Journal articles on the topic 'Homme – Effets des herbicides'

Bodies of water that are treated with herbicides for aquatic weed control are often used as a source of irrigation water by landowners near the water body, but there is little information regarding the effects of experimental aquatic herbicides on common garden plants. Therefore, the goal of these experiments was to identify phytotoxicity of four herbicides on vegetables frequently cultivated by home gardeners. Sweet pepper, zucchini, tomato, and bush bean were irrigated with water containing bispyribac-sodium, quinclorac, topramezone, and trifloxysulfuron-sodium to identify the herbicide concentrations that damage these garden vegetables. Experiments were conducted during 2009 and repeated in 2010. Plants were irrigated four times during an 11-d period with the equivalent of 1.27 cm of treated water during each irrigation, then irrigated with well water until they were harvested 41 d after the first herbicide treatment. Values of the concentration of herbicide expected to reduce treated plants by 10% compared with control plants (EC10) were calculated from components of nonlinear regression. Analysis of visual quality and dry weight data revealed that bush bean was the most sensitive of the vegetable plants to bispyribac-sodium, trifloxysulfuron-sodium, and topramezone, whereas the species most sensitive to quinclorac was zucchini. Exposure of bush bean to 7.1, 0.9, and 1.2 parts per billion (ppb) of bispyribac-sodium, trifloxysulfuron-sodium, and topramezone, respectively, would be expected to cause 10% reductions compared with control plants, whereas exposure of zucchini to as little as 11.0 ppb of quinclorac would be expected to cause a 10% reduction in dry weight.

Nous présentons une revue bibliographique à propos des effets des herbicides inhibiteurs du Photosystème II (PS II) sur les communautés algales. Ces herbicides sont abondamment utilisés dans les pratiques phytosanitaires. Ils sont susceptibles de contaminer les milieux aquatiques et, étant donné leur mode d'action inhibitrice de la photosynthèse, ils peuvent agir directement sur les algues. De nombreuses études ont été réalisées afin d'évaluer l'impact des contaminations par ces herbicides sur les microphytes, en particulier leur effet sur la croissance et la physiologie de certaines algues (monocultures en laboratoire). D'autres études expérimentales et quelques rares in situ, ont porté sur l'impact des herbicides inhibiteurs de la photosynthèse sur la structure des peuplements algaux. Certaines tendances ont pu être ainsi dégagées quant à la sensibilité et la résistance aux herbicides des différentes espèces étudiées soit isolément, soit au sein des peuplements. Les herbicides inhibiteurs du PS II perturbent effectivement la structure des peuplements phytoplanctoniques de façon plus ou moins marquée. L'impact des herbicides sur les algues est variable selon la structure des peuplements (liée aux successions) et les paramètres environnementaux, notamment liés à la saison. Nous devons donc développer nos connaissances à propos des interactions entre toxiques et facteurs environnementaux sur des pas de temps correspondant non seulement aux rythmes des contaminations mais aussi aux rythmes des succesions alagles, car ces interactions sont susceptibles de réduire ou d'amplifier les conséquences d'une pollution par ces toxiques dans les milieux aquatiques.

Consécutivement aux avancées de l’éthologie (l’animal pense, souffre, se projette même dans le futur), aux données de l’anthropologie (l’animal, dans de nombreuses sociétés, est considéré comme un sujet à part entière) et aux déductions de la philosophie (s’il est un sujet, il a donc des droits), nous assistons aujourd’hui à une révision de la frontière homme/animal. Cette remise en cause, illustrée par des ouvrages comme Animal liberation (1975) de Peter Singer, a des effets collatéraux : en « libérant » les animaux elle dédouane aussi, et rend donc représentable, toute une série de fantasmes liés à la sexualité entre espèces différentes. Concevable sur un plan logique, cette révolution pose des problèmes d’ordre symbolique. Les rumeurs rattachées aux pratiques zoophiles, avec leur cortège de traumatismes, de maladies et autres « sanctions » (naturelles et surnaturelles) nous rappellent que l’abolition des différences, sur le plan de l’imaginaire, a des effets catastrophiques : loin d’assurer la paix, elle engendre le désordre et alimente les conflits.

Résumé À la lumière d'une lecture comparée des deux versions du Journal, l'auteur met en cause la cohérence des coupures opérées en 1954 par les premiers éditeurs (Robert Élie et Jean Le Moyne). Plus encore, il met en évidence les effets de lecture induits par les travestissements du texte original, lesquels ne sont pas étrangers à l'image de l'écrivain qui s'est imposée par la suite, celle d'un homme replié sur lui-même et fermé aux soubresauts du monde extérieur. L'édition de Brault et Lacroix viendra corriger en partie la situation, mais, pour diverses raisons, n'y parviendra jamais tout à fait, posant à son tour d'insurmontables difficultés de lecture.

Dans la peinture figurative, les objets perdent leur caractère de singularité pour assumer entre eux des relations de solidarité et de cohérence isotopique interobjective. L’analyse du diptyque de G. Metsu, Homme en train d’écrire une lettre et Dame en train de lire une lettre (1664), confirme cette hypothèse : les objets qui meublent les deux scènes concourent à produire un seul effet de sens. Dans le tableau consacré à la figure masculine, l’organisation des relations plastiques entre objets permet de déchiffrer le contenu de la lettre ; dans l’autre tableau, les objets servent à traduire les effets passionnels produits sur la jeune femme par l’arrivée de la lettre de son bien-aimé. Chaque objet de ce diptyque, même ceux de petite taille comme le dé, est renforcé par la mise en scène d’autres objets.

Pour faire une grande découverte scientifique qui marquera l’histoire, cela prend beaucoup de détermination, de créativité, de persévérance et de chance. L’histoire de la découverte du stress et de ses fondements biologiques est une histoire fascinante qui met au premier plan Dr Hans Selye, grande figure scientifique ayant enseigné à l’Université de Montréal de 1945 à sa mort, en 1982. Dr Selye était un homme curieux, rigoureux et travaillant. Sa grande détermination à comprendre le « syndrome de l’air malade » le mena à découvrir le rôle joué par les glandes surrénales dans la réponse du stress et à mieux comprendre les effets des glucocorticoïdes sur le corps. Ses travaux ont aussi mené à la découverte des anti-inflammatoires, les wonder drugs des années 1950, qui sont aujourd’hui étudiées pour leurs effets potentiellement positifs dans certains troubles mentaux. Aujourd’hui, la totalité de la science du stress et beaucoup d’études en psychiatrie utilisent les fondements mis en place par Dr Selye. Dans le cadre des célébrations du cinquantième anniversaire du Département de psychiatrie de l’Université de Montréal et du numéro spécial de la revue Santé mentale au Québec, je résume l’histoire des découvertes de ce grand chercheur ayant oeuvré au Québec de 1945 à 1982.

ABSTRACT:This report describes a case of lithium toxicity occurring at therapeutic blood levels in a 47-year-old man with bipolar disorder and a history of alcohol abuse. We discuss the clinical presentation of lithium toxicity, as well as factors that may contribute to a reduction in the blood levels required for the precipitation of toxic effects. In addition, we review the literature on cases of lithium toxicity occurring at therapeutic blood levels, including diagnosis and management thereof.RÉSUMÉ:Ce rapport décrit un cas de toxicité au lithium se produisant à des niveaux sanguins thérapeutiques chez un homme de 47 ans avec un trouble bipolaire et une histoire d’abus d’alcool. Nous discutons la présentation clinique de toxicité au lithium, ainsi que les facteurs pouvant contribuer à une réduction des niveaux sanguins nécessaires à la précipitation des effets toxiques. En outre, nous passons en revue la littérature sur les cas de toxicité au lithium se produisant à des niveaux sanguins thérapeutiques, y compris son diagnostic et sa gestion.

L’autonomie des femmes a été reconnue comme une condition essentielle au développement lors de la Conférence internationale sur la population et le développement de Caire en 1994. Cette étude examine les facteurs contextuels (notamment des normes de genre légitimant la violence envers les femmes) et les facteurs individuels (dont le niveau d’instruction et le type d’emploi) sur l’autonomie décisionnelle des femmes en milieu rural au Ghana, au Kenya, en Ouganda et en Tanzanie. Elle utilise les données issues des enquêtes démographiques et de santé (EDS) de ces pays. La mesure des normes de genre à partir de la perception qu’ont les femmes de la violence domestique (d’un homme sur son épouse) dans leur communauté en recourant à l’analyse factorielle confirmatoire a donné de bons indices d’ajustement qui renforcent la validité de cette méthode. Une augmentation d’un écart-type de cette variable contextuelle est associée à un accroissement des risques pour une femme d’avoir une faible autonomie décisionnelle de 54 % au Ghana, de 45 % au Kenya, de 48 % en Ouganda et de 25 % en Tanzanie. L’instruction et le statut socioéconomique des femmes ne présentent pas la même stabilité sur l’autonomie décisionnelle des femmes. Nos résultats témoignent de la nécessité d’une politique plus globale pour renforcer l’autonomie des femmes en Afrique subsaharienne.

Cet article narre un mariage mixte dans des familles pauvres, entre une femme française âgée de 60 ans et un homme algérien âgé de 44 ans, qui se sont connus quelques mois avant cette union. Des préparatifs à la cérémonie en passant par les conséquences de cette alliance sur le groupe familial, nous suivons chronologiquement les épreuves administratives que doit traverser le couple ainsi que les jugements des proches sur cet événement. En recueillant la parole des divers protagonistes concernés par ce mariage, ce texte souligne les bouleversements qu’il provoque. Cette union a des effets sur les équilibres antérieurs et modifie sensiblement la place des hébergés qui vivent dans l’appartement du couple ainsi que celle des proches. Ceux qu’il s’agissait d’épauler hier reculent dans la hiérarchie et se voient contraints d’envisager de nouvelles protections. Avec cette union, c’est tout le paysage des liens interpersonnels qui se recompose. L’étude ethnographique du mariage permet de lever le voile sur l’ampleur des liens d’interdépendance qui caractérisent les milieux pauvres, que ce soit par l’intermédiaire de transferts économiques, d’hébergements ou par tout un ensemble de services rendus.

