Academic literature on the topic 'Impérialisme – Histoire'
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Journal articles on the topic "Impérialisme – Histoire"
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Estebanez, Jean. "Violette Pouillard. Histoire des zoos par les animaux. Contrôle, conservation, impérialisme." Culture & musées, no. 36 (December 15, 2020): 229–31. http://dx.doi.org/10.4000/culturemusees.5852.
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2
Burgat, Florence. "Violette Pouillard, Histoire des zoos par les animaux. Impérialisme, contrôle, conservation." L'Homme, no. 234-235 (October 14, 2020): 347–48. http://dx.doi.org/10.4000/lhomme.37812.
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3
Vidal, Cécile. "Pour une histoire globale du monde atlantique ou des histoires connectées dans et au-delà du monde atlantique?" Annales. Histoire, Sciences Sociales 67, no. 2 (2012): 391–413. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900010155.
Full textAbstract:
RésuméL’article porte sur l’histoire atlantique qui a pris son essor en Amérique du Nord à partir des années 1990. À partir d’une lecture critique de deux ouvrages majeurs, récemment parus, concernant ce « nouveau » courant historiographique, il expose les multiples débats qui divisent la communauté des atlanticistes quant à la manière de conceptualiser le monde atlantique, de pratiquer l’histoire atlantique et d’envisager le devenir des études atlantiques. Il défend l’idée que le monde atlantique doit demeurer un cadre d’analyse et ne pas devenir l’objet même d’étude. L’objectif est d’écrire de la sorte une histoire située qui, tout en tenant compte du point de vue de tous les acteurs concernés, mette l’accent sur la redéfinition et la renégociation des enjeux et des rapports de pouvoir entre les individus, les groupes et les formations sociales et politiques dans ce monde interconnecté sous l’effet du projet colonialiste et impérialiste des Européens.
4
Heurtebise, Jean-Yves. "Innovation, histoire et géopolitique en « Chine » : revanche technologique, mimétisme impérialiste et techno-autoritarisme." Monde chinois N°61, no. 1 (2020): 84. http://dx.doi.org/10.3917/mochi.061.0084.
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5
Demers, Maurice. "De l’exotisme à l’effet miroir : la représentation de l’histoire latino-américaine au Canada français." Mens 13, no. 1 (2013): 19–54. http://dx.doi.org/10.7202/1019697ar.
Full textAbstract:
L’histoire de l’Amérique latine a constitué une source d’inspiration pour plusieurs auteurs canadiens-français. La représentation de son histoire sociopolitique et culturelle ainsi que la vaillante résistance de certains gouvernements latino-américains contre l’impérialisme étatsunien et britannique ont trouvé un écho favorable au Canada français. Cette représentation, qui propose une sorte d’histoire connectée des peuples latins d’Amérique, a favorisé l’émergence d’un sentiment de solidarité pour les luttes anti-impérialistes latino-américaines bien avant la Révolution tranquille. Cet article retrace comment des auteurs comme Henri Bourassa, Antonio Dragon, Dostaler O’Leary et Lionel Groulx ont représenté l’histoire de l’Amérique latine, incitant leurs lecteurs à se familiariser avec les luttes de la région contre la domination économique des grands centres financiers.
6
Le Roux, Patrick. "La romanisation en question." Annales. Histoire, Sciences Sociales 59, no. 2 (2004): 287–311. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900003826.
Full textAbstract:
RésuméLa remise en question périodique, depuis une trentaine d´années, de la notion même de « romanisation » a pris récemment la forme radicale visant, chez certains archéologues et historiens, à rejeter un mot qui se rapporterait seulement à une historiographie européenne « colonialiste » et « impérialiste ». Au centre de la critique, un domaine auquel les archéologues sont particulièrement sensibles, les cultures et les transferts culturels. L´articleexplore les évolutions anciennes et récentes de l´histoire de la romanisation, et s´intéresse aux démarches de ceux qui tentent de réorienter les enquétes sur les conquétes romaines et l´Empire romain. Il apparaît, au terme d´un bilan raisonné, que le temps n´est pas encore venu de se priver d´un instrument de travail qui a permis élargissement et progrés des recherches et renvoie à une réalité perç;ue avec acuité par les Anciens eux-mêmes. Les débats en cours soulignent à la fois la richesse du concept, la nécessité de mieux le définir chaque fois qu´on l´emploie, et l´utilité d´un idéal-type qui a encore beaucoup à apporter à la compréhension des réalités locales et régionales, mais aussi « impériales », du monde romain, à condition de ne pas faire comme s´il résumait à lui seul l´histoire romaine.
