Relevant bibliographies by topics / Identités culturelles

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  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
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  4. Book chapters
  5. Conference papers
  6. Reports

Academic literature on the topic 'Identités culturelles'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 3 May 2025

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Journal articles on the topic "Identités culturelles"

1

Wieviorka, Michel. "Identités culturelles et démocratie." Cahiers des Amériques latines, no. 45 (January 31, 2004): 21–30. http://dx.doi.org/10.4000/cal.7490.

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2

Lachance, Nathalie, and Sophie Dalle-Nazébi. "La reproduction d’un groupe culturel extra-familial. Territoire et reconstruction de réseaux de transmission entre Sourds1." Diversité urbaine 7, no. 2 (2008): 7–25. http://dx.doi.org/10.7202/017815ar.

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Abstract:
Résumé Ce travail repose sur la mise en commun de recherches ethnographiques et historiques sur des collectivités sourdes en France et au Québec. Du 19e siècle aux années 1970, l’existence de collectivités sourdes et de pratiques culturelles qui leur sont spécifiques est tributaire d’écoles résidentielles spécialisées. En rassemblant dans des espaces de vie communs enfants et adultes sourds issus pour l’essentiel de familles « entendantes », elles ont permis l’éclosion d’une identité collective linguistique et culturelle, d’un ensemble de manières de faire, de penser et d’être sourdes. La dést
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3

Ray, Himanshu Prabha. "The Archaeology of Bengal: Trading Networks, Cultural Identities." Journal of the Economic and Social History of the Orient 49, no. 1 (2006): 68–95. http://dx.doi.org/10.1163/156852006776207233.

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Abstract:
AbstractThe objective of this paper is to draw on archaeological data from Bengal to address issues relating to the social and cultural milieu of trade from the 5th-4th centuries BC to the 6th-7th centuries AD. Trading activity by its very nature was mobile, cut across political frontiers and as a result created its own networks of communication and information transfer. Within this extensive trading system, diverse communities in Bengal developed distinctive cultural identities as they interacted with their unique environment as well as with the larger Indic cultural sphere. This cultural ide
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4

Dermer Wodnicky, Miriam. "Les Politiques Culturelles en Colombie et les Acteurs Locaux." Criterios 8, no. 1 (2015): 105–44. http://dx.doi.org/10.21500/20115733.1866.

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Abstract:
La Colombie est un des pays ayant dû gérer la tension entre les sphères commerciale et culturelle. L’article porte sur les politiques culturelles en Colombie et les définitions de la culture des acteurs locaux. On part des questions suivants: quel est le discours sur les politiques culturelles de la Colombie et de la politique de la diversité culturelle et quelles sont les définitions des acteurs locaux sur la culture, la diversité culturelle et le débat commerce-culture? L’on constatequ’il y a des différents définitions sur la diversité culturelle à partir des acteurs locaux. C’est pour l’ant
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5

Umney, Marion, Fari Rassekh, and Agnès Blondel. "Utiliser la relation pour explorer le développement de l’identité culturelle et les dynamiques d’oppression et de répression." Actualités en analyse transactionnelle 186, no. 2 (2024): 39–58. http://dx.doi.org/10.3917/aatc.186.0039.

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Abstract:
À travers leurs histoires personnelles et un dialogue entre elles, les autrices examinent l’influence de la culture sur le développement de soi dans le contexte de l’immigration croissante au Royaume-Uni. Elles abordent l’oppression, la répression, leurs manifestations dans leurs différentes expériences culturelles, et la manière dont celles-ci ont façonné leurs identités culturelles. Par leurs réflexions, les autrices cherchent à comprendre les tensions au sein de l’identité culturelle de la culture blanche d’accueil, dominante, et au sein de l’identité culturelle de l’immigrant arrivant. Ell
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6

Everaert-desmedt, Nicole. "Reconversion architecturale et identités culturelles." Espaces et sociétés 76, no. 2 (1994): 167. http://dx.doi.org/10.3917/esp.1994.76.0167.

