Academic literature on the topic 'Hommes – Identité'

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Journal articles on the topic "Hommes – Identité"

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Tauzin, Aline. "Excision et identité féminine. L'exemple mauritanien." Anthropologie et Sociétés 12, no. 1 (September 10, 2003): 29–37. http://dx.doi.org/10.7202/015003ar.

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Abstract:
Résumé 37 RÉSUMÉ / ABSTRACT Excision et identité féminine. L'exemple mauritanien En offrant l'exemple de l'excision sexuelle chez les Maures de Mauritanie, l'auteure montre qu'une pratique sociale doit être comprise dans le contexte plus large de la construction culturelle de l'identité féminine et des rapports sociaux et politiques entre les sexes. L'examen mène à conclure qu'il est beaucoup trop simple de comprendre l'excision comme une marque de domination des femmes par les hommes, car elle s'inscrit à la conjonction de deux logiques qui, en contrôlant le désir des femmes, assure en même temps leur pouvoir sur les hommes.
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2

Borge Robles, Ariadna. "L'identité hybride dans 'Tous les hommes désirent naturellement savoir' (2018) de Nina Bouraoui." HYBRIDA, no. 1 (December 3, 2020): 93. http://dx.doi.org/10.7203/hybrida.1.16859.

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Abstract:
Dans Tous les hommes désirent Naturellement savoir (2018) de Nina Bouraoui mène la recherche de son identité. Une identité hybride qui naît d’une nature lesbienne et qui se construit avec les expériences de l’enfance, en Algérie, et de l’adolescence, en France. Utilisant la mémoire, la narratrice effectue une recherche personnelle pour répondre à la question philosophique : « Qui suis-je ? ». Pour trouver la réponse, Bouraoui commence son écriture en présent, ce qui nous place dans le contexte de sa recherche et qui permet de comprendre l’argumentaire et la connexion thématique du livre. La division s’établit entre « Se souvenir », « Devenir », « Être » et « Connaître ». Le roman se termine en annonçant un avenir incertain et reflète un passé dont nous sommes tous héritiers. L’objectif de cet article, L’identité hybride dans 'Tous les hommes désirent naturellement savoir' (2018) de Nina Bouraoui, c’est de découvrir de quoi se compose l’identité de la narratrice.
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Merri, Maryvonne. "La transmission et l’articulation des savoirs dans une communauté de pêche au Québec." Revue hybride de l'éducation 4, no. 5 (March 29, 2021): 60–86. http://dx.doi.org/10.1522/rhe.v4i5.1175.

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Abstract:
Cet article met en regard La transmission des savoirs de Delbos et Jorion avec les récits de formation de pêcheurs québécois. Les équipages québécois ne sont plus uniquement familiaux et les pêcheurs s’inscrivent autant dans une identité biographique pour soi que dans une identité communautaire. Au sein d’une solidarité organique entre le capitaine et les hommes de pont, les formes d’apprentissage, toutes valorisées, varient selon les tâches : les pêcheurs différencient les savoirs locaux implicites, appartenant au capitaine, des apprentissages par l’observation d’autrui, par l’école ou avec des experts. L’innovation technologique est une nouvelle occasion d’activité constructive selon ces pêcheurs.
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4

Sineau, Mariette. "Électrices émancipées recherchent parité politique désespérément." Articles 17, no. 1-2 (November 19, 2008): 49–70. http://dx.doi.org/10.7202/040099ar.

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Abstract:
Résumé Les Françaises ne sont plus ce qu’elles étaient dans les années 1950 : des conservatrices se désintéressant des affaires politiques. En 1997, elles affirment une nouvelle identité politique, plus active et revendicative, plus autonome aussi vis-à-vis des hommes et des appareils partisans. Face à cette émancipation des électrices, la confiscation par les hommes de la représentation politique, depuis les débuts de la Ve république, n'en est que plus frappante. Cette impasse du républicanisme a débouché sur la montée en puissance d’une nouvelle revendication : la parité dans les assemblées politiques. Ce nouveau combat juridique peut-t-il triompher? En tout cas, il est, avec d’autres réformes institutionnelles, au centre des débats politiques actuels.
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MENDÈS-LEITE, Rommel, and Catherine DESCHAMPS. "Des mots, des pratiques et des risques." Sociologie et sociétés 29, no. 1 (September 30, 2002): 99–111. http://dx.doi.org/10.7202/001497ar.

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Abstract:
Résumé Cet article présente une partie des résultats de deux recherches socio-anthropologiques réalisées en France auprès d'hommes ayant des rapports sexuels avec des hommes et des femmes, indépendamment de leur identité socio-sexuelle. Les analyses portent d'abord sur les perceptions différenciées de la sexualité et sur ses conséquences en matière de restitution du sens, et ensuite sur la gestion des comportements préventifs. Ainsi il apparat!, au travers d'une relecture des notions de " multipartenariat ", de " sexe occasionnel " ou de " fidélité ", que le principal lieu de rupture dans la gestion des risques vin est avant tout dépendant de la variable sexe des partenaires sexuels, quand bien même la compréhension de ce mécanisme ne se réduit pas à une opposition basique entre hommes et femmes.
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Dorais, Louis-Jacques. "Identités vietnamiennes au Québec." Recherches sociographiques 45, no. 1 (October 6, 2004): 59–76. http://dx.doi.org/10.7202/009235ar.

