Academic literature on the topic 'Il nome della rosa'
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Journal articles on the topic "Il nome della rosa"
1
McGrady, Donald. "Textual revisions in Eco'sIi nome della rosa." Italianist 14, no. 1 (1994): 195–203. http://dx.doi.org/10.1179/ita.1994.14.1.195.
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2
Glynn, Ruth. "Presenting the past: The case ofIl nome della rosa." Italianist 17, no. 1 (1997): 99–116. http://dx.doi.org/10.1179/ita.1997.17.1.99.
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3
Federici, Corrado. "Epistemology in Eco's Il nome della rosa." Quaderni d'italianistica 7, no. 2 (1986): 183–96. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v7i2.11001.
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4
McGrady, Donald. "Poetry by Reinmar von Zweter in Eco'sIl nome della rosa." Italianist 17, no. 1 (1997): 117–44. http://dx.doi.org/10.1179/ita.1997.17.1.117.
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5
McGrady, Donald. "Textual revisions in Eco's Ii nome della rosa." Italianist 14, no. 1 (1994): 195–203. http://dx.doi.org/10.1179/026143494792170704.
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6
Parker, Deborah. "Narration as Practice in Il nome della rosa." Quaderni d'italianistica 11, no. 2 (1990): 215–24. http://dx.doi.org/10.33137/q.i..v11i2.10581.
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7
Testi, Francesca. "Un labirinto moderno nel Medioevo de "Il nome della rosa"." Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis | Studia de Cultura 9, no. 3 (2018): 247–55. http://dx.doi.org/10.24917/20837275.9.3.23.
Full textAbstract:
Il nome della rosa (1980) di Umberto Eco rappresenta uno degli esempi più perfetti di romanzo postmoderno italiano e unisce la tradizione storica con il molteplice della modernità. Proprio il labirinto-biblioteca nasce dalla combinazione tra storia, mito e immaginario letterario. Con questo oggetto romanzesco i costruttori del labirinto e i monaci dell’abbazia hanno creato un groviglio di spazi, libri e parole paragonabile ai labirinti di Joyce, Borges e Calvino. Il labirinto è un elemento fondamentale per l’avventura di Adso e Jorge anche perché diventa lo specchio di un secolo, il Novecento, e di una società ‘liquida’ e multiforme.Nowoczesny labirynt w średniowieczu w "Imieniu róży"Imię róży (1980) Umberta Eco, łącząc w sobie elementy tradycji historycznej i złożoność nowoczesności, stanowi jeden z najbardziej reprezentatywnych przykładów postmodernistycznej powieści włoskiej.. Labirynt-biblioteka jest kombinacją historii, mitu i wyobraźni literackiej. Poprzez tę fikcjonalną konstrukcję budowniczowie labiryntu oraz mnisi z opactwa stworzyli plątaninę przestrzeni, tekstów i słów porównywalną do labiryntów Joyce’a, Borgesa i Calvina. Labirynt stanowi również kluczowy element wątku Adsa i Jorgego, ponieważ niczym w lustrze odbija się w nim historia XX wieku i społeczeństwo płynnej nowoczesności.
8
Bianchi, Alessandro. "L'Italia e la questione romana: proposte di accordo rispetto alle delimitazioni territoriali con la Santa Sede nel 1870-71." FUTURIBILI, no. 3 (September 2012): 27–39. http://dx.doi.org/10.3280/fu2011-003003.
Full textAbstract:
L'Autore descrive e analizza la formazione dello Stato della Santa Sede, e della delimitazione territoriale di esso, a partire dall'occupazione italiana di Roma del 20 settembre 1870. Vengono quindi affrontate le fasi diplomatiche per le quali la previsione del riconoscimento al Papa della Cittŕ leonina viene via via a modificarsi fino alla formulazione della proposta italiana, approvata dal Parlamento italiano il 13 maggio 1871, che va sotto il nome di "Legge delle Guarantigie". L'Autore evidenzia i vantaggi che vengono al Regno d'Italia nel votare tale legge, e i vantaggi che vengono anche alla Santa Sede, anche se essa la rifiuta per adesso e fino al 1929.
9
Magni, Stefano. "Le double de Il nome della rosa. La rosa e il suo doppio de Loriano Macchiavelli." Cahiers d'études romanes, no. 25 (December 1, 2012): 37–49. http://dx.doi.org/10.4000/etudesromanes.3615.
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10
McGrady, Donald. "Sobre la influencia de Borges en "Il nome della rosa", de Eco." Revista Iberoamericana 53, no. 141 (1987): 787–806. http://dx.doi.org/10.5195/reviberoamer.1987.4390.
Full textDissertations / Theses on the topic "Il nome della rosa"
1
Uhly, Steven. "Multipersonalität als Poetik : Umberto Eco, Il nome della rosa : João Ubaldo Ribeiro, Viva o povo brasileiro : José Saramago, O evangelho segundo Jesus Cristo /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2000. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb39921787n.