Dans ses thèses sur le concept d’histoire, Walter Benjamin a créé, s’inspirant de l’Angelus Novus de Klee, une allégorie désormais célèbre. Le progrès, depuis la perspective de l’Ange de l’histoire, ne donnerait à voir qu’une catastrophe interminable et un amoncellement indéfini de ruines. Pour saisir dans toute son ampleur la genèse culturelle de cette allégorie et sa signification politique, il est nécessaire de la resituer au coeur du projet d’une archéologie du xixe siècle français dont nous sont parvenus les fragments du Livre des passages et d’en reconnaître les sources littéraires. À la lumière du topos des ruines futures de Paris tel qu’il apparaît dans L’An 2440 de Mercier et Le Dernier Homme de Grainville, ainsi que de la philosophie bergsonienne à travers laquelle Benjamin définit la crise de l’expérience propre à la modernité, on peut relire l’allégorie des ruines du progrès et y découvrir, au-delà du nouage entre marxisme et messianisme, une critique des effets mémoriels pathologiques de l’anticipation futuriste. S’esquisse alors une politique du présent qui prend le contre-pied d’une mélancolie induite selon Benjamin par la pensée progressiste.

Résumé La notion du sacré s’étend de la réalité substantielle à l’illusion fonctionnelle. Selon nous, la personne humaine en tant qu’être transcendant est un être sacré pour qui la religiosité est un phénomène irréductible; cette personne est aussi un être social. La culture concrétise cette double réalité dans un État, dans une nation. Après 1945, en plus de voir leur existence nationale menacée par une Yougoslavie impérialiste, les Slovènes subirent un régime communiste totalitaire qui voulait créer une société sans classes et un homme libre, mais cette société est plutôt devenue un « sacré » nourri de collectivisme et d’individualisme. L’État et la nation slovènes, en refusant un droit de dénominateur commun à la religion traditionnelle et au mythe de la Narodno Osvobodilna Borna (Lutte pour la libération nationale), se sont soumis aux effets du postmodernisme en raison de leur propre incapacité à vivre leur identité. En se livrant au polycentrisme des valeurs et au plus petit dénominateur commun de la convivialité, les citoyens se reconnaissent aujourd’hui davantage dans la mondialisation que dans les idéaux de leur propre nation.

IntroductionLes dyskinésies tardives induites par les antipsychotiques sont des mouvements anormaux pouvant survenir à partir de 3 mois de prise médicamenteuse. Leur incidence, estimée à 29,7 %, semble liée à une hypersensibilité des récepteurs à la dopamine. Des thérapies médicamenteuses permettent de juguler ces effets indésirables. Lorsque ces propositions thérapeutiques échouent à soulager efficacement le patient, l’indication de la stimulation cérébrale profonde se pose alors.ObjectifsÀ la lumière d’un cas clinique exposant la situation d’un jeune homme traité par antipsychotiques chez lequel des dyskinésies tardives invalidantes sont diagnostiquées, nous mettrons en évidence l’intérêt de la stimulation cérébrale profonde bilatérale pallidale interne lorsque les autres alternatives thérapeutiques ne sont pas efficaces.MéthodesUn report de cas complété par une revue de la littérature étayeront nos propos.ConclusionL’identification de facteurs de risque de survenue de ces mouvements anormaux doit davantage être considérée par les prescripteurs, pouvant agir sur un axe préventif. La place de la stimulation cérébrale profonde dans le traitement curatif de ces mouvements anormaux est encore marginale du fait des pathologies psychiatriques dont sont atteints ces sujets. Cette technique est pourtant vectrice d’une amélioration conséquente des dyskinésies tardives induites par les antipsychotiques résistantes aux thérapies médicamenteuses.

Two episodes of urinary retention occurred in a 15-year-old male following administration of clomipramine given for obsessive-compulsive disorder. Improvement of behavioral symptoms along with side effects was clearly correlated with clomipramine dosage. Severity of side effects, and their resistance to bethanechol and to phenoxybenzamine, necessitated a complete withdrawal of clomipramine. This case demonstrates that clomipramine-induced urinary retention is not limited to older individuals. Possible involvement of noncholinergic and nonadrenergic mechanisms in this adverse drug reaction is suggested. Extracto Se reportan dos episodios de retención urinaria en un paciente varón de 15 años de edad luego de la administración de clomipramina (CMI) para el tratamiento de un desorden obsesivo-compulsivo. Tanto la mejoría en los s***intomas del comportamiento como los efectos adversos correlacionaron con la dosis de CMI. La severidad de la retención urinaria y su resistencia al tratamiento con betanecol y fenoxibenzamina requirieron que se descontinuara el medicamento. Los autores concluyen que este caso demuestra que la retención urinaria inducida por CMI no está limitada a pacientes envejecientes sino que se puede observar también en adolescentes. Sugieren, además, mecanismos no-colinérgicos y no-adrenérgicos como posibles causas de este efecto adverso. Resume Deux épisodes de rétention urinaire furent observés chez un jeune homme de 15 ans après l'administration de clomipramine (CMI). La CMI était utilisée pour traiter un désordre obsessif-compulsif (DOC). Une corrélation fut établie entre les dosages de CMI, l'amélioration des symptômes du comportement et les effets secondaires. La sévérité de ces effets secondaires et l'absence de réponse au béthanechol et à la phenoxybenzamine auront nécessité l'arrêt de la thérapie à la CMI. Ce cas démontre que l'induction d'une rétention urinaire avec la CMI n'est pas limitée aux personnes âgées, mais qu'elle peut aussi survenir chez les adolescents. Des mécanismes non-cholinergiques et non-adrénergiques seraient suggérés pour expliquer cet effet secondaire.

Objectif – Évaluer et comparer les effets dento-squelettiques associés à l’expansion maxillaire rapide assistée chirurgicalement (surgically assisted rapid maxillary expansion ou SARME) réalisée avec (+) et sans (–) disjonction ptérygo-maxillaire (pterygomaxillary disjunction ou PD), en utilisant la tomographie volumique à faisceau conique (cone beam computed tomography ou CBCT). Matériels et méthodes – Étude rétrospective sur neuf patients (1 homme, 8 femmes, âge moyen de 18,9 ans) ayant bénéficié de SARME et répartis en deux groupes. Dans le groupe (–PD), la technique chirurgicale suivie impliquait une ostéotomie bilatérale de type Lefort I ainsi qu’une ostéotomie médiane. Dans le groupe (+PD), le même protocole a été suivi et une disjonction ptérygoïdienne a été réalisée en plus. Des images CBCT tridimensionnelles ont été obtenues en pré-opératoire et après 3–6 mois de contention. Un disjoncteur avec résine de type Hyrax collé a été employé. Le logiciel MIMICS 14.0 (Materialise Europe, Belgique) a été utilisé pour évaluer l’expansion transversale aux niveaux squelettique, dento-alvéolaire et dentaire. De plus, les inclinaisons dentaires, la flexion alvéolaire et le schéma d’expansion sagittale ont été évalués. Le test de Wilcoxon et le test U de Mann et Whitney ont été utilisés pour les comparaisons. Résultats et discussion – Aux niveaux dentaire et dento-alvéolaire, toutes les mesures linéaires transversales ont montré une augmentation statistiquement significative (P < 0,05) dans les deux groupes traités. Au niveau squelettique, aucune différence statistiquement significative n’a été trouvée entre les deux groupes ou au sein des groupes (hormis l’expansion antérieure du maxillaire entre les rebords bilatéraux de l’orifice piriforme). Dans le groupe (–PD), une version vestibulaire significative de la première prémolaire a été observée, de même qu’une augmentation de la flexion vestibulaire de la crête alvéolaire. Conclusion – Cette étude confirme que la SARME est un traitement efficace de l’insuffisance maxillaire transversale. Le CBCT est un outil approprié pour évaluer les effets dento-squelettiques du traitement.

The influence of terbutryne (Igran 50) on the accumulation of choline in the grain of three winter wheat varieties ('Holme', 'Kranich', 'Winetou') was investigated in field experiments in the years 1977-1979. Igran 50 (50% S. A.) was applied to the soil in a weed control dose (4 kg/ha). Differences in choline content were found in the grain of the investigated wheat varieties. After application of the herbicide an insignificant decrease of the determined compound content was noted. These changes were dependent on the varieties of wheat and the meteorological conditions of plant vegetation. The climatic conditions, exercised a greater influence on the choline content in grain than the applied herbicide. For this reason it appears from the agricultural point of view that the effect of terbutryne provoking only an insignificant decrease of the determined compound content in the investigated material is of no greater practical importance.

AbstractThe Appalachian region of the United States is home to the largest temperate deciduous forest in the world, though surface mining has caused significant forest loss. Many former coal mines are now dominated by invasive plants, which often inhibit establishment of desirable species, especially slower-growing native trees. Autumn-olive (Elaeagnus umbellataThunb.) is a nonnative, nitrogen-fixing shrub that was historically planted on former coalfields, but now impedes reclamation. To better understand the influence ofE. umbellatamanagement practices on hardwood establishment, we evaluated two common management practices: cutting and cut stump herbicide treatment. Planted native tree species, including black cherry (Prunus serotinaEhrh.), pin oak (Quercus palustrisMünchh.), and red maple (Acer rubrumL.), were monitored for survival and performance over two growing seasons followingE. umbellataremoval. In each plot, we also measured plant-available nitrate (NO3−) and ammonium (NH4+) in soils using ionic exchange membranes. At the end of the first growing season, native tree survival was high, and the presence or absence ofE. umbellatahad little effect on tree survival or growth, despite the higher plant-available nitrate whereE. umbellatawas present. By the end of the second growing season, native tree survival dropped to 20% to 60% and varied amongE. umbellatatreatments. Survival was highest whenE. umbellatawas cut and treated with herbicide, though tree growth was similar across all treatments withoutE. umbellata. When establishing native trees to replaceE. umbellata, cutting and herbicide application treatment of the invader resulted in the highest overall efficacy (100% control), though the most cost-effective method may be to simply cut mature stands despite regrowth, as this resulted in equivalent native tree growth over 2 yr. While this allowedE. umbellataregeneration, it provided sufficient invader control to allow initial tree establishment. Cutting and herbicide application treatment resulted in lessE. umbellataregeneration and appears to provide greater assurance that established trees will persist over the long term.

