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Dissertations / Theses on the topic 'Individu et société – Haïti'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 12 February 2022

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Lenz, Jn-François. "Comment devenir "je"dans un monde qui vous met hors-jeu ? : Le défi de la construction d'un individu - sujet chez les jeunes du Bel-Air (Port au Prince, Haïti) de 1986 à 2006." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070108.

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Abstract:
De 1986 à 2006, Haïti a littéralement implosé dans une longue et terrible crise. On a assis un réel drame humain qui révèle les souffrances et la difficulté d'être d'une communauté de près dix millions d'êtres humains. Cette situation de désintégration sociale est enracinée dans un ça historico-structurel, caractérisé fondamentalement par le mépris de la grande majorité des citoyens qui se sont vus déniés toute reconnaissance sociale. Dans cette étude nous nous sommes attelés à comprendre comment des individus humains ont pu vivre (ou survivre), évoluer et essayer de structurer en tant que suj
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2

Fofié, Jacques Raymond. "Individu et société dans le théâtre camerounais." Bordeaux 3, 1989. http://www.theses.fr/1989BOR30048.

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Abstract:
Trois grands groupes sociaux parfois antagonistes se distinguant par leur pouvoir financier apparaissent dans le theatre camerounais : le groupe des individus les plus aises, le groupe des individus moyennement aises et le groupe populaire pauvre. Ce theatre presente un certain nombre d'institutions caracterisees par leur recurrence dans les oeuvres : l'administration, la justice, la loi, l'education, le mariage, la politique. De l'etude de ces groupes et de ces institutions on decouvre qu'on a affaire a une societe dualiste, c'est-a-dire a la fois traditionnelle et moderne, mais qui tend vers
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3

Chrétien, Maurice. "Individu et société dans l'oeuvre de W. M. Thackeray." Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030004.

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Abstract:
La premiere partie de cette these etudie le snobisme comme relation triangulaire et comme mode original de quete des valeurs. Sont ensuite recherchees les causes du snobisme, la these soutenue etant que le snob est l'individu typique d'un monde sans dieu, incapable d'assumer sa liberte. La seconde partie defend la these que les personnages principaux des grands romans de thackeray apres vanity fair sont des "individus problematiques", a la recherche de valeurs authentiques dans un monde dont la degradation prend la forme du snobisme et de la valeur d'echange. Les romans de thackeray visent don
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4

Christópoulos, Dīmī́trīs. "Droit, Europe et minorités : critique de la science juridique européenne." Amiens, 1996. http://www.theses.fr/1996AMIE0056.

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Abstract:
L'objectif de cette étude est de porter une réflexion critique sur la question des minorités dans ses articulations avec les concepts du droit et de l'Europe. Cette réflexion repose sur une démarche intellectuelle interdisciplinaire. La philosophie politique et juridique ainsi que l'histoire des relations internationales servent d'instruments pour la construction de la minorité comme objet de connaissance dans le domaine des sciences humaines. A partir des théories du contrat social, de la constitution des Etats-nations en Europe et de l'application du principe des nationalités, la minorité su
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5

Doresca, Michel-André. "État, économie et société en Haïti : éssai d'analyse d'une formation bureaucratique autoritaire." Paris 9, 1987. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1987PA090082.

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Abstract:
L'étude de l'activité publique d'un pays soulevé à la fois des questions d'ordre méthodologique et des problèmes d'ordre théorique. Dans le cas de la république d'Haïti, nous avons essayé de trouver par une approche socioéconomique de la bureaucratie les facteurs susceptibles d'expliquer l'inefficacité et l'inefficience des choix publics. Notre avant-propos a donc situé notre problématique et clarifie nos intentions quant à l'appréhension des spécificités de l'état en Haïti (thème 1), les difficultés de définition de l'interventionnisme public dans ce pays dont la situation parmi les PMA appar
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6

Belemgoabga, Paul Richard. "Individu et Société dans le théâtre de Harley Granville Barker." Montpellier 3, 1988. http://www.theses.fr/1988MON30026.

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Abstract:
La periode victorienne laisse aux edouardiens un heritage dont la remise en question s'impose a tous ceux qui recherchent une solidarite sociale. Harley granville barker, philosophe et humaniste, s'interesse aux nouveaux devoirs de l'individu. Il developpe un theatre realiste et intellectuel, vehicule d'idees par excellence. Il adhere a la fabian society ou il retrouve son ami personnel g. B. Shaw. Il ne croit pas a la lutte des classes mais a la necessite morale d'une reorganisation sociale. Il concoit l'education comme une liberation qui permet des chances egales d'epanouissement a tout indi
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7

Pelurson, Roland. "Individu société et etat chez John Stuart Mill (1806-1873)." Montpellier 3, 1990. http://www.theses.fr/1990MON30046.