7
Walter, Klaus Peter. "Civilisation (Landeskunde) et science de la culture (Kulturwissenschaft) dans la franco-romanistique : histoire d’un combat." SYMPOSIUM CULTURE@KULTUR 1, no. 1 (2019): 31–36. http://dx.doi.org/10.2478/sck-2019-0007.
Full textAbstract:
AbstractL’article reconstitue la chronologie des rapports entre romanistique et science de la culture depuis l’époque romantique jusqu’à nos jours et souligne le fait que les romanistes allemands ont longtemps concentré leurs recherches sur la France. A l’approche savante des textes médiévaux et de l’étymologie succéda, entre 1870 et 1914, une vague positiviste privilégiant la connaissance des faits et l’enseignement de données culturelles afin d’affronter la concurrence entre Etats impérialistes. Ensuite l’orientation a été essentialiste et les préjugés servaient à réhabiliter ce qui était national et allemand. De 1939 à 1945, il y eut des romanistes qui prirent le chemin de l’exil, d’autres qui restèrent réticents, mais il y en eut aussi qui se compromirent avec le régime nazi. C’est pourquoi, la construction de la réconciliation (1945-1970) a vu l’essor des recherches en civilisation et d’une didactique renforçant les compétences communicationnelles. Depuis les années 1990, la prise de conscience de la valeur de la science de la culture découle de la prise en compte de la pluridisciplinarité et d’une définition englobante et dynamique de la culture.
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Morando, Laurent. "L'enseignement colonial en province (1899-1940) : « impérialisme municipal » ou réussites locales ?" Outre-mers 91, no. 342 (2004): 273–94. http://dx.doi.org/10.3406/outre.2004.4095.
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9
Chartier, Roger. "Sciences et savoirs." Annales. Histoire, Sciences Sociales 71, no. 02 (2016): 449–64. http://dx.doi.org/10.1353/ahs.2016.0065.
Full textAbstract:
Résumé Cette note critique pose trois questions, formulées essentiellement à partir des deux premiers tomes de l’Histoire des sciences et des savoirs, entreprise dirigée par Dominique Pestre.Tout d’abord, elle examine les relations entre « sciences » et « savoirs ». Est-il possible de tracer une nette frontière entre les unes et les autres? Ou faut-il considérer les savoirs « scientifiques » (avec ou sans guillemets) comme une classe particulière de savoirs? Et, dans ce cas, doit-on les définir à partir d’un certain nombre d’opérations spécifiques? Ensuite, l’interrogation porte sur l’acceptation, la critique ou le refus de la définition classique de la « révolution scientifique », datée du XVIIe siècle et caractérisée par la rencontre entre la mathématisation de la nature et la pratique expérimentale. Faut-il lui substituer d’autres perspectives, qui portent l’attention sur les reconfigurations des champs de la connaissance ou sur la pluralité des révolutions? Enfin, est discutée l’attention portée aux histoires connectées des savoirs, qui rompent avec l’européocentrisme et introduisent de nouveaux acteurs. Mais ces circulations n’effacent pas l’asymétrie des échanges, les stigmatisations des savoirs indigènes ou l’imposition impérialiste de la science occidentale.
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Gainot, Bernard. "Elzéar Morénas en Inde : anti-esclavagisme et anti-impérialisme au début du XIXe siècle." Annales historiques de la Révolution française, no. 375 (March 1, 2014): 89–113. http://dx.doi.org/10.4000/ahrf.13064.
Full textDissertations / Theses on the topic "Impérialisme – Histoire"
1
Seri-Hersch, Iris. "Histoire scolaire, impérialisme(s) et décolonisation(s) : le cas du Soudan anglo-égyptien (1945-1958)." Phd thesis, Aix-Marseille Université, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00700410.