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7

Violette, Louis. "Abebe Bikila: Portrait d’un Champion Olympique en Témoin de son Temps." Sport History Review 51, no. 2 (2020): 278–99. http://dx.doi.org/10.1123/shr.2019-0043.

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Abstract:
Dans le schème d’une histoire globale, cet article propose d’étudier la vie et la carrière sportive du marathonien Abebe Bikila au regard des transformations socio-culturelles de la décennie soixante. Pour ce faire, l’étude emprunte à un vaste panel de sources secondaires, à la presse d’époque, ainsi qu’aux archives du Comité international olympique. Elle s’articule autour de trois échelles d’analyse: l’individu et son réseau; les nations et leurs identités; l’Olympisme et la mondialisation. L’Ethiopien apparaît alors comme le symbole d’un nouvel ordre olympique, porté par la densification des
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8

Gomes, Anthony, and Anuradha Wagle. "Alternance codique comme Marqueur de mediation identitaire." Biblos, no. 10 (December 12, 2024): 285–306. https://doi.org/10.14195/0870-4112_3-10_12.

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Abstract:
Cet article examine les dynamiques complexes du langage, de l’identité et du pouvoir dans les contextes postcoloniaux, en se concentrant particulièrement sur le phénomène de l’alternance codique chez les individus ayant des identités culturelles hybrides. S’appuyant sur des cadres théoriques des études postcoloniales et de la sociolinguistique, cette étude explore comment les individus négocient leurs identités à travers l’usage du langage dans des espaces liminaux, remettant en question les notions conventionnelles de pureté culturelle et d’autorité. À travers une analyse d'une œuvre littérai
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9

Obradović, Nadežda, and Pierrette Harzberger-Fofana. "Ecrivains africains et identités culturelles: Entretiens." World Literature Today 64, no. 2 (1990): 346. http://dx.doi.org/10.2307/40146567.

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10

Bin, Fabrice. "Identités culturelles et harmonisation fiscale européenne." Droits 59, no. 1 (2014): 247. http://dx.doi.org/10.3917/droit.059.0247.

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Dissertations / Theses on the topic "Identités culturelles"

1

Oriol, Michel. "Identités culturelles et identités nationales : théorie et étude de cas." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H056.

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Abstract:
L’essor récent des expressions identitaires assigne aux sciences sociales la tache de renouveler l’étude théorique de la production des appartenances sociales. Les mouvements migratoires des années 60-70 permettent d’observer quasi-expérimentalement le maintien, ou l’abandon, ou le changement, ou la combinaison des identités nationales. Le principal groupe étudie en France et au Portugal est constitué par des enfants (16-20 ans) de portugais immigres en France, on y met en évidence des variations importantes dans l’orientation et la structure des décisions d’appartenance, qu’on retrouve dans d
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2

Sojcher, Frédéric. "Le cinéma belge et l'Europe : institutions et identités culturelles." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010532.

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Abstract:
Histoire économique et esthétique du cinéma belge, dans une perspective européenne. L'hypothèse de départ est la suivante : les structures de production déterminent en grande partie le contenu et la forme des films. A partir de l'exemple d'une "petite cinématographie", se posent les questions de la pertinence des subventions publiques et des co-productions, qui risquent de détourner le "sens identitaire" des films. La thèse se réfère aux débats du Gatt sur "l'exception culturelle". Elle rencontre la problématique de la diversité européenne, au sein du "grand marché", et interroge la "nécessair
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3

Doja, Albert. "Construction des identités sociales: relations interethniques et dynamique des valeurs culturelles." Habilitation à diriger des recherches, Université René Descartes - Paris V, 2004. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00429920.

