuaire Ouest », témoigne lui aussi d’influences à la fois européennes et asiatiques
This PhD thesis intends to offer a synthesis concerning the Greek city-State of Ilion. This city-State offers an original example of a complex civic identity which mixes Greek and “barbaric” (i.e. non-Greek) elements through the use of different myths relating to the Trojan war. This mythical construction of identity is rooted in a particularly rich site where the various archaeological levels are superimposed and tangled together, from the Bronze age to the Roman period (Troy I to IX), as evidenced by H. Schliemann, the inventor of the site, which is still nowadays being excavated by German and American teams. Ilion’s identity is also fueled by various influences, Anatolian and Aegean, that are particularly sensitive because of the fact that the city is located at a geopolitical and cultural crossroad between Europe and Asia. The sanctuaries of Ilion play a central role in the identity, the myths and the history of the city, especially the sanctuary of Athena Ilias. It is the centre of a religious association (koinon) which regroups several other cities, from Troad and even beyond, who administer the sanctuary together and participate in festivals and sacred games in honor of this divinity that is both civic and federal. The second main cult site of Ilion, called “West Sanctuary”, is also a testimony of European and Asian influences

This creative project focuses on the Pope Estate, a part of the Tallac Historic Site in South Lake Tahoe, California. This preservation plan includes a history, architectural description and condition assessment for the nineteen buildings located on the estate, owned and operated by the United States Forest Service. The purpose of the architectural investigation is to document and assess the condition of the existing buildings and develop a set of recommendations for immediate and future work. The document will serve as a preservation tool for the Tallac Historic Site management team.
Department of Architecture

Ce travail de thèse est une exploration ethnologique des propriétés générales et des vérités fondamentales que les Indiens Wayana de Guyane française (Amazonie), de langue karib, reconnaissent aux animaux, entre autres non-humains, ainsi qu’une étude des différentes formes de relations entre les humains et ces non-humains, en particulier la relation de prédation, lorsque les uns tuent et mangent les autres. Ce travail expose tout d’abord les différents non-humains qui peuplent le monde wayana, dont l’animal est une des formes. Puis, à partir d’outils théoriques et par une étude lexicale, la thèse étudie la nomenclature et la classification des entités non-humaines du point de vue wayana. Face aux impasses révélées par cette approche, la thèse expose les propriétés ontologiques des entités non-humaines, pour reconnaître une conception animiste des non-humains. Ce modèle, anthropocentré, au perspectivisme absent, s’avère mettre l’accent sur une équivalence réelle des rapports au sein des différentes bulles d’existants. Par l’étude des différentes positions de consanguinité et d’affinité dans leurs interactions avec les non-humains, ce travail révèle que, dans la relation de prédation avec l’animal, cet autre est avant tout un affin potentiel. On noue avec lui une relation d'ennemi à ennemi qui fonctionne par soustraction et sans institution d’arbitrage. Par l’étude des techniques de prédation, la thèse démontre que les Wayana mettent en œuvre des moyens de prédation les plus efficaces possibles. Si les Wayana cherchent un rendement optimal, il ne s’agit pas de maximiser les gains, mais de minimiser les risques dans une relation de prédation avec un ennemi
This thesis is an ethnographic exploration of the general properties and fundamental truths that Indians Wayanas of French Guiana (Amazon), karib, recognize to animals, among other non-human beings, and a study of different forms of relationships between humans and non-humans, in particular the relationship of predation, when the ones kill and eat the others. First of all, this work presents the various non-human inhabitants of the Wayana world, of which the animal is one of the forms. Then, from theoretical tools and a lexical study, the thesis examines the nomenclature and classification of non-human entities from Wayana perspective. With the impasse revealed by this approach, the thesis presents the ontological properties of non-human entities to recognize an animistic conception of non-humans. This model, anthropocentric, without perspectivism, appears to focus on a real equivalence on relationships inside each boxes of beings. By studying the different positions of consanguinity and affinity in their interactions with non-humans, this work shows that in the relationship of predation with the animal, the other is primarily a potential affine. Is tied with him, an enemy to enemy relationship, working by subtraction without arbitration institution. By studying the techniques of predation, the thesis demonstrates that Wayanas implement means of predation the most effective. If Wayana are seeking for optimum performance, it is not so much to maximize the gains, but is to minimize the risks in a relationship of predation with an enemy

