Relevant bibliographies by topics / Ikonografi

Contents

  1. Journal articles
  2. Dissertations / Theses
  3. Books
  4. Book chapters

Academic literature on the topic 'Ikonografi'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 19 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Ikonografi.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Ikonografi"

1

Adnyana, I. Wayan, Anak Agung Gede Rai Remawa, and Ni Luh Desi In Diana Sari. "Metafora Baru dalam Seni Lukis Kontemporer Berbasis Ikonografi Relief Yeh Pulu." Mudra Jurnal Seni Budaya 34, no. 2 (May 23, 2019): 223–29. http://dx.doi.org/10.31091/mudra.v34i2.704.

Full text
Abstract:
Artikel ini merupakan luaran penelitian terapan tahun ketiga, bertujuan untuk mengungkap penciptaan seni lukis kontemporer berbasis ikonografi relief Yeh Pulu. Penciptaan seni lukis dilakukan melalui dua tahap: analisis ikonografi untuk menemukan konsep, dan tahap penciptaan karya. Tahap analisis menggunakan teori ikonologi Panofsky melalui tiga tingkatan analisis: pra-ikonografi, analisis ikonografi, dan analisis ikonologi. Artikel ini mengedepankan pada analisis (interpretasi) ikonologis untuk menginvestigasi makna dari motif, simbol, dan alegori atas konteks budaya yang melekat pada objek analisis (D’Alleva, 2005). Interpretasi ini menemukan konsep metafora baru, yakni kepahlawanan orang-orang biasa. Pada praktik penciptaan seni lukis kontemporer, metafora dibentuk dengan tiga pendekatan estetik, yakni pembingkaian ulang, perombakan ulang, dan pemindahan ke ruang atau lokus global kontemporer. Artinya, figur ikonik relief Yeh Pulu dibingkai ulang dalam ruang lanskap baru, memindahkan yang kuno ke dalam konteks tata kehidupan masa kini, termasuk mobilitas pada ruang-ruang global.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Zuki, Chandra Djoko. "KAJIAN PRA-IKONOGRAFI FOTOGRAFI LEVITASI." Jurnal Da Moda 1, no. 2 (May 2, 2020): 1–12. http://dx.doi.org/10.35886/damoda.v1i2.69.

Full text
Abstract:
Fotografi Levitasi adalah sebuah pendekatan visual fotografi kontemporer yang didasari oleh teknik fotografi tradisional, dimana visual foto memperlihatkan obyek yang seolah-olah sedang melayang di udara. Kajian terhadap aspek forma dalam fotografi levitasi dapat menjadi sebuah pengetahuan baru terhadap fenomena karya seni masa kini, yang mana dapat dilihat dalam fotografi levitasi karya Natsumi Hayashi, seorang seniman dan fotografer asal Jepang. Sebagai jembatan penelitian, peneliti menggunakan pendekatan teori Ikonografi oleh Erwin Panofsky dan secara khusus akan menggunakan metode Pra-ikonografi. Melalui pendekatan teori ini dapat diketahui dengan detail dan terstruktur dari obyek gambar yang terlihat oleh indra terutama mata, seperti elemen visual fotografi meliputi aspek garis, bidang, bentuk, warna, serta prinsip-prinsip visual yang dikemas dalam beberapa pendekatan komposisi. Ini jenis yang sangat dasar untuk analisis formal. Pada akhirnya, dapat diketahui bagaimana estetika formal dari fotografi levitasi Jepang melalui analisa teknik fotografi, komposisi ruang, dan gestur melayang dari subyek.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Srijaya, I. Wayan, Kadek Dedy Prawirajaya R, Coleta Palupi Titasari, A. A. Gde Bagus, and I. Nyoman Rema. "Ikonografi Hindu Abad VIII-XII M di Kabupaten Gianyar, Bangli, dan Buleleng: Analisis Bentuk, Fungsi, dan Makna." Jurnal Kajian Bali (Journal of Bali Studies) 10, no. 2 (October 10, 2020): 469. http://dx.doi.org/10.24843/jkb.2020.v10.i02.p06.