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Abstract:
La demarche adoptee est dans une premiere etape chronologique : elle retrace, en en soulignant l'originalite et les exigences, un apprentissage qui devait faire de mill un serviteur de la cause utilitariste et du reformisme. Le chapitre 2, intitule "le disciple de bentham" apparait ainsi comme l'aboutissement logique et voulu par james mill, d'une formation qui devait amener mill a poursuivre et a concretiser les ambitions de progres social et politique affichees par bentham. Mais la crise mentale de 1826 marque, a defaut d'une rupture totale, une prise de distance par rapport a l'ideologie ut
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8

Picard, Michel. "Système scolaire et société en Hai͏̈ti : identification des obstacles à l'apprentissage et essai de remédiation." Grenoble 2, 1996. http://www.theses.fr/1996GRE29062.

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Abstract:
Ce travail met en evidence que l'inefficacite du systeme scolaire haitien n' est pas due a son organisation. Au travers de notre vision euro-centriste, on se demande pourquoi on constate un tel disfonctionnement et comment on pourrait y remedier. L'identification et l'analyse des problemes poses par l'apprentissage permet de mettre en evidence deux facteurs determinants : la realite sociale d'haiti et la maniere d'apprendre des eleves haitiens. Ce travail repose sur une triple articulation entre, d'une part, une enquete visant a analyser le systeme educatif et une etude sur la societe haitienn
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9

Folikoue, Ekoue. "L'Etat et le droit modernes : présupposés anthropologiques." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20071.

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Abstract:
Qu'est-ce qui explique l'attrait actuel exercé par les droits de l'homme, l'Etat de droit, la société démocratique? Quelle est la vision qui sous-tend la modernité politique ? C'est cette représentation que ce travail tente de dégager et d'interroger : il s'agit de comprendre son émergence historique, de saisir sa valeur en même temps que ses limites, bref d'en proposer une "critique" sans pour autant remettre en cause l'idéal de liberté qu'elle contribue à alimenter. L'examen des diverses questions en rapport avec cette interrogation fondamentale, celle concernant l'antériorité du droit ou de
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Vivier, Anne-Sophie. "Comment peut-on être Afzadi ? : individu et société dans un village persan." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0208.

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Abstract:
Afzâd est un village persanophone et shi'ite de 200 habitants situé dans la région de Kermân (Iran). Depuis quatre décennies, l'exode rural, le développement de la scolarisation, des médias et des moyens de communication ont conduit à une transformation progressive de ses structures sociales et culturelles. Cette étude choisit de mesurer l'ampleur des changements introduits en centrant sa réflexion sur la place de l'individu. Traquant les signes d'une individuation croissante, elle analyse les représentations de l'individu à travers quatre grands domaines : pensée et pratiques religieuses, rap
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Michel, Carole. "La dramaturgie d'Egon Wolff : itinéraire dramatique pour une unité entre individu et société." Besançon, 2002. http://www.theses.fr/2002BESA1018.

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Abstract:
Cette thèse présente et analyse la dramaturgie de l'auteur chilien Egon Wolff. Après avoir posé les fondements méthodologiques de l'étude, l'ensemble de la production d'Egon Wolff est envisagée, puis sept oeuvres analysées de façon détaillée afin de mettre en relief l'unité dramatique wolfienne longtemps décriée par la critique.
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Hombres, Emmanuel d'. "Une "société d'individus" : généalogie de la problématique de l'intégration." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2005/dhombres_e.

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Abstract:
Au sens le plus général, la question des rapports du tout et de la partie est un problème récurrent de philosophie biologique aussi bien que de philosophie sociale et politique. Les naturalistes n'ont eu de cesse de régler la difficulté en assimilant la partie organique à un instrument, et son activité à une fonction, c'est-à-dire un usage au service de la réalisation des fins du tout. Mais à partir du deuxième tiers du 19e siècle, moment où la cellule se voit admise progressivement au rang d'élément anatomique fondamental et unique de l'organisme, il apparaît de plus en plus clairement que le
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Roth, Dominique Jacques. "De la subversion du sujet dans l'ordre marchand." Paris 7, 1999. http://www.theses.fr/1999PA070065.