We compared utilization by the snowshoe hare (Lepus americanus Erxleben) of recent clearcuts subjected to three regeneration scenarios commonly used in boreal forest: natural regeneration, plantation with herbicide release (glyphosate), and plantation with manual release (brushsaw). Refuges for snowshoe hare, on a landscape dominated by clearcuts, were also investigated. Colonization of regenerating sites by the hare comes late in the humid boreal forest because clear-cut stands take more than 10 years to reach the sapling stage. Our sites were in the seedling stage 7–9 years after cutting, and hares avoided them year round because of an inadequate protective cover. Therefore, regeneration treatments did not affect habitat use by the hare on a short-term basis. During the seedling stage, the snowshoe hare were found in the remaining forest which occupied at least 25% of the area of each home range. The preservation of residual forests is thus essential to maintain local populations on an area dominated by commercial clearcuts.

Abstract Timber resources are a vital part of the economy in the Pacific Northwest, yet reforestation efforts are often hampered by animal damage. Understanding the factors that influence seedling damage can assist managers in implementing appropriate techniques to reduce species-specific damage. I radio-collared and monitored mountain beavers (Aplodontia rufa) from preharvest to seedling planting to determine the impacts of forest management practices on demographics. In addition, I monitored Douglas-fir (Pseudotsuga menziesii) seedlings on 28 plots on two harvest units (Vesta and Schoolhouse) to determine the effects of chemical site preparation on mountain beaver foraging and subsequent seedling damage. Mountain beaver densities differed between silvicultural treatments (F3,39 = 3.58, P < 0.02), although reproductive success did not (χ2 = 0.14, df = 1, P = 0.70). Larger mountain beaver home ranges were documented in the mature timber compared with those following harvest. Home ranges were also larger in the chemical site preparation portion of the unit (mean = 3.37 ± 0.9 ha) than in the nontreated portion of the unit (mean = 0.82 ± 0.17 ha) on Vesta. Herbicide treatment did not promote seedling damage on either unit. Vegetation does not appear to be the only factor influencing mountain beaver movements and seedling damage. Availability of water is very important for mountain beavers and may also influence their foraging choice, as well as contributing to their increased movements in mature timber (reduced groundwater) versus clearcut areas. Understanding the effects of vegetation on population demographics and subsequent seedling damage may allow for initiating a nonlethal management method using alternative forage.

Gene expression is altered in mammalian cells (MCF-7 cells), by exposure to a variety of chemicals that mimic steroid hormones or interact with endocrine receptors or their co-factors. Among those populations chronically exposed to these endocrine disruptive chemicals are persons, and their families, who are employed in agriculture or horticulture, or who use agricultural/horticultural chemicals. Among the chemicals most commonly used, both commercially and in the home, is the herbicide glyphosate. Although glyphosate is commonly considered to be relatively non-toxic, we utilized in vitro DNA microarray analysis of this chemical to evaluate its capacity to alter the expression of a variety of genes in human cells. We selected a group of genes, determined by DNA microarray analysis to be dysregulated, and used quantitative real-time PCR to corroborate their altered states of expression. We discussed the reported function of those genes, with emphasis on altered physiological states that are capable of initiating adverse health effects that might be anticipated if gene expression were significantly altered in either adults or embryos exposed in utero. Human & Experimental Toxicology (2007) 26, 747— 752

Objectif : Le sarclage pratiqué en culture d‘oignon est inefficace contre les Portulacacées et les Cypéracées. La présente étude a permis de comparer les effets des sarclo-binages et d’applications simple et combinée d’herbicides sur la phytotoxicité pour l’oignon, le recouvrement et la biomasse des mauvaises herbes et le rendement de l’oignon au Nord-Est du Bénin. Méthodologie et résultats : Le dispositif expérimental est un bloc complètement aléatoire installé dans 30 parcelles paysannes représentant chacune une répétition comportant six traitements constitués des pratiques de sarclo-binages exclusifs et combinées à l’application d’herbicides. Les herbicides appliqués sont les sélectifs Agristomp à base de pendiméthaline à la teneur de 400 g/l et Dadyochlor à la teneur de 50% d’acétochlore ainsi que les totaux Round Up et Dady Up à base de glyphosate aux teneurs respectives de 360 g/l et de 480 g/l. Les variables recouvrement, biomasse et rendement ont été soumises respectivement au test T de Student, à l’analyse de variance à deux facteurs et au test de Tukey. Une faible phytotoxicité et une meilleure répression de Portulaca quadrifida et de Portulaca oleracea avec Agristomp, une meilleure gestion de Cyperus rotundus et une faible production de biomasse totale avec Round Up ont été observées. Des différences très hautement significatives et un effet synergique ont été observés entre les pratiques de luttes culturale et chimique. Dady Up a engendré le rendement le plus élevé et le plus rentable avec 28,72 t/ha de bulbes, comparativement aux autres traitements. Conclusion et application des résultats : La combinaison des sarclo-binages et d’application d’herbicides, plus efficace contre les mauvaises herbes avec un effet synergique et une meilleure rentabilité économique, a été recommandée. Technical and economical efficacy of hoe-weeding and herbicides application in onion’ crop (Allium cepa L.) in the North-East of Benin ABSTRACT Objective: Weeding in onion is ineffective against Portulacacées and Cyperaceae.. This study compared the effects of weeding, simple and combined herbicide applications on phytotoxicity on onions, weed recovery and biomass, and onion yield in northeastern Benin.Methodology and results: The experimental design is a completely randomized block of 30 replications with six treatments which include exclusive and combined hoe weeding practices to herbicides application. Applied herbicides were selective Agristomp with 400 g/l of pendimethalin and dadyochlor with 50% of acetochlor, Round Up and Dady Up with 360 g/l and 480 g/l of glyphosate respectively. Weed covering and onion yield were submitted to T of Student test, two-way analysis of variance and Tukey test.Low phytotoxicity and better control of Portulaca quadrifida and Portulaca oleracea with Agristomp, better management of Cyperus rotundus and low total biomass production with Round Up were observed.. Very significant differences and a synergistic effect have been observed between the practices of crop and chemical control. Dady Up generated the highest and most cost-effective yield with 28.72 t/ha of bulbs, compared to other treatments. Finding and applying the results: The combination of weeding and herbicide application, which is more effective against weeds with synergistic effect and improved economic profitability, was recommended.

RESUMO - O controle de plantas daninhas de forma agroecológica se faz necessário uma vez que os herbicidas são hoje uma das maiores causas de contaminação do homem e do ambiente. Este estudo objetivou identificação e quantificação de sorgoleone a partir de três genótipos de sorgo e a avaliação da ação desses extratos na germinação de sementes de milho, corda-de-viola e alface. A obtenção dos extratos utilizados foi a partir de 200 raízes/genótipo. A quantificação dos extratos foi realizada por LC-MS/MS. Foram avaliados a porcentagem de germinação e o índice de velocidade de germinação de sementes de milho, corda-de-viola e alface. Os tratamentos foram dispostos em delineamento inteiramente casualizados, com três repetições por 7 dias no escuro. Não há relação direta entre a produção de massa de extrato e a quantidade de sorgoleone produzido. A produção total de extratos a partir de raízes de plântulas de sorgo e a concentração de sorgololeone no tecido celular são variáveis entre genótipos de sorgo. Extratos com sorgoleone não afetaram a germinação e o índice de velocidade de germinação de sementes de milho. Apenas o índice de velocidade de germinação de sementes de alface foi alterado pelos extratos de sorgo. A germinação e o índice de velocidade de germinação da espécie corda-de-viola são afetados por extratos com sorgoleone.Palavras-chave: efeito alelopático, exsudato radicular, sorgoleone.SORGHUM EXTRACTS ACTION IN CORN SEED GERMINATION, LETTUCE AND MORNING GLORY (Ipomoea sp.)ABSTRACT - An agroecological weed control is desired once nowadays herbicides are the major causes of contamination of the environment. This work describes the identification and quantification of sorgoleone (SGL) from three sorghum genotypes. The activity of these extracts on the germination of maize, morning glory (Ipomoea sp.) and lettuce seeds was availed. The extracts were obtained from 200 roots/genotype. The quantification was done by LC-MS/MS procedure. The germination percentage (%G) and germination rate index (IVG) contents of maize, morning glory and lettuce seeds were evaluated, and the treatments were arranged in a completely randomized design, with three replicates for 7 days in the dark. There is no direct relationship between the mass production of extract and the amount of SGL produced. The total yield of extracts from sorghum seedlings roots, and the concentration of SGL in the cell tissue are variable among sorghum genotypes. Extracts with sorgoleone did not affect the germination and IVG of corn seeds. Only the IVG of lettuce seeds was altered by sorghum extracts. The germination and IVG of the morning glory species are affected by extracts with SGL.Keywords: allelopathic effect, root exudates, sorgoleone.