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Abstract:
Résumé Comment des personnes d’origine vietnamienne vivant à Montréal et à Québec élaborent-elles des identités ethnoculturelles en adéquation avec la dimension transnationale de leur expérience de vie ? Nous nous penchons tour à tour sur la façon dont ces personnes se définissent elles-mêmes, sur les liens qu’elles entretiennent avec leur groupe ethnique (les Vietnamiens d’outre-mer), sur leurs relations avec le Vietnam, ainsi que sur leur rapport au Québec. Les données sont tirées de 28 entrevues effectuées en 1997-1998 avec des femmes et des hommes nés au Vietnam ou issus de parents nés dans ce pays. L’examen de ces données permet de conclure à la présence, chez les Vietnamiens du Québec, d’une identité ethnoculturelle à géométrie variable et à dimensions transnationales, qui ne correspond pas entièrement au modèle d’identité diasporique proposé par Tölöyan, mais qui pourrait sans doute être analysée grâce au concept de « dimension diasporique » de Cliffort.
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Méndez, Lourdes. "Ils voient des différences, elles n’en voient pas : des artistes femmes dans le champ de la production artistique." Articles 4, no. 2 (April 12, 2005): 61–74. http://dx.doi.org/10.7202/057651ar.

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Abstract:
Enprenant comme point de départ théorique le concept de système sexe/genre, l'auteure analyse les interactions entre les artistes femmes, leur travail, leur identité sociale et sexuelle et leur lutte pour obtenir la légitimité sociale. L'analyse de ces interactions met à jour un univers symbolique dans lequel les conflits et les contradictions sont souvent vécus comme étant individuels. Elles révèlent fondamentalement des représentations propres à un système sexe/genre à travers lequel se perpétuent les rapports sociaux de domination entre les hommes et les femmes.
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8

Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.

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Abstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes, en amenant à la création d’identités nomades et plurielles. Dès lors, on ne saurait parler du corps féminin, au singulier, mais bien des corps féminins. Les nombreuses hybridations construisent la réflexion sur les corps des femmes : la singularité d’une identité essentialisante est réfutée au profit d’un corps-texte, se faisant le support des identités plurielles des femmes.
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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.

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Abstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes, en amenant à la création d’identités nomades et plurielles. Dès lors, on ne saurait parler du corps féminin, au singulier, mais bien des corps féminins. Les nombreuses hybridations construisent la réflexion sur les corps des femmes : la singularité d’une identité essentialisante est réfutée au profit d’un corps-texte, se faisant le support des identités plurielles des femmes.
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AVENEL, Cyprien. "Les jeunes hommes et le territoire dans un quartier de grands ensembles." Lien social et Politiques, no. 43 (October 2, 2002): 143–54. http://dx.doi.org/10.7202/005050ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ En s'appuyant sur l'étude empirique d'un quartier populaire de grands ensembles, cet article décrit le rapport des jeunes garçons à leur cité dans la mesure où le territoire constitue une dimension essentielle de leur identité. Il souligne d'abord l'existence d'un rapport positif au quartier, montrant que ce dernier ne se réduit pas aux seuls facteurs de l'exclusion. Fortement attachés à leur cité, les jeunes y élaborent une sociabilité qui paraît si dense qu'elle offre le contrepoint à la vision anomique de la banlieue. Ils créent des espaces solidaires et sont les principaux acteurs de la vie collective. L'article montre ensuite que le quartier demeure cependant pour les jeunes un point d'ancrage ambigu, tout à la fois objet de protection et de mobilisation, mais aussi lieu d'un mécanisme d'enfermement. Le rapport au quartier est dominé par cette contradiction.
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Dissertations / Theses on the topic "Hommes – Identité"

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Bekouchi, Mohamed. "Cultures, hommes, migrations." Phd thesis, Université de Caen, 1986. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01024024.

