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Stefos, Efstathios. "Los Estudiantes de Pregrado en Ecuador: Un Análisis de Datos." Revista Scientific 4, no. 14 (2019): 85–100. http://dx.doi.org/10.29394/scientific.issn.2542-2987.2019.4.14.4.85-100.

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Abstract:
El objetivo del estudio es analizar y presentar características demográficas y sociales de los estudiantes de pregrado en Ecuador, para lo cual se ha realizado un análisis estadístico descriptivo y un análisis estadístico multidimensional utilizando datos de la Encuesta Nacional de Empleo, Desempleo y Subempleo del año 2017. El 86.26% de los estudiantes matriculados en Universidades del Ecuador vive en área urbana y el 13.74% en área rural; el 89.39% se consideran mestizos, el 3.35% indígenas, el 4.25% afroecuatorianos, negros o mulatos, el 1.67% se consideran montubios y el 1.29% blancos; el
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Montaño Escobar, Ing Juan. "El currulao de la aventura: interculturalidad en el Ecuador." Universitas, no. 3 (January 1, 2006): 179–92. http://dx.doi.org/10.17163/uni.n3.2003.09.

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Abstract:
No fue un naufragio en la historia lo que trajo a nuestros abuelos a la actual República del Ecuador, entrando por la actual provincia de Esmeraldas, sino el milagroso escape de las sentinas sociales de aquellos pésimos tiempos. Y llegaron con ansias de vivir las vidas que hasta entonces les habían faltado , con los hijos de la Luna y el Sol inventaron una República de Negros y Zambos Libres. Debió ser el primer gran ejemplo de interculturalidad de la costa pacífica, lo atestigua la pintura de Andrés Sánchez Gallquei de los cimarrones, don Francisco de Arobe y sus hijos, don Pedro y don Doming
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Andrade, Susana. "El reto de la interculturalidad: Interculturalidad, plurinacionalidad y ciencias sociales en el Ecuador." Antropología Cuadernos de investigación, no. 8 (August 1, 2017): 13. http://dx.doi.org/10.26807/ant.v0i8.101.

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Abstract:
En la carrera hacia la modernidad y el progreso, buscando ser más occidentales y blancos fuimos despreciando nuestro conocimiento y negando nuestro color de piel. Sin embargo, los pueblos indígenas, negros y montubios, quienes más han soportado el peso de la opresión, la discriminación y la injusticia, han sabido resistir los procesos de destrucción cultural a través de respuestas creativas; unas veces activas (sublevaciones), otras pasivas (conversión religiosa, migración). Su lucha continua, perseverante y optimista ha alcanzado por fin el reconocimiento, respeto y valoración cultural con la
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Bretón Solo de Zaldívar, Víctor. "Los paradigmas de la ‘nueva’ ruralidad a debate: el proyecto de desarrollo de los pueblos indígenas y negros del Ecuador." European Review of Latin American and Caribbean Studies | Revista Europea de Estudios Latinoamericanos y del Caribe, no. 78 (April 15, 2005): 7. http://dx.doi.org/10.18352/erlacs.9669.

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Silva Guijarro, Víctor H. "Los Hijos del Guayas en busca de la libertad. Análisis historiográfico sobre el protagonismo socio-étnico en la Independencia de Guayaquil según los textos escolares de Historia (1915-2015)." Historia Constitucional, no. 22 (September 4, 2021): 195–215. http://dx.doi.org/10.17811/hc.v0i22.766.

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Abstract:
El presente trabajo consiste en un análisis historiográfico sobre el protagonismo que tuvieron los distintos grupos socio-étnicos en la Independencia de Guayaquil según los textos escolares de Historia publicados entre 1915 y 2015. Se han utilizado como fuentes historiográficas los textos escolares de Historia, debido a que desde el siglo XX las políticas educativas ecuatorianas los han utilizado como instrumentos ideológicos para llevar a cabo la construcción de una identidad nacional común cimentada a partir de los presupuestos de la Historia Patria del siglo XIX. El empleo de la enseñanza d
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Silva, Janssen Felipe, Anna Rita Sartore, and Aline Renata Dos Santos. "Imagens de mulheres negras e indígenas nos livros didáticos dos territórios campesinos brasileiro e colombiano." Roteiro 44, no. 2 (2019): 1–32. http://dx.doi.org/10.18593/r.v44i2.17379.

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Abstract:
Este artigo é um recorte da pesquisa de mestrado realizada no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Pernambuco e trata das imagens de mulheres negras e indígenas nos livros didáticos (LD) dos territórios campesinos do Brasil e da Colômbia. Objetivamos compreender os lugares e as funções das mulheres negras e das indígenas nas imagens dos LD. A lente teórica é o diálogo entre o Feminismo Latino-americano e os Estudos Pós-coloniais, e para a análise dos dados utilizamos a Análise de Conteúdo via Análise Temática (BARDIN, 2011) e a Semiótica (PEIRCE, 2005). Os resultado
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Soares Sito, Luanda, and Sandra Victoria Buesaquillo Zapata. "“¿NO PODEMOS SER COMO SOMOS NOSOTROS EN REALIDAD?”: CONSTRUCCIÓN DE CONOCIMENTOS, ESCRITURA E IDENTIDAD." Cadernos de Linguagem e Sociedade 23, no. 2 (2022): 161–85. http://dx.doi.org/10.26512/les.v23i2.43481.