Au cours de ces 70 dernières années, certaines substances actives herbicides ont acquis le statut de molécules « pilier » dans la gestion des communautés adventices. En France, jusqu’en 2003, l’atrazine a joué un rôle central dans le désherbage du maïs. Depuis 1974, le glyphosate est devenu la molécule la plus utilisée dans la gestion de l’interculture, au point d’être considéré comme indispensable en agriculture de conservation. Une excellente efficacité et un faible coût ont placé ces deux molécules parmi celles les plus utilisées au monde. Mais dans les deux cas, une utilisation trop importante a conduit à la contamination des eaux et à l’émergence de questionnements sur de possibles effets négatifs sur l’environnement. Une comparaison de l’interdiction de l’atrazine et du glyphosate, d’un point de vue agronomique, économique et social, montre des inquiétudes similaires sur la gestion de la flore adventice de la part de la profession agricole. Si le retrait de l’atrazine a pu engendrer une augmentation des coûts de désherbage du maïs, la flore adventice a su être correctement maîtrisée via la mobilisation d’autres leviers, principalement chimiques. L’interdiction potentielle du glyphosate, prévue en France dans un futur proche, pourrait avoir des conséquences fortes sur la gestion de la flore adventice et plus globalement sur les exploitations agricoles. Le principal levier disponible pour se passer de glyphosate est le recours au travail du sol, mais d’autres leviers agronomiques doivent venir en complément pour assurer une gestion efficace. Bien que séparé de 15 années, le retrait de ces deux substances actives est l’occasion de prendre conscience des conséquences que peut avoir l’utilisation prédominante d’une unique substance active sur l’environnement, mais aussi sur la capacité d’adaptation des systèmes agricoles.

Les hétérocycles sont importants, aussi bien dans les domaines biologique, médicinal et thérapeutique (vitamines, hormones, antibiotiques, etc), que dans le secteur industriel et technologique (inhibiteurs de corrosion, colorants, agents stabilisants, pesticides, herbicides. Les chloroformiates ou chlorocarbonates sont les esters dérivés de l’acide chloroformique. La chimie des N-oxydes hétérocycliques (pyridine et N-oxydes) a connu un important développement au cours des dernières années. L’objectif principal du présent travail est l’étude de l’action du métoxycarbonylchloride sur la pyridine et certains de ses dérivés. Après avoir trouvé les conditions optimales, de nouveaux composés à base de pyridine ont été synthétisés. En remplaçant l’ion chlorure par d’autres ions, les produits synthétisés ont été cristallisés avec un bon rendement. La structure des produits a été caractérisée à l’aide de la spectroscopie infra rouge et la résonnance magnétique nucléaire. Spécifiquement, l’influence de la basicité du noyau hétérocyclique sur les enthalpies de formation des sels produits a été étudiée. En conclusion, la réaction chimique de formation est exothermique avec ΔH° < 0 pour tous les sels étudiés. En utilisant les constantes de Hammett sur le noyau de la pyridine, l’étude a monté que ces chaleurs de réaction dépendent de la basicité du noyau hétérocyclique. En perspective on peut envisager une étude de l’influence de la basicité des différents noyaux pyridiniques sur les effets de conjugaison polaire directe sur le groupe azoté dans les sels N-méthoxycarbonyl-(oxy)-pyridiniums.Mots clés: Pyridine N-Oxyde, chloroformiates, synthèse, constante de Hammett. English Title: Study of the influence of basicity on the enthalpy of reaction of N-methoxycarbonyl- (oxy) -pyridinium salts Heterocycles are important, as well in the biological, medicinal and therapeutic fields (vitamins, hormones, antibiotics, etc.), as in the industrial and technological sector (corrosion inhibitors, dyes, stabilizing agents, pesticides, herbicides). Chloroformates or chlorocarbonates are esters derived from chloroformic acid. The chemistry of heterocyclic N-oxides (pyridine and N-oxides) has experienced significant development in recent years. The main objective of this work is to study the action of metoxycarbonylchloride on pyridine and some of its derivatives. After finding the optimal conditions, new pyridine-based compounds were synthesized. By replacing the chloride ion with other ions, the synthesized products have been crystallized with good yield. Specifically, the influence of the basicity of the heterocyclic nucleus on the enthalpies of salt formation produced has been studied. The enthalpies formation of salt produced have been determined. In conclusion, the chemical reaction of formation is exothermic with ΔH ° < 0 for all the salts studied. Using Hammett's constants on the pyridine nucleus, the study has shown that these reaction heats depend on the basicity of the heterocyclic nucleus. In perspective, we can study the influence of the basicity of the different pyridine rings on the effects of direct polar conjugation on the nitrogen group in the N-methoxycarbonyl- (oxy) -pyridinium salts.Keywords: Pyridine N-Oxide, chloroformates, synthesis, Hammett constant.

There has been a growing interest in the literature on multiple environmental risk factors for diseases and an increasing emphasis on assessing multiple environmental exposures simultaneously in epidemiologic studies of cancer. One method used to analyze exposure to multiple chemical exposures is weighted quantile sum (WQS) regression. While WQS regression has been demonstrated to have good sensitivity and specificity when identifying important exposures, it has limitations including a two-step model fitting process that decreases power and model stability and a requirement that all exposures in the weighted index have associations in the same direction with the outcome, which is not realistic when chemicals in different classes have different directions and magnitude of association with a health outcome. Grouped WQS (GWQS) was proposed to allow for multiple groups of chemicals in the model where different magnitude and direction of associations are possible for each group. However, GWQS shares the limitation of WQS of a two-step estimation process and splitting of data into training and validation sets. In this paper, we propose a Bayesian group index model to avoid the estimation limitation of GWQS while having multiple exposure indices in the model. To evaluate the performance of the Bayesian group index model, we conducted a simulation study with several different exposure scenarios. We also applied the Bayesian group index method to analyze childhood leukemia risk in the California Childhood Leukemia Study (CCLS). The results showed that the Bayesian group index model had slightly better power for exposure effects and specificity and sensitivity in identifying important chemical exposure components compared with the existing frequentist method, particularly for small sample sizes. In the application to the CCLS, we found a significant negative association for insecticides, with the most important chemical being carbaryl. In addition, for children who were born and raised in the home where dust samples were taken, there was a significant positive association for herbicides with dacthal being the most important exposure. In conclusion, our approach of the Bayesian group index model appears able to make a substantial contribution to the field of environmental epidemiology.

OBJECTIVE: To report a case of trimethoprim/sulfamethoxazole (TMP/SMX)-induced tremor responsive to a reduction in dosage. CASE SUMMARY: A 55-year-old white man with AIDS and Pneumocystis carinii pneumonia (PCP) developed a tremor after receiving 5 days of therapy with TMP/SMX 19.4 mg/kg/d (TMP). The tremor resolved completely 3 days after a dosage reduction to TMP/SMX 15.1 mg/kg/d. DISCUSSION: Central nervous system adverse reactions to TMP/SMX have been reported in both the AIDS and non-AIDS populations. To our knowledge, this is the first reported case of TMP/SMX-induced tremor responsive to a reduction in dosage. Pharmacokinetic and clinical data suggest a concentration-dependent etiology for various adverse effects, including tremor. The mechanism of the tremor is unknown; however, toxic metabolites of SMX and disruptions of biogenic amine neurotransmission by TMP have been hypothesized. CONCLUSIONS: TMP/SMX remains the drug of first choice for treating PCP, but it is clearly not well tolerated by patients with AIDS. Concentration-dependent toxicities such as tremor may lead to premature discontinuation of proven, effective TMP/SMX therapy. Using the lower end of the recommended dosing range for TMP/SMX (TMP 15 mg/kg/d) may reduce the incidence of these toxicities while still achieving acceptable TMP concentrations and antimicrobial efficacy. OBJETIVO: Informar el caso de una reacción de temblores asociados al uso de trimetoprim/sulfametoxazol (TMP/SMX) que respondió a una reducción en dosis. RESUMEN DEL CASO: Un hombre de 55 años de edad con diagnóstico de SIDA desarrolló temblores tras el uso por 5 días de TMP/SMX para el tratamiento de una pulmonia por Pneumocystis carinii (PCP). El paciente estaba recibiendo una dosis de 19.4 mg/kg/día del componente de trimetoprim (TMP). Los temblores desaparecieron completamente 3 días luego de que la dosis TMP/SMX fuera reducida a 15.1 mg/kg/día. DISCUSIÓN: Las reacciones adversas a TMP/SMX se han reportado tanto en pacientes con SIDA como en pacientes que no padecen de esta condición. Según entienden los autores, este es el primer informe de temblores inducidos por TMP/SMX que responde a una reducción en dosis. Los datos farmacocinéticos y clínicos sugieren una etiología relacionada a la dosis para varios de los efectos adversos, incluyendo los temblores. El mecanismo mediante el cual ocurren los temblores no es conocido, sin embargo se ha sugerido que metabolitos tóxicos de SMX y alteraciones en la neurotransmisión de aminas pueden ser factores contribuyentes. CONCLUSIONES: TMP/SMX continúa siendo el agente de selección para el tratamiento de PCP, pero es claramente no muy bien tolerado en pacientes que padecen del SIDA. Reacciones tóxicas que pueden estar relacionadas a la concentración del fármaco, como por ejemplo, los temblores, pueden llevar a la descontinuación prematura del tratamiento con TMP/SMX. El utilizar la dosis más baja dentro del rango de dosis recomendado (15 mg/kg/día de TMP) podría reducir la incidencia de toxicidad, alcanzando aún concentraciones de TMP aceptables que mantienen la efectividad antimicrobial. OBJECTIF: Signaler un cas de tremblement associé au TMP/SMX qui a répondu à une diminution de la dose. RÉSUMÉ DU CAS: Un homme âgé de 55 ans souffrant du SIDA a développé un tremblement à la suite d'un traitement de 5 jours pour une pneumonie à Pneumocystis carinii (PPC) à l'aide de TMP/SMX à la dose de 19.4 mg/kg/jour TMP. Le tremblement est disparu complètement 3 jours après une diminution de la dose de TMP/SMX à 15.1 mg/kg/jour. DISCUSSION: Des effets indésirables au niveau du système nerveux central associés au TMP/SMX ont déjà été signalés tant chez la population sidéenne que non-sidéenne. À la connaissance des auteurs, il s'agit du premier cas signalé de tremblement induit par le TMP/SMX qui répond à une diminution de la dose. Des données pharmacinétiques et cliniques suggèrent un lien entre plusieurs effets indésirables, y compris les tremblements, et la concentration du médicament. Le mécanisme expliquant le tremblement n'est pas connu, mais on a émis l'hypothèse de l'existence de métabolites toxiques du SMX ou encore le bris de la neurotransmission des amines biogènes par le TMP. CONCLUSIONS: Le TMP/SMX demeure le médicament de premier choix dans le traitement de la PPC, mais il est définitivement mal toléré chez les patients sidéens. Des toxicités reliées à la dose, tel le tremblement, peut conduire à un arrêt prématuré du TMP/SMX, une thérapie prouvée efficace. Utiliser le TMP/SMX à la dose minimale efficace (15 mg/kg/jour de TMP) peut diminuer l'incidence de ces toxicités tout en assurant des taux acceptables de TMP et une efficacité antimicrobienne.

