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Dissertations / Theses on the topic 'Identité collective – Russie – 19e siècle'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 2 February 2022

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Filler, André. "Anatomie d'un mythe national : la notion de la sobornost' dans la pensée russe (1850-1950)." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0089.

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Abstract:
La thèse explore l'histoire de la construction d'un mythe national russe, celui de la sobornost'. Notion phare de la pensée russe, celle-ci occupe une place magistrale dans la formation de l'identité nationale depuis son "invention" au sein du mouvement slavophile. Introduit dans le discours théologique, puis philosophique et social, ce terme se transforme en pierre angulaire de la tradition intellectuelle en Russie. Le travail poursuit deux objectifs : établir la généalogie historique du concept et démontrer les mécanismes mythologiques qui présidaient à son élaboration par des figures princi
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Le, Foll Claire. "Histoire et représentation des Juifs en Biélorussie (1772-1918) : une identité collective en construction dans les marges occidentales de l'Empire russe ?" Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0046.

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Abstract:
Cette thèse retrace l'histoire des Juifs dans les provinces biélorussiennes de l'empire russe, du premier partage de la Pologne en 1772 à la proclamation d'indépendance de la République nationale de la Biélorussie en 1918. Elle analyse la constitution d'une identité collective juive-biélorussienne au XIXe siècle au sein de l'empire russe. Suivant un plan chronologique et une approche comparatiste, elle vise à identifier l'existence de traits distinctifs et d'une histoire spécifique qui aurait différencié les Juifs de Biélorussie de ceux d'Ukraine et de Lituanie. Par l'analyse des représentatio
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Meaux, Lorraine de. "L'Orient russe : représentations de l'Orient et identité russe du début du XIXe siècle à 1917." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010636.

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Abstract:
Au XIXème siècle, les conquêtes du Caucase, de l'Asie centrale et de l'Extrême-Orient donnèrent à l'Empire russe un caractère de plus en plus asiatique. Très vite, des linguistes, des ethnographes, des diplomates, des écrivains, des peintres et des musiciens manifestèrent leur intérêt pour cet Orient intérieur dont ils façonnèrent de nombreuses représentations. L'idée de l'Orient qui se dégageait de cette réflexion apporta une contribution originale au débat sur l'identité nationale. Pour certains, cet empire oriental concrétisait la vocation spécifique de la Russie, et lui offrait l'occasion
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4

Saison, Ghislaine. "Rêver la nation : le discours nationaliste de la Jeune Irlande 1842-1848." Paris 3, 2001. http://www.theses.fr/2001PA030138.

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Abstract:
Depuis 1801, l'Irlande et la Grande-Bretagne forment le Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande. En 1842, le mouvement nationaliste de la Jeune Irlande naît, crée par Thomas Davis, Charles Gavan Duffy et John Blake Dillon qui fondent un journal , The nation, pour diffuser leurs idées. En juil et 1848, un soulèvement organisé par le mouvement pour renverser le gouvernement britannique en Irlande échoue. La plupart des Jeunes Irlandais sont condamnés à la déportation pour trahison. Avec pour arrière-plan la Grande Famine à partir de 1845, la Jeune Irlande appelle de ses voeux, pendant ses si
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Notaras, Andréas. "Les grecs pontiques de la région de Krasnodar, Fédération de Russie : transformations de l'organisation sociale et de l'identité ethnique au XXe siècle." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0187.

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Abstract:
Cette thèse d'anthropologie sociale porte sur une communauté grecque pontique de la mer Noir"e qu'elle étudie à travers une présentation et une analyse de son système de parenté, ses pratiques culturelles, son modèle d'organisation associative, ainsi que des activités professionnelles et des stratégies économiques de ses membres dans le contexte transitoire de la Russie post-soviétique. Elle étudie également l'expérience soviétique des grecs pontiques et les effets des fluctuations de la politique soviétique des nationalités. Ce travail démontre enfin comment l'identité de cette diaspora persi
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6

Smyrnelis, Marie-Carmen. "Une société hors de soi : identités et relations sociales à Smyrne aux XVIIIème et XIXème siècles." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0033.

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7

Planel, Anne-Marie. "De la nation à la colonie : la communauté française de Tunisie au XIXe siècle d'après les archives civiles et notariées du consulat général de France à Tunis." Paris, EHESS, 2000. http://www.theses.fr/2000EHES0073.

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8

Burguin, Pascal. "Une ville et ses élites au XIXe siècle : Rennes (1815-1914) : économie, société, identité." Rennes 2, 2003. http://www.theses.fr/2003REN20048.

