Academic literature on the topic 'Identités juive et francophone'

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Journal articles on the topic "Identités juive et francophone"

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Barro, Abdoulaye. "Phénoménologie des identités juive et noire." Pardès 44, no. 1 (2008): 57. http://dx.doi.org/10.3917/parde.044.0055.

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Mathieu, Séverine. "Identités plurielles." Diversité urbaine 10, no. 1 (2010): 43–59. http://dx.doi.org/10.7202/045044ar.

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Abstract:
Quand on sait qu’aujourd’hui en France la moitié des mariages contractés par des personnes juives sont des mariages mixtes, la question « qu’est-ce qu’être juif? » revêt toute son importance. Que transmet-on lorsque l’on se sent juif, que l’on n’est pas pratiquant, que l’on partage sa vie et que l’on élève des enfants avec un conjoint non juif? L’enquête sociologique menée par l’auteure montre que les deux conjoints souhaitent transmettre un judaïsme qui ne soit pas uniquement religieux (voire non religieux), souvent qualifié de « culturel ». Il s’agit de réinventer des espaces, symboliques ou
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Pelletier, Benoît. "Préface. Enracinement et identités." Francophonies d'Amérique, no. 26 (September 15, 2009): 17–24. http://dx.doi.org/10.7202/037972ar.

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Abstract:
Résumé Le thème de l’enracinement est particulièrement évocateur. Il fait allusion aux traces laissées par le passage du temps, à une prise solide sur le réel, à une présence profonde, soutenue et durable, à la longévité, à la fermeté et à la dignité. C’est le contraire de la superficialité, de la vacuité. Cette image convient parfaitement à la francophonie canadienne. Cette dernière n’est-elle pas fermement ancrée, fixée dans l’espace canadien ? Ne fait-elle pas partie depuis longtemps du paysage qui compose le Canada ? N’est-elle pas irriguée par l’histoire ? N’a-t-elle pas surgi d’un sol pa
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Schuerkens, Ulrike. "Sow, Fatou (éd.): La recherche féministe francophone. Langue, identités et enjeux." Anthropos 105, no. 2 (2010): 681–82. http://dx.doi.org/10.5771/0257-9774-2010-2-681.

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Magnan, Marie-Odile, Fahimeh Darchinian, and Émilie Larouche. "École québécoise, frontières ethnoculturelles et identités en milieu pluriethnique." Articles, no. 7 (May 19, 2016): 97–121. http://dx.doi.org/10.7202/1036418ar.

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Abstract:
Cet article porte sur le processus de construction identitaire des jeunes issus de l’immigration à Montréal (N = 37) au fil de leurs transitions scolaires, du primaire jusqu’à l’université. L’analyse d’entretiens biographiques, menée à partir d’un cadre théorique constructiviste, montre qu’une frontière vive se construit au secondaire entre « francophones québécois » et « jeunes issus de l’immigration ». Or, lors de l’expérience du postsecondaire, les jeunes revisitent cette frontière et envisagent de nouvelles appartenances. Les données révèlent que les parcours identitaires au postsecondaire
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Dorais, Louis-Jacques. "Être Inuk au Québec, être Corse en France. Identités autochtones en contexte francophone." Globe 8, no. 1 (2011): 49–67. http://dx.doi.org/10.7202/1000894ar.

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Abstract:
Qu’y a-t-il de commun entre les Inuit du Nunavik (Arctique québécois) et les Corses? Peu de choses a priori, hormis leur statut de peuples autochtones (c’est-à-dire premiers arrivés sur leur terre ancestrale) possédant une langue et une culture spécifiques, intégrés à des États-nations à majorité francophone, le Québec et la France. La comparaison montre cependant que chacun de ces peuples se rattache à un territoire qui lui est propre et dont il aimerait contrôler le développement, et chacun possède aussi une forte conscience de ses particularismes culturels et linguistiques. La description d
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Massie, Justin. "Identités ethnoculturelles et politique étrangère : le cas de la politique française du Canada." Canadian Journal of Political Science 45, no. 1 (2012): 119–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423912000194.

