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1

Noveno congreso: Ambato, 20-22 de mayo de 2004 : por un Ecuador intercultural, justo y solidario. Quito: Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras, 2004.

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2

Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras (Ecuador). Congreso. Noveno congreso: Ambato, 20-22 de mayo de 2004 : por un Ecuador intercultural, justo y solidario. Quito: Confederación Nacional de Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras, 2004.

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3

Proyecto de Desarrollo de los Pueblos Indígenas y Negros del Ecuador. Política y procedimientos degestiónambiental: Documento de trabajo, producto de la validación en PRODEPINE I y de la evaluación ambiental ex ante de PRODEPINE II. Quito, Ecuador: CODENPE PRODEPINE, 2004.

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4

Capital social y etnodesarrollo en los Andes. Quito: Centro Andino de Acción Popular, 2005.

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5

Ratts, Alex. Traços étnicos: Espacialdades e culturas negras e indígenas. Fortaleza: Museu do Ceara, Secretaria da Cultura do Esetado do Ceará, 2009.

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6

Borja, Raul. Comunicación social y pueblos indígenas del Ecuador. Quito, Ecuador: Abya Yala, 1998.

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7

Movimientos indígenas contemporáneos en Ecuador y México. México, D.F: Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe, 2010.

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8

Borja, Raúl. Comunicación social y pueblos indígenas del Ecuador. Quito, Ecuador: Abya Yala, 1998.

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9

Lucas, Kintto. Rebeliones indígenas y negras en América Latina: Entre viento y fuego. Quito: Ministerio de Cultura del Ecuador, 2010.

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10

Lucas, Kintto. Rebeliones indígenas y negras en América Latina: Entre viento y fuego. Quito, Ecuador: Abya-Yala, 1992.

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11

Guamán, Julián. FEINE, la organización de los indígenas evangélicos en Ecuador. Quito: Univerisidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, 2006.

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12

FEINE, la organización de los indígenas evangélicos en Ecuador. Quito: Univerisidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, 2006.

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13

Guamán, Julián. FEINE, la organización de los indígenas evangélicos en Ecuador. Quito: Univerisidad Andina Simón Bolívar, Ecuador, 2006.

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14

Moya, Alba. Ethnos: Atlas mitológico de los pueblos indígenas del Ecuador. Quito: Proyecto de Educación Bilingüe Intercultural, 1999.

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15

Muñoz, Rodrigo Caballero. La etnobotánica en las comunidades negras e indígenas del delta del río Patía. Quito, Ecuador: Ediciones ABYA-YALA, 1995.

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16

Intelectuales indígenas en Ecuador, Bolivia y Chile: Diferencia, colonialismo y anticolonialismo. Quito, Ecuador: Ediciones Abya-Yala, 2013.

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17

Los indígenas y la política: Representaciones y participación electorales : Ecuador 2013. Quito, Ecuador: Abya Yala, 2013.

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18

Tecendo memórias, gestando futuro: História das irmãs negras e indígenas Missionárias de Jesus Crucificado, MJC. São Paulo, SP, Brasil: Paulinas, 2009.

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19

Manuel, Zarante Ignacio, Valbuena L. Gustavo, Pontificia Universidad Javeriana, and Expedición Humana (1988 ), eds. Aspectos demográficos de las poblaciones indígenas, negras y aisladas visitadas por la Gran Expedición Humana. Santafé de Bogotá, D.C., Colombia: Instituto de Genética Humana, Facultad de Medicina, Pontificia Universidad Javeriana, 1994.

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20

Duque, María Claudia. Cuidado de las personas en los procesos de salud y enfermedad en comunidades indígenas y negras. Santafé de Bogotá, D.C., Colombia: Pontificia Universidad Javeriana, 1994.

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21

Guala, Lourdes Tibán. Derechos colectivos de los pueblos indígenas en el Ecuador: Aplicabilidad, alcances y limitaciones. Quito, Ecuador: INDESIC, Instituto para el Desarrollo Social y de las Investigaciones Científicas, 2001.

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22

Ecuador. Secretaría de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana. Constitución de la República del Ecuador: Articulado pertinente a los pueblos y nacionalidades indígenas. Quito, Ecuador: Secretaría de Pueblos, Movimientos Sociales y Participación Ciudadana, 2009.

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23

1943-, Montoya Rodrigo, and Balarín Claudia, eds. Voces de la tierra: Reflexiones sobre movimientos políticos indígenas en Bolivia, Ecuador, México y Perú. Lima: Vicerrectorado Académico de la UNMSM, 2008.

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24

P, Patricio Morales. Los hijos del sol: Reflexiones sobre el pensamiento político de los pueblos indígenas en el Ecuador. [Quito?]: Edición CODENPE, 2007.