Full textAbstract:
Réinscrivant le Soudan anglo-égyptien dans l'histoire impériale britannique, cette thèse explore l'histoire scolaire soudanaise à l'ère de l'"ébranlement colonial" qui succéda à la Seconde Guerre mondiale. Les matériaux didactiques, les contenus prescrits et les pratiques pédagogiques sont analysés à la lumière de cinq développements majeurs des années 1945-1953 : le virage "paterno-progressiste" des politiques coloniales britanniques en Afrique, dont l'objectif était désormais de préparer les peuples colonisés à l'autogouvernance ; la polarisation des positions britannique et égyptienne sur la question du Soudan ; la concurrence accrue entre les deux courants du nationalisme soudanais (indépendantiste et unioniste) ; l'unification hâtive du Nord et du Sud-Soudan après plus d'un demi-siècle de gestion séparée ; et la tentative des élites nord-soudanaises de construire un État-nation arabo-musulman. Le second volet de la thèse est consacré à une mise en perspective diachronique et synchronique de l'histoire scolaire soudanaise de fin d'Empire : celle-ci marqua-t-elle une véritable rupture par rapport à l'histoire scolaire pratiquée au Soudan jusqu'en 1945 ? Quelles étaient les convergences et les divergences entre l'histoire scolaire du Soudan et celle d'autres territoires de l'(ex-)Empire britannique (Ouganda, Rhodésie du Nord, Nigeria, Égypte, Inde, Grande-Bretagne) ? Ma réflexion s'achève sur deux problèmes cruciaux de l'ère postcoloniale : la décolonisation - ou non - des récits historiques scolaires après l'indépendance (1956) et le rôle catalyseur de l'histoire scolaire dans la guerre civile entre le Nord et le Sud-Soudan.
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Avila, Isabelle. "L' ère des cartes : cartographie, impérialisme et nationalisme en Grande-Bretagne et en France, 1870-1914." Paris 13, 2012. http://scbd-sto.univ-paris13.fr/secure/ederasme_th_2012_avila.pdf.
Full textAbstract:
Comment une nation se sert-elle des cartes à une époque donnée ? Une plus grande attention devrait être accordée aux cartes en histoire afin de renouveler notre regard sur le passé. Dans cette perspective, ce travail analyse les liens entre la cartographie, l’impérialisme et le nationalisme en Grande-Bretagne et en France entre 1870 et 1914 grâce à trois approches différentes : l’une cartographique, l’autre comparative et la dernière panoramique (du fait de la variété des sources étudiées : revues de géographie, atlas, manuels scolaires et journaux). Cette histoire de la pensée cartographique indique, premièrement, que les géographes français et britanniques ont transformé leurs cartes en symboles scientifiques et politiques pour souligner l’utilité de la géographie à partir de 1870-71 pour la France et de 1884 pour la Grande-Bretagne. En second lieu, ils ont diffusé ces symboles et un nouveau mode de réflexion cartographique sur le monde à un public large, grâce à l’éducation et aux nouvelles techniques d’impression, dans le but de former des citoyens. Enfin, ils ont utilisé plus particulièrement les cartes des empires pour promouvoir le nationalisme. La nature comparative de l’étude révèle un processus d’imitation entre les deux nations dans les domaines de l’exploration, de l’impérialisme, de l’enseignement de la géographie et dans le contenu de leurs cartes. Elle indique aussi que l’utilisation des cartes est devenue cruciale entre 1870 et 1914 parce que les deux pays sont confrontés à une période de doutes liés à une dépression économique, aux rivalités internationales, à la ruée vers les colonies, à la guerre franco-prussienne et à la guerre des BoersHow are maps used in a specific country at a given time? In this thesis, I argue that maps should be given greater prominence in historical analysis because they give us a fresh outlook on the past by informing us about representations of the world. To prove this point, I explore the links between cartography, imperialism and nationalism in Great Britain and France between 1870 and 1914. I provide an original view of the turn of the twentieth century by articulating three different approaches: a cartographic one, a comparative one and a panoramic one (due to the variety of the published materials analyzed from geographical journals to atlases, text-books and newspapers). From this history of cartographic thinking, three things emerge. First, British and French geographers converted maps into scientific and political symbols in order to underline the need to study geography from 1870-71 in France and from 1884 in Britain. Second, they disseminated these symbols and a new cartographic mode of thinking about the world to a wide audience thanks to new printing devices and the spread of education with the hope of forming citizens. Finally, they were able to use maps of empire more specifically to promote nationalism. My conclusion is two-fold. First, the comparative nature of the study reveals a process of imitation between the two nations in exploration, imperialism, geography teaching and the contents of their maps. Second, the use of maps became so important between 1870 and 1914 because the two countries faced periods of doubts linked to an economic depression, international rivalries, the scramble for colonies, the Franco-Prussian War and the Boer War
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Métégué, N'Nah Nicolas. "Histoire de la formation du peuple gabonais et de sa lutte contre la domination coloniale (1839-1960)." Paris 1, 1994. http://www.theses.fr/1994PA010566.