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Abstract:
Resumen: ¿Qué implica el ingreso a la educación superior para jóvenes negros e indígenas en universidades latinoamericanas? Abordamos esta pregunta, desde la perspectiva de los Nuevos Estudios de Literacidad, con el objetivo de caracterizar la emergencia de las identidades académica y étnica que estudiantes negras e indígenas construyen en sus prácticas letradas en un contexto de formación universitaria. Al enfocar trayectorias de jóvenes mujeres negras e indígenas universitarias (tanto en su etapa inicial, como en su etapa final), mostramos el despliegue de las artes letradas en las zonas de
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Dest, Anthony. "“Desencantarse del estado”: confrontando los límites del multiculturalismo neoliberal en Colombia." Revista Colombiana de Antropología 57, no. 1 (2020): 17–48. http://dx.doi.org/10.22380/2539472x.1374.

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Abstract:
La adopción de las políticas multiculturales por parte del estado colombiano en la década de los noventa tuvo implicaciones de largo alcance para las luchas de comunidades negras e indígenas por la autodeterminación y la autonomía. En un contexto de violencia generalizada asociada con el conflicto armado, las políticas multiculturales parecían ofrecer una aparente protección. Sin embargo, después de casi tres décadas de reformas multiculturales, las comunidades negras e indígenas continúan enfrentando la violencia y el despojo a manos del estado, las corporaciones multinacionales, los narcotra
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Lima, Natália do Socorro, and Fernando Manuel Rocha da Cruz. "Ecofeminismo e ancestralidade: reflexão sobre as práticas sustentáveis da mulher negra moderna brasileira e das mulheres indígenas originais do atual Amazonas brasileiro." CONTRIBUCIONES A LAS CIENCIAS SOCIALES 17, no. 12 (2024): e12717. http://dx.doi.org/10.55905/revconv.17n.12-196.

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Abstract:
As contribuições das mulheres negras e indígenas brasileiras são diversas para as práticas sustentáveis, incluindo-se entre elas a valorização e preservação de suas culturas originais que além de serem marginalizadas, também se encontram ameaçadas pela globalização. O objetivo principal dessa investigação é o de refletir sobre as culturas afro-brasileiras e indígenas, fornecendo insights que possam informar políticas públicas e práticas que apoiem a preservação cultural e a sustentabilidade. Para alcançar esse objetivo, adotamos uma abordagem qualitativa, baseada na revisão bibliográfica e na
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Alvarez Palomeque, Catalina, and Luis Montaluisa Chasiquiza. "Lenguas indígenas vivas del Ecuador." Alteridad 2, no. 1 (2011): 6. http://dx.doi.org/10.17163/alt.v2n1.2007.01.

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Abstract:
<p id="aui_3_2_0_1153">El Ecuador no comenzó hace doscientos años con la pseudoindependencia de los terratenientes criollos y grupos de poder. El Ecuador comenzó hace más de quince mil años. Según varios estudios, en 1822 la población ecuatoriana estaba conformada de la siguiente manera: un setenta por ciento era indígena, un ocho por ciento era población afroecuatoriana, un diez por ciento era mestiza y el resto era criolla (españoles nacidos en el Ecuador) y chapetona (españoles nacido en España). Ese pequeño grupo de criollos se apropió del poder y del futuro del Ecuador.</p>
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Quintiliano, Marta. "É preciso aquilombar o território educional." Revista Desenvolvimento Social 28, no. 2 (2022): 11–26. http://dx.doi.org/10.46551/issn2179-6807v28n2p11-26.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo trazer a minha trajetória acadêmica como estudante cotista do programa UFGInclui. Neste longo caminho percorrido pude experimentar no corpo e na alma as violências visíveis e invisíveis do(s) racismo(s) que são produzidas pela branquitude. Portanto, me fortaleci na coletividade, no aquilombamento entre negras/os quilombolas e indígenas, fizemos redes estratégicas de afeto, escuta e acolhimento para sobreviver no território acadêmico. Neste sentido, pensar a política de permanência e a conclusão nos cursos de graduação de estudantes indígenas, negras/os quilombolas
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Zuleta Medina, Alejandra. "Las mujeres negras e indígenas por sus derechos." REVISTA INSTITUCIONAL TIEMPOS NUEVOS 25, no. 27 (2020): 92–105. http://dx.doi.org/10.15658/rev.inst.tiempnuevos20.12252709.

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Abstract:
El presente se categoriza como artículo de reflexión y análisis de contenido documental. Surge a raíz de la necesidad de indagar ¿cómo se han presentado los movimientos de mujeres negras e indígenas por la igualdad? En aras de responder a esta inquietud se ha realizado una breve revisión documental, a nivel nacional e internacional, con el fin de elaborar una reconstrucción sociohistórica del tema.
 El artículo se divide en dos grandes partes, cada una de ellas tratando de brindar una aproximación a la situación de las mujeres negras y las mujeres indígenas. Finalmente, se concluye que pe
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Magalhães, Janine Bispo de. "AFRONTAS: NARRATIVAS COMPARTILHADAS DE MULHERES NEGRAS E INDÍGENAS." Revista Interinstitucional Artes de Educar 10 (January 9, 2024): 323–28. http://dx.doi.org/10.12957/riae.2024.73832.

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Da Silva, José Bonifácio Alves. "Implicação da força do eurocentrismo no currículo de um curso de licenciatura em História: que espaço é reservado à história negra e indígena?" Revista Pedagógica 20, no. 45 (2018): 73. http://dx.doi.org/10.22196/rp.v20i45.4504.

