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Angus, Ian. "Le paradoxe de l’identité culturelle au Canada anglais." Cahiers de recherche sociologique, no. 39 (April 29, 2011): 141–63. http://dx.doi.org/10.7202/1002380ar.

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Abstract:
Étant donné qu’il ne représente pas une identité articulée sur un État-nation, le Canada anglais est incapable d’ancrer d’autres identités « en » soi, et ce, de telle façon que ces identités paraissent souvent être l’identité « du » Canada anglais lui-même. La faillite de la métaphore du contenant, ou plus exactement sa réversibilité, constitue le problème clé de l’identité canadienne-anglaise contemporaine. Une identité hégémonique définit un universel qui fixe la place des identités particulières. En temps de crise, cette relation non problématique entre le particulier et l’universel devient
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Sindic, Denis, Emanuele Castano, and Steve Reicher. "Les dynamiques identitaires et le processus d'intégration européenne." Études internationales 32, no. 3 (2005): 425–54. http://dx.doi.org/10.7202/704314ar.

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Abstract:
Cet article présente quelques réflexions psychosociologiques sur la construction d'une identité européenne et sur ses relations avec les identités nationales. Tout d'abord, quelques commentaires introductifs serviront à montrer l'importance des identités collectives dans les relations internationales en général, ainsi que dans le processus d'intégration européenne en particulier. Par la suite, nous nous concentrerons sur la question des identités nationales. Notre analyse mettra en évidence le caractère construit des identités nationales ainsi que la dimension fonctionnelle de ces construction
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Grossman, Evelyne. "Identité, identités." Rue Descartes 66, no. 4 (2009): 2. http://dx.doi.org/10.3917/rdes.066.0002.

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4

Mimeault, Isabelle, Josiane LeGall, and Myriam Simard. "Identités des jeunes régionaux de parents immigrés au Québec : métissage et ouverture sur le monde." Cahiers de recherche sociologique, no. 36 (April 28, 2011): 185–215. http://dx.doi.org/10.7202/1002269ar.

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Abstract:
Identités des jeunes régionaux de parents immigrés au Québec : métissage et ouverture sur le monde. Basé sur 66 entretiens semi-directifs avec des jeunes âgés de 18 à 29 ans, nés en région au Québec de parents immigrés, ou immigrés eux-mêmes avec leurs parents, cet article veut montrer l’originalité culturelle et identitaire de ces jeunes. À partir de leur expérience en région, tout en intégrant la culture transmise par leurs parents, ils se construisent une identité québécoise fondée sur l’ouverture au monde, qui vient confronter la vision essentialiste de l’identité québécoise. Le Québec se
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5

Rochat, Daniel. "L'identité européenne: du déterminisme historique à une objectivité culturelle." Études internationales 32, no. 3 (2005): 455–73. http://dx.doi.org/10.7202/704315ar.

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Abstract:
Comme d'autres avant elle dans l'histoire, l'Union européenne, en même temps qu'elle se dote des institutions nécessaires à son fonctionnement est en quête d'une identité. Identité à trouver ? À re-trouver ? À construire ? Mythologie à ré-écrire ? La question n'est pas si simple. En effet, s'il est bon de dénouer l'écheveau des racines, s'il est bon de faire référence à un héritage commun, encore faut-il s'interroger sur les raisons qui motivent une telle démarche, sur la problématique mise en oeuvre pour aboutir, sur l'usage fondamental qui en sera fait. Les exemples ne sont pas rares de ces
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6

Ndour, Emmanuel Mbégane. "La Saison de l’ombre de Léonora Miano : « récitation » d’une Afropéenne." Études littéraires 46, no. 1 (2016): 95–104. http://dx.doi.org/10.7202/1035086ar.

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Abstract:
Cet article se propose d’éclairer les procédés par lesquels Léonora Miano tente de construire une identité afropéenne dans son roman La Saison de l’ombre. Ainsi, la mobilisation d’un « langage naturel » qui réalise l’accrétion du romanesque et du poétique et qui donne au langage romanesque une littéralité autochtone, constitue une expérience stylistique qui tente d’accomplir cette nouvelle poétique du monde. De même, une « épopée du poétique » contribue à l’élaboration esthétique de cette nouvelle identité à travers une écriture polyphonique et une conception simultanée de l’espace-temps. L’id
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Caron, Jean-François. "Qui sommes-nous ? Identité nationale et choc des cultures." Canadian Journal of Political Science 38, no. 1 (2005): 245–47. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423905310109.