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2
Stauder, Thomas. "'II Pendolo della Rosa'." Universität Leipzig, 1995. https://ul.qucosa.de/id/qucosa%3A32991.
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3
Salerno, Daniele <1980>. "In nome della comunità. Analisi dei testi della sicurezza e del terrorismo." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2009. http://amsdottorato.unibo.it/2073/.
Full textAbstract:
The focus of this dissertation is the relationship between the necessity for protection and the construction of cultural identities. In particular, by cultural identities I mean the representation and construction of communities: national communities, religious communities or local communities. By protection I mean the need for individuals and groups to be reassured about dangers and risks. From an anthropological point of view, the relationship between the need for protection and the formation and construction of collective identities is driven by the defensive function of culture. This was recognized explicitly by Claude Lévi-Strauss and Jurij Lotman.
To explore the “protective hypothesis,” it was especially useful to compare the immunitarian paradigm, proposed by Roberto Esposito, with a semiotic approach to the problem. According to Esposito, immunity traces borders, dividing Community from what should be kept outside: the enemies, dangers and chaos, and, in general, whatever is perceived to be a threat to collective and individual life. I recognized two dimensions in the concept of immunity. The first is the logic dimension: every element of a system makes sense because of the network of differential relations
in which it is inscribed; the second dimension is the social praxis of division and definition of who. We are (or what is inside the border), and who They are (or what is, and must be kept, outside the border).
I tested my hypothesis by analyzing two subject areas in particular: first, the security practices in London after 9/11 and 7/7; and, second, the Spiritual Guide of 9/11 suicide bombers. In both cases, one observes the construction of two entities: We and They. The difference between the two cases is their “model of the world”: in the London case, one finds the political paradigms of security as Sovereignty, Governamentality and Biopolitics. In the Spiritual Guide, one observes a religious model of the Community of God confronting the Community of Evil. From a semiotic point view, the problem is the origin of respective values, the origin of respective moral universes, and the construction of authority. In both cases, I found that emotional dynamics are crucial in the process of forming collective identities and in the process of motivating the involved subjects: specifically, the role of fear and terror is the primary factor, and represents the principal focus of my research.
4
Piccioni, Sara <1977>. "Convenzionalità e creatività della metafora: il caso di “NOME de NOME” in Federico García Lorca." Doctoral thesis, Alma Mater Studiorum - Università di Bologna, 2008. http://amsdottorato.unibo.it/945/.
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5
Greggio, Alan Jonathan [UNESP]. "O riso e a ironia: a leitura da história em O Nome da Rosa." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2007. http://hdl.handle.net/11449/99170.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2007-02-23Bitstream added on 2014-06-13T18:59:43Z : No. of bitstreams: 1
greggio_aj_me_arafcl.pdf: 1204973 bytes, checksum: ba7dc71b4a0a7d5b17328e50bd2c80d2 (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>As narrativas de ficção de caráter histórico tal como o romance O Nome da Rosa de Umberto Eco permitem uma vasta possibilidade de abordagem de estudos. Dentre estes, percebe-se a importância da ironia na construção do texto de Umberto Eco. Por meio dela, verifica-se como a obra ficcional em estudo abrange tanto a reflexão em torno do conceito de mímesis, quanto o uso reiterado da intertextualidade, elemento, aliás, constante dentro da ficção contemporânea. A ironia, recurso permanentemente presente na construção da narrativa, permite que se estabeleça um nicho entre aquilo que se espera de um texto histórico - a verdade - e aquilo que se espera de um texto ficcional - a invenção. Ela possibilita, portanto, um ponto de reflexão e questionamento das verdades históricas. Nota-se, assim, a capacidade que a narrativa de caráter histórico, em especial a obra O Nome da Rosa, apresenta de reavaliar o conceito mimético não como cópia da realidade, nem como o espaço de negação da condição referencial do texto literário. Ela, antes, possibilita uma reconsideração em torno do conceito aristotélico. Na construção da narrativa, observa-se ainda o quanto elementos, como o narrador, são fundamentais para a criação de uma mentalidade no leitor de que a verdade está sendo dita a todo instante, além de tantos outros elementos que têm a função de autentificação do discurso ficcional como expressão da realidade. Essa ambientação constante da verdade-realidade é a todo o momento desmantelada pela ação da ironia que desvela ao leitor não uma outra verdade, mas sim a possibilidade do questionamento constante do mero estabelecimento de uma verdade unilateral. Obra vasta em sua capacidade plurissignificativa, O Nome da Rosa apresenta, ainda, uma discussão de caráter filosófico em torno da proibição do riso na Idade Média demonstrando, assim, o quanto...<br>Fiction narratives of historic character like Umberto Eco's novel O Nome da Rosa allow a wide possibility of studies. Among them the importance of irony in Umberto Eco's text construction is realized. Through this irony it is seen how this fiction has a reflection about the concept of mimesis, as the reiterated use of intertextuality, element this often used in contemporary fiction works. Irony, recourse permanently present in narratives construction allows a relation between what is expected from a historical text - the truth - and what is expected from a fictional text - the invention. It enables, therefore, a reflection and questioning point of historical truth. It is noticed, then, the capacity that historical narrative, especially O Nome da Rosa, presents to reevaluate the mimetic concept not as a copy from reality, neither as a negation space of literary text's referencial condition. It enables just reconsideration on Aristotelian concept. In narrative construction it is visible how elements, like the narrator, are essential to the creation of a mentality in the reader that the truth is being told every instant, besides many other elements that have an authentication in the fictional discourse as a reality expression. This constant truth-reality environment is ruined every moment by the action of irony that reveals to the reader is not another truth, but a possibility of constant questioning of a simple act of instituting a unilateral truth. A wide work in its plurisignificant capacity, O Nome da Rosa presents, moreover, a philosophical discussion involving the laughter prohibition in Middle Ages, demonstrating, therefore, how Fiction and History match as elements of human knowledge boundaries and how they deserve to be studied and deepened for a better... (Complete abstract, click electronic access below)
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Greggio, Alan Jonathan. "O riso e a ironia : a leitura da história em O Nome da Rosa /." Araraquara : [s.n.], 2007. http://hdl.handle.net/11449/99170.