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Abstract:
Résumé.Cet article propose, grâce à la notion de culture stratégique, une articulation du lien entre identité et politique étrangère. Il met plus particulièrement l'accent sur les effets des identités ethnoculturelles (anglophone et francophone) sur la politique de sécurité internationale du Canada, et soutient l'hypothèse qu'il en résulte une culture stratégique atlantiste et biculturelle, laquelle accorde une importance particulière à la France (de même qu'à la Grande-Bretagne et aux États-Unis). Il ressort de l'analyse historique de celle-ci que la centralité des identités ethnoculturelles
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Blé Kain, Arsène. "L’afropéanisme dans Tels des astres éteints de Léonora Miano : une scription rhématique de la transmigration des identités." e-Scripta Romanica 4 (December 27, 2017): 16–26. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.04.02.

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Abstract:
L’afropéanisme, cette notion popularisée dans l’espace francophone par l’écrivaine camerounaise Léonora Miano, concerne les Noirs ayant l’une des nationalités européennes et possédant une culture à la fois africaine et européenne, voire américaine. Cette identité de l’entredeux, paradigmatique de la transmigration des identités, est matérialisée dans Tels des astres éteints par le brassage linguistique perceptible dans l’expression des personnages et par leurs goûts musicaux hybrides qui assemblent des airs africains, européens et américains. Leurs dénominations hétérogènes les inscrivent, par
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Deveau, Kenneth. "Construction identitaire francophone en milieu minoritaire canadien : « Qui suis-je ? », « Que suis-je ? »." Francophonies d'Amérique, no. 26 (September 15, 2009): 383–403. http://dx.doi.org/10.7202/037990ar.

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Abstract:
Résumé En cherchant à se doter d’une identité sociale positive, les personnes tendent à adopter des identités multiples, variées et complexes, produits de leur socialisation et expressions de leur construction personnelle. Compte tenu de cette complexité, une conception de l’identité ethnolinguistique orientée uniquement sur l’autodéfinition ne tient pas compte de la valeur ni de la signification de l’identité. Nous avons alors proposé une conceptualisation de l’identité ethnolinguistique comportant deux composantes en interaction : l’autodéfinition et l’engagement identitaire. Dans le présent
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Magnan, Marie-Odile. "Franchir les frontières scolaires, franchir les frontières identitaires ?" Ethnologies 31, no. 2 (2010): 289–312. http://dx.doi.org/10.7202/039373ar.

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Abstract:
Les anglophones du Québec ont toujours constitué une minorité démographique. Or, ce n’est que dans les années 1970 que ce groupe commence à se percevoir comme une minorité linguistique. Alors que la « communauté » anglophone continue aujourd’hui de faire partie des « référents imaginés » du Québec, qu’en est-il exactement des acteurs sociaux qui la composent et qui contribuent eux aussi à la construction du social et des identités québécoises? L’école de langue anglaise, constituant l’un des principaux vecteurs permettant la préservation (ou la création) d’un sentiment d’appartenance au groupe
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Identités juive et francophone"

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Rajaoson, Bakovelo. "Stefan Zweig, médiateur culturel dans les relations littéraires franco­‐allemandes et franco‐autrichiennes." Thesis, Paris 3, 2010. http://www.theses.fr/2010PA030091.

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Abstract:
Ce travail, consacré au rôle de médiateur culturel de l'écrivain autrichien Stefan Zweig (1881-1942), s'appuie sur la théorie des «transferts culturels». Ses identités multiples l'ont conduit à se mettre au service des personnalités littéraires d'expression française particulièrement Emile Verhaeren (1855-1916) et Romain Rolland (1866-1944). Pour mener à bien cette mission il a mis en place une stratégie littéraire constituée de réseaux. Une sorte de dynamique zweiguienne s'est créée qui englobe les correspondances, les traductions, les préfaces, les conférences, favorisant ainsi un dialogue f
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Lakraâ, Hayatte. "« Identités musulmanes » dans le roman féminin anglophone et francophone après le 11 septembre 2001." Thesis, Paris 13, 2014. http://www.theses.fr/2014PA131066.