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25

P, Patricio Morales. Los hijos del sol: Reflexiones sobre el pensamiento político de los pueblos indígenas en el Ecuador. [Quito?]: Edición CODENPE, 2007.

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26

Ludescher, Monika. Tierras y territorios indígenas en América Latina: Un estudio de los casos de Bolivia, Ecuador y Perú. Frankfurt am Main: PL Academic Research, 2013.

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27

Consejo de Pueblos y Organizaciones Indígenas Evangélicas del Ecuador, ed. La educación intercultural bilingue: Una propuesta educativa de los pueblos indígenas del Ecuador : avances, limitaciones y desafíos. Quito, Ecuador: Consejo de Pueblos y Organizaciones Indígenas Evangélicas del Ecuador, FEINE, 2005.

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28

Pachakutik: Indigenous movements and electoral politics in Ecuador. Lanham, Md: Rowman & Littlefield Publishers, 2011.

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29

Vélez, Diana Bonnett. La Sección Indígenas del Archivo Histórico de Quito, siglos XVI-XVIII: Documento. Quito, Ecuador: FLACSO, 1992.

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30

La plurinacionalidad en disputa: El pulso entre Correa y la CONAIE : dinámica y marcos discursivos de la contienda por lo plurinacional. Quito, Ecuador: Abya Yala, 2012.

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31

United Nations Development Fund for Women, UNICEF, and Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, eds. ¿Qué está pasando con los derechos de los pueblos indígenas?: Estudio sobre buenas prácticas, obstáculos y desafíos en la implementación de la recomendaciones del Relator Especial para los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales de los Indígenas, del Comité de Derechos del Niño y del Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer, respecto de los pueblos indígenas en Bolivia, Ecuador y Perú. Managua: CADPI, 2009.

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32

Propuesta de la CONAIE frente a la Asamblea Constituyente: Principios y lineamientos para la nueva constitución del Ecuador, por un estado plurinacional, unitario, soberano, incluyente, equitativo y laico. Quito, Ecuador: Confederación de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas del Ecuador, 2007.

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33

Las Nacionalidades indígenas en el Ecuador: Nuestro proceso organizativo. Quito, Ecuador: Editorial TINCUI/CONAIE, 1988.

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34

Rodríguez Mitchell, Nemesio J., and Flora García Silva. ATLAS MEZINAL I -Megaproyectos en Zonas Indígenas y Negras de América Latina-. Programa Universitario de Estudios de la Diversidad Cultural y la Interculturalidad, 2018. http://dx.doi.org/10.22201/puic.0000004e.2018.

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35

Derechos de los pueblos indígenas del Ecuador: Guía para facilitar talleres. Quito: Abya Yala, 2007.

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36

Derechos indígenas en la Amazonía: Informe regional y estudio de casos Bolivia/ Colombia/ Ecuador/ Venezuela. La Paz: Red Jurídica Amazónica, 2013.

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37

M, Bernal Angélica, and Chávez V. Gina, eds. De la exclusión a la participación: Pueblos indígenas y sus derechos colectivos en el Ecuador. Quito, Ecuador: Ediciones Abya-Yala, 2000.

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38

Aspectos oftalmológicos, y optométricos de las comunidades indígenas y negras visitas por la Gran Expedición Humana / Alejandra Murcia ... [et al.]. Santafé de Bogotá, D.C., Colombia: Pontificia Universidad Javeriana, 1994.

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39

Pachakutik Indigenous Movements And Electoral Politics In Ecuador. Rowman & Littlefield Publishers, 2012.

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40

H, Frank Erwin, Patiño Ninfa, and Rodríguez Marta, eds. Los Políticos y los indígenas: Diez entrevistas a candidatos presidenciales y máximos representantes de partidos políticos del Ecuador sobre la cuestión indígena. Quito, Ecuador: Ediciones Abya-Yala, 1992.

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41

International Work Group for Indigenous Affairs., ed. El Derecho a la salud de los pueblos indígenas en aislamiento y en contacto inicial: Ponencias presentadas en la reunión internacional en Quito, Ecuador 19-20 de octubre de 2007. Copenhague: Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas, 2008.

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42

La situación del derecho a la comunicación con énfasis en las y los comunicadores indígenas y afrodescendientes de América Latina. Clacpi, PVIFS, alterNativa, CESMECA-UNICACH, Cooperativa Editorial Retos, CLACSO, 2020. http://dx.doi.org/10.29043/cesmeca.rep.1001.

