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Miranda, Alvaro. "Agency, human dignity and subjective well-being." Tesis, Universidad de Chile, 2015. http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/134489.
Full textAbstract:
Tesis para optar al grado de Magíster en Análisis Económico<br>Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento<br>Over the last two decades there has been an important shift in the way economists understand
welfare and development. The discipline has gone from assessing wellbeing in terms of an
unideminsional measure like income, to multidimensional measures that take into account
non-economic variables such as what individuals do and can do, how they feel, and the
natural environment they live in (Alkire, 2002; Stiglitz et al., 2009; Alkire and Foster, 2011;
Alkire and Santos, 2014).
In the vein of Amartya Sen's in
uential work, development is seen as the process of
expanding freedoms that people value and have reason to value (Sen, 1999). Two important
aspects of this freedom linked to the basis of social rights are agency and human dignity
(Gauri, 2004). Agency freedom refers to what the person is free to do and achieve in pursuit
of whatever goals or values he or she regards as important (Sen, 1985). On the other hand,
dignity is related with social inclusion, taking part in the life of the community (Sen, 1999).1
This paper explores the importance of agency, and dignity in explaining subjective well-
being. We are speci cally interested in measures of life satisfaction and job satisfaction.
Our work uses a unique dataset of Chilean households, the \Other Dimensions of Household
Quality of Life" survey, especially designed by the Oxford Poverty and Human Development
Initiative (OPHI) to gather internationally comparable indicators on employment quality,
empowerment, physical safety, human dignity and psychological and subjective wellbeing,
sometimes referred as the missing dimensions of poverty (Alkire, 2007).
Our hypothesis is that agency is positively correlated with individual's subjective wellbe-
ing, because it re
ects the capacity the individual has to do what he values. The measure
we use for agency is related with the individual's perception of freedom to decide for himself
how to lead his life. A natural interpretation of the hypothesis is thus that the more freedom
an individual has to decide how to lead her life, more wellbeing she experiences.
On the other hand, our hypothesis is that individuals less likely to regularly experience
shame in public are associated with higher subjective wellbeing. In particular, we focus on
two aspects of dignity: shame proneness and discrimination. Therefore, individuals that
experience more shame or feel discriminated should experience less wellbeing.
Our rst set of results provides correlational evidence on the importance of agency, shame
and discrimination in life satisfaction. The results suggest that agency, shame and discrimi-
nation are correlated with life satisfaction. Next, we explore if agency and discrimination at
work are correlated with job satisfaction. The results show that both agency and discrimi-
nation at work explain job satisfaction.
An important potencial source of bias in our estimates is the absence of personality traits.
It has been shown that genetics factor are strongly correlated with happiness (Lykken and
Tellegen, 1996; Inglehart and Klingemann, 2000). Moreover, personality traits as repressive-
defensiveness, trust, emotional stability, locus of control-chance, desire for control, hardiness,
positive a ectivity, private collective self-esteem, and tension have been linked to subjective
wellbeing (DeNeve and Cooper, 1998; Diener et al., 2003).
In order to attenuate the potencial bias for omitting personality traits, we follow Van Praag
and Ferrer-i Carbonell (2008) and we construct a measure of personality traits that we in-
clude in our regressions.The results show an important positive bias in the estimates of the
relationship between subjective wellbeing, agency, shame and discrimination. In particular,
after controlling by personality traits the OLS parameters associated with agency and shame
decrease their magnitude in nearly 50% in the life satisfaction estimates. Also, the parameter
associated with discrimination decreases in magnitude and becomes statistically insigni cant.
On the other hand, the bias is less important in the estimates of job satisfaction, agency and
discrimination.
Overall, our results show that the di erence in life satisfaction between individuals who
feel they have freedom to decide for themselves how to lead their life in comparison with the
individuals that don't, has the same magnitude as the di erence in life satisfaction between
people from the rst and fth quintile of income. Also, being in the fth quintile of the shame
proneness index in comparison with the rst quintile has the same e ect on life satisfaction
as the di erence in life satisfaction between the people from the second and fth quintile of
income. Finally, perceived discrimination is not associated with life satisfaction.
On the other hand, individuals with more agency at work are more satis ed with their
job. In particular, individuals that do their job only because they need the money are less
satis ed with their job in comparison with the individuals that do their job because they find
almost twice the e ect related with working part-time.
This study contributes to the recent but vast literature on subjective wellbeing and the
literature on multidimensional wellbeing in development, more speci cally to recent studies
emphasizing the importance of measuring dimensions of wellbeing that seem central to human
development traditionally ignored in empirical work. Our results related with the relationship
between agency and subjective wellbeing are consistent with international evidence (Veen-
hoven, 2000; Welzel et al., 2003; Inglehart et al., 2008; Verme, 2009; Welzel and Inglehart,
2010; Fischer and Boer, 2011; Victor et al., 2013). The same can be said with respect to the
results related with the relationship between perceived discrimination and subjective well-
being (Werkuyten and Nekuee, 1999; Pascoe and Smart Richman, 2009). To our knowledge
the association between subjective wellbeing and shame proneness has not been explored
before. More closely related to our paper, Inglehart et al. (2008) and Welzel and Inglehart
(2010) provide cross country evidence of the link between subjective wellbeing and freedom.
In particular, Welzel and Inglehart (2010) presents a human development model that links
agency to subjective wellbeing. Using data form the World Values Survey, they show that
people that have more opportunities in life put more emphasis on emancipative values, and,
in turn, their gains in agency have a greater impact in their subjective wellbeing.
On the other hand, Verme (2009) tries to address the role of personality traits in the
relationship of agency and subjective wellbeing. He argue that the locus of control plays an
important role in how humans value freedom of choice. Using a combination of all rounds of
the World and European Value Surveys, he nds that the variables that measures freedom of
choice and the locus of control predicts life satisfaction better than any other factors included
in the study. In particular, people who believe that the outcome of their actions depends
on internal factors appreciate more having freedom than people who believe that the results
of their actions are determined by external factors. This work, highlights the importance of
taking into account personality traits when analyzing the relationship between agency and
subjective wellbeing.
Our paper contributes to the literature mainly in three ways. First, alongside with Verme
(2009) we make a special e ort in order to control by personality traits which allow us avoid
bias in the estimates of the relationship between subjective wellbeing, agency, shame and
discrimination. Second, we explore the relationship between subjective wellbeing and shame.
Third, we analyze the relationship between job satisfaction, agency and discrimination.
The rest of the paper is organized as follows: Section 2 describes the data and introduces
our measures of agency and dignity. Section 3 presents the empirical strategy. Section 4
presents the estimation results. Section 5 concludes.
2
Hansson, Mats G. "Human dignity and animal well-being a Kantian contribution to biomedical ethics /." Uppsala : Stockholm, Sweden : [Uppsala University] ; Distributor, Almqvist & Wiksell International, 1991. http://catalog.hathitrust.org/api/volumes/oclc/24766855.html.
Full text
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Silva, Renato Cosme Velloso da. "O status ontológico e moral do embrião humano." Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2012. http://www.bdtd.uerj.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=4438.
Full textAbstract:
A presente dissertação é fruto de uma investigação filosófica, inserida na linha de pesquisa de Ética. Esse trabalho aprofunda uma discussão polêmica no contexto da Bioética, a saber: a manipulação de células embrionárias. Contudo, o autor não envereda seus esforços nas conse-quências éticas advindas das novas tecnologias produzidas pela Engenharia Genética, mas adentra na causa do problema, isto é, pretende antes saber se o embrião humano é ser vivo, ser humano e, principalmente, pessoa. Assim, o autor tem como objetivo principal investigar o status ontológico e moral do embrião humano. Nesse contexto, investiga o conceito de identidade pessoal, examinando-o - brevemente - à luz de duas teorias da Filosofia da Mente: internalista, que defende a construção do eu por bases internas; e a externalista, que advoga a construção do eu por bases externas. Elenca e analisa os atributos essenciais que concebe uma pessoa. Também pesquisa o conceito de dignidade humana e sua vinculação ao conceito de pessoa, tendo como base a filosofia moral de Immanuel Kant, através de sua obra Fundamentação da Metafísica dos Costumes. Além desta e da bibliografia utilizada sobre o tema, a fonte principal dessa discussão é a obra Ética Prática, do filósofo Peter Singer. Vale destacar que existem três posições dominantes dentro dessa temática: a) Teoria Concepcionalista, a qual argumenta que o embrião é pessoa desde a concepção e, por isso, desautoriza qualquer manipulação; b) Teoria Genético-Desenvolvimentista, a qual defende a pessoalidade do embrião a partir de diferentes etapas do seu desenvolvimento biológico e, desse modo, defende as pesquisas biomédicas; c) Teoria da Potencialidade da Pessoa, a qual advoga que o embrião ainda não tem a pessoalidade, no entanto, é um potencial ser humano e pessoa, e, por essa razão, sua integridade deve ser preservada. Ao final, o autor enumera as principais implicações éticas, psicológicas, sociais e jurídicas, uma vez determinados os estatutos ontológico e moral do embrião humano.<br>This dissertation is the result of philosophical inquiry, inserted in the line of research ethics. This study further develops a raging debate in the context of bioethics, namely the manipulation of embryonic cells. However, the author doesn`t embarks their efforts on ethical consequences arising from new technologies produced by genetic engineering, but enters into the cause of the problem, ie, does it want to know whether the human embryo is a living being, human being, and especially people. So the author's main objective is to investigate the ontological and moral status of human embryo. In this context, investigates the concept of personal identity, examining it - briefly - in the light of two theories of the Philosophy of Mind: internalist, which advocates the construction of the self by internal bases, and the externalist, defending the construction of the self by external bases. It lists and analyzes the essential attributes that a person is conceived. It also searches the concept of the humans dignity and its relationship to the concept of person, based on Immanuel Kant`s moral philosophy, through his work Foundations of the Metaphysics of Morals. In this and the vast bibliography on the topic, the main source of the work is Practical Ethics, of the philosopher Peter Singer. It is worth mentioning that there are three dominant positions within this theme: a) Conception Theory, which argues that the embryo is a person from conception and therefore disallows any manipulation, b) Genetic, Developmental Theory, which defends the personhood of the embryo from different stages of their biological development and therefore supports biomedical research, c) Theory of the Potential of People, which advocates that the embryo does not have "personhood," however, is a potential human being and person, and therefore its integrity must be preserved. In the end, the author lists the main ethical, psychological, social and legal, since given the ontological and moral statutories of human embryo.
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Zeng, Mima. "Restoring the dignity of human being a comparative study on the anthropology in Genesis 1-3 and the Chinese Christian's concept of man /." Theological Research Exchange Network (TREN), 2007. http://www.tren.com/search.cfm?p078-0050.
Full text
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Santos, Marcio Cursino dos. "O monitoramento eletrônico de presos nas prisões cautelares." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2013. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/6340.
Full textAbstract:
Made available in DSpace on 2016-04-26T20:22:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2013-11-25<br>The following dissertation has as an scope the coping of the State s
right of monitoring the arrested that have on their disfavor the
decree of any of the precautionary arrestments, considering that in
our times the utilization of the current criminal sentence monitoring
condemnatory with transit in the judged already is part of the toil of
the Execution Criminal Law, with the right of the intimacy of the
arrested that from the monitoring and intensification of the State
under the individual becomes more intense, therefore the State
instead of providing a pseudo freedom, actually intensify the
surveillance of that citizen preventively arrested aims on this
research show that the electronic monitoring mitigates some
constitutional values in the Democratic State of Law<br>A presente dissertação tem por escopo o enfretamento do
direito do Estado de monitorar os presos que tem em seu desfavor
o decreto de qualquer das prisões cautelares, haja vista que
hodiernamente a utilização do monitoramento decorrente de
sentença penal condenatória com trânsito em julgado já faz parte da
labuta do Direito Penal de Execução, com o direito a intimidade do
preso que a partir do monitoramento a intensificação do Estado sob
o indivíduo se torna mais intensa, assim sendo o Estado ao invés
de proporcionar uma pseudo liberdade, na verdade intensifica a
vigilância daquele cidadão preso preventivamente, pretende nesta
pesquisa demonstrar que o monitoramente eletrônico mitiga alguns
valores constitucionais no Estado Democrático de Direito
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Gomes, Taís Ferraz. "Os desafios e as possibilidades de uma (re)leitura da responsabilidade civil a partir da emergência dos riscos produzidos pelas nanotecnologias." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2011. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3437.