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Abstract:
Cette recherche s'articule autour d'une preoccupation. Preoccupation ayant pour centre le sujet, le sujet de l'inconscient et de la psychanalyse, divise par la parole et aux prises avec son desir. Sujet insaisissable, fugace, ouvert dans des positions precaires, reversibles ou differenciees a tout instant, dans l'avenement de nouvelles positions originales, exclusives de toute substancialite. Ce sujet apparait de plus en plus entrave dans un reseau de determinations, qui sous pretexte de "progres", l'enferme et l'enserre dans un ordre objectivant, unifiant, ne laissant de place a d'autre preoc
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Chaland, Karine. "Individualisation et transformations de la sphere privee : l'individu dans le discours sur la famille." Strasbourg 2, 1999. http://www.theses.fr/1999STR20004.

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Abstract:
La correlation entre individualisation et transformations de la sphere privee constitue le fil conducteur de ce travail qui s'attache moins a decrire l'evolution de la sphere familiale et conjugale qu'a tenter de l'interpreter et d'en analyser le discours. Loin d'etre recente, la question de l'individualisation, de ses consequences, occupait deja une large place dans le discours, des precurseurs aux fondateurs de la sociologie. La premiere partie s'articule autour du couple individu/communaute constitutif du discours, present et passe, sur la famille et plus largement du discours sur la societ
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Dossou-Yovo, Noël. "Individu et société dans le roman négro-africain d'expression anglaise de 1939 à 1986." Nancy 2, 1992. http://www.theses.fr/1992NAN21023.

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Abstract:
La thèse soulève une série de problèmes d'ordre philosophique, sociologique, esthétique et littéraire. Elle comporte six chapitres dont le premier est comme une explication préliminaire fondée sur l'espace-temps de la littérature africaine, ou sont démêlés des éléments de chronologie, de langue, de régionalité, de nationalité, de tribalité. Le chapitre 2 dégage les grands axes du parcours socio-historique de l'Afrique noire, eu égard à la période de temps choisie. Le chapitre 3 aborde les aspects purement documentaires mais aussi idéologiques d'un corpus couvrant un minimum d'environ 50 et un
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Roca, Pierre-Jean. "Les agrosystémes de la région de Desarmes (vallée de l'Artibonite Haïti) : adaptations et blocages de la société agraire ; traditions et innovations rurales." Bordeaux 3, 1985. http://www.theses.fr/1985BOR30026.

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Gustinvil, Jean Waddimir. "Logiques coloniales de domination et d'émancipation : imaginaire colonial et égalité : la société postcoloniale haïtienne du long dix-neuvième siècle haïtien." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070107.

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Abstract:
Les captifs de Saint-Domingue ont investi l’espace public colonial en s’appropriant l’idiome de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 pour mettre à mal le système colonial esclavagiste. Cela a entrainé la métamorphose de l’espace colonial en une sphère publique. Ainsi, la Révolution servile décentre la révolution française de son européocentrisme en étendant le concept d’« Homme » de ce texte aux esclaves des plantations coloniales. Une telle extension conduit à une révolution de la révolution que nous traduisons comme un conflit entre les deux idiomes des deux révolutions
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Estorninho, da Mata Maria Isabel. "Pratiques sociales et construction de catégories conceptuelles hiérarchisées/ Maria Isabel Estorninho da Mata." Aix-Marseille 1, 1997. http://www.theses.fr/1998AIX10023.

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Abstract:
En partant des reflexions de piaget et de vygotsky nous presentons de nouvelles approches a la formation de la pensee categorielle. Nous soulignons l'interet des modeles qui postulent l'importance developpementale des premieres representations construites a partir des routines quotidiennes, notamment du modele de nelson issu du cognitivisme developpemental, mais ou les principes socio-pragmatiques sont presents. La partie empirique comprend deux situations ou nous etudions les meres avec leurs enfants de 1-2 a 7-8 ans : une situation de parler/raconter a propos de planches d'animaux et de fleu
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Labussière, Jean-Louis. "Individu et individuation dans la philosophie des Lumières." Dijon, 1988. http://www.theses.fr/1988DIJOL008.