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Mbembe, Joseph-Achille. "La naissance du maquis dans le Sud-Cameroun (1920-1960) : esquisse d'une anthropologie historique de l'indiscipline." Paris 1, 1989. http://www.theses.fr/1989PA010554.
Full textAbstract:
De tous les territoires d’Afrique noire sous contrôle français, le Cameroun fut le seul ou s'organisa un mouvement de lutte armée pour l'indépendance, connu dans la région de la Sanaga maritime sous le nom de Nkaa Kunde (procès de l'indépendance). Mais la mémoire des luttes anticoloniales a été contrainte à la clandestinité. La présente étude insiste sur la dimension traumatique de l'évènement colonial, et prend acte du fait que les catégories classiques de l'historiographie africaine ne suffisent pas à l'interpréter, car l'histoire de la colonisation au Cameroun fut avant tout une histoire du pouvoir. Derrière ce qu'on a appelé les "résistances", la "collaboration" ou le "nationalisme", se cachent des mouvements de recomposition des intelligibilités, des intérêts, des identités, des langages; la construction de nouveaux systèmes de valeurs et d'idées, de nouvelles traditions aspirant à l'hégémonie sur le champ colonial, et qui, de ce fait, entraient en conflit avec l'ordre colonial. Ce mouvement et les pratiques culturelles qui le supportèrent (leurs langages, leurs symboles, leurs conceptions du temps. . . ) étaient donc des pratiques éminemment politiques qu'une analyse se limitant aux seuls aspects formels et institutionnels du pouvoir ne suffit pas à rendre compte, ni d'ailleurs l'explication par un facteur unique qui aurait prévalu sur tous les autres. En tentant de déconstruire à travers l'union des populations du Cameroun l'hégémonie coloniale, le Nkaa Kunde et le maquis qui en résulta apparaissent bel et bien comme une contre-culture, une "religion civique". .One of the main peculiarity of colonial rule in the Cameroons was its brevity (1884-1960) and uncertainty. At this point, Cameroon was the only territory in French black Africa where resistance to the European conquest was the foregoing to organize armed struggle for independence. The Bassa people of the south of Cameroon referred to this movement as Nkaa Kunde (the independence proceedings). The present study aims to go through the cultural environment of Cameroon to bring out the political personality of the event. The traditional African historiography has felt to account for the event. The question under investigation deals with local people playing on the swing between "collaboration" and its opposite, intractability did not successfully come to the re-consideration of the "fellow-being" as a source of knowledge (episteme). Through the union des populations du Cameroun (UPC), the natives tried to reshape the society. The Nkaa Kunde and the underground forces that it initiated interdicts recourse to linear causality and denies the fact that one factor should prevale on the others to establish "historical happenings". The concept of "cultural hegemony" used by Gramsci empower to integrate the study of Nkaa Kunde and the break out of the underground forces in south Cameroon in a general approach dealing with intellectual history and mental facts. .
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Gay, Patrick. "Contribution à l'étude des mouvements Phū mī bun du Centre et du Sud Laos et du Nord-Est du Siam (1901-1910)." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070092.
Full textAbstract:
Ce travail retrace et analyse les mouvements millenaromessianiques qui rassemblèrent une dizaine d'ethnies : proto-indochinoises, des lao, des khmers et quelques shan. Ces mouvements fondés et animés par des "sauveurs", proclamaient que le "grand jour" qui restaurerait sur terre le bonheur parfait, un salut collectif et l'indépendance politique était arrivé. Cette recherche est divisée en trois parties. La première partie étudie les facteurs qui sont à l'origine de ces mouvements. Tout en reconnaissant l'importance historique, politique, économique et sociale de la conjoncture, il s'avère que ces mouvements ne peuvent pas s'expliquer à partir des seules frustrations et revendications politicoéconomiques. Ils s'expliquent par les aspirateurs, les espoirs et les visions de l'eschatologie boudhique. La seconde partie traite du refoulement de ces soulèvements qui s'ordonnent en deux grandes phases spatiales et temporelles.
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Santoro, Massimiliano. "Le Temps des maîtres : mythes, idéologies, mentalités, doctrines, pour une histoire de l'imaginaire colonial d'Ancien Régime." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0016.