Full textAbstract:
Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-05-05T19:29:43Z
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TaisFerrazGomes.pdf: 1007475 bytes, checksum: e0c2daec9417a26d3d2312929ee20edc (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-05-05T19:29:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2011-09-05<br>Nenhuma<br>La responsabilité civile et leurs bases ont évolué afin de s’adapter au développement technologique de la société contemporaine et à l’émergence des nouveaux dommages qui doivent être protegés, en particulier, des nanotechnologies aux niveaux mondial et brésilien. Le mouvement d’adéquation de cette conception de responsabilité est doté d’un caractère solidaire, en harmonie avec le principe de la dignité de la personne humaine, établi dans le premier article, III, de la Constitution Fédérale Brésilienne, en démontrant l’approche des droits public et privé. Le potentiel des dommages technologiques est aussi inconnu; cependant, on voit que la responsabilité technologique pourra entraîner des dommages potentiels et qu’elle, malgré la non positivation dans l’ordre juridique brésilien, devra être protégée par le Droit. Les alternatives seront l’usage de la clause générale du risque, de l’abus de droit et des dispositifs du Code de Défense du Consommateur, des hypothèses de l’incidence de responsabilité objective tujours en harmonie avec la tutelle de la personne humaine. On admet aussi la flexibilisation des présupposés de la responsabilité civile: le dommage et le lien de causalité. Il y a de cas où l’on demandera des mesures de précaution afin d’éviter l’occurrence de dommages, et d’autres où l’on partira d’une vérification effective d’un préjudice. Dans les deux hypothèses, la viabilité d’adaptation des nanotechnologies au Droit brésilien est seulement possible à travers de l’usage de concepts ouverts et à travers de critères herméneutiquement constitués. La société ne peut rester sans protection faute d’une règle juridique spécifique à la responsabilité nanotechnologique. Une nouvelle responsabilité “précaution” doit être, premièrement, prise et, après, leurs conséquences doivent être protégées, toujours observées les péculiarités du cas concret dont on demandera une précompréhension.<br>A responsabilidade civil e seus pressupostos evoluíram com o intuito de se enquadrar no desenvolvimento tecnológico verificado em sociedade e o concomitante surgimento de novos danos a serem protegidos, principalmente das nanotecnologias nos cenários mundial e brasileiro. O movimento de adequação desse instituto é marcado por um caráter solidário, consentâneo com o princípio da dignidade da pessoa humana, estabelecido no inciso III do artigo 1o da Constituição Federal, com a aproximação do Direito Público e do Direito Privado. A potencialidade dos danos nanotecnológicos ainda é desconhecida, porém é sabido que a responsabilidade nanotecnológica poderá causar potenciais danos e, embora não esteja positivada no ordenamento jurídico brasileiro, deverá ser protegida pelo Direito. As alternativas consistirão na utilização da cláusula geral do risco, do abuso do direito e de dispositivos do Código de Defesa do Consumidor, hipóteses de incidência de responsabilidade objetiva, sempre em consonância com a tutela da pessoa humana, admitindo-se a flexibilização dos pressupostos da responsabilidade civil: dano e nexo de causalidade. Há casos em que se propugnará por medidas de precaução, a fim de evitar a ocorrência de danos, e outros em que se partirá da verificação efetiva de um prejuízo. Nas duas hipóteses, a viabilidade de enquadramento das nanotecnologias ao Direito brasileiro somente é possível mediante a utilização de conceitos abertos e a partir de critérios hermeneuticamente constituídos. A sociedade não poderá ficar desprotegida pela falta de uma norma jurídica específica à responsabilidade nanotecnológica. Uma nova responsabilidade deve ser, primeiramente, precavida e, posteriormente, suas consequências devem ser protegidas, sempre observadas as peculiaridades do caso concreto em que se propugnará por uma pré-compreensão.<br>Civil liability and its assumptions as well has evolved to fit the social technological development, and the concomitant emergence of new damage to be protected from, especially the nanotechnologies both in the world and in Brazil. The movement to adjust this institute is marked by a joint responsible character consistent with the principle of the individuals? dignity, established in the First Article, subsection III, of the Brazilian Federal Constitution, by bringing together public right and private right. Nanotechnological potential damage is still unknown; what is already known is that nanotechnological responsibility can trigger potential harm. Despite not implemented by the Brazilian legal order yet, it has to be protected by the law. Alternatives encompass the usage of the general risk clause, the Consumer?s Rights Defense law abuse and provisions, some hypotheses of objective incidence liability always in consonance with the human person?s guardianship and by acknowledging the flexibility of civil liability assumptions: causal damage and nexus. Instances exist when precautionary measures will be advocated to prevent damage from occurring; in other instances the effective investigation of harm will be the departure point. For both hypotheses, to make the framing of nanotechnologies into the Brazilian Law viable open concepts have to be used, and hermeneutically developed criteria have to become the foundation. Society can not be left unprotected due to a lack of rules of law specific to nanotechnological liability. New liability has to be, first of all, judicious and, second of all, its outcomes must be protected, and the oddities of the actual case must always be abided by, a situation where previous understanding will be advocated.
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Liste, Maria Eugênia de Andrade. "Os princípios como instrumento hermenêutico em busca da plenitude da dignidade humana." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2009. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/1246.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2009-04-14<br>Fundo Mackenzie de Pesquisa<br>The present work approaches the principles, especially of the priority of the norm most favorable to the human being, foreseen in treated international to human rights, as alternative to surpass the existing conflict of norms it enters the norms of the international law and the domestic law, in favor of the fullness of the person human being. It presents a constitutional solution to the conflict from the interpretation, application and integration of the principles. It analyzes just the beginning of the priority of the norm most favorable from its historical antecedents fortifying the argument of its imprescindibilidade in the application of a right and concrete. It uses to advantage the lições of the new hermeneutics, with the topical method of interpretation, to integrate the right to the reduction of the social disparidades. The USA the principle biggest of the dignity of the person human being as central instrument of the legal hermeneutics, demanding of the professional of the right the recognition of its social responsibility effectively to find real solutions to the right of each one. It verifies, at last, still majoritária the positivista position in the Brazilian right, fighting it through the concretista hermeneutics (tópica) and of the apt principles to privilege the maximum protection of the human being. Objective, in conclusion, to materialize an ideal humanist from the essential bedding of the Democratic State of Right of the dignity of the person human being.<br>O presente trabalho aborda os princípios, especialmente o da primazia da norma mais favorável ao ser humano, previsto em tratados internacionais de direitos humanos, como alternativas para superar o conflito de normas existente entre as normas do direito internacional e o direito interno, em prol da plenitude da pessoa humana. Apresenta uma solução constitucional ao conflito a partir da interpretação, aplicação e integração dos princípios. Analisa o princípio da primazia da norma mais favorável a partir de seus antecedentes históricos fortalecendo o argumento da sua imprescindibilidade na aplicação de um direito justo e concreto. Aproveita as lições da nova hermenêutica, com o método tópico de interpretação, para integrar o direito à diminuição das disparidades sociais. Usa o princípio maior da dignidade da pessoa humana como instrumento central da hermenêutica jurídica, exigindo do profissional do direito o reconhecimento de sua responsabilidade social de efetivamente encontrar soluções reais ao direito de cada um. Verifica, enfim, a posição positivista ainda majoritária no direito brasileiro, combatendo-a através da hermenêutica concretista (tópica) e dos princípios aptos a privilegiar a máxima proteção do ser humano. Objetiva, em conclusão, concretizar um ideal humanista a partir do fundamento essencial do Estado Democrático de Direito da dignidade da pessoa humana.
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Jönsson, Svarf Ingrid Elisabeth. "Till vilket pris? : En komparativ studie av människosyner i svensk och nederländsk lagstiftning gällande prostitution." Thesis, Uppsala universitet, Teologiska institutionen, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-385349.
Full textAbstract:
This thesis aims to examine which views of the human being that are manifested in the Swedish and Dutch legislation on prostitution. The theoretical framework consists of the humanist, the christian and the naturalistic views of the human being in combination with the concepts of autonomy and human dignity. The question is which views of the human being are manifested in the Swedish and Dutch legislation on prostitution? According to this thesis all three views of the human being can be traced in the legislations. The humanist view of the human being is most clearly manifested, in both the Swedish and Dutch legislation on prostitution, however their views are from different angles. Whereas the view of the Swedish legislation is that the autonomy and human dignity of the seller is violated in prostitution, the Dutch legislation on the other hand sees autonomy as the seller’s right to choose prostitution. In Dutch legislation both seller and buyer are seen as autonomous beings with ability to reason, and prostitution is seen as a trade transaction. In Swedish legislation the seller is seen as vulnerable and exposed and the buyer is seen as a criminal, and both seller and buyer are in need of change and help, in different ways.
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Cedano, Sérgio. "A função administrativa e a proteção constitucional do direito de moradia." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8920.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-04-13<br>The administrative function is eminently teleological, since it is related to satisfying primary interests, and as such, finds itself supported by two basic principles: the supremacy of public interest over the private and the inalienability of public interests. In order to be valid, all administrative actions must follow the human being s principle of dignity, whether in its negative sense, aiming at stopping the State s arbitrary actions, or in its positive perspective, in which the State must have as permanent objective the protection of life in all its connotations. In the exercise of the administrative function, the State realizes activities such as intervention on social domain, by means of public policies and activities to support the administration, the management of public assets and the power of the police. The state inaction is considered illegitimate and an illegal practice, in such a way as providing individuals who had their rights violated the right to make demands on the State. The Federal Constitution, paragraph 9 or article 23, defined as common administrative competence of the Union, the States, Federal District and Municipalities, the promotion of programs to build homes and to improve the living conditions and basic sanitation. Therefore, it is observed that the issue of having a residence is inserted in the context of the right-power of the State, included in the scope of the minimum vital space or existential minimum for the execution of the subjective right of a dignified life (art. 6, CF). The Constitutional Text, establishing expressly that property must have its social function (art. 5, 23) and, especially when it is considered everyone s existence with dignity as a principle of the economic order, according to the social justice (art. 170, 2 e 3), resulted in the emergence of a new internal structure of the concept of property. The inclusion of the social function principle modifies the structure of the right of ownership, in that to own leaves the condition of a mere observer of erga omnes respect, as a mere universal passive subject, and starts to consider subjective rights, following the superior constitutional consideration of the social right of residence and the consequent access to minimum vital assets, including in the relation with the State<br>A função administrativa é eminentemente teleológica, porquanto está adstrita a satisfazer interesses públicos primários e, para tanto, encontra-se lastreada em dois princípios basilares, quais sejam: supremacia do interesse público sobre o privado e o da indisponibilidade dos interesses públicos. Toda a atuação administrativa, para ser válida, deve obediência ao princípio da dignidade da pessoa humana, seja na sua acepção negativa, objetivando impedir a atuação arbitrária do Estado, seja na perspectiva positiva, em que o Estado deverá ter como meta permanente a proteção da vida em todas as suas acepções. No exercício da função administrativa, o Estado realiza atividades como a intervenção no domínio social, por meio das políticas públicas e atividades de fomento administrativo, a gestão de bens públicos e o poder de polícia. A inação estatal reveste-se de ilegitimidade e configura-se como prática ilegal, de modo a conferir direitos públicos subjetivos aos administrados lesados. A Constituição Federal, no inciso IX do art. 23, definiu como matéria de competência administrativa comum da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios promover programas de construção de moradias e a melhoria das condições habitacionais e de saneamento básico. Percebe-se, portanto, que a questão da moradia está inserida no contexto do dever-poder do Estado, eis que incluída no âmbito do piso vital mínimo ou do mínimo existencial para a efetividade do direito subjetivo a uma vida digna (art. 6º, CF). O Texto Constitucional, ao estabelecer expressamente que a propriedade deverá atender a sua função social (art. 5º, XXIII) e, especialmente, quando reputou como princípio da ordem econômica a existência digna de todos, conforme os ditames da justiça social (art. 170, II e III), provocou o surgimento de uma nova estrutura interna do conceito de propriedade. A inclusão do princípio da função social modifica a estrutura do direito de posse, na medida em que o possuir deixa a condição de mero observador de respeito erga omnes, como mero sujeito passivo universal, e passa a titularizar direitos subjetivos, em atenção à superior previsão constitucional do direito social de moradia e o conseqüente acesso aos bens vitais mínimos, inclusive na relação com o Estado
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Leao, Sergio Franco. "TESTAMENTO VITAL: uma alternativa do Direito para uma morte digna." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2012. http://localhost:8080/tede/handle/tede/2637.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2012-03-16<br>The life is considered as the basic right more precious than a human being can
intend to fight and to be tutored person for the State. However, the manifestation of
the life deserves to be carried through with dignity. The life finds its opposing
extremity in the occurrence of the death. The dignity of the person human being, as
bigger bedding, must be preserved and be respected, also at the moment of the
death. The dignity human being is printed in the right to reveal on the proper
autonomy of each individual, in special, for the form that this opts so that its death
can occur. The autonomy of the freedom human being is the recognition of its proper
condition as human being and that it must prevail in a democratic and plural society,
with respect to the individual decisions, since that interests or rights of third parties
are not affected with the chosen decision. The Bioetica, to the side of the Biodireito,
ahead presents individual the basic principles that must direct the medical behaviors
and of a delicate subject that is the option for a worthy death. The Ethics, as science,
determines the beddings necessary for the justification of a citizen in fondness not to
be taken care of by medical team when if to find at moment of terminalidade of its
physical existence. The Right, for its turn, establishes criteria and defines the
principles that must be invoked to support the taken decision then. It appears,
therefore, the vital will that if presents as alternative instrument to allow and to
recognize the right to the individual freedom and the option for ahead not receiving
treatments medical from the diagnosis of irreversible picture. The option for a worthy
death, ahead of irreversible pictures of health, deserves to be dealt with as a
question public health. The freedom of choice of each individual, through the
anticipated declaration of the will, represents the recognition of the dignity of the
person human being at the moment of its death, so that this can, as sequência of the
life, to occur of worthy form.<br>A vida é considerada como o direito fundamental mais precioso que um ser humano
pode pretender lutar e ser tutelado pelo Estado. Todavia, a manifestação da vida
merece ser realizada com dignidade. A vida encontra o seu extremo oposto na
ocorrência da morte. A dignidade da pessoa humana, como fundamento maior, deve
ser preservada e respeitada, inclusive no momento da morte. A dignidade humana
está estampada no direito de manifestar sobre a autonomia própria de cada
indivíduo, em especial, pela forma que este opta para que a sua morte possa
ocorrer. A autonomia da liberdade humana é o reconhecimento de sua própria
condição como ser humano e que deve prevalecer em uma sociedade democrática e
plural, com respeito às decisões individuais, desde que interesses ou direitos de
terceiros não sejam afetados com a decisão escolhida. A Bioética, ao lado do
Biodireito, apresentam os princípios fundamentais que devem direcionar as condutas
médicas e individuais diante de um assunto delicado que é a opção por uma morte
digna. A Ética, como ciência, determina os fundamentos necessários para a
justificativa de um cidadão em não querer ser atendido por equipe médica quando se
encontrar em momento de terminalidade da sua existência física. O Direito, por seu
turno, estabelece critérios e define os princípios que devem ser invocados para
amparar a decisão então tomada. Surge, portanto, o testamento vital que se
apresenta como instrumento alternativo para permitir e reconhecer o direito à
liberdade individual e a opção por não receber tratamentos médicos diante do
diagnóstico de quadro irreversível. A opção por uma morte digna, diante de quadros
irreversíveis de saúde, merece ser tratada como uma questão de saúde pública. A
liberdade de escolha de cada indivíduo, através da declaração antecipada da
vontade, representa o reconhecimento da dignidade da pessoa humana no momento
de sua morte, para que esta possa, como sequência da vida, ocorrer de forma digna.
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Cervo, Karina Socal. "O direito fundamental ao trabalho na Constituição Federal de 1988." reponame:Repositório Institucional da UCS, 2008. https://repositorio.ucs.br/handle/11338/289.