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Abstract:
On s'efforce d'étudier le statut de l'individu et, le cas échéant, de l'individuation, aussi bien sur le plan métaphysique qu'à travers les divers domaines de la connaissance scientifique, en accordant une place particulière au droit et à l'histoire naturelle. La distinction cosmos nature sert de fil conducteur, le naturalisme, quelle que soit sa forme, apparaissant comme un anti-individualisme, et le concept d'individu comme un concept cosmologique. Le sensualisme est profondément naturaliste, et constitue une sorte d'aristotélisme inverse, tout comme la doctrine de Buffon. Montesquieu et Mau
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Cacqueray, Elizabeth de. "Individu et société dans le cinéma britannique des années soixante aux années quatre-vingt : l'image-texte." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20009.

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Abstract:
Quelle image peut-on esperer obtenir d'une societe grace a sa representation au cinema ? la question de la possibilite meme d'analyser une societe au travers de son cinema est posee en precisant que la representation qui en est offerte n'est ni une reflexion de la societe, ni un reportage sur celle-ci, mais plutot sa mise en scene. L'etude est faite du cas particulier des changements des moeurs et des mentalites dans la societe britannique et de la representation de ceux-ci dans des films des annees soixante et des annees quatre-vingt. Pour chaque decennie quatre films, representatifs des dive
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Raffy-Hideux, Peggy. "Réalismes dans le récit haïtien contemporain : expression et représentation de la conscience sociale." Strasbourg, 2011. http://www.theses.fr/2011STRA1048.

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Abstract:
Notre étude, intitulée Réalismes dans le récit haïtien contemporain. Expression et représentation de la conscience sociale, vise à établir une archéologie de la réflexivité du réel dans le récit haïtien d’aujourd’hui. Jusque dans les années 1960 et l’arrivée de François Duvalier au pouvoir, la tradition réaliste haïtienne s’inscrit dans deux espaces de positivité majeurs : le réalisme socialiste et le réalisme merveilleux. L’objet de cette étude consiste à interroger les métamorphoses du récit haïtien dans ses affinités et dans ses oppositions aux réalismes des pères fondateurs, Jacques Roumai
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Thurmes, Marion. "LES METROPOLITAINS EN GUYANE :Une intégration sociale entre individu et groupe culturel." Phd thesis, Université Paul Valéry - Montpellier III, 2006. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00069065.

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Abstract:
La montée des particularismes culturels préoccupe toute société. La recherche sociologique se doit de poser sa réflexion sur le vivre-ensemble de groupes identitaires différents sur un territoire commun. La Guyane, territoire français d'outre-mer, est une société multiculturelle. Dans ce contexte, nous nous sommes interrogés sur l'intégration des Métropolitains, des « Métros », émigrés de la métropole. Nous optons pour une démarche pluridisciplinaire, dans cette étude basée sur une approche constructiviste, mêlant différents concepts de la sociologie de l'immigration, de l'anthropologie cultur
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Pattaroni, Luca. "Politique de la responsabilité : promesses et limites d'un monde fondé sur l'autonomie." Paris, EHESS, 2005. http://www.theses.fr/2005EHES0136.

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Abstract:
La thèse questionne la centralité dans nos sociétés contemporaines de la figure de l'individu autonome et responsable. Face à la prolifération des appels à la responsabilité, il a semblé important d'explorer en amont ce qui est impliqué, politiquement et moralement, lorsque la mise en ordre de la société se fonde sur la responsabilité individuelle. Cette politique est porteuse à la fois de certaines promesses et limites. Les promesses renvoient aux formes de bien commun que les comportements responsables contribuent à faire advenir, à l'instar de la réalisation d'un ordre juste fondé sur la rè
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Cuevas, Ocampo Fernando. "La dialectique entre l'identité individuelle et la culture organisationnelle : la méthode des contradictions." Paris 9, 1988. https://portail.bu.dauphine.fr/fileviewer/index.php?doc=1988PA090014.

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Abstract:
L’identité individuelle et la culture organisationnelle se manifestent par l'ensemble de prises de position face aux problèmes, se présentant en termes de contradiction lors de la transformation de la nature et de l'établissement des relations de coopération (coordination). Ces modes de coopération ou coordination sont : a) personnalisés : chef et relais. B) codifiés : règles et évaluation. C) par interaction : réunions et communication informelle. D) intériorisés : compétences et idéologie, l'organisation, pour éviter les effets pervers des solutions proposées, devra mettre en oeuvre les huit
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Depenne, Dominique. "Georges Palante : génèse d'une hérésie en sociologie." Paris 7, 2006. http://www.theses.fr/2006PA070032.