Full textAbstract:
Orientador: Márcia Valéria Zamboni Gobbi<br>Banca: Maria Gloria Cuzumano Mazzi<br>Banca: Dóris Natia Cavalari<br>Resumo: As narrativas de ficção de caráter histórico tal como o romance O Nome da Rosa de Umberto Eco permitem uma vasta possibilidade de abordagem de estudos. Dentre estes, percebe-se a importância da ironia na construção do texto de Umberto Eco. Por meio dela, verifica-se como a obra ficcional em estudo abrange tanto a reflexão em torno do conceito de mímesis, quanto o uso reiterado da intertextualidade, elemento, aliás, constante dentro da ficção contemporânea. A ironia, recurso permanentemente presente na construção da narrativa, permite que se estabeleça um nicho entre aquilo que se espera de um texto histórico - a verdade - e aquilo que se espera de um texto ficcional - a invenção. Ela possibilita, portanto, um ponto de reflexão e questionamento das verdades históricas. Nota-se, assim, a capacidade que a narrativa de caráter histórico, em especial a obra O Nome da Rosa, apresenta de reavaliar o conceito mimético não como cópia da realidade, nem como o espaço de negação da condição referencial do texto literário. Ela, antes, possibilita uma reconsideração em torno do conceito aristotélico. Na construção da narrativa, observa-se ainda o quanto elementos, como o narrador, são fundamentais para a criação de uma mentalidade no leitor de que a verdade está sendo dita a todo instante, além de tantos outros elementos que têm a função de autentificação do discurso ficcional como expressão da realidade. Essa ambientação constante da verdade-realidade é a todo o momento desmantelada pela ação da ironia que desvela ao leitor não uma outra verdade, mas sim a possibilidade do questionamento constante do mero estabelecimento de uma verdade unilateral. Obra vasta em sua capacidade plurissignificativa, O Nome da Rosa apresenta, ainda, uma discussão de caráter filosófico em torno da proibição do riso na Idade Média demonstrando, assim, o quanto... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)<br>Abstract: Fiction narratives of historic character like Umberto Eco's novel O Nome da Rosa allow a wide possibility of studies. Among them the importance of irony in Umberto Eco's text construction is realized. Through this irony it is seen how this fiction has a reflection about the concept of mimesis, as the reiterated use of intertextuality, element this often used in contemporary fiction works. Irony, recourse permanently present in narratives construction allows a relation between what is expected from a historical text - the truth - and what is expected from a fictional text - the invention. It enables, therefore, a reflection and questioning point of historical truth. It is noticed, then, the capacity that historical narrative, especially O Nome da Rosa, presents to reevaluate the mimetic concept not as a copy from reality, neither as a negation space of literary text's referencial condition. It enables just reconsideration on Aristotelian concept. In narrative construction it is visible how elements, like the narrator, are essential to the creation of a mentality in the reader that the truth is being told every instant, besides many other elements that have an authentication in the fictional discourse as a reality expression. This constant truth-reality environment is ruined every moment by the action of irony that reveals to the reader is not another truth, but a possibility of constant questioning of a simple act of instituting a unilateral truth. A wide work in its plurisignificant capacity, O Nome da Rosa presents, moreover, a philosophical discussion involving the laughter prohibition in Middle Ages, demonstrating, therefore, how Fiction and History match as elements of human knowledge boundaries and how they deserve to be studied and deepened for a better... (Complete abstract, click electronic access below)<br>Mestre
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Falcão, Marisa Áurea de Sá. "Entre o nome próprio e a identidade infinita: experiências paradoxais na travessia de Riobaldo." reponame:Repositório Institucional da UFBA, 2013. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/8418.