Full textAbstract:
Esta dissertação tem por objeto o direito fundamental ao trabalho e suas múltiplas dimensões. Na Constituição Federal de 1988, o trabalho é um dos fundamentos do Estado Democrático de Direito (art. 1º, IV), um direito fundamental a prestações (art. 6º), um fundamento da ordem econômica (art. 170, caput) e base da ordem social (art. 193). Não obstante essa posição normativamente destacada, a Constituição não especificou o conteúdo e alcance do direito fundamental ao trabalho. A especificação requer um trabalho analítico e construtivo dos intérpretes da Constituição. Nesta investigação, utiliza-se o método analítico, priorizando-se o estudo dogmático do direito fundamental ao trabalho, com os materiais das fontes do direito, da literatura especializada e da jurisprudência. Estuda-se cada uma das dimensões em que se pode desdobrar o direito fundamental ao trabalho, ou seja, enquanto direito de defesa, de proteção, à organização e ao procedimento e a prestações em sentido estrito. Delimita-se o conteúdo mínimo do direito fundamental ao trabalho, aquilo que prima facie pode ser exigido do Estado. Identificase a estreita conexão existente entre o direito fundamental ao trabalho e o princípio da dignidade humana. Demonstra-se que esta é afetada quando não se reconhece e promove o real valor daquele. A promoção e efetivação do direito ao trabalho implicam o auxílio à compensação das desigualdades sociais, no exercício da liberdade e da igualdade reais e efetivas e, por conseqüência, na fruição da vida digna. No entanto, não basta reconhecer ao trabalho o valor de direito fundamental, é preciso torná-lo viável. Nesse contexto, analisam-se as principais políticas públicas hoje existentes na área do direito ao trabalho. Políticas públicas sistemáticas, eficazes e abrangentes são condição necessária para a satisfação do direito fundamental ao trabalho.<br>Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-20T16:19:59Z
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Dissertacao Karina Socal Cervo.pdf: 799786 bytes, checksum: d88d5dc147cf0bad8e9c083dcdc45b3b (MD5)<br>Made available in DSpace on 2014-05-20T16:19:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Dissertacao Karina Socal Cervo.pdf: 799786 bytes, checksum: d88d5dc147cf0bad8e9c083dcdc45b3b (MD5)<br>This dissertation has as object the basic right for work and its multiple dimensions. In the Federal Constitution of 1988, the work is one of the beddings of the Democratic State of Right (art. 1º, IV), a basic right the installments (article 6º), a bedding of the economic order (article 170, caput) and base of the social order (article 193). Not withstanding this position normativelly detached, the Constitution did not specify the content and range of the basic right for work. The specification requires an analytical and constructive work of the Constitution interpreters. In this inquiry, the analytical method is used, priorizing the dogmatic study of the basic right for work, with the materials from the sources of law, specialized literature and jurisprudence. Each one of the of basic right for work dimensions was studied where it can be unfold, that is, while right of protection, counsel, organization and to procedure and installment in strict sense. The minimum content of the basic right to the work is delimited, what prima facie can be demanded from State. Narrow existing connection is identified between the basic right for work and the principle of the human being dignity. It demonstrates that one is affected when the real value of another is not recognized and promoted. The promotion and effectiveness of the right for work imply the aid to compensation of social inequalities, in exercise of real and effective freedom and of equality and, consequently, in the enjoyment of life dignity. However, it is not enough to recognize work as the value of basic right, but is necessary to become it viable. In this context, the main today existing public politics in the area of right for work are analyzed. Systematic, efficient and including public politics are necessary condition for the satisfaction of basic right for work.
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Jean-Meire, Caroline. "Les nouvelles technologies et la lutte contre la délinquance : regards croisés France/Royaume Uni." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01D008/document.
Full textAbstract:
Les possibilités aujourd'hui offertes par les progrès techniques dans le cadre de la lutte contre la délinquance sont loin d'être négligeables. les "nouvelles technologies" désignent moins une réalité tangible que l'expression d'un phénomène, celui de l'accélération contemporaine du progrès scientifique et technique et la démocratisation de son utilisation notamment dans le cadre de la procédure pénale. L'étude de l'utilisation des nouvelles technologies dans la procédure pénale démontre que, nonobstant leur présence plus importante au Royaume-Uni, les philosophies guidant cette introduction dans les deux États sont similaires, de même que, parallélisme des formes oblige, similaires en sont les dérives. elles sont devenues l'outil par excellence de la politique sécuritaire mis en œuvre depuis les années 2000. Les droits fondamentaux étant au cœur de la réflexion en matière de procédure pénale, leur confrontation avec les nouvelles technologies est indispensable. Dans cette perspective il nous a semblé opportun de replacer la question de la dignité de la personne humaine au centre des débats concernant l'utilisation des nouvelles technologies dans la lutte contre la délinquance. Ce droit qui irrigue l'ensemble des autres droits fondamentaux peut être utilisé comme ligne directrice pour déterminer quelles dérogations sont acceptables. Néanmoins en tant que principe matriciel et absolu, il convient d'en, définir le contenu et de ne l'utiliser que subsidiairement. Cette thèse s'inscrit dans un combat actuel, celui de la défense de la liberté contre ceux qui voudrait placer la sécurité au premier rang ; au premier rang de nos vies comme au premier rang des droits fondamentaux<br>The possibilities now offered by the technological advances in the fight against crime are far from negligible. "New technologies" means less a reality than the expression of a phenomenom, that of a contemporary acceleration of scientific and technical progress and democratization of its use especially in relation to criminal proceedings. The study of the use of new technologies in criminal proceedings shows that, notwithstanding their increased presence in the UK, philosophies guiding this introduction in the two States are similar, and following the principle of congruent forms, similar are the drifts. They have become the optimal tool of the security policy implemented since the 2000s. Fundamental rights are central in the reflection on criminal procedure ; their confrontation with the new technologies is essential. In This context it seemed appropriate to put the issue of the dignity of the human being at the heart of the debates concerning the use of new technologies in the fight against crime. This right that irrigates all the other fundamental right can be used as guideline to determine which derogations are acceptable. Nevertheless as a matrix and absolute principle, it is necessary to define it and use it only as a subsidiary safeguard
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Álvares, Silvio Carlos. "Revisão criminal compulsória em defesa dativa: a dignidade da pessoa humana e a ampla defesa constitucional." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8239.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-06-25<br>The present work is an analysis of the possibility of implantation in our criminal processual legal system, of the inedited institute of the compulsive criminal revision in dative defense. Without any doubt, the Constitution of 1988, post dictatorial regimen, brought a significant change in the life of the Brazilian citizens. Amongst the constitutional principles known as fundamental, we have the human being and dignity the ample defense. The first innovator as expressed principle. The second with bigger intensity, becoming the guarantee and expressed right of any citizen. In the union of both this work was developed. The necessity of the roll of performance of the institute of the Criminal Revision, circumscribed to the hypotheses defined in 1941, with the advance of the social relationships and their consequences, primordially the guarantees and fundamental rights of the citizen, reached by the Federal Constitution suffered a study of enlargement, without losing sight of the exceptional character of such instrument. It justifies the importance of the present work as it defends the interests of the agent condemned in definitive character, based on the human being dignity and in ample defense, having his defense accomplished by court appointed defensor, who is not, obviously, an individual of his personal confidence, since one is nominated by turn. Besides, it does not lose the restrictive character of its applicability in order not to transform itself into an institute of impunity, since it brings expressed requirements, among them, the one that the decision has not been previously reviewed by any kind of ordinary resource<br>O presente trabalho é uma análise da possibilidade de implantação em nosso sistema jurídico processual penal do instituto inédito da revisão criminal compulsória em defesa dativa. Sem dúvida, a Constituição de 1988, pós-regime ditatorial, trouxe significativa mudança na vida dos cidadãos brasileiros. Dentre os princípios constitucionais tidos como fundamentais temos a dignidade da pessoa humana e ampla defesa. A primeira, inovadora como princípio expresso. A segunda com maior intensidade sendo revelada como garantia e direito expresso de qualquer cidadão. Na conjugação das duas houve a elaboração deste trabalho. A necessidade de que o rol de atuação do instituto da Revisão Criminal, circunscrito às hipóteses definidas em 1941, com o avanço das relações sociais e suas conseqüências, primordialmente as garantias e direitos fundamentais do cidadão, alcançados pela Constituição Federal sofresse um estudo de ampliação, sem se perder de vista o caráter excepcional de tal medida. Justifica-se a importância do presente trabalho visto defender os interesses do agente condenado em caráter definitivo, alicerçado na dignidade da pessoa humana e na ampla defesa, tendo sua defesa efetivada por defensor dativo, que não é, obviamente, pessoa de sua confiança pessoal, já que nomeado por rodízio. Além disso, não se perde o caráter restritivo de sua aplicabilidade para não se transformar em instituto de impunidade, já que traz requisitos expressos, entre eles, o de que a decisão não tenha sido anteriormente reexaminada através de nenhuma espécie de recurso ordinário
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Henrique, Sobrinho Luiz. "O direito de moradia e o princípio da dignidade da pessoa humana." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2008. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/1237.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-10-27<br>The author talks about the social rights, its history and characteristics, especially in relation to the Right to Housing, an authentic social right. It is his main concern the implementation of this right and the fact that, although it is part of the present established constitution, and even before, when it could be inferred from the constitutional text as well as it could be printed on international documents, there still remain the excluded ones, particularly, the low-wage population or the ones who have no wages who notwithstanding their situation, should never be put A side from these rights, and above all, observing the principle of dignity of the human being. The lawmakers try to demonstrate that the social rights and specially the right for housing are goals that cannot be left aside. On the other side, it is intended from the constitutional text, as well as the referring ordinary legislation, the intention of make it effective, already existing the instruments, institutes and governamental agencies that can act towards this subject, highlighting as fundamental importance the participation of the civil society. It is intended to demonstrate the necessity of the Nation to be organized eficiently, so that everybody can have decent housing conditions.<br>O autor fala sobre os direitos sociais, sua caminhada histórica e características, principalmente no que toca ao Direito de Moradia, autêntico direito social. É sua preocupação principal a questão de sua concretização e o fato de que, apesar de
presentemente ter assento constitucional e, mesmo antes, já pudesse ser deduzido do texto constitucional, bem como estar estampado nos documentos internacionais, ainda persistem os excluídos, principalmente, a população de baixa ou nenhuma renda, e que, nem por isso, devem estar dele alijados, sobretudo, considerando o princípio da dignidade da pessoa humana. O constituinte originário, assim como o derivado, não pretenderam deixar os direitos sociais e especialmente o direito de moradia, como metas irrealizáveis. Ao contrário, depreende-se do texto constitucional, bem como da legislação ordinária correspondente, a intenção de
torná-lo efetivo, existindo, já, os instrumentos, institutos e órgãos que podem atuar nesse sentido, destacando-se como de fundamental importância a participação da sociedade civil. Pretende-se assinalar a necessidade de o Estado organizar-se
eficientemente para que todos tenham moradia digna.
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Oliveira, Ailsi Costa de. "Prote??o da rela??o de emprego sob o prisma da dignidade da pessoa humana." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2011. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/13922.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011-12-19<br>Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior<br>This work aims to show that the protection of the employment relation is one of the
determining factors to respect the principle of the human dignity. The goal is initially to show
the devaluation of work from antiquity to the early twentieth century, when the constitutions
began to standardize protective devices. This way, the consecration of the social labor rights
in the Constitution of 1988 represents the culmination of the historical achievements. This
work demonstrates that such rights can not be reduced or suppressed by political
conveniences, once these rights are included in the list of immutable clauses. It is displayed
that to achieve the fundamental right to work is not well advised to encourage the creation of
jobs that maculates the worker s dignity. The outsourced work is, therefore, a classic example
of the advancement of precarious forms of contemporary labor. It is inferred that the presence
of various forms of harassment results in a degradation of working environment, bringing
about dire consequences on professional and personal life of the worker. Thus, decent work
must be the appropriate benchmark for the creation of new jobs. It is also shown that the
flexibilization of the propaganda rights by certain pressure groups has as main goal to reduce
or eliminate rights, based on fallacious data depicting an increase of competitiveness and jobs.
In addition, the flexibility implies a growth of the precarization of the work - a reality felt by
many workers subjected to such a situation due to the unemployment phenomenon whose
origin is not in the protectionism of the norms. It is necessary to expand and structure the
constitutionally legitimate institutions to monitor and curb the precarized work, as well as all
practices that go against the dignity of the worker. It is also shown the loss of power of the
sindicates in the last few years as a consequence of the pulverization workes and the capital
attacks through the productive restructure whose outsourcings and privatizations are notorious
examples<br>Este trabalho tem por objetivo mostrar que a prote??o da rela??o de emprego ? um dos fatores
determinantes para o respeito ao princ?pio da dignidade da pessoa humana. Busca-se,
inicialmente, mostrar a desvaloriza??o do trabalho desde a antig?idade at? o in?cio do s?culo
XX, quando as constitui??es come?aram a normatizar dispositivos protetores. Desse modo, a
consagra??o dos direitos sociais trabalhistas na Constitui??o de 1988 representa o ?pice das
conquistas hist?ricas. O trabalho demonstra que tais direitos n?o podem ser reduzidos ou
suprimidos por conveni?ncias pol?ticas, haja vista a inser??o destes no rol de cl?usulas
p?treas. Demonstra-se que para a concretiza??o do direito fundamental ao trabalho n?o ? de
bom alvitre o est?mulo a cria??o de empregos que maculem o trabalhador em sua dignidade.
Nesse sentido, o trabalho terceirizado ? um exemplo cl?ssico do avan?o de formas
precarizadas de labor contempor?neo. Infere-se que a presen?a das diversas formas de ass?dio
resulta numa degrada??o do meio ambiente de trabalho, trazendo conseq??ncias nefastas na
vida profissional e pessoal do obreiro. Destarte, o trabalho decente deve ser a refer?ncia
adequada para a cria??o de novos postos de trabalho. Mostra-se ainda que a flexibiliza??o de
direitos propagada por determinados grupos de press?o, tem como objetivo central reduzir ou
eliminar direitos, com base em dados falaciosos de aumento de competitividade e de postos de
trabalho. Outrosssim, a flexibiliza??o implica num incremento da precariza??o do trabalho,
realidade sentida por muitos trabalhadores submetidos a tal situa??o em virtude do fen?meno
do desemprego cuja origem n?o est? no protecionismo das normas. ? necess?rio ampliar e
estruturar as institui??es constitucionalmente legitimadas a fiscalizar e coibir o trabalho
precarizado, assim como todas as pr?ticas que atentem contra a dignidade do trabalhador.