Aux confins du Bassin parisien, de la Bourgogne et de la Champagne, les recherches anciennes et récentes, en particulier issues de la prospection aérienne, ont permis de localiser un important corpus de sites archéologiques. Il est à même, par sa variété, d'être étudié sur le temps long, afin de mettre en évidence les ruptures et les pesanteurs dans les modalités de l'occupation du territoire par les sociétés anciennes. Cette mise en perspective a été tentée sur près de vingt-quatre siècle, depuis la fin du Bronze final (XIV / XIIIʿ siècles avant notre ère) jusqu'à la période carolingienne (IXʿ siècle). Bien que la zone choisie soit composée de plusieurs terroirs aux caractères spécifiques, ce qui brouille parfois leur étude, la qualité de la documentation a toutefois permis de dater et de caractériser la majorité des sites identifiés. Leur analyse a été menée selon un protocole multiscalaire, s'attardant tout d'abord sur les caractères propres, à l'évolution des différents types de sites (établissements ruraux, habitats groupés, nécropoles et lieux de culte) et sur leur relation avec leur environnement immédiat. La seconde phase consista à mettre en évidence les relations entretenues par ces différents types de sites avec les autres types d'occupations alentours. Cela permis d'identifier, dans les régions les mieux connues, des ensembles cohérents, reliant sur un temps long, établissements ruraux et nécropoles. Ces associations complexes ont été interprétées comme des unités d'exploitations dont les mutations ont pu être mesurées. Enfin, la troisième étape consista à analyser l'évolution spécifique à chacun des terroirs de cette région, afin d'identifier les phases de transformations et de ruptures propres à chacun d'eux. La mise en perspective des informations recueillies à chaque étape de ce travail permit, en dernier lieu, une analyse croisée. Cette synthèse a tenté de souligner l'importance respective des paramètres endogènes et exogènes dans la mutation des sociétés de la Bourgogne du Nord au cours de la protohistoire, de l'Antiquité et du haut Moyen Age
The work's objectives are the analysis of the rural occupation's evolution in the north Burgundy's countries. Also an area has been delimited on 3'000 kmø. This land was the object of intensives surveys which enables lot of settlement's detection. The study is composed these occupied between the late Bronze Age and old Middle Age (since XIVʿ B. C. To IXʿ A. D. ). This study was led on four times : the first consist in the datation and identification of the four settlements types (farms, towns, cemeteries and worship's place), the second leads the study of their own evolution and localisation, the third wants to determine the connection between the different types of settlements, the last tries to analyse the evolution of some survey areas, into identify some common evolutions

Cette thèse aborde plusieurs sujets relatifs à l’impact de la régulation sectorielle sur la concurrence et l’investissement dans le secteur des communications électroniques. En particulier, cette thèse soulève des questions relative à la pertinence de la régulation, lorsque celle-ci est imposée à de technologies anciennes, notamment lorsque des technologies plus efficaces et plus modernes sont disponibles sur le marché à un prix abordable. Cette thèse permet également d’analyser comment la régulation sectorielle affecte la concurrence entre technologies et indirectement l’investissement des opérateurs privés. Des analyses plus complètes sont proposées en ce qui concerne le marché du haut et du très haut débit. J’y estime dans quelle mesure l’impact de la concurrence (via le dégroupage de la boucle locale cuivre) vient affecter les incitations à investir des opérateurs dans les réseaux en fibre optique. Enfin, cette thèse permet d’évaluer l’impact des réseaux très haut débit sur la croissance économique au niveau local, en termes d’impact sur les créations d’entreprises et les créations d’entreprises unipersonnelles. Cette dernière étude a pour objectif de quantifier les bénéfices économiques provenant du déploiement de ces réseaux de nouvelle génération
This thesis approaches several issues related to the impact of sector-specific regulation on competition and investments in the electronic communication sector. More specifically, it raises the question of the relevance of regulation when applied to an old technology, when enhanced and affordable alternative technologies are available. It also analyzes how regulation affects competition between technologies and indirectly operators’ investments. Further analyses are provided for the fixed broadband market, with an assessment of the effect of competition via local loop unbundling on operators’ incentives to invest into fiber networks. Finally, this thesis evaluates the impact of very high-speed broadband networks on local economic growth, in terms of establishment creation and sole proprietorship creation. It attempts to quantify the economic benefits stemming from the roll-out of next generation access networks

This chapter describes the mourning dove's funerary dirge. For the first time in nearly a century, open season has been declared on the dove. Amendments fail to outlaw the lead bullet or set the kill zone back from homes. The chief executive signs the bill in the company of lobbyists from the National Rifle Association. These five ounces of meat with wings are purported to bring seven million dollars into governmental coffers. Ultimately, forty-one of fifty states favor open season on the dove of mourning, making them, in effect, sitting ducks. The chapter then explores how the debate over open season on the mourning dove heralds the coming of the culture wars.