Full textAbstract:
Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-14T15:12:27Z
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Marisa Áurea de Sá Falcao.pdf: 523068 bytes, checksum: 9452f1a40e15141f3bfec7cef500b54e (MD5)<br>Approved for entry into archive by Fatima Cleômenis Botelho Maria (botelho@ufba.br) on 2013-02-14T15:32:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1
Marisa Áurea de Sá Falcao.pdf: 523068 bytes, checksum: 9452f1a40e15141f3bfec7cef500b54e (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-02-14T15:32:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Marisa Áurea de Sá Falcao.pdf: 523068 bytes, checksum: 9452f1a40e15141f3bfec7cef500b54e (MD5)<br>O presente trabalho discute as oscilações do protagonista-narrador do Grande sertão:
veredas entre sua tentativa de estabelecer um nome próprio – como lugar seguro das
designações – e sua inserção nas instáveis veredas de uma identidade infinita e tem como
referencial teórico as discussões dos chamados pós-estruturalistas franceses. Ao levantar um
mapeamento das posturas do personagem, este estudo objetiva tomar as suas experiências
paradoxais como chave de leitura para reflexão sobre a destituição das identidades fixas, o
saber nômade da contemporaneidade e as tensões inerentes a tais processos. O mapeamento
revela as relações de embate e articulação entre nome próprio e identidade infinita que têm
repercussões para as questões relativas à identidade propriamente dita, aos episódios da
chefia, à metafísica riobaldiana e às estratégias narrativas do protagonista. Este estudo
investiga se o caráter indagador do personagem impulsiona a instabilidade e a
desterritorialização, ou se corresponde a uma tentativa desesperada de constituir os territórios
de um nome próprio delimitado. Conclui que o personagem desenvolve um tipo relativo de
desterritorialização, no qual nome próprio e identidade infinita conjugam-se em um processo
dinâmico entre desterritorialização e reterritorialização que, ao invés de deter, colabora para
manter ativo o movimento. Para melhor ilustrar e refletir sobre tal questão, compara as
posturas do protagonista do Grande sertão: veredas com as de outros três personagens
rosianos: Nininha, Brejeirinha e o narrador do conto “Famigerado” de Primeiras estórias.
Salienta, também, o caráter heterogêneo e indagador que liga obra, crítica e teoria em
contribuições recíprocas.<br>Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2009.
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Silva, Junior Nelson. "Ciência e cinema: um encontro didático pedagógico em Anjos e Demônios e O Nome da Rosa." Universidade Tecnológica Federal do Paraná, 2018. http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/2998.
Full textAbstract:
Acompanha: Ficha instrumental para o uso de filmes em sala de aula<br>O Cinema enquanto forma de representar e perceber o mundo e o homem, além de importante linguagem artística, tornou-se elemento determinante para a comunicação de massa do século XX. Como tal passou a se apropriar das diferentes áreas do conhecimento, no intuito de criar roteiros e narrativas que aproximassem a poética artística cinematográfica dos fenômenos cotidianos da natureza e da existência humana, aproximando a Arte Cinematográfica de uma suposta realidade. Essa relação permite a criação de filmes que, além do puro e simples entretenimento, possibilitam o seu uso nas mais diferentes formas de aprendizagem. A partir dessa perspectiva, essa pesquisa teve como principal objetivo, desenvolver e apresentar uma proposta, na qual o Cinema de entretenimento, se configure como um instrumental para o ensino de Física e da História da Ciência. Para tanto foram utilizados os filmes Anjos e Demônios (Angels & Demons - 2009) e O Nome da Rosa (The Name of the Rose - 1986), filmes de entretenimento, sucessos de público e que apresentam entre seus temas principais a História da Ciência e as relações entre Ciência e Religião. Cada um dos filmes trabalha narrativas que envolvem o Conhecimento Científico. Essa pesquisa propõe que o Cinema seja entendido em sala de aula como uma linguagem artística, com suas especificidades e não como uma simples forma complementar para um tema ou um conteúdo. Nossa proposta está centrada numa análise fílmica que apresenta a obra cinematográfica como um instrumento de aprendizagem da Ciência, em especial, da História da Ciência. Assim, metodologicamente, a pesquisa ocorreu a partir de dois eixos principais: a análise fílmica a partir da teoria apresentada por Erwin Panofsky em seu livro Significado nas Artes Visuais (2007), denominado metodologia panofyskiana, iconológico ou histórico social e o estudo historiográfico na História da Ciência, apresentado pelo professor Ubiratan D’Ambrósio (2004). A pesquisa contribui, de forma inédita, para que o Cinema ou filmes feitos para o Cinema, possam ser entendidos como linguagem artística que possibilita aos atores envolvidos num processo de Ensino e Aprendizagem, usufruir dos recursos dessa linguagem como instrumento didático pedagógico para as aulas de Física ou Ciências.