Demonstra-se, tamb?m, a perda do poder da a??o sindical nos ?ltimos anos, resultado da
pulveriza??o dos trabalhadores e das ofensivas do capital atrav?s da reestrutura??o produtiva
cujas terceiriza??es e privatiza??es constituem exemplos not?rios
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Cunha, Júnior Eurípedes Brito. "Reflexos jurídicos do processo de secularização da família contemporânea ocidental." Universidade Catolica de Salvador, 2014. http://ri.ucsal.br:8080/jspui/handle/prefix/413.
Full textAbstract:
Submitted by Ana Carla Almeida (ana.almeida@ucsal.br) on 2018-05-17T19:12:14Z
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DISSERTACAOEURIPEDESCUNHAJUNIOR.pdf: 2056563 bytes, checksum: 6ff16ac852ae6fdf63018a74c5062bd4 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2018-05-17T19:52:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2014-10-29<br>A partir da noção da família contemporânea como um grupo social humano primário, constituído de uma plena relação social entre seus membros, como espaço de entrelaçamento entre o privado e o público, esta pesquisa procura identificar os impactos nela causados pelo processo de secularização como fenômeno cultural correspondente a um desenraizamento, correlato a um processo de laicização como fenômeno político, dentre os quais a pluralização das formas familiares, manifestada na legitimação social de novos modos de ser família, que tomam como referência, a ser reforçada ou combatida, uma estrutura latente baseada na tríade pai-mãe-filho, em que o amor é meio simbólico generalizado de intercâmbio, combinando em certo modo os elementos dom, reciprocidade, generatividade e sexualidade, tendo a dignidade da pessoa humana como macroprincípio jurídico fundador do princípio do livre desenvolvimento da pessoa humana. Como segundo objetivo, investiga os reflexos de tais fenômenos sobre o ordenamento jurídico, em especial se as intenções de valor dos grupos minoritários politicamente ativos incidentes sobre referida base de fato constituem poder a interferir no processo legislativo a ponto de convertê-las em norma jurídica. O terceiro objetivo é identificar, em meio à pluralização das formas familiares, se alguma delas possibilita maiores chances de duração e de êxito, a si própria e a seus membros.<br>Starting with the notion of contemporary family as a primary human social unit consisting of a complete social relationship among its members, and as space of entanglement between the private and the public, this research aims to identify the impacts on it by the secularization as a cultural process phenomenon corresponding to an uprooting, related to a laicization process as a political circumstance, among which the pluralization of the family forms revealed in the social legitimation of new modes about being family that use as reference — to be either reinforced of fought against — a latent structure based on the father-mother-child triad in which love is the generalized, symbolic means of exchange, somehow combining the four components or elements, namely gift, reciprocity generativity and sexuality, and the dignity of the human being as indeed a higher value and a founding principle the ensures free development of individuals. As a secondary endpoint, this work investigates the effect of such phenomena on the legal framework, notably whether the intention of value from politically active minorities impinging on the above base constitute power that interferes on the law-making process to the extent that they are turned into legal norms. The third endpoint is to identify among the pluralization of the family forms if there is anyone which is most likely to be successful and long-lasting regarding itself and its members.
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Jadon, Carlos Eduardo. "A novação moderna e o novo direito privado." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2010. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/9043.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2010-06-08<br>The current essay addresses the important institute of the law of obligations, novation, with the unpublished covering that grant it the new values that rule Private Law in the constitutional and infraconstitutional scope. By means of a descriptive analysis of the events that modified Law, we verify the evolution of Liberalism to the Welfare State, whose basic principles consist of the preservation of human dignity and the solidarity in the law relations. The appearance of the Post Modern State as a result of the growing power of the big corporations and the longing for the maximization of profits that challenges the values that shape the Social State is also addressed. The analysis of the institute of novation is carried out under these new paradigms, under the support of the new private Law, from its conceptualization to its requirements, types and effects. Bearing in mind that novation is not a contract, but one of its effects, we verify that the values of the Welfare State cannot decline the mere economic, selfish and individual interests of the creditor in the obligational relation nor can the debtor prevail over the acts that result from bad faith. One of the objectives of the new Private Law and Public Law is also ethics in the Law relations. This value becomes clear in the law of obligations when we verify that the parties in the obligational relation have the legal duty to act in good faith. Therefore, this is the interpretation that will prevail in the analysis of the provisions of law that deal with novation and also in any other contract that produces novative effect<br>O presente trabalho aborda o importante instituto de direito das obrigações, novação, com a inédita roupagem que lhe confere os novos valores que regem o Direito Privado, no âmbito constitucional e infraconstitucional. Para isso, através de uma análise descritiva dos acontecimentos que modificaram o Direito, verificamos a evolução do Estado Liberal para o Estado Social, que traz como princípios basilares a preservação da dignidade humana e a solidariedade nas relações jurídicas. Também é abordado o surgimento do Estado Pós-Moderno resultante do poder crescente das grandes corporações e pelo anseio da maximização dos lucros que coloca em xeque os valores fundantes do Estado Social. Sob esses novos paradigmas, sob a égide do novo direito privado, a analise do instituto da novação é realizada, desde a sua conceituação, até os seus requisitos, tipos e efeitos. Partindo da premissa de que a novação não é um contrato, mas um de seus efeitos, verifica-se que os valores do Estado Social não podem declinar aos interesses meramente econômicos, egoísticos e individuais do credor na relação obrigacional, assim como não se pode prevalecer o devedor dos atos que resultem de má-fé. Um dos objetivos do novo Direito Privado e do Direito Público também, é a ética nas relações jurídicas, e no direito das obrigações esse valor se torna nítido quando se verifica que as partes na relação obrigacional têm o dever legal de agir com boa-fé, portanto essa é a interpretação que deverá prevalecer na análise dos dispositivos que tratam da novação e, ainda, em qualquer contrato que produza efeito novativo
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Brasileiro, Gustavo Tambelini. "Dignidade humana: art. 93 da Lei 8213/1991: uma realização no acesso ao trabalho." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2009. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/1265.
Full textAbstract:
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Gustavo Tambelini Brasileiro.pdf: 495062 bytes, checksum: e730a0beda2384bc69f55ed076e06ea3 (MD5)
Previous issue date: 2009-08-27<br>This research was conceived under the perspective of many legal institutes. Despite their distinctive nature, all of them have a main tonic, the human being. Its intention is to show a person with disabilities as a pro-active individual amongst social community, being able to participate and deserving the fundamental right of labor so that he or she may glimpse at the possibility of a quantitative-qualitative insertion in the social-economical conviviality. The article 93 of act 8.213/ 1991 Act of Labor Market Reservation Quota System is examined in order to celebrate the access of people with disabilities in the market as a way of achieving the principle of human dignity. However, first the fundamental human rights are examined through a historical research, leading us to the importance of its historical evolution and its different classification, being placed in the Brazilian legal-constitutional system. In the second part of the process, the principle of human dignity is explored, from its very beginning, examining its formation as doctrinal concepts and, finally, leading to an interrelation with the fundamental human rights. This step discusses the solidification of dignity and its inseparable relation regarding fundamental rights. It also reveals a search for a new perspective related to the legal knowledge, the study of Living Law . As a third step, indications referring to labor law and its function as a social justice mechanism were made. All of these digressions are made in order to assert the importance of the human dignity principle and of the fundamental rights, especially regarding the Fundamental Labor Rights, so that, in the end, they may be seen under the perspective of people with disabilities. This is where the animus of this paper resides their access to the fundamental labor rights as a way of achieving human dignity. This project is elaborated in a way that regards the value of human beings and the legal-social institutes capable of carrying out social promotion.<br>Esta pesquisa é concebida sob a ótica de vários institutos jurídicos. Embora distintos, todos se aglutinam em uma tônica central, o ser humano. Visa a demonstrar a pessoa portadora de deficiência como sujeito pró-ativo no seio da comunidade social, participante e merecedora do direito fundamental do trabalho para, enfim, vislumbrar sua inserção quantitativo-qualitativa no convívio sócio-econômico. Verifica-se o art. 93 da lei 8.213/ 1991 Lei de Reserva de Mercado (Sistema de Cotas) a fim de celebrar o acesso ao mercado de trabalho à pessoa portadora de deficiência como forma de realização do princípio da dignidade humana. Entretanto, primeiramente, examinam-se os direitos humanos fundamentais, faz-se uma viagem histórica, remetendo-nos à importância de sua evolução histórica e suas diferentes classificações, posicionando-os no ordenamento jurídico- constitucional brasileiro. Num segundo momento, envereda-se pela seara do princípio da dignidade humana, percorre desde a gênese à sua conceituação doutrinária, até, por fim, desembocar na inter-relação com os direitos humanos fundamentais. Nessa fase, aduz sobre a concretude da dignidade e sua indissociável relação no respeito aos direitos fundamentais. Revela, também, a busca por uma nova perspectiva quanto ao saber jurídico, o estudo do direito vivo . E, num terceiro instante, realizam-se apontamentos concernentes ao direito do trabalho e sua função de mecanismo de justiça social. Todas essas digressões serão realizadas para asseverar a importância do princípio da dignidade humana e dos direitos fundamentais, mais precisamente no que toca ao Direito fundamental do Trabalho, para então, demonstrá-los sob a ótica da pessoa portadora de deficiência. Nesse ponto reside o animus do ensaio o acesso ao direito fundamental do trabalho pela pessoa com deficiência como forma de consecução da dignidade humana. O presente trabalho desenvolve-se com os olhos voltados para a valorização do ser humano e para os institutos jurídico-sociais capazes de efetivar a promoção social.
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Hurpy, Hélène. "Fonction de l'autonomie personnelle et protection des droits de la personne humaine dans les jurisprudences constitutionnelles et européenne." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM1015.
Full textAbstract:
Le concept d'autonomie personnelle est apparu récemment dans l'ordre juridique européen, comme la faculté pour la personne humaine de mener sa vie comme elle l'entend. Ce concept trouve son ancrage dans un système juridique en pleine mutation, tiraillé entre deux traditions, l'une anglo-saxonne qui constitue un modèle autonomique de protection des droits de la personne, et l'autre continentale, plus paternaliste. Le rôle des juges constitutionnels européens et des organes de la Convention européenne des droits de l'homme s'est révélé décisif pour faire émerger la notion d'autonomie personnelle au sein de l'ordre juridique, et pour l'ériger progressivement en principe matriciel des droits fondamentaux. La prise en considération de l'autonomie personnelle vise, en effet, à modifier la protection juridique de la personne humaine, qui n'est plus générale et abstraite mais ajustée et concrète, répondant ainsi aux enjeux actuels de la protection des droits de l'homme et de la réalité sociale.Le but de cette étude est d'analyser la fonction de l'autonomie personnelle, vecteur d'intégration sociale de toute personne humaine, et élément participatif au pluralisme interne essentiel à une société démocratique. L'analyse porte sur les avancées permises par la reconnaissance de l'autonomie personnelle dans la protection des droits individuels et dans ceux des minorités. Malgré certaines réticences doctrinales, cette fonction se révèle limitée dans la remise en cause des valeurs sociales qu'elle pouvait induire, mais elle s'avère primordiale au développement de la protection des droits de la personne humaine<br>The concept of personal autonomy recently appeared in the European justice system as a means by which people can lead their lives as they wish. This concept has its roots in an evolving justice system, torn between two traditions: the Anglo-Saxon model of individual rights; and the paternalist Continental approach. The role of constitutional European judges and the inner-workings of the European Convention on Human Rights has proved decisive for the development of the idea of personal autonomy which lies at the heart of the justice system, and its evaluation within the matrix of fundamental rights. Taking into account personal autonomy aims to effectively alter the judicial protection of the rights of the person which is no longer general and abstract but rather concrete and refined, and also addresses current issues of the protection of human rights and the reality of society.The aim of this study is to analyse the function of personal autonomy and the direction of human social interaction and the participative element of internal pluralism which is essential to a democratic society. The analysis focuses on advances permitted by the recognition of personal autonomy in the protection of individual rights and those of minorities. In spite of some doctrinal reluctance, this function proves limited in light of questions regarding social values which it might raise, but it proves essential to the development of the protection of the rights of the person
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Marisco, Francele Moreira. "Direito à imagem e possibilidades repersonalizadoras do direito privado: a problemática dos contratos de imagem dos atletas profissionais de futebol." Universidade do Vale do Rio dos Sinos, 2009. http://www.repositorio.jesuita.org.br/handle/UNISINOS/3967.
Full textAbstract:
Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2015-06-23T13:23:58Z
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FranceleMariscoDireito.pdf: 931023 bytes, checksum: 872d764f1267812fa119026d56782011 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-06-23T13:23:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2009-10-22<br>Nenhuma<br>O presente estudo foi desenvolvido com o objetivo de demonstrar a importância da proteção jurídica da imagem do atleta profissional de futebol frente aos avanços tecnológicos que acarretam situações de riscos à personalidade humana, bem como à investigação da possibilidade relativa de disponibilidade desse direito de personalidade. O problema é que a disponibilidade desse direito, através do contrato de licença de uso de imagem, volta-se geralmente apenas para o aspecto econômico da pessoa em si, não para a valorização da pessoa humana. Dessa forma, impõem a pesquisa e a reflexão sobre o direito à imagem, o qual é considerado um direito de personalidade, com vistas à sua integral proteção. A imagem do jogador de futebol, como sendo um excelente apelo à publicidade, ganhou tamanha importância que a sua imagem chega a se relacionar com o próprio contrato de trabalho, sendo muitas vezes confundido com este. Assim, torna-se necessário delinear os contornos essenciais do direito à imagem, ainda mais por ser um direito típico, reconhecido e protegido pela legislação, não se confundindo com outros direitos da personalidade, em face da sua autonomia. Como o direito à imagem é um direito de personalidade, buscou-se, após uma análise dos direitos de personalidade, obter uma nova dimensão desse direito, centrado na pessoa humana e não no patrimônio, a qual compreenderá as soluções para as lesões ao direito à imagem. E, através do fenômeno da repersonalização do direito privado, deve-se ter o princípio da dignidade da pessoa humana como valor guia e princípio supremo da ordem jurídica. Portanto, pretende-se que o direito à imagem do atleta profissional de futebol, venha a ser concretamente protegido pela cláusula geral de tutela e promoção da pessoa humana, com um deslocamento conceitual rumo à pessoa concreta do atleta, principalmente quando se fala na disponibilidade relativa do exercício do direito à imagem tão claramente na imagem dos atletas de futebol.<br>The thesis is developed in order to demonstrate the importance of legal protection of the image of professional football player because of technological advances, which carry to situations of risk to human personality, as well as this work researches the possible availability of this right of personality. The problem is that the availability of that right, through the license agreement for the use of the image, usually is focused only about the economic aspect of the person itself, not valuing the human being. Therefore, it is required a research and a study about the right of the image, which is understood as a right of personality, in regard of its full protection. The image of a football player, as being a good call for advertising, has gained such importance that his image is related to his own employment contract, and not rarely it is mixed up with this. Thus, it is necessary to point out the essential characteristics on the right of the image, especially because this is distinctive right, recognized and protected by law, not being confused with other rights of personality, for its autonomy. As the right of the image a right of personality, the present work has sought, after an analysis of the rights of personality, a new aspect of this right, focusing on the human being and not on the wealth, that includes solutions for the injuries that may happen in the right of the image. And, through the phenomenon of the repersonalization of the private law, one must have the principle of human dignity as a guide value and supreme principle of the law. Consequently, it is intended that the right of the image of the professional football player will become specifically protected by the general principle of the protection and the promotion of the human being, with a conceptual turn towards the concrete person of the athlete, especially when it comes on the relative availability of the exercise of the right of the image so clearly when it regards the football players.