Au moment où nous rédigeons ces pages, à deux décades près de l'an deux mille, Freud a déjà réhabilité le rêve, Breton l'instinct, Durand l'imaginaire, Mabille le merveilleux, Todorov le fantastique ; Otto, Bataille, Caillois, les historiens Éliade et Dumézil ont réévalué depuis longtemps le sacré et le religieux. Jean-Charles Falardeau écoute ces « maîtres » avec un talent critique dont nous voudrions rendre compte ici pour mieux nous interroger avec lui sur d'autres perspectives possibles de l'étude du phénomène religieux dans le milieu canadien-français. Rappeler ce qui, à notre point de vue, constitue l'essentiel du message de notre distingué compatriote dans ces matières pourtant ardues, vérifier dans la mesure du possible les avenues que nous ouvrent déjà plusieurs de ses intuitions sur l'imaginaire et le merveilleux, voilà une entreprise pour le moins audacieuse. Au premier abord, il est difficile d'imaginer que cet homme raffiné et distingué au possible, sociologue en plus et conduit comme tel à scruter des systèmes de valeurs fermes et à inspecter le champ bien concret des structures sociales de la paroisse, du village, de la famille, puisse un jour rêver de merveilleux et d'espaces spirituels inédits. Prêtons-nous à ce frère amical, vénéré et admiré depuis plus de quarante ans, des considérations que seule une amitié excessive pourrait justifier? Quand on s'est longtemps occupé de l'univers religieux de ses ancêtres médiévaux et de sa translatio studii en Amérique française, n'est-ce pas témérité et gratuité pure que toutes ces préoccupations retrouvées dans une problématique moderne? Pourtant, ce n'est pas l'amour obsessif du Moyen Âge qui nous rapproche de Falardeau : ce sont plutôt les effets de l'héritage religieux en milieu nord-américain. Les mêmes quêtes spirituelles et les mêmes hésitations face aux changements culturels de notre temps nous conduisent à relire J.-C. Falardeau. L'académisme universitaire, l'aventure du surréalisme, l'affaire Borduas vingt ans plus tard, l'intervention courageuse de notre ami Robert Élie, des amitiés parallèles, tout ceci, nous l'avons partagé chacun à notre façon et sans même en discuter entre nous. Nous nous étions à divers degrés consacrés au service des étudiants. Il nous est aussi arrivé d'occuper successivement la même chaire de civilisation franco-québécoise à l'Université française de Caen. Dans de telles circonstances, il est presque normal que nos imaginations se soient souvent croisées. Où et quand? Mais quelque part, ne fût-ce que dans cet univers intérieur judéo-chrétien qui a enveloppé nos enfances respectives. Autant de prétextes qui nous amènent aujourd'hui à rejoindre Falardeau sur le terrain qu'il habite et défriche avec un acharnement digne de son sens du bien savoir et du bien faire. Surtout, l'occasion nous est enfin offerte de penser « sacré », « mystère », «imaginaire», «merveilleux» en compagnie d'un pionnier de la sociologie religieuse en Amérique française. Stimulus d'autant plus efficace que nous avons eu, au moins à trois reprises, l'occasion d'entendre les propos de notre collègue, avant qu'il ne les livrât à l'impression. La première fois, en avril 1962, ce fut à l'occasion du colloque de Recherches sociographiques ; la seconde fois, le 17 octobre 1971, à l'Institut supérieur des sciences humaines de l'Université Laval, lors du deuxième colloque sur les religions populaires. En 1973, le même J.-C. Falardeau proposait aux membres de l'Académie québécoise des sciences morales et politiques, à Montréal, une communication intitulée Problématique d'une sociologie du roman et publiée en 1974 dans Imaginaire social et littérature sous le titre déjà plus signifiant : « Le roman et l'imaginaire». Nous le revoyons encore assis à la table de conférence, sérieux et digne, ferme dans ses mots, bien aligné sur son texte ; nous l'entendons dire dans une langue froidement impeccable des paroles qui nous rassurent et nous interrogent tous. Sans qu'il le sache toujours, J.-C. Falardeau aura, par ses travaux autant que par la direction de ses recherches en matières religieuses, profondément influencé le Canada français depuis plus de vingt ans. Ses nombreuses études de sociologie et sa participation à l'évaluation périodique des croyances, rituels et agirs du plus grand nombre, ce que nous appelons provisoirement la religion populaire, restent de première importance. En somme, c'est presque un acte de piété, entendu au sens médiéval, que nous accomplissons en rendant hommage à celui dont nous avons si souvent relu les textes et pillé les bibliographies. Notre propos exact est de considérer tour à tour l'imaginaire, le merveilleux et le sacré pour mieux entrevoir, si possible, et toujours en compagnie de Falardeau, l'accès aux mystères qui définissent le sacré judéo-chrétien dans lequel la majorité de nos compatriotes canadiens-français ont vécu jusqu'à la limite de la pensée magique.

We live in a world of near continuous monitoring. In our automobiles we monitor the status of fuel, oil pressure, temperature, and seat belts through gauges, lights, and electronic voices. The consumption of electricity and fuel in our homes is monitored as is the chlorine in our drinking water and the alcohol in our beer. Manufacturers retain quality assurance inspectors and issue warrantees and guarantees to convince us that all is well. We monitor our schools and measure our own progress through grades and proficiency scores. It seemed appropriate, therefore, that the Illinois Natural History Survey should take a measure of the living natural resources of Illinois by bringing together a knowledgeable group of persons to summarize the state of the State. In order to share this information and to provide an opportunity for discussion, a symposium, "Our Living Heritage: The Biological Resources of Illinois," was sponsored by the Illinois Department of Energy and Natural Resources and organized by the Survey. The event, timed to coincide with Earth Day 1990 celebrations, was held on April 2.^ and 24 on the campus of the University of Illinois at Urbana-Champaign. It was attended by nearly 250 professional scientists from some 50 agencies and institutions along with a number of interested and dedicated citizens. To share the results of that symposium with an even larger audience, we have issued this publication of its proceedings. To address the salient features of the living resources of Illinois in an ordered fashion, the symposium was presented in five sessions: forests, prairies and barrens, wetlands, streams and caves, and agro-urban ecology. When we consider that only (.).59t of Illinois remains in undisturbed natural areas, that Illinois ranks 46th among states in publicly owned open space per person, that forest acreage has decreased by 73% in the past century and tallgrass prairie by over 99%, that 85% of our wetlands have been lost, that soil erosion proceeds at the rate of 200 million tons per year, and that approximately 30,000 tons of herbicide and 3,500 tons of insecticides are used annually on agricultural crops in Illinois, we can scarcely imagine the tone of the symposium to have been anything but pessimistic. In part, there was discouragement, but it was tempered by positive developments, including the designation of the Middle Fork of the Vermilion River as a National Wild and Scenic River, the acquisition of the Cache River Basin, the initiation of a study to identify high-quality Illinois streams based on biodiversity, and the ever quickening actions of the Nature Preserves Commission. Preservation/conservation has been in conflict with consumption/development since the days of Theodore Roosevelt. At times one side seems to prevail over the other, but the balance has been clearly on the side of consumption. Special interest groups have to a considerable extent managed to give the word environmentalist a pejorative cast and the word development a positive ring. During the past decade, the executive branch of the federal government has determinedly downplayed environmental concerns, and that stance has been translated into inertia in a number of federal agencies with responsibility for natural resources. The focus of the United States Environmental Protection Agency, for example, has until very recently ignored the living components of the environment. At the same time, public sensitivity to environmental concerns has dramatically increased, primarily through public service television and other media-generated presentations on tropical deforestation, extinction of species, depletion of the ozone layer, agro-chemical contamination of groundwater, and the effects of acid rain. Some of this concern is now being transformed into political action. Polls suggest that the public understanding of environmental matters is quite high, and some beheve that it exceeds the perceptions of elected officials. A Green Party has emerged in this country only very recently, but Greens are a part of both major political parties and the trend in federal legislation may soon begin to sway in favor of conservation/preservation and away from consumption/development. The National Institutes for the Environment may well become a reality within the next several years. Within this tentatively encouraging national picture, the symposium was timely indeed. One symposium event of special interest cannot be documented in these proceedings — the "citizens respond" program of Monday evening, April 23—and I would like to note it here. Michael Jeffords and Susan Post of the Survey opened that session with a mulitmedia presentation on the biodiversity of Illinois. Their slides of representative plants and animals and habitats of the natural divisions of Illinois brought home to us the beauty and fragility that can yet be discovered in the landscape of our state. A panel presentation by five environmental activists followed: Clark Bullard, Office of Energy Research at the University of Illinois at Urbana-Champaign; Max Hutchison, Natural Land Institute of The Nature Conservancy; Lawrence Page of the Illinois Natural History Survey; Donna Prevedell, farmwife and contributing editor to the Progressive Farmer, and Michael Reuter, Volunteer Stewardship Network of The Nature Conservancy. They spoke briefly but openly on preservation activities in which they had been closely involved. The discussion was then turned over to the audience, who asked questions and shared their experiences—successes and failures—with preservation efforts. I urge you to read on in order to understand the status of the biological resources of Illinois and to appreciate how much remains to be accomplished to secure their future—and ours. I would be remiss, however, if I did not conclude by acknowledging the committee of Survey staff who planned and conducted the symposium: Lawrence Page, Michael Jeffords, Joyce Hofmann, Susan Post, Louis Iverson, and Audrey Hodgins. Their efforts included developing the program, arranging for speakers and facilities, producing and mailing promotional materials, and welcomine the audience. Without their enthusiasm and hard work, the symposium v^ould not have materialized and our understanding of the biological resources of Illinois would be much diminished. Lorin I. Nevling. ChiefIllinois Natural History Suney