Full text
Abstract:
Abstrak Ikonografi adalah studi yang mempelajari seni arca. Arca adalah simbol dewa atau perwujudan tokoh masyarakat yang telah wafat. Di Indonesia pada umumnya dan Bali khususnya, tradisi memembuat arca mempunyai sejarah yang panjang, yaitu sejak zaman bercocok tanam hingga zaman berpengaruhnya peradaban Hindu-Budha. Pada zaman Hindu-Budha, berkembang pembuatan arca-arca yang bercorak Hindu dan Budha. Penelitian ini difokuskan pada arca-arca bercorak Hindu yang ditemukan di Kabupaten Gianyar, Bangli, dan Buleleng. Penelitian ikonografi Hindu bertujuan untuk memperoleh gambaran sejarah seni arca, bentuk, fungsi, dan maknanya dalam kehidupan masyarakat. Hasil penelitian memperlihatkan bahwa ikonografi Hindu di Bali mempunyai bentuk yang beraneka wujud, dengan fungsinya yang berbeda-beda dari fungsinya semula. Demikian juga maknanya bergantung pada masyarakat yang memberikan pemaknaan dalam konteks kekinian.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Rendy Aditya Putra Ertrisia. "Studi Ikonografi Arca-Arca Jina Kṛtanāgara." PANALUNGTIK 3, no. 1 (September 28, 2020): 31–44. http://dx.doi.org/10.24164/pnk.v3i1.36.

Full text
Abstract:
During his lifetime, Kṛtanāgara was ordained into a number of jina statues. Previous scholarly research only focused on the Arca Mahāksobhya/Joko Dolog and the Arca Aksobhya Koleksi Museum Mpu Purwa Nomor Inventaris 89 as a statue of the ordination of Kṛtanāgara, thus closing the possibility of other jina statues. Thus this study aims to discuss the existence of several other statues as Kṛtanāgara jina, as well as the appearance of iconographic features of Buddhist monks in some Kṛtanāgara jina statues. The study began with a collection of physical descriptions through observation and evaluation of jina statues who depict Kṛtanāgara through iconographic rules. The next step is to collect supporting data in the form of ancient manuscripts and literature related to Kṛtanāgara jina. Besides that, also conduct interviews with competent speakers in their fields. The final stage is the analysis and interpretation to obtain a final conclusion. The results obtained are that Kṛtanāgara was ordained as a jina in the form of the Arca Mahāksobhya/Joko Dolog, Reco Lanang, Arca Aksobhya Koleksi Museum Mpu Purwa Nomor Inventaris 89, and Arca Pendeta Buddha Koleksi Museum Nasional Nomor Inventaris 229a. Reco Lanang represents the jina of Dhyānibuddha Kṛtanāgara while the other three statues are depictions of Kṛtanāgara as manusibuddha or highest Buddhist monks.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Swaratama, Elfa, Achmad Zaki Yamani, and Emmareta Fauziah. "EFEKTIVITAS PERANCANGAN TYPEFACE DENGAN METODE IKONOGRAFI." Jurnal Bahasa Rupa 3, no. 2 (April 17, 2020): 117–23. http://dx.doi.org/10.31598/bahasarupa.v3i2.518.

Full text
Abstract:
This article describes the typeface design method based on Dayak Iban tattoo. It uses iconographic theory from Erwin Panofsky and the evaluate it through a Likert survey on a scale of 1-5 using four aspects of assessment(similarity, uniqueness, readability, and legibility). Based on the iconographic analysis, this study categorizes Dayak tattoo motifs into three worlds, which are; The Upper World (Hornbill), Middle World (Tree of Life, Eggplant Flowers), and the Underworld (Dragon and Scorpion) will put on each letter anatomies. The evaluation stage found that the typeface has a 3.8 average level of uniqueness, readability, and legibility, although the level of similarity in this typeface with Dayak tattoo motifs needs to be increased again because of the score is just 3 of a maximum of 5.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Yusup, Irwan Maolana. "KAJIAN IKONOGRAFI MOTIF MEGA MENDUNG CIREBON." DESKOVI : Art and Design Journal 3, no. 2 (December 3, 2020): 92. http://dx.doi.org/10.51804/deskovi.v3i2.803.