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Tena, Sophie. "L'interdiction de l'esclavage moderne en droit international et européen : la modernisation nécessaire des cadres juridiques contemporains." Thesis, Montpellier 1, 2010. http://www.theses.fr/2010MON10070.
Full textAbstract:
Tragédie humaine et crime que l'on préfère croire d'un autre temps, l'esclavage n'a jamais été aussi prospère que depuis la proclamation officielle de son abolition. Dès lors, son éradication se heurte à un manque flagrant de juridictionnalisation et à l'absence de mise en oeuvre de politiques publiques concrètes. Dans le même temps, l'intervention vigoureuse des forces de l'ordre est entravée, ce qui permet aux trafiquants de jouir d'une relative impunité. De prime abord, il peut paraître simple de définir ce qu'est l'esclavage tant la notion semble entendue et le sujet d'actualité. Mais au-delà de cette image d'Epinal véhiculée par la traite transatlantique négrière, l'esclavage perdure et ses avatars modernes se superposent à ses formes anciennes. La nature transnationale de ce crime, l'anonymat de ces auteurs facilité par l'évolution des technologies et la difficulté d'en identifier ses victimes amènent à se demander si la sphère internationale n'est finalement pas la plus à même de lutter contre les pratiques esclavagistes. De plus, faire respecter l'interdiction des pratiques esclavagistes passe aujourd'hui par une approche multidisciplinaire du phénomène qui doit être réalisée à l'échelle internationale de manière à saisir pleinement l'envergure de ce qu'est réellement l'esclavage, mais implique toutefois une coopération des Etats. En effet, bien plus qu'une simple problématique juridique, fut-elle d'envergure internationale, la lutte contre l'esclavage contemporain implique également une prise de conscience de la sphère politique et un engagement de la société civile sans lesquelles aucunes mesures ne pourraient être efficacement appliquées<br>Human tragedy and crime that we prefer to think of another time, slavery has never been so prosperous since the official announcement of its abolition. Therefore, its eradication is facing a serious lack of jurisdictionalisation and a lack of enforcement of specific public policies. At the same time, the vigorous intervention of the authorities is obstructed that which allow a relative impunity to the traffickers.Prima facie it may seem easy to define slavery as the concept seems to heard and the current topic. But beyond this idyllic picture conveyed by the transatlantic slave trade, slavery persists and its modern avatars overlap with its ancient forms. The transnational nature of this crime, the anonymity of the authors facilitated by technological developments and the difficulty of identifying his victims, lead us to wonder if the international sphere is not actually the best able to fight against slavery. Furthermore, enforcing the prohibition of slavery going on today by a multidisciplinary approach to the phenomenon which must be done internationally in order to fully grasp the scale of what slavery really is, but involves, however, cooperation of States. Indeed more than a simple legal question, even with an international scope, the fight against contemporary slavery also involves an awareness of the political sphere and a commitment of the civil society without which no measures could be effectively applied
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Peres, Célia Mara. "Dano moral: da natureza da indenização aos critérios para fixação do Quantum." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2006. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/7332.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2006-10-24<br>The present dissertation turns on punitive damages, the nature that they
assume in the Brazilian legal system and the problematic around the
quantum that must be awarded to the victim.
This work intends to demonstrate the importance assumed by the study of
the punitive damages in the national and world-wide scene, once the
practice of this illegal conduct confronts the constitutional principle that
guarantees the respect of the dignity of the human being, by violating the
rights of the personality.
Still, it tries to detach the difficulties to find an ideal way to award the victim
the fairest relief, which is generally pecuniary, without compromising the
legal relationship balance.
In order to make some considerations about the subject proposed, it was
necessary to make a previous study about the civil liability, by dealing with
its evolution and principles and focusing on the different aspects around the
punitive damages, such as the concept, indemnity, doctrines, trajectory of
the former court decisions and the recognition of the man as the centre of
the legal system, relegating the patrimony to a second plan.
The compilation method was used during the development of this study,
also the research of jurisprudence and comparative legislation. Laws and projects of law which are in transaction process had been mentioned as
well.
From this study, we can infer that instead of applying tax rates, the legal
arbitration continues to be the best way to award the damage, since the
magistrates observe the real necessity of basing their decisions and
discriminating, in a individualized way, each of the judgments already
consecrated by the doctrine and the jurisprudence, and mainly, the reasons
that took them into that conclusion<br>A presente dissertação de mestrado versa sobre o dano moral, voltada à
natureza que assume no sistema jurídico brasileiro e à problemática em
torno dos critérios utilizados para a fixação do quantum indenizatório.
Objetiva demonstrar a sua importância no cenário nacional e mundial, por
se caracterizar prática que afronta o princípio constitucional do respeito à
dignidade da pessoa humana, além de violar os direitos da personalidade.
Procurar-se-á destacar, ainda, a preocupação e dificuldades existentes, na
busca da maneira ideal para a fixação da indenização, de forma a entregar
ao ofendido a mais justa reparação, geralmente pecuniária, sem, contudo,
comprometer o equilíbrio das relações jurídicas.
Para que fosse possível tecer as considerações e conclusões sobre o tema
proposto fez-se necessário um estudo prévio da responsabilidade civil,
abordando seus fundamentos e evolução, com enfoque em diversos
aspectos que envolvem o dano moral, tais como seu conceito,
indenizabilidade, trajetória doutrinária, legislativa e jurisprudencial, e o
reconhecimento do homem como centro do ordenamento jurídico,
relegando-se ao patrimônio um segundo plano.
No desenvolvimento do trabalho foi utilizado o método de compilação,
aliado à pesquisa de jurisprudência e legislação comparada. Foram
abordadas as leis que tratam do assunto e projetos de lei que se
encontram em tramitação.
Concluiu-se que ao contrário da tarifação, o arbitramento judicial continua a
ser o melhor meio para a aferição e fixação do valor indenizatório, desde
que os magistrados observem a real necessidade de fundamentação dos
julgados, apontando, de forma individualizada, cada um dos critérios já
consagrados pela jurisprudência e doutrina com o seu respectivo valor e,
principalmente os motivos que o levaram àquela conclusão no caso
concreto
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Frascino, Christiane Macarron. "Reparação de danos pelo incapaz (artigo 928 do Código Civil)." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8394.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-11-24<br>The legal system absorbs the social facts and transforms itself according to the
interests, desires, ethic and moral values which predominate in the society that is
worried with balance, justice and its social aspect. The unfair payment of
indemnification is denied by the individuals and those factors determine that the
victim shall not stay without any sort of reparation, even in case of damage caused
by a disabled, but financially able to pay for at least part of such indemnification.
Thus, based on equity, it was introduced in our legal system that The disabled is
liable for the damage that he may cause, if the ones for him responsible are not
obliged to do so or do not possess the means for that. (Article 928 from the Civil
Code of 2002 caput). However, as it deals with disabled people, the liability of
indemnifying is subsidiary to the one of his legal representative or responsible person
and must attend the concepts from the unique paragraph from the article 928: The
indemnification predicted in this article, that shall be equitable, will not be valid if it
removes from the disabled person his basic needs or even from the ones dependent
on him.
The current Civil Code followed the world tendency of making the victim in dene,
whenever possible, based on the sociality, human being dignity, justice feeling, and
when it comes to the disabled person, especially, on equity, that became the main
point of the law enforcer. Such are the requirements for the assets of the disabled to
answer for the damages caused by him: (i) the illegal act performed by the disabled
would make a legally capable person responsible, in a similar situation; (ii) causation
between fact and damage, injury (iii) that his responsible does not have the legal duty
to answer for the damage or cannot afford the indemnification; (iv) fixation of equity
as it is impossible to compromise his survival or his dependent s basic needs.
Consequently, it tends to promote the social life of the disabled, granting them
guarantees of constitutional rights and integration, and to the society a better result
concerning the indemnification of possible damage caused by them. Although the
victim shall stay with no due reparation if the responsible person does not have the
legal duty for that or, no means to support such indemnification, and the disabled
could not afford any indemnification without losing his basic needs for survival or of
his dependents<br>O ordenamento jurídico absorve os fatos sociais e se transforma de acordo com os
interesses, anseios e valores éticos e morais predominantes na sociedade, que hoje
se preocupa com o equilíbrio, a justiça, o social. O dano injusto é repudiado pelos
indivíduos e esses fatores determinaram que a vítima não deve ficar sem alguma
reparação, mesmo diante de um dano causado por pessoa incapaz, mas com
condições financeiras para arcar com pelo menos parte da reparação.
Nesse sentido, com fundamento na eqüidade, foi introduzido em nosso ordenamento
jurídico que O incapaz responde pelos prejuízos que causar, se as pessoas por ele
responsáveis não tiverem obrigação de fazê-lo ou não dispuserem de meios
suficientes (art. 928, caput, do CC de 2002). Entretanto, por se tratar de pessoa
incapaz, a obrigação de reparar é subsidiária à do seu responsável e deverá atender
aos preceitos do parágrafo único do art. 928: A indenização prevista neste artigo,
que deverá ser eqüitativa, não terá lugar se privar do necessário o incapaz ou as
pessoas que dele dependem .
O atual Código Civil acompanhou a tendência mundial de tornar a vítima in dene,
sempre que possível, calcada na socialidade, na dignidade da pessoa humana, no
sentimento de justiça e, tratando-se do incapaz, principalmente, na eqüidade, que
direciona o aplicador do direito.
São requisitos para que o patrimônio do incapaz responda pelos danos a que der
causa: (i) que o ato danoso praticado pelo incapaz responsabilize pessoa imputável
em circunstância análoga; (ii) que haja nexo de causalidade entre o fato e o dano;
(iii) que o seu responsável não tenha o dever legal de fazê-lo ou não tenha meios
para arcar com a reparação; (iv) fixação com eqüidade em face da impossibilidade
de comprometer seu sustento ou de seus dependentes.
Dessa forma, pretende-se incentivar o convívio social do incapaz, garantindo-lhe o
direito constitucional de integração e à sociedade uma maior eficácia da reparação
de eventuais danos causados por ele. Mas a vítima ficará sem a devida reparação
dos prejuízos que sofreu por ato praticado por incapaz se o responsável não tiver a
obrigação legal ou não dispuser de meios suficientes e o incapaz não tiver
condições de arcar com qualquer reparação sem comprometer seu sustento ou o de
seus dependentes
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Cerullo, Alexandre. "Direito material coletivo: uma proposta de sistematização jus-filosófica." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8076.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-05-20<br>This study aims at introducing the community material law in a
systematic way and at showing given its nature and particularities it is part of the
Brazilian legal system along with the private and public laws, being established as a
new branch of law.
Thus, this justifies the study due to the need of examining the new
Brazilian legal system and to the lack of systematization of the new branch,
disclosing common points of the main legislations it comprises, forming a sole body.
As a backdrop, the event surveyed takes into consideration the
breaking of paradigms and the deficiency of the private and public laws in protecting
goods, and collective rights. At the forefront, it proposes and indicates particularities
of the community material law that best meet the responses expected by the
community that, also due to their nature, are not similar to those of the individuals
and the State. Based on that, they become cohesive and are better tools to meet
their needs, qualifying it as a new branch of law.
The theoretical-methodological procedure proposes its systematization
by using the holistic theory of law (holistic philosophy) and shows that the current
paradigm is not based on linear or reductionist theories, but that all the social
problems faced by the science of law are part of a sole issue: human life s
sustainability. This is why the private and public laws are regarded for linear or
reductionist questions, and the community material law is regarded as a new branch
of law, with unique qualities for holistic matters.
Then, the major pieces of collective legislation are examined and
compared with the previous paradigms and the current one. The evolution is
analyzed as well as an attempt is made in order to categorize the new branch of law.
In conclusion, we observe that the community material law complements the
Brazilian legal system, forming a trilogy with the private and public laws<br>O objetivo desse estudo é apresentar sistematicamente o direito material
coletivo e, por sua natureza e particularidades, demonstrar que compõe o
ordenamento jurídico brasileiro ao lado do direito privado e do público, como novo
ramo do direito.
Com a inserção do direito material coletivo, justifica-se esse estudo frente
à necessidade de examinar a nova ordem jurídica brasileira e pela carência de
sistematização desse novo ramo do direito, ainda que nos moldes aqui propostos,
que desvende pontos comuns das principais legislações que o compõem, formando
um só corpo.
A hipótese pesquisada, em plano de fundo, considera a quebra de
paradigmas e a insuficiência do direito privado e do público na tutela de bens e
direitos coletivos. No plano principal, propõe e indica particularidades do direito
material coletivo que melhor atendam às respostas exigidas pela coletividade que,
também pela sua natureza, não se assemelham àquelas do particular ou do Estado.