Full textAbstract:
Histoire des mentalites et de l'imaginaire politique plutot qu'histoire evenementielle cet essai cherche a approfondir le rapport entre fiction et realite entre imaginaire politique et contexte social bien qu une reconstitution complete de l'imaginaire de l'esclavage colonial soit encore difficile. Le plan minutieux et detaille des champs de force et de pouvoir que les juristes les avocats les proprietaires antillais tracent de la societe creole devient ainsi le point de repere oblige pour toute analyse successive des structures du pouvoir dans la colonie. La confrontation entre le pouvoir reel detenu par les devient necessaire. La difficulte a subjuguer par la force un nombre 20 fois superieur d'esclaves impose aux colons une sophistication ideologique qui se reflechira dramatiquement dans le debat revolutionnaire. Encore une fois ancien regime et revolution s'affrontent se chevauchent se superposent binome indissoluble que nous retrouvons au centre d'un debat historique et culturel en france comme aux antilles ou que l'historien enquete. Ce tra vail loin de vouloir resoudre un probleme tente d'analyser les rapports de pouvoir entre blancs et noirs a l'aide de l'image que la metropole se fait de la colonie et que les colons se font d'eux-memes. Plus qu'une conclusion cette recherche voudrait etre une introduction a une histoire de l'imaginaire colonial d'ancien regime qui reste a ecrire imaginary is really difficult. The french caribbean's detalied map of powerMuch more the history of political imaginary than the history of the events this essai search out the relationship between fiction and reality political imaginary and social context even if an historical narration of french colonial and forces traced by lawyers defenders and landsowners is the obliged point of reference for any analysis of power's structures in colonies. The confronting of real white power on blaks and their imaginary power is obli ged. The difficulty to overcome the mass of slaves oblige colons to build up an ideological sophistry that will be dramatically paid during french revolution. Once more ancien regime and revolution will encounter each other in the case of frech caribbean slavery. This work wich cannot solve a question tries to analyse powers relations betwenn whites and blacks throught the image that the metropolis has of his colonies and the colons have of themselves. More than a conclusion,this research is an introduction to an history of colonial political imaginary of ancien regime france which has to be done
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Longval, Benoit. "Au-delà des « jingos » et des « coquins » : Henri Bourassa et ses relations avec le Canada anglais (1896-1935)." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2014. http://hdl.handle.net/10393/31596.
Full textAbstract:
Cette étude se penche sur la portée du nationalisme de Henri Bourassa au Canada anglais. L’analyse des sources confirme que le message de Bourassa rayonna bien au-delà de la province de Québec en raison de la stratégie de diffusion employée par le nationaliste. Il prit ainsi contact avec une multitude de Canadiens anglais sincères qui souhaitaient une plus grande autonomie pour le Canada et de meilleures relations entre les deux « races ». Les discussions de Bourassa avec les Canadiens anglais ne réussirent toutefois pas à entraîner l’association des deux éléments vers un idéal national puisque la Première Guerre mondiale et les conflits linguistiques créèrent un déchirement profond entre Canadiens anglais et Canadiens français. Cette étude offre une meilleure compréhension quant aux répercussions des idées de Bourassa sur le paysage intellectuel cana-dien, en plus de réévaluer la place que prit l’impérialisme au Canada dès le tournant du XXe siècle. This study evaluates the influence of the nationalism of Henri Bourassa in English Canada. An analysis of sources confirms that Bourassa’s message travelled well beyond the province of Quebec thanks to the dissemination strategy used by the nationalist. He connected with a multitude of sincere English-Canadians who wanted greater Canadian autonomy and better relations between the two “races”. However, Bourassa’s discussions with English-Canadians proved insufficient in uniting the two elements towards his national ideal. The First World War and language issues indeed created a deep divide between English and French-Canadians. This study provides a better understanding of the impact of Bourassa’s ideas on the Canadian intellectual landscape and re-evaluates the standing of imperialism in Canada at the turn of the twentieth century.
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Vargaftig, Nadia. "Des empires en carton : les expositions coloniales au Portugal et en Italie (1918-1940)." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070028.