Full text
Abstract:
Hasil penelitian ini berisi deskripsi pra ikonografi yang menerangkan pada tahap awal aspek ide tekstual, yaitu berdasarkan analisis unsur-unsur visual pada motif mega mendung ini termasuk dengan gaya ketepatan objektif, selain itu juga ditinjau dari motifnya mega mendung menggunakan gaya stilisasi yaitu dengan merubah bentuk asli dari suatu sumber menjadi bentuk yang baru yang bersifat dekoratif tetapi dari ciri khusus dari sumber tersebut tidak hilang sepenuhnya. Tema dan konsep yang terungkap dalam motif mega mendung ini mendapat ide yang diadopsi dari keramik-keramik Cina atau pernak pernik yang dibawa oleh putri Ong Tien, pernak pernik yang dibawa dari cina kemudian dikombinasikan dengan kebudayaan khas Cirebon, sehingga menghasilkan perpaduan kebudayaan Cirebon-Cina. Dari pengaruh budaya tersebut motif mega mendung memiliki ciri khas dan makna yang sangat mendalam sebagai hasil dari interaksi sosial dan masyarakat.The Results from this study contains a description of the pre iconography which explaining at an early stage aspects of textual ideas, elements in this mega mendung's motif, including the style of objective accuracy, besides that, also viewed from mega’s motive using stylization style that is by changing the original form of a source into a new form which is then added to the special characteristics of the source did not disappear completely. The theme and concept revealed in this mega mendung's motive got an idea adopted from Chinese ceramics or knick knacks which brought by Ong Tien's Princess. Knick knacks which brought from China were then combined with Cirebon culture, resulting in a fusion of Cirebon-Chinese culture. From these cultural influences, mega mendung's motive have very deep characteristics and meanings as a result of social and community interaction.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Zuliati, Zuliati. "Ikonografi Karya Sudjojono “Di Depan Kelamboe Terboeka”." Journal of Urban Society's Arts 1, no. 1 (April 10, 2014): 1–16. http://dx.doi.org/10.24821/jousa.v1i1.784.

Full text
Abstract:
Tinjauan Ikonografi dalam Karya Sudjojono “Di Depan Kelamboe Terboeka”.Penelitian ini mengupas lukisan “Di Balik Kelamboe Terboeka” karya Sudjojonosecara ikonografi. Sebagai cabang ilmu sejarah seni, Ikonografi mempelajarimakna dari sebuah karya seni melalui kajian aspek internal dan eksternal. Aspekinternal sebuah karya seni seperti subject matter, gaya, dan aliran, sedangkan aspekeksternal berkaitan dengan situasi sosiohistoris yang melingkupi ketika karyaseni tersebut dibuat. Maka dengan menggunakan pendekatan ikonografi akandiperoleh pemaknaan yang lebih luas dari sebuah karya seni. Berdasarkan penelitiandapat disimpulkan bahwa “Di Depan Kelamboe Terbuka” menggambarkan jiwanasionalisme sebagai pemberontak estetika Mooi Indie yang telah mapan dalamkultur kolonial feodal. Karya tersebut menunjukkan pergulatan pemikiran dalamsuatu situasi sosial yang didominasi konsep estetika tertentu. Sudjojono mampumerumuskan konsep seni yang berasal dari kejujuran dan kepekaan dalam melihatrealitas sosial dan dikenal dengan kredo jiwa ketok. The Iconographic Study of Sudjono’s ‘Di Depan Kelamboe Terboeka’. Thisstudy discusses the iconography of ‘Di Depan Kelamboe Terboeka’, a painting createdby an influential painter in modern visual art of Indonesia, Sindudarsono Sudjono.Iconography as a branch of Art History learns the meaning of an artwork through thestudy of its internal and external aspects. The internal aspects include the items containedin an artwork such as a subject matter, style, and genre, whereas the external ones arerelated to the socio-historical situation in which the work of art is created. Iconographyprovides a broader understanding of a work of art. Based on this study, ‘Di DepanKelamboe Terboeka’ is one of Sudjono’s achievements depicting the spirit of nationalismas a rebel of the settle Mooi Indie aesthetics in the feudal-colonial culture. This paintingreflects the creator’s inner conflict in dealing with a certain social situation dominatedby a particular aesthetical concept. Sudjono was successful in formulizing an art conceptoriginated from his honesty and sensitiveness in witnessing the social reality known witha credo ‘jiwa kethok’.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