<br>The Cinema as a way of represent and perceive the world and the man, besides important artistic language, became determining factor for mass communication of the twentieth century. As such, it started appropriate of the different areas of knowledge, in order to create scripts and narratives that approximate the cinematographic artistic poetics of the everyday phenomena of the nature and human existence, approaching the Cinematographic Art of a supposed reality. This relation allows the creation of movies that, besides of pure and simple entertaning, make it possible to use them in different forms of learning. From this perspective, this research had as a main purpose, develop and submit a proposal in wich the entertainment Cinema be an instrument of teaching Physics and the History of Science. For this purpose, the movies Angels and Demons (2009) and The Name of the Rose (1986), entertainment movies, audience hits that present among their main themes the History of Science and the relations between Science and Religion. Each one of the movies works narratives that involve the Scientific Knowledge. This research proposes that the Cinema be understood in the classroom as an artistic language, with their specificities and not as a simple complementary form to a theme or a content. Our proposal focuses on film analysis that present the cinematographic work as a Science learning tool, in particular, the History of Science. So, methodologically, the research occurred from two main axes: the film analysis from the presented theory by Erwin Panofsky in his book Meaning in the Visual Arts (2007), denominated Panofsky method, iconological or social history and the historiographic study in the History of Science, presented by the professor Ubiratan D’Ambrósio (2004). The research contributes, in a inedited way, so that the Cinema or movies made to the Cinema can be understood as an artistic language that make it possible to the subjects involved in the process of Teaching and Learning to use the resources of language as pedagogical and didactic instrument for the classes of Physics or Sciences.
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Assumpção, Rosita de Lina Paraguassu. "Do nome da rosa à sociedade dos poetas mortos : uma leitura do lugar do mestre pelo mestre." Universidade de Fortaleza, 2000. http://dspace.unifor.br/handle/tede/82770.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2000-04-28<br>Este trabalho consiste em um estudo sobre o lugar do mestre em relação ao saber e à verdade na atualidade, diante da perspectiva da subjetividade constituída a partir de dimensões históricas, econômicas, religiosas, culturais e filosóficas. Esse estudo se utilizou de duas obras literárias: O nome da rosa e Sociedade dos poetas mortos como fontes geradoras de discussão sobre o lugar do mestre. Inicialmente, desenvolveu-se uma leitura interpretativa das tramas, relacionando-as a recortes teóricos. Em seguida, foram destacados o saber e a verdade nos enredos, havendo-se demarcado o lugar do mestre em cada obra como categoria teórica. Após esse percurso, o estudo privilegiou a perspectiva da subjetividade com uma incursão pelo aspecto histórico e pelo saber filosófico. A metodologia articulada teve sua fundamentação na pesquisa qualitativa, através dos recursos de estudo de texto, da análise de discurso, do grupo focal e dos mapas de associações de idéias. Os participantes da pesquisa ocupavam a função de professores do ensino fundamental e médio de uma escola da rede particular de ensino e fortaleza que, organizados em grupo, participaram de encontros que seguiram a técnica do grupo focal. A análise do discurso dos professores procedeu-se a partir da criação de categorias observacionais, relacionando-as aos recortes teóricos e às impressões sobre o lugar do mestre na atualidade. As conclusões acerca da leitura feita pelos professores apontaram para um lugar ocupado por um perfil de mestre que remete ao sujeito da modernidade, onde não se reconhece unicamente como tradicional, nem como inovador e progressista. Elas o situaram como um mestre pautado em posturas contraditórias, em que, por vezes, se vê como incentivador e facilitador de aprendizagem; crítico; progressistas e construtivista quanto à educação e ao conhecimento, mas também como tradicional na forma de transmitir o saber. Resta, portanto, a esse mestre o lugar do mal-estar que o impulsiona a uma incessante busca de um novo lugar.
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De, Piano Piera. "Il nome, la poesia e la misura del divino : Proclo interprete della critica di Platone ad Omero." Thesis, Aix-Marseille, 2013. http://www.theses.fr/2013AIXM3044.