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Abstract:
Qui sommes-nous ? Identité nationale et choc des cultures., Samuel P. Huntington., Paris : Odile Jacob, 2004, 397 pages.La mondialisation a eu des retentissements importants sur les identités nationales. En effet, les progrès des communications et l'accélération des migrations ont favorisé un élargissement des contacts entre individus de cultures et de religions différentes et le développement d'identités supranationales. À l'inverse, la crainte de se noyer dans un monde global où les identités éclatent et se fusionnent peut également susciter un désir de se redéfinir à une échelle plus intime
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8

Blé Kain, Arsène. "L’afropéanisme dans Tels des astres éteints de Léonora Miano : une scription rhématique de la transmigration des identités." e-Scripta Romanica 4 (December 27, 2017): 16–26. http://dx.doi.org/10.18778/2392-0718.04.02.

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Abstract:
L’afropéanisme, cette notion popularisée dans l’espace francophone par l’écrivaine camerounaise Léonora Miano, concerne les Noirs ayant l’une des nationalités européennes et possédant une culture à la fois africaine et européenne, voire américaine. Cette identité de l’entredeux, paradigmatique de la transmigration des identités, est matérialisée dans Tels des astres éteints par le brassage linguistique perceptible dans l’expression des personnages et par leurs goûts musicaux hybrides qui assemblent des airs africains, européens et américains. Leurs dénominations hétérogènes les inscrivent, par
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Larose, Martin, Benoît Lemay, and Paul Létourneau. "L’ Allemagne entre la défense d’une identité occidentale et d’une identité germano-européenne." Études internationales 35, no. 1 (2004): 125–48. http://dx.doi.org/10.7202/008450ar.

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Abstract:
Résumé Cet article met en lumière la problématique de l’identité de l’Allemagne et de sa politique de sécurité lors des crises au Kosovo, en Afghanistan et en Irak. Dans ces trois cas, les dirigeants de la rfa ont cherché à préserver une identité allemande et européenne. Au Kosovo et en Afghanistan, la défense de celle-ci allait de pair avec la préservation d’une identité occidentale mise de l’avant par les États-Unis. Dans la question irakienne par contre, ces deux identités ne semblaient pas compatibles aux yeux des responsables politiques de Berlin qui, en conséquence, se distancèrent de la
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Müller, Hansruedi, and Marion Thiem. "Tourism and cultural identity tourisme et identite culturelle tourismus und kulturelle identität: Cultural identity." Tourist Review 50, no. 4 (1995): 14–19. http://dx.doi.org/10.1108/eb058203.

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Lenclud, Gérard. "Identité et identités." L'Homme, no. 187-188 (October 3, 2008): 447–62. http://dx.doi.org/10.4000/lhomme.29356.

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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.

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Abstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes,
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Barthelmebs-Raguin, Hélène. "Mixed Identities Conquest: Bodily and Textual Hybridations in Malika Mokeddem’s L’Interdite and N’Zid." IRIS, no. 38 (June 30, 2017): 105–19. http://dx.doi.org/10.35562/iris.1110.

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Abstract:
Le présent article propose d’étudier le métissage culturel, social et linguistique qui compose les identités féminines dans les œuvres de Malika Mokeddem, auteure algérienne de langue française. Cette écrivaine, engagée dans la dénonciation des inégalités entre femmes et hommes, y interroge la notion d’identité à travers l’exploration de différentes images hybrides des corps — l’altérité y tenant une place prépondérante. Refuser le clivage identitaire apparaît dans ses productions romanesques comme un acte fécond, car cela permet d’échapper à l’enfermement dans les clichés et les stéréotypes,
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Mocquais, Pierre-Yves. "La représentation des identités francophones de l’Ouest canadien : illusion d’optique ou exemplarité?" Articles, essais 24, no. 1-2 (2014): 119–35. http://dx.doi.org/10.7202/1021933ar.

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Abstract:
Au début des années quatre-vingt-dix, Radio-Canada (Saskatchewan) a produit une série de vingt-trois capsules télévisuelles dont l’objectif était de célébrer (et de donner à célébrer) la mémoire de vingt-trois familles qui ont contribué à donner à la communauté fransaskoise son identité actuelle. En novembre 2011, j’ai publié Histoire(s) de famille(s) : mémoire et construction identitaire en Fransaskoisie, ouvrage qui consiste en une analyse de ces vingt-trois récits de mémoire et de la manière dont une identité a pu être construite par leur diffusion. Dans un autre article, « Images (télévisu
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Wijanarti, Titik. "PERUBAHAN IDENTITAS SOSIAL TOKOH AYUH DALAM DUA NOVEL KARYA SANDI FIRLY." Aksara 29, no. 1 (2017): 63. http://dx.doi.org/10.29255/aksara.v29i1.101.63-74.