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Abstract:
Le rapport de soutenance rend tout d'abord hommage à la qualité du dossier présenté à l'appui de la demande de l'habilitation à diriger des recherches: un mémoire substantiel, deux livres (en français et en anglais), une quarantaine d'articles publiés dans des revues reconnues, des contributions originales à des ouvrages collectifs, ainsi que de nombreuses communications à des réunions scientifiques internationales. Les ouvrages d'Albert Doja sont très variés même s'ils sont essentiellement consacrés à l'Albanie et à la région balkanique. Il y a beaucoup de thèmes importants abordés et une qua
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4

Sheik, Amode Hossen Jonathan Jacques. "La production ethno-centriste des identités socio-culturelles à l'Île Maurice." Aix-Marseille 1, 1989. http://www.theses.fr/1989AIX10010.

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Abstract:
Notre démonstration comporte trois parties divisées en chapitres. La première partie situe le lieu et les conditions socio-historiques de production des réalités dites ethnocentristes. La deuxième partie, consacrée à une réflexion épistémologique, fait ressortir que les différences socio-symboliques (cultures, ethnies, pratiques rituelles, etc. ) Ne sont pas des objets en soi, des données objectives, mais des constructions sociales. Nous explicitons les liens organiques qu'entretient l'idéologie ethnocentriste dominante avec les productions intellectuelles (discours scientifiques, politiques,
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5

Bocquentin, Fanny. "Pratiques funéraires, paramètres biologiques et identités culturelles au Natoufien : une analyse archéo-anthropologique." Bordeaux 1, 2003. http://www.theses.fr/2003BOR12769.

Full text
Abstract:
A la fin de l'Epipaléolithique Levantin, durant la culture natoufienne (13 000-9 500 av. J. -C. , datations calibrées), certaines communautés de chasseurs-cueilleurs se sédentarisent. La nouvelle organisation de l'espace habité intègre la population des défunts. Nous avons repris l'étude des restes humains natoufiens afin d'approfondir les connaissances relatives à leurs caractéristiques biologiques, de définir leur représentativité par rapport à la population globale et de discuter des pratiques funéraires. Les sites de Shukbah, El Wad, Kébara, Erq-el-Ahmar, Nahal-Oren, Rakefet, Hayonim (grot
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6

Fontana, Audrey. "Élaboration d’une théorie des représentations culturelles des identités politiques : l’exemple de la politique culturelle du Front national de 1986 à 1998." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO20003/document.

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Abstract:
Cette thèse s’inscrit dans le champ d’une réflexion qui se propose de penser la médiation culturelle comme une forme de représentation et d’expression des identités politiques. La thèse étudie plus particulièrement la politique culturelle du Front national entre 1986 et 1998. La première partie étudie, d’une façon générale, la relation indissociable entre culture et politique, en proposant une définition des politiques culturelles et de la médiation culturelle.Une seconde partie présente les caractéristiques de l’identité politique du F.N. : il s’agit d’un discours politique fondé sur l’exclus
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7

Patrice, Jessy. "Identités et pratiques culturelles autour de la migration : le cas des martiniquais installés en France hexagonale." Thesis, Antilles, 2016. http://www.theses.fr/2016ANTI0132/document.

Full text
Abstract:
Depuis plus d’une décennie, les problèmes causés par la migration et touchant l’identité se retrouvent au centre de l’actualité en France. L’histoire de la Martinique, est composée de diverses migrations parfois forcées, d’épisodes tragiques, de l’influence de plusieurs cultures plus ou moins dominantes.Cette recherche vise à analyser la construction de l’identité, et les orientations des pratiques culturelles à travers l’expérience migratoire. Ainsi, notre ambition est d’observer les transformations a-priori survenant entre le territoire d’origine (Martinique) et le territoire d’accueil (Fran
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8

Rousseau-Cyr, Clémence. "Pratiques alimentaires et identités culturelles dans la communauté colombienne de la ville de Québec." Master's thesis, Université Laval, 2014. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25179.