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Abstract:
CETTE RECHERCHE A POUR OBJET DE METTRE EN RELIEF L'EMIGRATION D'UN POINT PRECIS ; LA SOURCE. TOUT DEPART DE LA TERRE N'EST PAS SEULEMENT ECONOMIQUE ; L'IMPORTANCE DE LA CULTURE APPARAIT, PETIT A PETIT. LE MIGRANT NOURRIT DES TRANSFORMATIONS SOCIO-ECONOMIQUES ET CULTURELLES DANS SON PAYS D'ORIGINE COMME DANS CELU D'ACCUEIL. L'ITINERAIRE DE NOS MIGRANTS EST TRES SIGNIFICATIFS. LE PASSAGE D'UN STATUT SOCIAL D'INVISIBLE A CELUI DE TRAVAILLEUR RECONNU SOCIALEMENT, CULTURELLEMENT, POLITIQUEMENT, NE PEUT S'ACQUERIR QU'AVEC LE TEMPS. C'EST LA DURABILITE TEMPORELLE. L'ARRIVEE DE NOUVELLES GENERATIONS NEES DANS LE PAYS ADOPTIF SERONT LE TRAIT D'UNION ENTRE LES CULTURES PARENTALE ET FRANCAISE. TOUT RETOUR NE PEUT ETRE QU'UN NOUVEAU DEPART POUR LE MIGRANT, D'OU LA PLACE FRAGILE QU'ELLES OCCUPENT ENTRE LES DEUX CULTURES.
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Bédard, Édith. "Identité de genre et expérience professionnelle des hommes éducateurs à la petite enfance." Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25392.

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Abstract:
Il y a peu d’hommes dans les milieux de garde et beaucoup de ceux qui optent pour le métier d’éducateurs finissent par l’abandonner. La recherche présentée dans ce mémoire vise à comprendre comment s’articule l’identité de genre des hommes qui deviennent éducateurs avec leur choix de carrière et leur expérience du métier. L’enquête par entretiens menée auprès de treize éducateurs montre que ceux qui optent pour ce métier le font souvent dans le cadre d’une réorientation ou alors qu’ils sont déjà dans la vingtaine et après avoir longuement hésité. Ils découvrent ce métier le plus souvent par l’entremise d’une femme de leur entourage, qui est elle-même éducatrice, et leur choix de carrière est généralement bien reçu par leur entourage. Ils apprennent à jouer leur rôle d’éducateur d’abord en observant et en imitant des femmes éducatrices, puis développent des manières de faire qui leur sont propres et qu’ils décrivent comme masculines et différentes des manières de faire des éducatrices. Ceux-ci se réfèrent à des modèles masculins pour jouer leur rôle d’éducateur et envisagent celui-ci comme centré sur le jeu, la communication et l’expressivité.
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Figueroa, Perea Juan Guillermo. "Les hommes et leurs comportements reproductifs : le processus de construction d'un objet d'étude." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100047.

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Abstract:
Les différents types de relations existant entre les hommes et les comportements reproductifs sont analysées grâce aux catégories de genre, de pouvoir, de droits reproductifs. Ce document montre de quelle manière le comportement reproductif des hommes fut construit en tant qu'objet d'étude. Il présente quelque uns des dilemmes théoriques, les implications politiques et les impératifs méthodologiques identifiés au cours du processus d'analyse du binôme hommes / comportements reproductifs. Il montre des propositions de catégories intégrales qui permettent de reconstruire l'environnement de la reproduction, sans se limiter à la seule population féminine. Il s'agit de construire un cadrage analytique permettant d'étudier la reproduction telle que vécue par les hommes. Il conclut par une mise en exergue des engagements éthiques et politiques de la recherche sociodémographique, capable de reconsidérer ses propres objets d'étude
This document systematizes the various links between men and reproductive behaviour, reflecting on what the categories of gender, power and reproductive rights contribute to the analysis of these relations. The document shows how men's reproductive behaviour has been constructed as an object of study as well as pointing out some theoretical dilemmas, political implications and methodological needs identified in the process of analyzing the men-reproductive behaviour pairing. The document includes proposals for more integral categories in order to reconstruct the environment of reproduction, without restricting it to a specialization of the female population. Its constructs an analytical framework for the study of reproduction in men's experience. The document ends by highlighting the ethical and political commitments of socio-demographic research to reviewing its own objects of study
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Lajeunesse, Simon Louis. "La masculinité mise au jeu : construction de l'identité de genre chez des jeunes hommes sportifs." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24764/24764.pdf.

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Șerban, Nicoleta. "Mémoire collective et identité urbaine : monuments publics dédiés aux hommes politiques et aux personnalités historiques à Bucarest." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0010.