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Abstract:
O artigo apresenta a implicação da força do eurocentrismo no espaço reservado às histórias das populações negras e indígenas no currículo de um curso de licenciatura em história de uma universidade pública do estado do Paraná. O projeto pedagógico do curso, observações em aulas das diferentes disciplinas e entrevistas com docentes e discentes trouxeram as questões que foram analisadas. Afetadas pela superiorização da brancura e pelo eurocentrismo, histórias indígenas e negras eram situadas como temáticas com menores relevâncias na formação de professores de história investigada, por causa do p
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Goes, Emanuelle Freitas. "Dilemas interseccionais:." Cadernos de Gênero e Diversidade 9, no. 1 (2023): 31–46. http://dx.doi.org/10.9771/cgd.v9i1.54896.

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Abstract:
O aborto é um fenômeno reprodutivo comum a todas as mulheres e pessoas com útero, mas os diversos contextos sociais e históricos situarão de como mulheres negras, indígenas, latinas, asiáticas e demais grupos racialmente oprimidos e pessoas com útero vão experimentar este evento reprodutivo. A intersecção das desigualdades de gênero e do racismo e suas manifestações determinará como essas mulheres vivenciam o aborto, seja na gravidez não pretendida, na decisão pela interrupção da gravidez, nas relações com as parcerias e rede de apoio, ou seja, na procura pelo serviço de saúde. As mulheres neg
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Masaquiza-Jerez, Javier, Cristoval Fernando Rey-Suquilanda, and Nemis García-Arias. "Desconocimiento estatal de los derechos de los pueblos indígenas: Caso Sarayaku, Ecuador [State disregard for indigenous peoples' rights: Sarayaku case, Ecuador]." Verdad y Derecho. Revista Arbitrada de Ciencias Jurídicas y Sociales 3, especial 3 UNIANDES (2024): 194–202. https://doi.org/10.62574/jzhk2q40.

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Abstract:
El Caso Sarayaku evidencia el desconocimiento estatal de los derechos de los pueblos indígenas en Ecuador, manifestado en la violación del derecho a la consulta previa, libre e informada, la falta de respeto por la identidad cultural y la insuficiente protección del territorio indígena. Se fomenta como objetivo de investigación describir el desconocimiento estatal de los derechos de los pueblos indígenas en el caso Sarayaku en Ecuador. Se seleccionaron 11 artículos científicos para revisión documental. Se concluye que la protección efectiva de los derechos indígenas exige fortalecer la consult
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Assis, Dayane Nayara Conceição de. "Contra o Racismo, Sexismo e pelo Bem-Viver!" albuquerque: revista de história 13, no. 26 (2021): 33–46. http://dx.doi.org/10.46401/ardh.2021.v13.12181.

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Abstract:
O presente trabalho pretende apresentar algumas notas introdutórias sobre o conceito de Bem Viver, bem como estabelecer as possíveis conexões existentes com aquilo que tem sido produzido pelas mulheres negras e indígenas no Brasil. Partindo da experiencia da Marcha de Mulheres Negras e a Marcha das Mulheres Indígenas em 2015 a ampliação do uso do conceito cinco anos depois é inegável, e chama a atenção para aquelas pessoas que pretendem produzir conhecimento acadêmico a esse respeito. Dialogando com a literatura latino americana sobre Bem Viver, a escrita das feministas comunitárias; e as reiv
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Oliveira, Raescla Ribeiro de, and Helenice Aparecida Ricardo. "Representações de Mulheres Negras e Indígenas nos Livros Didáticos da Rede Pública de Manaus/AM." Revista Científica Gênero na Amazônia, no. 14 (September 29, 2022): 95. http://dx.doi.org/10.18542/rcga.v0i14.13257.

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Abstract:
O presente artigo é resultado da pesquisa de iniciação científica intitulada “Os conteúdos étnicoraciais nos livros didáticos de Manaus/Am: representações de mulheres negras e indígenas”, apoiada pela Universidade Federal do Amazonas - UFAM e financiada pela Fundação de Amparo a Pesquisa do Amazonas - FAPEAM. A pesquisa teve por objetivo discutir a Lei 11.645/2008 em vigência, analisando sua aplicação nos livros didáticos, e como as representações de gênero e raça se constroem nesse instrumento. O estudo constatou que muitas mudanças qualitativas ocorreram no que diz respeito à representação d
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Almeida, João Otávio Vieira Carvalho, and Luziane de Assis Ruela Siqueira. "RACIALIZAÇÃO DO CURRÍCULO: INVISIBILIDADES E INSURGÊNCIAS EM UM CURSO DE PSICOLOGIA." Revista Inter-Ação 49, no. 3 (2024): 1893–908. https://doi.org/10.5216/ia.v49i3.79107.

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Abstract:
O presente trabalho apresenta os desdobramentos da pesquisa de Iniciação Científica na Universidade Federal do Espírito Santo sobre o currículo de psicologia daquela universidade. Foi realizada pesquisa documental com o Projeto Pedagógico do Curso e os planos de ensino do segundo semestre de 2022, a fim de analisar o projeto com ênfase na presença ou ausência de autoras/es negras/os, bem como indígenas e trans. A partir das análises dos dados foi possível perceber que o Projeto Pedagógico do Curso reflete o pacto narcísico da branquitude, na medida em que é demarcado pela ausência de outras au
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Paucar-Sarmiento, Gabriela Stefanía, Joselyn Judith Andino-Cuadrado, Cristian Paul Collaguazo-Tamay, and Paúl Alejando Centeno-Maldonado. "Vulneración de los derechos de los pueblos indígenas Pungalá en Ecuador [Violation of the rights of the Pungalá indigenous peoples in Ecuador]." Verdad y Derecho. Revista Arbitrada de Ciencias Jurídicas y Sociales 3, especial (2024): 385–94. http://dx.doi.org/10.62574/7wkz9f66.