ÖZEN, YASEMİN. "BASMA SANATI USTASI NASRA ŞİMMESHİNDİ VE İKONOGRAFİ." IEDSR Association 7, no. 7 (January 1, 2020): 381–88. http://dx.doi.org/10.46872/pj.112.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Wira Darma, I. Kadek Sudana. "PENGARCAAN DEWA WISNU PADA MASA HINDU-BUDDHA DI BALI (ABAD VII-XIV MASEHI)." Forum Arkeologi 32, no. 1 (May 22, 2019): 51. http://dx.doi.org/10.24832/fa.v32i1.548.

Full text
Abstract:
Figurine of goddess Vishnu is an archaeological remain of Hindu-Buddhist period that rarely found in Bali. This research examines the variation of iconography, as well as the role and the position of Vishnu in the Hindu-Buddhist period in Bali in VII-XIV Century AD. The purpose of this research is to reconstruct the history of Balinese culture in the past, especially in the religion aspect. The methods of data collection are literature study, observation and interviews as well as data processing through the analysis of comparative iconography, and iconoplastic. The theory that used to assist analysis is a theory of religious iconology and iconography of Erwin Panofsky. Based on the results of the study found that there is a variation of the iconography on the statues of Vishnu in Hindu-Buddhist period in Bali. The variation can be seen in the variety of depictions of jewelry, clothing, “laksana” and posture. There are also variations for the iconography that caused by the factors of the ability and creativity of the artists, social restriction, cultural influence and raw material of the statue. The role and position of Vishnu in the Hindu-Buddhist period in Bali as a protector and preserver. His position is important although it is not as high as the god of Shiva. Arca Dewa Wisnu merupakan tinggalan arkeologi dari periode Hindu- Buddha yang sangat sedikit ditemukan di Bali. Penelitian ini meneliti variasi ikonografi, serta peranan dan kedudukan Dewa Wisnu pada masa Hindu-Buddha di Bali abad VII-XIV Masehi. Tujuan penelitian ini adalah untuk merekonstruksi sejarah kebudayaan masyarakat Bali pada masa lalu terutama aspek religinya. Penulis menggunakan metode pengumpulan data seperti studi pustaka, observasi dan wawancara serta pengolahan data melalui analisis ikonografi, ikonoplastik dan komparatif. Teori yang digunakan untuk membantu analisis adalah teori ikonografi dan ikonologi Erwin Panofsky. Berdasarkan hasil penelitian ditemukan bahwa terdapat variasi ikonografi pada arcaarca dewa Wisnu pada masa Hindu-Buddha di Bali abad VII-XIV Masehi. Variasi terlihat pada ragam penggambaran perhiasan, busana, laksana, dan sikap tubuh. Adapun variasi ikonografi disebabkan oleh faktor kemampuan dan kreativitas seniman, batasan sosial, pengaruh budaya dan bahan baku arca. Peranan dan kedudukan dewa Wisnu pada masa Hindu-Buddha di Bali yaitu sebagai dewa pelindung dan pemelihara, kedudukannya sangat penting walaupun tidak setinggi Dewa Siwa.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Rony, Rony. "Ikonografi Arsitektur dan Interior Masjid Kristal Khadija Yogyakarta." Journal of Urban Society's Arts 1, no. 2 (October 10, 2014): 121–34. http://dx.doi.org/10.24821/jousa.v1i2.793.

