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Academic literature on the topic 'Indios en la literatura'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 30 January 2023

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Journal articles on the topic "Indios en la literatura"

1

Serra, Mónica. "Literatura y conflicto cultural." Revista do Centro de Estudos Portugueses 19, no. 24 (1999): 139. http://dx.doi.org/10.17851/2359-0076.19.24.139-153.

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Abstract:
<p>Por meio da fragmentação do foco narrativo, a problemática do choque cultural delineada em <em>Maíra</em>, de Darcy Ribeiro, é vista a partir de múltiplos olhares pertencentes às duas civilizações em confronto: na estrutura branca e cristã se infiltra o discurso antropológico que informa a cosmogonia, a religião, a história e os costumes dos índios “kaapor”, aqui ficcionalizados como mairuns. A dualidade que perecorre o texto, em diferentes níveis, converge na pluralidade de diálogos que se congregam confusamente no capítulo final, questionando assim a possibilidade de com
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2

Pérez, James, Lina Marrugo, and Verónica Tordecilla. "Los unicornios galopan rampantes a través de China e India: éxitos y similitudes." Revista Digital Mundo Asia Pacífico 9, no. 16 (2020): 28–49. http://dx.doi.org/10.17230/map.v9.i16.02.

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Abstract:
Este estudio tiene como objetivo explorar el éxito y las características del nuevo modelo de negocio de las empresas unicornio chinas e indias, así como los intentos de desarrollar un marco CEHI (Colocación, Actitudes de emprendimiento, Startups de alta tecnología e innovación) para el análisis de las empresas de este tipo a nivel global. La literatura de la firma Unicorn es inmadura en negocios, administración y contabilidad (BMA) en Scopus y Web of Science. Para cerrar esta brecha, este artículo revisa la literatura existente que explora y analiza de manera integral todos los unicor
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3

Osorio, Betty. "Hacia un cambio de paradigma epistemológico: perspectivas críticas y sobre la producción literaria del Nuevo Reino de Granada, siglos XVI-XVIII." Estudios de Literatura Colombiana, no. 17 (November 2, 2013): 183–200. http://dx.doi.org/10.17533/udea.elc.17377.

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Abstract:
Los referentes teóricos más importantes que ha usado la crítica que estudia la literatura del Nuevo Reino de Granada han sido Edward Said, Walter Mignolo, Antonio Cornejo Polar, Mabel Moraña y Rolena Adorno quienes han desarrollado perspectivas analíticas que logran develar los contenidos poéticos y políticos de los textos coloniales. Se hace una breve reseña sobre la labor de archivo que permite luego interpretaciones más complejas de este tipo de textos, un ejemplo destacado son las rigurosas ediciones hechas por Darío Achury de la crónica El carnero de Juan Rodríguez Freyle y de la obra de
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4

Londoño L, Eduardo. "Los muiscas en las crónicas y los archivos." Revista Colombiana de Antropología 31 (January 1, 1994): 106–20. http://dx.doi.org/10.22380/2539472x.1574.

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Abstract:
Para dar una imagen de las sociedades y culturas aborígenes de América, la ethohistoria ha utilizado tradicionalmente la información escrita de las crónicas de las Indias, recurriendo más recientemente a los documentos de los archivos civiles y penales del período colonial. Tomando tres ejemplos, este artículo muestra que puede existir una variación considerable en la información derivada de estas diferentes fuentes para un caso particular. Todo análisis se basará en los conceptos desarrollados por la antropología, teniendo en cuenta las circunstancias en que se produjo cada documento . Pero t
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5

Ariel de Vidas, Anath. "A manera de no-conclusión: los neo-indios." Revista Trace, no. 50 (July 10, 2018): 108. http://dx.doi.org/10.22134/trace.50.2006.419.