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Abstract:
La vulneración de los derechos de los pueblos indígenas en Ecuador ha sido una constante a lo largo de su historia, reflejando las tensiones entre los intereses del Estado y los derechos colectivos de las comunidades originarias. Se tiene por objetivo analizar la vulneración de los derechos de los pueblos indígenas Pungalá en Ecuador. La investigación se desarrolló bajo una metodología descriptiva documental, se seleccionaron y analizaron 20 artículos académicos publicados entre 2009 y 2024, provenientes de revistas científicas especializadas. La vulneración de los derechos de los pueblos indí
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Armijos-Bazurto, Johanna Nicole, and Raul Clemente Ilaquiche-Licta. "El fortalecimiento de los derechos políticos de los pueblos indígenas en Ecuador." CIENCIAMATRIA 10, no. 1 (2024): 763–72. http://dx.doi.org/10.35381/cm.v10i1.1288.

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Abstract:
El objetivo general de la investigación fue analizar jurídicamente el fortalecimiento de los derechos políticos de los pueblos indígenas en Ecuador. La presente investigación utilizó el método cuantitativo el cual produce datos descriptivos, que se originan por la recolección de datos. Apoyado en la revisión documental-bibliográfica. Considerando textos, artículos arbitrados y normativas. Además, se empleó el método inductivo-deductivo. Se planteó además el método analítico-sintético. Se concluye que, el fortalecimiento de los derechos políticos de los pueblos indígenas en Ecuador es un proces
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Martens, Raquel. "El ciberactivismo de las organizaciones indígenas de Ecuador y Venezuela en Facebook." Boletín Antropológico 2, no. 106 (2023): 256–87. http://dx.doi.org/10.53766/ba/2023.02.106.03.

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Abstract:
El artículo analiza el ciberactivismo de las organizaciones indígenas de Ecuador y Venezuela en la red social de Facebook. Por medio de la revisión de los perfiles de estas organizaciones en Facebook desde el 2010, su análisis en matrices de contenido y revisión bibliográfica, se puede concluir que existen diferencias notables de tipo organizativo. La ciberactividad en las redes sociales entre los indígenas ecuatorianos está coordinada por la Confederación de las Nacionalidades Indígenas del Ecuador que motoriza su unificación, mientras que Venezuela, las organizaciones indígenas se muestran f
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Sousa, Caroline Carvalho. "A MEMÓRIA DA MULHER NEGRA NO TEATRO BAIANO." Revista Txai, Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas - Ufac 1, no. 3 (2024): 27–39. https://doi.org/10.29327/2499603.1.3-3.

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Abstract:
Esse artigo tem o intuito trazer reflexões sobre a memória da mulher negra no teatro baiano e os desafios encontrados para produzir uma história sobre mulheres negras no tea-tro brasileiro tendo em vista os referenciais e contextos historiográficos hegemônicos que silenciam narrativas “outsiders within” (COLLINS, 2016). Por meio de aspectos metodoló-gicos da escrevivência (EVARISTO, 2017), a pesquisadora doutoranda em Artes Cênicas (PPGCEN-UNB), Caroline de Carvalho Sousa, revela os processos que atravessam sua pes-quisa de mestrado em Estudos Africanos, Povos Indígenas e Culturas Negras (PPGE
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Figueroa Pérez, José Antonio. "Republicanas negras ante el racismo: Cuba y Ecuador." Revista Sarance, no. 49 (December 12, 2022): 165–86. http://dx.doi.org/10.51306/ioasarance.049.08.

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Abstract:
Este artículo busca contribuir a resaltar las voces de las mujeres negras en el contexto de dos eventos que muestran la profundidad del racismo en Latinoamérica: la masacre del Partido Independiente de Color ocurrida en Cuba en 1912 y la Guerra afroesmeraldeña que tuvo lugar en Ecuador entre 1913 y 1916. Las voces de las mujeres afrodescendientes son reconocidas como contribuciones fundamentales del republicanismo y del humanismo negro que se oponen a los legados de la esclavitud así como al racismo.
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Cervantes Anangonó, María Susana, and Luis Alberto Tuaza Castro. "Racismo y universidades en el Ecuador." Universidades 72, no. 87 (2021): 35–50. http://dx.doi.org/10.36888/udual.universidades.2021.87.522.

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Abstract:
El artículo analiza la situación del racismo en las universidades ecuatorianas, desde la revisión de marcos jurídicos, prácticas y procedimientos institucionales referentes al acceso a la educación superior de indígenas y afroecuatorianos, su permanencia, graduación y la incorporación de los saberes y cosmovisiones indígenas y afros. El estudio concluye que pese a los avances en el mejoramiento del sistema de educación superior y la declaración de la necesidad de la interculturalidad en la Constitución y en la Ley Orgánica de Educación Superior, existe el escaso interés de las universidades po
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Lopes Fontes, Manoelle, and Ana Cláudia Lemos Pacheco. "Mulheres racializadas no sul da Bahia." Em Tese 19, no. 1 (2022): 67–86. http://dx.doi.org/10.5007/1806-5023.2022.e83023.