Full text
Abstract:
Masjid Kristal Khadija (MKK) adalah sebuah masjid yang berada di kompleksYayasan Budi Mulia Dua di Yogyakarta. Masjid ini memiliki keunikan pada arsitekturdan desain interiornya. MKK sebagai karya seni akan dikaji dengan metodeikonografi. Metode ini adalah suatu studi untuk mengungkapkan makna dari suatukarya seni dengan tahapan-tahapan, yakni deskripsi praikonografi, analisis ikonografi,dan interpretasi ikonologi. Ketiga proses tahap kajian tersebut bersifat prerequisiteatau prasyarat dari tahapan satu ke tahapan selanjutnya. Hasil penelitian padatahap deskripsi praikonografi bahwa wujud arsitektur dan interior MKK memilikiciri-ciri masjid bergaya Persia, tetapi masjid ini bukan termasuk tipe hipostyle karenabangunan masjid yang berdiri sendiri dan tidak dilengkapi riwaqs. Analisis ikonografimenghasilkan makna yang ditunjukkan oleh tema feminin dengan konsep materialkaca cermin yang diasosiasikan aktivitas kaum wanita, yakni bersolek. Interpretasiikonologi dihasilkan makna secara simbolis bahwa MKK merepresentasikanide dan gagasan tokoh dibaliknya. Penafsiran makna ini dapat menambah muatanfilosofi MKK sebagai ikon kebanggaan Yayasan Budi Mulia Dua. The Iconographic on the Architecture and Interior of Masjid Kristal KhadijaYogyakarta. The Masjid Kristal Khadija is a mosque located in a high school complexunder the auspices of the Budi Mulia Dua in Yogyakarta. This mosque is unique in itsarchitecture and interior design. The mosque as a work of art is analyzed by the methodof iconography. This method is a study to reveal the meaning of a work of art with thestages namely; pre-iconographical description, iconographical analysis, and iconologicalinterpretation. There is a prerequisite relationship among those stages, meaning thatthe first stage has to be conducted before the second and the second has to be completedbefore the last one. The result of the pre-iconographical description stage shows thatthe architecture and interior of Kristal Khadija is characterized by the Persian stylemosque, yet it is not a hypostyle mosque as it is a stand-alone mosque without riwaqs.The iconographical analysis of the mosque indicates that it was built under the femininetheme shown by the use of mirror glass as its material concept that is associated withwomen’s activity, i.e. dressing up. The iconological interpretation generates a symbolicmeaning that Masjid Kristal Khadija represents the ideas of the figures behind it. Theinterpretation of its meaning may add philosophical values to this mosque as an icon ofBudi Mulia Dua Foundation pride.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Dissertations / Theses on the topic "Ikonografi"

1

Jansson, Janssen Sebastian. "Propaganda, ikonografi och myntbilder under kejsar Hadrianus." Thesis, Uppsala universitet, Antikens kultur och samhällsliv, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-446686.

Full text
Abstract:
This thesis investigates the use of propaganda in the form of iconography on Roman coins minted during the reign of the emperor Hadrian. More specifically this paper investigates the use of coins during the transitional period of Hadrian’s ascension to emperor and his use of iconography on coin minted during his famous travels of the empire, as well as coins minted in local provincial mints. For this investigation fifty coins of significance have been chosen for analysis, these coins are minted either during the early years of Hadrian's reign or during his travels. The theory used in this paper bases itself on the thought of “fabrication” by Peter Burke in the Fabrication of Louis XIV. The result of this study shows how Hadrian chose to portray himself in relation to his predecessor and how he used iconography to reinforce Roman rule over the provinces.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Adetorp, Johan. "De guldglänsande ryttarna : C-brakteaternas ikonografi i ny belysning /." Lund : Lunds universitet, Centrum för teologi och religionsvetenskap, 2008. http://www.lu.se/o.o.i.s?id=12588&postid=1056518.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Ekborg, Malin. "Ett metallskrin från 1500-talet : En studie kring proveniens och ikonografi." Thesis, Södertörns högskola, Institutionen för kultur och lärande, 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-36806.