Full textAbstract:
Ce travail se propose de croiser deux phénomènes politiques, sociaux et culturels qui ont marqué le vingtième siècle européen : l'expansion du vieux continent par l'impérialisme colonial initié dans les années 1870 et les dictatures fascistes et corporatistes de la période qui sépare les deux conflits mondiaux. Dans une approche comparatiste, il s'agit de comprendre par quels mécanismes les représentations de la colonisation portugaise e italienne telles qu'elles apparaissent dans les expositions coloniales de la période reflètent et renforcent des appareils de domination qui s'exercent sur les sociétés métropolitaines et coloniales. En analysant les modalités de fabrication, en dressant l'inventaire des institutions, organisations et individus mobilisés, puis en examinant les ressorts esthétiques, historiques et scientifiques des expositions, foires et participations du Portugal de Salazar et de l'Italie de Mussolini aux expositions internationales, on cherche à identifier les continuités et les ruptures propres à chaque régime dans son approche et son interprétation du fait colonial. Oi constate ainsi combien ces expositions sont le fruit de rapports de force conjoncturels dans lesquels les réalité: du terrain colonial ne constituent qu'un facteur parmi d'autres, comme l'équilibre des pouvpirs au sein des États fasciste et salazariste, les luttes d'influence entre institutions ou les rivalités intereuropéennes, dans un contexte international particulièrement tendu. Enfin, l'étude de la présence des ressortissants des territoires coloniaux permet de mesurer la dimension raciste de ces mises en scène de la domination européenneThis work proposes to confront two political, social and cultural phenomena that marked the twentieth century in Europe: the expansion of the old continent by colonial imperialism which started in the 1870s and the corporatist and fascist dictatorships of the interwar period. A comparative approach enables to understand the mechanisms by which representations of the Portuguese and Italian colonizations as they appeared in the colonial exhibitions of the period reflected and reinforced devices of domination exerted on metropolitan and colonial societies. Examining the aesthetic, historical and scientific motives of exhibitions, fairs and participations of Salazar's Portugal and Mussolini's Italy in international exhibitions, analyzing their manufacturing arrangements, and finally assessing the institutions, organizations and individuals involved in the process, permits to identify continuities and changes in the approach and interpretation of the colonial fact by each regime. These exhibitions were thus the result of evolving power relations in which the realities of the colonial ground were only one factor among others, as the balance of power in the fascist and salazarist states, struggles of influence between institutions, or inter-European rivalries in a particularly tense international context. Finally, the study of the presence of nationals of colonial territories permits to measure the racial dimension of these stagings of European domination
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Fleury, Jean-Baptiste. "L’extension de la science économique hors de ses frontières traditionnelles : le cas américain (1949-1992)." Thesis, Lyon 2, 2009. http://www.theses.fr/2009LYO22008/document.
Full textAbstract:
Cette thèse explore l'élargissement du champ d’analyse de la science économique hors de ses frontières traditionnelles, vers l’étude de phénomènes aussi divers que la discrimination, le comportement politique ou encore les comportements familiaux. Nous soutenons qu’une telle évolution s’accompagna de l’élargissement du domaine d’intervention de l’Etat aux Etats-Unis à partir de la deuxième moitié des années 1940, qui stimula l’émergence de questions « aux frontières » des sciences sociales. Ainsi, la perception de ce qui relève de l’économique, du social ou du politique s’en trouva brouillée. En retour, ces évolutions favorisèrent le franchissement des barrières disciplinaires par les économistes. Nous identifions trois étapes distinctes dans l’évolution du champ d’analyse de la science économique. Premièrement, dans un contexte marqué par la Guerre Froide, les économistes s’intéressèrent aux questions relevant du domaine traditionnel de la science politique, telles que celles du choix collectif. Deuxièmement, a partir du début des années 1960, mais surtout durant le mandat de Lyndon Johnson, les économistes s’intéressèrent progressivement à l’étude des problèmes sociaux en lien avec la notion de pauvreté, tels que la discrimination, l’éducation, le crime ou encore la santé. Enfin, dans les années 1970, le dernier stade de l’évolution des frontières de la science économique fut marqué par la disparition progressive de barrières thématiques a priori. Forts du succès de leurs analyses du politique et du social, certains économistes défendirent l’idée que leur discipline n’était plus définie par un domaine d’analyse, mais par ses outilsThis thesis studies the expansion of the scope of economics to the study of phenomena traditionally considered to lie outside of the domain of economics. We claim that such a development came with the expansion of the domain of government intervention from the late 1940s on, which raised interdisciplinary questions. What was considered to be “economic”, “social” or “political” phenomena evolved and blurred. In return, this stimulated economists to overstep the traditional disciplinary boundaries. We identify three steps in the expansion of the scope of economics. First, in the context of the Cold War society, economists progressively studied political phenomena such as the problem of collective choice. Second, in the 1960s, and more precisely during Lyndon Johnson’s presidency, economists became progressively interested in the study of social problems related to the notion of poverty, such as discrimination, education, crime or public health. Finally, in the 1970s, the last step of the development of the scope of economics was characterized by the progressive fading of any a priori disciplinary boundaries. Vindicated by the success of their economic approach to political and social phenomena, some economists argued that their discipline was not defined by its field of analysis, but rather by its tools
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Hazard, Ingrid. "Vie et mort du dernier empire ? : désunion soviétique et décolonisation." Paris, Institut d'études politiques, 2001. http://www.theses.fr/2001IEPP0015.