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Abstract:
L'idée de mémoire collective est présente tout au long du travail, d'où découle la notion d'identité urbaine. Cette notion insiste sur le fait que les monuments proposent un aperçu du paysage urbain de la ville. La mémoire collective est un processus qui se déroule en permanence, un processus de restructuration et d'offrir un soutien affectif et moral pour le pouvoir politique. Elle est un modèle qui reflète les aspirations de la société. La mémoire sociale est imprégnée du pouvoir politique, en légitimant l'ordre social du présent. Nous appuyant sur l'étude de la mémoire collective par la perspective du monument public dédié à des personnalités politiques, nous essayons de décrire un aspect de la façon dont le politique cherche à mettre en œuvre l'élaboration d'une vision de sa propre identité. Les monuments publics dédiés aux personnalités politiques reflètent les réalités et les ambiguïtés qui sont à la base de la mémoire d'une nation, ainsi que les rapports complexes entre le politique et l'imaginaire. Ce que nous avons proposé c'est une histoire de l'art statuaire à Bucarest, à partir de la première statue érigée en 1869 jusqu'à nos jours, nous référant aux monuments publics dédiés à des politiciens et des personnages historiques. Nous avons choisi une approche chronologique parce que nous trouvons intéressant la manière dont l'art statuaire de Bucarest reflète les renversements politiques. L’histoire de l’art monumental de Bucarest est effectivement une histoire des ruptures politiques ; par l'art monumental, nous avons examiné en particulier les changements qui se produisent au niveau politique, changements qui se font sentir rapidement en art
The idea of collective memory is present throughout the work, which follows the concept of urban identity. This concept emphasizes that the monuments provide an overview of the urban landscape of the city. Collective memory is a process that occurs continuously, a process of restructuring and providing emotional and moral support for the political power. It is a model that reflects the aspirations of a society. Building on the study of collective memory by the perspective of public monument honoring the politicians, we try to describe the way the politics seek to implement the development of a vision of its own identity. The monuments dedicated to political figures reflect the realities and ambiguities that are at the base of the memory of a nation, as well as the complex relationship between politics and the imaginary. What we have proposed is a history of statuary in Bucharest, from the first statue erected in 1869 until today, we refer to public monuments dedicated to politicians and historical figures. We chose a chronological approach because we find it interesting how the statuary in Bucharest reflects the political upheavals. The story of the monumental art of Bucharest is actually a history of the political failures; by monumental art we examine in particular the changes that occur in politics, changes that are reflected in art
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Matthieu, Jeanne. "Institutions, fonctions et hommes politiques dans l’Azawagh au Niger." Aix-Marseille 1, 2009. http://www.theses.fr/2009AIX10071.

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Abstract:
L’Azawagh est une région sahélienne de l’actuel Niger habitée majoritairement par des populations touarègues. L’ancienne confédération politique, appelée « ettebel » des Iwellemmeen Kel Denneg ou Tagaraygarayt, a été soumise en 1901 par les militaires français. Elle a ensuite été segmentée en Chefferies après la répression sanglante de 1917. Au cours du XXe siècle, le processus d’étatisation a modifié les hiérarchies entre les différentes catégories sociales touarègues, transformé la configuration des pouvoirs locaux et introduit de nouvelles représentations du politique. L’analyse de ces changements révèle une «tribalisation » du politique, c’est-à-dire une réduction des entités politiques locales autour des critères relatifs à la « race » et au lignage. Ce phénomène est particulièrement visible à travers la ‘reformulation des légitimités au sein des entités dites « traditionnelles ». Le démantèlement progressif des Chefferies, l’émergence de la « Tribu » comme échelon politique local majeur, et la mobilisation d’une rhétorique identitaire centrée sur l’appartenance à des catégories sociales en sont les symptômes les plus saillants. Dans le contexte « démocratique » d’après 1990, ce phénomène se conjugue avec un clientélisme « ethnique » structuré « par le haut ». Il est exploité par certains acteurs associatifs et partis politiques. L’association Timidria développe par exemple une rhétorique sur l’esclavage qui réactualise la raciologie et plusieurs thématiques coloniales. Cette orientation s’inscrit dans une stratégie d’insertion dans la communauté internationale pour la défense des Droits de l’Homme. Parallèlement, la décentralisation de 2004 a été l’occasion de constater la formation de réseaux de pouvoirs reliant les partis politiques, les bailleurs de fonds locaux et les Chefs de Tribus.
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Santos, Beatriz. "La sexualité entre un homme et une femme : une théorie aux limites de la psychanalyse." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070043.

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Abstract:
Le thème de la sexualité entre un homme et une femme concerne l'indication d'un travail à l'œuvre dans la détermination même des termes proposés dans ce titre : sexualité, homme, femme, entre. Il explicite l'écart existant entre une attribution dite naturelle ou biologique des caractères sexuels à un être humain d'un côté et, de l'autre, la présence audible de l'inconscient en ce qui concerne les enjeux sexuels qui construisent tous les sujets. Etre un homme ou une femme, ou ne pas se sentir comme l'un ni comme l'autre, avoir une sexualité et être sexué, vivre les mouvements ayant lieu dans les espaces tracés entre,les identités et les relations sexuelles, autant de thèmes qui nous permettent d'entrevoir les voies qui nous amènent loin de toute référence à un sexuel qui « va de soi ». Ce travail interroge la sexualité en ce qu'elle indique d'un sexuel qui n'est pas seulement la vie sexuelle manifeste et visible, il s'agit de la penser en ce qu'elle fait résonner de l'inconscient, de l'infantile et de ce qui est en mouvement chez le sujet. Ce qui nous conduit à l'entrelacement entre la sexualité et la temporalité du sexuel comme un thème qui dépasse celui de l'identité sexuelle, et qui indique la rencontre amoureuse comme sujet transversal, notamment pour la réflexion sur l'assignation (et l'auto-assignation) d'une identité d'homme, de femme, ou d'autre
Sexuality between a man and a woman allows us to consider the 'work through the definition of each of these terms : sexuality, man, woman, between. It invites us to see through, and farther, than the classic definition of the opposition between sex and gender, nature and culture. The idea of a 'naturel1 sex is debated and sexuality and sexual identity appear as constructions composed of the work of the unconscious and of the resonance of the 'infantile'
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Yannacopoulos, Konstantinos. "Jeux du désir, jeux du pouvoir : corps, émotions et identité sexuelle des hommes au Pirée et à Athènes." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0004.