Full textAbstract:
L'analyse de l'interprétation proclienne de la critique de Platon envers Homère, qui se situe à l'intérieur de la «récupération» de la tradition archaïque par le néoplatonisme, est conduite sur deux niveaux herméneutiques, l'un linguistique, l'autre esthétique. La lecture du texte proclien, notamment du Commentaire du Cratyle et des Dissertations Ve et VIe du Commentaire de la République, montre parallèlement comment l'activité assimilatrice, par laquelle un homme donne des noms aux choses et un poète construit des images des dieux, rend le langage et la poésie des activités entièrement intégrées dans le système des relations analogiques qui sont à la base de la structure hiérarchique de la métaphysique proclienne. Grâce à leur nature mimétique le nom et le symbole mythique sont des éléments d'union et d'appartenance de l'humain au divin et pourtant ils peuvent être nommés «mesure du divin». La distribution du réel dans les différents niveaux de l'être permet à l'exégète néo-platonicien de décrire la production poétique comme analogue à celle démiurgique et les voiles symboliques, visiblement obscènes, comme analogues à la procession des ordres divins du Premier Dieu. C'est à partir de cette perspective que, en parfaite harmonie avec la configuration triadique et sérielle du Tout, on peut lire le schéma tripartite défini par Proclus à la fin de la sixième Dissertation comme une distinction entre trois niveaux d'activité poétique et non, comme la plus récente littérature critique a interprété, en trois types de poésie<br>The study of Proclean interpretation of Plato's critique to Homer, which is set in the neo-Platonic revival of archaic tradition, is conducted according to two interpretation's levels defined very well, the first one linguistic and the second one other aesthetic. The reading of the Proclean text, in particular the Commentary on the Cratylus and the V and VI Dissertations of the Commentary on the Republic, shows side by side how the assimilative activity, by which a man names things and a poet constructs images of the gods, makes language and poetry activities fully incorporated with the system of analogic relations on which is based the hierarchical structure of Proclean metaphysics. Through their mimetic nature, the name and the mythical symbol are elements of union and tie of the men to the divine and so they can be said «proportion of the divine». The distribution of the real on different levels of the being allows the neo-Platonic exegete to describe the poetic production as an analogous to the demiurgical one and therefore the symbolic veils, visibly obscene, as an analogous to the procession of the divine orders from the First God. It is from this perspective that, in a perfect agreement with the triadic and serial configuration of the Whole, we can read the tripartite schema defined by Proclus at the end of the Sixth Dissertation as a distinction among three levels of poetic activity and not, such as required by the most recent critical literature, in three types of poetry
Books on the topic "Il nome della rosa"
8
Eco, Umberto. Il nome della rosa: In appendice postille a 'Il nome della rosa'. 7th ed. Bompiani, 2006.
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9
Ganeri, Margherita. "Il nome della rosa": Una strategia di successo. Grisolia, 1990.
Find full textBook chapters on the topic "Il nome della rosa"
1
Wild, Gerhard. "Eco, Umberto: Il nome della rosa." In Kindlers Literatur Lexikon (KLL). J.B. Metzler, 2020. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_3495-1.
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2
Schilling, Erik. "Der Name der Rose (Il nome della rosa)." In Umberto Eco-Handbuch. J.B. Metzler, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-476-05780-8_11.
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3
Jacquet, Marie Thérèse. "In nome della letteratura." In Premio Murat. Università di Bari. Un romanzo francese per l’Italia 2001-2017. Quodlibet, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvswx894.9.
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4
"Indice dei nomi, delle cose e delle parole notevoli." In Dall'Elicona a Roma. De Gruyter, 2013. http://dx.doi.org/10.1515/9783110337570.212.
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5
Palio, Orazio, and Francesco Privitera. "Vincenzo La Rosa e la preistoria della Sicilia." In Vincenzo La Rosa (1941- 2014): Un archeologo tra Sicilia e Egeo. Archaeopress Publishing Ltd, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1xsm8v6.10.
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6
Vagnetti, Lucia. "Vincenzo La Rosa e il problema della presenza egea in Sicilia." In Vincenzo La Rosa (1941- 2014): Un archeologo tra Sicilia e Egeo. Archaeopress Publishing Ltd, 2021. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1xsm8v6.9.
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7
Bravo, Benedetto. "Considerazioni preliminari: sull’uso del termine e della nozione di polis, sul ruolo della ktisis, sull’importanza del nome di una polis." In Pontica Varia. École française d’Athènes, 2021. http://dx.doi.org/10.4000/books.efa.14045.
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8
Iannone, Pasquale. "Pietro Germi, Hybridity and the Roots of the Italo-Western." In Spaghetti Westerns at the Crossroads. Edinburgh University Press, 2016. http://dx.doi.org/10.3366/edinburgh/9780748695454.003.0003.
Full textAbstract:
This chapter examines Western tropes in Italian cinema's ‘neorealist’ phase. Taking as key case studies In the Name of the Law (In nome della legge, Pietro Germi, 1949) and The Bandit of Tacca del Lupo (Il brigante di Tacca del Lupo, Pietro Germi, 1952), it explores the complex ways in which Germi worked references to American genres into his work, thereby debunking approaches presupposing an Italian neorealism separated from ‘popular’ cinema, and demonstrating an oft-overlooked precursor to the Spaghetti Westerns of the 1960s and 1970s. Identifying in Germi's two films a representational equivalence between the Italian South and the American West, the chapter charts a lineage of tales of banditry that blended the international and the local.
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Poriss, Hilary. "Early Revivals." In Gioachino Rossini's The Barber of Seville. Oxford University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.1093/oso/9780190299637.003.0003.