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Abstract:
AbstrakKarya sastra tidak terlepas dari peristiwa sosial budaya masyarakatnya yang dengan sengaja direfleksikan pengarangnya dalam karyanya. Salah satu unsur penting dalam karya sastra adalah tokoh dan perwatakannya. Penelitian ini meneliti dua novel karya Sandi Firly, yaitu Lampau dan Catatan Ayah tentang Cintanya kepada Ibu. Masalah penelitian ini adalah perubahan sosial tokoh Ayuh dalam kedua novel tersebut. Tujuan penelitian adalah memaparkan perubahan identitas sosial tokoh Ayuh dalam kedua novel karya Sandy Firly tersebut. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah kepustakaan dengan
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Agard, Jean-Yves, and Norma Mevel Pla. "Sélection et expatriation : de Prométhée à Protée." Management international 15, no. 3 (2011): 11–28. http://dx.doi.org/10.7202/1005414ar.

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Abstract:
Cet article examine les processus de sélections des cadres expatriés. Dans une approche interactionniste symbolique, nous montrons comment au sein d’une dynamique entre « auto » et « exo » identités, les représentations identitaires stéréotypées participent à la construction d’une « identité attribuée », qui servira au fondement rationnel d’une décision d’affectation vouée à l’échec. Enfin, selon une approche centrée sur l’individu, nous montrons que la possibilité d’une affectation à l’international agissait de façon prédominante comme une promesse implicite d’une carrière réussie. Ainsi, d’u
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Turco, Angelo. "Le sujet post-identitaire : nouvelles géographies sociales des campagnes ouest-africaines." Cahiers de géographie du Québec 54, no. 153 (2011): 429–43. http://dx.doi.org/10.7202/1005600ar.

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Abstract:
De nouveaux enjeux se dessinent dans l’Afrique rurale subsaharienne, où le sujet vit de plus en plus son identité comme une construction complexe, au croisement de caractéristiques culturelles et de rôles sociaux hérités de la tradition avec les démarches aléatoires d’une conquête personnelle, dans des contextes géographiques en forte mutation. Les pouvoirs territoriaux se recomposent, entre autres, sur les bases de l’accès à l’espace et aux ressources naturelles et de la problématique de la responsabilité. L’exemple de la transformation des réseaux villageois est utilisé pour approfondir l’ém
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Le Bart, Christian. "L’injonction à être soi-même : entre quête de singularité et standardisation." Nouvelles perspectives en sciences sociales 8, no. 1 (2013): 61–81. http://dx.doi.org/10.7202/1013918ar.

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Abstract:
L’injonction à être soi-même constitue une norme essentielle au sein des sociétés contemporaines. Dans un contexte de relatif déclin des identités prescrites, chacun est incité à effectuer un travail identitaire spécifique afin de découvrir une supposée identité vraie. Celle-ci, véritable mythologie de notre temps, est pensée comme tout à la fois substantialisée, cachée, et singulière. D’où l’importance des expériences identitaires par lesquelles les individus tentent de s’en approcher. On s’intéressera ici plus particulièrement, à partir d’une enquête sur les fans des Beatles, à la musique en
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Clair, Isabelle. "Des « jeunes de banlieue » absolument traditionnels ?" Lien social et Politiques, no. 53 (November 4, 2005): 29–36. http://dx.doi.org/10.7202/011642ar.

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Abstract:
La construction des identités de genre dans le contexte spécifique des quartiers populaires est communément associée à la tradition : filles et garçons « de banlieue » seraient entièrement définis par l’héritage le plus souvent africain de leurs parents. Grâce à une enquête par entretiens compréhensifs et observation ethnographique menée dans trois cités de la banlieue parisienne, on verra que la référence à la tradition dans la construction de leur identité de genre est bien souvent une invention visant à légitimer une domination masculine ancrée dans la société française contemporaine, voire
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Vigh, Arpád. "Jacques Ferron ou la mémoire extérieure." Études littéraires 23, no. 3 (2005): 93–101. http://dx.doi.org/10.7202/500947ar.

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Abstract:
L'Amélanchier de Ferron est un monument à la quête d'identité - pas seulement celle du peuple québécois mais, de façon générale, toute identité collective menacée en sa survie même. Les communautés ont besoin de mémoires extérieures, d'objets et de personnes qui les rappellent chaque jour à elles-mêmes et qui les sauvent de l'amnésie des aliénés. Cependant, c'est rarement à la surface qu'on saisit ces identités et les dangers qui les guettent : les véritables mémoires extérieures remontent l'histoire pour en sublimer l'essentiel et déjouer ainsi les tentatives de la civilisation pétrolière, qu
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Suckert, Lisa. "»Return to what we were« Wirtschaftstraditionen und ökonomische Identität im Zuge der Brexit-Kampagne." Leviathan 48, no. 1 (2020): 119–52. http://dx.doi.org/10.5771/0340-0425-2020-1-119.