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Abstract:
Neste artigo, propomos discutir como a produção de narrativas colonizadoras estruturadas por dispositivos de gênero, raça e sexualidade expressaram-se sobre corp@s colonizadas de mulheres sul baianas, localizando a discussão a partir do contexto histórico e social do município de Canavieiras-Bahia. Nosso argumento é que as narrativas de apagamento, de opressão e de negatividade implementadas pelo colonialismo, no sul da Bahia, foram orquestradas sobre corp@s racializadas e sexualizadas de mulheres negras e indígenas, pois tomamos como referência o modo como estas foram destituídas de suas vont
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Meza Álvarez, Luis. "Perspectivas e resistências afro-colombianas: neoliberalismo, multiculturalismo e conflito social armado." Tessituras: Revista de Antropologia e Arqueologia 9, no. 1 (2021): 192–215. http://dx.doi.org/10.15210/tes.v9i1.19702.

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Abstract:
Na criação do Estado social de direito surgido da constituição de 1991 o multiculturalismo constituiu-se em marco de compreensão e tratamento das relações do Estado com a sociedade colombiana e, assim, os setores sociais pensados como encarnando a diferença (indígenas, populações negras, Rom ou ciganos) passaram a ser pensados como grupos étnicos e tornaram-se sujeitos de direitos. Apesar de certa abertura democrática, a declaratória de estado laico e do reconhecimento da pluri-culturalidade da sociedade colombiana como bases do novo pacto social, a implementação da política neoliberal e a con
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Gomes da Silva, Judit. "Disputas por modos de reconhecimento em políticas afirmativas no Ensino Superior brasileiro." Campos - Revista de Antropologia 22, no. 1 (2021): 111. http://dx.doi.org/10.5380/cra.v22i1.74201.

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Abstract:
Neste artigo, problematizo as disputas ocorridas em diferentes momentos acerca dos mecanismos de reconhecimento de pessoas autodeclaradas negras e indígenas para o ingresso estudantil na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), por meio de políticas afirmativas. Busco evidenciar o modo como, em 2013, coletivos de estudantes negras e indígenas tensionaram a decisão do Conselho Universitário sobre as comissões de validação de autodeclaração. Em 2017, esses coletivos voltaram a se mobilizar em torno de nova decisão do Conselho a esse respeito, porém, em assembleias estudantis e audiência pú
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Velasteguí López, Pablo Homero. "Fortalecimiento de los pueblos indígenas del Ecuador." ConcienciaDigital 1, no. 1 (2018): 6–11. http://dx.doi.org/10.33262/concienciadigital.v1i1.939.

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Abstract:
Ecuador es una nación multiétnica y pluricultural. Su población sobrepasa los 14 millones de habitantes. De ella, más de 5 millones y medio viven en la Cordillera de los Andes Sierra. En la Costa del Pacífico la cifra se acerca a los 6 millones y medio. En la Selva Amazónica Amazonía hay más de 600 mil habitantes, y en Islas Galápagos cerca de 17 mil.
 En sus tres regiones continentales conviven 14 nacionalidades indígenas con tradiciones diversas y su propia cosmovisión. Las nacionalidades indígenas amazónicas más conocidas son: Huairona, Achurar, Shuar, Cofán, Siona-Secoya, Shiwiar y Zá
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Huanca Coila, Elizabeth. "La plurinacionalidad desde abajo: autogobierno indígena en Bolivia y Ecuador." Estado & comunes, revista de políticas y problemas públicos 2, no. 11 (2020): 203–5. http://dx.doi.org/10.37228/estado_comunes.v2.n11.2020.184.

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Abstract:
Este libro visibiliza el testimonio de los actores de la implementación de las autonomías indígenas en Bolivia y el autogobierno en Ecuador. Se analizan casos emblemáticos que grafican los avances, estancamientos y retos plurinacionales hacia el autogobierno indígena en estos países, a partir de un trabajo en terreno que recoge perspectivas locales/comunales, estatales y de organizaciones de apoyo, lo que refleja la conexión de estos tres niveles en la construcción de las autonomías indígenas en Bolivia y Ecuador.
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Santos, Antonio Nacílio Sousa dos, José Neto de Oliveira Felippe, Waldyr Barcellos Júnior, et al. "Descolonizando os currículos – O protagonismo negro na transformação do conhecimento e dos currículos no processo de descolonização educacional brasileira." OBSERVATÓRIO DE LA ECONOMÍA LATINOAMERICANA 22, no. 11 (2024): e7980. http://dx.doi.org/10.55905/oelv22n11-237.

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Abstract:
O Movimento Negro, composto por intelectuais cujas contribuições e produções acadêmicas foram historicamente desconsideradas, desempenhou um papel fundamental nas primeiras manifestações pela descolonização dos currículos no Brasil. Ainda que no século XIX essa luta não fosse denominada como tal, foi a partir da mobilização desses intelectuais que surgiram críticas e questionamentos sobre o silenciamento sistemático da história, cultura e contribuições das populações negras e indígenas nos espaços educacionais. Esta pesquisa tem como objetivo analisar o protagonismo do Movimento Negro na trans
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Alban Meneses, Consuelo de Jesús, Víctor Manuel Sellan Icaza, and Consuelo Lorena Moran Alban. "La salud en los pueblos indígenas: atención primaria e interculturalidad." Minerva 1, no. 3 (2020): 23–34. http://dx.doi.org/10.47460/minerva.v1i3.14.