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Abstract:
Homosocialite, homosexualite et heterosexualite sont des domaines structures l'un par par l'autre. Afin de degager les composantes de la masculinite, leur interaction est analysee sous l'angle des rapports sociaux de sexe, a travers les techniques du corps sexuel, les emotions, la notion de personne et la conception du moi chez les hommes. La these confirme que les perceptions du corps, les pratiques sexuelles et les emotions, loin d'etre naturelles, prealables a toute societe et a toute pensee, sont construites par des rapports de domination des femmes par les hommes, en meme temps qu'elles sont lelieu ou ces rapports se forgent. L'assomption de leur naturalite sert aux hommes de support strategique dans le jeu des relations de pouvoir entre les sexes, ainsi que dans la possibilite qui leur est offerte de pratiquer impunement une sexualite transgressive. La these aboutit au constat du role essentiel que tient la sexualite dans les relations de pouvoir a tous les niveaux de la societe. Raison pour laquelle des modifications adaptatives des representations et des pratiques sexuelles accompagnent les bouleversements economiques et sociaux, faisant apparaitre le lien entre prestige dans l'ordre du sexuel et prestige dans tous les domaines de la vie sociale
Homosociality, homosexuality and heterosexuality are mutually structured domains. In order to identify the components of masculinity, their interaction is analysed from the point of view of gender relations, through sexual body technologies, emotions, concept of the person and the self among men. The thesis confirms that body perceptions, sexual practices, and emotions far from being natural and pre-existing society and thought, are socially constructed in relationship with male domination. Men use to their own benefit the assumption of their naturality, an assumption which becomes astrategic support in the game of power they play with women ; they also use it to proceed to transgressive sexual practices which remain out of sanction. The role of sexuality appears then as inherent to the relations of power at all levels of society. This explains why modifications in sexual practices and representations go along with economic and social change, making clear the correlation that exists between sexual prestige and prestige emerging from all the other spheres of social life
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Sénac, Réjane. "Identités sexuées et altérité démocratique : les représentations des différences hommes-femmes dans la société française aujourd'hui." Paris, Institut d'études politiques, 2004. http://www.theses.fr/2004IEPP0010.

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Sulina, Bezerra Analucia. "La confrérie de Notre-Dame du Rosaire des Hommes Noirs de Quixeramobim (Ceará-Brésil) : identités et sociabilités." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20104/document.

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Abstract:
Les fraternités ou les confréries de Notre Dame du Rosaire des Hommes Noirs sont apparues au Brésil au cours de la période de l'esclavage, en manifestant un grand intérêt pour les Africains, libres et captifs, et leurs descendants. Malgré l'imposition du culte catholique qui les caractérisait, ces associations laïques n'ont pas cessé d'être un vecteur de création de sociabilités et de construction d'identités. Il serait ainsi possible de prétendre que les noirs ont élaboré, à partir des confréries les accueillant dans le Nouveau Monde, des modes alternatifs d'existence en acceptant la religion du maître et en incorporant simultanément les rituels et les symboles culturels mémorisant leur appartenance aux sociétés de provenance. Cette ambiguïté marque probablement ce qui les singularisait en particulier, d'autant plus que pour exister ces associations dépendaient nécessairement de la bénédiction du pouvoir séculier et religieux par la reconnaissance de leurs statuts et de leurs règles. Selon différentes approches, ces aspects sont présentés dans l'étude qui suit sur la fraternité de Notre Dame du Rosaire des Hommes Noirs, située dans la ville de Quixeramobim, dans l'intérieur du Ceará au Brésil, aux alentours de l'année 1755, et accueillant les esclaves issus de la région africaine de l'Angola. L'objet de la recherche, qui ne constitue nullement une revendication, une création ou une assimilation par les membres de cette fraternité au long de son existence presque bicentenaire, problématise la notion de groupe de provenance. C'est à partir de cette problématique que le concept d'identité est ici interrogé. De même, une description ethnographique du processus de constitution et d'organisation de la confrérie est présentée, attentive à ses dimensions diachroniques et synchroniques. Pour cette dernière, le dialogue avec des descendants d'anciens membres de l'organisation de la confrérie a été indispensable, surtout pour recueillir la mémoire du plus important rite de sociabilité de la fraternité : la fête de commémoration de sa patronne Notre Dame du Rosaire
The brotherhoods of Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos flourished in Brazil during the slavery period. They were of great interest for African people and their descendants. In spite of being characterized by the imposition of Catholic cults, these lay-led associations revealed as a means for group socialization and identity construction. In this way, such brotherhoods became a space through which black people could produce an alternative form of existence in the world. While at times they were led to accept the religion of their slavery masters, at times they embodied cultural symbols which connected them to the societies from which they had been removed. This ambiguity is perhaps one of the most visible features of this type of brotherhoods. I explore these issues in my study about the brotherhood of Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, which was established by slaves of Angolan origin in Quixeramobim, in the back-lands of Ceará, Brazil, around the year of 1755. Throughout the period of two centuries, the idea of Angolan origin has not been claimed as a central idea in the foundation and continuity of this brotherhood. Yet, it emerges in the notion of group of origin. While doing an ethnographic description of the processes involved in the making of this brotherhood, here I also introduce the concept of identity. Through my dialog with the descendants of the old members of this association I attempt to recuperate the memory of its main form of sociability: the feast of Nossa Senhora do Rosário
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Books on the topic "Hommes – Identité"