A partir daí, se tornam coesas e melhor servem de instrumentos para atender às
suas necessidades, qualificando-o como novo ramo do direito.
O procedimento teórico-metodológico propõe sua sistematização
utilizando a teoria holística do direito (filosofia holística) e demonstra que o atual
paradigma não está fundado em teorias lineares ou reducionistas, mas todos os
problemas sociais a serem enfrentados pela ciência do direito fazem parte de um
único problema, a sustentabilidade da vida humana. Daí consideraremos o direito
privado e o público para as questões lineares ou reducionistas e o direito material
coletivo, como novo ramo do direito, com predicados ímpares, para as holísticas.
Em seguida, faz-se exame dos principais diplomas legais coletivos,
confrontando-os com os paradigmas anteriores e o atual, sua evolução e busca seu
enquadramento no novo ramo do direito e, concluindo, verifica-se que o direito
material coletivo vem complementar o ordenamento jurídico brasileiro, compondo
uma trilogia com o direito privado e o público
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Nunes, Rosana Marques. "A revista íntima como cláusula restritiva de direitos fundamentais no direito do trabalho." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8178.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2008-06-03<br>The objective of this study is to demonstrate, through doctrinaire and jurisprudential researches, which the practice of reviewing the employees, commonly made by employers, can invade the sphere of privacy of the employee injuring his dignity. Certainly, in relation to employment there is, on the one hand, a legal subordination of the employee and on the other, the power of direction of the employer, and that with this plea power of direction and the right of property, the employer use the review as a way of protecting his heritage. The practice of review is considered restrictive clause of fundamental rights, and, therefore, there are obvious limits to the actions of the employer in this regard. The magazine is divided into personal or intimate reviews and revised in personal objects, being the first performed on the body of the employee, and the second made in pockets, bags and in the employees vehicles. We defend, in the present study, that the intimate reviews are prohibited by injuring the dignity of the human being, while the reviews in the employee's personal objects can be charged, but respecting some rules. To reach such conclusions our study examined the work freedom, the relation of work and legal subordination, the power of direction, its tracks and limits, the right of ownership, the fundamental rights, human dignity, constitutional principles applied to the work relations, the protection of privacy, the collision of principles and horizontal effectiveness of fundamental rights. We also analised the position adopted by the Law compared and the positioning of the International Labor Organization concerning the issue, in addition to mechanisms adopted by the Labor Law as a way of repairing the damage caused to employees and the role of Labor Public Ministry and the unions related to the practice of reviewing<br>O objetivo do presente trabalho é demonstrar, por meio de pesquisas doutrinárias e jurisprudenciais, que a prática de revista nos empregados, efetuada comumente pelos empregadores, pode invadir a esfera da privacidade do empregado ferindo sua dignidade. É certo que na relação de emprego existe de um lado a subordinação jurídica do empregado e do outro o poder de direção do empregador, e que, com fundamento nesse poder de direção e no direito de propriedade, o empregador se utiliza da revista como forma de proteger seu patrimônio. A prática de revista é considerada cláusula restritiva de direitos fundamentais, existindo, portanto, evidentes limites para a atuação do empregador neste sentido. A revista é dividida em revista pessoal ou íntima e revista em objetos pessoais, sendo a primeira efetuada sobre o corpo do empregado, e a segunda efetuada em bolsas, sacolas e automóveis do empregado. Defendemos no presente estudo que as revistas íntimas são proibidas por ferir a dignidade da pessoa humana, enquanto que as revistas em objetos pessoais do empregado podem ser praticadas, porém respeitados alguns parâmetros. Para chegarmos a tais conclusões nosso estudo analisou a liberdade de trabalho, a relação de trabalho e a subordinação jurídica, o poder de direção, suas vertentes e seus limites, o direito de propriedade, os direitos fundamentais, a dignidade da pessoa humana, os princípios constitucionais aplicáveis às relações de trabalho, a proteção da intimidade, a colisão de princípios e a eficácia horizontal dos direitos fundamentais. Analisamos também a posição adotada pelo Direito comparado e o posicionamento da Organização Internacional do Trabalho referente ao tema, além dos mecanismos adotados pelo Direito do Trabalho como forma de reparação dos danos causados aos empregados e a atuação do Ministério Público do Trabalho e dos sindicatos no que diz respeito à prática de revista
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Scaquetti, Sonia Cristina. "Responsabilidade civil pré-contratual e pós-contratual no direito do trabalho." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2015. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/6692.
Full textAbstract:
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Sonia Cristina Scaquetti.pdf: 891439 bytes, checksum: a70d9e3202163024ef8a18f30712b2d5 (MD5)
Previous issue date: 2015-02-12<br>The purpose of this study is mainly, but not limited to, the analysis of how Labor
Law and Civil Law have been brought closer, starting from the Federal Constitution of
1988 and the Civil Code of 2002, which affected profoundly contemporary private
relations, which explains why it has been called Constitutionized Civil Code. The process
of bringing closer Labor Law and Civil Law is considered a return trip to the origins of
Labor Law, within Civil Law. This approach has been treated as the solution to labor
relations disputes and the ultimate valorization of the workers dignity. As a consequence,
the study intends to validate the applicaton of the Civil Code within Labor Law, aiming
conflict resolution, and to conclude whether or not there is compatibility in the application
of the principles of objective good faith, equity and the social function of contract, those
which became Law as part of article 422 of the 2002 Civil Code. Therefore as we transfer
Civil Code concepts to the concrete cases within Labor Law, far more reaching decisions
can be made and we depart from mere individual rights to the civil responsibility of
contracts. By doing this, workers will benefit from a legal protection unheard of or even
imagined before<br>presente estudo tem como propósito trabalhar a conciliO objetivo deste estudo é, sobretudo, mas não apenas, a análise da reaproximação
do Direito do Trabalho com o Direito Civil, a partir da promulgação da Constituição
Federal em 1988, assim como da posterior promulgação do novo Código Civil em 2002,
que operou grandes transformações nas relações privadas contemporâneas, incluindo a
despatrimonialização, e que, por isso mesmo, vem sendo chamado de Direito Civil
Constitucionalizado. Considerada como um caminho de volta em busca das origens do
Direito do Trabalho dentro do Direito Civil, essa reaproximação vem sendo tratada como a
solução para o resgate das relações trabalhistas, com vistas à definitiva valorização da
dignidade do contratante trabalhador. Como consequência, pretende-se então a verificação
da concreção do novo Código Civil, no âmbito do Direito do Trabalho, na busca da
solução de conflitos, concluindo pela compatibilidade ou não da aplicação dos princípios
da boa-fé objetiva, da equidade e da função do contrato, pela atual positivação desses
princípios no diploma civil promulgado em 2002, por meio do art. 422. Sendo assim, ao
transferir os conceitos civilistas para a casuística do Direito do Trabalho permite-se,
portanto, decidir de forma mais abrangente, uma vez que, saindo necessariamente do campo
meramente individual, chega-se ao instituto de direito material da responsabilidade civil,
alcançando assim os trabalhadores um nível de tutela nunca antes nem mesmo idealizado
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Castro, Pierre Santos. "A vida humana cmo pressuposto da cidadania." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2007. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/1198.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2007-09-20<br>In Brazil, we are around 170.000.000 Brazilians. A number about 3% of Brazilian population would get benefits with researches involving stem cells, as science promises. In this work we deal with life of 5.000.000 people without measuring the number of unborn which are in labs. The law that treats Brazilian biosecurity is law 11.105/05, however this law assails constitutional laws. Considering the Magna Carta the maxim law in our nation, this work treats the inconstitutionabilty of this biosecurity law cause by some aspects like using embryos as human cavies to foment researches as it says the article 5º of the law 11.105/05, which assails the constitutional right to life inserted at this article of the C.F. Keeping human lives in labs, considering that the surplus embryos are frozen, attacks the dignity of human beings, as it says the article 1º inc. III C.F and rejecting embryos which are frozen for more than three years is also figured an attempt against life and dignity of the human being, article 1º inc. III C.F. We argue the researches with stem cells: cells of embryos which presents the capability of overcoming in cell of any tissue of the organism, as we believe that it would be necessary to
sacrifice the human embryos concepted in vitro and it takes us to a legal and ethic issue. The ethic values important to legal protection were discussed in the promulgation of Federal
Constitution in 1998. Such values of human life are clausulas petreas of our Magna Carta and in order to revise these questions, only a new constitution would be able to. While developing this work, we will analyze the foreign law, the scientific, philosophical and religious values that figurate the ethic values inserted in legislation and which in a great number defend life, the human being and the fraternity between humans, as well the scientific theories as the Conception Theory, Nidaton Theory, Formation Theory of rudiments and juridical laws as the Natality Theory, Conditional Theory and Conceptions Theory.<br>Considerando a população brasileira um número em torno 170.000.000 pessoas, sabe-se que cerca de 3% dessa população brasileira poderia ser beneficiada pelas pesquisas com células-tronco embrionárias, como promete a ciência. Neste trabalho abordamos a vida de cerca de 5.000.000 de pessoas sem se tentar medir a quantidade de nascituros que já se encontram concebidos em laboratório. A Lei que trata da biossegurança brasileira é a lei 11.105/05 (Lei de Biossegurança), porém essa lei fere direitos constitucionais. Por ser a Carta magna a lei máxima da nossa nação, esse trabalho trata da inconstitucionalidade de tal lei ocasionada por certos aspectos como à utilização dos embriões como cobaias humanas para fins de pesquisas conforme autoriza a cabeça do artigo 5º da lei 11.105/05, que fere o direito constitucional à vida inserido no artigo 5º da C.F. Consideramos também que a guarda em laboratórios de vidas humanas congeladas já que os embriões excedentes se encontram nos laboratórios congelados, fere a dignidade da pessoa humana, conforme artigo 1º inc. III C.F; e o descarte dos embriões congelados a mais de três anos que também configuraria atentado contra a vida e a dignidade da pessoa humana, artigo 1º inc. III C.F. Questionamos assim, as pesquisas com as células-tronco embrionárias; células de embrião que apresentam a capacidade de se transformar em células de qualquer tecido de um organismo, pois seria necessário sacrificar os embriões humanos fecundados in vitro o que nos remete a um problema legal e ético. Os valores éticos relevantes de proteção legal foram discutidos na promulgação da Constituição Federal de 1988. Esses valores
são cláusulas pétreas da nossa carta magna e para se rever tais questões, só por meio de uma nova constituição. No decorrer do trabalho, analisaremos o direito estrangeiro, os valores científicos, filosóficos e religiosos que configuram os valores éticos inseridos na legislação e que na sua grande maioria, defendem a vida, o ser humano, e a fraternidade entre os seres humanos, bem como as teorias cientificas como a Teoria da Fecundação, Teoria da Nidação e Teoria da
Formação de Rudimentos e as teorias jurídicas como a Teoria Natalista, Teoria Condicional e a Teoria concepcionistada.
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Anciaux, Nicolas. "Essai sur l’être en droit privé." Thesis, Paris 2, 2018. http://www.theses.fr/2018PA020069.
Full textAbstract:
Sous la bannière de « l’être », le discours du Droit et son interprétation rallient hommes, embryons, robots, animaux, personnes morales et entreprises : il réunit ceux qui agissent tant dans le réel que dans la sphère juridique. En mobilisant concepts et techniques de qualification, le Droit leur réserve un destin différent. Un système cohérent s’élevant de l’être émerge. L’étude de la personnalité juridique, concept analytique et fondamental, permet d’observer le destin des êtres dans le monde juridique. Elle est une abstraction tantôt d’ordre égalitariste, lorsque des hommes en bénéficient, tantôt d’ordre finaliste, lorsque des groupements en jouissent. Tous les êtres du discours du Droit ne relèvent pas de la qualification de personne. Mais parce que l’existence est, pour les hommes, une expérience corporelle, le corps humain mérite exploration : son étude complète le système de l’être. Entre personne et chose, la qualification de l’enveloppe charnelle commande de distinguer le statut du corps vivant en « entier » de celui de ses émanations. Le pouvoir de la personne sur son corps est distinct de celui qu’elle exerce sur ses émanations<br>Under the banner of « beings », men, embryos, robots, animals, legal persons and firms are named as such by the law and those who interpretate it. This word unites those who act both in the reality and within the legal « world ». Through its concepts and qualification technics, private law grants them a separate fate. A coherent system arises. The study of legal personnality, regarded both as an analytical and basic concept, reveals the fate of theses beings in private law. When granted to men, legal personnality is an egalitarian abstraction ; when granted to organizations it is a specialized abstraction. All « beings » in private law do not rise to the status of « person ». But human existence is a bodily experience. Only the study of the legal status of human body will complement the system. The status on the humain body differs whether the whole body or its elements are considered : it varies between property and person
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Campos, Márcia Regina Leal. "Novo tratamento dispensado aos interesses públicos versus as prerrogativas garantidas à administração pública, como parte em ações judiciais trabalhistas." reponame:Repositório Institucional do FGV, 2010. http://hdl.handle.net/10438/6984.
Full textAbstract:
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DMPPJ - MARCIA REGINA LEAL CAMPOS.pdf: 587709 bytes, checksum: 77bdbd307302576b017ee42c06fa25ab (MD5)<br>Made available in DSpace on 2010-09-09T19:34:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DMPPJ - MARCIA REGINA LEAL CAMPOS.pdf: 587709 bytes, checksum: 77bdbd307302576b017ee42c06fa25ab (MD5)<br>Public Administration enjoys procedural prerogatives, such as special deadlines for presenting defenses and appeals, a situation that occurs from the public supreme interest principle over the private interest. The Labor Procedure excels for simplicity and celerity of the lawsuit, mostly due to the nature of the quotas under discussion: its alimentary nature. The worker usually remains unbalanced in the material and procedural relationships, and he is not able to survive with dignity, without the strength of his work. Hence the need to simplify the labor lawsuit procedures pattern and to reduce their lasting period. Such is the approach of this dissertation: to discuss the consistency of the special deadlines assured to Public Administration, whenever we are dealing with labor lawsuits, when, on the other side of procedural relationship, stands an unbalanced and weak worker, in need of a fast and effective judicial solution. Mainly since the new interpretations of Administrative Law, after the 1988 Constitution, which adopted the human being dignity basis.<br>A Administração Pública goza de prerrogativas processuais, dentre elas prazos especiais para apresentação de defesas e recursos, que decorrem do princípio da supremacia do interesse público sobre o interesse privado. O Processo do Trabalho prima pela simplicidade e celeridade dos procedimentos judiciais, principalmente em razão da natureza das parcelas discutidas: natureza alimentar. O trabalhador, em geral parte hipossuficiente nas relações material e processual, não sobrevive dignamente, sem os recursos advindos de sua força de trabalho. Por isso, a necessidade de simplificar a forma dos processos trabalhistas e diminuir seu tempo de duração. Esta é a abordagem desta dissertação: questiona-se a compatibilidade dos prazos especiais assegurados à Administração Pública, quando se cuida de ações trabalhistas, em que, do outro lado da relação processual, há um trabalhador hipossuficiente, carente da solução judicial célere e efetiva. Principalmente a partir das novas interpretações do Direito Administrativo, pós Constituição de 1988, que adota como fundamento a dignidade da pessoa humana.