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Abstract:
Der Ausgang des Brexit-Referendums steht stellvertretend für das Erstarken populistischer Bewegungen, die etablierte Ordnungen in ihrem Kern infrage stellen. Zur Erklärung dieser politischen Verwerfungen werden gemeinhin zwei gegensätzliche Ansätze ins Spiel gebracht, »Cultural Backlash« und »Economic Deprivation«. Dieser Artikel stellt die dichotome Heuristik »Identität versus Ökonomie«, die beiden Ansätzen zugrunde liegt, infrage und entwirft stattdessen das Konzept der kollektiven ökonomischen Identität. Entlang einer diskursanalytischen Untersuchung von rund 400 Dokumenten der Brexit-Kampa
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Nurhayati, Nita, Aquarini Priyatna, and Lina Meilinawati Rahayu. "IDENTITAS TOKOH PEREMPUAN LINTAS BUDAYA DALAM KUMPULAN CERPEN MALAM TERAKHIR KARYA LEILA S. CHUDORI (The Cross Cultural Identity of Female Protagonist in Leila S. Chudori’s Short Stories Compilation Malam Terakhir)." METASASTRA: Jurnal Penelitian Sastra 8, no. 1 (2016): 61. http://dx.doi.org/10.26610/metasastra.2015.v8i1.61-76.

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Abstract:
Tulisan ini mengkaji identitas tokoh perempuan lintas budaya yang terdapat dalam kumpulan cerpen Malam Terakhir karya Leila S. Chudori. Kajian ini menggunakan teori identitas, lintas budaya, dan naratologi. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan struktural yang menganalisis struktur narasi yang membangun konstruksi identitas tokoh perempuan lintas budaya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analitis. Hasil analisis menunjukkan bahwa identitas tokoh perempuan lintas budaya dalam cerpen-cerpen karya Chudori ditampilkan sebagai identitas y
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Grandguillaume, Gilbert. "La confrontation par les langues." Anthropologie et Sociétés 20, no. 2 (2003): 37–58. http://dx.doi.org/10.7202/015414ar.

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Abstract:
Résumé La confrontation par les langues La réponse aux grandes questions que se pose l'homme - d'où vient-il ? Où va-t-il ? Comment l'un naît-il de deux ? - constitue le système symbolique d'une société et se transmet de génération en génération par les langues. La multiplicité des langues en Algérie exprime la richesse des identités. Mais l'autoritarisme du pouvoir ou le sectarisme du dogme peuvent transformer une langue de vie en langue de bois. Pour l'instant, les langues sont vivantes, mais leur dialogue ne peut s'opérer par manque d'un centre de légitimité. La parole se tait et la violenc
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Lyle, Ellyn, Cecile Badenhorst, and Heather McLeod. "Archives, Aesthetic Dimensions, and Academic Identity." Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 47, no. 1 (2020): 7–21. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v47i1.92.

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Abstract:
Abstract: Three authors offer a methodological bricolage to explore visual, textual, and poetic archives that shape our identities as women academics. We draw on aspects of autoethnography, reflexively engaged, to explore these archives as they lend insight into the construction of personal identity. Understanding both the archives and identity as inseparable from culture, we take up cultural analysis as historical method as we examine, through archival metaphor, the historical struggles of women in academia. We believe that scholarly writing within disciplinary contexts is one way women const
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Falardeau, Mira. "Y a-t-il des traces de l'identité canadienne dans la BD québécoise?" ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 10 (2016): 136–55. http://dx.doi.org/10.29173/af27263.

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Abstract:
À travers six œuvres sélectionnées chez six grands artistes de la BD québécoise, choisis à chaque époque de 1900 à nos jours, cet article tente de répondre à cette question qui peut sembler ambigüe. Nous pourrons constater en regardant attentivement ces œuvres-phares qu’elles portent en elles cette double identité, québécoise et canadienne, qui les dynamise et les caractérise. Baptiste, le cocasse diplomate international d’Albéric Bourgeois (1876-1962), Onésime et les ruraux d’Albert Chartier(1912-2004), le super anti-héros loufoque Capitaine Kébec de Pierre Fournier (1949- ), le Carcajou frip
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Choukroun, Marc-Gérald. "Comprendre l’adolescent pour le soutenir dans son traitement orthodontique." L'Orthodontie Française 89, no. 4 (2018): 365–69. http://dx.doi.org/10.1051/orthodfr/2018029.