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Abstract:
Au moment où Durkheim transforme la sociologie en science dogmatique régnant sur l'Université, le philosophe G. Palante (1862/1925) écrit un "Précis de sociologie" dans lequel il conteste les "Règles" édictées par le Maître, et les idéaux sociaux et moraux sur lesquels elles reposent. Penseur individualiste, anti-solidariste et antidogmatique, G. Palante s'inspire de trois penseurs allemands anti-hégéliens (Stimer, Schopenhauer et Nietzsche) et place l'individu "supérieur" qu'il nomme "l'ariste" au centre de la vie sociale. L'individualisme "aristique" est une attaque en règle contre tout espr
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Etienne, Jean Fritzner. "L' église dans la société coloniale de Saint-Domingue à l'époque française (1630-1804)." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070041.

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Abstract:
Dès le début du XVIè siècle, la colonisation française commença en Amérique. Elle s'appuyait sur une doctrine coloniale selon laquelle le service de Dieu - en termes d'action apostolique et de consolidation de la foi des fidèles - et la grandeur du royaume de France constituaient les deux objectifs principaux des entreprises coloniales. Dépositaire des dogmes de la foi, l'Eglise catholique occupait une place fondamentale dans cette doctrine. Elle devait exercer, dans la perspective de la pérennisation du système colonial, une fonction de police idéologique. Cette mission difficile trouvait sa
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Lamic, Nicolas. "Interrelations entre les problématiques identitaires et la logique de l'organisation." Paris 13, 1998. http://www.theses.fr/1998PA131019.

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Abstract:
Nous avons concu le projet de nous faire accepter par une organisation situee dans la region parisienne, l'agence a, pour pouvoir l'etudier de l'interieur. L'idee etait de pouvoir saisir les rapports dialectiques existant entre l'histoire des individus et des groupes et celle de l'organisation dont ils font partie. A l'issue de l'experience qui nous a conduit a frequenter les structures de l'agence a, nous pensions pouvoir etre en mesure d'elaborer une theorie de ce processus grace aux elements recueillis au cours de l'enquete aupres du personnel de cette organisation. Notre objectif etait alo
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Sereni, Paul. "Individualité et communauté dans la pensée de Marx : transparence collective et créativité singulière." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100034.

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Abstract:
A partir de la mise au centre de la transparence sociale dans les representations du communisme chez marx, l'auteur tente de definir les conceptions marxistes d'une reconciliation integrale du libre developpement des facultes individuelles et de la transparence communautaire. Cette preoccupation, qui apparait comme un fil directeur de la pensee de marx, eclaire les conceptions de l'individualite comme force productive, ainsi que l'etude des societes precapitalistes et l'etude des formes de cooperation dans la production capitaliste.
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Despeignes, Guy. "Politique de santé, médicalisation de la société et émergence de la médecine clinique moderne en Haïti, 1804-1915." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/NQ65301.pdf.

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Cusset, Anne. "Individu et société dans cinq romans de Daniel Defoe : Robinson Crusoe, Captain Singleton, Colonel Jack, Moll Flanders, Roxana." Lyon 3, 1995. http://www.theses.fr/1995LYO31014.

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Abstract:
Ecrits a la fin de la vie mouvementee de l'auteur, robinson crusoe, captain singleton, moll flanders, colonel jack, et roxana semblent etre des histoires de marginaux vivant a l'ecart de la societe. Pourtant, l7etude des liens entre individu et societe dans ces recits montre que la situation est plus complexe. Marginaux, exclus, isoles, pauvres surtout, mais jamais decourages, les heros, hommes et femmes, visent leur reintegration reussie de la societe. Si les romans se passent en grande patie a londres, l7etranger n7en est pas absent; les lieux exotiques ont un role dramatique important : le
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Auriol, Didier. "La question du sujet et l'insertion, essai sur l'expérience sociale." Paris 1, 1996. http://www.theses.fr/1996PA010554.

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Abstract:
Cette recherche est centrée sur l'expérience sociale des bénéficiaires des politiques sociales d'insertion, construite comme un enchainement d'activités sociales définies par Max Weber. A partir de matériaux issus d'enquêtes quantitatives et qualitatives, nous constatons une évolution importante de l'expérience sociale : avant 1980, elle était organisée, pour les personnes dominées, par deux pôles, soit le pole communautaire et le pole sociétaire. Apres 1980, les pôles organisateurs de l'expérience sociale sont les pôles des appartenances, de la raison instrumentale et de la subjectivation, en
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Tiffon, Hervé François. "L'homme et l'organisation : essai sur l'articulation Singulier-pluriel dans les organisations." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE0040.

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Abstract:
La structuration de la personne s'établit avec la structuration de l'univers social. Cette construction mutuelle se réalise au travers d'une multitude d'organisations formelles et non formelles. Le cercle d'appartenance est l'instance culturelle qui fonde le lien entre l'individu, les autres hommes et l'environnement. L'homme a ainsi la caractéristique d'être un être individuel et social. Il est à la fois singulier et pluriel. Le concept d'appartenance est utilisé pour appréhender le lien singulier - pluriel dans les organisations. Dans le type spécifique d'organisation qu'est l'entreprise, la
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Bernas, Steven. "Archéologie et évolution de la notion d'auteur." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010518.

Full text
Abstract:
La présente thèse aborde la notion d'auteur sous un angle particulier. Retraçant l'histoire de la notion dans la langue, je me suis efforcé d'aborder la notion d'auteur dans son sens fort : celui de l'autorité. Quelle autorité peut-on attribuer effectivement à l'auteur ? La question de l'attribution de pouvoir attachée à la notion d'auteur est purement fantasmatique et ne relève que d'une procédure inconsciente, mise à jour depuis Sigmund Freud. En retournant vers les fondements théoriques de la notion, l'histoire de l'auteurification est mise en jeu, par-delà la problématique cinématographiqu
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Hoyer, Philippe. "L'incorporation subjective du droit : genèse et approfondissement du processus d'individualisation au sein des sociétés modernes." Paris, EHESS, 2009. http://www.theses.fr/2009EHES0028.

Full text
Abstract:
Dans cette thèse, il est question de mettre en évidence le lien entre le processus d'individualisation des sociétés modernes et le droit. Ce lien n'est pas accidentel ou contingent; il est lien d'inhérence car le droit et l'individu ont été pensés dans la modernité philosophique comme formant conjointement le principe fondateur des sociétés humaines. De principe, il est devenu représentation commune aux individus et aux institutions modernes. Ainsi peut-il être présenté comme inscrivant le cours de la modernité dans une dynamique au gré de laquelle il a été incorporé par les individus, les con
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Delzescaux, Sabine. "La theorie du lien social selon nobert elias." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070036.

Full text
Abstract:
C'est en tant que theoricien des processus d'evolution sociale a long terme que le sociologue allemand norbert elias (1897-1990) nous invite a reconsiderer la polarisation conceptuelle instituee dans les sciences sociales entre l'individu et la societe, une polarisation qui, parce qu'elle credite une conception de l'homme comme homo clausus, barre la voie a une nouvelle comprehension des processus d'interdependance sociale a l'oeuvre dans les rapports sociaux. Reposant la question du << socius >> et des modalites de son institution, c'est precisement vers l'elucidation de l'articulation entre
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Razafimahatratra, François-Xavier. "Homme et société : Identité du Malgache-Merina dans les oeuvres de fiction de la littérature malgache." Paris, INALCO, 2008. http://www.theses.fr/2008INAL0027.

Full text
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Pawin, Rémy. "Trente Glorieuses, treize heureuses ? : représentations et expériences du bonheur en France entre 1944 et 1981." Paris 1, 2010. http://www.theses.fr/2010PA010683.

Full text
Abstract:
Dans la France métropolitaine des années 1944-1981, cette étude explore les représentations du bonheur - les différentes idées circulant sur la vie heureuse - étudiées à partir de documents imprimés et de films à succès, et les expériences - les sentiments éprouvés analysées quantitativement par des enquêtes d'opinion, et qualitativement par des journaux intimes. L'intervalle chronologique permet de remettre en cause la période «Trente glorieuses », forgée par l'économiste Fourastié portant un regard nostalgique sur les années 1945-75 et trop vite importée par les historiens. Peu légitime au s
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Adam, Patrice. "L'individualisation du droit du travail : essai sur la réhabilitation du salarié-individu." Nancy 2, 2001. http://www.theses.fr/2001NAN20006.

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Ndouna, Paul. "L'homme et la société dans les contes et dans la littérature congolaise d'expression française." Paris 4, 1991. http://www.theses.fr/1991PA040066.

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Abstract:
La présente étude intitulé "l'homme et la société dans les contes et dans la littérature congolaise d'expression française" est bâtie sur la base de la méthode thématique. En choisissant ce sujet, nous voudrions mettre en lumière l'évolution d'une société et la projection de son état d'âme à travers ses formes d'expression littéraire. Nous avons dans notre parcourt rencontre la permanence de deux traits de l'âme congolaise, à savoir: l'instinct de domination du pouvoir central et le recours à la révolte par le petit peuple pour établir un ressort de développement social. Des figues symboliques
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Pierre, Josué. "Esprit d'entreprise et croyances chrétiennes des afro-descendants en Haïti : développement socioéconomique et facteurs religieux, éducatif et politique." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCB069.

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Abstract:
Les liens vénérables qui ont été observés par Weber entre éthique protestante et esprit du capitalisme ne semblent pas fonctionner dans les milieux afro-descendants. En Haïti, les croyances chrétiennes ne débouchent pas sur un développement économique, comme chez les occidentaux. De ce fait, je me suis interrogé sur les raisons d'un tel blocage, à partir d'une enquête de terrain qui porte sur la création entrepreneuriale. Il s'agit de relier mentalités, éducation, politique pour reconstituer autant de facteurs de croissance ou d'inertie dans la société haïtienne. Un recul plus historique perme
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Nosbaum, Nathalie. "Les relations entre corps individuel et corps social dans le roman du XVIIIème siècle de Challe à Sade (1711-1800)." Lille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999LIL30016.

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Abstract:
Dans une période de profonde mutation intellectuelle, idéologique et politique, le roman français du XVIIIème siècle, genre lui-même en gestation à cette époque, propose une vision nouvelle de l'individu et, parallèlement, de son corps, corps montré dans tous ses états. A partir de ce constat, la tentation est grande de conclure que le roman promeut l'image d'un individu pleinement incarné, particularisé par son corps, reconnu dans cette dimension spécifique de son être par l'espace social. Toutefois, cette interprétation n'est que partiellement justifiée : le corps individuel est aussi l'obje
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Quarouch, Hassan. "Sociologie phénoménologique du silence : sociologie première." Montpellier 3, 2006. http://www.theses.fr/2006MON30087.

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Abstract:
I. La sociologie phénoménologique classique appréhende son objet sous les modalités de l’étendue. II. L’étendue ne permet pas de questionner les fondements de la sociologie. III. L’objet même de la sociologie est l’intersubjectivité. IV. La phénoménologie du Husserl de la cinquième méditation reformule la question de l’intersubjectivité et son statut. Sur cette base épistémologique Michel Henry interroge l’essence de la manifestation de l’intersubjectivité. L’intersubjectivité est « pathos-avec ». V. Le prima de la phénoménologie ne se réduit pas au solipsisme, ce qui est première c’est l’inte
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Chareille, Pascal. "Le nom : histoire et statistiques : quelles méthodes quantitatives pour une étude de l'anthroponymie médiévale ?" Paris 1, 2003. http://www.theses.fr/2003PA010642.

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Abstract:
C'est entre le IXe et le XVe siècle qu'émerge, se met en place et s'impose en Occident le système anthroponymique à deux éléments que l' on connaît encore aujourd'hui et qui associe un nom individuel et un nom de famille. L'enquête sur la Genèse Médiévale de l'Anthroponymie Moderne sur laquelle s'appuie cette réflexion en a révélé la chronologie, les modalités et les principales articulations. Ce travail propose un bilan des méthodes quantitatives utilisées en anthroponymie médiévale pour mesurer les différences sociales, spatiales ou chronologiques. Il mêle l'analyse critique des outils " cla
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Pelletier, Isabelle. "Étude comparative des modes d'acculturation chez des étudiants étrangers provenant d'une société individualiste et d'une société collectiviste." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/44217.

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Abstract:
La présente étude s'intéresse à l'influence de la distance culturelle sur le processus d'adaptation d'étudiants internationaux inscrits à l'Université Laval. L'étude cherche à vérifier l'influence du pays d'origine (collectiviste/individualiste) sur deux niveaux du processus d'acculturation (comportement/système de valeur), en contexte individualiste. L'étude vise également à vérifier l'influence de la discrimination perçue sur le mode d'acculturation choisi et sur son orientation idiocentriste ou allocentriste. Quarante six étudiants français et trente six étudiants marocains participent à l'
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Nesi, Jacques. "Haïti à l’épreuve de la démocratisation : faiblesse, reconstruction et réinvention de l’Etat, 1986-2004." Thesis, Antilles-Guyane, 2014. http://www.theses.fr/2014AGUY0849/document.

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Abstract:
Qu’est ce qui explique la faiblesse d’un Etat qui s’est engagé depuis plus de vingt ans à rompre avec les pratiques de l’autoritarisme et du néo-patrimonialisme ? Pourquoi les promesses d’une démocratisation réussie, malgré le soutien massif des acteurs de la « société internationale » ont paradoxalement débouché sur la déstabilisation de l’Etat dans un contexte de crises récurrentes ? Ce sont les interrogations principales qui orientent cette recherche qui se donne pour ambition d’étudier les processus par lesquels les élites et les masses haïtiennes s’approprient la démocratie. De ce point d
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Al-Goberi, Shaimaa Abedalkeder. "Domination sociale et émancipation individuelle dans l’œuvre de Gide." Thesis, Université de Lorraine, 2017. http://www.theses.fr/2017LORR0041.

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Abstract:
La question de l’émancipation individuelle est présente dans l’œuvre de Gide dès ses débuts littéraires. Liée à la découverte de son cas particulier, qui fonde sa singularité, cette question est d’abord posée par Gide sur le plan moral. Progressivement, la critique morale débouche sur une critique sociale, l’œuvre gidienne esquissant une réflexion sur les formes et les enjeux de la domination sociale exercée aussi bien sur les corps étrangers dans la société que sur d’autres groupes sociaux. La thèse se focalise ainsi plus précisément sur la représentation des Arabes dans des œuvres comme L’Im
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Dassié, Véronique. "Pièces à confession : ethnologie des objets d'affection dans l'espace domestique contemporain." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0269.

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Abstract:
Futiles et ordinaires, les objets souvenir qui ponctuent notre quotidien semblent n'avoir guère d'intérêt. Aller à leur rencontre conduit pourtant l'etnologue au coeur d'une intimité qui s'avère être la mise en forme d'une économie domestique invisible mais à la symbolique méticuleusement orchestrée. La méthode ethnographique utilisée dans cette thèse entraîne le chercheur dans une posture d'écoutant. Il reçoit les confidences de ses contemporains, des histoires d'affection et de "désafection". Produit de la modernité, l'individu donne ainsi consistance à son identité. La projection des sentim
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Chaumond, Pascale. "Perception de la société dans l'oeuvre romanesque de Martin Walser : Die Anselm-Kristlein-Trilogie, die Verteidigung der Kindheit." Angers, 1999. http://www.theses.fr/1999ANGE0001.

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Abstract:
Cette étude se propose d'examiner la façon dont Martin Walser allie, au travers de son oeuvre romanesque, engagement social et création littéraire. Martin Walser qualifie la société d'"énorme machinerie du conditionnement social" qui détermine l'individu dans sa vie professionnelle et privée, dans son comportement et ses rapports à autrui. Etudier l'image de la société dans l'oeuvre walsérienne revient à analyser la dichotomie du rapport individu-société : d'un côté l'extériorité de la société, de l'autre l'intériorité du social vécu comme aliénation ou comme frustration. Le rapport dialectiqu
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Tarquinio, Cyril. "Diagnostic social et rapport social : étude expérimentale de l'intervention des registres évaluatif versus descriptif dans le jugement social." Clermont-Ferrand 2, 1997. http://www.theses.fr/1997CLF20005.

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Abstract:
Cette thèse a pour objectif de préciser les contours de l'intervention des registres évaluatif versus descriptif introduit par Beauvois et Dubois, dans les jugements personnologiques. 2 idées principales ont été développées. La 1ère est que la mobilisation de ces deux registres est fonction de l'existence d'un lien tangible entre la cible et le sujet, déterminé par un rapport de domination et de contrôle social que nous avons qualifié d'orthopédique. La 2de est relative à l'impact des appartenances sociales et catégorielles des sujets percevants. En effet, celles-ci ont été considérées comme a
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Sanzane, Jean. "Le traitement de la délinquance des jeunes en établissements. Analyse comparative des régimes répressifs et éducatifs (États-Unis - France).Ce que la politique et le terrain font à l’acteur." Thesis, Paris Est, 2016. http://www.theses.fr/2016PESC0035.

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Abstract:
En comparant les pratiques en matière de traitement de la délinquance des jeunes en France et aux États-Unis, notre travail explore un pan d’un phénomène social bien connu, l’américanisation des politiques judiciaires en France et en Europe.À travers l’exemple du traitement de la délinquance des jeunes en établissements, cette recherche analyse les logiques et modalités de pratiques dans 06 établissements (03 aux États-Unis et 03 en France). Inspirée par une démarche compréhensive, la méthodologie de recherche oscille entre participation observante et observation participante.Évoquer le traite
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