Full text
Abstract:
The purpose with this essay is to describe, analyze and interpret a Renaissance casket. The provenience is not very clear. A great part of my investigation is therefore focused on the task to find more information about the origin of this item. The casket has been given a date, 1590 and a master of origin, a goldsmith from Hamburg in the north of Germany. I haven't been able to confirm that information. Even though the matter of my concern is a unique piece of artwork, caskets in general, during the period of my interest are not particularly uncommon. During my work period I was lucky enough to find information that suggests a totally different German goldsmith, a fact that made the research even more exciting. It has broaden the field of investigation to incorporate even Nürnberg, in the south of Germany. Typical styles of the regions have therefore been a part of this investigation. Also the fact that German goldsmiths where contracted by The Swedish Royal Court.
Syftet med denna uppsats har varit att undersöka, beskriva, analysera och tolka ett renässansskrin. Det är daterat till 1590 och tros vara tillverkat av en tysk guldsmed från Hamburg, hittills obekräftade uppgifter. En stor del av min undersökning är därför fokuserad på att försöka klarlägga fakta kring proveniensen. Även om skrinet i sig är ett unikt konsthantverksföremål, är typen inte sällan förekommande under det tidsspann uppsatsen rör sig. Under arbetets gång har nya uppgifter dykt upp som pekar mot en annan upphovsman, en guldsmed från Nürnberg, i södra Tyskland. Ett faktum som gjort undersökningen än mer spännande. Det har fört mig mellan deras respektive formspråk, som har inkluderat ett resonemang kring spridningen av antika, typiskt nordeuropeiska och framför allt tyska stilar. Viktigt för arbetet har varit att se föremålet i sin kontext, renässansen. Jag har också undersökt vilka kopplingar som fanns mellan de tyska guldsmederna och det svenska hovet.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Regin, Tommy. "Den katolska kyrkans föredöme : En ikonografisk analys av Maria Magdalena." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper, KV, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-23901.

Full text
Abstract:
The study aims to describe and analyze the image of Mary Magdalene as expressed in the French artwork from 1400 and 1600s that this study deals with. The study also examines the historical context in order to find explanations for why the images of Mary Magdalene have changed. In the study Erwin Panofsky’s iconographic method is used to analyze the artworks and finding their underlying meaning. Delimitations are made that only works of art made by French artists from the 1400 and 1600s are analyzed and delimitations are also made that Mary Magdalene will act on her own in the works of art. The study relies on David Morgan's theory of how religious pictures function. Morgan emphasizes that images can be used as leverage to reach out with various messages. With Morgan’s assertions in mind, the study examines how the Catholic Church's position of power is changing in accordance with the Council of Trent from 1545 to 1563. The Council of Trent result that the Catholic Church changed its view on how people should choose the Catholic Church in the new Protestant faith orientation. This implies that the image of the saintly Mary Magdalene changed to better fit into the Catholic Church's new position. The study has concluded that the works of art depicting Mary Magdalene in 1400 and the 1600s move from manifesting a physical penance to a more inward and spiritual redemption through Panofsky’s method.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Kjell, Kristofer. "Att ludisera domedagsmotivet : Vad är tillåtet när man remedierar ett kulturarv?" Thesis, Högskolan i Skövde, Institutionen för informationsteknologi, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:his:diva-9453.

Full text
Abstract:
Södra Råda gamla kyrka var ett unikt kulturarv och besöksmål som brann ned år 2001 men som nu håller på att rekonstrueras. Södra Råda insamlingsstiftelse kontaktade hösten 2013 Högskolan i Skövde angående möjligheterna att skapa något för att platsen, när den nya byggnaden står färdig, ska fortsätta att vara ett intresseväckande besöksmål. Tillsammans ville man utveckla något kulturarvspedagogiskt med hjälp av digitala medier och/eller spelteknologi. Under projektets gång har grafiska koncept skapats för ett spel med koppling till platsen. Konceptet är tänkt att representera ett underhållningsspel, men som genom sitt kulturarvsinnehåll och kopplingen till platsen ändå har en pedagogisk funktion. För framtagandet av konceptbilderna genomfördes en ikonografisk studie av det målade domedagsmotivet som fanns i Södra Råda.  Konceptbilderna utvärderades sedan gentemot personer med koppling till kyrkan och dess återuppbyggnad för att ge insikt i vad man kan göra med historiska och religiösa motiv utan att det blir kontroversiellt och upprörande.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Nilsson, Nathalie. "Stereotyper och Yrkesroller : En undersökning om igenkänning via yrkesrelaterade attribut." Thesis, Högskolan i Skövde, Institutionen för informationsteknologi, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:his:diva-12457.