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Abstract:
Introduction : L’orthodontiste reçoit régulièrement des adolescents en consultation. Il doit les convaincre d’engager un traitement long, qui leur pose un problème d’image sociale, à un âge justement essentiel dans la construction de leur personnalité pour devenir adulte. L’auteur a isolé les trois dimensions qui procèdent à l’élaboration de cette identité psychique : l’identité sexuelle, l’identité corporelle et l’identité sociale. Matériels et méthodes : L’auteur s’est appuyé sur des recherches en psychologie sur l’adolescence et sur ses investigations cliniques. Conclusion : Ces trois ident
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Müller, Karel B. "Forming Positive Identities between the Past and the Future. A Contribution to the European Identity Project." Czech Sociological Review 43, no. 4 (2007): 785–808. http://dx.doi.org/10.13060/00380288.2007.43.4.07.

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Carde, Estelle. "Les uns et les autres en Guyane." Hors-thème 37, no. 3 (2014): 251–68. http://dx.doi.org/10.7202/1024089ar.

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Abstract:
Cette note de recherche porte sur la différenciation des pratiques de professionnels de l’accès aux soins, en Guyane française, selon les identités ethniques que ces professionnels attribuent à leurs usagers. L’analyse est menée dans une perspective constructiviste, selon laquelle une identité ethnique n’est pas une entité au contenu culturel objectif et résulte plutôt de la sélection, par les acteurs sociaux, de quelques caractéristiques culturelles qui leur semblent pertinentes pour désigner le soi et les autres. Sont ainsi identifiés les symboles choisis par des professionnels créoles et mé
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Massie, Justin. "Identités ethnoculturelles et politique étrangère : le cas de la politique française du Canada." Canadian Journal of Political Science 45, no. 1 (2012): 119–40. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423912000194.

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Abstract:
Résumé.Cet article propose, grâce à la notion de culture stratégique, une articulation du lien entre identité et politique étrangère. Il met plus particulièrement l'accent sur les effets des identités ethnoculturelles (anglophone et francophone) sur la politique de sécurité internationale du Canada, et soutient l'hypothèse qu'il en résulte une culture stratégique atlantiste et biculturelle, laquelle accorde une importance particulière à la France (de même qu'à la Grande-Bretagne et aux États-Unis). Il ressort de l'analyse historique de celle-ci que la centralité des identités ethnoculturelles
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Deveau, Kenneth. "Construction identitaire francophone en milieu minoritaire canadien : « Qui suis-je ? », « Que suis-je ? »." Francophonies d'Amérique, no. 26 (September 15, 2009): 383–403. http://dx.doi.org/10.7202/037990ar.

Full text
Abstract:
Résumé En cherchant à se doter d’une identité sociale positive, les personnes tendent à adopter des identités multiples, variées et complexes, produits de leur socialisation et expressions de leur construction personnelle. Compte tenu de cette complexité, une conception de l’identité ethnolinguistique orientée uniquement sur l’autodéfinition ne tient pas compte de la valeur ni de la signification de l’identité. Nous avons alors proposé une conceptualisation de l’identité ethnolinguistique comportant deux composantes en interaction : l’autodéfinition et l’engagement identitaire. Dans le présent
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Maxwell, Thomas R. "La population d'origine française de l'agglomération métropolitaine de Toronto. Une étude sur la participation et l'identité ethnique." Articles 12, no. 3 (2005): 319–44. http://dx.doi.org/10.7202/055539ar.

Full text
Abstract:
Dans toute agglomération polyethnique, l'impact de la participation sociale sur l'identité du groupe s'avère être un facteur critique dans la survivance d'une minorité ethnique. Puisque l'identité est formée et maintenue par un processus d'interaction, la participation sociale, qu'elle se situe à l'intérieur ou à l'extérieur des limites ethniques, peut favoriser la conservation ou la dissolution de l'identité ethnique. L'image du Soi est façonnée par ces personnes et ces groupes avec lesquels les membres d'une minorité ethnique « participent fréquemment et partagent d'étroites similitudes de c
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Pilote, Annie, Marie-Odile Magnan, and Karine Vieux-Fort. "Identité linguistique et poids des langues : une étude comparative entre des jeunes de milieu scolaire francophone au Nouveau-Brunswick et anglophone au Québec." Nouvelles perspectives en sciences sociales 6, no. 1 (2011): 65–98. http://dx.doi.org/10.7202/1000483ar.

Full text
Abstract:
Cet article porte sur la construction identitaire en milieu linguistique minoritaire au Canada. Partant d’une démarche qualitative comparative entre des jeunes d’un milieu scolaire francophone au Nouveau-Brunswick et anglophone au Québec, il examine les processus à travers lesquels les jeunes construisent leur identité linguistique, c’est-à-dire à travers une négociation entre leur définition subjective de Soi et des identités transmises par Autrui (en particulier la famille et l’école). Les résultats sont présentés à partir de configurations identitaires liées au type de familles dont sont is
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Smith, Miriam. "Identités queer : diaspora et organisation ethnoculturelle et transnationale des lesbiennes et des gais à Toronto." Lien social et Politiques, no. 53 (November 4, 2005): 81–92. http://dx.doi.org/10.7202/011647ar.