Full text
Abstract:
Las naciones y pueblos indígenas presentan preocupantes índices respecto a la salud, así como otras carencias como la pérdida de sus tierras, la alimentación, la educación y, en general, el ejercicio de sus derechos, consagrados por organizaciones internacionales como la ONU y la OMS-OPS. En Ecuador, de acuerdo con el orden jurídico constitucional, se han instrumentado políticas de salud que incluyen el lineamiento general de un enfoque intercultural de la atenciónprimaria que incorpora los saberes y prácticas ancestrales. Mediante una revisión documental se examina la situación actual de la s
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Chica-Márquez, Luisa María, María Fernanda Espinoza-Justillo, Kerly Melissa Toaza-Rocafuerte, and Ignacio Fernando Barcos-Arias. "Derecho Ambiental en Ecuador [Environmental Law in Ecuador]." Verdad y Derecho. Revista Arbitrada de Ciencias Jurídicas y Sociales 4, especial Babahoyo (2024): 66–72. https://doi.org/10.62574/fpmtdn05.

Full text
Abstract:
Se presenta una investigación cuyo objetivo es analizar el derecho ambiental en Ecuador. La metodología utilizada se fundamentó en la recopilación, sistematización y análisis crítico de información proveniente de 14 artículos científicos. El derecho ambiental en Ecuador, consagrado en la Constitución de 2008, constituye un avance jurídico trascendental al reconocer a la naturaleza como sujeto de derechos y al incorporar el principio del Buen Vivir (Sumak Kawsay) como eje rector. No obstante, su aplicación práctica enfrenta serias dificultades, derivadas de la tensión entre el desarrollo económ
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Melo, Israel Victor. "A tradução de mulheres negras no conjunto de suas ações políticas." Revista Ártemis 27, no. 1 (2019): 144–57. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1807-8214.2019v27n1.44065.

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Abstract:
Se avaliarmos o contexto de produção de conhecimento no âmbito de epistemologias feministas negras, chegaríamos à enumeração de determinadas configurações sociais que dificultam a interação entre movimentos políticos de mulheres negras em um âmbito global. Em princípio, a primeira configuração social que dificulta chegar a esse objetivo concentra-se na realidade multilinguística. Assim, perde-se no contexto nacional brasileiro em não se falar as línguas espanhola, francesa, inglesa, indígenas e autóctones, pois, o que mulheres negras produzem em língua estrangeira ganham menor projeção no âmbi
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Narváez Collaguazo, Roberto Esteban. "La prisión preventiva en procesos penales como medida cautelar a indígenas en Ecuador: análisis de su pertinencia cultural y legal." Derecho Penal y Criminología 42, no. 113 (2022): 175–98. http://dx.doi.org/10.18601/01210483.v42n113.06.

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Abstract:
El artículo analiza la pertinencia de la prisión preventiva como medida cautelar en procesos penales contra personas indígenas en Ecuador, sobre quienes se aplican derechos colectivos establecidos en la Constitución y en tratados internacionales de derechos humanos. La jurisprudencia interamericana ha desarrollado estándares sobre prisión preventiva, que serán analizados en el marco de la diversidad cultural, considerando el carácter cautelar de aquella y buscando establecer ciertas líneas para una interpretación intercultural, en donde las autoridades indígenas puedan participar en las garant
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Freitas dos Santos, Ana Paula. "A Identidade indígena." Boitatá 18, no. 36 (2024): e023013. http://dx.doi.org/10.5433/boitata.2023v18.e47973.

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Abstract:
O presente artigo é uma análise da obra da escritora indígena Eliane Potiguara, Metade cara, metade máscara (2019) à luz das teorias pós-coloniais e a identidade indígena. A abordagem privilegia a representação da mulher indígena na literatura de Potiguara, a voz coletiva dos povos indígenas brasileiros, o gênero, a raça e a luta pelo território dos habitantes originários do Brasil. As letras e vozes contracoloniais das mulheres indígenas são um manifesto antirracista permanente desde a memória oral das anciãs até as escritas que chegam às salas de aula, educando para o respeito à Mãe Terra e
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Maldonado-Manzano, Rosa Leonor, Stephanie Bravo-Urrutia, Jennifer Andrea Bravo-Zapata, and Lisbeth Sánchez-Guilindro. "El desarrollo constitucional de los derechos indígenas en el Ecuador." IUSTITIA SOCIALIS 6, no. 1 (2021): 782. http://dx.doi.org/10.35381/racji.v6i1.1541.

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Guanoluisa-Almache, Francisco Alejo, María Belén Espinoza-Castro, and Solange Rubio-Benavides. "Los derechos de los pueblos y comunidades indígenas en el Ecuador." IUSTITIA SOCIALIS 6, no. 1 (2021): 584. http://dx.doi.org/10.35381/racji.v6i1.1492.

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Cajas, Diego, Elizabeth Minchala, and Juan Soliz. "El resultado del Aislamiento y Abandono de las Comunidades Indígenas frente al llamado Buen Vivir: Guangras Útero de la Identidad Cañari." INNOVA Research Journal 2, no. 8 (2017): 30–37. http://dx.doi.org/10.33890/innova.v2.n8.2017.247.