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Rault, Françoise. L' Identité masculine: Permanence et mutations. Paris: Documentation française, 2003.

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Masculins singuliers: Enquête sur la nouvelle identité des hommes. Paris: Laffont, 2009.

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Nos rêves d'Afrique. Monaco: Éditions du Rocher, 2004.

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4

Proulx, Mario. La planète des hommes. Montréal, QC: Bayard Canada LivresInc., 2005.

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5

Troubled masculinities: Reimagining urban men. Toronto: University of Toronto Press, 2012.

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6

Guillot, Patrick. La cause des hommes: Pour la paix des sexes. Québec, Qué: Éditions Option santé, 2004.

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7

Phaneuf, Yvan. Les masques des hommes: Comment et pourquoi les hommes cachent-ils leurs émotions? Drummondville, Québec: Éditions Dahlia, 2000.

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8

Tout ce que vous voulez savoir sur les femmes sans jamais oser le demander. Paris: M. Lafon, 2005.

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9

Badinter, Elisabeth. X Y, de l'identité masculine. Paris: Editions O. Jacob, 1992.

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10

Bouté, Gérard. Sexe & identité féminine. Paris: Archipel, 2004.

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Book chapters on the topic "Hommes – Identité"

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Perkins, Harvey C., and David C. Thorns. "Houses and Homes." In Place, Identity and Everyday Life in a Globalizing World, 72–89. London: Macmillan Education UK, 2012. http://dx.doi.org/10.1007/978-1-137-29443-2_5.

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2

Shonekan, Stephanie. "Race and Identity: Homies and Hillbillies." In Soul, Country, and the USA, 73–93. New York: Palgrave Macmillan US, 2015. http://dx.doi.org/10.1057/9781137378101_4.

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3

Meloche, Jaclyn. "Houses, Homes, and the Horrors of a Suburban Identity Politic." In Surveillance, Architecture and Control, 101–17. Cham: Springer International Publishing, 2019. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-00371-5_5.

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4

Thomson, Elizabeth, and Jani Turunen. "Alternating Homes – A New Family Form – The Family Sociology Perspective." In European Studies of Population, 21–35. Cham: Springer International Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-030-68479-2_2.

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Abstract:
AbstractIn this chapter, we identify structural features of families with shared physical custody that differ from those of nuclear families or those of families where one parent has sole physical custody, and discuss the implications for family and kin relationships. We pay particular attention to the ways in which shared physical custody alters the gendered nature of parenting and kinship. We argue that the structural features of shared physical custody create distinct contexts for parent-child and sibling relationships and produce differences in shared understandings of obligations between family members. The unique context for relationships and obligations together constitute a new family form. Our analysis generates an agenda for future research on the nature and consequences of shared physical custody.
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5

Wai-sum, Amy Lee. "Look Who’s Talking: Migrating Narratives and Identity Construction." In At Home in the Chinese Diaspora, 206–23. London: Palgrave Macmillan UK, 2008. http://dx.doi.org/10.1057/9780230591622_12.

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6

Gu, Mingyue Michelle. "Family Acculturation, Parent Style, and Ethnic Minority Students’ Identity Construction in Hong Kong." In Home-School Relations, 155–74. Singapore: Springer Singapore, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-981-13-0324-1_9.

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7

Pataki, Éva. "Homes and belonging(s): The interconnectedness of space, movement, and identity in British-Pakistani novels." In The Routledge Companion to Pakistani Anglophone Writing, 274–84. London ; New York, NY : Routledge, 2018. |: Routledge, 2018. http://dx.doi.org/10.4324/9781315180618-24.

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8

Ip, David. "Memories and Identity Anxieties of Chinese Transmigrants in Australia." In At Home in the Chinese Diaspora, 33–51. London: Palgrave Macmillan UK, 2008. http://dx.doi.org/10.1057/9780230591622_3.

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9

Davidson, Andrew P. "The Play of Identity, Memory and Belonging: Chinese Migrants in Sydney." In At Home in the Chinese Diaspora, 12–32. London: Palgrave Macmillan UK, 2008. http://dx.doi.org/10.1057/9780230591622_2.