Full text
Abstract:
Le présent article examine les modèles d’organisation des lesbiennes, gais, bisexuels et transgenres (LGBT) dans les communautés ethnoculturelles de Toronto au Canada. On y soutient que de nouvelles formes d’organisation et d’identité locales voient le jour dans les communautés queer, formes qui remettent en question les espaces traditionnels des politiques des mouvements sociaux et la place de choix accordée à l’État-nation en tant que principal niveau d’analyse de la situation des LGBT sous l’angle des droits humains. Plutôt que de s’appuyer sur le concept d’une identité lesbienne et gaie ho
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Fortin, Andrée. "De l’art et de l’identité collective au Québec." Recherche - Le devenir du Québec 52, no. 1 (2011): 49–70. http://dx.doi.org/10.7202/045833ar.

Full text
Abstract:
L’art exprime, mais aussi façonne les identités. Ce texte montrera comment cela se produit au Québec dans la seconde moitié du 20e siècle et ce qui se profile pour les années à venir. À partir des genres, disciplines ou procédés privilégiés à différents moments, sont dégagées les utopies sociales et artistiques portées par l’art et les inflexions du récit identitaire québécois qu’elles révèlent. Les années 1960 portent une utopie, sociale, de la parole et les années 1980 en portent une, artistique, du geste. Ces utopies contribuent à construire une identité collective, une citoyenneté, sur des
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MEINTEL, Deirdre. "L’identité ethnique chez les jeunes Montréalais d’origine immigrée." Sociologie et sociétés 24, no. 2 (2002): 73–89. http://dx.doi.org/10.7202/001493ar.

Full text
Abstract:
Résumé Notre recherche porte sur l'identité ethnique des jeunes d'origine immigrée (portugaise, grecque, salvadorienne et chilienne) à Montréal. Malgré la remise en question des notions d'ethnicité et d'identité ethnique qui se poursuit depuis quelques décennies, ce domaine de recherche reste encore marqué par des perspectives essen-tialisteü qui ne coïncident pas avec les données de notre enquête. Les jeunes interviewés expriment des identités ethniques assez fluides et qui sont caractérisées par de multiples appartenances. Ils présentent leur identité: ethnique comme une source d'enrichissem
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Furlotte, Charles, James W. Gladstone, Robert F. Cosby, and Kerri-Ann Fitzgerald. "“Could We Hold Hands?” Older Lesbian and Gay Couples’ Perceptions of Long-Term Care Homes and Home Care." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 35, no. 4 (2016): 432–46. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980816000489.

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Abstract:
RÉSUMÉCette étude qualitative décrit les attentes, les préoccupations et les besoins en matière de services de soins de longue durée et de soins à domicile de 12 couples de lesbiennes et de gais plus âgés qui habitent au Canada. Nos résultats reflètent quatre grands thèmes: la discrimination, l’identité, les dépenses d’énergie, et les soins nuancés. Discrimination a été caractérisée par des préoccupations concernant une discrimination déguisée; perte d’amortisseurs sociaux lorsque l’on vieillit; diminution de la capacité de plaider pour soi-même et l’autre conjoint. Les questions d’identité on
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Shtyrkov, Sergey. "Strategies of Constructing a Group Identity: the Sectarian Community of the Subbotniki in the Staniza Novoprivolnaia." Folklore: Electronic Journal of Folklore 28 (2004): 91–110. http://dx.doi.org/10.7592/fejf2004.28.identity.

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Repšienė, Rita, and Laima Anglickienė. "Identity and Stereotypes: Humor Manifestations." Folklore: Electronic Journal of Folklore 50 (2012): 9–28. http://dx.doi.org/10.7592/fejf2012.50.identity.

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Unterreiner, Anne. "Tensions et stratégies identitaires des enfants de couples mixtes / Identity Tensions and Strategies of Nationally Mixed People." Revista Polis e Psique 5, no. 1 (2015): 34. http://dx.doi.org/10.22456/2238-152x.53675.

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Abstract:
Appréhender l’identité d’individus dont l’origine est « mixte » permet de questionner l’existence de tensions entre deux groupes auxquels ils pourraient s’identifier nationalement. L’objet de cet article est de voir si de telles tensions existent, et comment les enfants de couples mixtes y font face. L’analyse d’une centaine d’entretiens effectués en France, au Royaume-Uni et en Allemagne révèle différentes situations où les enfants de couples mixtes, c’est-à-dire les individus ayant des parents nés dans des pays différents, connaissent une crise identitaire : en cas de concurrence entre ligné
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Dorais, Louis-Jacques. "Identités vietnamiennes au Québec." Recherches sociographiques 45, no. 1 (2004): 59–76. http://dx.doi.org/10.7202/009235ar.