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Abstract:
Le 11 septembre 2001 a créé une nouvelle catégorie cultuelle et culturelle, les « musulmans ». Face à la montée de l’islamophobie dans les sociétés occidentales, Miriam Cooke invente le néologisme « The Muslimwoman », ou en français, la femme-musulmane. Prise entre les tensions néo-colonialistes et islamistes, l’étiquette femme-musulmane offre une plateforme d’action qui permet soit de rejeter, d’embrasser ou de subvertir cette identification grâce, entre autres, à la littérature. A partir de six romans écrits en anglais et en français, publiés après le 11 septembre, par des femmes arabo-améri
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Loreti, Alessio. "Les écrits des italiens de Tunisie (1896-1956) : cultures, identités et expérimentations littéraires." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0020.

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Abstract:
Cette étude vise à apporter une première approche critique de l’ensemble des œuvres littéraires des Italiens émigrés en Tunisie. À mi-chemin entre colonisateurs et colonisés, mais confrontés à l’acculturation française, les Italiens de Tunisie revendiquent leur identité, leur langue et leur culture ancestrales. De quelle façon la nouvelle Rome pourra racheter l’Afrique « latine » et enfin reconquérir Carthage, que la France coloniale a usurpée, au détriment de l’Italie en imposant un protectorat ?Il s’agira dans un premier temps d’analyser l’émergence d’une écriture sui generis intimement liée
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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "De la construction des identités féminines : Regards sur la littérature francophone de 1950 à nos jours." Thesis, Mulhouse, 2012. http://www.theses.fr/2012MULH4472/document.

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Abstract:
L’étude des différentes représentations des femmes, qu’elles interviennent à un niveau social, corporel ou encore linguistique, amène, dans le contexte littéraire, à interroger le concept d’identité. Ce « mot-valise », au sens de Jean Petitot-Cocorda, appartient au patriarcat, ce qui signifie que la notion d’identité elle-même a été pensée, élaborée par les hommes pour les hommes, que le mot même d’’identité appartient à l’univers sémantique masculin. Lorsque nous cherchons à définir l’identité féminine, nous sommes pris au piège de la langue élaborée par le patriarcat, car la notion d’identit
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Violette, Isabelle. "Immigration francophone en Acadie du Nouveau-Brunswick : langues et identités : une approche sociolinguistique de parcours d’immigrants francophones à Moncton." Thesis, Tours, 2010. http://www.theses.fr/2010TOUR2023/document.

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Abstract:
Cette thèse de doctorat contribue au champ de recherche sur l'immigration francophone en milieu minoritaire à partir du contexte acadien néo-brunswickois. Ce travail considère le phénomène de l'immigration francophone comme un analyseur de tensions et de confrontations socio-identitaires et linguistiques au sein de la société acadienne d'accueil. L'analyse fait ressortir un processus de transformation de la représentation politique ainsi que de l'identité collective de la communauté acadienne. De manière plus approfondie, cette recherche illustre le rôle des langues dans le projet migratoire e
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Medouane, Ndafang Edith Bertine. "(Dis)continuités des identités et imaginaires en francophonie littéraire : étude comparée des nouvelles de Sévérin Cécile Abéga et de François Mauriac." Phd thesis, Université Paris-Est, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01064028.

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Abstract:
Produites dans une période de questionnement sur l'identité de l'homme et de l'écrivain, les nouvelles littéraires de François Mauriac et de Sévérin Cécile Abéga présentent un imaginaire tantôt symétrique, tantôt non, mais éclairant du rapport entre l'écrivain, son espace et son identité. Le sujet, "(Dis)continuités des identités et imaginaires en francophonie littéraire : étude comparée des nouvelles de Sévérin Cécile Abéga et de François Mauriac " pose le problème des modes de transfiguration des identités et de l'imaginaire dans la nouvelle littéraire francophone. L'hypothèse en est qu'en f
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Domenici, Valentina. "Identités culturelles en crise : regard sur les processus d’inclusion-exclusion dans le cinéma français et francophone contemporain de fiction (1990-2010)." Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100069.

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Abstract:
La France doit encore faire face à la question postcoloniale et à ses conséquences sociales. Ll s’agit d’une question qui concerne l’imaginaire collectif et donc aussi le processus de construction du regard cinématographique et des medias. Le cinéma, en tant que produit culturel, est impliqué dans ce processus, surtout dans ses modalités de représentation de la marginalité et de la diversité culturelle, et dans la construction ou la démolition des certains clichés et stéréotypes culturels<br>France still has to deal with the complex question of the postcolonialism and its social consequences.
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Engonga, Ella Rostan Mickael. "Les identités postcoloniales dans le roman francophone : essai d’une poétique de la relation dans l’oeuvre romanesque de Bessora." Thesis, Aix-Marseille, 2015. http://www.theses.fr/2015AIXM3109.