Full text
Abstract:
Detta är en studie vilken har undersökt huruvida en karaktärs kläder eller andra attribut påverkar betraktarens uppfattning om karaktären. Främst har indikationer på vilka stereotypa attribut som har störst inverkan eftersökts, kläder eller andra föremål och accessoarer? Fokus i undersökningen har således varit karaktärens visuellt applicerbara attribut, dess kläder och accessoarer, inte dess fysionomi, genus eller etnicitet. En kvinnlig figur utformad som en kentaur har använts som en form av klippdocka att applicera de olika attributen på.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Ångström-Grandien, Inga Lena. "Altartavlor i Sverige under renässans och barock : studier i deras ikonografi och stil 1527-1686." Doctoral thesis, Stockholms universitet, Konstvetenskapliga institutionen, 1992. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-82458.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Ångström, Inga Lena. "Altartavlor i Sverige under renässans och barock : studier i deras ikonografi och stil 1527-1686 /." Stockholm : Almqvist & Wiksell, 1992. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35562625n.

Full text
Abstract:
Thèse--Stockholm, 1992.
Mention parallèle de titre ou de responsabilité : Altarpieces in Sweden during the Renaissance and Baroque periods : studies of their iconography and style, 1527-1686. Résumé en anglais. Bibliogr.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Karahan, Anne. "Byzantine holy images and the issue of transcendence and immanence : the theological background of the Late Byzantine Palaiologan iconography and aesthetics of the Chora church, Istanbul." Stockholm : Department of Art History, Stockholm University, 2005. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-639.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Ask, Josefsson Eric. "Försvunnen i översättningen : En text- och bildanalys över en tysk boktryckares urval i tre svenska helgonberättelser från 1400-talet." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för kulturvetenskaper (KV), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-101481.

Full text
Abstract:
The purpose of this essay is to evaluate whether or not saintly biographies can provide readers with information about the saints’ origin in regard to people and geographical locations. This is achieved by analyzing St Erik (1125-1160), St Katarina of Vadstena (1332-1381) and St Birgitta of Vadstena (1303-1373) printed by Steffen Arndes in Lübeck 1492 in his legend Das Leuend der Hÿlghen, which are put in juxtaposition with three saint biographies written in Sweden. The Swedish counterparts of St Erik and St Katarina are written in a modern adaption of Ett forn-svenskt legendarium (1874) whereas St Birgitta’s saintly biography is taken from Tryggve Lundén's Svenska Helgon (1972). Both the German biographies and woodcuts are objects of interest in this analysis to determine the intermediality between text and depiction as well as Steffen Arndes’s selection of content in his adaptations. Arndes’s selection, both in text end woodcuts, is the key to determine what content might have been commonly known and therefore not included in his adaptations.   The results of the study is that Steffen Arndes’s adaptations of the saint biographies reveal some details left untouched, namely one of St Erik's and St Katarina's attributes, possibly implying that these are part of the common discourse and therefore somewhat redundant. The questions, however, exceed the answers as the research resulted in more questions to be dealt with in further research.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Ikonografi"