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10

Irigaray, Luce. "Femmes et hommes : une identité relationnelle différente." In La place des femmes, 137–42. La Découverte, 1995. http://dx.doi.org/10.3917/dec.ephes.1995.01.0137.

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Conference papers on the topic "Hommes – Identité"

1

Casey, Sean, Marcus Bianchi, David Roberts, and Moncef Krarti. "A Methodology to Quantify Residential Energy-Efficiency in a Heating-Dominated Climate." In ASME 2011 5th International Conference on Energy Sustainability. ASMEDC, 2011. http://dx.doi.org/10.1115/es2011-54482.

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Abstract:
A methodology is presented that uses readily available information such as energy consumption data, limited building characteristics, and local daily temperature data to identify energy-inefficient homes in a heating-dominated climate. Specifically, this methodology is applied to 327 owner-occupied, single-family homes in Boulder, Colorado, which are compared to simulated prototype homes. A home’s energy-efficiency is characterized by its construction properties, such as insulation R-values, infiltration rates, and mechanical equipment efficiencies. Previous research indicates a close relationship between these properties and inverse modeling parameters, such as the heating slope (HS) values from variable-base degree-day (VBDD) models. The methodology compares the HS values from VBDD models of monthly natural gas consumption data to simulated HS values of reference homes. The difference, ΔHS, is the primary criterion for quantifying a home’s energy-efficiency and energy retrofit potential. To validate the results of the methodology, the results from a detailed energy assessment of a field-test home are used. Using the natural gas consumption noted in the utility data and historical weather data for the dates of bill, a VBDD model is created and the HSfield-test is calculated. HSreference of a 2009-IECC reference home of identical size is calculated and the difference, ΔHS, is calculated. Using UA-values and mechanical efficiencies from the energy assessment report, the theoretical HS values are calculated for both the assessed home and the reference home. The difference, ΔHStheoretical, is calculated. Overall, a 24% difference is found between the ΔHS and ΔHStheoretical. While the accuracy can be improved, the implication is that the energy-efficiency of homes can be inferred from inverse modeling of utility data under a specific set of conditions.
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Casey, Sean, Moncef Krarti, Marcus Bianchi, and David Roberts. "Identifying Inefficient Single-Family Homes With Utility Bill Analysis." In ASME 2010 4th International Conference on Energy Sustainability. ASMEDC, 2010. http://dx.doi.org/10.1115/es2010-90431.

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Abstract:
Differentiating between energy-efficient and inefficient single-family homes on a community scale helps identify and prioritize candidates for energy-efficiency upgrades. Prescreening diagnostic procedures can further retrofit efforts by providing efficiency information before a site-visit is conducted. We applied the prescreening diagnostic is applied to a simulated community of homes in Boulder, Colorado and analyzed energy consumption data to identify energy-inefficient homes. A home is defined as efficient if it is compliant with the prescriptive measures of the 2009 International Energy Conservation Code (IECC-2009) for Boulder, Colorado. Previous research indicates a correlation between building operational efficiency and the Heating Slope (HS) regression parameter resulting from the variable-base degree day method. We compared the HS values across a community of houses and those of an IECC-2009-compliant home to identify energy-inefficient homes on a community-scale. To simulate community-wide HS identification, we used DOE-2 energy simulation software for defined home archetypes and corresponding occupant behavior to artificially generate 567 sets of monthly natural gas consumption data Home archetypes were either compliant or incompliant at three conditioned areas; occupant effects were also simulated. Each simulation produced twelve months of natural gas use data. We used monthly energy consumption datasets to estimate the HS values with regression analysis and sorted the homes based on HS values.
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3

Lyng, Jeffrey R., and Michael J. Brandemuehl. "Implementing Solar Energy in the Colorado Production Home Market." In ASME 2006 International Solar Energy Conference. ASMEDC, 2006. http://dx.doi.org/10.1115/isec2006-99159.

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Abstract:
A standardized deployment of solar electric systems in the Colorado production home market is crucial to the success of the renewable portfolio standard recently adopted by Colorado voters. This research uses the Built Green® program as a context for investigating energy conservation measures (ECMs), viable within the production home market, for their efficacy in curtailing new home annual energy consumption and peak electrical demand loads. The research examines the cost effectiveness and impact of residential solar systems compared to the energy conservation measures. Colorado is a state with good solar resources and considerable production-scale residential development. However, most production homes built in the state today are not highly energy efficient. It is generally believed that improvements to energy efficiency — more insulation, better windows, more efficient appliances — are more cost-effective than solar production systems given current costs. In other words, most production homes in Colorado are not ready to don a solar home system (SHS). The analysis uses extensive energy simulation to determine energy savings of selected energy-saving home features relative to the baseline Building America Benchmark for Denver, CO. This optimization process seeks to identify the least-cost combinations of improvements, assuming present day component costs, with the greatest annual energy savings, with the ultimate goal of implementing solar energy in the Colorado production home market. The results of the analysis suggest that optimal characteristics of production home, designed to minimize total costs, are readily achievable in today’s market. Moreover, when these optimal ECMs are implemented, the marginal cost of a SHS is found to be less than additional energy efficiency. With further energy efficiency improvements, site-based solar electric systems can compete economically given current state and federal incentive programs. The results also indicate that a solar system oriented west of due south can offer significant reductions in peak demand relative to both the household and utility load profiles.
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Li, Feng, and Qingzhen Xu. "Signature Scheme in Eisenstein Ring Based on Multi-Biometric Characteristic Identity." In 2016 6th International Conference on Digital Home (ICDH). IEEE, 2016. http://dx.doi.org/10.1109/icdh.2016.034.