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Abstract:
Los pueblos y nacionalidades indígenas han sufrido a lo largo de la historia procesos de discriminación y exclusión sistemática. A pesar de que han existido movimientos y luchas sociales que han buscado la reivindicación de los derechos de estos pueblos y nacionalidades, en muchos países y particularmente en el Ecuador, ha sido una tarea difícil lograr la erradicación por completo la discriminación y exclusión indígena. La constitución del Ecuador, aparte de garantizar el respeto a los pueblos y nacionalidades indígenas, también garantiza el respeto a la naturaleza. Sin embargo, en situaciones
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Soto-Silva, Ignacio, and Jacob Rekedal. "Dosier Pueblos originarios y música popular en América Latina." Contrapulso - Revista latinoamericana de estudios en música popular 5, no. 2 (2023): 4–7. http://dx.doi.org/10.53689/cp.v5i2.229.

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Abstract:
Es un agrado presentar en este número de Contrapulso el dosier “Pueblos originarios y música popular en América Latina” con cuatro artículos originales que cubren un espectro amplio y variado de esta problemática en la región. Agradecemos sinceramente a quienes enviaron manuscritos, a los y las evaluadores/as, y al director de la revista por facilitar este dosier.
 Las prácticas musicales de los pueblos originarios frecuentemente apuntan a los desafíos de la sociedad actual. La música popular, por su parte, es un campo de reivindicación de sus problemas, así como también un dispositivo en
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Rodríguez Mera, Luis Enrique, Rosa Marita Mera Ronquillo, Alexandra Luzmila Mantuano Maruri, Ana María Zambrano Burgos, and Sandy Elisa Jativa Aguirre. "Derechos Constitucionales de los pueblos indígenas." Reincisol. 3, no. 6 (2024): 4276–90. http://dx.doi.org/10.59282/reincisol.v3(6)4276-4290.

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Abstract:
Los derechos humanos son importantes para todas las comunidades, pero son especialmente significativos para las comunidades indígenas, donde los pueblos indígenas a través del tiempo han sufrido una discriminación y el no goce de los derechos constitucionales en los diferentes países del mundo donde existe un grupo determinado o una cultura existente. El objetivo del presente artículo es identificar los derechos constitucionales de los pueblos indígenas. La presente investigación se desarrolló con un enfoque bibliográfico descriptivo de corte analítico a partir de revisión de literatura. Como
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Toapanta-Gamboa, Wendy Natalia, Carlos Alberto García-Valle, Juan José López-García, and Iruma Alfonso-González. "Entre privilegios y desigualdades: el dilema de los beneficios indígenas en Ecuador [Between privilege and inequality: the dilemma of indigenous benefits in Ecuador]." Verdad y Derecho. Revista Arbitrada de Ciencias Jurídicas y Sociales 3, especial_Ambato (2024): 32–42. https://doi.org/10.62574/fdvpt493.

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Abstract:
En Ecuador, la Constitución de 2008 marcó un hito al reconocer al país como un Estado plurinacional e intercultural, otorgando derechos colectivos a los pueblos indígenas. Sin embargo, persisten barreras estructurales que limitan su implementación efectiva. Este estudio tiene como objetivo describir los aspectos jurídicos entre privilegios y desigualdades: el dilema de los beneficios indígenas en Ecuador. A través de un enfoque cualitativo, se identificaron vacíos en la aplicación de derechos, conflictos entre sistemas legales y la marginalización de perspectivas indígenas. Además, la pandemia
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Hidalgo Cajo, Fredy Roberto, Lorena de las Mercedes Naranjo Enríquez, Vicky Carolina Romero Tacle, and Dennys Sebastián Layedra Chávez. "El Impacto del Pluralismo Jurídico en el Sistema Normativo del Ecuador." Revista Social Fronteriza 4, no. 4 (2024): e44322. http://dx.doi.org/10.59814/resofro.2024.4(4)322.

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Abstract:
Los antecedentes del pluralismo jurídico en el contexto histórico y cultural del Ecuador emergen como un tejido intrincado vinculado a la historia y la cultura del país. Desde la colonización española, se ha producido una coexistencia entre sistemas legales europeos e indígenas, generando tensiones y conflictos. Los efectos del pluralismo jurídico en el sistema normativo ecuatoriano presentan tanto desafíos como oportunidades. Pueden surgir conflictos entre sistemas normativos, pero también se abren puertas a la inclusión y participación de grupos históricamente marginados. Debe existir un equ
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Pessoa, Brenna Galtierrez Fortes, and Elaine Ferreira do Nascimento. "Feminicídio Brasil-México." Textos & Contextos (Porto Alegre) 21, no. 1 (2022): e42847. http://dx.doi.org/10.15448/1677-9509.2022.1.42847.

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Abstract:
O feminicídio é um crime de gênero que pode ocorrer tanto no âmbito privado como no público, em diversos contextos societários, e a motivação se dá pelo desprezo à mulher, ou seja, é um crime misógino. Os autores do crime, em sua maioria, são do gênero masculino e possuem algum tipo de laço afetivo, consanguíneo ou não com a vítima. Tanto no Brasil como no México, há uma tendência de morrerem/serem assassinadas um tipo específico de raça/ etnia/cor de pele por feminicídio. No Brasil, conforme o Atlas da Violência de 2020, 68% das que são assassinadas por feminicídio são mulheres negras e, no M
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Lima, Geórgia Pereira, and Saore Oliveira Alves. "REENCONTROS DE MULHERES: UM FAZER OUTRO, DESATAR “NÓS” DAS FRONTEIRAS SIMBÓLICAS ÉTNICO-RACIAL." Revista Em Favor de Igualdade Racial 7, no. 2 (2024): 165–79. https://doi.org/10.29327/269579.7.2-14.