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Gomes, Maurício da Silva. "Os principíos constitucionais e o direito à educação da pessoa com deficiência." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2007. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/7838.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2007-11-26<br>This present study aims to look at the importance of the
right to education in the Brazilian constitution. It looks at the constitutional rules and
at civilian proceedings at the present time.
This research investigates some ways witch put into
practice education polices and techniques as a means to integrate the disability
person in society, and shows how society can benefit from such polices. It
demonstrates that education of disability person can make the world better.
Finally, this study highlights the need to support the
agents who will be directly dealing with the education of disability person<br>Este trabalho de dissertação pretende abordar o direito à educação
da pessoa com deficiência, para tanto, utilizará os princípios da Constituição Federal
brasileira apresentando-os com característica de norma
Nesse sentido, o referido trabalho busca demonstrar a utilização dos
princípios constitucionais, destacando todo ordenamento pátrio e mostrando como é
possível interpretar com enfoque principiológico o direito à educação.
Essa abordagem surge do fato de buscar nos princípios a fonte
originaria da busca do direito, sendo assim, ampliam-se as perspectivas que
garantem esse direito na Constituição Federal de 1988, além dos artigos referentes
à temática da educação existentes na Carta Magna e que, também, é possível
ampliar essa tutela através dos princípios constitucionais.
Dessa maneira, em cinco capítulos, procura-se destacar que a
educação é um importante instrumento para a formação da pessoa com deficiência e
que bem aplicada produz uma melhor qualidade de vida de quem tenha qualquer
tipo de deficiência, proporcionando formação intelectual, independência, autonomia,
qualificação profissional, bem como criando uma pessoa capaz de ser um agente
multiplicador dessa adequada educação.
9
Para essa finalidade destaca-se a contribuição da família que é
quem recebe a pessoa com deficiência e que será inicialmente responsável para
não inibir essa preparação, que será continuada pelas escolas especiais ou não,
dependendo do tipo de deficiência e que ajudará na preparação e formação
profissional da pessoa humana
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Marques, José Roberto. "O desenvolvimento sustentável e sua interpretação jurídica." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/8786.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2009-10-07<br>The environmental matter is a topic present in any line of discussion. It is a result of the laws of Biology, Chemistry and Physics, once we can not ignore that next generations quality of life is submitted to them, so, protecting the environment is really valuable. The current environmental degradation has many of its effects deferred to a time we can not precise. This process arises from the inevitability, at the moment, of satisfying the needs of the present generations and allowing them to harvest the benefits of their right to development. In order to do so, it must be considered that the environmental resources are limited and there are no conditions to assure for how long they will serve men. In such context, the role of Law is important, in charge of balancing the environmental preservation and the economic growth, without ignoring the necessary benefit that shall result from it to human being. This scenery constitutes what is called sustainable development. With such a purpose, the operators of Law, when interpreting juridical laws, must consider, first, the laws of nature, adjusting the legislation to them. Then, considering the constitutional orders observing the acknowledged social rights and the individual s dignity principle one has to interpret the rules so that the result favors the collectivity and, as much as possible to do such adjustment, promote the sustainable development. Considering that sustainability only can be ascertained a long time after the action, looking back to the past, the caution in the administration of the environmental resources available (Legislative, Executive and Judiciary Powers activities, each one performing its role), must guide all public and private politics, applying the principles of prevention, precaution and polluter pays<br>A questão ambiental é tema de qualquer pauta de discussão. É uma decorrência das leis da Biologia, da Química e da Física, pois não se pode ignorar que a qualidade de vida das futuras gerações está submetida a elas e, assim, o cuidado com relação ao meio ambiente é muito valioso. A degradação ambiental provocada atualmente tem muitos de seus efeitos diferidos para época que não sabemos precisar. Esse processo decorre da inevitabilidade, no momento, de satisfazer as necessidades das atuais gerações e permitir que colham os proveitos do direito ao desenvolvimento. Para tanto, deve ser considerado que os recursos ambientais são limitados, e não se tem condições de assegurar até quando servirão ao homem. Nesse contexto, é importante a função do Direito, encarregado de equilibrar a preservação ambiental e o crescimento econômico, sem se descuidar do necessário benefício que deve advir para o ser humano, constituindo, esse cenário, o que se chama de desenvolvimento sustentável. Com essa finalidade, os operadores do Direito, na interpretação das leis jurídicas, devem considerar, primeiramente, as leis da natureza, a elas ajustando a legislação. Depois, atentos aos mandamentos constitucionais com observância dos direitos sociais reconhecidos e do princípio da dignidade da pessoa , cumpre interpretar as normas de forma que o resultado favoreça a coletividade e, no quanto for possível fazer esse ajuste, promova o desenvolvimento sustentável. Levando-se em conta que a sustentabilidade somente pode ser apurada muito tempo depois da ação, voltando-se para o passado, a cautela na administração (atividades dos Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário, cada um dentro de suas funções) dos recursos ambientais disponíveis deve orientar todas as políticas públicas e privadas, notadamente com aplicação dos princípios da prevenção, da precaução e do poluidor-pagador
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Woltmann, Angelita. "COMITÊS DE ÉTICA EM PESQUISA NO ÂMBITO LATINO-AMERICANO (BRASIL-ARGENTINA): TRANSDISCIPLINARIDADE EM PROL DA DIGNIDADE HUMANA." Universidade Federal de Santa Maria, 2006. http://repositorio.ufsm.br/handle/1/9724.
Full textAbstract:
This is not the first time we hear about aggression to the environment and to man himself. It is, although, from the rising of globalization and a society of risks that such
trouble begins to look like reality, specially in developing countries, such as the ones from Latin America. The human being nowadays is going through an uncomfortable
feeling caused by his own behavior and it is reflected in the biomedical research area, which has more and more specialized techniques and professionals, who many
times ignore the natural vulnerability of the Latin American research and put aside the ethics which should guide their research. Based on this crises of conscience or perception, there is the objective of studying transdisciplinarity in the Ethics in Research Committees as a new possible paradigm for the solution of bioethics controversies in biomedical research with human beings in Latin America. The study focus on Brazil and Argentina Committees. The research is based not only on theoretical considerations on bioethics, human dignity and transdiciplinarity but also on the systemic interpretation of Latin American reality. Therefore, the methodological approach has three perspectives: on its nature the research is basic; on its objectives it is exploitative; and from the object point of view, it is qualitative. Bibliographic and documental research is used considering the theoretical character of the study, having as theoretical reference, the ideas of Edgar Morin, Fridjof Capra and Volnei Garrafa. The question does not lie in being against or in favor of development, but to establish What is the kind of science we want. That is, through the transdisciplinar dialogue of the Ethics Committees from Latin American institutions, to make the scientific community aware that the bioethics principiology specially the human dignity principle is essential in the biomedical research field, or we shall harm not only the individual rights of the researched but also the right to health, which is inherent to society. Even if the practical solution is still far away, it is essential to (re)think the relationship man-science transdisciplinarly, so that a new human conscience is introduced, preoccupied in respecting human dignity and nature as a whole.<br>Não é de hoje que se houve falar em agressão ao meio ambiente e ao próprio homem, parte deste. É, contudo, a partir do advento da globalização e da sociedade de risco que tal problemática começa a tomar contornos de realidade, especialmente nos países em desenvolvimento, como os da América Latina. O humano, atualmente, passa por uma sensação de mal-estar ocasionada por seus próprios
atos e isso se reflete na área das pesquisas biomédicas, que, contando cada vez mais com a técnica e profissionais especializados, os quais, muitas vezes, ignoram a
vulnerabilidade natural do pesquisado latino-americano e deixam de lado a ética que deveria nortear as pesquisas. Com base nesta crise de consciência ou percepção, objetiva-se estudar a transdisciplinariedade nos Comitês de Ética em Pesquisa como um novo paradigma possível para a solução de controvérsias bioéticas nas pesquisas biomédicas com seres humanos na América Latina. O estudo tem como foco os comitês do Brasil e Argentina. A pesquisa baseia-se tanto em considerações teóricas sobre bioética, dignidade humana e transdisciplinaridade quanto na interpretação sistêmica da realidade latino-americana. Para tanto, a abordagem
metodológica se dá sob três ângulos: quanto à natureza a pesquisa é básica; relativamente aos objetivos, é exploratória; e do ponto de vista do objeto, qualitativa.
Utiliza-se pesquisa bibliográfica e documental considerando o caráter teórico do estudo, tendo-se como referencial teórico, principalmente, as idéias de Edgar Morin e Fridjof Capra. A questão não repousa em estar contra ou a favor do desenvolvimento, mas sim, estabelecer qual é o tipo de ciência que se pretende. Ou seja, através do diálogo transdisciplinar dos Comitês de Ética das instituições
latino-americanas, conscientizar a comunidade científica de que a principiologia bioética em especial o princípio da dignidade humana é fundamental no campo das pesquisas biomédicas, sob pena de ferir-se não só o direito individual do
pesquisado, como também, o direito à saúde, inerente a toda coletividade. Mesmo que a solução prática ainda esteja distante, é indispensável (re)pensar a relação homem-ciência transdisciplinarmente, a fim de que seja introduzida uma nova
consciência no humano, preocupada em respeitar a dignidade humana e a natureza como um todo.
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Muriithi, Paul Mutuanyingi. "A case for memory enhancement : ethical, social, legal, and policy implications for enhancing the memory." Thesis, University of Manchester, 2014. https://www.research.manchester.ac.uk/portal/en/theses/a-case-for-memory-enhancement-ethical-social-legal-and-policy-implications-for-enhancing-the-memory(bf11d09d-6326-49d2-8ef3-a40340471acf).html.
Full textAbstract:
The desire to enhance and make ourselves better is not a new one and it has continued to intrigue throughout the ages. Individuals have continued to seek ways to improve and enhance their well-being for example through nutrition, physical exercise, education and so on. Crucial to this improvement of their well-being is improving their ability to remember. Hence, people interested in improving their well-being, are often interested in memory as well. The rationale being that memory is crucial to our well-being. The desire to improve one’s memory then is almost certainly as old as the desire to improve one’s well-being. Traditionally, people have used different means in an attempt to enhance their memories: for example in learning through storytelling, studying, and apprenticeship. In remembering through practices like mnemonics, repetition, singing, and drumming. In retaining, storing and consolidating memories through nutrition and stimulants like coffee to help keep awake; and by external aids like notepads and computers. In forgetting through rituals and rites. Recent scientific advances in biotechnology, nanotechnology, molecular biology, neuroscience, and information technologies, present a wide variety of technologies to enhance many different aspects of human functioning. Thus, some commentators have identified human enhancement as central and one of the most fascinating subject in bioethics in the last two decades. Within, this period, most of the commentators have addressed the Ethical, Social, Legal and Policy (ESLP) issues in human enhancements as a whole as opposed to specific enhancements. However, this is problematic and recently various commentators have found this to be deficient and called for a contextualized case-by-case analysis to human enhancements for example genetic enhancement, moral enhancement, and in my case memory enhancement (ME). The rationale being that the reasons for accepting/rejecting a particular enhancement vary depending on the enhancement itself. Given this enormous variation, moral and legal generalizations about all enhancement processes and technologies are unwise and they should instead be evaluated individually. Taking this as a point of departure, this research will focus specifically on making a case for ME and in doing so assessing the ESLP implications arising from ME. My analysis will draw on the already existing literature for and against enhancement, especially in part two of this thesis; but it will be novel in providing a much more in-depth analysis of ME. From this perspective, I will contribute to the ME debate through two reviews that address the question how we enhance the memory, and through four original papers discussed in part three of this thesis, where I examine and evaluate critically specific ESLP issues that arise with the use of ME. In the conclusion, I will amalgamate all my contribution to the ME debate and suggest the future direction for the ME debate.
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Huang, Liang Lun, and 梁倫凰. "Human Dignity for Viability of Cloned Human Being." Thesis, 2003. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/49131778245630859659.
Full textAbstract:
碩士<br>臺南師範學院<br>社會科教育學系碩士班<br>91<br>This study is to research the viability of cloned human being as human dignity of the viewpoint of law. Three main research purposes were formulated as the following:
1.To explore that cloned human being is protected by human dignity or not.
2.To explore if human dignity of cloned human being damaged by different cloned purposes.
3.To examine other viewpoints about cloned human being if respond to human dignity.
The study uses literature analysis and contrast research to proceed with the research. To achieve the following results:
1.Human dignity protect everyone’s “Humanity” and “Autonomy”，the difference of cloned human being between human being，only in difference of genetic heredity，therefore cloned human being also is human being and protected by human dignity。
2.The cloned human being from “Reproductive Cloning” and “Therapeutic Cloning”，their “Humanity” and “Autonomy” not only controlled but also regarded as tools and means to achieve desire by others , therefore their human dignity was damaged.
3. Points of evolutionism、moral philosophy、religion、medical science and the science of law about cloned human being all respond to human dignity.
The study suggests that cloned human being is unworkable.
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Wu, Yi-Ching, and 吳倚晴. "A Study on Human Dignity being the Boundary of Human Subject Research- in the Analysis of the Declaration of Helsinki." Thesis, 2014. http://ndltd.ncl.edu.tw/handle/h8b6jc.
Full text
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Fasser, Eron. "Judging lives: autonomy, dignity and human well-being in cases of voluntary assisted suicide in a South African context." Thesis, 2017. https://hdl.handle.net/10539/24525.