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Abstract:
Los temas indianidad y modernidad son centrales en el libro de Jacques Galinier y Antoinette Molinié, aunque abordados con un enfoque muy distinto de aquellos adoptados en los seis artículos que conforman este número de TRACE. En efecto, los autores intentan desbrozar el nebuloso fenómeno de la neo-indianidad manifestada, por ejemplo, en las danzas de los concheros en el zócalo de la ciudad de México, las reuniones de millones de personas para captar vibras durante los solsticios en Teotihuacán; la entronización incaica o aymaráica de líderes políticos por chamanes en Machu Picchu o en el temp
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6

Taylor, Terry O., and Ernesto Cardenal. "Los ovnis de oro: Poemas indios." World Literature Today 64, no. 1 (1990): 80. http://dx.doi.org/10.2307/40145832.

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7

Sologuren, Carmen. "Lima Barreto: cuestiones de género y negritud." Cuadernos Literarios 3, no. 5 (2006): 233–46. http://dx.doi.org/10.35626/cl.5.2006.201.

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Abstract:
Otra voz, en torno a la literatura brasileña, presenta, a cargo de Carmen Sologuren, la traducción del primer capítulo de la novela Clara dos Anjos, de Lima Barreto, texto inédito en castellano. El autor, además de reflexionar sobre la condición femenina a principios del siglo XX en Brasil, describe el suburbio de la ciudad de Río de Janeiro, la vida de los pobres (descendientes de inmigrantes, esclavos negros e indios) y demuestra cómo empezaron las influencias de la cultura norteamericana en aquel seguimiento de la población.
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8

Cajavilca Navarro, Luis. "Relaciones étnico-lingüísticas de los palenques en el Perú." Investigaciones Sociales 12, no. 20 (2014): 15–34. http://dx.doi.org/10.15381/is.v12i20.7161.

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Abstract:
La actividad cultural africana en el Perú se centra en la familia del grupo étnico: arte, música, religión y literatura ancestral que reforzaron su identidad social. En el Perú como en todas las provincias del Nuevo Mundo se desarrolló un fuerte mestizaje entre los grupos: blancos, indios y negros. El contacto de los negros con la población indígena favoreció el sincretismo afromestizo. El «palenque» en el Perú conservó ciertos rasgos de africanidad, en tanto este se mantuvo como baluarte de resistencia contra la impuesta cultura del colonizador, hasta el siglo xix.
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9

Drozdowicz, Maksymilian. "La idea de libertad en la literatura romántica rioplatense." Studia Romanistica 20, no. 2 (2020): 27–43. http://dx.doi.org/10.15452/sr.2020.20.0008.

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Abstract:
Argentina was born from the crossing of the ideas of “culture” and “barbarism”. Freedom was recognized as a driving force for its development from the beginning. Both works, Martin Fierro and Facundo, value and praise it (especially the first one), but always as a part of the civilization process undertaken by President Sarmiento, who accepted some people, forgetting about the victims of the Desert Campaign (1878-1885). The article reflects on freedom expressed by such authors as Sarmiento, Echeverría, Mármol or Gutiérrez. One of the lesser known authors, Lucio V. Mansilla, the author of Una e
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10

Marulanda García, David. "Criarse andando : la andadera de los Embera Chamí de Caimalito." Revista de Antropología y Sociología: Virajes 22, no. 2 (2020): 93–107. http://dx.doi.org/10.17151/rasv.2020.22.2.4.

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Abstract:
Este artículo presenta un concepto indígena aprendido mediante observación participante junto a una familia embera chamí de Risaralda, Colombia. La andadera es la propensión a moverse, un trabajo constante que le da forma a la vida indígena. La andadera pone a los indios en un relacionar constante en el cual los humanos “se crían” en el ir y el regresar. Se presenta el concepto en la primera parte mediante una inmersión etnográfica. En la segunda se buscan ecos en la literatura etnográfica de los embera y se plantea un diálogo con las antropologías de Luis Guillermo Vasco y de Tim Ingold.
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