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Abstract:
Résumé Comment des personnes d’origine vietnamienne vivant à Montréal et à Québec élaborent-elles des identités ethnoculturelles en adéquation avec la dimension transnationale de leur expérience de vie ? Nous nous penchons tour à tour sur la façon dont ces personnes se définissent elles-mêmes, sur les liens qu’elles entretiennent avec leur groupe ethnique (les Vietnamiens d’outre-mer), sur leurs relations avec le Vietnam, ainsi que sur leur rapport au Québec. Les données sont tirées de 28 entrevues effectuées en 1997-1998 avec des femmes et des hommes nés au Vietnam ou issus de parents nés dan
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D'Amours, Martine, Frédéric Lesemann, Marc-André Deniger, and Éric Shragge. "Les chômeurs de longue durée de plus de 45 ans : entre exclusion et réflexivité." Lien social et Politiques, no. 42 (October 2, 2002): 121–33. http://dx.doi.org/10.7202/005080ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Cet article présente quelques résultats d'une recherche fondée sur les récits de vie de 30 chômeurs et chômeuses de longue durée de plus de 45 ans. Pour ces personnes modelées par une société salariale intégrée autour du travail et dotée de formes familiales et de politiques sociales associées à l'État-providence, le chômage de longue durée est un échec et une trahison. Alors que le « contrat » initial leur promettait la retraite légitime au bout d'une vie de labeur, la perte d'emploi durable les condamne au statut d'assisté social et leur laisse un « fossé » de dix à quinze ans à combl
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Arifin, Zainal. "PIIL PESENGGIRI: POLITIK IDENTITAS KOMUNITAS LAMPUNG." Patanjala Jurnal Penelitian Sejarah dan Budaya 12, no. 1 (2020): 69. http://dx.doi.org/10.30959/patanjala.v12i1.591.

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Abstract:
Provinsi Lampung adalah salah satu cerminan wilayah multikultural yang ada di Indonesia. Multikultural yang ada di wilayah Lampung tidak bisa dilepaskan dari terbukanya komunitasnya dalam menerima kehadiran etnis lain di wilayahnya, yang tertuang dalam nilai-nilai budaya piil pesenggiri yang mereka miliki. Akan tetapi, piil pesenggiri pula sering diklaim sebagai penyebab konflik yang sering melibatkan orang Lampung. Ini menunjukkan ada paradoks cara pandang dalam memahami piil pesenggiri sebagai identitas orang Lampung. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualittif dengan teknik pengumpulan
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Sujadi, S. "The Formation of PPME’s Religious Identity." Al-Jami'ah: Journal of Islamic Studies 51, no. 1 (2013): 81. http://dx.doi.org/10.14421/ajis.2013.511.81-128.

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Abstract:
<p>The Persatuan Pemuda Muslim se-Eropa (PPME, Young Muslim Association in Europe) with its diverse religious backgrounds was established by many Indonesians living in the Netherlands. The organisation takes consideration not only the development of religious practices in Indonesia, but also the prevailing condition in the Netherlands in dealing its religious identity formation. The article focuses on how the organisation’s religious identitiy has been shaped. To deal with this issue, a historical approach is used, combining chronological presentation with analytical approach. This appro
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Verhoeven, Marie. "Identités complexes et espaces publics contemporains : trajectoires scolaires et biographiques de jeunes Belges et Anglais « d’origine immigrée »." Lien social et Politiques, no. 53 (November 4, 2005): 105–15. http://dx.doi.org/10.7202/011649ar.

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Abstract:
À partir d’entretiens socio-biographiques menés en Angleterre (Birmingham) et en Belgique (Bruxelles) auprès de jeunes en fin de scolarité secondaire issus des groupes d’immigration les plus significatifs, cet article développe un certain nombre d’hypothèses concernant les processus de construction identitaire de cette génération. L’équation traditionnelle entre réussite scolaire et assimilation, d’une part, et échec et postures « essentialistes », d’autre part, est partiellement mise en cause à partir d’une conception non totalisante des identités. Ainsi, les stratégies identitaires mises au
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Lachance, Nathalie, and Sophie Dalle-Nazébi. "La reproduction d’un groupe culturel extra-familial. Territoire et reconstruction de réseaux de transmission entre Sourds1." Diversité urbaine 7, no. 2 (2008): 7–25. http://dx.doi.org/10.7202/017815ar.