Full textAbstract:
This chapter provides a survey of early revivals of The Barber of Seville, focusing on ways in which individual singers formed connections to the opera through their unique interpretations of the characters and music. The first half of the chapter focuses on the contributions of Manuel Garcia, the opera’s first Count Almaviva. This section explores the tenor’s relationship with the Act I aria “Se il mio nome,” and how early critics and audiences believed he, rather than Rossini, composed it. The second half of the chapter investigates the contributions of the bass Luigi Lablache in the role of Bartolo, exploring his relationship with the character’s notoriously difficult aria “A un Dottor della mia sorte” and the substitution aria written to take its place, “Manca un foglio.” The chapter concludes with a brief nod to three other characters (Figaro, Basilio, and Berta), observing that singers in those roles rarely altered their music noticeably.
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Goodstein, Judith. "Daniele Menozzi and Mario Rosa, eds. La storia della Scuola Normale Superiore di Pisa: in una prospettiva comparative, Edizioni della Normale: Pisa, 2008. 299 pp." In History of Universities. Oxford University Press, 2012. http://dx.doi.org/10.1093/acprof:osobl/9780199652068.003.0009.
Full textConference papers on the topic "Il nome della rosa"
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Camiz, Alessandro. "Diachronic transformations of urban routes for the theory of attractors." In 24th ISUF 2017 - City and Territory in the Globalization Age. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/isuf2017.2017.5639.
Full textAbstract:
Alessandro Camiz ¹ ¹ Department of Architecture, Girne American University, Cyprus, Association for Historical Dialogue and Research, Home for Cooperation (H4C), 28 Marcou Dracou Street, Nicosia, Cyprus, 1102. E-mail: alessandrocamiz@gau.edu.tr Keywords (3-5): urban tissues, urban morphology, urban routes, theory, history Conference topics and scale: Tools of analysis in urban morphology Recent urban morphology studies consider urban tissues as living organisms changing in time (Strappa, Carlotti, Camiz, 2016), following this assumption the theory should examine more analytically what Muratori called ‘medievalisation’ (Muratori, 1959), a term describing some of the transformations of urban routes happened in the middle ages. The paper considers the diachronic deformation of routes, and other multi-scalar occurrences of the attraction phenomena (Charalambous, Geddes, 2015), introducing the notion of attractors and repellers. Archaeological studies already do consider attractors and repellers as a tool to interpret some territorial transformations, following the assumption that “the trajectory that a system follows through time is the result of a continuous dynamic interaction between that system and the multiple 'attractors' in its environment” (Renfrew, Bahn, 2013, p. 184). There are different elements that can act as attractors in an urban environment, such as bridges, city walls, city gates, water systems, markets, special buildings, and it is possible to consider each of these anthropic attractors as equivalent to a morphological attractor at the geographical scale. We can even interpret the ridge-top theory (Caniggia, 1976) as the result of attraction and repellence of geographic features on anthropic routes. The territorial scale analysis is the methodological base of the theory, but the attractors herein considered operate at the urban scale, deviating locally across time from a rectilinear trajectory and defining a specific urban fabric. The research interprets and reads the effects of attractors on urban routes and fabrics as a method for the reconstruction of Nicosia’s medieval city walls, in continuity between the Conzenian approach (Whitehand, 2012) and the Italian School of Urban Morphology (Marzot, 2002). References:, Muratori, S. (1959) Studi per un’operante storia urbana di Venezia (Istituto Poligrafico dello Stato, Roma). Caniggia, G. (1976) Strutture dello spazio antropico. Studi e note (Uniedit, Firenze). Marzot, N. (2002) ‘The study of urban form in Italy’, Urban Morphology 6.2, 59-73. Whitehand, J.W.R. (2012) ‘Issues in urban morphology’, Urban Morphology 16.1, 55-65. Renfrew, C., Bahn, P. (eds.) (2013) Archaeology: The Key Concepts, (London, Routledge). Charalambous, N., Geddes, I. (2015) ‘Making Spatial Sense of Historical Social Data’, Journal of Space Syntax 6.1, 81-101. Strappa, G., Carlotti, P., Camiz, A. (2016) Urban Morphology and Historical Fabrics. Contemporary design of small towns in Latium (Gangemi, Roma).
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Souza, Poliana Mendes de, Carlos Alberto Gois Suzart, Vanessa Aparecida Cruz, and Adnane Beniaich. "POTENCIAL DE PITAYA (HYLOCEREUS POLYRHIZUS) PARA PRODUÇÃO DE CORANTES NATURAIS." In I Congresso de Engenharia de Biotecnologia. Revista Multidisciplinar de Educação e Meio Ambiente, 2021. http://dx.doi.org/10.51189/rema/1328.