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Abstract:
Les élites rennaises sont analysées selon un triple point de vue, comme agents économiques, gardiennes de l'ordre social, en charge de la politique symbolique de la cité. Après avoir brossé le tableau de l'économie urbaine - une des sources de l'hégémonie bourgeoise et une des conditions du projet identitaire rennais - et identifié les élites, en recourant aux outils de l'histoire sociale quantitative et aux représentations contemporaines, cette histoire croisée de la ville et de ses élites tente de reconstituer le processus de construction d'une identité urbaine rennaise au XIXʿ siècle. Renne
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Rosental, Paul-André. "Espace et identités en France au XIXe siècle." Paris, EHESS, 1993. http://www.theses.fr/1993EHES0082.

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Abstract:
L'explosion des migrations vers les villes au xixe siecle n'a pas consiste en la fin d'une immobilite rurale supposee, mais en la canalisation, vers les villes, de la mobilite de courte et de longue distance qui, auparavant, se deroulait a l'interieur des campagnes. Quoique massifs, ces mouvements ont ete rendus invisibles par les categories d'analyse des migrations heritees du xixe siecle, et par leurs relais statistiques. En fait, les ruraux n'etaient pas refuits a un "choix" binaire entre mobilite et sedentarite, comme le laisse entendre l'assimilation de leur appartenance spatiale a leur s
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10

Demian, Angela. "La nation impossible ? : identité collective et construction nationale en République de Moldova." Paris, EHESS, 2006. http://www.theses.fr/2006EHES0089.

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Abstract:
Ce travail analyse la construction nationale en R. De Moldova (1991-), partant du décalage entre la formation de l'État et les difficultés à consolider une collectivité historique majoritaire et une société des citoyens. J'étudie ce processus au regard de quelques théories sur la nation : les idéaltypes de la convergence servent à en appréhender les limites, selon la thèse de la double non congruence entre ethnicité et culture ainsi qu'entre diversités et objéctif d'unité politique, alors que les modèles de la dissociation le situent dans le contexte de la « crise » de l'État-nation. En m'appu
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Oliveira, Maria Inês Côrtes de. "Retrouver une identité : jeux sociaux des Africains de Bahia : (vers 1750 - vers 1890)." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040147.

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Abstract:
Cette étude analyse la reconstruction de l'identité ethnique des groupes d'africains transférés comme esclaves à Bahia, pour la période 1750-1890. Lors du processus de réorganisation sociale au Brésil, les africains ont redéfini leurs critères d'ascription ethnique, en adoptant les appellations qui leur avaient été attribuées. Néanmoins, la plupart de ces appellations étaient puisées dans le répertoire des noms utilisés par la traite et correspondaient très rarement aux formes d'identification utilisées par les esclaves eux-mêmes. A partir de ces nouveaux "noms de nations", les divers groupes
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Herbaut-Archer, Dany. "Représentation et écriture de la judéité dans la fiction du dix-neuvième siècle, en France et en Grande-Bretagne." Lille 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LIL30042.

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Abstract:
La représentation et l'écriture de la judéité dans la fiction du XIXe siècle en France et en Grande-Bretagne rendent compte de l'imagologie du Juif à travers des textes connus et ouvrent des voies de recherches complémentaires susceptibles d'attirer l'attention sur des romans aujourd'hui oubliés. Les œuvres du corpus révèlent l'intérêt des auteurs, antisémites ou non, envers une représentation de la judéité dont ils veulent témoigner. Les ouvrages ont parfois une valeur documentaire lorsque l'histoire s'inspire de la réalité et de la presse contemporaine, mais tous les romans gardent avant tou
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Jammet-Arias, Nathalie. "La formation de la conscience nationale au Chili : le rôle de l'Etat." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/1999PA040102.

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Abstract:
La question a été abordée de façon chronologique et selon la problématique suivante : quel fut le rôle de l'État dans la définition de la nation au XIXème siècle ? Dès l'époque coloniale, l'unification territoriale, linguistique et religieuse, le métissage et l'âpreté de la lutte contre les araucans ont créé une cohésion parmi les habitants de la zone centrale du Chili. Le mouvement d'émancipation, de caractère aristocratique, fut néanmoins accompagné de mesures visant à intégrer les différents groupes sociaux et ethniques à la nation "créole" et les dirigeants favorisèrent la naissance d'une
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Fumex, David. "L'influence de la France au Danemark de 1799 à 1871." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2006PA040093.