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5

Volner, Rudolf, and Petr Bores. "Home system — Biometric privacy and identity management." In 2011 International Carnahan Conference on Security Technology (ICCST). IEEE, 2011. http://dx.doi.org/10.1109/ccst.2011.6095891.

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6

Tusita, A. "Finding My Place: Home and Identity in Brooklyn Film." In First International Conference on Advances in Education, Humanities, and Language, ICEL 2019, Malang, Indonesia, 23-24 March 2019. EAI, 2019. http://dx.doi.org/10.4108/eai.23-3-2019.2284908.

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Irtem, Neslihan, and Deniz Hasirci. "CONTEMPORARY INTERIOR ARCHITECTURE AND IDENTITY OF HOME: EDUCATION AND PRACTICE." In 12th annual International Conference of Education, Research and Innovation. IATED, 2019. http://dx.doi.org/10.21125/iceri.2019.0568.

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8

Ejdys, Joanna. "PROSPECTIVE QUALITY ATTRIBUTES OF NURSING HOME CARE SERVICES." In Business and Management 2016. VGTU Technika, 2016. http://dx.doi.org/10.3846/bm.2016.59.

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Abstract:
One of the forms of care for the elderly are the nursing homes, long-term care homes. Still, in many countries the low level of quality of such services is still the main criterion for the perception of objects as a final option, in the absence of alternative forms of care for an older person. The aim of the article is to seek answers to the questions about the expected quality of the services offered by nursing homes. The article presents the results of research on the expectations of the society in terms of quality of services, carried out on a sample of 602 Polish citizens. The study allowed to identify the key characteristics that determine the quality of services from the perspective of the future decisions related to the choice of the resort.
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Wu, Yi, Hai Jiang, Ye Wu, and Dongmei Zhang. "Physical Cell Identity Self-Organization for Home eNodeB Deployment in LTE." In 2010 6th International Conference on Wireless Communications, Networking and Mobile Computing (WiCOM). IEEE, 2010. http://dx.doi.org/10.1109/wicom.2010.5600778.

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10

Ranteallo, Ikma Citra, and Imanuella R. Andilolo. "Share What and How You Cook at Home! : Uncovering Social Identity." In 1st UPI International Conference on Sociology Education. Paris, France: Atlantis Press, 2016. http://dx.doi.org/10.2991/icse-15.2016.63.

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Reports on the topic "Hommes – Identité"

1

Bourdonnec, Françoise. Identity, Nostalgia and Leisure: Technology Use in Second Homes. Portland State University Library, January 2000. http://dx.doi.org/10.15760/etd.143.

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2

Cox, Genevieve, and Corinna Tucker. No place like home: place and community identity among north country youth. University of New Hampshire Libraries, 2011. http://dx.doi.org/10.34051/p/2020.127.

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3

Snitker, Aundrea. Beyond the "Stalled Revolution": Stay-at-Home Fathers, Gender Identity and the Division of Household Labor. Portland State University Library, January 2000. http://dx.doi.org/10.15760/etd.222.

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4

Kain, Dylan, Nathan M. Stall, Vanessa Allen, Gerald A. Evans, Jessica Hopkins, Fiona G. Kouyoumdjian, Allison McGeer, et al. Routine Asymptomatic SARS-CoV-2 Screen Testing of Ontario Long-Term Care Staff After COVID-19 Vaccination. Ontario COVID-19 Science Advisory Table, March 2021. http://dx.doi.org/10.47326/ocsat.2021.02.15.1.0.

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Abstract:
SARS-CoV-2 screen testing is routine serial testing of asymptomatic individuals outside of outbreak or known exposure settings to identify staff infectious with SARS-CoV-2 and exclude them from work. Routine asymptomatic screen testing of staff has been proposed as a potential mitigating strategy to reduce SARS-CoV-2 introduction and transmission in long-term care (LTC) homes. A rapid review of the literature found no real-world evidence to either support or refute screen testing in preventing LTC home COVID-19 outbreaks. There are several direct harms associated with screen testing, as well as opportunity costs, including exacerbating LTC staffing shortages. On the basis of the evidence reviewed, and given the high rates of protection of COVID-19 vaccines against symptomatic and asymptomatic SARS-CoV-2 infection, the potential harms and costs of screen testing among vaccinated LTC home staff likely outweigh the benefits.
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