Cette recherche s’inscrit dans une série de travaux interrogeant les effets de la digitalisation sur les métiers de l’industrie. Plus précisément, notre article propose de faire un focus sur un métier particulier, celui d’opérateur sur machine, et de regarder dans quelle mesure l’automatisation accrue des processus industriels redéfinit les compétences nécessaires au travail sur machine. En s’appuyant sur une étude qualitative menée au sein d’une grande entreprise industrielle, nous montrons que l’automatisation induit plusieurs changements qui posent question quant aux compétences actuelles et à venir des opérateurs sur machine à savoir, l’évolution de la relation homme-machine, la polarisation des compétences attendues et le renouvellement des pratiques de gestion des compétences.

Résumé La dernière des treize lettres familières qui forment le premier volet des Epistres familieres et invectives (1539) reste à ce jour la missive la plus difficile à interpréter du recueil d’Hélisenne de Crenne. Son caractère cryptique, la voix masculine qu’y fait entendre l’épistolière et la présence d’allusions amoureuses assurent un caractère singulier à ce texte dont le fonctionnement peut se comprendre — c’est l’hypothèse que propose cet article — comme le résultat d’un travestissement identitaire (une femme s’y exprime à la manière d’un homme), doublé d’un travestissement générique (la lettre familière cache une lettre d’amour). L’expression directe du désir amoureux ne semble possible, dans le recueil, que par ce jeu de travestissements où la rhétorique masque et dévoile tout à la fois, en établissant entre épistolière et destinataire une familiarité affective dont l’existence ne peut être révélée au lecteur que sur le mode du simulacre.

Abstract Agricultural weeds remain an important production constraint, with labor shortages and a lack of new herbicide options in recent decades making the problem even more acute. Robotic weeding machines are a possible solution to these increasingly intractable weed problems. Franklin Robotics’ Tertill™ is an autonomous weeding robot designed for home gardeners that relies on a minimalistic design to be cost-effective. The objectives of this study were to investigate the ability of the Tertill to control broadleaf and grass weeds, and based on early observations, experiments were conducted with and without its string-trimmer–like weeding implement. Tertill demonstrated high weed-control efficacy, supporting its utility as a tool for home gardeners. Weeds were best controlled by the combined effect of soil disturbance caused by the action of the robot’s wheels and the actuation of the string trimmer. Despite the regrowth potential of an annual grass due to its meristem location, Tertill maintained low densities of millet in an experimental arena. The simple and effective design of the Tertill may offer insights to inform future development of farm-scale weeding robots. Weed density, emergence periodicity, robot working rate, and robotic weeding mechanisms are important design criteria regardless of the technology used for plant detection.

Le cosmopolitisme est un mot dont la racine ancienne remonte à la civilisation des peuples de langue et de culture grecques durant l’Antiquité. Il a été formulé par Diogène de Sinope à partir des mots grecs que sont : cosmos, univers, politês et citoyen. Il exprime la possibilité d’être natif d’un lieu précis et de toucher à l’universalité, sans renier sa particularité (Coulmas 1995). Souvent associé à la mobilité internationale ou à l’élite globetrotteuse, dont les compétences interculturelles auraient facilité la maîtrise des sensibilités et des nuances culturelles, le cosmopolitisme n’est pourtant pas une caractéristique essentielle à la réalisation de citoyens du monde et d'universalistes (Chouliaraki 2008). Le point d’ancrage qu’est la relation qui réside dans l’utilisation du mot « local » pour désigner l’opposé du « cosmopolite », constitue l’élément déterminant au cœur de cette notion de cosmopolitisme contemporain. Hiebert (2002) ne fait pas de différence entre les locaux paroissiaux sédentaires et ceux qui sont plus mobiles à l’étranger (voyageurs, globetrotteurs, travailleurs, exilés, etc.) pour qualifier le cosmopolite, qui selon lui réside dans la connexion entre cultures et culture d’appartenance. Aujourd’hui, la notion de cosmopolitisme repose sur un vaste champ d’études et de disciplines qui constitue une tentative pour parvenir à une compréhension de phénomènes culturels plus contemporains. Cette conception émerge par l’ouverture de relations nouées et des effets qui y sont associés localement ou lors des déplacements à l’étranger (Amit 2010; Cook 2012; Gay y Blasco 2010; Molz 2006; Noble 2009, 2013). Le XVIIIe siècle a été celui du cosmopolitisme, celui où l’on a vu se développer les notions de citoyen du monde et d’universalisme, et celui où Kant (1724-1804) y a formulé sa théorie du cosmopolitisme se fondant sur l’universalisme, la pensée rationnelle, le libéralisme et la sécularité. Les notions de citoyen du monde et d’universalisme peuvent qualifier et signifier ce que l’on entend par cosmopolitisme. En outre, la philosophie universaliste positionne chaque individu au sein d’un ensemble social allant du plus particulier – en commençant notamment par le soi, la famille, la communauté locale et les communautés d’intérêts – au plus général, c’est-à-dire à l’échelle mondiale et à l’appartenance au genre humain. En supposant que le lieu de naissance soit accidentel, les stoïciens encourageaient la valeur morale et éthique reliée à l’abandon des barrières nationales, ethniques et de classes qui créent une distance entre l’individu et ses pairs (Vertovec et Cohen 2002). Aujourd’hui, le cosmopolitisme se démarque de cette conception en étant plus relié au relativisme culturel. D’ailleurs, les auteurs contemporains (Held 2002; Vertovec et Cohen 2002), même s’ils se réfèrent aux origines grecques telle que la philosophie des stoïciens, qui percevaient le monde comme formant une série de cercles concentriques, proposent une conception nouvelle des différences comme autant de manifestations du chemin à parcourir pour atteindre l’universel. À travers l’histoire, le cosmopolite est souvent montré comme un stigmatisé, puisqu’il est soupçonné de communiquer des idées provenant d’un ailleurs hors de contrôle (Backer 1987). Une des caractéristiques propres aux cosmopolites est ce réel désir, cette motivation de vouloir s’immerger dans une culture différente de la sienne, ce qui est en fait un élément distinctif pour décrire le cosmopolite. Cette immersion doit se faire au cours de longs séjours ou d’une multitude de séjours de courte durée, offrant suffisamment de temps pour explorer une ou plusieurs cultures locales et ainsi y nouer des liens et y trouver des points d’entrée (Hannerz 1990). C’est dans cette perspective d’action et d’opposition – qui peut être perçue comme une posture d’intérêt, qui est celle d’un esprit ouvert, mais critique – qu’ils peuvent entrer dans des réseaux internationaux riches et variés. La circulation culturelle au cœur de ces réseaux, qu’elle soit locale ou internationale, s’insère plus que jamais dans les caractéristiques permettant de définir le cosmopolitisme au XXIe siècle. Ainsi, vers le début des années 1990, l’attrait pour l’étude du cosmopolitisme refait surface dans les sciences humaines et sociales, notamment avec la publication d’un article intitulé ***Cosmopolitans and Locals in World Culture (1990) par l’anthropologue suédois Ulf Hannerz. Cet auteur définit le cosmopolitisme comme une aisance à naviguer à travers différents courants de pensée, une ouverture et une volonté de reconnaissance de l’altérité. L’anthropologie apporte ainsi une contribution importante et pertinente à la compréhension de cette notion. Hannerz (1990, 1996, 2006, 2007, 2010) devient une référence clé lorsqu’on parle de la notion de cosmopolitisme contemporain en anthropologie; il a inspiré pratiquement à lui seul le renouveau de ce courant et a permis de faire naître une série de débats et de travaux dans une perspective culturelle qui mérite d’être mentionnée afin d’enrichir la portée significative et la compréhension de cette émergence d’un cosmopolitisme. Tomlinson (1999) associe le cosmopolitisme à une perspective qui permet de s’engager dans la diversité culturelle, s’ajustant ainsi à certains éléments de son univers. Dans le but d’étoffer sa portée théorique, ce positionnement doit être nuancé à la lumière de cas concrets, puis appliqué à d’autres réalités (Backer 1987; Cook 2012; Gay y Blasco 2010; Molz 2006, Noble 2009, 2013; Tomlinson 1999; Vertovec et Cohen 2002). En conséquence, les revendications cosmopolites seraient aussi imaginées par une disposition culturelle ou esthétique qui représente la différence (Nussbaum 2002), un sens de la tolérance, de la flexibilité et de l’ouverture qui conduit à l’altérité et qui peut caractériser une éthique des relations sociales dans un monde interconnecté. Toutefois, certaines critiques affirment que cette notion de « cosmopolitisme global » représente une figure cosmopolite trop vague et même vide de sens pour pouvoir qualifier ou même donner de l’ancrage à l’action sociale. Cette notion de cosmopolitisme « flottant » serait même considérée par divers auteurs contemporains comme étant trop abstraite à la réalité sociale et retirée des contextes de la vie quotidienne d’autrui pour pouvoir en tenir compte dans l’explication des phénomènes sociaux (Erskine 2002; Skrbis et al. 2004). Aussi, contrairement aux formulations universelles et abstraites du cosmopolitisme, ces critiques en appellent à la pluralité et à la particularité de ce que Robbins (1998) appelle le « cosmopolitisme réellement existant ». Ce cosmopolitisme se vit « dans les habitudes, les pensées, les sentiments et les expériences de personnes réellement existantes et qui sont géographiquement et socialement situées » (1998 : 2). Ainsi, des travaux importants ont été consacrés à l’enrichissement de marqueurs essentiels à un « cosmopolitisme réellement existant ». Ces éléments sont entre autres : une volonté de s’engager avec d’autres personnes de culture différente (Amit 2010; Hannerz 2010), d’autres manières de penser et d’être, tel un antihéros dans sa posture intellectuelle et esthétique d’ouverture à des expériences culturelles divergentes (Gay y Blasco 2010; Molz 2006); une aptitude personnelle à trouver ses repères dans d’autres cultures (Noble 2009); des compétences spécialisées comme des aptitudes à manier de façon plus ou moins experte un système donné de significations (Cook 2012); un globetrotteur qui reste attaché à sa culture et à son territoire d’origine et qui se fabrique un chez-soi sur la base d’une des nombreuses sources de signification personnelle connues à l’étranger (Molz 2008); des aptitudes à accepter la déstabilisation, et ce, même s’il n’y est pas toujours bien préparé; des compétences variables à entrer au plus profond d’une autre structure de significations (Hannerz 1990); une attitude confiante libre de toute inquiétude face à la perte de sens (Cook 2012) des compétences pour mettre en pratique les connaissances acquises et les partager (Noble 2013); enfin des capacités à canaliser les différentes perspectives locales ou ce qui relève du local (Molz 2007). Gay y Blasco (2010) questionne cette fragilité et cette impermanence potentielle des émergences cosmopolites, à savoir si elles représentent une identité, une personnalité ou une pratique mutable. Pour Hannerz, cette compétence réside d’abord à l’intérieur de soi : c’est une question d’ancrage personnel qui fait largement place à une identité (1990 : 240). Pour Gay y Blasco, c’est une question de choix et d’engagement. En mettant en évidence les conséquences matérielles et affectives d’embrasser une perspective cosmopolite, il souligne que le cosmopolitisme serait une pratique mutable qui exige de prendre en considération les subjectivités cosmopolites qui se trouvent à la base de son orientation et qui peuvent être fortement teintées par le fait d’être une femme ou un homme, d’avoir à faire face à des contraintes du fait de sa provenance ethnique et des rapports que cela peut faire apparaître, comme celui des classes sociales, de la hiérarchie et même des inégalités (2010 : 404). Plusieurs débats anthropologiques sur ce qu’est le cosmopolitisme ont été dominés par la préoccupation des catégorisations et du dualisme entre identité et pratique. Enfin, pour quelques autres auteurs, le cosmopolite provient surtout de l’Ouest plutôt que d’ailleurs dans le monde, il appartient à l’élite plutôt qu’à la classe ouvrière, il s’observe davantage dans la pratique des voyageurs mobiles que chez les habitants sédentaires, il est métropolitain ou urbain plutôt que rural, et il appartient surtout aux consommateurs plutôt qu’aux travailleurs ou aux producteurs (Trémon 2009, Werbner 1999). À cet égard, il convient quand même de souligner que certains auteurs ont bien identifié les différents types de cosmopolitisme que sont par exemple la cosmopolitique et le cosmopolitisme culturel (Hannerz 2006), ou le cosmopolitisme d’élites plutôt que le cosmopolitisme non sélectif, plus démocratique et possible pour toutes les classes (Datta 2008). D’autres se sont aussi concentrés sur la différence entre transnationalisme et cosmopolitisme (Werbner 1999), ou cosmopolitisme et identités déterritorialisées (Trémon 2009 : 105). En dépit de cette prolifération de catégories, Hannerz reconnaît qu’il reste un flou autour de ce concept (2006 : 5). Selon lui, ce sont précisément ces différentes formes de cosmopolitisme qui en font un outil d’analyse variable, ouvert et attrayant pour les chercheurs. Malgré tout, Pollock et al. (2000 : 577) soutiennent qu’ils ne sont pas certains de ce que signifie réellement cette notion, mais ils arrivent à la conclusion qu’il s’agit bien d’un objet d’étude, d’une pratique et d’un projet.