Full text
Abstract:
Le maintien des pratiques alimentaires associées aux régions d'origine des immigrants permet de conserver une impression de stabilité et de cohérence identitaire. M'intéressant au cas des personnes d'origine colombienne de la ville de Québec, je mobilise les concepts clés de mémoire culinaire collective et de mémoire alimentaire individuelle pour analyser les manières dont leurs pratiques d'approvisionnement et de consommation alimentaires s'articulent à leurs identités ainsi qu'à leur vécu comme immigrants. La recherche sur le terrain a pris la forme de l'observation participante et d'entrevu
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9

Painemal, Granzotto Daniella. "Habitat durable, culture et territoire Mapuche : adaptation aux exigences contemporaines et sauvegarde des identités culturelles." Thesis, Toulouse 2, 2014. http://www.theses.fr/2014TOU20104.

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Abstract:
La recherche porte sur la problématique des rapports entre patrimoine culturel, habitat et qualité environnementale. Il s’agit de traiter des relations entre tradition culturelle et modernité, entre adaptation aux exigences contemporaines et sauvegarde des identités culturelles (savoir-faire, architecture, perception de l’espace, histoire et cosmogonie…). Explorer les interfaces entre ville et campagne, nature et culture, ville et bidonville, être et habiter, pour construire un rapport entre architecture intégrée et développement durable du peuple Mapuche. Le besoin de recherches sur ce problè
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10

Pachecus, Caroline. "Médias, mondialisation et diversité culturelle : le cas de l'Afrique subsaharienne." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM5907.

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Abstract:
Parler des médias sous l’angle des identités culturelles dans un contexte mondialisé, c’est pour démontrer qu’au delà de transmettre des informations de toutes natures (information-nouvelles, informations-connaissances, loisirs, et publicité), les médias sont aussi des véhicules de culture. Dans cet environnement globalisé, les contenus publics produits et diffusés par les entreprises de médias n’assurent ils pas une tendance à l’uniformisation des cultures vers les cultures économiques les plus puissantes ? Notre travail a consisté à observer et à analyser cette relation interdépendante exist
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Books on the topic "Identités culturelles"

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Cameroon) Journées des sciences du langage (1 2008 Douala. Langues, littératures et identités culturelles. Harmattan, 2012.

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Frédéric, Sojcher, ed. Cinéma européen et identités culturelles. Revue de l'Université de Bruxelles, 1996.

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Bela, Univerzita Mateja, ed. Expressions culturelles et identités européennes: Cultural expressions and European identities. Bruylant, 2012.

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4

ed, Chaves María José, and Duchêne Nadia ed, eds. Identités culturelles francophones: De l'écriture à l'image. Universidad de Huelva. Servicio de Publicaciones, 2003.

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5

Ecole des hautes études en sciences sociales, ed. Identités culturelles frontalières: Les hispaniques de la région Tijuana/San Diego. A.N.R.T. Université de Lille, 1998.

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Crouzet, Sandrine, and Sandra Péré-Noguès. Pratiques et identités culturelles des armées hellénistiques du monde méditerranéen: Hellenistic warfare 3. Ausonius, 2011.

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7

Carteron, Benoît. Identités culturelles et sentiment d'appartenance en Nouvelle-Calédonie: Sur le seuil de la maison commune. L'Harmattan, 2008.

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autres, Huannou Adrien, ed. Francophonie littéraire et identités culturelles: Actes du colloque du GRELEF (Cotonou, 18-20 mars 1998). L'Harmattan, 2000.

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Adrien, Huannou, and Université nationale du Bénin. Groupe de recherches sur les littératures de l'espace francophone., eds. Francophonie littéraire et identités culturelles: Actes du colloque du Grelef (Cotonou, 18-20 mars 1998). L'Harmattan, 2000.

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10

Congo) Semaine philosophique de Kinshasa (16th 2000 Kinshasa. Identités culturelles africaines et nouvelles technologies: Actes de la XVIe semaine philosophique de Kinshasa du 10 au 16 décembre 2000. Facultés Catholiques de Kinshasa, 2002.