The Block (2003–2004; 2010–) exemplifies Australia’s fixation on home renovation. Renovation programmes are a reality television sub-genre characterized by excess, artifice, and questions of property and possession – also key concerns of the Gothic. The Block’s renovations appear homely: the goal is to produce more comfortable, more stylish, more suitable homes. Following Sigmund Freud’s assertion that homeliness inevitably gives rise to the unhomely, I argue that renovation on The Block is an unhomely process in which the unprepossessing suburban houses under renovation become labyrinthine counterfeits of the Australian dream of home ownership, where contestants encounter spectres of bankruptcy and housing insecurity, and undergo endlessly repeated cycles of claustrophobia and crisis that return to haunt them even after the programme has ended.

Introduction u cours des deux derniers millénaires, il y a eu plusieurs façons de conserver, transmettre et même créer la connaissance ; la tradition orale, l’écrit manuscrit, l’écrit imprimé et l’écrit numérisé. La tradition orale et le manuscrit ont dominé pendant plus de 1400 ans, et ce, jusqu’à l’apparition du livre imprimé en 1451, résultant de l’invention mécanique de Gutenberg. Il faudra attendre un peu plus de 550 ans, avant que l’invention du support électronique déloge à son tour le livre imprimé, prenant une ampleur sans précédent grâce à la révolution numérique contemporaine, résultat du maillage des technologies de l’informatique, de la robotique et de la science des données. Les premières universités qui sont nées en Occident, au Moyen Âge, ont développé cette tradition orale de la connaissance tout en multipliant l’usage du manuscrit créant ainsi de véritables communautés de maîtres et d’étudiants ; la venue de l’imprimerie permettra la multiplication des universités où l’oral et l’écrit continueront de jouer un rôle déterminant dans la création et la transmission des connaissances même si le « support » a évolué du manuscrit à l’imprimé puis vers le numérique. Au cours de toutes ces années, le modèle de l’université s’est raffiné et perfectionné sur une trajectoire somme toute assez linéaire en élargissant son rôle dans l’éducation à celui-ci de la recherche et de l’innovation, en multipliant les disciplines offertes et les clientèles desservies. L’université de chaque ville universitaire est devenue une institution florissante et indispensable à son rayonnement international, à un point tel que l’on mesure souvent sa contribution par la taille de sa clientèle étudiante, l’empreinte de ses campus, la grandeur de ses bibliothèques spécialisées ; c’est toutefois la renommée de ses chercheurs qui consacre la réputation de chaque université au cours de cette longue trajectoire pendant laquelle a pu s’établir la liberté universitaire. « Les libertés universitaires empruntèrent beaucoup aux libertés ecclésiastiques » : Étudiants et maîtres, qu'ils furent, ou non, hommes d'Église, furent assimilés à des clercs relevant de la seule justice ecclésiastique, réputée plus équitable. Mais ils échappèrent aussi largement à la justice ecclésiastique locale, n'étant justiciables que devant leur propre institution les professeurs et le recteur, chef élu de l’université - ou devant le pape ou ses délégués. Les libertés académiques marquèrent donc l’émergence d'un droit propre, qui ménageait aux maîtres et aux étudiants une place à part dans la société. Ce droit était le même, à travers l'Occident, pour tous ceux qui appartenaient à ces institutions supranationales que furent, par essence, les premières universités. À la fin du Moyen Âge, l'affirmation des États nationaux obligea les libertés académiques à s'inscrire dans ce nouveau cadre politique, comme de simples pratiques dérogatoires au droit commun et toujours sujettes à révision. Vestige vénérable de l’antique indépendance et privilège octroyé par le prince, elles eurent donc désormais un statut ambigu » . La révolution numérique viendra fragiliser ce statut. En effet, la révolution numérique vient bouleverser cette longue trajectoire linéaire de l’université en lui enlevant son quasi monopole dans la conservation et le partage du savoir parce qu’elle rend plus facile et somme toute, moins coûteux l’accès à l’information, au savoir et aux données. Le numérique est révolutionnaire comme l’était l’imprimé et son influence sur l’université, sera tout aussi considérable, car cette révolution impacte radicalement tous les secteurs de l’économie en accélérant la robotisation et la numérisation des processus de création, de fabrication et de distribution des biens et des services. Ces innovations utilisent la radio-identification (RFID) qui permet de mémoriser et de récupérer à distance des données sur les objets et l’Internet des objets qui permet aux objets d’être reliés automatiquement à des réseaux de communications .Ces innovations s’entrecroisent aux technologies de la réalité virtuelle, à celles des algorithmiques intelligentes et de l’intelligence artificielle et viennent littéralement inonder de données les institutions et les organisations qui doivent alors les analyser, les gérer et les protéger. Le monde numérique est né et avec lui, a surgi toute une série de compétences radicalement nouvelles que les étudiants, les enseignants et les chercheurs de nos universités doivent rapidement maîtriser pour évoluer dans ce Nouveau Monde, y travailler et contribuer à la rendre plus humain et plus équitable. En effet, tous les secteurs de l’activité commerciale, économique, culturelle ou sociale exigent déjà clairement des connaissances et des compétences numériques et technologiques de tous les participants au marché du travail. Dans cette nouvelle logique industrielle du monde numérique, les gagnants sont déjà bien identifiés. Ce sont les fameux GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon et Microsoft) suivis de près par les NATU (Netflix, Airbnb, Tesla et Uber) et par les géants chinois du numérique, les BATX (Baidu, Alibaba, Tenant et Xiaomi). Ces géants sont alimentés par les recherches, les innovations et les applications mobiles (APPs) créées par les partenaires de leurs écosystèmes regroupant, sur différents campus d’entreprises, plusieurs des cerveaux qui sont au cœur de cette révolution numérique. L’université voit donc remise en question sa capacité traditionnelle d’attirer, de retenir et de promouvoir les artisans du monde de demain. Son aptitude à former des esprits critiques et à contribuer à la transmission des valeurs universelles est également ébranlée par ce tsunami de changements. Il faut cependant reconnaître que les facultés de médecine, d’ingénierie et de sciences naturelles aux États-Unis qui ont développé des contacts étroits, abondants et suivis avec les hôpitaux, les grandes entreprises et l’administration publique et cela dès la fin du 19e siècle ont été plus en mesure que bien d’autres, de recruter et retenir les gens de talent. Elle ont énormément contribué à faire avancer les connaissances scientifiques et la scolarisation en sciences appliquées ..La concentration inouïe des Prix Nobel scientifiques aux États-Unis est à cet égard très convaincante . La révolution numérique contemporaine survient également au moment même où de grands bouleversements frappent la planète : l’urgence climatique, le vieillissement des populations, la « déglobalisation », les déplacements des populations, les guerres, les pandémies, la crise des inégalités, de l’éthique et des démocraties. Ces bouleversements interpellent les universitaires et c’est pourquoi leur communauté doit adopter une raison d’être et ainsi renouveler leur mission afin des mieux répondre à ces enjeux de la civilisation. Cette communauté doit non seulement se doter d’une vision et des modes de fonctionnement adaptés aux nouvelles réalités liées aux technologies numériques, mais elle doit aussi tenir compte de ces grands bouleversements. Tout ceci l’oblige à s’intégrer à des écosystèmes où les connaissances sont partagées et où de nouvelles compétences doivent être rapidement acquises. Le but de ce texte est de mieux cerner l’ampleur du défi que pose le monde numérique au milieu universitaire et de proposer quelques idées pouvant alimenter la réflexion des universitaires dans cette démarche d’adaptation au monde numérique. Or, ma conviction la plus profonde c’est que la révolution numérique aura des impacts sur nos sociétés et notre civilisation aussi grands que ceux provoqués par la découverte de l’imprimerie et son industrialisation au 15e siècle. C’est pourquoi la première section de ce document est consacrée à un rappel historique de la révolution de l’imprimerie par Gutenberg alors que la deuxième section illustrera comment les caractéristiques de la révolution numérique viennent soutenir cette conviction si profonde. Une troisième section fournira plus de détails sur le défi d’adaptation que le monde numérique pose aux universités alors que la quatrième section évoquera les contours du changement de paradigme que cette adaptation va imposer. La cinquième section servira à illustrer un scénario de rêves qui permettra de mieux illustrer l’ampleur de la gestion du changement qui guette les universitaires. La conclusion permettra de revenir sur quelques concepts et principes clefs pour guider la démarche vers l’action. L’université ne peut plus « être en haut et seule », elle doit être « au centre et avec » des écosystèmes de partenariats multiples, dans un modèle hybride physique/virtuel. C’est ainsi qu’elle pourra conserver son leadership historique de vigie du savoir et des connaissances d’un monde complexe, continuer d’établir l’authenticité des faits et imposer la nécessaire rigueur de la science et de l’objectivité.