Taste and Lively Matter in the Anthropocene This paper is concerned with the role of taste in relation to food produced in backyard or community gardens. Taste, as outlined by Bourdieu, is constructed by many factors driven primarily by one’s economic position as well as certain cultural influences. Such arguments tend to work against a naïve reading of the “natural” attributes of food and the biological impulses and responses humans have to taste. Instead, within these frameworks, taste is positioned as a product of the machinations of human society. Along these lines, it is generally accepted that the economic and, consequently, the social shaping of tastes today have been significantly impacted on by the rise of international agribusiness throughout the twentieth century. These processes have greatly reduced the varieties of food commercially available due to an emphasis on economies of scale that require the production of food that can be grown in monocultures and which can withstand long transport times (Norberg-Hodge, Thrupp, Shiva). Of course, there are also other factors at play in relation to taste that give rise to distinction between classes. This includes the ways in which we perform our bodies and shape them in the face of our social and economic conditions. Many studies in this area focus on eating disorders and how control of food intake cannot be read simply as examples of disciplined or deviant bodies (Bordo, Probyn, Ferreday). Instead, the links between food and subjectivity are much more complex. However, despite the contradictions and nuance acknowledged in relation to understandings of food, it is primarily conceptualised as an economic and symbolic good that is controlled by humans and human informed processes. In line with the above observations, literature on food provisioning choices in the areas of food sociology and human geography tends to focus on efforts to understand food purchasing decisions and eating habits. There is a strong political-economic dimension to this research even when its cultural-symbolic value is acknowledged. This is highlighted by the work of Julie Guthman which, among other things, explores “the conversion of tastes into commodities (as well as the reverse)” (“Commodified” 296). Guthman’s analysis of alternative food networks, particularly the organic sector and farmers markets, has tended to reaffirm a Bourdieuan understanding of class and distinction whereby certain foods become appropriated by elites, driving up price and removing it from the reach of ordinary consumers (“Commodified”, “Fast Food”). There has also been, however, some recognition of the limits of such approaches and acknowledgement of the fragility and porous nature of boundaries in the food arena. For example, Jordan points out in her study of the heirloom tomato that, even when a food is appropriated by elites, thereby significantly increasing its cost, consumption of the food and its cultural-symbolic meaning can continue unchanged by those who have traditionally produced and consumed the food privately in their gardens. Guthman is quite right to highlight the presence of huge inequities in both mainstream and alternative food systems throughout the world. Food may, however, be able to disrupt the dominance of these economic and social representations through its very own agentic qualities. To explore this idea, this paper draws on the work of political theorist, Jane Bennett, and eco-feminist, Val Plumwood, and applies some of their key insights to data gathered through in-depth interviews with 20 community gardeners and 7 Canberra Show exhibitors carried out from 2009 to 2012. These interviews were approximately 1 to 2 hours long in duration and were carried out in, or following, an extensive tour of the gardens of the participants, during which tastings of the produce were regularly offered to the interviewers. Jane Bennett sets out to develop a theoretical approach which she names “thing-power materialism” which is grounded in the idea that objects, including food, have agency (354). Bennett conceptualises this idea through her notion of “lively matter” and the “thing power” of objects which she defines as “the curious ability of inanimate things to animate, to act, to produce effects dramatic and subtle” (“The force” 351, “Vibrant”). The basic idea here is that if we are willing to read agency into the nonhuman things around us, then we become forced to recognise that humans are simply one more element of a world of things which can act on, with or against others through various assemblages (Deleuze and Guatarri). These assemblages can be made, undone and rebuilt in multiple ways. The power of the elements to act within these may not be equal, but nor are they stable and static. For Bennett, this is not simply a return to previous materialist theories premised on naïve notions of object agency. It is, instead, a theory motivated by attempts to develop understandings and strategies that encourage engaged ecological living practices which seek to avoid ongoing human-inflicted environmental damage caused by the “master rationality” (Plumwood) that has fuelled the era of the anthropocene, the first geological era shaped by human action. Anthropocentric thinking and its assumptions of human superiority and separateness to other elements of our ecological mesh (Morton “Thinking”) has been identified as fuelling wasteful, exploitative, environmentally damaging practices. It acts as a key impediment to the embrace of attitudinal and behavioural changes that could promote more ecologically responsible and sustainable living practices. These ideas are particularly prominent in the fields of ecological humanities, ecological feminism and political theory (Bennett “The force”, “Vibrant”; Morton “Ecological”, “Thinking”, “Ecology”; Plumwood). To redress these issues and reduce further human-inflicted environmental damage, work in these spaces tends to highlight the importance of identifying the interconnections and mutual reliance between humans and nonhumans in order to sustain life. Thus, this work challenges the “master rationality” of the anthropocene by highlighting the agentic (Bennett “The force,” “Vibrant”) or actant (Latour) qualities of nonhumans. In this spirit, Plumwood writes that we need to develop “an environmental culture that values and fully acknowledges the nonhuman sphere and our dependency on it, and is able to make good decisions about how we live and impact on the nonhuman world” (3). Food, as a basic human need, and its very gustatory taste, is animated by nonhuman elements. The role of these nonhumans is particularly visible to those who engage in their own gardening practices. As such, the ways in which gardeners understand and speak of these processes may provide insights into how an environmental culture as envisaged by Plumwood could be supported, harnessed and shared. The brevity of this paper means only a quick skim of the murky ontological waters into which its wades can be provided. The overarching aim is to identify how the recent resurgence of cultural materiality can be linked to the ways in which everyday people conceptualise and articulate their food provisioning practices. In so doing, it demonstrates that gardeners can conceptualise their food, and the biological processes as well as the nonhuman labour which bring it to fruition, as having actant qualities. This is most overtly recognised through the gardeners’ discussions of how their daily habits and routines alter in response to the qualities and “needs” of their food producing gardens. The gardeners do not express this in a strict nature/culture binary. Instead, they indicate an awareness of the interconnectedness and mutual reliance of the human and nonhuman worlds. In this way, understandings of “taste,” as produced by human centred relations predicated on exchange of capital, are being rethought. This rethinking may offer ways of promoting a more sustainable engagement with ecological beliefs and behaviours which work against the very notion of human dominance that produced the era of the anthropocene. Local Food, Taste and Nonhuman Agency Recent years have seen an increase in the purchasing, sale and growing of local food. This has materialised in multiple forms from backyard, verge and community gardens to the significant growth of farmers markets. Such shifts are attributed to increasing resistance to the privileging of globalised and industrial-scale agri-business, practices which highlight the “master rationality” underpinning the anthropocene. This backlash has been linked to environmental motivations (Seyfang “Shopping,” “Ecological,” “Growing”); desires to support local economies (particularly the financial well-being of farmers) (Norberg-Hodge); and health concerns in relation to the use of chemicals in food production (Goodman and Goodman). Despite evidence that people grow or buy food based on gustatory taste, this has received less overt attention as a motivator for food provisioning practices in the literature (Hugner). Where it is examined, taste is generally seen as a social/cultural phenomenon shaped by the ideas related to the environmental, economic and health concerns mentioned above. However, when consumers discuss taste they also refer to notions of freshness, the varieties of food that are available, and nostalgia for the “way food used to be”. Taste in its gustatory sense and pleasure from food consumption is alluded to in all of the interviews carried out for this research. While the reasons for gardening are multiple and varied, there is a common desire to produce food that tastes better and, thus, induces greater pleasure than purchased food. As one backyard gardener and successful Royal Canberra Show exhibitor notes: “[e]verything that you put [grow] in the garden [has a] better taste than from the