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Abstract:
Résumé Ce travail repose sur la mise en commun de recherches ethnographiques et historiques sur des collectivités sourdes en France et au Québec. Du 19e siècle aux années 1970, l’existence de collectivités sourdes et de pratiques culturelles qui leur sont spécifiques est tributaire d’écoles résidentielles spécialisées. En rassemblant dans des espaces de vie communs enfants et adultes sourds issus pour l’essentiel de familles « entendantes », elles ont permis l’éclosion d’une identité collective linguistique et culturelle, d’un ensemble de manières de faire, de penser et d’être sourdes. La dést
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Geoffroy, Martin, and Alexandre Bousquet-Bérubé. "Les représentations identitaires au Festival du Voyageur et la représentation de ces identités dans les médias de Winnipeg*." Articles 18, no. 2 (2008): 205–34. http://dx.doi.org/10.7202/018951ar.

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Abstract:
Résumé Cette recherche porte sur la problématique de l’identité francophone en milieu minoritaire et sur les identités véhiculées par le Festival du Voyageur, un festival d’hiver au contenu hautement symbolique célébrant l’histoire francophone au Manitoba. Au niveau théorique, cette recherche montre comment un événement qui peut paraître à première vue anodin remplit certaines fonctions sociales au sein de la communauté en présentant à ses membres une identité collective hautement idéalisée à adopter. Cette recherche porte surtout sur deux types d’identité : celle qui peut être observée sur le
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Unterreiner, Anne. "Les enfants de couples mixtes et leur rapport à leur pays étranger d’origine." Sociologie et sociétés 47, no. 1 (2016): 249–73. http://dx.doi.org/10.7202/1034426ar.

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Abstract:
Étudier l’identité des enfants de couples mixtes permet d’éclairer les débats contemporains portant sur le contrôle de l’immigration et de l’intégration des populations issues de l’immigration. Une telle entreprise rend de plus visibles les facteurs susceptibles d’influencer l’identité nationale. Cet article s’attache à analyser le caractère « pratiqué » ou « symbolique » de l’identification nationale en référence au pays d’origine du parent migrant, à partir des discours identitaires d’une centaine d’enfants de couples mixtes rencontrés en France, en Allemagne et au Royaume-Uni. L’identificat
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Hoben, John, Sarah Pickett, and Cecile Badenhorst. "Horizons of Self-Composure: Using Poetry and Scribble-Portraits to Explore an Aesthetics of Care / Horizons de la maîtrise de soi : poésie et portrais dessinés pour étudier l’esthétisme de l’attention." Canadian Review of Art Education / Revue canadienne d’éducation artistique 45, no. 1 (2018): 77–92. http://dx.doi.org/10.26443/crae.v45i1.63.

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Abstract:
Abstract: We are teacher-educators who use poetry and drawing as ways to evoke the aesthetic dimensions of care and to encourage the expression of vulnerability and perspective-taking in ourselves and ultimately within our classrooms. This piece describes an auto-ethnographic process surrounding the exploration of teacher-writer identity through the use of “scribble-portraits” and poetry. We created self-portraits and shared poetry related to our conceptions of ourselves and of our personal and professional identities. Central insights related to how poetry and image allow for dialogue and ref
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Ray, Himanshu Prabha. "The Archaeology of Bengal: Trading Networks, Cultural Identities." Journal of the Economic and Social History of the Orient 49, no. 1 (2006): 68–95. http://dx.doi.org/10.1163/156852006776207233.

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Abstract:
AbstractThe objective of this paper is to draw on archaeological data from Bengal to address issues relating to the social and cultural milieu of trade from the 5th-4th centuries BC to the 6th-7th centuries AD. Trading activity by its very nature was mobile, cut across political frontiers and as a result created its own networks of communication and information transfer. Within this extensive trading system, diverse communities in Bengal developed distinctive cultural identities as they interacted with their unique environment as well as with the larger Indic cultural sphere. This cultural ide
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Khachaturyan, Maria. "De la stigmatisation raciale à l’identité ethnique: le cas du métissage Russo-Africain / From Racial Stigma to Ethnic Identity: the case of the afro-russians’ mixed identity." Revista Polis e Psique 5, no. 1 (2015): 55. http://dx.doi.org/10.22456/2238-152x.53662.

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Abstract:
Cet article porte sur la construction de l’identité ethnique “mixte” de jeunes Russo-Africains. La construction de l’identité ethnique est ici analysée en tant que produit d’interactions sociales à partir desquelles les pratiques sociales, la représentation de soi et les réseaux sociaux jouent un rôle important. Nous essayons de démontrer que dans une société avec un niveau de xénophobie assez important l’origine africaine devient un stigmate social, dans le sens de Goffman. La construction de l’identité ethnique est examinée tout d’abord à travers l’expérience sociale de stigmatisation qui me
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