Full textAbstract:
"La colonisation est le facteur essentiel de notre histoire ", proclamait le célèbre historien russe, V. O. Klioutchevski, manifestant ainsi un trait particulier d'un empire qui a fait de l'expansion de ses frontières le leitmotiv de sa construction nationale depuis la conquête de Kazan en 1552 par Ivan IV dit le terrible. Contrairement à ce que proclament les dirigeants de l'URSS, la révolution communiste de 1917 n'abat pas cette facette impériale et "coloniale" de l'histoire russe puis soviétique. Elle ne fait que l'habiller sous une forme nouvelle: celle de l'internationalisme prolétarien. Une habile dissimulation qui ne résiste cependant pas au réveil des mouvements nationaux des peuples "colonisés" qui au fil des années réclament, revendiquent puis obtiennent leur indépendance. Mais alors, la dissolution de l'URSS, officiellement proclamée par Mikhai͏̈l Gorbatchev le 25 décembre 1991, ne serait-elle par conséquent que l'aboutissement d'un long processus aussi inattendu et rapide que tardif de décolonisation ? La ligne directrice de la présente thèse consiste donc avant tout à analyser cette tentative avortée de ressusciter l'Empire soviétique au moment même où les autres structures impériales européennes ou coloniales menacent puis achèvent de se disloquer. C'est de ce décalage historique par rapport au processus historiquement daté de la décolonisation et de ce paradoxe que cette recherche entend discuter. Comme les puissances coloniales, et peut-être avec une signification plus vitale, la puissance russe, qui succède à l'Union, doit aujourd'hui faire face à un défi crucial pour son avenir comme pour son identité: comment établir des relations radicalement nouvelles avec ces voisins pas comme les autres, qu'elle désigne sous le terme ambigu d'étranger proche ? De cette analyse comparative entre la fin de l'Union soviétique et la désintégration des empires coloniaux français et britannique dépend ainsi la réponse à une question fondamentale: la disparition de l'URSS sonne-t-elle le glas du dernier empire ?
Books on the topic "Impérialisme – Histoire"
1
Girault, René. Histoire des relations internationales contemporaines. Masson, 1988.
2
Bricmont, J. Impérialisme humanitaire: Droit humanitaire, droit d'ingérence, droit du plus fort? Lux Éditeur, 2006.
3
Bricmont, J. Impérialisme humanitaire: Droits de l'homme, droit d'ingérence, droit du plus fort? Aden, 2005.
4
Histoire des colonisations: Des conquêtes aux indépendances, XIIIe-XXe siècle. Seuil, 1994.
5
Ferro, Marc. Histoire des colonisations: Des conquêtes aux indépendances XIIIe-XXe siècle. 2nd ed. Éditions du Seuil, 1994.
6
Enduring empire: Ancient lessons for global politics. University of Toronto Press, 2009.
7
Marshall, P. J. The Eighteenth century. Oxford University Press, 1998.
8
Imperial republics: Revolution, war, and territorial expansion from the English Civil War to the French Revolution. University of Toronto Press, 2011.
9
Herodotus, explorer of the past: Three essays. Princeton University Press, 1991.
10
Karl, De Schweinitz. The rise and fall of British India: Imperialism as inequality. Routledge, 1989.
Book chapters on the topic "Impérialisme – Histoire"
1
Blamont, Jacques. "XXVII. Impérialisme et institutions scientifiques." In Guerre et Histoire. Hermann, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/herm.baech.2019.01.0351.
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3
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