market or from the shop.” The extent of this difference was often a surprise for the gardeners: “I never knew a home grown potato could taste so different from a shop bought potato until I grew [my own] […] and I couldn’t believe the taste.” The gardeners in this research all agreed that the taste of commercially available fruit and vegetables was inferior to self-produced food. This was attributed to the multiple characteristics of industrialised food systems. Participants referred specifically to issues ranging from reduction in the varieties available to the chemical intensive practices designed to lead to high yields in short periods of time. The resulting poor taste of such foods was exemplified by comments such as shop bought tomatoes “don’t taste like tomatoes” and the belief that “[p]otatoes and strawberries from the shop taste the same as each other”. Even when gardeners raised health concerns about mainstream food, emphasising their delight in growing their own because they “knew what had gone into their food” (Turner, “Embodied”), the issue of taste continued to play an important role in influencing their gardening practices. One gardener stated: “I prefer more [food that] is tasty than one that is healthy for me”. The tastiest food for her came from her own community garden plot and this motivated her to travel across town most days to tend the garden. While tasty food was often seen as being more nutritious, this was not the key driver in food production. The superior taste of the fruit and vegetables grown by these gardeners in Canberra calls their bodies and minds into action to avoid poor tasting food. This desire for tasty food was viewed as common to the general population but was strongly identified as only being accessible to people who grow their own. A backyard gardener, speaking of the residents of an aged care facility where he volunteers observes: “[w]hen you…meet these people they've lost that ability to do any gardening and they really express it. They miss the taste, the flavours.” Another backyard gardener and Show exhibitor recounted a story from two years prior when he and his wife invited guests for a New Year’s Day lunch. While eating their meal, a guest asked “did you grow these carrots?” When he confirmed that he had, she declared: “I can taste it.” Others noted that many young people don’t know what they are missing out on because they have never tasted home-grown produce. Through the sense of taste, the tomatoes, potatoes and carrots and myriad of other foodstuffs grown at homes or in community gardens actively encourage resistance to, or questioning of, the industrial agricultural system and its outputs. The gardeners link poor tasting food to a loss of human responsiveness to plants resulting from the spatial characteristics of industrial agriculture. Modern agribusiness requires large-scale, global production and streamlined agricultural processes that aim to limit the need for producers to respond to unique climatic and soil conditions (through genetically modification technology, see Turner, “Reflections”) and removes the need, and capacity, for individual care of plants. This has led to heavy reliance on agricultural chemicals. The gardeners tend to link high-level usage of pesticides and herbicides with poor taste. One highly successful Show exhibitor, states that in his food, “There’s better taste …because they haven’t got the chemicals in them, not much spray, not much fertiliser, for that is better”. However, when chemical use is limited or removed, the gardeners acknowledge that food plants require more intensive and responsive human care. This involves almost daily inspection of individual plants to pick off and squash (or feed to chickens and birds) the harmful bugs. The gardeners need to be vigilant and capable of developing innovative techniques to ensure the survival of their plants and the production of tasty food. They are, of course, not always successful. One organic community gardener lamented the rising populations of slaters and earwigs which could decimate whole beds of newly sprouted seedlings overnight. This was a common issue and, in response, the gardeners research and trial new methods of control (including encouraging the introduction of “good” bugs into the ecosystem through particular plantings). Ultimately, however, the gardeners were resigned to “learn[ing] to live with them [the ‘bad’ bugs]” while exerting regular bodily and mental efforts to reduce their populations and maximise their own food production. The lack of ultimate control over their growing patch, and the food it could produce, was acknowledged by the gardeners. There was an awareness and understanding of the role nonhuman elements play in food production, ranging from weather conditions to soil microbes to bugs. The gardeners talk of how their care-giving is responsive to these elements. As one community gardener asserts: “…we prefer to … garden in a way that naturally strengthens the plant immune system.” This involves regular attention to soil microbes and the practice of what was referred to as “homeopathic” gardening. Through a responsive approach to the “needs” of plants, the soil, and other nonhuman elements, the plants then delivered “vitamins and minerals” to the gardeners, packaged in tasty food. The tastiest foods ensured their survival through seed-saving practices: “[i]f something tastes good, we’ll save the seed from it”. In this way, the plant’s taste encourages gardeners to invest their human labour to secure its future. The production of tasty food was understood to be reliant on collaborative, iterative and ongoing efforts between human and nonhuman elements. While gardening has often been represented as an attempt to bend nature to the will of humans (Power), the gardeners in this study spoke about working with nature in their quest to produce good tasting food. This was particularly evident in the interviews with gardeners who exhibit produce in the Canberra Show (see NMA for further details). However, despite the fact that taste is the key motivator for growing their own food, it is not a factor in Show judging. Instead, fruit and vegetable entries (those not turned into value added goods such as jams or relishes) are judged on appearance. While this focus on appearance tends to perpetuate the myth that the fruits and vegetables we consume should conform to an ideal type that are blemish free and uniform in size (just as is prized in industrialised agriculture), the act of gardening for the Show and the process of selecting produce to enter, contradicted this assumption. Instead, entering the Show seemed to reinforce awareness of the limits of human control over nature and emphasise the very agency of nonhuman elements. This is highlighted by one exhibitor and community gardener who states: I suppose you grow vegetables for the enjoyment of eating them, but there’s also that side of getting enough and perfecting the vegetables and getting… sometimes it’s all down to the day of whether you’ve got three of something, if it’s the right size and colour and so I’ll enter it [in the Show] on the day instead of putting an entry form in before …you just don’t know what you’re going to have, the bugs decide to eat this or the mice get it or something. There’s always something. In this way, where “there’s always something” waiting to disrupt a gardener’s best laid plans, the exhibitors involved in this project seem to be acutely aware of the agency of nonhumans. In these interviews there is evidence that nonhuman elements act on the gardeners, forcing them to alter their behaviours and engage with plants to meet both of their needs. While perfect specimens can sometimes be grown for the Show, the gardeners acknowledge that this can only be done with an element of luck and careful cultivation of the partnership between human and nonhuman elements in the garden. And, even then, you never know what might happen. This lack of ultimate control is part of the challenge and, thus, the appeal, of competing in the Show. Conclusion The era of the anthropocene demonstrates the consequences of human blindness to ecological matters. Myths of human supremacy and a failure to respect nonhuman elements have fuelled a destructive and wasteful mentality that is having serious consequences for our environment. This has prompted efforts to identify new environmental cultures to promote the adoption of more sustainable lifestyles. The resurgence of cultural materialism and the agentic capacity of objects is one key way in which this is being explored as a means of promoting new ethical approaches to how humans live their lives enmeshed with nonhumans. Food, as a basic necessity, provides a key way in which the interconnected relationships between humans and nonhumans can be brought to the fore. Taste, as a biological response and organic attribute of foodstuffs, can induce humans to act. It can cause us to alter our daily habits, behaviours and beliefs. Perhaps a more attentive approach to food, its taste and how it is produced could provide a framework for rethinking human/nature relations by emphasising the very limits of human control. References Bordo, Susan. Unbearable Weight: Feminism, Western Culture and the Body. Berkeley, CA: U of California P, 1993. Bourdieu, Pierre. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Trans. R. Nice. Cambridge: Harvard UP, 1984. 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Acknowledgements Thank you to the gardeners who volunteered to be part of this study. The interviews related to the Royal Canberra Show were carried out as part of a collaborative project between the Faculty of Arts and Design at the University of Canberra (Joanna Henryks and Bethaney Turner) and the People and the Environment team (George Main and Kirsten Wehner) at the National Museum of Australia.