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Abstract:
La situación de la comunicación indígena en el plano internacional, nacional y local es altamente preocupante, por ello el presente libro busca, primero, visibilizar la situación de violencia en que viven y llevan a cabo su quehacer las y los comunicadores indígenas y afrodescendientes de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua y Venezuela. Segundo, poner al alcance algunos instrumentos legales tanto nacionales como internacionales, así como estadísticas e información derivada desde las mismas comunidades, colectivos, confederaciones y movimientos miembros de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (Clacpi). Tercero, abonar al fortalecimiento y la protección de nuestro derecho a la comunicación.
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43

Organizaciones campesinas e indígenas y poderes locales: Propuestas para la gestión participativa del desarrollo local : seminario taller realizado en Cotacachi, Ecuador, 5 al 7 de agosto de 1998 : memorias del evento. [Quito, Ecuador]: Red Interamericana Agricultura y Democracia (RIAD), 1998.

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44

Jóvenes--Ecuador, Asociación Cristiana de, Agence latino-américaine d'information (Montréal, Québec), and Fundación "José Peralta ", eds. Por el camino del arco iris: Ensayos y testimonios. Quito: Asociación Cristiana de Jóvenes del Ecuador, 1996.

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45

Silva, Ana Lúcia, Angelo Priori, and Camilla Samira de Simoni Bolonhezi. Ensino de história, diversidade e educação antirracista. Brazil Publishing, 2020. http://dx.doi.org/10.31012/978-65-5861-305-3.

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Abstract:
Nesse início do século XXI, depois de décadas de lutas e reivindicações dos movimentos sociais: negro e indígena, pressionando o Estado brasileiro por políticas públicas para o pleno exercício da cidadania, foram aprovadas as Leis n. 10. 639/2003 e n. 11.645/2008, que alteraram a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira (LDBEN), Lei n. 9.394/1996, definindo a obrigatoriedade do estudo da História e cultura africana, afro-brasileira e indígena nas instituições de ensino e incluindo a data “20 de novembro - Dia Nacional da Consciência Negra” no calendário escolar. No contexto histórico da pandemia de COVID-19, o livro Ensino de História, diversidade e Educação antirracista, lançado em 2020, pela editora Brazil Publishing, reuniu pesquisadoras e pesquisadores de diferentes Instituições de Educação Superior e da Educação Básica, que repensaram o ensino de História na perspectiva antirracista e decolonial, questionando o paradigma ocidental e eurocêntrico. Com base nas epistemologias do Sul, valorizando a diversidade de povos, culturas e saberes, e as lutas políticas e sociais de grupos oprimidos e/ou movimentos sociais, elas e eles buscaram combater o epistemicídio no currículo escolar, versando em seus escritos sobre: o ensino de História antirracista e decolonial; os povos indígenas e negro na História do Brasil; as Equipes Multidisciplinares nas escolas públicas estaduais do Paraná; o surgimento e o ativismo do movimento social Black Lives Matter ou “Vidas Negras Importam”; a branquitude e os professores negros; temáticas negras e a produção intelectual negra no Brasil pós-abolição; as mulheres, as mulheres negras e latino-americanas, o diálogo interseccional gênero, raça e classe; a Educação patrimonial, a Arte e a História e cultura afro-brasileira; a criança negra no Paraná provincial; a afrobetização; as relações étnico-raciais no processo de adoção; a diversidade religiosa e os orixás na escola, com Exú abrindo os caminhos; o colonialismo, o racismo e a narrativa diaspórica haitiana no Brasil.
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46

Castillo Ardila, Ángela, and Sebastián Rubiano Galvis. La minería del oro en la selva. Territorios, autonomías locales y conflictos en Amazonía y Pacífico (1975-2015). Universidad de los Andes, 2019. http://dx.doi.org/10.30778/2019.54.

Full text
Abstract:
A PARTIR DE DOS ESTUDIOS DE CASO —Condoto, en Chocó, y Taraira, en Vaupés—, este libro analiza la bonanza de la minería aurífera independiente de finales del siglo xx en los bosques húmedos del litoral Pacífico y la Amazonia nororiental. ¿Cómo fue posible que miles de mineros expandieran la extracción aurífera mecanizada hacia regiones como la Amazonia y el litoral Pacífico, en donde por los mismos años se les reconocían derechos de autonomía política y territorial a las comunidades negras e indígenas? ¿Cómo intentaron los mineros legitimar su autonomía política y económica en un período en que la política minera viraba hacia la deslegitimación del oficio minero y el retiro del Estado de su promoción y fomento? ¿Qué ilustran dichos procesos sobre problemas más amplios como las expresiones locales del Estado y la legalidad, la descentralización, las disputas por la autonomía local y el lugar de las sociedades rurales del Pacífico y la Amazonia en el proyecto de desarrollo? La minería de oro en la selva aborda estas preguntas y, a partir del diálogo entre los dos estudios de caso, propone un marco conceptual para responderlas.
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