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Book chapters on the topic "Identités culturelles"

1

Musin, Aleksandr. "Transferts culturels, identités et valeurs socio-culturelles. L’exemple des Rous." In Les transferts culturels dans les mondes normands médiévaux (viiie–xiie siècle). Brepols Publishers, 2021. http://dx.doi.org/10.1484/m.celama-eb.5.123615.

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2

Lenfant, Dominique. "Le Roi et les Grecs face à la diversité ethnique de l’empire perse : l’idéologie royale achéménide et ses retombées culturelles." In Ethno-géopolitique des empires. Presses universitaires de Rennes, 2021. https://doi.org/10.4000/13sf5.

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Abstract:
S’étendant de l’Indus à la mer Égée et à l’Égypte, l’empire perse achéménide est un empire multiethnique qui, loin d’être assimilateur, affiche la diversité ethnique et culturelle de ses sujets. Ses inscriptions et son iconographie officielles soulignent abondamment le nombre de ses peuples, leur variété onomastique, linguistique, physique, vestimentaire, économique. Elles magnifient ainsi la puissance du Roi, son lien direct avec chacun des peuples qui lui sont soumis et sa capacité à les réunir harmonieusement dans son empire. Loin de se réduire à une façade idéologique, l’attention aux différences ethniques se traduit dans la pratique par l’absence d’impérialisme culturel. L’empire perse se distingue ainsi nettement de l’empire assyrien en faisant reposer sa force sur celle des identités ethniques en son sein. De son côté, la littérature grecque est influencée par les rapports conflictuels entre l’empire et nombre de cités et par une culture qui, à l’inverse de celle des Perses, est commune à des unités politiques multiples. Ainsi, les discours publics athéniens tirent argument des nombreux peuples de l’empire pour exalter la force des Grecs vainqueurs des guerres médiques. Le récit d’Hérodote reflète, quant à lui, la diversité de ces peuples. L’historien y voit, comme les Perses, une manifestation de la puissance du Roi, mais d’un Roi dont il montre ensuite la défaite face aux Grecs. Il lui donne néanmoins une place centrale, au point de développer amplement tout un discours ethnographique pionnier. Il est probable que l’empire perse a contribué à la prise de conscience des différences entre les peuples, comme à la formation de l’identité ethnique de nombre d’entre eux.
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3

Crivillers Simon, Montserrat. "Le label des Itinéraires Culturels du Conseil de l’Europe, à la recherche d’une identité culturelle européenne." In « Les chemins de Compostelle, itinéraire culturel européen et patrimoine mondial : histoire, enjeux et perspectives ». Presses de l’Université Toulouse Capitole, 2024. https://doi.org/10.4000/13p2z.

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4

Gayet-Kerguiduff, Gwenn. "Les Astor, une dynastie de collectionneurs au service de la IIIe République en Cornouaille." In Dynasties d'architectes et d'artistes en province aux xixe et xxe siècles. Presses universitaires Blaise-Pascal, 2023. https://doi.org/10.4000/13sri.

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Abstract:
Tout au long du xixe siècle, trois générations de politiciens ont constitué la collection de la famille Astor. Héritages successifs, volontés politiques, identité culturelle et volonté mémorielle ont guidé les hommes Astor à composer une collection autour de la Bretagne et des peintres bretons. Quels ont été les choix guidant l’établissement d’un tel ensemble devenu, en 1929, le socle des collections d’un musée ?
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5

Albert, Christiane. "Introduction." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0005.

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6

Gauvin, Lise. "Ecriture, surconscience et plurilinguisme : une poétique de l’errance." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0011.

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7

Aranjo, Daniel. "Quelques aspects de la francophonie chez Rachid Boudjedra." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0031.

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Kesteloot, Lilyan. "Négriture et créolité." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0039.

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Hoffmann, Léon-François. "La langue française et le danger états-unien en Haïti." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0049.