Full textAbstract:
Introdução: A pitaya (Hylocereus polyrhizus) é uma fruta rústica conhecida mundialmente como "Fruta-do-Dragão”, e tem como característica marcante o formato dos frutos cuja casca escamosa deu origem ao seu nome popular. Com o desenvolvimento da indústria alimentar foram progressivamente introduzidos novos ingredientes e aditivos permitindo a produção em larga escala, de uma variedade maior de alimentos, e o transporte de alimentos a grandes distâncias. Em termos técnicos, os aditivos alimentares são quaisquer ingredientes adicionados intencionalmente sem o propósito de incrementar o valor nutritivo à esses produtos, entre estes ingredientes estão os corantes. A cor é um aspecto que determina a aceitação de produtos industrializados. O perfil da sociedade atual faz com haja um crescente interesse na busca de produtos naturais se seus derivados, o que levou ao aumento na utilização de pigmentos extraídos de fontes biológicas e de plantas. Objetivos: Este trabalho teve por objetivo produzir corantes naturais a partir de polpa de pitaya e determinar seu potencial como corante alimentar. Material e métodos: Para realizar este trabalho realizou-se : 1. Extração aquosa durante 24 h à temperatura ambiente (proporção água: fruto 3:1), com posterior filtração e redução de volume à 50% do inicial por evaporação; 2. Extração alcoólica durante 24 h à temperatura ambiente (proporção etanol: fruto 2:1) com posterior filtração e evaporação em rotaevaporador; 3. Produção de corante em pó por meio da liofilização do extrato alcoólica com posterior trituração, dos corantes de pitaya. A qualidade dos corantes obtidos foi feita mensurando-se os teores de antocianinas e de betacianinas. Resultados: Teores de antocianinas obtidos foram de 905,0 mg/100g para o extrato alcóolico, 76,0 mg/100g no extrato aquoso, e 2103,0 mg/100g no corante liofilizado.Teores de betalaínas obtido foram: 16,0 mg/100g no extrato alcóolico; 1,2 mg/100g no extrato aquoso, e 34,1 mg/100g para o corante liofilizado. Os resultados são próximos aos de frutos como a beterraba, que também são excelentes matérias-primas para a produção de corantes naturais. Conclusão: Conclui-se que a pitaya pode ser usada como matéria-prima na produção de corantes naturais com tonalidade vermelho, rosa e roxo, e é possível a obtenção de corantes líquidos e sólido.
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Nascimento, Alessandro Henrique, Aymi Isabela Domingues, Julia Vaz Feio, Michelly Vila Nova De Vasconcelos, and William Franklim Da Silva Alves. "INTOXICAÇÃO POR FIPRONIL EM FELINO – RELATO DE CASO." In I Congresso On-line Nacional de Clínica Veterinária de Pequenos Animais. Revista Multidisciplinar em Saúde, 2021. http://dx.doi.org/10.51161/rems/1830.
Full textAbstract:
Introdução – A automedicação praticada por tutores em seus animais configura uma das maiores casuísticas de intoxicação em cães e gatos. Os ectoparasiticidas estão descritos como uma das classes mais utilizadas sem receita prévia, entre anti-inflamatórios, antibióticos e analgésicos. O fipronil, pesticida da classe fenilpirazol, age especificamente sistema nervoso central, causando paralisias, convulsões e morte do inseto. Em uma de suas apresentações comerciais, o Topline®, o uso é recomendado em bula apenas para bovinos de corte. Objetivo – Noticiar intoxicação por uso do fármaco em questão em espécie não estudada, informar sobre os sinais clínicos que podem ser visualizados e condutas médicas a serem tomadas. Material e Métodos – O relato baseia-se no atendimento emergencial de um felino, fêmea, de nome Charlote Lopes, com 3 meses de idade e 0,95kg, realizado no Hospital Veterinário Metrópole, em Ananindeua – Pará, no dia 16 de outubro de 2020. Relato – O animal foi atendido pela primeira vez às 12h, com queixa de prurido intenso e apresentando algumas crostas pela pele. Foram receitados anti-histamínico, xampu a base de clorexidina e ectoparasiticida a base de selamectina a 6%. Às 19h do mesmo dia, o animal retornou para atendimento após tutores fazerem medicação indicada por atendente em casa agropecuária, o Topline®, apresentando intensa sialorreia, alucinações, agressividade, mioclonias e taquicardia, e a pelagem estava coberta por produto de coloração rosa. Foi realizada a retirada física do produto, administração de dexametasona 0,5mg/kg, furosemida 3mg/kg, carvão ativado 12mL/kg e atropina 0,2mg/kg, com repetição após 30 minutos até cessar as mioclonias. O felino obteve melhora clínica e seus tutores optaram por fazer a retirada do atendimento sem a realização de exames e sem alta médica. Foi receitado tratamento de suporte para casa, com protetor hepático, suplemento vitamínico e glicocorticoide por mais um dia. Conclusão – Os relatos de intoxicação relacionados ao fipronil são raros, mais documentados em humanos e ratos. São necessários estudos para avaliação de sequelas neurológicas e comprometimento sistêmico causados nos animais acometidos. Além disso, ressalta-se a importância do seguimento das receitas prescritas por profissionais da área e a fiscalização de estabelecimentos que pratiquem a recomendações de medicações por quaisquer funcionários.