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Abstract:
De 1799 à 1871, le Danemark et la France, qui appartiennent au même espace européen, sont traversés par les mêmes courants politiques et culturels. L'affirmation du sentiment national et libéral en Europe provoque l'éveil puis l'affirmation de l'identité danoise au contact d'autres cultures. C'est ainsi que la France, une grande puissance européenne, marque le Danemark de son empreinte. Cette influence française résulte des choix réalisés par les Danois. Ils trouvent en France des références nouvelles nouvelles qu'ils réutilisent pour préciser l'identité danoise en gestation. De cette manière,
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Paubert, Laurent. "Formation de l'opinion publique, politisation et structuration des identités politiques en Bretagne au 19ème siècle : L'exemple du Finistère et du Morbihan de 1898 à 1914." Brest, 2003. http://www.theses.fr/2003BRES1007.

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Abstract:
Les soixante-dix années postérieures à la proclamation du suffrage universel en 1848 ont vu la familiarisation des électeurs avec les pratiques politiques modernes. Sous la Seconde République a prédominé la direction politique, tant dans les villes que dans les campagnes. L'autonomisation des électeurs s'est cependant progressivement réalisée. Le Second Empire a constitué une étape importante dans ce processus mais c'est la Troisième République qui, dans le cadre d'un régime pluraliste et représentatif où l'alternance politique prenait sens, a ancré dans les esprits et les habitudes les compor
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Epron, Aurélie. "Histoire du gouren (XIXe-XXIe siècles) : l'invention de la lutte bretonne." Phd thesis, Université Rennes 2, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00282462.

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Abstract:
L'étude s'attache à éclairer l'histoire d'une pratique de lutte traditionnelle en Bretagne, le gouren, en questionnant son ancrage dans la culture bretonne. A partir de questions en apparence simples : qu'est-ce que le gouren ? Comment une pratique traditionnelle survit-elle au temps qui passe ? Quelles significations revêtent ses éventuelles mutations ? Nous montrons de quelle manière l'histoire de la lutte bretonne doit être abordée au travers d'une double approche anthropo-historique. Il s'agit d'une part de mettre à jour le passé d'une pratique, les étapes et les transformations qui ont ja
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Koulberg, André. "Les identités collectives : concept et stratégie (France-Allemagne) 1880-1945." Aix-Marseille 1, 2008. http://www.theses.fr/2008AIX10047.

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Abstract:
Les identités collectives, et leurs représentations, ont une histoire. Celle-ci est difficile à saisir car elle recouvre des réalités diverses et changeantes, et l'identité ne se définit pas aisément. Pour néanmoins y parvenir, le choix a été fait d'une démarche double : à la fois philosophique et historique. L'enquête historique cherche à cerner le contenu des représentations identitaires et des réalités qu'elles prétendent recouvrir à des époques déterminées (de 1880 à 1945), et dans des sociétés différentes (en France et en Allemagne) ; l'investigation philosophique analyse le concept d'ide
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González, Bernaldo de Quirós Pilar. "La création d'une nation : histoire politique des nouvelles appartenances culturelles dans la ville de Buenos Aires entre 1829 et 1862." Paris 1, 1992. http://www.theses.fr/1992PA010531.

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Abstract:
L'objet de cette recherche fut d'expliquer le consensus des elites portenas autour de la nation comme fondement d'unite, phenomene qui permet de mieux comprendre le processus qui mene l'etat de buenos aires vers l'organisation nationale de 1862. Le premier point de cette analyse porte sur le rattachement des elites de la province de buenos aires a une representation nationale de l'etre collectif. Le sentiment d'identite collective caracteristique d'une societe nationale s'est alors diffuse par un mode specifique de rapports de sociabilite : la civilite. Le deuxieme point traite sur l'organisat
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Escobar, Villegas Juan Camilo. "Les élites intellectuelles en Euroamérique : imaginaires identitaires, hommes de lettres, arts et sciences à Medellin et en Antioquia (Colombie) : 1830-1920." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0009.

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Abstract:
Cette recherche étudie l'histoire des imaginaires identitaires en Colombie, plus particulièrement dans la région d'Antioquia, au moyen des textes et des images que les élites intellectuelles installées généralement à Medellin produisirent entre 1830 et 1920. Nous avons découvert la présence constante d'un discours identitaire valorisant fortement "la race antioqueña". Nous proposons une recherche qui ne perde pas de vue les relations entre le local et le global, entre le régional, le national et l'international. C'est pour cela que nous nous sommes penchés sur la formation intellectuelle des é
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Uslu, Ates. "Les voies lyriques de la nation : l'opéra et la formation de l'identité nationale hongroise (1790-1884)." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010676.

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Grondin, Reine-Claude. "La colonie en province : diffusion et réception du fait colonial en Corrèze et en Haute-Vienne (c. 1830-c. 1939)." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010645.