Full textAbstract:
Master’s thesis submitted to Faculty of Humanities in partial fulfilment of
Master of Arts: Applied Ethics for Professionals
University of the Witwatersrand Department of Philosophy, 2017<br>In this thesis I explore the issue of voluntary assisted suicide in a South African
constitutional context through the tri-coloured normative prism of autonomy, dignity
and human well-being. I will focus on the way South Africa, as a secular society, ought
to engage with this highly emotive issue in light of the socio-legal framework in which
we are embedded and which framework carries with it profound normative
implications.
I divide the discussion into two broad sections. In the first section I articulate, from an
ethical standpoint, what I take to be the strongest positive case for South African
society to permit voluntary assisted suicide. I argue that by permitting voluntary
assisted suicide South African society would be giving proper expression to (i)
individual autonomy (ii) human dignity, and (iii) human well-being.
In articulating the positive case I also analyse the triumvirate concepts of individual
autonomy, dignity and human well-being as well as their relationship to each other. I
argue that individual autonomy is an essential component of a good human life, that is
to say, a worthwhile life and that to speak of a dignified life is, in turn, to speak of the
sort of life that is worthy of respect, reverence and honour.
I then turn to an examination of two of the principal ethical arguments against the
moral permissibility of voluntary assisted suicide in the literature, namely (i) the
Sanctity of Life Argument, and (ii) the Social Harm Argument.
I argue that neither argument is sufficiently persuasive to rebut the positive case in
favour of voluntary assisted suicide. However, certain critical considerations are raised
that do speak to the need for effective oversight and regulation of such a practice in
South African society.
Accordingly, I advance the view that, in light of the failure of these two principal
arguments (and in the absence of any stronger arguments) voluntary assisted suicide
ought to be permitted in South Africa subject to uniform, public and specifiable
oversight criteria applicable to each individual who wishes to end his life with the
assistance of another.
In the second section, I describe the South African legal standpoint on voluntary
assisted suicide in light of (i) the normative underpinnings of the Constitution of the
Republic of South Africa, 1996 (and in particular the Bill of Rights) and (ii) the present
legal status of voluntary assisted suicide, taking into account both the common law and
the South African Law Commission Report on Euthanasia and Artificial Preservation of
Life, 1998.
This analysis involves an examination of (i) the recent decision of Stransham-Ford v
Minister of Justice and Correctional Services & Others1 handed down on 4 May 2015 in
which the North Gauteng High Court granted, for the first time in South African legal
history, an application allowing a terminally ill man the right to die and to be actively
assisted to do so by a consenting physician; as well as (ii) the subsequent Supreme Court
of Appeal decision in The Minister of Justice and Correctional Services & Others v Estate
Late Stransham Ford2 that overturned the original decision.
I argue that the best way to understand the socio-legal framework in which we find
ourselves is as a social contract that ‘instantiates’ or ‘gives expression to’ a rights-based
ethic, which in turn protects vital human interests. I argue further that this
constitutional legal framework is capable of tracking and incorporating the positive
ethical case for voluntary assisted suicide admirably.
Finally, I posit that the quickest and most effective way to implement a permissive policy
for voluntary assisted suicide is through the development of the common law. In the
process, I tentatively suggest what appropriate safeguards and oversight of voluntary
assisted suicide might look like, the practical implementation of which would allow
South African society – specifically through the judicial branch of government - to more
sagaciously and compassionately judge lives.<br>XL2018
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Eduardo, António. "Educação para os direitos humanos: Estudo comparativo entre Angola e Portugal." Master's thesis, 2016. http://hdl.handle.net/11328/1882.
Full textAbstract:
A Educação para os Direitos Humanos deve ser, no séc. XXI, não apenas um
desafio sociopolítico, mas também cultural de cada nação. A troca de experiências entre
povos de diferentes culturas em matéria dos Direitos Humanos pode ser uma das múltiplas
estratégias necessárias e capazes de contribuir para a aproximação da humanidade, com
base no respeito pela dignidade da pessoa humana “sem distinção alguma, nomeadamente,
de raça, de cor, de sexo, de língua, de religião, de opinião política ou outra, de origem
nacional ou social, de fortuna, de nascimento ou de qualquer outra situação”. Nesta visão
humanista, a presente dissertação tem por objetivo - Compreender mediante um estudo
comparativo as principais diferenças do conteúdo programático e das estratégias didáticas
da Educação para os Direitos Humanos, incidindo sobre as disciplinas de Educação Moral e
Cívica em Angola e de Educação para a Cidadania em Portugal. Parte-se do pressuposto
segundo o qual a escola é determinante para a formação de cidadãos responsáveis, embora
não seja a única instituição com essa vocação formadora em Direitos Humanos. Assim, o
conteúdo programático e as estratégias pedagógicas adotadas nas disciplinas vocacionadas
à formação pessoal e social dos alunos, à luz dos objetivos dos Sistemas Educativos de
Angola e Portugal, constituem um ponto de partida para aferir se, de facto, tem a escola
formado cidadãos responsáveis e conscientes, visando a sua participação ativa na vida
pública dos respetivos países. Porque a Educação para os Direitos Humanos é, nos tempos
modernos, um fator de estabilidade política, desenvolvimento socioeconómico, cultural, de
paz e justiça social. Por esta razão, procuramos aferir se a Educação Moral e Cívica, em
Angola, e a Educação para a Cidadania, em Portugal, têm, efetivamente, formado alunos
ativos e conscientes da sua participação cívica na comunidade e nas instituições
democráticas dos respetivos Estados.<br>Education for Human Rights should be, in 21st Century, not only a sociopolitical challenge,
but also cultural of each nation. By sharing experiences among people of different cultures
in Human rights issues can be one of the multiple necessary strategies and capable to
contribute to an approximation of dignity, based on respect to human being" without
distinction of any kind, namely, race, colour, language, religion, opinion, policy or other,
national or social origin, fortune, birth or any other situation". In this humanitarian view,
the present Dissertation aims to comprehend the main differences of syllabus (contents) by
means of a comparative study and teaching strategies for Education to Human rights, with
incidence in Moral and Civic Education Disciplines, in Angola and Education for
citizenship in Portugal. Starting from an assumption according which school is determining
for responsible citizens background, however, it is not the unique Institution with this
vocational training in Human rights. Thus, the syllabus (contents) and teaching strategies
adopted in Subjects related to personal and social training of students, in light of
educational systems objectives of Angola and Portugal, they constitute the departure point
(starting point) to measure if, in fact, school has trained responsible and conscious citizens
aiming at its active participation in public life of respective countries. Reason why,
Education for Human rights is, nowadays, a political stability factor, socioeconomic
development of cultural, peace and social justice. For this reason, we have sought to check
if Moral and Civic Education in Angola, and Education for citizenship, in Portugal, have
effectively, trained active and conscious students of its civic participation in community
and in democratic institutions of the respective States.
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Visser, Johanna Regina. "Linking health and human rights to advance the well-being of gay, lesbian and bisexual people in Botswana." Diss., 1999. http://hdl.handle.net/10500/17821.
Full textAbstract:
This study explored how the well-being of the gays, lesbians and bisexuals (GLBs} in Botswana could be promoted. The health and human rights approach that places dignity before rights was selected as a framework for investigation. The respondents' (n=47) levels of well-being were assessed through a questionnaire with 76 items that included the General Well-Being Schedule.
The findings indicated that varying degrees of distress were experienced by 64 % of the GLBs in this study. The GLBs identified a need for HIV/AIDS education and had concerns about their general health, discrimination and vulnerability for violence including sexual attacks. Their levels of well-being were influenced by both positive
internal acceptance of their sexual orientation and negative external acceptance by society. Levels of involvement of health professionals was poor, and linkage between health and human rights was proposed to reduce dignity violations and improve the quality of life of the GLBs in Botswana.<br>Health Studies<br>M.A. (Nursing Science)
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Mátl, Vojtěch. "Téma důstojnosti člověka v díle Jana Pavla II." Master's thesis, 2012. http://www.nusl.cz/ntk/nusl-313847.
Full textAbstract:
The thesis named: "The human dignity in the writings of Pope John-Paul II." tries to give a general overview of the theological-anthropological viewpoints of the teaching of the Pope John Paul II concerning the protection of the dignity of human being. The thesis begins by touching the life stages of the Polish priest, bishop and cardinal Karol Wojtyla and later the pontificate of the pope John Paul II. The thesis looks on particular events which had made an impact on his personality orienting his whole being to the protection of human rights and dignity of every human being. The second part of the thesis looks at particular theological- anthropological aspects and statements which make up the corner stones of John Paul II's teaching. The third part then goes on to focus on certain impulses given by the signs of the times and serious topics which lead the pope to raise his voice to call for protection of human rights and dignity of every single human being.
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Santos, Maria Irene Pestana dos. "A pessoa humana, um ser em relação : uma reflexão em torno da unidade letiva 1 do 6º ano do programa da disciplina de EMRC." Master's thesis, 2017. http://hdl.handle.net/10400.14/23512.
Full textAbstract:
presente relatório pretende salientar que, apesar, de vivermos numa civilização
predominantemente individualista, a relacionalidade é uma dimensão estruturante do ser
humano e o substrato que lhe permite concretizar o que em possibilidade é: pessoa, ser em
relação.
Humanizar a Educação é um desafio que a atualidade lança à Escola e esta pode encontrar na
EMRC uma parceira preferencial a fim de juntas contribuírem para a formação de pessoas que
se disponham a transformar a realidade para seja possível uma convivência pacífica, numa
sociedade cada vez mais global e multicultural. A Escola Básica de Santo António da Parede é
um paradigma de que esse pluralismo social é uma realidade na Escola. A Unidade Letiva
sobre a Pessoa Humana é oportuna e os alunos aderem com entusiasmo aos seus conteúdos.
Criada Imago Dei a pessoa é chamada a manter essa ligação à fonte como os ramos à árvore e
aí encontrar o sentido da ética que norteia o seu agir quotidiano.
A Pessoa Humana e a sua dignidade ontológica poderiam estruturar o programa de EMRC,
como princípios que não se deixam condicionar por geografias ou cronologias, porque o seu
horizonte é a transcendência. Numa época em que a palavra é relativizada, é importante que a
EMRC saiba aliar a teoria à prática, porque mais importante do que definir pessoa é praticar
com os alunos o ser pessoa.<br>This report intends to emphasize that, although we live in a predominantly individualistic
civilization, relationality is a structuring dimension of the human being and the substratum
that allows transforming its inherent possibility into that which is the person as being in
relation.
Humanizing education is a challenge that is now being introduced into schooling and it can
find in EMRC a preferential partnership in order to contribute to the formation of people who
are willing to transform reality so that peaceful coexistence is possible in an ever-changing
society that is ever more global and multicultural. Santo António de Parede Basic School is a
paradigm of what this social pluralism is in reality at School. The Learning Unit «Human
Person» is proven to be pertinent and students enthusiastically adhered to its content.
«Imago Dei», as created by God, the person is called to maintain the connection to the source
the same way branches do in relation to the tree, finding thus the sense of ethics that guides
the human daily action.
The Human Person and its ontological dignity could be the axis on which to structure the
EMRC program functioning as the principle that is not conditioned by geography or
chronology, because the horizon on what it stands is transcendence.
At a time when the word is relativized, it is important that the EMRC knows how to combine
theory with practice, because more important than defining what a person consists on is to
practice with the students how to be a person.
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Almeida, Diogo Gonçalo Carriço de. "A mudança de paradigma do direito do trabalho: O caso Português." Master's thesis, 2019. http://hdl.handle.net/10071/20489.
Full textAbstract:
Recorrendo à leitura de estudos sociojurídicos é possível verificar que a relação de interdependência entre direito-sociedade-trabalho é a trave essencial na fixação de uma ordem social. Com a crise de 2008, os protagonistas sociopolíticos passam a recorrer de uma forma mais evidente ao direito do trabalho e consequentes reformas laborais com o objetivo de fixar uma orientação neoliberal.
O paradigma da austeridade constitui-se como um dos elementos fundamentais do que se pretende estudar como demonstração do direito do trabalho como ideologia e a sua construção a par com as transformações, debates, tensões e contradições políticas, económicas e sociais que trespassam a sociedade e se veiculam como normas jurídicas. Neste sentido, vejamos a origem da crise de 2008.
Tendo presente que o ano de 2008 marca simbolicamente o início da crise financeira com a falência do grupo LehmanBrothers, o quarto maior banco de negócios dos Estados Unidos, dando origem ao colapso do sistema financeiro mundial e a uma crise generalizada, marca, igualmente, a estruturação de um novo período nas relações laborais e, por conseguinte, no direito do trabalho.
De um modo geral, na Europa, o período pós 2008 é marcado pela recuperação dos défices financeiros dos países em crise, nomeadamente a Irlanda, seguida da Grécia e depois Portugal, os mesmos que pedem ajuda financeira ao FMI.
Numa primeira fase, ocupar-nos-emos de fazer uma resenha história do Direito do Trabalho enquanto ramo do direito autónomo, evidenciando também as suas “fundações” e principais características.
De seguida, procuraremos demonstrar as mutações e pressões externas que este ramo do direito tem sofrido.<br>Through the analysis of socio-legal studies, it is possible to verify that the relationship of interdependence between law-society-work is the essential basis for the establishment of a social order. With the global crisis of 2008, sociopolitical protagonists began to resort more clearly to labour law and consequent labour reforms in order to establish a neoliberal orientation.
The austerity paradigm is one of the fundamental elements of what we are about to study, as a demonstration of labour law as an ideology and its construction along with the political, economic and social transformations, debates, tensions and contradictions that pierce trough society and serve as legal norms.
In this regard, let us see the origin of the 2008 crisis.
Bearing in mind that 2008 symbolically marks the beginning of the financial crisis with the bankruptcy of the Lehman Brothers group, the fourth largest bank in the United States, leading to the collapse of the global financial system and a widespread crisis, it also marks the structuring a new period in industrial relations and therefore in labour law.
Overall, in Europe, the post-2008 period was marked by the recovery of the financial deficits of countries in crisis, namely Ireland, followed by Greece and then Portugal, which are seeking financial assistance from the IMF.
Firstly, we will make a review of the history of labor law as an autonomous branch of private law, also highlighting its "foundations" and main features.
Thereafter, we will try to demonstrate the mutations and external pressures that this branch of law has suffered.