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Abstract:
A partir do problema: que encontros de mulheres expõe as fronteiras simbólicas étnico-raciais? analisar o segundo encontro de mulheres negras e indígenas acreanas (Acre, 2021), situando-as em contextos históricos de enfrentamentos sociais, discriminações,exclusões e violências para reconhecer as diferenças e singularidades, bem como, o lugar de lutas de fortalecimento e empoderamento do coletivo de mulheres entre fronteiras simbólicas étnico-raciais. Assim, o encontro foi entendido como uma resistência que desafia o preconceito e se apresenta como espaço do diálogo, colaboração e solidariedade
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Cayo-Vega, Manuel. "Privación de la libertad de mujeres en periodo de gestación en la jurisdicción indígena ecuatoriana." 593 Digital Publisher CEIT 7, no. 1-1 (2022): 496–509. http://dx.doi.org/10.33386/593dp.2022.1-1.968.

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Abstract:
La Constitución del Ecuador ampara los derechos colectivos de los pueblos indígenas, en consecuencia, las autoridades indígenas gozan de competencia y jurisdicción para solucionar conflictos internos con base en su derecho propio y tradiciones ancestrales, por ende el objeto de esta investigación consiste en el análisis de ciertas prácticas ancestrales en contra de las mujeres indígenas durante el periodo de gestación como violación a sus derechos fundamentales. Estas prácticas son de naturaleza punitiva e inadmisible en un Estado Constitucional, los derechos inmanentes a toda persona humana c
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Coêlho Santana, Jaqueline. "AKOTIRENE, C. Interseccionalidade. São Paulo, SP: Sueli Carneiro; Pólen, 2019. 152 p. ISBN 978-85-98349-69-5." Cadernos de Linguagem e Sociedade 20, no. 2 (2019): 270–73. http://dx.doi.org/10.26512/les.v20i2.28624.

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Abstract:
O livro Interseccionalidade, escrito por Carla Akotirene e publicado pela editora Pólen, é parte da coleção Feminismos Plurais, organizada por Djamila Ribeiro (que assina o prefácio), e recebe o Selo Sueli Carneiro, que tem como objetivo a publicação de produções literárias, sobretudo de brasileiras negras, indígenas, LGBTQI+, latinas e caribenhas. É uma contribuição para os estudos em ciências humanas e sociais, ao oferecer a interseccionalidade como perspectiva, instrumento heurístico e metodológico, reconhecendo a inseparabilidade entre racismo, capitalismo e cisheteropatriarcado, o que exp
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Haboud, Marleen. "Estudios sociolingüísticos y prácticas comunitarias para la documentación activa y el reencuentro con las lenguas indígenas del Ecuador." Visitas al Patio, no. 13 (July 21, 2019): 37–60. http://dx.doi.org/10.32997/2027-0585-vol.0-num.13-2019-2314.

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Abstract:
Este artículo se enmarca en el Programa de investigación interdisciplinaria Oralidad Modernidad que se desarrolla con, desde y para comunidades de hablantes de lenguas minorizadas, y que tiene como objetivo primordial la documentación activa y el refuerzo de las lenguas indígenas del Ecuador de hoy. Luego de una breve contextualización sobre la problemática de las lenguas minorizadas en el mundo, hacemos referencia a la situación de las lenguas indígenas en el Ecuador, para luego puntualizar algunos conceptos importantes para este trabajo.Finalmente, se describen tres de los proyectos que ha d
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Casagrande, Lindamir Salete. "Anita Canavarro (Anna Canavarro Benite) fala aos Cadernos de Gênero e Tecnologia." Cadernos de Gênero e Tecnologia 12, no. 39 (2019): 5. http://dx.doi.org/10.3895/cgh.v12n39.9874.

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Abstract:
Nesta edição dos CGT apresentaremos a entrevista com a Química, professora universitária e pesquisadora de gênero e raça Anna Canavarro Benite conhecida pelo nome social Anita Canavarro. Anita é, sem dúvidas, uma mulher que faz diferença. Seu trabalho para a inclusão e respeito às pessoas negras no espaço acadêmico é fundamental para o enfrentamento e diminuição de preconceitos como o racismo, machismo e homofobia e, com isso, buscar a diminuição das desigualdades sociais. Anita compartilha conosco um pouco de sua história de vida e seu conhecimento. Sua trajetória é de lutas, conquistas e des
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Casagrande, Lindamir Salete. "Anita Canavarro (Anna Canavarro Benite) fala aos Cadernos de Gênero e Tecnologia." Cadernos de Gênero e Tecnologia 12, no. 39 (2019): 5. http://dx.doi.org/10.3895/cgt.v12n39.9874.

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Abstract:
Nesta edição dos CGT apresentaremos a entrevista com a Química, professora universitária e pesquisadora de gênero e raça Anna Canavarro Benite conhecida pelo nome social Anita Canavarro. Anita é, sem dúvidas, uma mulher que faz diferença. Seu trabalho para a inclusão e respeito às pessoas negras no espaço acadêmico é fundamental para o enfrentamento e diminuição de preconceitos como o racismo, machismo e homofobia e, com isso, buscar a diminuição das desigualdades sociais. Anita compartilha conosco um pouco de sua história de vida e seu conhecimento. Sua trajetória é de lutas, conquistas e des
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