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Abstract:
Cette thèse étudie la diffusion et la réception du fait colonial en Corrèze et en Haute-Vienne du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale. Elle examine les modalités de la mobilisation et de l'appropriation du fait colonial dans une région périphérique. Trois domaines ont été explorés: les conditions matérielles de la diffusion de l'information coloniale et son insertion dans les problématiques régionales, les célébrations du fait colonial et les modalités de la réception de la colonisation de l'Algérie. Le sujet a ainsi exploré le rôle des sociabilités locales, la rencontre entre le fait col
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Lecouvey, Marie. "Nos ancêtres les Aztèques? : des usages des images des indiens préhispaniques dans la construction d'une identité nationale mexicaine (1860-1910)." Paris 7, 2005. http://www.theses.fr/2005PA070033.

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Abstract:
Ce travail étudie la place ambiguë accordée aux Indiens dans la construction de l'identité nationale mexicaine à travers l' iconographie académique. La construction d'un imaginaire national s'opère à travers plusieurs modes d'expression, comme le rappelle le chapitre 1, qui met l'accent sur la place accordée à l'histoire et à l'archéologie dans ce processus où les initiatives privées rejoignent les intérêts de l'Etat. L'Académie, organe de production et de diffusion artistique, est de plus en plus contrôlée par l'Etat : le chapitre 2 examine ses relations avec les gouvernements successifs. La
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Pignon, Freddy. "La Gaelic athletic association, 1884-1916 : étude de la fonction politico-culturelle des sports gaéliques dans la diffusion du nationalisme irlandais." Caen, 2002. http://www.theses.fr/2002CAEN1360.

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Abstract:
Le nationalisme culturel inclut une dimension politique. Par son évocation d'une civilisation disparue, il favorise une prise de conscience de son identité particulière et conduit ainsi à la volonté de rassembler la communauté nationale sous la protection d'un Etat autonome. Cette prise de conscience ne va cependant pas de soi lorsque l'éveil culturel se limite à l'élite cultivée ; d' où l'intérêt de faire renaître d'anciens jeux traditionnels afin de mobiliser les masses et de susciter un sentiment national. A cet égard, la fondation de la Gaelic Athletic Association à la fin du 19ème siècle
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Rovinello, Marco. "I "Francesi" nelle Napoli dell'ottocento." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0044.

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Abstract:
La thèse analyse la colonie française de Naples (environ 4000 personnes) pendant le XIXe siècle et utilise sources consulaires et judiciaires soit françaises soit napolitaines. Plus que décrire la communauté (stratégies matrimoniales et professionnelles, socialité, etc. ), la thèse demande s'il y a un sens à classifier des personnes comme « Français» dans cette période, ou si d'autres identités plus traditionnelles (rang socio-économique, religieuse, régionale) ne sont pas perçues par les immigrés comme prévalentes par rapport à celle nationale. Ça prouve que aucune identité est considéré par
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Sadouni, Samadia. "Minorités religieuses, intégrations, transnationalités : les Indiens musulmans de Durban, Afrique du Sud (1860-1994)." Bordeaux 4, 2004. http://www.theses.fr/2004BOR40001.

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Abstract:
L'observation des minorités confessionnelles constitue l'un des révélateurs des modes de fonctionnement des sociétés nationales. La présente thèse porte sur l'étude des formes de mobilisation politique et de réislamisation de la communauté " indienne " musulmane de Durban. Malgré leur situation d'extrême minorité, les musulmans indiens ont su faire prévaloir la spécificité de leurs actions religieuses dans la pointe sud de l'Afrique noire. La méthode comparative s'est efforcée de dégager les principales périodes du renouveau islamique qui ont favorisé l'émergence de nouveaux intellectuels port
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Salomé, Karine. "Les représentations des îles bretonnes (1750-1914) : étude comparée du regard de l'autre et du regard sur soi." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010554.

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Abstract:
"De 1750 à 1914, les îles bretonnes attirent des regards multiples, suscitent des lectures diverses, qui émanent tant d'observateurs "extérieurs", tels les administrateurs et les ingénieurs, les voyageurs et les touristes, les écrivains et les peintres, que des insulaires eux-mêmes. Etudier les représentations des îles invite donc à appréhender ces regards dans leur diversité et leur spécificité, à déceler les logiques qui les gouvernent, à retracer la généalogie des émotions et des pratiques, qui, loin d'être innées et figées dans le temps, se renouvellent et se métamorphosent. Considérées, d
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Millot, Agnès. "Discours et débats sur les chatiments corporels en Angleterre : éduquer et punir au XIXme siècle : la perception individuelle et collective du système éducatif et punitif dans les Public Schools." Paris 7, 2010. http://www.theses.fr/2010PA070110.