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10

Ntonfo, André. "Ecriture romanesque, appropriation linguistique et identité dans la Caraïbe francophone : le cas de la Martinique." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0059.

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Conference papers on the topic "Identités culturelles"

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Kaika, Natalia Evgenyevna. "L'AÏDENTIKA SOVIÉTIQUE COMME OUTIL DE MANIFESTATION DES SIGNIFICATIONS CULTURELLES." In Themed collection of papers from Foreign International Scientific Conference «Science and innovation in the framework of the strategic partnership between Algeria and Russia» by HNRI «National development» in cooperation with the University of Science and Technology Houari Boumediene. April 2024. Crossref, 2024. http://dx.doi.org/10.37539/240425.2024.44.18.013.

Full text
Abstract:
The article deals with the cultural and symbolic phenomenon of the Soviet identity. The worldview features, social attitudes, the ideological function of the USSR period identity have been emphasized. Its cultural-forming significance has been shown. The Soviet identity is grounded as a tool for the manifestation of cultural meanings. L'article traite du phénomène culturel et symbolique de l'aïdentika soviétique. Les caractéristiques de vision du monde, les attitudes sociales, la fonction idéologique de l'identiki de la période de l'URSS sont accentuées. Sa signification culturelle est montrée
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Reports on the topic "Identités culturelles"

1

St-Pierre, Josée, Annie Royer, Crispin Enagogo, and Jean Pierre Dany Menguele. Autonomie financière et activités d’exportation des PME du secteur bioalimentaire : Planifier adéquatement les dépenses à engager. CIRANO, 2024. http://dx.doi.org/10.54932/vbqe7739.

Full text
Abstract:
L'industrie bioalimentaire revêt une importance capitale dans l'économie québécoise et joue un rôle majeur dans son identité culturelle. Elle englobe un large éventail d'activités liées à la production, à la transformation, à la distribution et à la consommation d'aliments et de boissons provenant à la fois de l'agriculture biologique et de l'agriculture conventionnelle. En 2021, la contribution de l'industrie bioalimentaire au produit intérieur brut du Québec était estimée à plus de 6 % de l'économie. Les exportations bioalimentaires du Québec ont atteint un record de 11,4 milliards de dollar
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Frette, Sarah. I look Asian. I was raised by Whites. I feel Cultureless. An Autoethnographic Case Study Approach on Transracial International Adoption Loss of Cultural Identity. Iowa State University, 2020. http://dx.doi.org/10.31274/cc-20240624-855.

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3

Langlais, Pierre-Carl. Usages de la science ouverte. Comité pour la science ouverte, 2024. https://doi.org/10.52949/68.

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Abstract:
Contrairement à ce que l’on pourrait croire, 65 à 90 % du public des plateformes de science ouverte est constitué de non-universitaires. De nouvelles études ont montré que le mouvement de la science ouverte a fortement élargi la portée sociale, économique et culturelle de la recherche scientifique. Les utilisateurs réguliers sont des étudiants, des professionnels non universitaires et des particuliers. Les structures privées et publiques s’appuient abondamment sur la recherche ouverte pour innover et mieux documenter les pratiques ou produits existants. De nombreux usages professionnels de la
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Rousseau, Henri-Paul. Gutenberg, L’université et le défi numérique. CIRANO, 2022. http://dx.doi.org/10.54932/wodt6646.

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Abstract:
Introduction u cours des deux derniers millénaires, il y a eu plusieurs façons de conserver, transmettre et même créer la connaissance ; la tradition orale, l’écrit manuscrit, l’écrit imprimé et l’écrit numérisé. La tradition orale et le manuscrit ont dominé pendant plus de 1400 ans, et ce, jusqu’à l’apparition du livre imprimé en 1451, résultant de l’invention mécanique de Gutenberg. Il faudra attendre un peu plus de 550 ans, avant que l’invention du support électronique déloge à son tour le livre imprimé, prenant une ampleur sans précédent grâce à la révolution numérique contemporaine, résul
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