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Autour des années 1930, Léopold Sédar Senghor, Aimé Césaire, Léon Gontran Damas et les autres lancent le mouvement de la Négritude. Leur lutte s’oriente vers une convocation poétique et une réappropriation de l’Afrique. En effet, après la prise en compte des valeurs africaines et leur mise en pratique, il faut donc penser et écrire à la manière africaine. Les créations littéraires issues de ce mouvement littéraire étaient donc essentiellement orientées vers l’Afrique, vers cet espace topographique connu et fixe. Dans cette revendication légitime, l’identité du sujet nègre est à rechercher en A
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Hamidi, Malika. "Féministes musulmanes dans le contexte postcolonial de l'Europe francophone : stratégies identitaires et mobilisations translocales." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0024.

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Abstract:
Cette thèse porte sur les processus identitaires à l'œuvre ainsi que les stratégies et formes de mobilisations caractéristiques des cadres associatives qui se définissent comme féministes et musulmanes dans l'espace francophone. En effet, c'est au cours des années 2000 que l'on assiste à l'apparition d'un nouveau sujet féminin musulman qui aspire à un processus d'émancipation d'abord dans le langage de la religion puis dans une perspective féministe. En se positionnant comme féministes et musulmanes, elles sont considérées comme des subalternes politiques car elles refusent les frontières qui
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Mve, Essono Mesmer Ted. "L'autofiction afro-antillaise dans l'espace francophone : essai d'archéologie de soi dans l'oeuvre de Patrick Chamoiseau et Valentin-Yves Mudimbe." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0177.

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Abstract:
Faire une archéologie de soi dans la littérature afro-antillaise revient à relever et interroger les outils aussi bien littéraires, politiques que philosophiques. L’œuvre de Patrick Chamoiseau et Valentin-Yves Mudimbe permet d’apprécier les nouvelles façons d’écrire, de lire et de définir le Sujet afro-antillais. Partant des invariants thématiques de ces deux écrivains aux idées et aux concepts théoriques sur les identités de soi, nous sommes arrivés à ressortir la nécessité de se réinventer sans cesse, quelle que soit la situation dans laquelle on est engagé. Chez Chamoiseau, L’esclave vieil
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Books on the topic "Identités juive et francophone"

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Fatou, Sow, ed. La recherche féministe francophone: Langue, identités et enjeux. Karthala, 2009.

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Colloque international de la recherche féministe francophone (2nd 1999 Dakar, Senegal). La recherche féministe francophone: Langue, identités et enjeux. Karthala, 2009.

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Colloque, international de la recherche féministe francophone (2nd 1999 Dakar Senegal). La recherche féministe francophone: Langue, identités et enjeux. Karthala, 2009.

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Cultural crossings: Negotiating identities in francophone and anglophone Pacific literature = À la croisée des cultures : de la négociation des identités dans les littératures francophones et anglophones du Pacifique. Peter Lang, 2010.

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Book chapters on the topic "Identités juive et francophone"

1

Sow, Fatou. "Langue, identités et enjeux de la recherche féministe francophone." In La recherche féministe francophone. Editions Karthala, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/kart.sow.2009.01.0009.

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Ntonfo, André. "Ecriture romanesque, appropriation linguistique et identité dans la Caraïbe francophone : le cas de la Martinique." In Francophonie et identités culturelles. Editions Karthala, 1999. http://dx.doi.org/10.3917/kart.alber.1999.01.0059.

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Porqueres I Gené, Enric. "Définition des identités familiales chez les Xuetes de Majorque." In La construction de la famille juive : Entre héritage et devenir. Éditions de la Sorbonne, 2003. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.75064.

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Bidet, Jennifer. "Vacances au bled et rapports aux origines : l’espace comme support concret des identités." In La Jeune sociologie urbaine francophone. Presses universitaires de Lyon, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/books.pul.4718.

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