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Abstract:
La pratique des châtiments corporels dans les Public Schools anglaises a fait couler beaucoup d'encre. La spécificité de leur système est d'avoir privilégié l'utilisation du fouet pour former le caractère des futurs gentlemen. La flagellation est pratiquement devenue une caractéristique nationale et a donné lieu à des débats, discussions et fantasmes. Les échanges écrits dans la presse nationale, les comptes-rendus, les échanges épistolaires, les journaux intimes et les œuvres littéraires illustrent les points de vue des partisans et des opposants à ce système punitif et éducatif. Ces document
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Guicheteau, Samuel. "La révolution des ouvriers nantais : le façonnement d'une identité sociale et culturelle, des années 1760 aux années 1830." Rennes 2, 2006. http://books.openedition.org/pur/27601.

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Abstract:
Au tournant des Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, Nantes est une grande ville industrielle et ouvrière. Dès 1760, l'activité cotonnière connaît un grand essor. Des indienneries concentrées et des filatures mécanisées sont bientôt créées. La rationalisation constitue la caractéristique fondamentale de l'industrialisation. Celle-ci affecte donc les ateliers comme les manufactures. Elle bouleverse les structures économiques et sociales de l'artisanat. Le développement de l'industrie nantaise s'inscrit pleinement dans la voie originale de l'industrialisation française, transition progressive
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Profizi, Vanina. "De l'île à l'Empire : colonisation et construction de l'identité nationale : les Corses, la nation et l'empire colonial français XIXe-XXe siècles." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0031.

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Abstract:
Marquée par une forte émigration tout au long de son histoire, la Corse a fourni de nombreux agents à la colonisation française outre-mer. Cette participation à un projet national a contribué à inscrire les Corses dans l'identité française malgré le rattachement tardif, brutal et incomplet de l'île à l'ensemble métropolitain. La décolonisation constitue dès lors, par les bouleversements politiques, économiques et démographiques qu'elle provoque, l'un des facteurs de la remise en question identitaire qui s'exprime dans l'île à partir des années soixante. Après s'être revendiqués ardents promote
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Sabotic, Inès. "Les cafés de Zagreb de 1884 à 1914 : sociétés, normes et identités." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010595.

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Abstract:
Au travers de l'étude des cafés, plus particulièrement les cafés zagrebois au tournant du siècle, c'est une étude de la sociabilité des cafés que l'on se propose de faire. Pour mener à bien ce travail, nous avons examiné trois regards parallèles mais indépendants sur les cafés, à savoir ceux des autorités, des artisans et des clients. Les autorités (la direction des Finances, le gouvernement croate, la municipalité de Zagreb) déterminent, au travers des textes de lois, les conditions de la sociabilité de café. N s'agit donc d'une sociabilité normée, véhiculant les valeurs de ce groupe, à savoi
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Gandelot, Ludovic. "Les khojas Ismaïlis Agakhanis de Madagascar : des Gujaratis de l'Océan Indien (1885-1972) : Communauté religieuse, politique et territoires." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070048.

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Abstract:
Les khojas ismaïlis agakhanis, fidèles de l'Aga Khan, sont une des communautés composant la minorité gujarati de Madagascar. Divisés et en conflit, les khojas agakhanis restés fidèles refondent leur communauté socio-religieuse afin de contrer l'influence de l'Islam chiite ithna ashery. Depuis Madagascar, ils apparaissent comme une toute petite minorité, peu élevée socio-économiquement et non-différente des autres gujaratis. Pourtant, ils deviennent après la Seconde Guerre mondiale, l'une des communautés les plus connues. Réflexion sur les constructions identitaires gujaratis dans l'océan Indie
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Hébrard, Véronique. "La nation par le discours : le Vénézuéla, 1810-1830." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010619.

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Abstract:
Cette thèse a pour objet d'étudier l'émergence et la tentative de formation de la nation vénézuelienne entre 1810 et 1830, au travers du discours des élites et de sa traduction en termes constitutionnels. Pour cette raison, elle comporte quatre parties articulées autour des quatre constitutions rédigées durant cette période (1810, 1819, 1821, 1830). Ceci en raison de leur impact sur le discours de légitimation politique des acteurs, ce qui est inhérent à leur fonction première, et plus encore parce qu elles ont valeur de garde-fou pour introduction théorique du peuple sur la scène politique. C
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Moreau, Pierre-Vincent. "Traitement de la pauvreté et lente émergence d'une identité sociale dans la région de Belfast de 1838 à 1939." Bordeaux 3, 2011. http://www.theses.fr/2011BOR30005.

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Abstract:
Ces recherches ont pour but d’analyser les formes singulières prises par le système d’assistance aux pauvres dans la région de Belfast et d’examiner l’évolution progressive du statut social des indigents de 1838 à 1939. Elles visent aussi à montrer que le traitement de la pauvreté fut conduit de manière plus sévère et plus contraignante dans l’est de l’Ulster que dans le reste du Royaume-Uni. Ceci peut, paradoxalement, s’expliquer par un développement économique exceptionnel que l’on a voulu protéger à tout prix, dans une zone marquée par le sectarisme et les oppositions confessionnelles. Par
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Vilallonga, Borja. "Representar la nació : història i memòria d'Espanya en la Catalunya vuitcentista." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0132.

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Abstract:
Analyse de la construction historiographique des représentations nationales espagnoles du fait historique des sièges de Gérone dans la Guerre de l'Indépendance Espagnole (1808-1814) et leur importance pour la définition d'une pensée nationale et nationaliste espagnole pendant le XIXème siècle dans la région catalane. À travers les produits historiographiques de l'intellectualité catalane et espagnole on étudie la participation des catalans dans les projets nationaux espagnols divisés selon sa nature idéologique : libéraux et catholiques-conservateurs. La recherche sur la participation éminente
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Schurdevin-Blaise, Chloé. "Construction identitaire nationale et représentations de l'indien : le discours des manuels scolaires du Chili (1833-1925)." Toulouse 2, 2008. http://www.theses.fr/2008TOU20073.

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Abstract:
Cette thèse prétend interroger les relations existant entre le processus chilien de construction identitaire et les représentations de l'Indien à travers l'étude des discours de manuels scolaires d'histoire, de géographie et de lecture. Notre période d'étude s'ouvre avec la Constitution de 1833 et la reconnaissance de la responsabilité de l'État dans le développement de l'éducation primaire publique et se referme avec la Constitution de 1925 instituant le caractère obligatoire de l'école primaire. Durant cette période de presque un siècle, les élites se sont évertuées à élaborer et à transmett
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Collombier, Pauline. "Le discours des leaders du nationalisme constitutionnel irlandais sur l'autonomie de l'Irlande : utopies politiques et mythes identitaires." Paris 3, 2007. http://www.theses.fr/2007PA030123.

Full text
Abstract:
Suite au vote de la loi sur l’Union en 1800, l’Irlande se vit privée de son Parlement et devint une province du Royaume-Uni. Des années 1830 à 1914, date à laquelle le troisième Home Rule Bill fut voté par la Chambre des communes, différents mouvements nationalistes, constitutionnels ou révolutionnaires, rivalisèrent pour abroger l’Union et donner à l’Irlande un nouveau statut politique. Le cas des députés nationalistes irlandais, notamment de leurs leaders, mérite d’être étudié plus particulièrement car ils occupèrent une position ambiguë dans le système politique britannique. D. O’Connell, I
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Nuñez, camacho Vladimir. "Langage, nation et identité : la construction de la nation en Colombie au XIXe siècle." Thesis, Montpellier 3, 2013. http://www.theses.fr/2013MON30006.

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Abstract:
Le présent travail est consacré à l’étude de la construction de la nation en Colombie au XIXe siècle, sujet qui a été traditionnellement étudiée par des historiens et dont le thème de la langue nationale est complètement négligé. Cette problématique est liée au fait que les scientifiques du langage en Colombie n’ont jamais traité le problème de la langue et sa relation avec la nation c’est pourquoi cette nécessité s’impose. Une deuxième préoccupation concerne le rôle des grammairiens-politiciens dans la conformation de la nation. L’élite éclairée qui a participé à l’indépendance et celle d’apr
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Akyalçin, Kaya Dilek. "Les Sabbatéens saloniciens (1845-1912) : des individus pluriels dans une société urbaine en transition." Paris, EHESS, 2012. http://www.theses.fr/2012EHES0066.

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Abstract:
Le but de cette thèse est de suivre les sabbatéens saloniciens pendant la seconde moitié du XIXe siècle. La vie économique, sociale et culturelle des individus sabbatéens est analysée dans le contexte d’une ville portuaire, Salonique, qui a vécu des transformations économiques, sociales, urbaines, démographiques et administratives. Ce travail analyse la participation des individus sabbatéens à ces changements, à la fois comme sujets et objets, en se concentrant sur le rôle des sabbatéens dans ces transformations et l’impact de celles-ci sur la vie des sabbatéens, à la fin du XIXe siècle, à Sal
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Villerbu, Tangi. "Espace et nation : constructions françaises du récit de l'Ouest américain au XIXe siècle." Paris, EHESS, 2004. http://books.openedition.org/pur/6251.

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Abstract:
Au fil d'un large 19e siècle, plusieurs milieux produisent en France des récits de l'Ouest américain. Des voyageurs cherchent dans l'Ouest les traces de la construction d'une nation américaine. Des touristes, intégrés peu avant 1900 à un système industriel à visée nationaliste, font l'expérience des parcs nationaux. D'autres français ont envisagé de s'y installer : les migrants disent leurs échecs et leurs succès, les missionnaires se voient s'offrir la possibilité d'un dévouement christique à la foi. Alors que les romans de Cooper imprègnent tous les milieux, des savants se penchent sur l'Oue
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Manfredini, Julie. "Le rôle des syndicats d'initiative dans la construction de l'identité française de la fin du XIXe siècle aux années 1970." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010669.

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Abstract:
Nés en 1889 à Grenoble, les syndicats d'initiative sont des associations animées par les élites culturelles locales. Ce sont les principaux initiateurs du tourisme réceptif. Apolitiques et laïques, les SI ont œuvré à la mise en tourisme du territoire en se chargeant de l'accueil, du renseignement, des festivités, de la sauvegarde du patrimoine et de l'animation culturelle. Présents au cœur des réseaux touristiques, tant privés - avec le Touring-Club de France, l 'Automobile-Club de France et le Club-Alpin français - que publics - avec l'Office national du tourisme, le Commissariat général du t
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Raso, Geneviève-Lea. "La quête identitaire de l'Etat turc : Etats, Nations, nationalismes de 1839 à nos jours." Thesis, Université Côte d'Azur (ComUE), 2017. http://www.theses.fr/2017AZUR0005/document.

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Abstract:
En Turquie, la question de l’identité est au cœur de bien des problèmes. Après la période de Mustafa Kemal qui a tenté d’imposer une définition de l’Etat, laïc et turc, celle-ci n’a pas résisté à la disparition du fondateur de l’Etat-nation.Les années qui ont suivi ont vu l’arrivée du multipartisme au pouvoir et l’apparition d’une autre définition de l’identité turque, supposée créer un consensus au sein de la Nation turque : la synthèse turco-islamique. Les heurts et les tensions ont montré les limites de la définition étatique de l’identité turque et les années dites de plomb ont été dominée
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Basset, Karine-Larissa. ""Nos ancêtres les Sarrasins" : Une altérité originelle face à l'histoire. Analyse historique d'un récit d'ascendance (France, XIXè-XXè siècles)." Paris 7, 2002. http://www.theses.fr/2002PA070010.

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Abstract:
Cette thèse propose l'analyse d'un pan important du légendaire historique contemporain: les récits écrits et oraux, "savants" et "populaires", relatifs à l'implantation des Sarrasins en France au haut Moyen Age et à leurs traces actuelles, lisibles dans le paysage et à travers leurs "descendants". Cet objet singulier nécessitait une approche historique adaptée, qui s'attache à la question de l'émergence et du sens manifesté par le légendaire dans la nouveauté de ses formes actuelles. Une démarche résolument empirique et attentive à la saisie des récits du point de vue de l'endogène a ainsi été
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Le, Boulanger Jean-Michel. "Douarnenez, de 1800 à nos jours : Essai de géographie historique sur l'identité d'une ville." Brest, 1999. http://www.theses.fr/1999BRES1004.

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Guillet, François. "Genese et epanouissement d'une image regionale en france : la normandie, 1750-1850." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010652.

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Abstract:
La construction de l'image de la normandie, entre 1750 et 1850, est etroitement liee a la position de la province dans l'espace francais et passe par trois centres d'impulsion: paris, l'angleterre et la normandie meme, ou les elites provinciales se revelent particulierement actives. Elle s'edifie suivant trois directions principales. Des travaux du medecin rouennais lepecq de la cloture, en 1778, jusqu'au tableau de la france de jules michelet, en 1833, la geographie de la province est reedifiee sur de nouvelles bases. En meme temps, le vieux stereotype du normand processif s'efface avec les t
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Martin, Guillemette. "Identité régionale et construction nationale en Amérique latine. La ville seconde au Mexique (Guadalajara) et au Pérou (Arequipa), des années 1880 aux années 1920." Thesis, Paris 3, 2013. http://www.theses.fr/2013PA030027/document.

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Abstract:
S’inscrivant dans le champ désormais classique de la construction nationale, cette thèse a pour principal objectif de mettre en lumière le rôle joué par les régions dans le processus de consolidation de l’État-nation en Amérique latine, au tournant des XIXe et XXe siècles (1880-1920). La thèse entend démontrer que, si cette période correspond dans tous les pays d’Amérique latine à un moment de forte centralisation du pouvoir central, c’est également une période d’importante redéfinition des identités régionales et de leur participation dans les destins nationaux.Pour mener à bien ce projet d’i
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Mazé, Mathieu. "Naissance du tourisme dans les Highlands d'Ecosse : 1750-1850." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010650.

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Abstract:
De 1750 à 1850, une activité nouvelle, le tourisme, commence son développement sur le territoire des Highlands d’Écosse. La région devient l’une des destinations les plus prisées des Britanniques. Le mouvement est déclenché par l’ensemble d’évolutions des sensibilités que l’on rattache au préromantisme et au romantisme. Un intérêt nouveau pour les paysages incultes et «sauvages», un goût pour l’histoire et un pour les traditions populaires se font jour. Cet intérêt est soutenu par une production littéraire et iconographique diffusant une image positive des Highlands. Les infrastructures de tra
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Viguier, Anne. "Les villes du pays Tamoul au XIXe siècle : espace, pouvoir et société." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0150.

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Abstract:
Cette thèse est consacrée à l'histoire urbaine du Tamil Nadu à l'époque coloniale. Il s'agit de dégager le rôle de la culture dans la construction de l'espace urbain et de comprendre comment le contexte colonial a pu modifier cette relation. La richesse des images de la ville montre l'importance du rôle joué par les villes dans l'histoire et la culture tamoule depuis l'Antiquité. Au XIXe siècle, l'armature urbaine tamoule constituait un semis étoffé dominé par une cinquantaine de centres majeurs. Le pouvoir colonial pénétra assez peu la société urbaine, même après la création des municipalités
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Carré, Nathalie. "Langue et identité sur la route : conscience de soi et rapport au monde au travers des premiers "récits de voyage" swahili à la fin du XIXe siècle : Les Safari za Wasuaheli de Carl Velten et la Maisha de Tippu Tip." Paris 13, 2011. http://scbd-sto.univ-paris13.fr/secure/ederasme_th_2011_carré.pdf.

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Abstract:
Au tout début du XXe siècle paraissaient, sous l’impulsion coloniale allemande, les premiers récits de voyage écrits par des Africains dans une langue africaine (hors arabe) : les Safari za Wasuaheli, collectés auprès de quatre informateurs à partir de 1893 par Carl Velten et la Maisha de Tippu Tip, publiée par Heinrich Brode en 1902. Nés entre oralité et écriture, alphabets arabe et latin, ces textes oscillent entre deux visions du monde et deux cultures. La présente thèse, organisée autour de la traduction française de l’ensemble de ces textes pour la plupart inédits, laisse entrevoir une fo
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Rannou, Pascal. "De Corbière à Tristan : la quête identitaire comme principe organisateur des "Amours jaunes"." Rennes 2, 1998. http://www.theses.fr/1998REN20023.

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Abstract:
Poète breton d'expression française, Tristan Corbière a trouvé selon nous dans la quête identitaire l'inspiration de son recueil unique : les amours jaunes. Né en Bretagne bretonnante dans un milieu bourgeois hostile à la langue et à la civilisation bretonnes, il va cependant être amené à renier son groupe ethnique originel pour embrasser des formes de civilisations marginales : celle du menu peuple d'Armorique, celle des marins, celle de la bohême parisienne. Son langage, inouï jusque là, en témoigne. La poésie métissée de Corbière, sa syntaxe bousculée, son rythme haletant, l'extrême richess
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Sorel, Elise. "Écriture et identité aristocratique dans l’oeuvre de Barbey d’Aurevilly." Thesis, Paris 4, 2016. http://www.theses.fr/2016PA040139.

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Abstract:
Notre thèse entend explorer de manière approfondie les modes de relation, problématiques et paradoxaux, de Barbey d’Aurevilly à l’aristocratie, en posant l’hypothèse que cette conscience identitaire est au fondement de sa conception et de sa pratique de l’écriture. Après avoir saisi l’idée que l’auteur se fait de l’identité aristocratique, dans une dynamique évolutive, et avoir décrit avec précision ce qui constitue pour lui les traits d’un aristocrate idéal, nous interrogeons plus particulièrement la manière dont il cherche à mettre en scène cette identité dans son style de vie et dans ses éc
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