1

Maulana, Ratnaesih. Ikonografi Hindu. [Jakarta]: Fakultas Sastra, Universitas Indonesia, 1997.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Flemming, Kaul. Bronzealderens religion: Studier af den nordiske bronzealders ikonografi. København: Det Kongelige Nordiske Oldskriftselskab, 2005.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Kaul, Flemming. Bronzealderens religion: Studier af den nordiske bronzealders ikonografi. København: Der Kongelige Nordiske oldskirftselskab, 2004.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Junaidi. Wayang kulit purwa gaya Surakarta: Ikonografi & teknik pakelirannya. Yogyakarta: BP ISI Yogyakarta, 2012.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Mülayim, Selçuk. Değişimin tanıkları: Ortaçağ Türk sanatında süsleme ve ikonografi. Üsküdar, İstanbul: Kaknüs Yayınları, 1999.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Genesis och metamorfosis: En studie i de nordiska guldbrakteaternas ikonografi. Göteborg: Göteborgs Universitet, Acta Universitatis Gothoburgensis, 2010.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Sidén, Karin. Den ideala barndomen: Studier i det stormaktstida barnporträttets ikonografi och funktion. Stockholm: Raster, 2001.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Ångström, Inga Lena. Altartavlor i Sverige under renässans och barock: Studier i deras ikonografi och stil 1527-1686. [Stockholm]: Almqvist & Wiksell International, 1992.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Piotr, Łukaszewicz, Halawa Ewa, Szafkowska Magdalena, and Bartnik Krystyna, eds. Ikonografia Wrocławia. Wrocław: Muzeum Narodowe, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Bandurska, Zofia. Ikonografia Wrocławia: Pocztówki. Wrocław: Muzeum Narodowe, 2008.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Book chapters on the topic "Ikonografi"

1

Stiglegger, Marcus. "Entstehung einer audiovisuellen Holocaust-Ikonografie." In Auschwitz-TV, 9–27. Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden, 2014. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-05877-7_2.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Rüdiger, Julia. "Fallstudien zur Ikonografie und Funktion des Medizinerdenkmals in Wien." In Strukturen und Netzwerke, 73–94. Göttingen: V&R unipress, 2018. http://dx.doi.org/10.14220/9783737009164.73.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Diers, Michael. "Dis/tanzraum. Ein kunsthistorischer Versuch über die politische Ikonografie von Pina Bauschs Le Sacre du Printemps." In Methoden der Tanzwissenschaft, edited by Gabriele Brandstetter and Gabriele Klein, 251–74. Bielefeld: transcript Verlag, 2015. http://dx.doi.org/10.14361/transcript.9783839426517.251.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

"Ikonografie." In Kunst, 639–43. Verlag Ferdinand Schöningh, 2012. http://dx.doi.org/10.30965/9783657769933_015.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

"Zur Neidhart-Ikonografie." In Neidhart und die Neidhart-Lieder, 375–90. De Gruyter, 2017. http://dx.doi.org/10.1515/9783110334067-022.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Łazicka, Małgorzata. "Ikonografia Samuela Bogumiła Lindego." In Bibliotheca Lindiana. Samuel Bogumił Linde (1771-1847) pierwszy dyrektor Biblioteki Uniwersyteckiej w Warszawie. W 165. rocznicę śmierci. Warsaw University Press, 2015. http://dx.doi.org/10.31338/uw.9788323519775.pp.235-254.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

"Ikonografie der kleinen Unterschiede." In Andersheit um 1800, 249–64. Wilhelm Fink Verlag, 2011. http://dx.doi.org/10.30965/9783846751183_019.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

"6. Die Ikonografie des Baptisteriums." In Christliche Hauskirche und Neues Testament, 113–56. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2010. http://dx.doi.org/10.13109/9783666533945.113.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Haunschild, Meike. "6. Zur Ikonografie der Armut." In "Elend im Wunderland", 411–66. Tectum – ein Verlag in der Nomos Verlagsgesellschaft, 2018. http://dx.doi.org/10.5771/9783828869066-411.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

"Freiheit, Kontingenz und christliche Ikonografie." In Blick und Welt, 64–71. Wilhelm Fink Verlag, 2009. http://dx.doi.org/10.30965/9783846747889_008.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
You might also be interested in the extended bibliographies on the topic 'Ikonografi' for particular source types:
Journal articles Dissertations / Theses Books
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography