Academic literature on the topic 'Inégalité sociale – Histoire'

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Journal articles on the topic "Inégalité sociale – Histoire"

1

Petitclerc, Martin. "Notre maître le passé ?" Débat 63, no. 1 (2010): 83–113. http://dx.doi.org/10.7202/039887ar.

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Abstract:
Résumé J’aimerais réfléchir, dans cet article, à quelques enjeux relatifs à la « crise » de l’histoire sociale québécoise et à l’émergence d’une nouvelle histoire des idées qui prétend fonder un nouveau rapport au passé. Après une période pendant laquelle l’histoire sociale a pratiquement régné sans partage, les constats d’un essoufflement, voire d’une crise, se sont succédé au cours des années 1990. Au tournant des années 2000, ces constats de crise ont laissé progressivement place à une critique plus radicale qui a rejeté en bloc l’histoire sociale, l’accusant d’avoir construit un récit mode
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2

Forsé, Michel, and Maxime Parodi. "Une théorie de la cohésion sociale." Tocqueville Review 30, no. 2 (2009): 9–35. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.30.2.9.

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Abstract:
La cohésion sociale semble être une notion trop vaste et trop pluridimensionnelle pour qu’il soit possible de s’en donner une définition précise. Elle désigne entre autres aussi bien des formes de participations citoyennes et sociales que des valeurs partagées, l’absence d’exclusion, la réduction des inégalités et de la ségrégation, voire des politiques sociales.
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3

Lehingue, Patrick. "Portée et limites des big data." Genèses 134, no. 1 (2024): 129–38. http://dx.doi.org/10.3917/gen.134.0129.

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4

Lenoble, Clément, and Valentina Toneatto. "Les « lexiques médiévaux de la pensée économique »: Une histoire des mots du marché comme processus de domination et d’exclusion." Annales. Histoire, Sciences Sociales 74, no. 1 (2019): 25–41. http://dx.doi.org/10.1017/ahss.2019.138.

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Abstract:
RésumésCet article présente l’œuvre de Giacomo Todeschini, historien des « lexiques médiévaux de la pensée économique ». Les travaux de ce médiéviste italien portent sur la formation et la transmission des langages, des façons de parler et des expressions qui ont façonné le vocabulaire de l’économie et des sciences sociales, depuis l’Antiquité tardive jusqu’au début de l’époque moderne. Todeschini propose une nouvelle lecture des écrits scolastiques traitant de faits économiques. Son œuvre propose de reconsidérer le sens de ces textes, leurs rapports aux transformations économiques médiévales
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5

Forsé, Michel, and Maxime Parodi. "Sentiments de bien-être et de justice sociale." Tocqueville Review 42, no. 1 (2021): 73–106. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.42.1.73.

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Abstract:
Il est à présent communément admis que l’étude du bien-être se doit d’incorporer une mesure de la satisfaction à l’égard de la vie que l’on mène. Cette satisfaction est ici analysée à l’aide d’une question posée dans deux sondages réalisés en France en 2009 puis 2013 sur la perception des inégalités et les sentiments de justice. Les incidences sur le bien-être subjectif du revenu, de la vie professionnelle, de la mobilité sociale et de la frustration relative ou plus largement de la comparaison aux autres, ainsi que des relations sociales et affectives sont mises en évidence. Mais il apparaît
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6

Membrado, Monique. "Le genre et le vieillissement." Articles 26, no. 2 (2014): 5–24. http://dx.doi.org/10.7202/1022768ar.

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Abstract:
Les sciences sociales comme les recherches féministes ont tardé à s’intéresser au processus de vieillissement. La double invisibilité des femmes et de la vieillesse a eu tendance à s’estomper avec l’intérêt pour les relations intergénérationnelles et les inégalités de genre dans les dispositifs de soutien aux personnes aînées. Un parcours, certes partiel, dans les productions sur les rapports entre genre et vieillissement met en évidence des permanences comme le thème du double standard de l’âge, mais aussi le développement progressif, sans qu’il soit linéaire, d’un intérêt pour les expérience
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7

Ikees, Kahina. "Avridh d'avridh, el hak del hak – La route, c'est la route, ce qui est juste est juste." Diversité 13, no. 1 (2011): 53–60. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2011.7931.

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Abstract:
Simone de Beauvoir a dit : «On ne naît pas femme, on le devient» , on pourrait ajouter : «On ne naît pas étrangère, on le devient.» Je sais aujourd’hui que lorsqu’on est fille de mineur, immigré algérien, l’injustice et la domination sont une réalité à trois visages : celui du sexisme, du racisme et des inégalités sociales. L’histoire des luttes des héritières de l’immigration post-coloniale en France, c’est l’histoire d’un combat singulier à partir d’une histoire singulière que d’aucuns·es voudraient réduire tantôt à la domination masculine, au néolibéralisme ou encore au néocolonialisme.
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8

Garnier, Pascale. "La maternelle et les inégalités sociales – Retour sur 40 ans d’enquêtes statistiques." Diversité 170, no. 1 (2012): 67–73. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2012.3637.

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Abstract:
Cet article propose d’analyser les transformations de la production statistique, développée depuis les années 1970, relative aux «effets» de l’école maternelle sur les inégalités sociales de réussite scolaire. Il montre successivement trois manières de problématiser ces «effets» : en termes d’effets globaux, d’égalisation des chances et de focalisation sur la scolarisation des enfants de deux ans. Cette histoire est mise en regard des changements institutionnels qui ont affecté le rôle de l’école maternelle et interroge les rapports qu’entretiennent les variables relatives au milieu social et
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9

Combessie, Jean-Claude. "Analyse critique d'une histoire des traitements statistiques des inégalités de destin." Actes de la recherche en sciences sociales 188, no. 3 (2011): 4. http://dx.doi.org/10.3917/arss.188.0004.

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Gremion, Lise. "Sur l’envers de l’inclusion, des histoires scolaires entre avantages et désavantages." La nouvelle revue - Éducation et société inclusives N° 97, no. 1 (2023): 115–32. http://dx.doi.org/10.3917/nresi.097.0115.

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Abstract:
C’est en observant les pratiques « instituantes » (Mehan, 1997) que peuvent être décryptées et comprises les résistances à l’inclusion scolaire et les raisons qui contribuent non seulement à ce que certains groupes d’élèves cumulent des désavantages, mais au maintien des inégalités sociales. Cet article met en évidence, le rôle décisif, mais escamoté, des structures et des pratiques scolaires dans la production de besoins particuliers, soit les processus qui conduisent de façon régulière des élèves sans pathologies ni besoins particuliers dans les marges spécialisées de l’école. En posant la f
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